【延首愿登攀】 - 吴江诗词网
——延首愿登攀
延首愿登攀平仄：
平 仄 仄 平 平
延首愿登攀韵脚：
上平二十七刪
延首愿登攀拼音
yán shǒu&nbspyuàn&nbspdēng&nbsppān&nbsp
延首愿登攀释义
【延首】头颈。常形容急切盼望的样子。三国魏曹植《王仲宣诔》：“孰云仲宣，不闻其声。延首叹息，雨泣交颈。”《周书·贺拔胜传》：“怀朔被围，旦夕沦陷，士女延首，企望官军。”唐刘长卿《寄东海荀处士》诗：“时復一延首，忆君如眼前。”2.形容惶悚恐惧的样子。《北史·魏孝武帝纪》：“﹝高欢﹞使斛斯椿奉劝进表。椿入帷门，罄折延首而不敢前。”【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。【攀】《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切，盼平聲。引也。《晉語》攀輦卽利而舍。又自下援上也。《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢，可攀援而闚。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作。
秋山极天净其他诗句：
延首愿登攀相关问答：
藏头诗，张延莲我很想你
延英面奉入春闱。莲叶舟轻自学操,我来始悟丹青妙。很石犹存事可寻,想知人...延首愿登攀。莲刺罥银钩,我家南渡头。很傍索传马,想像南山隈。你若不信爱,...
唐朱延龄归隐诗。我要的是归隐诗的诗词
葱茏清万象,缭绕出层山。日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。 评论 | 0 0 ...
有登攀个词吗？？？？？？？
登攀:攀登,努力向上世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
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《德化网》官方微博铜陵历代诗词&与南陵常赞府游五松山&唐&&李白
&李建民注：11长 恩诏 妣傅氏三子
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12三 人梓 妣刘氏二子
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13长&&&&名&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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冠&&鸿&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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煮&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&玉
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辅 弼&& 怒氏&
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&&&&&&&&&&&&&&&庠敏
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铜陵历代诗词
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铜陵历代诗词
与南陵常赞府游五松山
安石泛溟渤，独啸长风还。逸韵动海上，高情出人间。
灵异可并迹，淡然与世闲。我来五松下，置酒穷跻攀。
征古绝遗老，因名五松山。五松何清幽，胜境美沃洲。
萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流。
剪竹扫天花，且从傲吏游。龙堂若可憩，吾欲归精修。
&&&&这是一首纪游诗，也是五松山的定名诗。李白首先用谢安石出海泛游，独啸长风，镇定自若的典故，写出“逸韵”和“高情”游的兴，然后写攀山的过程。由“我来五松下，置酒穷跻攀，征古绝遗老，因名五松山。”可以看出诗人游兴大发。面对五松山上遍植的松树，无酒岂不虚度。携酒登山，与松对酒，何等的雅致，何等的怡情，面对这松林，征询遗老，为山命名，又是何等的心旷神贻。爱山乐山之情，喜松悦松之情跃然纸上。
感情抒发已毕，李白着浓墨细写五松山：“五松何清幽，胜境美沃洲”，是借景比景，胜过名山沃洲；“萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流”，是以听觉写出松涛，王琦评论这首诗时说：“萧飒、风雨、百泉、三峡，皆状五松涛声之美。”李白充分调动各种感观功能，虚景与实景迭换，现实和想象结合，描绘出五松山一片美景，使读者身临其境。
&&&&五松山上还长有许多修竹，还有烂漫的山花，剪竹开道，拂花探幽，与挚友同游，更是游兴迭发。李白乐不思返，见到山上有龙堂精舍，李白几乎不想走了：“龙堂若可憩，吾欲归精修。”李白在诗后自注云：“五松山在南陵铜井西五里，有古精舍。”五松山自古就有佛事活动，北宋诗人郭祥正“梁僧种松夺造物”的诗句也说明六朝时期五松山就有宗教活动。
