刘旦宅大师画作欣赏
我谈不上有什么创造。我只是不断看出自己的缺点，通过学习弥补自己的不足。我这个人很老实，缺乏想象力，因之我对一些聪明的、有创造性的、想象力丰富的，就特别要学习。比如诗词中想象力最丰富的屈原、李白、苏东坡的作品，我特别欢喜。我画的东西比较瘦，人家说得好听些比较秀气，其实这是我的不足，所以我欢喜一些朴实的、有力量的、厚重的东西。在宋画中我喜欢李唐，在元人中我欢喜吴镇。人物我学汉唐东西，汉代画像砖，唐代壁画，明清只有一个陈老莲，他的东西可以看看，不是我学习的对象。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&-------&刘旦宅
刘旦宅，别名海云生，&又名小粟。浙江温州人。生于1931年3月，浙江温州人，上世纪40年代初，10岁的刘旦宅曾在温州举办“十龄童小粟画展”。1951年刘旦宅到上海，为大中国出版社创作书籍插图、教学挂图等。“文革”结束后，在上海人民美术出版社供职。
刘旦宅创作连环画40年，作品少而精，如：《雌雄剑》、《左慈》、《木兰从军》、《马专员审案》、《破釜沉舟》、《智取威虎山》等，都是连环画收藏经典之作。有资料统计，从上世纪50年代初期创作的《佃农当县长》到上世纪90年代初期创作的《杜甫》，共创作多种题材的连环画20余部。其中，1956年上海“人美”版的《屈原》和1981年上海“人美”版的《李时珍》，分别获第一届全国连环画评选绘画二等奖和第二届全国连环画评选绘画二等奖。
1951年寓沪，供职于出版社从事插图、连环画的创作，兼作国画。与陆俨少等游，关系在师友之间，在陆氏的建议下，究心诗文，精研书法。擅人物、鞍马，旁及花鸟、走兽，创作态度严肃，落笔潇洒清逸，书学二王、张旭、颜真卿、苏轼，小楷娟丽，大楷端庄，狂草豪放。为上海师范大学教授、上海中国画院兼职画师、中国美术家协会会员、美协上海分会会员。
此外他还绘画了《雌雄剑》、《王冕》（合作）、《木兰从军》、，《史湘云》（合作）、《李时珍》、《破釜沉舟》、《杜甫》等连环画。&著名人物画家，上海师范大学艺术系名誉主任、教授，并有兼职多种。10岁尚在老家温州办个展，时人誉为“神童”。有多种连环画存世&。其画用线密丽，设色清雅，元气弥满，步大千之堂奥，而异于大千。&
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我只是一个认真画画的人-刘旦宅-东方娱乐-东方网
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国画大师刘旦宅:
我只是一个认真画画的人
来源:文汇报 选稿:王霖
　　东方网3月4日消息：国画大师刘旦宅3月2日辞世，这篇未竟的访谈录永远不可能继续下去了。我时常牵挂着这篇文章，几次打去电话，皆因刘老身体原因，不忍心叨扰，只好搁置起来。
　　那是日，和刘老约好后，文汇报老报人郑重先生带我到他位于安亭路的府上拜访。刘旦宅和郑重有四十多年的深厚友谊，而我，算是他的温州小老乡。刘旦宅见到我们很高兴。他戴着一顶帽子，胡子养得真叫漂亮，完全是一个“美髯公”了，精神也很不错。郑重说，你蛮好嘛!刘旦宅笑，说，我老了。
　　他的画室更像学人的书房。画案上堆满报纸和书籍，笔筒里毛笔还在，但没有看见砚台。台子上放着正在翻阅的报纸，座位旁也放着厚厚的一叠报纸。他订了许多报纸，每天从头版看到最后一版，兴趣很浓。于是我们花了很多时间谈论新闻，谈画论艺的时间自然就少了。他对一段时间以来的时事很了解。对某某大师工作室，对“一百个齐白石不如一个鲁迅”的说法，也都有自己的看法。他的思路很清晰，批评起来毫不忌讳。
　　近几年，报刊上几乎没有刘旦宅的消息。他似乎不怎么画画了，书法还在写，室内唯一挂着的书画作品是王蘧常先生九十岁时书写的四条屏，“刘子吾当y，平生醉老庄。自然通画理，曼衍濯灵肠。紫气调诸色，玄思到八方。誉流遍香海，彩笔跃三光。”这是多年前王蘧常先生为他去香港开画展写的前言，字很精美。郑重曾听刘旦宅讲过：“写得好啊，每个字都像用刀刻出来的，多厚重啊。是现代王羲之，我把他与王氏父子并称为三王。”
　　郑重和刘旦宅是至交。刘旦宅去世，他很伤感，抬笔写下挽联：“学宗二三子，傲骨柔情，写照传神凭彩笔知交四十年，高山流水，仰天俯地哭斯人”。
　　刘旦宅1931年生于温州。他自幼喜好绘画，1941年便在温州举办“十龄童画展”。1951年到上海，为大中国图书局画书籍插图、教学挂图等，亦作连环画。后入上海人民美术出版社任职。1985年后任上海师范大学教授。
　　刘旦宅对人物、山水、花卉、虫鸟、走兽各种题材都有涉猎，并擅长工笔、小写意、大写意、泼墨、泼彩等中国画的多种样式，作品充满了浓郁的书卷气，在中国画坛上独树一帜。1981年，刘旦宅创作了《红楼梦―――金陵十二钗》，这组画成为《红楼梦》题材中影响最大、传播最广的国画作品。王元化先生在为他的欧洲巡回画展的画册写序文时，引了《文心雕龙》里一句“思表纤旨，文作曲致，言所不追，笔固知止”。王先生说，这句话的意思是“有一种幽微奥密难以言传的意蕴，不要用艺术的表现使之凝固成定势，而应当为想象留出回旋余地。”他认为刘旦宅作品中的空白艺术总是幻化出说不尽的情怀。
　　“我这个人平淡无奇”
　　记者：刘老你好。客厅里挂着的这个匾―――“捐资助学，泽被后世”，是温州大学颁给你的。我没有记错的话，80年代创建温州大学时，你曾把赴日卖画所得捐赠给温大建造“温故楼”，取意为“温州故乡”。
　　刘旦宅：对的，对的。
　　记者：现在很多人认为温州人都是做生意的，其实从事文化事业的并不少。
　　刘旦宅：老一代的多，现在还是少。
　　记者：我们报纸曾采访过同样是温州人的南怀瑾先生。
　　刘旦宅：好像登过讲座。
　　记者：也采访过谷超豪先生。
　　刘旦宅：写谷超豪的经常有的，写南怀瑾好像只有一次。
　　郑重：给你也做一次《近距离》访谈。
　　刘旦宅：不不，挨不上。他们都是大师级。
　　记者：你也是大师级。
　　郑重：你也是大师。你现在是《庄子》里面讲的楚国的那只乌龟，缩在里面，需要有人把你的尾巴拉出来。
　　刘旦宅：(大笑)这话虽然是难听，还不错。因为庄子说的，其实是一个标准的平民百姓，一生平淡无奇。
　　我不是新闻人物，也没有突出的事例，我只是一个百姓。这样一弄，有点勉强。什么事情都应顺其自然为好。假使你把它拔高，反而对双方都没有什么好处。我本来是很自然的，认认真真画画的一个人，你一讲，好像我有什么特殊的地方，人家一查，(笑)发现没有什么了不起的。
　　我们前一辈的大师级的人多。我这个人平淡无奇，没有什么了不起的。我是笨鸟先飞，从小就喜欢画画，逐步一点一点地进步起来，没有什么特别的。不像人家写小说，有传奇性，遇到一个什么……后来就不得了了，然后有一番轰轰烈烈的事业。我没有这样的经历。
　　记者：这就是真实的人生。
