《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是：_作业帮
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《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是：
《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是：
风:是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
雅:是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
颂:是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖...
选“风”，国风。“风” 、“雅” 、“颂”三部分是依据音乐的不同而划分的。“风”包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。
诗经中的国风多是民间歌谣。诗词在线友情提示
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民间婚庆歌谣
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民间婚庆歌谣——
【骂媒人的歌】　　我的爹呀,我的娘,　　你不该错听媒人讲,　　媒人是个油嘴狗,　　走东去西乱扯诳。　　又说男家多发财,　　又说新郎比人强,　　说得爹娘哈哈笑,　　你的女儿就上当。　　既是男家多么好,　　媒人也有女儿和姑娘,　　就该把几个嫁给他,　　偏偏要我去配郎。　　媒人只图收谢礼,　　哪管别人死和亡。　　这样害人有报应,　　死后尸骨晒太阳。
【新娘辞别父母歌】　　辞别阿爹和阿娘,　　你养女儿没下场,　　别家女儿招女婿,　　你的女儿嫁出房,　　从今难见爹娘面,　　怎不叫我情惨伤。　　女儿若是想爹娘,　　早晨看见红太阳,　　爹娘若是想女儿,　　晚间看见黄太阳,　　一个在东一在西,　　何日又才见爹娘。
【上轿歌】　　花花轿儿颜色红,　　我今把你比雀笼,　　姊妹拉我轿中坐,　　好似画眉进了笼。　　哥哥抬轿过前山,　　爬过大山又小山,　　白云遮断后山路,　　望不见娘家在哪边,　　哥哥若念亲妹妹,　　三天后接我才回还。蜀娟搜集 《民间文学》1958年10月号
【五子歌】
一子名字叫红枣,　　出缺为官做主考,　　中书各省举人子,　　富贵荣华受到老。　　二子名字叫花生,　　鼎甲金花插两爿,　　三元及第连捷中,　　双斗旗杆企两爿。　　三子名字叫榛干,　　礼缺布司做高官,　　守管金银布司库,　　心中得意大喜欢。　　四子名字叫瓜子,　　出缺为官做御史,　　皇上钦赐天官锁,　　封你国师教太子。　　五子名字叫宝圆,　　举子上京中状元,　　皇上钦赐三杯酒,　　状元游街返家门。《中国歌谣补充资料》(六)1959年
【送房喜歌(二首)】
一　　众客送新郎,　　入洞房,　　灯烛辉煌,　　喜气洋洋。　　象牙床,　　左鸳鸯,　　右凤凰,　　鸳鸯成对,　　凤凰成双。　　芙蓉对金菊,　　织女对牛郎,　　寿同山岳永,　　福共海天长,　　夫妇同偕老,　　乾坤天地长。
二　　手执红灯亮堂堂,　　双双全福送新郎;　　今日洞房花烛坐,　　来年生下状元郎。上海 李家瑞辑 《歌谣》第二卷二十五期1936年11月
【新房祝歌(二首)】　
一　　一进新房,　　灯烛辉煌,　　金银满地,　　儿孙满堂。
二　　手拿红纸捻,　　照照新人面：
新人眉毛弯一弯,　　身穿大红衫,　　手抱摇钱树,　　脚踩金银山。江苏阜宁 《江苏歌谣集》第四集1933年