&&&&这首诗，诗中有景，景中有情。李白极写五松山之美景，同时又抒其政治失意后的恬淡寡欲，与世无争的心情，“淡然与世闲”，但又称同游的南陵常赞府常建为“傲吏”，不与世俗苟合，是志同道合之朋，情投意恰之友，李白的情感倾向也自一目了然。
铜官山保胜侯庙
浔阳贤太守，遗庙古溪边。树影入流水，石门当洞天。
幡花迎宝座，香案俨炉烟。若到千年后，重修事宛然。
&&&&铜官山麓有灵佑王庙。灵佑王庙即保胜侯庙。据史书记载，此庙建于南朝萧齐年间（479-502）。相传晋朝浔阳（今九江）太守张宽死后成神，人们建庙以奉祀。唐贞元年间（785-805），因张神“阴有助战功”，江东观察使裴肃（裴休之父）奏封保胜侯。
&&&&唐中和年间（881-885），裴休来此作《铜官山保胜侯庙》诗：
浔阳贤太守，遗庙古溪边。
树影入流水，石门当洞天。
幡花迎宝座，香案俨炉烟。
若到千年后，重修事宛然。
&&&&诗人描写了保胜侯庙的景色以及临近古溪（惠溪），并希望千年后当有人不断地重修，并久传。诗人的预言并没有落空，保胜侯庙历代都有重修。
&&&&乾贞三年（929）朝廷为张宽追加公爵；宋绍兴九年（1139）赐昭惠庙额；咸淳八年（1272）封灵佑王。旧庙屡毁屡建。元邑人陈振修建，有学士卢贽碑；元天宝年间（）邑人项伯祥重建；明朝洪武四年（1371）铜陵人俞时修缮；成代年间（）铜陵人袁思琼再次重建，立石碑坊，刻古今题咏。
“铜阜栖灵”为铜陵八景之一，“铜阜栖灵”指是就是铜官山保胜侯庙，历代多有诗作呤诵。
杨泰《铜陵八景·铜阜栖灵》：
九华挺秀萃铜官，永奠神祠岂等闲。
报祀礼文同岳渎，栖灵形胜异尘寰。
四方效慕祈神祝，历代加封揭庙颜。
为国福民端不爽，英名千古重如山。
&&&&灵佑王庙因“灵佑肤功”、“为国福民”，因此香火一直都很兴盛，明代铜陵教谕董应扬作《铜陵八景·铜阜栖灵》：“人情瞻跂无穷意，香火荧荧映远山。”清代铜陵教谕彭文炜《铜陵八景·铜阜栖灵》：“千秋望气结铜官，福地灵区庙食欢。”
&&&&1956年时，遗庙尚存。后开采露天矿，庙基被毁。
碧矿不出土，青山凿不休。青山凿不休，坐令鬼神愁。
&&&&铜陵地区有着丰富的矿藏资源，远在春秋时代就有铜矿开采。但在那社会生产力低下的封建时代，采矿工人是十分劳累辛苦的。青绿色的铜矿石深深地埋藏在地层下，沉睡了千百万年不得出土，要想开采它，只得靠矿工爬到矿井下一凿一凿地去挖取。落后的生产工具，原始的开采方式，繁重的体力劳动，矿工们生活在水深火热之中，那一筐筐矿石，凝结着代代矿工的血与泪，那无从休止的叮当叮当的开山声，听上去是那么的凝重而沉闷、单调而凄清，它深深地使山鬼土神也为之发愁。
&&&&梅尧臣的这首《铜官山》造语看似平淡，成句却显艰辛。寥寥二十字，表现出作者对采矿工人生活命运的同情关注，那”青山凿不休”的重复诗句，如一记记重锺敲击着读者的心灵。后句较前句语气加重，给人以意味深长的咀嚼和思索。两联诗，首联出句为因，对句为果，均为写实；第二联出句变果为因，对句为果，并运用夸张拟人手法增强感染力。这种因果反复的关系造成了诗歌情绪上的复沓跌宕、一唱三叹的艺术效果。没有劳动人民的思想情感，不体察民间的疾苦是断然写不出这样诗句来的。无怪乎欣赏他诗作的欧阳修称赞他是“非诗之能穷人，殆穷者而后工也”。此语颇得梅诗之精髓。（选自汪嘉兴&浦引仲《铜都历代诗粹》）
南北山光照绿波，濯缨洗耳不须多。天空月满宜登眺，看取青铜两处磨。
春池水暖鱼自乐，翠岭竹静鸟知还。莫言垒石小风景，卷帘看尽铜官山。
落帆重到古铜官，长是江风阻往还。要使谪仙回舞袖，千年翠拂五松山。
苏轼（）字子瞻，号东坡，眉山（今四川眉山）人。苏轼官至礼部尚书。早年因反对王安石新法，屡遭贬斥，历任杭州、黄州等地的地方官。后被起用，担任京官，晚年又被贬谪到惠州（今广东惠阳）、儋州（今海南儋县）等边远地区。苏轼对于诗词赋文、绘画、书法等无所不精，堪称一代宗师，是北宋著名的文学家和书画家。为“唐宋八大家”之一。
&&&&据《嘉靖铜陵县志》记载：苏轼于元丰年间(）自黄州（今湖北黄岗）抵常州，路过铜陵，与黄山谷（黄庭坚）会游于铜陵县陈公园，觞咏竟日。现存《题陈公园》三首、《题铜陵陈公园双池诗》等。
&&&&陈公园建于铜陵县城关（现五松镇），系陈翥的从叔陈涉所建。据《五松陈氏宗谱》载：“陈公园乃邑庠、太学生陈涉公初建。园于县东祖宅左，尝作花园亭台，左右凿土为池，刻石为山，面对铜官山，岩洞景致不能悉载。”陈公园临水而建，水清荡漾，水面虽不很大，但“濯婴”、“洗耳”已足，且待皓月当空，月如“铜镜之新开”天上一枚，水中一枚，交相辉映。园内有垒石（假山）环列，垒石固然是小风景，但与远处铜官山遥遥相对，更有一番情趣。当然，此时诗人想起的还是诗仙李白，苏东坡此时心境与李白有太多的相似，所以，“要使谪仙回舞袖，千年翠拂五松山”，直接唱和李白的“要须回舞袖，拂尽五松山”，与谪仙神交。
&&&&现天井湖公园建有翠拂亭，亭址为苏黄二人昔时咏诗处，亭名取自苏轼诗句。
题铜陵陈公园双池诗
&&&冈陵来势远，幽处更依山。一片湖景内，千家市井间。
陈公学堂诗
&&&&苏东坡
虚斋识得名利空，甘守林泉到老同。宏博古今通圣域，闲依花草咏芳丛。
潜心藐视三公贵，寄迹高随四皓风。每忆屡征端不就，令人千载话无穷。
狮子青映碧云天，侧有天民嗽醴泉。丹凤七襄频赐诏，黄冠千古独招仙。
闲来清啸无愁月，醉里沉酣不计年。我为羊裘忘世态，羊裘偏应客星元。
千里相知隐逸园，羡君名重翰林仙。自惭谬点朱衣列，独惜真儒绿野贤。
默契诗书新日月，趣遗桃李旧山川。须知樽酒无情曲，恨极难逢十年前。
顿舟古铜官，尽夜风雨黑。泱波崩奔去，天地无限隔。舟人紧维笮，何暇思挂席。凭江裂嵌空，中有时水滴。
洞视不敢前，潭潭蛟龙宅。网师登长鳣，贾我腥釜鬲。斑斑被文章，突兀喙三尺。言语竟不通，噞喁亦何益。