　　刘旦宅：这真实的人生，人家听了会睡着的。(笑)现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待，比如“大师工作室”，太不成话了。
　　记者：你的绘画艺术成就，应该是公认的。
　　刘旦宅：这是一些老先生对我的夸奖。我填表格，写的是美协的会员、书协的会员、画院的画师、上师大的教授。虽然学校说给我的是终身教授，但没有给我证书，我不敢填(笑)。现在还是上海师大美术学院名誉院长，证书也没有，但招生信息上有，就是公开对外讲了，那我就是院长了，我想这个应该是(大笑)。别的我什么也不是。至于顾问，那都是假的。
　　当了两年小学老师
　　记者：很多人并不了解你的经历，网络这么发达，但关于你的介绍不到200字，比如1931年出生于温州，1951年到上海，后来画连环画等等。简单得很。
　　刘旦宅：我刚到上海来，倒不是画连环画，而是画教育挂图。在大中国图书局，后来合并成教育出版社，“文革”之后才到上师大。平时我是在家里画外稿，比如给“人美”（上海人民美术出版社）画连环画。
　　记者：10岁时，你就在温州举办了人生的第一个画展。后来在温州还当过小学老师，这段经历是怎样的？
　　刘旦宅：我从小就喜欢画画，人家都觉得画得蛮好。解放之后，到一个民办公助的学校，叫西湖小学，去教书，那时我虚岁19岁。我年龄好记，49年就是19岁。那时候我在家乡有点小名气，就叫我去教小学。
　　记者：是教画画吗？
　　刘旦宅：低年级学生是无所谓的，什么都教，主要是教美术，有两年时间。
　　记者：后来为什么选择到上海来？
　　刘旦宅：一个老师带我来的。这个大中国图书局很好，顾颉刚当时是总编辑、总经理。顾颉刚也是国学大师，但并不受欢迎，后来去了中国社科院历史研究所。他这个人实在是好。他给我们这些文化程度很低的职工开课，说：“我教了这么多年的书，都是教历史，文学的还没教过呢？”(笑)他教我们的课本是《古文观止》，他还备课，一本正经地教我们。时间是中午，吃过饭休息的时候。后来认为他这样做不合时宜，就停掉了。他这个人之好……后来批判他有经济问题，他在钱方面是不可能有问题的。这是叫人哭笑不得的。
　　记者：后来就一直待在上海。
　　刘旦宅：“文革”之后到了“人美”，“文革”之前都是在教育出版社。“人美”后来也批判我。80年代到了高校，学校要我当系主任。
　　学画，看看就记住了
　　记者：在温州当小学老师之前，你主要是跟“东瓯才子”徐堇侯先生学习？
　　刘旦宅：我在念中学的时候，英文不行。我的记忆力不行，记不清。英文我不喜欢，而且没有接触过，所以就跟不上。后来就停学了。
　　徐堇侯先生是地主出身，本来很富裕，到了他这一代基本上败光了。他是个全才，画画、写字、作诗、唱昆曲，样样都会，而且还是名中医。我就跟他学，他家里的藏画什么的都让我学。我的这个老师后来被打倒了，但帮他的人好多，说他是自由职业者，是医生。但地主(的帽子)要有个人戴，他太太就成了地主。其实他太太倒是个大小姐，官僚家庭出身。太太成了地主，他就没事了。他的儿子、女婿，不是被打成地主，就是被打成坏分子。就因为他是个中医，而且帮过很多人，百姓都很敬重他。“土改”的时候，他的兄弟都被打倒，也把他拉到台上去，下面有很多人，他吓得不得了。台上的一个主席什么的人说：“你是什么人？我不认识你，你给我滚下去！”(大笑)滚下去就没有事了。其实是帮他蒙骗过去，就是帮他推脱了。好人到底是有的。
　　(抗战中)温州沦陷了三次，他逃到乡下去，到家乡去，他给乡人看病很卖力的。他穿着白汗衫，专门和农民围在一起讲故事。
　　记者：徐堇侯先生对你影响很大，你主要是跟他学画？
　　刘旦宅：主要是学画。跟他学古诗，古诗是要背的，背功我不行。跟他学医，也是要背的，我也不行。什么药名都要背，我背不出。画不用去背，我看看就记住了。
　　记者：临摹吗？
　　刘旦宅：临摹的。
　　记者：古诗和药名背不了，但《红楼梦》里的人物你怎么记得这么清晰？
　　刘旦宅：《红楼梦》里的人物，这个人怎么样，那个人怎么样，我知道大概。具体的……叫我画王熙凤几件刻薄的事，我找来找去找不到材料。其实《红楼梦》我看过几遍了，但找不到。我问红学专家，人家就可以告诉我说在第几回第几页。人家记性比我好。我看过又看，画过又画，再去找就是找不到。印象有的，人物形象也有的，但原话在哪里找不到。
　　记者：那时候你主要跟老师学人物画，还是什么都学？
　　刘旦宅：他也不大教。他家里画多，我主要是临摹，看看，玩玩。
　　记者：这段时间是几年？
　　刘旦宅：一两年。
　　我的老师当中，都是倒霉的，鸿运高照的没有。
　　记者：跟时代有关系。
　　刘旦宅：有些人就不会，像搞科技的。
　　记者：你现在的主要日常生活是怎么安排的？
　　刘旦宅：我就在家里，写写字，难得画画，随性的。
　　记者：你这里报纸很多。
　　刘旦宅：文化类的都看，经济类的、政治类的也看，看了会有启发的。国学方面的更关注一些。
　　(根据采访记录整理，未经本人过目)
　　郑重谈刘旦宅
　　在画家中，刘旦宅是位好读书，富玄想的人物，欢喜读的是老子、庄子及屈原的作品，此外像张衡（平子）的宣寄情志的《思玄赋》、《归田赋》这样的短文亦是爱不释卷的。刘子的酒量之大、棋艺之高，在书画界也是所向披靡。
　　画画、饮酒、下棋，在刘旦宅看来都是“游于艺”，都是性情所致的游戏，都是在玩。玩是人生的一大境界。酒不喝了，棋不下了，画也不画了，埋头读书。读书也就是玩啊。别人都以为睡眠不好是痛苦，而刘子则认为不能入睡，可以天马行空，想入非非，好啊。他有时也是思索得很苦，把中国上下五千年的文化概括为“白玉青铜二三子”。说得明白些就是玉器文化、青铜文化，“二三子”者为孔子、老子、庄子。他百思不得其解的是：中国的思想文化为什么成熟得那样早，老庄哲理、屈骚、晋代书法、唐诗、宋画，为什么一出现都达到世界的顶峰？对这一现象的描述虽是重重叠叠，但难以找到圆满的答案而使他感到苍凉。想到今后的中国不会再出现这样的文化顶峰，又使他感到悲伤。
　　现在要讲讲成了气候的胡子了。刘旦宅的络腮胡子，既密又硬，如同板刷，但不留，总是剃得光光的，熟悉的人都称他为“刘胡子”，我则称之为“胡子兄”。他把胡子留起来，还有我的一份功劳。我曾劝他要有艺术形象设计，齐白石是一顶毡帽，张大千是长髯、长袍、拐杖，你不妨把胡子留起来。后来，他真的把胡子蓄养起来。胡子长了，谢稚柳先生颇为称赞：刘旦宅的胡子成了气候，也是美髯公了。联想到今天文坛的炒作之风，我说老兄如用胡子画画，就会被称为“艺术大师”。他说用胡子作画不是新鲜事了，唐代张旭用头发写字，张大千就能用胡子作画。他的夫人在旁说用胡子画画，用左手写字，那是何等了得啊。刘旦宅的左笔书法，堪称一绝，但隐而不露，鲜为人知。某次，以左笔书法饮誉海上的谢春彦，要在刘旦宅面前显示自己的艺高，刘旦宅说你这有什么稀奇，我不但用左笔还要倒着写给你看，当场挥毫写了一幅左笔倒写的字，使春彦老弟为之厥倒。