【闹房歌】　　一脚踏入新人房,　　新人莫笑我不当;　　闹房算系遵规矩,　　早生贵子入学堂。　　一脚踏进新人房,　　新人箱内有槟榔;　　拿出槟榔来敬客,　　早生贵子坐朝堂。　　酒在壶中杯在台,　　深深酌起一杯来;　　众人饮起杯中酒,　　先添人丁后添财。　　四角帐子四角床,　　四角帐内结鸳鸯;　　枕上和合添福寿,　　早生贵子状元郎。　　新人捧出一杯茶,　　杯中生出紫金花;　　新人他年生贵子,　　早生贵子中探花。　　一对花烛结洞房　　新人今夜奉槟榔;　　婚姻和合今夜结,　　丹桂花开万里香。广东翁源 愚民辑 《民间月刊》第十二集1932年 【撒帐歌】　　撒帐东,　　床头一对好芙蓉。　　撒帐西,　　床头一对好金鸡。　　撒帐北,　　儿孙容易得。　　撒帐南,　　儿孙不打难。　　五男二女,　　子女团圆:　　床上睡不了,　　床下打铺连;　　床上撒尿,　　床下撑船。广西象县 顾颉刚辑 《歌谣》第八十八期1925
【不打嫂嫂打枕头】　　喜鹊叫,　　媒人到,　　哥哥讨嫂嫂!　　嫂嫂手段巧,　　十日上了一个大裤腰;　　哥哥看见心中恼,　　关得房门打嫂嫂;　　妹妹偷向门缝瞧:　　“哥哥哥哥!　　你个狗头,　　不打嫂嫂打枕头!”浙江绍兴 朱关憎辑 《民间》第四集1931年9月
【房门歌】　　手拍房门福寿全,　　有劳妈妈梨开门;　　亲戚大细齐挤进,　　请出新人女状元。《福州歌谣》甲集1929年
【妇女的命运】　　当一天闺女,修一天仙;　　当一天媳妇,坐一天监;　　当一天婆婆,作一天官。仲吟 李光恒辑 《歌谣集》 1933年9月
【无娘孩儿泪泡汤】　　有娘孩儿娘前站,　　无娘孩儿檐前站;　　有娘孩儿汤泡饭,　　无娘孩儿泪泡汤。涟水 《江苏歌谣集》第四集1933年
【做天难做四月天】　　做天难做四月天,　　如人难做半中年,　　秧要日头麻要雨,　　采桑娘仔要晴天。《潮歌》1929年　　【附记】　　明冯梦龙《醒世恒言》中,有一首为:　　做天莫做四月天,　　蚕要温和麦要寒,　　秧要日时麻要雨,　　采桑娘子要晴干。姑娘赔钱货(三首)一　　姑娘本是赔钱货,　　一猪一羊把礼过,　　百多块花钱赔姑娘,　　白米卖了几大驮。二　　杜梨儿树开白花,　　养活你闺女作什么?　　拿起针钱瞎连扯,　　拿起剪子瞎嗄哒,　　嗄哒会了给人家。三　　养活猪,吃口肉。　　养活狗,会看家。　　养活猫子拿耗子。　　养活你这丫头做什么?②　　《南北方民谣选》第二集1950年女婿不成材　　黄米菜,起高台,　　女儿哭到娘家来。　　娘问女儿:“哭甚么事?”　　说道:“你家女婿不成材,　　爱喝酒,爱打牌,　　打到三更半夜不回来。　　半升米,一把柴,　　叫我这个日子怎过得来?”江苏江宁 《江苏歌谣集》(一)1933年比我年纪大一套　　响铜锣,放铁炮,　　四人抬着红花桥,　　大篷车,红马叫,　　轿里坐的人儿微微笑。　　拜了天地进屋里,　　见了女婿吓一跳,　　女婿今年四十正,　　比我年纪大一套。　　叫声爹,叫声娘,　　把我推进火坑不管了,　　奴家今年刚二十,　　从今以后多苦恼。　　怎么好,怎么好,　　左思右想把泪掉。　　一更花烛明又亮,　　洞房亲友乱闹闹,　　给他个人不知来鬼不晓,　　手提包袱把婚逃。　　自己的婚姻自作主,　　用不着爹娘把心操。河北乐亭 《中国歌谣资料》第二集(上册) 1959年小女婿(六首)一　　有个大姐整十七,　　过了四年二十一;　　寻个丈夫才十岁,　　她比丈夫大十一。　　一天井台去打水,　　一头高来一头低,　　不看公婆待我好,　　把你推进井里去。选自《明清民歌选》乙集1957年原载《北京儿歌》(据清代抄本编)二　　十八岁女儿怪媒人,　　说的丈夫一丁丁,　　睡在半夜撒冷尿,　　打湿奴家半边身。选自《明清民歌选》乙集 原载清《四川山歌》三　　十八大姐周岁郎,　　每天每晚抱上床。　　