魁梧类长者，卒以筌饵得。浮沉江湖中，波中永相失。有生甚苦相，细大更啖食。安得无垢称，对榻忘语默。
阻水泊舟竹山下
竹山虫鸟朋友语，讨论阴晴怕风雨。丁宁相教防祸机，草动尘惊忽飞去。
提壶归去意甚真，柳暗花浓亦半春。北风几日铜官县，欲过五松无主人。
&小注：&#9332;维笮：系船缆绳。&#9333;鳣：即：鳇鱼。&#9334;釜鬲：炊具。&#9335;噞喁：鱼张口呼吸的样子。&#9336;筌饵：钓竿上的鱼饵。&#9337;竹山：竹墩山，位于大通镇。&#9338;提壶：鸟名。
&&&&黄庭坚（），北宋文学家、书法家，字鲁直，自号山谷道人。晚号培翁。洪州分宁（今江西修水）人，哲宗时为秘书丞兼国史修编官，绍圣初，知宣州（今安徽宣城）、鄂州（今湖北武汉），后屡遭贬谪。据《五松黄氏宗谱》记载：黄庭坚于元丰年间(）自南昌泛游至铜陵，恰遇苏东坡自黄州往常州，路过铜陵，二人相会于陈公园。“公与东坡觞咏于此，有《双墨竹》诗留于太白书堂，后堂祀诗失。公于园眺览平湖绿野，铜官耸翠，心诚乐之。既归，复偕兄友颜，携子相游于园，寓陈公园诵读有年，常钓天井湖。”现存《铜陵阻风》、《阻水泊舟竹山下》、《铜官僧舍得尚书郎赵宗闵墨竹一枝，笔势天下，为作小诗二首》、《送刘道纯》、《铜官县望五松山集句》等，并与苏东坡联咏《陈公学堂诗》，其中黄庭坚咏道：“千里相知隐逸园，羡君名重翰林仙。”《铜官县望五松山集句》中有：
&我来五松下，白发三千丈。
&松门点青苔，惜哉不得往。
&“我来五松下”，摘于李白《与南陵常赞府游五松山》“我来五松下，置洒穷跻攀”；“白发三千丈”摘于李白《秋浦歌》“白发三千丈，离愁似个长”。
&&&&黄庭坚之子名相，字小德。《五松黄氏宗谱》云：“见当时谗人高张，仕途多舛，遂去桑梓，而隐于铜之陈公园隅，啸傲山水，置有产业，仅供衣食。”黄相隐居不仕，铜陵故有五松黄氏一族。现天井湖公园内有《山谷碑林》，系黄氏后人捐刻，列历代文人墨宝百二十碑。
黄庭坚手迹
宋&李纲诗三首
江行池阳至铜陵
春江望不及，惨淡起层云。烟雨蒙蒙尘，云涛渺渺深。怀家千里意，报国一生心。叹息知音少，空为梁父吟。
春色到江渚，梅花正断魂。风波留远棹，烟雨湿寒村。雁过传遗响，潮来没旧痕。凄凉一樽酒，愁绝与谁论？
游五松山观李太白祠堂
大江东南流，鼓舵江水上。薄游五松山，获见谪仙像。呜呼天宝间，治乱如反掌。兵戈暗中原，豪杰多长往。
谪仙当此时，逸气溢天壤。脱身来江东，缥缈青霞赏。作诗几千篇，醉笔笼万象。迄今有遗祠，识者共瞻仰。
&&&&曾官任宰相的宋代名将李纲，力主抗金，靖康二年（1127）由于钦宗听信谗言，将李纲贬到宁江（今四川奉节），他途经长沙时，因京城危机，又被召回开封府事。李纲自长江顺流而下奔赴开封。四月初一日，途经铜陵，因风急浪大，船不能行，被迫弃舟登岸，尚且不知此时京城已破，二帝已被虏北去。到了繁昌后才知京城已陷落。李纲在铜陵盘桓三日，作诗多首。其中《游五松山观太白祠堂》追忆唐代天宝年间平息安史之乱，正是国家用人之际，许多有才能的人纷纷前往为国效力。李白有很多才能，却被逐出朝廷，浪迹江东。此时此刻，诗人与李白的心是相通的，这首诗是对李白的赞誉与挽惜，也是诗人此时心情的自然流露。
宋&杨万里诗五首：
舟过大通镇
淮上云垂岸，江中浪拍天。顺风那敢望，下水更劳牵。芦荻偏留缆，渔罾最碍船。何曾怨川后，鱼蟹不论钱。
丁家洲避风行小港出荻港大江
蓼岸藤湾隔尽人，大江小汊绕成轮。围蔬偏荻不争地，种柳坚堤非买春。
匏瓠放教俱上屋，渔樵相倚自成邻。夜来更下西风雪，荞麦梢头万玉尘。
荻蓠萧洒织来新，茅屋横斜画不真。干地种禾那用水，湿芦经火自成薪。
岛居莫笑三百里，菜把活他千万人。白浪打天风动地，何曾惊著一微尘。
芦挥尘尾话清秋，柳弄腰支舞绿池；引得长风颠入骨，戏抛白良过于楼。
十程拟作一程快，一日翻成十日留；未到大江愁未到，大江到了更添愁。
夜宿羊山矶
夜宿羊山矶，将晓，大雨北风甚劲，俄顷行三百余里。
五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。白浪如山泼入船，家人惊怖篙师舞。
此行十里苦滞留，我亦芦丛厌鸣橹。书生快意轻性命，十丈蒲帆百夫举。
星驰电骛三百里，坡垅联翩杂平楚。船头风浪声愈厉，助以长笛挝鼍鼓。
&岂惟滂湃震山岳，直恐澒洞连后土。起看草木尽南靡，水鸟号鸣集洲渚。
稽首龙公谢风伯，区区末祷烦神许。应知老去负壮心，戏遣穷途出豪语。
小注：&#9332;鱼罾（&z&#275;ng）：捕鱼工具。&#9333;蒲帆：用蒲草编织的船帆。&#9334;骛：急。&#9335;澒洞（h&ng&t&ng）弥漫无际。&#9336;：靡：倒
宋&王安石诗三首：
胡氏逢原堂
我爱铜官好，君实家其间。山水相萦萃，花卉矜春妍。有鸣林间禽，有跃池中鲜。
叶山何嵯峨，秀峙东南偏。峰峦日在望，远色涵云边。宾客此鳞集，觞饮当留连。
君家世儒雅，子弟清风传。前日僻书堂，名之曰逢原。有志在古道，驰情纂高贤。
深哉堂名意，推此宜勉旃。木茂贵培本，流长思养源。左右无不宜，愿献小诗篇。
山腰石有千年润，海眼泉无一日干。天下苍生望霖雨，谁知龙向此中蟠。
顺安临津驿
临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。
小注：&#9332;勉旃（zh&#257;n）:勉之焉。&#9333;灵窦泉：在大明寺旁。
王安石（），字介甫，号半山，北宋抚州临川人。仁宗庆历二年（1042）进士。嘉祜三年（1058）上万言书，提出变法的主张。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年为宰相，实行变法。熙宁九年被迫辞职。后退居江宁（今江苏南京），封舒国公。元丰二年改封荆国公。王安石在拜相和和实行变法前后，，曾多次涉足铜陵，写下了咏铜陵的诗数首。