娱乐频道推荐阅读【小题1】C、E【小题2】①有天赋。刘旦宅少年就有神童之名，10岁已在家乡举办过画展。②学识(国学底蕴)丰厚。有学无止境的精神，涉猎广泛，饱览诗书，思考深人。③热爱绘画，对技艺入迷探究。没有绘画工具时，刘旦宅甚至能在空中作画，利用“内心视觉”捕捉造型、布景及构图的感觉。④人格高尚。刘旦宅淡泊名利，专心求艺；为人坦荡，能做到“同行相亲”。【小题3】①风骨：珍爱自己作品，极少参与应酬，更不肯随便赠画；面对画价上涨，知音稀少的现实，毅然放弃作画。②大度：对“文革”期间伤害过自己的老友包容体谅，尊敬如故。③正直：敢于直言，抨击文化界的不良现状；毫不讳言地感慨自己的老师“倒霉”。【小题4】观点一：今后中国会再出现文化顶峰。理由：①文化积淀深厚。中华文化有着辉煌的历史，从老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一次次达到世界顶峰。如此优秀的传统文化，是我们再创辉煌的坚实根基。②杰出艺术家辈出。虽说当今中国文化界良莠不齐，但也不乏刘旦宅这样人格高尚、技艺高超的文化大师，而且具有创新精神和国际化视野的新一代艺术家不断涌现，如获得诺贝尔文学奖的莫言、追求纯粹艺术的杨丽萍等。有他们的引领和激励，相信会有越来越多的人在文学艺术上创造奇迹，迎来新的高峰。③文中说近年来“画价飞涨”，这在某种意义上也意味着艺术品市场的繁荣，艺术品通过买卖收藏而得以流传，有助于更多的艺术精品涌现，也吸引更多的人关注、研究、鉴赏艺术作品。观点二：今后中国不会再出现文化顶峰。理由：①文化传承不够。中国的思想文化成熟早，老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一出现都达到世界的顶峰。从刘旦宅的希望来看，这些经典文化在当今并没有得到足够的重视和深入的研究。②世风浮躁，人们急功近利。文化艺术更多被商业所利用，正如刘旦宅所说，“画的画没人欣赏，只是被买来卖去，没有意思”“现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待”。文化与经济的发展不能协调统一，没有适合文化繁荣发展的社会环境。许多文艺创作都沾染了名利或政治色彩。③缺乏大师引领。出现文化顶峰需要带动文化艺术创新的大师级人物，更需要大批艺术家前赴后继。而像刘旦宅这样人格高尚，对艺术执着追求的大家日渐凋零，越来越少。
解析【小题1】试题解析：回答此题，可将各选项表述同文本相关内容进行比较，以发现正误。其中，A项错误在于：“绘制了《屈原》等多部影响深远的连环画精品”应在刘旦宅进入上海中国画院之前；B项错误在于：变原文中的“猜测”为“确定”；D项错误在于：“待人接物常有傲气”理解不准确，文中的“傲气”只是刘旦宅的行为给人的一种感觉。考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题解析：这是一道考查筛选信息能力的题目。答题时应抓住“主要内容”这一要求进行筛选，然后再归纳。比如，刘旦宅10岁已在家乡举办过画展，这说明他有天赋。刘旦宅有学无止境的精神，涉猎广泛，饱览诗书，这证明他国学底蕴丰厚。。③刘旦宅在没有绘画工具时，甚至能在空中作画，这说明他热爱绘画。刘旦宅淡泊名利，为人坦荡，这说明他人格高尚。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题3】试题解析：这道题也考查筛选信息的能力。答题时要抓住题干中“风骨、大度和正直”三个词在文本中筛选相关信息，分别作答。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：这是一道答案并不唯一的探究题。答题时应紧扣题目提出的“今后中国会不会再出现文化顶峰”这一问题，进行阐发。首先鲜明提出自己观点，然后再列举理由。理由可根据文本内容从如下方面思考：悠久历史文化的积淀与传承方面；现实社会的状况方面等等。考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
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科目：高中语文
题型：现代文阅读
科技说明文：阅读下面的文章，完成后面题目。丝绸之路能更名吗？德国地理学家李希霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考察，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考察，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原。形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。汉代中央政府统治西域，为玉石进入中原提供了制度上的保证。更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说：茶是古道上运输的主要物品，马是运输的主要工具，因此谓之为“茶马古道”。有意思的是，还有一篇讲茶马古道的文章，作者是一位藏族学者格勒，但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始，朝廷在四川等省设茶马司，专门负责用茶叶与少数民族交换马匹，因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别，这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别，蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是，大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶，而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。【小题1】下列各项中，不属于“丝绸之路”应该更名的原因的一项是（&&）A．“丝绸之路”这一名称是由西方人首先提出来的。B．至今无法证明丝绸是“丝绸之路”上的主要货物。C．考古资料证明玉石是“丝绸之路”上的重要货物。D．“玉石之路”不但历史悠久而且对中原甚为重要。【小题2】根据原文，下列说法不符合文意的一项是（&&）A．考古表明，至少在商代，玉石已经成为运行在“丝绸之路”上的一种重要的货物。 B．“丝绸之路”虽然举世闻名，但它运送的重要货物不仅是丝绸，因此很有更名必要。C．“丝绸之路”与“玉石之路”在命名上的差别，实质上是命名者的文化背景的差别。 D．由于双方存在无意识的差别，致使汉、藏学者对“茶马古道”作出了不同的解释。【小题3】根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（&&）A．对出土文物和“玉石之路”的考察表明，自古以来，玉器便是中华文明的一个重要的组成部分。 B．根据对“茶马古道”的研究，我们可以推断，起码从宋代开始，藏族人民就有爱好饮茶的习惯。C．由于“丝绸之路”与“茶马古道”所运送的货物并不同，因此两者的知名度也就不能相提并论。D．李希霍芬、李旭和格勒等的“命名”现象说明，一个人对事物的认识往往离不开各自的文化背景。