睡到半夜要奶吃,　　劈头脑,几把掌:　　“我是你妻子,　　不是你的娘!”浙江兰溪 《南北方民谣》第二集1950年四　　廿岁大姐十岁郎,　　夜夜困觉抱上床;　　说他夫来年太小,　　说他儿来不喊娘;　　等到郎大姐已老,　　等到花开叶又黄。余姚 《浙江民间歌谣散辑》 1956年五　　井里开花不露头,　　妻大郎小夜夜愁,　　等到日后郎长大,　　奴家已经白了头。　　亲妈哟,　　腌心的日月哪天过到头?《安徽歌谣选》1957年　　【附记】　　当地还流传着另一首:　　抬头看天天又高,　　低头看草草老了,　　回头看郎郎不长,　　心里好似插把刀,　　这样的日子过不了!六　　闲来无事上正南,　　遇着个大嫂泪涟涟:　　问问你大嫂哭么哩?　　佳人说:　　“娶了丈夫三寸三,　　三寸的袍子穿不起来,　　半寸的帽子砍到肩!　　叫他家北去锄地,　　他在豆柯杈上打秋千!”　　那时一见心好恼,　　檀木扁担拿手间,　　照准了矮子打下去,　　青头蚂蚱一溜烟!　　手打眼照四下里看,　　他在车路沟里,　　坐着杨叶开了船。山东博平 《山东歌谣选》第二集1933年鲜花插在牛屎上　　鲜花插在牛屎上,　　乌鸦崽子配凤凰,　　戴金戴银有么用?　　金银不是如意郎。湖南溆浦 《湖南歌谣选》1954年爹娘做事大不该　　爹娘做事大不该,　　不要女儿要钱财,　　把妹八字交出了,　　好比抬妹去活埋。道县 《湖南歌谣选》1954年背时媒人　　一张帕子两边花,　　背时媒人二面夸:　　一说婆家有田地,　　二说娘家是大家,　　又说男子多聪明,　　又说女子貌如花,　　一张嘴巴叽哩呱,　　好似田中青蛤蟆。　　无事就在讲空话,　　叫儿叫女烂牙巴,　　日后死在阴司地,　　鬼卒拿你去捱叉!川北南充 熊天祉记录 《歌谣》第一号1922年12月我的老公是毛虫　　人的老公是老公,　　我的老公是毛虫;　　几时等得毛虫死,　　斑鸠跳过画眉笼!宣山 《广西的民间文学》1930年打得媳妇喊皇天　　大月亮,小月亮,　　哥哥起来做木匠,　　嫂嫂起来蒸糯饭。　　公食碗,婆食碗,　　两个小姑两半碗;　　留半碗,放灶头,　　猫偷吃完了。　　公拿鞭,婆拿鞭,　　打得媳妇喊皇天!《广西的民间文学》1930年这样日子真难过　　推磨推到三更鼓,　　舂米舂到二更多。　　跑到床上打个盹,　　老婆婆呼唤烧早锅。　　扶着窗户往外看,　　月亮星儿都未落,　　这早烧的什么锅?　　锅又大,水又多,　　柴火湿了烧不着。　　公公要吃白米饭;　　老婆婆要吃油馍馍;　　小姑小叔要吃糍粑砣;　　实在难坏我。　　叫一声爹娘与哥哥,　　这样日子真难过;　　再待三天不接我,　　高悬梁头见阎罗,　　免在人间受折磨。山东临淄 徐廉垣辑 《歌谣》第十九号1923年5月新做媳妇好难熬　　高秫秸,摇三摇,　　新做媳妇好难熬。　　走哩紧了说张狂,　　走哩慢唠说拿糖。①　　吃哩多唠逞强哩;　　吃哩少唠想娘哩。河北邢台 《歌谣》第十八号1923年5月瞌睡来了不由人　　媳唱 瞌睡金,瞌睡银,　　瞌睡来了不由人;　　巴望婆婆早早死,　　好让我养媳妇睡到大天明。　　婆白 死丫头,你在讲什么?　　媳唱 瞌睡金,瞌睡银,　　瞌睡来了不由人;　　巴望婆婆活百岁,　　好把我养媳妇带成人。　　婆白 差不多。你去把鸡数一数。　　媳唱 一双,两双…　　一笼鸡死个脱毛精光!　　婆白 死丫头,你在讲什么?　　媳唱 一双,两双……　　鸡窝里出凤凰。　　婆白 嗯,不差。灶台上有半碗猫饭拿去　　吃吧。　　媳唱 养媳妇,到灶前,心中有苦赛黄　　连;　　骂声恶婆老不死,　　养媳妇受苦到哪年!　　婆白 死丫头,你在讲什么?　　媳唱 养媳妇,到灶前,　　婆婆寿长活千年;　　好比山上常青树,　　十月里菠菜老来甜。　　婆白 嗯,不差。睡去吧。　　