《胡氏逢原堂》是王安石在铜陵讲学时所作。王安石青年时期，曾同旌德人汪澥游学铜陵。《胡氏宗谱》记载：“中庆历乙酉乡举临川半山王君安石者，学行高重，（胡舜元之父省一公）乃于大明寺山侧建书堂一所，敦请王君居其间，而以叔才公（胡元腕，字叔才）从学于彼，安石公乃为名其堂曰逢原，盖取君子资深逢原之意”。
《灵窦泉》：据嘉靖、乾隆《铜陵县志》记载：在叶山山腰有灵窦泉。泉出俩穴，形如蟹眼，又名海（蟹的谐音）眼泉。侧有大明寺（又名大觉寺）。这首诗就题在寺院的墙壁上。《胡氏宗谱》载有此诗，题为《逢原堂讲学咏灵窦泉》
《顺安临津驿》中的临津驿是古代的驿站，在今铜陵县顺安镇回龙山畔，后人在此建有顺安楼。诗中将临津驿与当时东京开封的金黄色明池相媲美。反映了宋时顺安镇的繁荣景象。&
“却忆金明池上路”中的金明池，在河南开封市，五代周世宗谋伐南唐，凿此池以习水战。
&&&&“红裙争看绿衣郎”中的绿衣郎，是指鹦鹉。唐代长安豪民杨崇义被妻刘氏和邻人李弇（yan衍）谋杀，县官到杨家察看，杨家的鹦鹉忽作人言，说杀家主的是李弇。案情大白。唐玄宗因封鹦鹉为“绿衣使者”。
宋&胡舜元诗词六首
邀婿汪澥游叶山
拂拂和风吹我衣，野棠开彻鹧鸪啼。一年好景君须记，莫惜提壶上翠微。
谒金门&贺婿汪澥中乡试
香馥郁。月殿高攀金粟。争夸万里云霄足，真个人如玉。
上苑春风锦簇。喜听琼林报速，少年得君恩沐，早应金瓯卜。
&&&贺婿汪澥升枢密使
乾坤踪迹路人碑，白首心犹释褐时。四十冰霜枢府度，百年风雨草庭思。
龙飞紫极方资辅，鹄立丹墀已詟夷。事业振夔今胜会，舜庭应见凤来仪。
赠族人一源归歙州
一派仙源直到今，百年耕读两行分。只缘马上风声异，不是城南杜正伦。
利欲牵人四十春，不堪奔走逐红尘。如今始觉天将晓，深闭蓬门不问津。
懒将狗尾续金门，且整锄犁向野莘。尧桀是非浑不解，一蓑烟雨一蓑云。
小注：&#9332;中乡试：各省省城举行的考试为乡试，考中的称为举人。&#9333;丹墀：宫殿前的石阶以红色涂饰，故名。&#9334;詟（zh&）：慑。&#9335;凤来仪：凤凰来仪，古代以为瑞兆。&#9336;金门：汉代宫门名，比如朝迁。&#9337;尧桀：指唐尧、夏桀。
宋&胡乘诗一首
沸沸流泉出洞天，清清长涌管峰前。桑田沧海频变更，惟有涛声亿万年。
小注：&#9332;胡乘：宋铜陵县凤凰耆沸水人。胡舜元侄孙，宋政和二年进士。&#9333;沸水：在圣冲水库上游。
顺安楼　古代在顺安镇设“临津驿”，驿址在今铜陵县顺安镇回龙山畔。后人在此建有顺安楼。
&&&&王安石曾题《顺安临津驿》：
&&&&临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。
&&&&却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。
&&&&诗中将临津驿与当时东京开封的金明池相媲美，反映了宋时顺安镇的繁荣景象。顺安楼．为古镇顺安的著名古迹。原址在顺安镇内回龙山上(今顺安粮站内)。顺安楼始建于元代，以后历代地方史志均有记载。如明·嘉靖《铜陵县志》载：“元有楼”。清，乾隆《铜陵县志》载：”顺安楼，在凤凰耆顺安镇即旧临津驿也。”该楼为三层砖木结构，檐角飞翘，琉璃瓦顶，四面嵌窗，居顺安镇内高处．登楼游览，远山近水．尽入眼底，成为古镇顺安的一大人文景观，文人学士常聚于此楼吟诗作赋。元代进士房芝兰有题引顷安楼》一诗：“窗含野色入平吞，极目渔樵江上村。流入异香花堰水，放开老翠叶山云。竹边僧寺鸥沙逸，柳外人家驿路分。挂月参天蟠地脉．门外双树几斜曛。”
&&&&明代以后，顺安楼因年久失修，渐趋荒废。当地人曾先后改建为“五显庙”、“关圣庙”。清乾隆年问，重建顺安楼，并迁址到西街。寓资王文礼步房芝兰原韵，作有《重建顺安楼》一诗：”极目遥迢野色吞，东村胜致入西村，高低陇枝宜疏月，断续山岚杂暮云。万派泉流溪口合．千郊烟火望中分。旧楼何在新楼作，古柏依然寄夕曛。”顺安楼历经数百年，几经变迁，后终毁于战乱，今遗址见在。
舟过大通镇&
杨万里（南宋）&
淮上云垂岸，江中浪拍天。&
顺风哪敢望，下水更劳牵。&
芦荻偏留缆，渔罾最碍船。&
何曾怨川后，鱼蟹不论钱。
王十朋（南宋）&
两年官绝塞，万里下瞿塘。&
秋浦浪方急，铜陵风又狂。&
五松人忆白，双竹句思黄。&
今夜舟中月，中秋何处光。&
江入铜陵县，舟藏芦苇间。&
邮亭危压浦，佛屋漏依山。&
月出鸟将绕，风高雁欲还。&
江山不贫处，一鉴风尘寰。
一望之中万象新，铜官宝嶂悉生春。
风光拼取收囊底，宦况于今也不平。
&&&富览亭：原址在县城北天王山上。始建于南宋开禧年间。数百年来，世事沧桑，历史变迁，富览亭亦饱经风雨，几经兴废。清末初期，亭阁颓旧。乾隆辛未（1751年），由铜陵县令褚邦礼率众捐资，重新修葺。抗战期限间，毁于侵华日军炮火。今遗址尚在。
赠胡乘公归隐菊庄诗
不是潜公懒折腰，耻为斗米著青袍。闭户菊庄闲肆酒，复睹渊明乐圣朝
宋&李贤诗二首
赠胡公文赏讳省一种德诗
沸泉溪侧君家住，种德堂成映碧波。常把仁心周匮乏，曾将仙剂起沉疴。
天源活泼昭胸阔，云岭崔巍入望多。积庆自知天有佑，恩封传报老翁窝。
种梅有佳实，种竹栖凤雏。谁知种德人，气味应更殊。
每将太行山，化作平坦途。芝兰芳满庭，世泽应宏敷。
小注：胡文赏，字省一，胡舜元父，于家乡建种德堂，聘师教化子弟。
碧瓦朱甍接翠崖，周围无地着纤埃。山从云脚断边出，水向天根尽处来。
去蜀征帆轻渺渺，隔淮春树绿洄洄。偷闲一到尘襟涤，坐见星河落酒杯。