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成后面题目。科学奖要经得住时间考验沈致远⑴据不完全统计，国际性科学奖共有十几种。为何诺贝尔奖一枝独秀？⑵科学奖的作用在于推动科学发展，设置科学奖应符合几项原则。首先是国际性，更重要的是科学性，自然科学是实证性的，判断真伪之唯一标准是实验。自1901年创立迄今，诺贝尔奖一直坚守以实验为准的基本原则，这是它一枝独秀“秘密”之所在。⑶在科学性上，其余诸奖良莠不齐。以奖金超诺贝尔奖的基本物理学奖为例，获奖人中有七位不符科学性。一位是霍金，他的“黑洞霍金辐射”只是假说，并未被实验证实。此外有六位弦论者获奖，其中威腾是弦论者公认领袖。多年来，弦论被炒作得沸沸扬扬，但至今既无实验证明，也提不出预言可供检验，对物理学发展乏善可陈。⑷借科学之名以“提倡宗教进步”的坦普顿奖，奖金也超过诺贝尔奖。获奖者除基督教神职人员，也有科学家。普林斯顿高等研究所的戴森获得2000年坦普顿奖，他是与诺贝尔奖失之交臂的著名物理学家，折节俯就令人惋惜。⑸创立于1991年、以“博君一笑，发人深思”为宗旨的玩笑诺贝尔奖只颁奖状不发奖金。别以为只是开玩笑，其2000年获奖者之一基姆获得了2010年诺贝尔物理学奖。可见“发人深思”并非虚言，寓思于乐别具一格。⑹科学奖提升科学家及其科学成就的知名度，使公众认识到科学之重要性。李政道和杨振宁提出“弱相互作用宇称不守恒”，由吴健雄等以实验证实。公众不知弱相互作用为何物，遑论宇称不守恒。1957年李、杨获得诺贝尔物理学奖，家喻户晓，激励许多青年献身物理学研究。尽管如此，奖金只是手段而非目的，否则就是本末倒置。年前，我收到某部门座谈会通知：为发展我国科学以早日获得诺贝尔奖出谋献策。我当即写信给一位德高望重的前辈科学家，坦言：怎么能将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的？幸而是内部通知，否则将贻笑大方。经他建议改变了会议宗旨。⑺科学家对是否获奖应以平常心待之。美国遗传学家沃生和英国物理学界克里克发现基因之载体去氧核糖核酸双螺旋结构，这是继达尔文之后生物学划时代的重大成就。两人首先想到的不是诺贝尔奖，而是：“我们发现了生命之奥秘。”对广义相对论和核力做出过重要贡献的美国物理学家韦勒，获悉别人剽窃他首先提出的核力异常现象发表论文而获得1975年诺贝尔物理学奖，一笑置之说：“我下一次要小心点。”真正的科学家神游于宇宙之大、粒子之微、生命之妙、意识之谜，怡然自得乐在其中，奖金于我何有哉？【小题1】本文认为科学奖有哪些主要作用。（6分）【小题2】本文认为科学奖科学性的主要标准是什么？基本物理学奖、坦普顿奖在科学性方面的主要瑕疵是什么？（6分）【小题3】 作者对“将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的”持否定态度，结合文意分析其理由。（6分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面问题。数学和诗一样让我喜欢很多人觉得搞数学很枯燥，谷超豪却说：“数学世界充满了精神的创造，只要深入其中就会发现奥妙无穷。”1946年，在浙江大学他师从著名数学家苏步青教授，开始了研究数学的历程。因为才华出众，他被破例允许同时参加两位名家的课程——苏步青教授主持的微分几何专题讨论和陈建功教授主持的函数论与傅立叶分析专题讨论。从两者著名数学家那里，谷超豪学到了治学的方法，而且在几何及分析两方面打下了扎实的功底。从1948年到1956年，谷超豪先后在浙江大学和复旦大学任教，在苏步青教授的指导下开始了数学研究生涯，在K展空间、仿射联络空间及芬斯拉空间等方面进行了一系列深入的研究工作，发表了多篇论文，展现出数学方面创造性的才能，迅速成为苏步青领导的中国微分几何学派的学术骨干。法国科学院院士布瑞艾特曾经在法国科学院院士大会上这样介绍谷超豪：“谷超豪先生是一位很有影响的数学家。我最初是通过他的著述认识他，特别是他首次阐明的关于杨——米切斯场的存在定理的著作。这项由一位数学家完成的关于物理问题的工作是谷超豪先生独特、高雅、深入、多变的工作风格的典型范例。他是一位向难题进攻（有时是几何学，有时是物理学方面的问题）并解决难题的偏微分方程专家。”这段话是对谷超豪数学人生的精妙写照。谷超豪正是一个“不安分”的人，一个喜欢挑战难题的人。1956年，正当谷超豪在微分几何方面的成就引人瞩目的时候，他却敏锐地看到尖端技术对数学提出的新要求。为了满足国家科学事业发展的需要，他毅然将主要精力投入到偏微分方程这一新的研究领域中来。他致力于把数学应用到航天中去，经其反复设计、选用的方法在我国导弹“钝头物体超音速绕流”的的计算中发挥了主导作用，为我国国防科研做出了贡献。“数学与古典文学都十分重视对称性，许多作品中还蕴含着丰富的科学思想萌芽。”作为数学家，谷超豪的身上始终带着自然科学的理性与人文科学的感性。“在我的生活里，数学是和诗一样让我喜欢的东西。诗可以用简单而具体的语言表达非常复杂、深刻的东西，数学也是这样。”谷超豪说。谷超豪常常告诫年轻人，千万不要重理轻文，不要单纯和数字、公式、公理、定理打交道。“文学和写作一方面能够丰富生活，另一方面也有益于数理思维的发展。”在几十年如一日的数学研究中，谷超豪经常利用自己深厚的文学功底，将数字化枯燥为神奇的无穷乐趣用诗意的语言表达出来。1986年，他乘船去浙江舟山讲学时，曾写过一首诗：“昨辞匡庐今蓬莱，浪拍船舷夜不眠。曲面全凸形难变，线素双曲群可迁。晴空灿烂霞掩日，碧海苍茫水映天。人生几何学几何，不学庄生殆无边。”其中，第二句讲的是微分几何的两个著名定理，最后一句则是自己人生的写照。科研与教学，是谷超豪“人生方程”的横轴与纵轴。他长期为本科生开数学基础课，也开设过许多专门课程。“人言数无味，我道味无穷。良师多启发，珍本富精蕴。解题岂一法，寻思求百通。幸得桑梓教，终生为动容。”这是谷超豪20年前写的一首诗。他抒发了自己对数学的眷恋之情，也道出了对教书育人的理解。在复旦大学的师生心中，谷超豪不仅是数学家，更是教育家。他的教学有一个特点，就是“边学边教”，经常把国际上最新的科研成果融入课堂的教学中。