媳唱 瞌睡金,瞌睡银,　　瞌睡单找受苦的人;　　今日晚上睡一觉,　　巴望鼓打九更天才明。繁昌 郭珍仁、殷步云收集 《安徽歌谣选》第一集1957年像你吃来像你做　　童养媳,苦弗过,　　倒拖鞋爿嘎刮①婆。　　隔壁大姆看不过,　　做双鞋子送送我。　　日里做仔千千万,　　夜里摇纱要到半夜多;　　肚里饿弗过,　　偷枝腌菜垫垫肚。　　巴巴望望望个年夜过,——　　“过仔年来,　　搭瓦②大阿大,③　　两只小床并只铺;　　三年养个小阿大。　　三六九岁无关节,④　　十二岁上领个童媳妇。　　我做婆婆弗看我婆婆样,——　　像⑤你吃来像你做。”《民谣集》1929年媳妇苦　　大白鹅来顺水游,　　眼看我要出嫁没人留。　　这山山了见那山山高,　　婆婆家哪如妈家门上好。　　远远了见娘家的门,　　好像青山卧白云。　　宁在娘家户猪窝里卧,　　不在婆家户佛龛里坐。　　前三天说下回婆家户走,　　浑身冷麻心胆子抖。　　难来难去还是个难,　　回一回婆家爬刀山。　　婆家户吃上一顿整煮羊,　　不如娘家户糠窝窝香。　　住一回娘家散一回心,　　回一回婆家沤麻坑。　　住一回娘家上一回天,　　回一回婆家坐一回监。　　住一回娘家唱一台戏,　　回一回婆家流一鼻鼻泪。　　说起住娘家蝴蝶飞,　　说起回婆家鬼拉腿。内蒙古 《中国歌谣资料》第二集(上册)月亮光光　　月亮光光,　　女儿来望娘:　　娘道:心头肉!　　爷道:百花香!　　哥哥道:赔钱货!　　嫂嫂道:扰家王!　　我又不吃哥哥饭;　　我又不穿嫂嫂嫁时衣;　　开娘箱,着娘衣;　　开米柜,吃爷的。清·郑旭旦《天籁集》今天来了明天走　
篷子车,　　哗啦啦,　　小鞭一扬到了家:　　爹见了,　　抱包袱;　　娘见了,　　抱娃娃;　　哥哥见了瞅一瞅;　　嫂子见了扭一扭!　　不要瞅,　　不要扭,　　今天来了明天走。　　爹死了,作个斋;　　娘死了,念个经;　　哥哥死了,烧张纸;　　嫂子死了,　　棺材头上抹狗屎!郯城 《山东歌谣集》1933年寡妇嫁人犯律条　　头戴孝来身披麻,　　死了男人我守寡。　　有心再把个人来找,　　寡妇嫁人犯律条。　　婆婆拦住我不让嫁,　　公公在官方又领回了话。　　寡妇门前是非多,　　人人不敢从我门上过。　　恶狼进圈不怕狗,　　尘世上谁让过寡妇走。　　不提起守寡心不惊,　　提起守寡我跳疯了心。　　庄户人常年纳不完税,　　寡妇我眼里流不出泪。　　守寡守的我成了鬼,　　站在人前张不开嘴。　　上刀山来下油锅,　　比起守寡强的多。内蒙古 韩燕如搜集 《爬山歌选》1953年妇女的一生　　一忙忙,　　开门打户亮光光;　　二忙忙,　　淘米冲菜落池塘;　　三忙忙,　　老年公婆送茶汤;　　四忙忙,　　打扮儿子进书房;　　五忙忙,　　打扮女儿进绣房;　　六忙忙,　　男客出门要衣裳;　　七忙忙,　　男长女大要成双;　　八忙忙,　　外孙男女要衣裳;　　九忙忙,　　一串数珠落庵堂;　　十忙忙,　　一双空手见阎王。青浦 《江苏歌谣集》第三集1933年妇女的命运　　当一天闺女,修一天仙;　　当一天媳妇,坐一天监;　　当一天婆婆,作一天官。仲吟 李光恒辑 《歌谣集》 1933年9月无娘孩儿泪泡汤　　有娘孩儿娘前站,　　无娘孩儿檐前站;　　有娘孩儿汤泡饭,　　无娘孩儿泪泡汤。涟水 《江苏歌谣集》第四集1933年脚儿裹得尖　　裹脚呀,裹脚!　　裹打①脚,难过活。　　脚儿裹得小,　　做事不得了;　　脚儿裹得尖,　　走路只喊天;　　一走,一蹩,　　只把男人做靠身砖。湖南华容 高风辑 《歌谣》第五号1923年1月大脚老婆三件宝　　大脚老婆三件宝,　　推磨轧碾磕不倒;　　远地送饭凉不了;　　碰着乱世也能跑。莱阳 《山东歌谣集》1933年懒婆娘　　懒婆娘,懒的惯,　　成日不做针和线。　　针线筐,鸡下蛋,　　锅台蚂蚁连成串。河南邓县 尹淑敏辑 《歌谣》第十七号1923年5月传统新屋落成歌(傣族)　　好啊!　　