小注：&#9332;朱甍（m&ng）：红色屋脊。&#9333;隔淮：指隔江水。
&&&&张孝章，南宋人。宋嘉泰年间（1201——1204）任铜陵县令，在铜陵颇有政绩。离任后，乡民将他的名字祀于“名宦祠”内。&
&这首诗是作者任铜陵县令时所作。诗中描绘了富览亭临崖耸立，飞檐翘角，富丽堂皇的建筑风格，也写出了他立于亭内所见滚滚长江，点点帆船、巍巍群山环抱江天的壮丽景色。
宋&郭肇鐄诗两首
山光墨汁景常新，韵绕炉香笔绘春。点缀千岩持赠我，携来满袖不忧贫。
八咏同标琢句新，奚囊至处尽含春。等闲咳唾随风落，领取珠玑足赡贫。
郭肇鐄，宋滁州永阳郡（今安徽滁县）人，官至侍读学士。这首诗步王十朋《富览亭》诗韵，对王十朋的品格与才华给予了高度评价。
开头二句：赞美王十朋吟富览亭诗为铜陵山景色增添了春色。
&&&“八咏同标琢句新”中的“八咏同标”是指唐温庭筠才思敏捷，考试作赋，叉手构思，叉八次就赋成八韵，时人称他为温八叉，又称温八吟。这里是赞扬王十朋如温庭筠一样才思敏捷，诗句新颖。
&&&&“奚囊至处尽含春”中的“奚囊”，《新唐书·李贺传》：“（贺）每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。”后因称诗囊为“奚囊”。
“领取珠玑足赡贫”中的“珠玑”喻诗文之美。唐杜牧《樊川集》三《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”
宋&杨奂诗一首
泊舟老颧嘴
滚滚风生浪，娟娟月印沙。船头平压水，棹尾捷成花。
老去常为客，愁来转忆家。双栖疏影里，羡杀柳旁鸦。
老颧嘴：现西联乡老观圩
宋&戴昺诗两首
归途过铜官山
山径崎岖落叶黄，青松疏处漏斜阳。寒乌无数声相应，一阵微风野菊香。
五松山太白祠堂
舣舟来访宝云寺，快上山头寻五松。捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风。
&&&&铜官山固然是著名的古今铜产地，同时，也因为山势雄伟而成为游览胜地。古往今来，从多的文人墨客，来此登临，赋诗记胜，历代皆有人士篇传世。历代诗人咏诵铜官山的诗作。当首推唐代大诗人李白，唐天宝十三年（754），李白来到铜官山，激情地写首：“我爱铜官乐，千年未拟还，要须回舞袖，拂尽五松山。”
&&&&古时的铜官山，树木繁茂，气象万千，登山游览，也是当地的盛事之一。明代学者刘涣来到铜官山，写《游铜官山》诗：
&铜官山畔试登临，古木丛篁一径深，
&惊鸟引雏飞别树，轻烟和雨过前林。
&撩人好景从头记，遗兴新诗信口吟。
&几度欲归犹缱绻，更寻清涧涤烦襟。
&&&&诗人顺山径而上，沿途古木遮阴，竹丛深簇，惊起飞鸟云雾如同细雨，飘然而过。一路上所见都是美好的景色，撩惹得诗人诗兴大发，一路走一路吟哦。诗人流连忘返，几次想回身却又忍不住继续前行。终于见到了山中的清泉，恰好洗一身的劳累，更洗却世间一切的烦情。
&&&&铜官山一年四季的景色也是不同的，春夏之时，铜官山上“流水小桥通竹径，白云青屿间松林。山花似向人饶笑，野鸟如留客醉吟（杨泰《铜官次韵》）”。秋季来时，“山径崎岖落叶黄，青松疏处漏斜阳。寒鸟无数声相应，一阵微风野菊香（戴昺《归途过铜官山》）。”铜官山上也有枫树，深秋时节，层林尽染，青松苍黛之中，间以深黄与深红，当为美景。因而诗人陈德谟有《重九登铜官山》诗：“枫叶飘三径，登高玩物华。”而到了冬季，则是“山瘦木落衣，水涸石见底（贡奎《铜官山》）。”树叶脱落后，山也显得瘦了。然而雪后铜官山，银妆素裹，定当另一种景象。清代诗人何恩浩有《望铜官山积雪》：“蒙蒙寒林遥，杳杳村路没；淡日耀清辉，银峰列如笏。”
宋&林桷诗四首
题太白五松书堂
翰林最爱五松山，尝说千年未拟还。而我抗尘良自愧，来游只得片时闲。
千载名山乐有余，功名尝愧十年书。英风凛凛无今古，醉草明光一梦如。
荡漾清溪两桨飞，趋行不及到斜晖。无人跪进雕胡饭，只学卢仝啜名归。
为儒为吏两无功，采石铜官邂逅同。四见清明今一换，归欤我欲片帆东。
&&&&铜官山林林茂盛，山上还有山泉。铜官山上著名的泉叫惠泉，泉水成溪，称为惠溪。据乾隆《铜陵县志》载：“在铜官山灵佑王庙后，清冽不减，惠泉即惠溪源。”据说宋嘉定年间天大旱，百姓汲泉水饮，因其惠泽于人，故名。惠泉水下流形成惠溪，在铜官山庙侧，流十余里入江，今不存。&&&&张国维有诗《惠泉》：
&&&&溪上寻幽绪，轻风引日长。
&&&&草深山路窄，花落水痕香。
&&&&响屧惊禽韵，行春见蝶翔。
&&&&浮生一如梦，何处不他乡。
&&&&作者在春日里欣然顺惠溪探幽，给我们留下了关于惠溪的景致的记载：伴着初起的朝阳，诗人顺着溪水寻幽探源。路因草深而弯窄，水因染花而略香，沿途禽鸣蝶飞，一息生机。诗人祖籍山东，清顺治二年（1645）在铜陵任教谕，客寓铜陵，登临铜官山，见此山水景色，轻风、朝日、草茂、路幽、飞花、水香、禽鸣、蝶翔等充满生机与活力的佳景胜地，发出“何处不他乡”的感慨。
&&&元代贡奎在《铜官山》诗中写道：“棹此一叶舟，观山复观水。得山可栖身，得水可洗耳。”写尽了对铜官山及山中泉涧的哲学理解。铜官山极其清幽，水也至洁无染，远离尘嚣，许同洁志养性，优游山林，不以尧让帝位而动心，反觉受辱而临水洗耳恭听耳。铜官山也是超尘脱俗，优游栖隐的理想之地，山可栖身，更水可洗耳之水，诗人溢美之情，显现无遗。
清张国维诗词三首：
点绛唇&舟泊大通
&烟树苍茫，淡风微雨江流逼。一苇轻鹢。远山层层峍。&几处人家，隐隐迷踪迹。歌声逸，明月如碧。心共潆回急。
这仰高山望翠峨，欣攀仙子几经过。云封洞口禅关静，月到潭心慧照多。