1959年，他从莫斯科大学取得博士学位回国后，根据国家需要，开展了与超音速流密切相关的空气动力学及数值计算的研究。他边学边教，开设了空气动力学和差分法的新课程，培养出了一批力学和数值计算方面的新生力量，现为中科院院士的李家春、郭柏灵等就是其中的代表。每当他开拓出一个新领域，并作出开创性的贡献后，他就毫无保留地传授给学生，把学生推上这一领域的前沿，而自己又去开拓另一更新的领域。上世纪60年代初，谷超豪率先解决了空气动力学方程组的平面超音速机翼绕流问题，比美国著名数学家Schaeffer等人的相应结果早了十几年。在此基础上，他的学生李大潜院士在这一领域里建立和发展了迄今为止最完整的局部解理论，并在美国出版了专著。“当年我的老师苏步青对我说，我培养了超过我的学生，你也要培养超过你的学生”，谷超豪说：“如今回首，我想，在一定程度上我可以向苏先生交账了!”【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．大学期间，谷超豪师从著名数学家苏步青教授，从他那里谷超豪不仅学到了治学的方法，而且在几何及分析两方面打下了扎实的基础。 B．在学术研究方面，谷超豪具有的独特、高雅、深入和多变的工作风格受到国际科学界人士的赞誉，他被认为是很有成就和影响的数学家。 C．谷超豪在数学方面有创造性的才能，他在K展空间、仿射联络空间及芬斯拉空间等方面的独到研究使他很快成为中国微分几何学派的骨干。 D．谷超豪在导弹研究方面发挥了主导作用，他将数学应用于导弹研究，为导弹设计提供了全新的思路，是我国国防科研领域的技术精英。 E、本文通过记述了数学家谷超豪数学研究和教学中的几个片断，着重表现了他严谨治学、敢于挑战、敢于创新和悉心培育新人的精神品质。【小题2】文章说谷超豪学术上是一个“不安分”的人，请简要说明其理由。（6分）【小题3】谷超豪不仅是数学家，更是教育家。他在数学教学中做了哪些工作？请简要概括。（6分）【小题4】结合谷超豪的认识，谈谈“学理”为什么不能“轻文”？（8分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面问题。永浩：彪悍地叩开新东方的大门&&&&&&任泽平网络世界里，几乎没有人完全没有听过或传过老罗语录。正是这些竞相疯传的语录，让大家认识了前新东方传奇的英语教师罗永浩。这个貌不惊人的胖子思想激进，言谈幽默。而熟悉他的人都知道他上学时的最高学历是高二。但这并不妨碍他今日的成功，他那句“彪悍的人生不需要解释”更是一时风靡大江南北，成为众多青年人的座右铭。老罗的彪悍往事，不少年轻人几乎都能倒背如流。时至今日让老罗最不能忘却的是他入职新东方之前的一段经历，正是这段经历给他现在的生活开启了理想之门。入职新东方英语培训学校之前，28岁的罗永浩已有了差不多十年的“江湖”经验。除了在家读了三年书，其余时间他似一个游走江湖的流浪汉把社会上所有的职业都干了一遍。逢着年节回家，兄弟姐妹都给父母拿出自己买的礼品，唯独他自己两手空空。尽管父母都表现出了很大的宽容，可亲友们私下里看自己的异样的眼神让他有种难言的痛苦。20多岁的罗永浩第一次感到了迷茫。事情的转机是他后来认识了几个天津外院的学生。罗永浩出色的语言表达能力让他们认为这个人更适合去新东方给学生们讲课。由于担心自己的学历太低，他试着给新东方的校长俞敏洪写了封信，在信中他坦陈了自己想来面试但学历太低的顾虑。俞敏洪丝毫不以为意，回复说：欢迎前来面试。得到这一消息，罗永浩霎时激动起来。罗永浩自己清楚，人生到了关键时刻，唯有拼搏，才能给未来杀出一条血路，通向光明……2000年6月的京郊鹫峰山，罗永浩在此度过了他人生中为数不多的“美好时刻”。当时的学习条件极为艰苦，四五百人的教室里没有空调没有风扇，外面三十七八度的高温，教室内往往达到40多度，许多人都难禁溽暑昏倒在地。罗永浩虽然没有昏倒过，但却因为压力大，心里焦虑流出了鼻血，以至于上课时不得不用卫生纸塞住自己的鼻孔。那是阴雨天刚刚放晴，蓝天白云难得出现的出游天气，他兴高采烈地给市中心的朋友打了电话正准备出去，那时他随手抽了一本书，翻了不到三页就看到一句不啻于醍醐灌顶的格言：不怕苦，吃苦半辈子；怕吃苦，吃苦一辈子。他在后来的演讲中是这样描述他当时的反应的：“我仿佛被雷劈到一样，嚎啕大哭，跪在地上用头撞墙，然后满地打滚，就觉得冥冥中有一种神秘的力量，让一位作家在几十年前写的一句话就专门给我看的。”枯燥乏味的自修生活，他几乎每隔两天就想要放弃一次，好在每次都有那么多励志类书籍——被他称为精神鸦片的东西给他鼓劲。当一百多斤的励志书籍被他全部看完时，他在这里已经整整过了5个月。罗永浩信心十足地去见新东方的校长俞敏洪。罗永浩第一次站在好几百人面前试讲却失败了。尽管此前已经做了充分的准备，可是一走上讲台，他浑身便不由自主地冒起冷汗，舌头僵硬，完全不知道自己在讲什么。这次讲完没多久，新东方又给他安排了第二次试讲，他第二次试讲的情况甚至还不如第一次。俞敏洪认为他不可能讲好课了，建议他不要再无意义地讲下去。闻听此言，罗永浩受到很大打击，但他并不认为自己讲不好了，就问能否再讲一次。“第三次试讲？可以。不过，你到春节后吧。”俞敏洪如是回复他。罗永浩这年独自过了一个凄凉的春节。春节过后的三月份，罗永浩迎来了他在新东方的第三次试讲。当他气定神闲地走上讲台，行云流水挥洒自如轻松流畅地完成了试讲内容后，台下的打分迅速出来，罗永浩高分被新东方录取。在将近而立之年，浪荡江湖多年的罗永浩终于迎来了人生的春天。【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&）（&&&）（5分）A．罗永浩的事迹告诉我们，走向成功的道路从来都不是一帆风顺的，只要勇于拼搏，就完全能够成功。B．“彪悍的人生”是指一个人在成长的过程中，所表现出来的不畏惧任何困难，勇于接受挑战并最终走向成功的人生态度。C．罗永浩的成功告诉我们，在一个人追求梦想的过程中，学历并非决定性因素，起决定作用的是自己的拼搏与努力。D．在对罗永浩走向成功过程的叙述中，作者仅采用了正面描写的手法对其进行了形象地刻画，生动、感人。E．入职新东方之前，罗永浩已有了十多年的“江湖”经验，没有这十多年的锻炼，他就不可能走上新东方的课堂。【小题2】文章第二段说罗永浩第一次感到了迷茫，他“迷茫”的原因是什么？请简要分析。（6分）【小题3】请结合全文，概括出罗永浩从一名只有高二学历的流浪汉成为新东方传奇英语教师的原因。（6分）【小题4】请结合文章和生活实际，谈一谈你对“不怕苦，吃苦半辈子；怕吃苦，吃苦一辈子”这句话的认识。（8分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。蔡澜：名流才子的“什锦”人生1941年，南洋新加坡邵氏“大华戏院”的戏楼上，一个可爱的婴儿呱呱坠地，父亲给其取了一个有趣的名字“蔡澜”，听起来像“菜篮”。