今天是个吉祥的日子,　　天上的月亮更明、更圆。　　好啊!　　今天是个吉祥的日子,　　千好万好,没有今天好,　　今天新屋盖起来了。　　好啊!　　今天是最洁净、最光辉的日子,　　千万个竹节比不上竹尖尖;　　千万锅胶水没有香蕉粘。　　所有的叶子不管有多长,　　还没有粽叶长;　　所有的东西尖,　　还没有谷子尖。　　千千万万的声音响,　　怎比得上“念望”;　　千千万万个大象,　　都比不上“藏耶郎拉宛”;　　千千万万个好日子,　　都比不上今天祝贺新楼房。　　以前,　　我们的主人,　　吃饭的地方没有,　　睡觉的地方不宽。　　当秋风起的时候,　　树叶儿飘的时候,　　大鱼躲进了深水滩,　　我们的主人决定盖新楼房。　　是宝贝像雨点般落下来的日子,　　主人请来了铁匠。　　铁匠问主人打什么?　　“五把斧子,　　十把长刀,　　二十把凿子。”　　铁器很快打好了。　　主人准备好了一切,　　就请寨子里的小伙子来,　　砍竹子、砍木料、割茅草。　　上寨的人来了,　　下寨的人也来了。　　大家都说要找个宝地方,　　要日出晒得着的地方,　　要金龙飞过的地方,　　那边开门看得见孔雀,　　那边开窗望得见金鹿。　　宝地方选定了,　　大家吃完了糯米饭,　　黄牛角呵呵地一吹,　　大家都上山去,　　割茅草、砍竹子、砍木料。　　笑声、闹声震动山岗,　　不砍有疙瘩的树,　　要砍那凤凰住过的。　　他们手一抬,　　竹子和树都能砍倒。　　一天砍三十三根,　　三天砍九十九根。　　大树砍成八桠,　　小树砍成六桠。　　木料削得像葱一样光滑,　　大家将木料抬回了寨。　　好日子已经来临,　　开工的日子已经选定。　　主人带着烟草、茶叶和槟榔,　　请来了手艺高强的老人。　　请求老人将他的智慧,　　分一点给竹楼。　　手艺高强的老人来了,　　他拉着木料准备弹墨线,　　左眼闭、右眼睁,　　左手拉线、右手弹。　　下面的柱子叫“虎给”,　　上面的柱子叫“伍黑”。　　一切尺码画定以后,　　主人向整个寨子呼唤:　　“来吧,　　乡亲们!　　请来帮我盖新屋!”　　于是上寨的人来了,　　下寨的人也来了。　　大家挖地基,埋柱子。　　用金竹来铺楼板,　　用金竹来编篱笆。　　挑草排的人　　从沙滩上走来了,　　爬上了屋顶,　　盖起了草排。　　盖草排像姑娘织布一样,　　一直织到屋顶。　　盖它一个太阳晒不进来,　　盖它一个大雨淋不进来。　　大家又运土上去做火塘,　　架好三脚架,　　一角是红宝石,　　一角是金宝石,　　一角是使人吉祥的宝石。　　新屋盖好了,　　主人摆出了酒菜,　　请所有的乡亲来吃,　　请所有的乡亲来玩。　　现在雄鸡拍了三次翅膀,　　踩碓的声音已经传遍四方,　　挑水的姑娘迎向第一道阳光。　　让我们向主人唱祝词,　　让他的幸福像天边初升的太阳。　　今天是个吉祥的日子,　　燕子筑窝是今天,　　凤凰下蛋是今天,　　穷苦人得福也是今天。　　今天是最吉利的一天,　　主人搬进了新竹楼,　　大家在新竹楼里喝着酒,　　为新屋和主人拴线,　　祝主人无病无痛、吉祥平安。　　愿新屋像水牛角、黄牛角一样牢固,　　像叭英的宝石一样闪光,　　像山里的蕨根一样拔不动,　　一代一代传给子孙。　　愿你家年年丰收,　　楼下变成盐井,　　楼上变成金银仓库。　　祝你子孙满堂　　养鸡,成凤凰;　　养猪,成大象;　　养牛,拴满二十个桩桩。　　花马到处走,　　还要养条狗,　　御防有人偷。　　主人住金竹子的楼,　　想什么就得什么。　　愿屋子牢固一万年,　　愿主人的幸福和吉祥牢不可破。　　云南民族民间文学调查队搜集朱宜初整理《民间文学》1964年第4期