锦散烟云霏宝树，泉分岩窦派银河。凝眸若见蓬莱峡，两腋清风泛铁舸。
鳌首山晚步
鳌首冷秋空，苍茫晚色同。钟声来隔浦，渔伴集深丛。
野树天边绿，奇云水底红。徘徊待明月，袖有稻香风。
小注：轻鹢：小船。&峍（音路）：山峰突起。
桐竹君咏并序
&吾年至不惑，命乖强仕，埙篪不合，遂成支离。始有数亩之地于西山之南，乃植桐与竹。伯仲皆窃笑之，以为不能为农圃之事，而不知吾无锥刀之心，不迫于世利。但将以游焉而至其中，休焉而坐其下，可以外尘纷，邀清风，命诗、书之交，为文、酒之乐，亦人间之逸老，壶中之天地也，乃自号桐竹君。又为之咏云：
高桐临紫霞，修篁拂碧云。
吾常居其间，自号桐竹君。
不解仿俗利，所希脱世纷。
&会交但文学，启谈皆《典》《坟》。
吁嗟机巧徒，反道是胡云。
小注：强仕：指四十之年。&埙篪：指兄弟不和睦。
陈翥（982——1061）字凤翔，又字子翔，号虚斋，讳显四，铜陵县贵上耆土桥（今铜陵县钟鸣镇）人。他五岁知书，十岁入庠，笃志好学，杜门读书，隐居不仕，乐道安贫，人称“闭户先生”。自号“桐竹君”。所著《桐谱》是世界上第一部桐学专著。
这首诗见潘法连《陈翥资料类编》所揖《桐谱·诗赋第十》录。
&&&&诗中的“强仕”：《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕。”孔颍达疏；“强而二义：一则四十而不惑，是智虑强，二则气力强也”。旧时因称四十岁为“强仕之年”。
&&&&埙篪：埙和篪皆乐器名。埙，土制；篪，竹制。这两种乐器合奏起来，声音和谐。后人因用为赞美兄弟和睦之辞。“埙篪不合”，谓兄弟不和睦。
&&&&“不解”二句：意为不愿意仿效世俗小人，只希望能远离世间的纷争。
宋&陈翥&西山桐十咏并序
&&&&吾始植桐西山之阳，议者诮其治生之拙。及数年，桐茂森然，可爱而玩，复私羡之，始知桐之易成耳。因作《西山十咏》，识所好也。（注：今缺一咏）
吾有西山桐，植之未盈握，所得从野人，移来自乔岳。
节凝叶尚秘，根疏土自剥。匪节待篱鴳，庸将栖鸑鷟。
异日成茂林，论材谁见擢？巨则为栋梁，微亦任楹桷。
仍堪雅琴器，奏之反淳朴。大匠如顾怜，委身愿雕斫。
吾有西山桐，密邻桃与李，得地自行根，受芘逾高藟。
上濯清云膏，下滋醴泉髓。盘结侔循环，歧分类枝体。
乘虚肌体大，坟涨土脉起。扶疏向山壤，蔓衍出林址。
愿偕久深固，无为半生死。倘仪大厦材，合抱由兹始。
吾有西山桐，桐盛茂其花。香心自蝶恋，缥缈带无涯。
白者含秀色，粲如凝瑶华。紫者吐芳英，烂若舒朝霞。
素奈未足拟，红杏宁相加。世但贵丹药，夭艳资骄奢。
歌管绕庭槛，玩赏成矜夸。倘或求美时，为尔长吁嗟。
&小注：&#9332;西山：当在今钟鸣境内，具体地点待考。&#9333;盈握：一手之握。&#9334;乔岳：大山。&#9335;篱鴳、鸑鷟（yu&&zhu&）：小鸟名。&#9336;桷：方形的椽子。&#9337;逾高藟（l&#283;i）：越过高藤缭绕。&#9338;醴泉髓：甘美的泉水。&#9339;侔（m&u）：求得。&#9340;扶疏：枝叶繁茂。&#9341;矜夸：骄傲自大。
&&&&《明代嘉靖·池州府志》载：铜陵县“唐曰义安县。南唐以铜官冶铜曰铜陵。又有五松山，别名‘五松’。”南唐保大九年（951）改义安县为铜陵县，移治于铜官山镇，即今铜陵县五松镇，地属升州。五松山因李白诗而名声大振，再加上五松山成名在先，铜陵县设立在后，五松因而成为铜陵的代称。
&&&&陈翥（982——1061），字凤翔，号桐竹君、铜陵逸民，铜陵县钟鸣镇人。是一位博识多才的学者，以亲身种植桐树的经验于宋皇佑元年（1049）写成中国第一部林学专著典籍——《桐谱》。陈翥埋头从事多种学术研究，虽曾有人多次荐举他出来做官，而他屡次谢绝，一直“乐道安贫”，甘为布衣。北宋宝元元年（1038），时任池州知府的包拯二次征荐陈翥不就，题写了《题陈公学堂》诗，赞誉陈翥生平行实，笃志好学。其中写道：
&奉敕江东历五松，义安高节仰陈公。
&赤心特为开贤路，丹诏难回不仕风。
&乐守齑盐忘鬓白，笑谈金帛近尘红。
&无拘无束清闲客，羸得芳名处处同。
&&&&诗中所说的五松，并不是单单的五松山，而是一个地域的概念。
&&&&北宋监察御使萧定基在《题陈公园》中写道：“五松卓越一贞儒，班马不能誉不虚。”此诗所写的五松，也不是五松山的概念，而是铜陵县的别名。
&&&&铜陵地区名门显姓，多以五松为族望。流传下来的有《五松黄氏宗谱》、《五松陈氏宗谱》、《五松章氏宗谱》等。其中五松黄氏为黄庭坚之子黄相由江西迁到铜陵，五松陈氏宗谱由陈翥始编。
&&&&五松由一座山名，而成为一个县域的代称，足见五松山影响之大。
（续）&桐叶
吾有西山桐，下临百丈溪。布叶虽迟迟，庇根亦萋萋。
密类张翠幄，青堪翦封圭。滑泽经日久，濡毳随干跻。
迎风带影动，坠雨向身低。宁隐风鸟巢，自蔽仪凤栖。
松柏徒尔顽，蒲柳空思齐。但有知心时，应侯常弗迷。
吾有西山桐，厥实状如乳。含房隐绿叶，致巢来翠羽。
外滑自为穗，中虚不可数。轻渐曝秋阳，重即濡绵雨。
霜后感气裂，随风到烟坞。虽非松柏子，受命亦于土。
谁能好琴瑟，种之向春圃。始知非凡材，诸核岂相伍？
高桐已繁盛，萧萧西山陇。毳叶竟开展，孙枝自森耸。
擅美推东南，滚荣藉萋菶。不能容燕雀，只许栖鸾凤。
宁入吴人爨，斟随伯禹贡。雨露时相加，霜雪胡为冻。
况有奇特材，足任雅琴用。中含太古音，可奏清风颂。
&小注：&#9332;翠幄：绿色的帐幕。&#9333;翦封圭：《吕氏春秋》载：成王与唐叔燕居，削桐叶以为圭封之。&#9334;毳（音脆）：湿润的细毛。&#9335;干跻：沿着枝干生长。&#9336;应侯：即范睢，战国时魏国人。&#9337;诸核：意谓别种果实。&#9338;孙枝：树的嫩枝。&#9339;萋菶（b&ng）:枝叶茂盛貌。&#9340;爨（音串）：锅灶。&#9341;伯禹：夏禹。