戏楼、买菜的篮子，冥冥之中注定了蔡澜一生和电影与美食密不可分。儿时，蔡澜的家住在戏院楼上，父亲蔡文玄是邵氏电影公司在南洋的发行主管，兼“大华戏院”的经理，电影伴随着蔡澜整个的成长过程。当时新加坡分华校和英校，各不交对方语言。为求听得懂电影对白，蔡澜上午念中文，下午读英文。父亲蔡文玄还是位诗人，很喜欢文学。经常买一大堆书回来给儿女们放在地上，随儿女们挑选。姐姐蔡亮喜欢教育类的，哥哥蔡丹喜欢做生意的书，而蔡澜则偏爱看希腊神话、《天方夜谭》这些古古怪怪的书。电影和书都看的多了，与众不同的感触也越来越多。年仅14岁的蔡澜写了一篇影评《疯人院》投给《南洋商报》，没想到报纸竟然刊发了，蔡澜很兴奋。从此一发不可收拾，他被聘请为报纸电影版副刊编辑。蔡澜活得很潇洒，一拿到稿费，他就带着一帮同学去吃喝玩乐，夜夜笙歌。慢慢长大，蔡澜决定走出去看看外面的世界，他离开狮城，游历他国。因为爱好电影，而当时日本的电影很发达，他最终选择留学日本，就读于日本大学艺术学部电影科编导系。1957年，蔡澜在日本读书的时候，看着他长大的邵逸夫先生对他寄予厚望：“那边刚好有一个经理要退休了，你正好可以接任。”于是，他担任了邵氏电影公司的驻日经理，购买日本片到香港放映，又以影评家的身份，成为多届亚洲影展的评审员。当年邵氏电影愈拍愈多，蔡澜也经常游走于韩国、台湾地区，背包旅行。1963年，邹文怀先生自组嘉禾影业公司后，蔡澜被掉返香港，担任制片经理一职，参与多部电影的制作。因为太喜欢电影，蔡澜宁可不做导演，选择制片。他认为制片就是“校长兼敲钟”：制片要构思故事，请编剧写成剧本，同时，又要接洽适合此戏的导演、演员、工作人员，计算出详细的预算，还有配音、拷贝、做海报，也要参与讨论并给出意见，一直到安排发行，卖版权，片子在戏院上映，无一不亲力亲为。有时，蔡澜可以同时拍五六部戏，但他乐此不疲，在《城市猎人》《烈火青春》等20世纪90年代风靡亚洲的商业电影中，“监制：蔡澜”的标记十分常见。虽然从小看电影，大学念电影专业，第一份工作也和电影相关，还曾坦言自己最爱的是电影，但是蔡澜并不想把电影当做“终身工作”。1998年，老搭档何冠昌因心脏病辞世，再加上盗版猖獗、市场疲软，整个电影业，一年只有一两部电影卖座，其他都亏得一塌糊涂。蔡澜心灰意冷，忽然意识到电影再好，也是别人的事情，而他竟然为别人的事忙碌了40年！蔡澜放弃电影，重拾纸笔。《东方日报》的“龙门阵”、《明报》副刊、《壹周刊》上，皆有蔡澜的专栏。有关生活的吃住用行，蔡澜无所不知，无所不晓。他的文章，谈吃、谈喝、谈旅游，声色犬马，纸醉金迷，但最广为人知的还是他关于美食的撰文。他将自己的好吃秉性，归结于父亲起名的“不慎”，大哥蔡丹，侄子蔡晔，“于是一家人正好拿着菜单（蔡丹），提着菜篮（蔡澜），去买菜叶（蔡晔）”，不爱吃，可能吗？因为“好吃”，蔡澜吃出了学问，吃成了与金庸、倪匡、黄沾齐名的香港四大才子。蔡澜一天的美食路线图是这样的：早晨喜欢吃面食，中午在外面吃不同的馆子。吃五六家才会诞生一篇美食文章，且从不白吃白喝，也不只褒不贬，坏的就说坏，反而让读者喜欢。尽管一路“吃吃喝喝”，他理想的人生境界却是如丰子恺、弘一法师。他说：“人生的意义就在于吃吃喝喝，以兴趣为工作的生活，是我一生的追求。”不是不是披星戴月地“讨”生活，不是百无聊赖地“熬”生活，以“享受人生”为正业的蔡澜对生活的态度是“玩”，在股掌之间玩出出神入化的境界。很多人都问过蔡澜：“电影人、美食家、商人，你究竟是做什么的？”蔡澜说：“我只想做一个人，这并不容易。做人就是努力别看他人脸色，做人也不必要给别人脸色看……人与人之间要有一份互相的尊敬。所以，我不管对方是什么职业，是老是少，我都尊重。”【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．第一段介绍蔡澜的出生地与名字的由来,其作用是增添读者的阅读兴趣，也为下文介绍蔡澜成为电影人和美食家作了铺垫。B．“而他竟然为别人的事忙碌了40年”这句话写出了蔡澜的感叹：电影再好也是别人的，只因为他没有组建自己的影片公司。C．“因为‘好吃’，蔡澜吃出了学问”，是指蔡澜在用心品味生活；吃成了“香港四大才子”之一是因为他撰写美食方面的文章广为人知。D．蔡澜理想的人生境界和丰子恺、弘一法师一样都是“吃吃喝喝”，他们都认为：人生乐趣就应在“吃喝”中“享受人生”，“玩”人生。E．文章先写蔡澜的种种人生经历，最后点出他的人生态度，这种由外及内、由神及形的写法，符合读者的阅读习惯和认知规律。【小题2】蔡澜曾坦言自己最爱的是电影，为什么最终放弃了电影？请结合文章，简要分析。(6分)【小题3】“‘什锦’人生”的含义是什么？作者以此为题有什么作用？(6分)【小题4】蔡澜的人生独具个性，请你任选一个方面，结合全文，联系社会生活，谈谈你的看法。(8分)
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。(25分)“狂人”谭盾的理想与现实喻 盈他状态年轻，留着平头，天蓝棉麻衬衫、亮橙T恤、白色长裤，色彩搭配颇有些“小清新”，也隐约显露着依然紧致的身体线条。他就是谭盾。他认为，自信是最大的资本，又说“湖南人的气质是既鬼气又放荡，既浪漫又高尚，既理想又现实”。 这个有着“霸蛮”性格的湖南人，头脑中没有框框。他的确是永远的“年轻人”，不断尝鲜。2013年推出的是“微电影交响诗”，之前他在做的是“建筑音乐”、“互联网交响乐”，还想尝试“互联网歌剧”。“建筑音乐”的实施地，是他位于上海郊区古镇朱家角的工作室“水乐堂”。他请来矶崎新工作室的建筑设计师，把一幢水乡老宅改造成声音剧场，下层是现代极简的钢结构支架，以便将屋外的河水引入屋内，而上层，依旧是中国传统民居的木质样式。不止如此，他还创作了专在水乐堂演出的《天顶上的一滴水》，把河流当琴弦，把他改造的这个建筑当成一件乐器。一出场，乐手们便敲击水乐堂的钢梁和铁梯，是为“钢铁摇滚”，然后天顶上水滴坠落，那声音被建筑的回响不断放大，好似一支水的交响乐队。谭盾又一次实现了他所擅长的“东西方交汇、古典与现代合流”。他形容这是李白所说的“大音自成曲，但奏无弦琴”。但实际上他总是在把“大音希声”变成具体的可见、可触、可闻、可感，光是乐音还不够，各种多媒体都是他的武器。对于这些，谭盾说，他要感谢纽约，“到了纽约，你疯狂的程度是不一样的”。1986年，谭盾从中央音乐学院作曲系研究生毕业，拿着美国哥伦比亚大学的奖学金飞往纽约，继续攻读博士学位。那时他在国内已经成名，与叶小纲、郭文景、陈其钢并称为中央音乐学院“四大才子”，还为电影《火烧圆明园》写了主题曲《艳阳天》。他的“离经叛道”也初露端倪。22岁时创作第一部交响乐作品《离骚》，他就加入了鼓、箫等中国民乐元素，因为过于前卫而引起极大争议。