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安葬词(瑶族)　　先拜杨公后拜龙,　　三拜祖师到地中;　　南极仙翁作师主,　　九天玄女定吉凶。　　白鹤仙人到此地,　　肃公到此主英容;　　杨令救贫亲下降,　　麒麟凤凰到山峰。　　前来朱雀后玄武,　　青龙白虎包地中;　　今年福人葬福地,　　儿孙世世受王封。都安东陇瑶 《广西特种部族歌谣集》1942年
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殡葬仪式歌(彝族)　　撒拉吹起来吧,　　亲人们哭起来吧,　　快把伤心话诉完,　　快把知心话说尽,　　这就是对死者的情义。　　老一辈,长一辈,　　平一辈,低一辈,　　都放声哀恸吧,　　眼泪是祭品,　　可以安慰亡魂。　　来啊,送葬的街坊邻里,　　快在坟墓四方,　　栽插九十九棵松秧,　　松秧长大成林。　　松秧长大成林,　　死者的子孙有九十九支,　　一支比一支兴旺,　　到处结队成群。　　来啊,送殡的亲友家们,　　快在坟墓周围,　　砌起九十九块青石,　　青石经得起风雨。　　青石经得起风雨,　　死者的后代有九十九世,　　代代身强力壮,　　一代更比一代结实。　　撒拉不要吹啦,　　参加葬仪的男女,　　都快揩干眼泪,　　祭死者升天,　　祝死者安魂。李发贵唱 朱叶搜集 《民间文学》1963年第1期
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祝寿歌(二首)　　一(苗族)　　可惜只有洗澡的河,　　没有洗福寿的河,　　要是有洗福寿的河,　　我们把河水完全挑来;　　挑来给你老人家洗,　　让白发转青,　　让年老转年轻。　　美酒在杯里,　　富贵在碗底,　　我们喝干了我们就得,　　我们吃完了我们就要,　　是瓜人人去结,　　是福人人去享。　　人人坐到老,　　个个都健康。　　家家装满十二仓谷子,　　长寿到一百二十岁。贵州省民间文学工作组编 《苗族文学史》初稿(上) 1959年二(壮族)　　祝贺呵祝贺,　　老兄与夫人,　　寿如白鹤鸟,　　坚如檀香木。　　祝贺你媳贤子孝,　　祝贺你儿孙满家堂;　　来年祝你七十二高寿,　　还要祝你八十三诞辰,　　还要祝你九十四高龄,　　还要祝你一百岁康乐。
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冷翠的诗歌真是比草原还辽阔。作者回复： 23:23:28谢谢南丘对我诗歌的欣赏和支持！
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诗经中哪一部分是民间歌谣：A国风B大雅C小雅D颂
诗经中哪一部分是民间歌谣：A国风B大雅C小雅D颂
A国风《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同.《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣.其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域.雅是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用.雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐.《大雅》、《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别.《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐.《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也.”这是颂的含义和用途.王国维说：“颂之声较风、雅为缓.”（《说周颂》）这是其音乐的特点.