旋里别五松山
龙堂松石记诗篇，琴鹤无由效昔贤。
万里欲归心自结，一官空寄累犹牵。
惭闻舆颂飞凫好，病怯云山舞袖翩。
自笑知己今已晚，却将时事向谁传。
乾隆《铜陵县志》收录
官守仁，清朝云南蒙自人。举人。康熙六十一年（1722）任铜陵知县。
分材植梧桐，桐茂成翠林。日日来清风，时时自登临。
拂干动微毳，吹叶破圆阴。虚凉可解温，轻鼓如调琴。
莫传独鹄号，愿送栖凤吟。岂羞楚襄王，兰台堪披襟。
亦陋陶隐居，高阁听松音。无为摇落意，慰我休闲心。
枝软自相交，叶荣更分茂。所得成清阴，仍宜当白昼。
荫疑翠帘殿，翳若繁云霞。日午密影叠，风摇碎花漏。
冷不蔽空井，高堪在庭甃。吾本闲野人，受乐忘茕疚。
亭亭类张盖，翼翼如层构。日夕独徘徊，犹思一重复。
时人羡桃李，下自成蹊径。而我爱梧桐，亦以成乎性。
中平端遂道，还往非辽夐。直入无欹斜，横延亦径挺。
月夕叶影碎，春暮花光映。清朝蒙露湿，落日随烟暝。
不使草蔓滋，任从根裂迸。堪谐蒋诩徒，惟任蓬蒿盛。
&小注：&#9332;独鹄号：枚乘《七号》有“独鹄晨号其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下。”&#9333;陶隐居：乐于隐居。&#9334;冷不蔽空井：魏明帝《猛虎行》有“双桐生枯井，枝叶自相加。通泉溉其根，玄雨润其柯。”&#9335;庭甃（zh&u）：庭院中的井。&#9336;茕（qi&ng）疚：孤独。&#9337;辽夐（xi&ng）:遥远。&#9338;蒋诩：汉朝杜陵（今陕西西安）人，字无卿，尝于舍前竹下开三径，惟故人求仲、羊仲从之游。哀帝时为兖州刺史，以廉直得名。
宋&陈允诗一首
题陈公学堂
斩棘披茅构数楹，一帘风月一丝琴。宁从野外藏奎耀，不向天边动客心。
闭户有心观史籍，推窗无梦到簪缨。三征七聘浑闲事，竹外烟花自有情。
奎：二十宿之一。
题陈公学堂
曾记当年笔砚交，于今何事不同袍？德星高耀陈公里，圣诏难宣翔凤豪。
版筑无心思傅说，竹林有意愧山涛。知君非是寻常客，看破功名一羽毛。
宋&萧定基诗两首
题陈公学堂
五松卓越一贞儒，班马才能誉不虚。隐隐文光腾万丈，渊渊学问富三余。
胸罗星斗天文象，心契山川地理图。七聘三征皆不就，优游林下乐何如。
养贞晦迹马仁乡，抱德藏修物类忘。君命宠临光梓里，圣恩旌表耀书堂。
水流山峙胸中物，鱼跃鸢飞性分良。礼配乡贤遵道德，后裔继世沐余光。
&小注：&#9332;班马：指班固和司马迁。&#9333;三余：三国时魏人董遇教学生利用“三余”时间读书，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”&#9334;光梓里：光耀故里。
宋&包拯诗两首
题陈公学堂
奉敕江东历五松，义安高节仰陈公。赤心特为开贤路，丹召难回不仕风。
乐守齑盐忘鬓白，笑谈金帛近尘红。无拘无束清闲客，蠃得芳声处处同。
陈公学堂诗
不听天子宣，幽栖碧涧前。钟鸣花寺近，肱枕石狮眠。
禅有远公偈，辞能靖节篇。一竿堪系鼎，千古见心传。
陈公学堂诗
巢由当年秉节高，首阳叔伯亦同操。谁知十载无媲美，却有三征不就豪。
猿鹤忘机为伴侣，竹松对影绝尘嚣。山中更羡多情月，一片清辉是故交。
&注：&#9332;巢由：指巢父和许由。相传是唐尧时人，隐居不仕。&#9333;首阳：首阳山，一称雷首山，在山西省永济县南。相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
宋&盛昌孙诗一首
题陈公学堂
光霁襟怀孰敢因，浮去名利不关心。满腔朗月惟存意，一榻清风总是春。
至乐期求黄卷富，素飧那厌紫芝贫。儿孙昌祉皆叨庇，史册精灵万古闻。
宋&俞时升诗一首
陈公学堂诗
蒿室莞墙志不移，安贫乐道鲜人知。清风明月常为伴，绿水青山独得奇。
榻静堪招徐子驾，笔闲频和杜陵诗。去深不识先生处，怎处元龙赞化机。
&&&&小注：&#9332;光霁：光风霁月。&#9333;黄卷：书籍。&#9334;素飧：简单的饭食。&#9335;蒿室莞墙：意为简陋的房屋。&#9336;徐子：徐稚，东汉人，家境贫苦。桓帝多次征骋不就，时称“南州高士”。&#9337;杜陵：杜甫曾自称“杜陵布衣”。&#9338;元龙：汉末陈登，字元龙，志向高远。
南宋&阜民诗一首
题太白五松书堂
江氛朝暮半晴阴，绀宇飞甍接翠岭。手摘匏瓠曾未遍，身从鸥鹭得相寻。
千年舞袖云崖冷，几度桃花春水深。犹有门前旧题句，松风万壑老龙吟。
乱草织斜阳，天风结晓霜。摇鞭追马足，投宿向僧房。
望眼挥清泪，愁云罩故疆。客帆更无数，不见祖生航。
护国寺，在今顺安镇先进村。
大通港口柳如烟，簇簇人家赛辋川。侯吏颇谙巡逻事，插旗挝鼓送行船。
大通江口舍舟而涂抵繁昌纪实
扁舟畏风涛，上马遵大路。马喜大路平，骞然欲驰惊。手疲两足痛，纵逸恐颠仆。呼奴执其辔，控驭使徐步。
前村望烟火，稍远得农扈。蔬笋兼可求，午膳爰不误。少顷闻病翁，叫出蓬首妇。妇出拜旦言，穷苦日难度。
夫远充民兵，儿小当递铺。翁病经半年，寒馁缺调护。军需未离门，活计不成作。荒山要收丝，荒田要输赋。
诛求里长急，责罚官府怒。近来点弓兵，拘贫放权富。迫并多逃亡，苍黄互号诉。左右三五家，春深失耕务。
纷纭下牌贴，勾捉犹未杜。所言尽真悉，俾我心骇怖。兹行事咨询，拯恤惧迟暮。州县嗟匪才，琐屑诚可恶。
丧乱民疗深，君王重忧顾。所以谕旨勤，赤心相托付。民为邦之本，绥抚在完固。胡为重刻剥，上德阻宣布。
明当搞封章，为尔除巨蠹。
绕堤非雾亦非烟，碧落光摇水接天。蟾影临秋疑晓镜，雁声啼月叶冰弦。