他还记得老师拿着他的曲谱，皱起眉，用四川话问：“你有那么深刻没有？”奔向纽约的谭盾，携带着满身锐气和满怀雄心。第三天，他就被震了一下。在留学生座谈会上他见到了西装革履的诺贝尔物理奖得主李政道、杨振宁，和建筑界最高奖普利兹克奖得主贝聿铭。李政道跟他谈话，谈的都是音乐。谭盾有点懵：要到什么样的程度，我才能够跟这些人对话？谭盾很快察觉到，纽约是分层的。哥伦比亚大学代表的是学术圈，是high culture（精英文化），斯文、严谨、刻苦耐劳、对知识的追求永无止境；而纽约大学和艺术家聚集的格林威治村，则是low culture（通俗文化、前卫艺术）生机勃勃的催化地。谭盾觉得他能够成为现在的自己，得益于同时在哥伦比亚大学与纽约大学的“浸淫”。“你会发现我的创作里，既有哥大训练带来的知识面，又有下层那种狂妄、实验、不屑一顾的胆量。”在上世纪80年代末到90年代初那段“又穷又浪漫”的时光里，谭盾做了后来使他声名大噪的陶乐、水乐、纸乐实验。烧制坛坛罐罐，揉搓、撕扯纸张，探索它们的发声，这位音乐青年有时看上去更像个装置艺术家。他也的确在当代艺术圈激起了波澜。1990年纽约古根海姆美术馆还邀请他展出了他为作品《九歌》自制的一组陶乐器。那时候他住在中国城的地下室，室友是如今的著名导演顾长卫。《九歌》首演的海报，就是顾长卫在那个地下室里替他拍的。“我没有钱去工作室拍照。顾长卫说，这还不简单吗。他拿绳子串起几件中国古乐器，挂在一个架子上，然后让我在那前面席地而坐。他把相机架上，设定成自拍，自己举个手电筒站一旁给我打光。我最好的一张照片就是这么拍出来的。”谭盾喜欢纽约。他说纽约让他看到自己，自己就是最大的资本，“ ‘你’就是价值”。但是，谭盾仍觉得，要真正获得世界性的影响，还是得借助“上层的训练”。他想到了交响乐，“全世界有多少交响乐团？交响乐团就是世界性的音乐平台！我决定我就要做这个，把陶乐、水乐、纸乐放进交响乐里去”。就像他所预期的，全世界交响乐团都成了他的舞台。然后，他又往更“上层”去，发展出一套有意与西方“乐音音乐”相对应的“有机音乐”体系——陶乐是土地之声，水乐是河流之声，纸乐是风之声。一切自然之声，都被他用创作的“巫术”驱赶着，攻占曾被主流音乐体系垄断的殿堂。这个湖南人站在聚光灯下，不是偶然。（有删改）【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．传记开头写“他状态年轻，留着平头，天蓝棉麻衬衫、亮橙T恤、白色长裤，色彩搭配颇有些‘小清新’”，意在表现谭盾自信的精神状态。 B．“湖南人的气质是既鬼气又放荡，既浪漫又高尚，既理想又现实”，文中引用谭盾的这句话主要是为了突出谭盾作为湖南人的骄傲之情。 C．谭盾为实施“建筑音乐”，曾将位于上海郊区古镇朱家角的一幢水乡老宅改造成为声音剧场，以河流和建筑作为乐器进行音乐演出。 D．谭盾的“离经叛道”很早就显现出来了，他的第一部交响乐作品《离骚》因过于前卫而引起极大争议，但他的老师仍支持他继续走下去。 E．纽约求学的经历对谭盾影响很大，“到了纽约，你疯狂的程度是不一样的”，谭盾在纽约求学时学到了自由、浪漫，学到了狂妄、实验、不屑一顾。【小题2】联系全文回答：“狂人”谭盾的“狂”表现在何处？（6分）【小题3】文章中提到了在谭盾眼中哥伦比亚大学与纽约大学的不同，这样写有何作用？请简要分析。（6分）【小题4】文末说“这个湖南人站在聚光灯下，不是偶然”，请联系文本，谈谈你对“不是偶然”的认识。（8分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面问题。那个在黑暗中大雪纷飞的人&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&林衍伴着莫扎特与巴赫的钢琴曲，穿着黑色呢子大衣、戴着格子围巾的木心躺在鲜花中，与这个世界告别。 “先生一辈子不落俗套，他要以‘木心的范儿’高贵地离开。”陈丹青说。 这位并不为人所熟知的老人，六年前离开美国，隐居在家乡乌镇的“晚晴小筑”里。同年，其散文集《哥伦比亚的倒影》在国内出版。那时，这位在大陆的“新作者”已经79岁了。 事实上，早在1984年，台湾《联合文学》创刊号便为木心特设“散文展览”专号，题名《木心，一个文学的鲁滨逊》。而那时木心的部分散文与小说也已经被翻译成英语，成为美国大学文学史课程范本读物，与福克纳、海明威的作品编在同一教材中。 “在我与木心先生相处的29年里，我亲眼目击他如何挚爱艺术，如他自己所说：人不能辜负艺术的教养。”陈丹青在悼词中写道。 上世纪80年代是木心文学创作的高峰期，他在的士里写，巴士站上写，厨房里一边煮食一边写，最喜欢在咖啡店的一角写，写到其他的椅子都反放在台子上。 中国美院教授曹立伟还记得，木心很喜欢《诗经》，说如果别人拿《荷马史诗》和我换《诗经》的话，我是不换的。他鼓励年轻人读尼采，说尼采是“钙”，可以使骨头硬起来。讲到福楼拜时，他的眼睛会湿润起来。生于80年代的书评人顾文豪曾去探访木心。先生少有客套寒暄，坐定，点烟，即谈文学艺术。聊到兴起处，点烟时烟头竟反了，点了烟屁股，一吸差点儿烧到自己，忙说“这就叫智者千虑，必有一失啊”。 木心还为顾文豪取来美国原版画册观赏，讲画时话不多，只说：“你们看画，我看你们的眼睛。”临行时，顾文豪曾请木心签名留念，木心笑拒，答说：“今天要让你一无所获，满载而归。” “先生是有贵族气质的，把自我也当作艺术品在雕刻。”顾文豪说。 陈丹青称其为‘五四’文化的“遗腹子”，“先生可能是我们时代唯一一位完整衔接古典汉语传统与‘五四’传统的文学作者”。 然而，木心本人却从未与任何文学团体结缘，始终自称为“文学的个体户”。 1946年，他考入上海美专学习油画，不久后转入杭州国立艺专研习中西绘画。20岁出头时，这位贵公子还曾是学生运动的领导者，白天上街游行，傍晚则点上一根蜡烛弹奏肖邦。 新中国成立后，他仍旧长于绘画，热爱写作。 “文革”爆发后，从14岁起创作的20本小册子悉数被抄没。 在狱中，他用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫。他还在写交代材料的白纸上写散文、诗歌。他写满了66张白纸的《狱中札记》，藏在棉袄夹层里。他还为此创作了一首俳句：我白天是奴隶，晚上是王子。 他喜欢吃甜食，爱逛古董店，常在地铁口迷路。他爱看报纸，但从不看文艺界的新闻。他也很少打开电视，偶尔破例是因为迈克尔·杰克逊的巡回演唱会。 他穿着讲究。他曾亲手把一条细灯芯绒直筒裤细细密密地缝成马裤，钉上一排五颗扣子，用来搭配皮靴。他会戴着眼镜裁剪衬衫，并赞赏托尔斯泰是会自己做靴子的人。 “他太干净了。”曹立伟说，“这种干净是从内而外的。” 2006年，他的作品被引入大陆，他本人也被陈丹青接回中国。虽然姗姗来迟，但毕竟还是来了。