一轮对映空当满，两鉴双涵缺亦圆。照彻乾坤无限景，何须锁苑赐金莲。
蟾影：月影。&冰弦：筝的美称。
遥遥铜官山，逆水去千里。山瘦木衣落，水涸石见底。棹此一叶舟，观山复观水。得山可栖身，得水可洗耳。
中有千年松，根深茯芩美。独鹤巢空枝，岁晚知所止。愧我驱尘迹，去去独未已。长歌呼嘀仙，回首白云起。
铜陵五松山中
樵声闻远林，流水隔云深。茅屋在何处，桃花无路寻。
身黄松上鼠，头白竹间禽。应有仙人在，避秦来至今。
元&房芝兰诗四首
题梵天寺泉
云根流出泻寒声，冷沁禅关竹树清。气泄化胎飞宝锡，岩开冰谷愧尘缨。
鹤林月浪秋常浸，龙海波涛夜忽惊。分我一瓢苏旱岁，化为霖雨泽苍生。
重游梵天寺
门前流水碧粼粼，禅定僧闲化复淳。搅梦半因诗作祟，破寒全藉酒生春。
休教一切有为法，误着三生自在身。拂袖重来经六载，梵云飞雨洗儒巾。
重游兴化寺
古寺藏山麓，重游兴觉赊。晴峦万叠转，寒涧一泓斜。
望日频悬阙，看去暂拟家。登临将近夕，归路趁残鸦。
窗含野色入平吞，极目渔樵江上村。流出异香花堰水，放开老翠叶山云。
竹边僧寺鸥沙绕，柳外人家驿路分。挂月参天蟠地脉，门前双树几斜阳。
上游锁钥控南州，暇日邀宾选胜游。境转天王堪眺望，尊开地主有风流。
松林涛涌江声合，萝磴寒飞暑气收。一自岘山留碣石，使君遗爱足千秋。
山公台榭即逢春，爱汝能飞字聿云。
秋浦兼葭人自远，春江桃李思难分。
芳尊几借清韶色，妙墨传看锦绣文。
为道碧鸡光景在，汉宫谁许洞箫闻。
夕向燕支夹，遥分白马耆。沧浪荷叶点，春色凤心知。
邑小无城郭，人欢有岁时。谁怜江上影，悬弄五松枝。
佘聿云：即佘翘
杏叶山崩堰，梅根渚少烟。为鱼从古叹，置冶迄今传。
大小牛栏固，东西鹊岸连。五松山下媪，能醉李青莲。
渔艇已收纶，斜阳下烟水。
寂寂掩蓬窗，坐听舟人语。
铜陵江上对月
脉脉铜陵水，迢迢玉镜飞。相随千里外，还到故园扉。
夜静虚清鉴，风微荡绿辉。此心如仿佛，圆缺不相违。
明&李宗泗诗五首
一幅蒲帆挂月明，清风吹动水云轻。江寒远岸燃渔火，天静疏钟傍客程。
沙软不惊鸥梦稳，林虚偏应鹤声清。更须载酒携琴去，寻见梅花便结盟。
双浆摇冲下大通，隔林烟火隔溪钟。笙簧鸟雀清还浊，水墨江山淡更浓。
沽酒有村垂柳锁，采樵无路落花封。胸中不用吞云梦，一览烟波几万重。
阻风宿丁家洲
三朝淫雨两朝风，夜泊芦花小港中。似案远山浑碍月，如船高浪欲平空。
霜侵杨柳萧疏绿，水暗芙蓉寂寞红。人倚蓬窗秋满眼，酒怀诗兴两争雄。
斜日行村落，秋风渡野桥。流泉通石眼，细路转山腰。
洞小云生薄，岩高月上遥。碧潭清可掬，分寸洗诗瓢。
百转羊肠度石门，白云浮动小桥浑。青山乱点东西岸，黄叶孤飞远近村。
洗药人分秋水净，凉茶僧就夕阳暄。何须问酒东林社，明月清风当一樽。
石门道：石门山，铜陵名山之一。清乾隆《铜陵县志》载：石门山在县南十五里，两山石壁对峙如门，望之深秀。
扁舟经月住林隈，谢得黄莺日日来。兼有清泉堪洗耳，更多修竹好衔杯。
诸生涉水携诗卷，童子和云扫石苔。独奈华峰隔烟雾，时劳策杖上崔嵬。
过铜陵观铁船
青山滚滚如奔涛，铁船何处来停桡。人间刳木宁有此，疑是仙人之所操。
仙人一去几千载，山头日日长风号。船头出土尚仿佛，后岗在石云船梢。
我行过此徒忖度，昔人用心已无忉。从来风波平地恶，纵有铁船还未牢。
秦鞭驱之不能动，奡力何以施其篙。我欲乘之访蓬岛，雷师鼓柁虹为缫。
弱流万里不能芥，复恐驾此成徒劳。世路难行每如此，独立斜阳首重搔。
何石山招游燕子洞
石山招我到山中，洞外烟浮湿翠浓。我向岸崖寻古句，六朝遗事寄松风。
&&&&玉带河自观湖广场到原县环保局一段开始进行景区建设了。特发几首古人写玉带河的诗：
烟暝江天夕照残，舟帆上下泊河湾。微茫渔火依星灿，迤逦征帆带月还。
两岸潮平波浪息，一川风静水云闲。更无犬吠惊乡梦，稳卧船仓夜不关。
薄暝城边鼓角残，停桡舟子泊江湾。杨枝夹岸笼烟住，水势随潮带月还。
醉卷白波情自适，枕酣青雀梦常闲。却愁明夜击何处，回首铜山隔远关。
玉带横流日正西，扁舟磷砌竞归栖。斜曛乱点千樯合，落棹遥分万浆齐。
欸乃声随更韵彻，参差帆挂夕阳低。问君何事收航晚，为向江头钓世鲵。
河名玉带绕城来，潮自圆沙喷雪开。
崨嶫云峰堪作砺，应知地脉本天裁。
玉带河边珠媚渊，盈盈一水宛相牵。霞围夕照明如锦，帆落归舟迅若弦。
有客嘲风怀谢眺，何人捉月继青莲。低徊晚景难为绘，一点渔灯万灶烟。
一泓清水百重湾，带似形兮玉似颜。
江上沙晴圆有日，好留星誉媲河山。
漠漠烟江飞白鹇，回身北望岭云闲。
风帆不道东来急，落日鸣金泊鼓山。
铜陵道中乘风急渡
断岸绿江曲，鸣沙激浪崩。斗蛟疑石峡，使马下铜陵。
路入乡心疾，山连午翠蒸。楼船王浚日，风利想奔腾。
风歇日东下，相将向水隈。门随江岸转，市趋晚舟开。
岁事惟收菽，人家却放梅。窘途多异景，长夜且衔杯。
紫沙洲：在胥坝乡
明&徐一科诗两首
波光荡漾欲浮空，幸得依回俗念融。风送荷香襟带满，正堪乘兴弄丝桐。
曲曲纡回鸟道开，扶疏古树衣苍苔。芳菲烂漫中何有，且向山中归去来。
平湖一望漾晴空，绕岸荷香送远风。渔艇闲乘归兴晚，纤纤月影挂秋桐。
苍生望重谢安石，横肆新书舌本干。早识青苗徒溃决，天飞不若困泥蟠。
县治无城堵，坡陀枕水滨。铜坑容凿矿，炭户晓担薪。兵后姜牙少，岩深箭竹新。沙溪浮石子，嘎嘎履声频。
石塔深巢鸟，砖街曲类蛇。平山立烽堠，小港隐渔槎。田废多生荻，池湮不沤麻。独存胡鬼殿，未有县官衙。
季世轻边备，奸臣岂将才。妖金声动地，炎火冷如灰。营垒已陈迹，山川犹壮哉。水流呜咽处，过客每兴哀。
东岸矶头拥赤霞，西边沙渚老蒹葭。江流盘束如衣带，水急船迟日又斜。
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