陈丹青曾数次告诉读者，要去阅读木心，理解木心，因为在汉语书写持续荒败的年代，是他在独自守卫汉语的富丽、汉语的尊严。 在木心深度昏迷的时候，十几个从全国各地赶来的读者在病床前照顾先生。陈丹青曾把他们叫到先生的病房，这些年轻人会在木心的床前低声念起那首叫《我》的小诗：我是那个在黑暗中大雪纷飞的人哪。 （选自《视野》2012年第3期，有删改）【小题1】下列对文章的概括和分析，不正确的两项是（5分）A．木心先生特立独行，受到体制的排挤，因此一直到晚年他的作品才被引入大陆。B．文章列举木心先生在台湾和美国的文学影响，表现先生蜚声海外的文学创作成就。C．木心不与任何文学团体结缘，自称“文学的个体户”，体现他对汉语书写现状的失望。D．“他太干净了”，这句话既是对木心考究服饰的赞美，也是对他清洁的精神情怀的肯定。E．文章对木心先生的缅怀，流露在对其趣事喜好的琐记中，让丰富而生动的木心跃然纸上。【小题2】文章多处引用陈丹青和顾文豪的话，有何作用？(4分)【小题3】“先生一辈子不落俗套，他要以‘木心的范儿’高贵地离开”，联系全文，请简要概括这种“木心的范儿”表现在哪些方面？（6分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）飞机的“中国心”&吴大观的“中国情”1937年七七事变，日本发动全面侵华战争，给中国带来空前的灾难。中学时代就对“航空”有着极大兴趣的吴大观在目睹了日本飞机狂轰滥炸的侵略行径后，下定决心走孙中山先生提出的“航空救国”之路，毅然从西南联大机械系转学航空系。毕业后不久因业绩突出，被选赴美国航空发动机厂学习、深造。在美期间亲身感受到的种族歧视，深深地刺痛了他的民族自尊心，激发了他发奋图强的志气和爱国、救国的热情。1947年，他婉言谢绝了友人请他留美继续学习、就业的好意，毅然回到祖国，报效国家和人民。从美国回来，国民党的腐败无能，让吴大观满腔的报国热情得不到施展。1948年冬，在地下党的帮助下，他带着家人毅然加入了中国共产党，新中国成立后吴大观更是全身心地投入到航空发动机事业中。1956年11月，他在沈阳建立了第一个喷气发动机设计室，并亲自领导设计了我国第一台喷气教练机的喷发1A发动机。1959年9月，他负责设计、试制的红旗2号发动机上台试车，向国庆10周年献了一份厚礼。航空发动机是航空工业的核心技术，也是衡量一个国家军事装备水平、科技工业实力和综合国力的重要标志。据日本业界的一项分析，在单位重量创造的价值比这一数值上，船舶为1，轿车为9，计算机为300，支线飞机是800，而航空发动机则高达1400，因而它被称为世界工业产品中的皇冠。文革结束后，新中国建设的各项事业百废待兴，航空工业更是如此。1977年底，吴大观被调到西安发动机制造厂，全面负责英国罗?罗公司斯贝发动机专利技术的引进和试制。1980年5月，引进的第一台斯贝发动机制造成功，这次技术引进对加速我国航空发动机的研制具有战略意义。对此，罗?罗公司的一位技术董事胡克先生说：“你们中国人真厉害啊！买我们的苹果，还想要连苹果树都买走。苹果树嘛，那是另一回事儿。”言外之意是核心技术他们是不会卖给我们的。这也让吴大观清醒地认识到航空工业的发展应该走独立自主的研发道路。1983年，国家在论证我国自行研制的第三代作战飞机时，不少人极力主张引进国外成熟的发动机，只有少数人坚持自行研制。在决定“太行”发动机前途命运的关键时刻，吴大观大声疾呼：“我们一定要走出一条中国自主研制航空发动机的道路。否则，我们在这方面就会永远受制于人，战机就会永远没有中国心！”于是他和我国九位专家联名上书邓小平同志，引起了党中央的高度重视，最后经邓小平批示，“太行”发动机项目才得以立项。十八年后，“太行”终于研制成功，实现了我国从第二代发动机到第三代发动机的跨越。而当年下马的“斯贝”发动机也“变身”为“秦岭”，为我国自主研制的“飞豹”歼击轰炸机装上了一颗“中国心”。吴大观把自己的一切都毫无保留地献给了发动机，献给了他深爱的航空事业，献给了他深爱的祖国和人民。从1963年起，吴大观每月多交100元党费，同事们都不理解，可是他总说：“每一个共产党员都要省吃俭用，我们国家现在还不富裕，需要用钱的地方很多，我作为共产党员，把钱节省下来缴党费，心里踏实，党给我的太多，我为党做的太少。”早在沈阳工作的时候，吴大观已是国家二级工程师，每月273元，在当时普遍实行低工资的年代里，单位数他的工资最高，为此，他总感觉到不安，后来曾经两次打报告要求给自己减工资，都遭到拒绝。1963年吴大观向组织多缴了第一笔党费，把1200元寄到越南驻中国大使馆，支持抗美援越，此后就开始每月多缴100元党费。1982年，吴大观从西安调到北京，仍然过着简朴的生活，并从1996年起每月多缴200元党费。近些年，他的工资增加了，为了救济农村贫困的失学儿童，他向希望工程捐款6000多元，向西南联大教育基金捐教2万元，临终前又拿出10万积蓄缴纳最后一次党费，走进吴大观的家，我们看到的是80年代的旧家具，斑驳破旧的皮沙发，与时代接不上轨的洋瓷碗，袖口磨起白边的中山装，开口的旧皮鞋……就是这样一位省吃俭用的老人，几十年如一日地捐献巨额党费，一点都没有犹豫。吴大观的外孙女梁焱在接受采访时，有记者问道：“在你眼里，你的外公是个怎样的人？”她不假思索地回答：“我的外公是一个中国人。”日，九十三岁的吴大观那颗为中国航空事业热烈跳动的心，停止了跳动。而此时，装着“中国心”的我国第三代战机正翱翔在祖国的蓝天上。（摘自李倩《飞机的“中国心”吴大观的“中国情”》和徐秉君《中国航空发动机之父——吴大观》）【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．日本全面侵华战争爆发后，目睹日本飞机狂轰滥炸的侵略行径的吴大观在孙中山先生“航空救国”口号的影响下，毅然决定从西南联大机械系转学航空系。 B．航空发动机是衡量一个国家军事装备水平、科技工业实力和综合国力的重要标志。新中国成立后，由于综合国力较弱，我们尚没能掌握这项核心技术。 C．我国引进的第一台斯贝发动机制造成功意义重大，但罗?罗公司技术董事的一番话也让吴大观认识到航空工业的发展要想不受制于人，就要走自主研发的道路。 D．国家在论证我国自行研制的第三代作战飞机时，大多数人极力主张引进国外成熟的发动机，只有包括吴大观在内的十名专家坚持自行研制。 E．这篇传记述评结合，在记叙吴大观感人事迹的同时，以饱含深情的笔触评价他对中国航空事业的卓越贡献，赞美他克己为国的高尚品格，富有感染力。【小题2】吴大观最终能为中国战机装上“中国心”的原因是什么？请简要分析。（6分）【小题3】文章最后写到吴大观的外孙女粱焱回答记者的话，在全文中有何作用？请简要分析。（6分）【小题4】吴大观一生是怎样诠释他的“中国情”的？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）