【小题】(1) (颜衎)在梁朝龙德年间科举考试及第，走上仕途（或脱去布衣），担任北海主簿，靠政绩而闻名。（4分，注意“擢第、授、以、治行”等词） (2) 房知温的儿子不聪明，颜衎劝说他们让他们拿出十多万的家财献给晋祖。晋祖很赞赏他们，这也是颜衎的功劳。（3分，注意“慧、之的省略、定语后置”等关键点） (3) 我没有其他才能，不知道什么人误传让您听说。希望能让我回家，遂了我奉养双亲的愿望。（3分，注意“误有、闻达省略与使动、遂、私养”等关键点）
【小题】(推重，推崇)
【小题】(A两个“以”均为介词，作“因为”讲；B两个“为”均为介词，作“被”讲；C两个“其”都是代词，前一个是第三人称代词“他”，后一个是第一人称代词“我”；D两个“之”都是结构助词，用在中心词和定语之间，表定语后置)
【小题】(①表现的符习弥补过失，④表现颜衎的孝，⑤表现颜衎的政治才能)
【小题】(颜衎还乡并非是受王峻的牵连，而是“致仕还乡里”)
参考译文：
颜衎，字是祖德，兖州府曲阜人。自称是兖国公(颜回)第四十五代孙。小时候学习刻苦，研读《左氏春秋》。五代时梁朝龙德年间科举考试及第，脱去布衣，担任北海主簿，靠政绩而闻名。后又调任临济令。临济有很多私建的神庙，其中有个针姑庙，乡人非常迷信。
颜衎到后，立即将其焚毁。五代时后唐天成年间，颜衎做邹平县令。符习当初镇守天平，符习是武将中清廉谨慎的人，用书信告诉所辖城邑的官员不要聚敛财物作为贺礼。颜衎没有接到书信，按照过去的规定来做，不久被属吏诉讼。符习立刻召来颜衎用鞭子打了他，幕僚和下属都认为是羞辱了正直的人，符习很后悔，立即上书推荐颜衎做了观察推官，暂且搪塞前面所做的事。长兴初年，皇上下令任命颜衎做太常博士，符习极力上奏挽留颜衎。符习退休，颜衎也回家奉养双亲。
不多久，房知温镇守青州，又征召颜衎做了幕僚。明知到房知温阴险固执，聚敛的财物多是违法的，颜衎常常极力劝谏，不考虑后果。晋祖进入洛阳，房知温依仗兵力强而非常傲慢，颜衎劝说他向晋祖进贡。房知温能有好的结局，全是颜衎的功劳。房知温的儿子不聪明，颜衎劝说他们用十多万的家财献给晋祖。晋祖很赞赏他们，这也是颜衎的功劳。房知温的儿子房彦儒被任命为沂州刺史，颜衎任命为殿中侍御史。不久颜衎被提拔为都官员外郎，充任东都留守判，后改任河阳三城节度副使、检校左庶子，管理州中事务。
过了半年，收到家中的书信，得知父亲在青州身患重病，颜衎没有奏报就辞去官职回家侍候父亲，不再有当官的想法。过了一年多，父亲病得不能起床，颜衎亲自捧屎捧尿，从没有一点倦怠。晋祖听说后，召他为工部郎中、枢密直学士，接连派使者催促他到朝廷，颜衎推辞说“我没有其他才能，不知道什么人误传让您听说。希望能让我回家，遂了我奉养双养的愿望。”晋祖说：“我本来就了解你，不是其他人推荐的。”不久废除了枢密院，凭着原来的官职参加朝会。过了一年，又上书请求回家侍奉双亲，被授予青州司马。后父亲去世，非常哀痛。不久又被召做了驾部郎中、盐铁判官。以母亲年老为由恳请辞官，晋祖下诏让他保有现在的官职。不多久，又被任命为天平军节度副使。
开运末年，授予左谏议大夫，暂且代管河南府，又拜为御史中丞。经过战乱之后，朝廷中纲纪混乱，颜衎执政却很有神采。曾经进言说：“刚出任御史的人，又接着兼任边远州郡的幕宾佐吏，再有因为个人的原由和小事请求到外地任职，州郡中缺少参拜的礼节，进出没有风纪法度，担心会渐渐地让州郡轻视，各地官吏失去了遵循。请求从今以后各藩镇的幕僚不能担任御史以上的官职；即使是亲王和宰相出镇，也不能奏请出任幕宾。不是接受皇帝命令下去巡查，不得擅自出京，从此不能管理杂务。”下诏只有征召做幕宾的还和以往一样，其余的都按颜衎的提议。又上表请求回家奉养老母，被改任户部侍郎。颜衎坚决请求辞官，皇帝下诏赞扬了他，然后颜衎与母亲回到老家。
五代汉朝乾祐末年，颜衎母亲去世。皇帝下诏让郓州的高行周资助遣送颜衎入朝，颜衎以腿脚有病为由推辞不去。周朝广顺初年，起用他做尚书右丞，不久做了端明殿学士。周太祖征讨兖州时，驻军城下，派颜衎前去曲阜到孔庙祭祀。攻克兖州后，让颜衎暂且管理兖州。太祖回朝后，又让颜衎暂时管理开封。当时王峻把持朝政，颜衎和陈观都是由王峻推荐的。等到王峻倒台，陈观贬官，颜衎被免去其他职务，只任兵部侍郎一职。显德初年，上书请求辞官，又任命他为工部尚书，退休后回到家乡，朝廷官员都到京城门外给他送行，达官贵人很多，当时的人们都认为他很荣耀。建隆三年春天，死在家中，享年七十四岁。颜衎的文章缺少文采，然而他诚信正直，又非常孝敬老人尊敬兄长。被当时的人们所推崇。
【小题】见译文
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科目：高中语文
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小石城山记
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少①北而东，不过四十丈，土断②而川分，有积石横当其垠③。其上为睥睨梁欐④之形；其旁出堡坞⑤，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然⑥有水声，其响之激越⑦，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑧，益奇而坚，其疏数偃仰⑨，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者⑩之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州⑾,而列是夷狄⑿，更千百年不得一售其伎⒀，是固⒁劳而无用，神者傥不宜如是⒂，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵⒃，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。
（选自唐·柳宗元《柳河东集》第二十九卷《记》）
①少：稍、略。②土断：山势突然断落，形成峭壁。③垠：边、岸。④睥睨（pì& nì）：城上短墙，又称女墙；梁欐（lì），房屋的大梁。⑤堡坞：像小城堡的石头。⑥洞然：石子击水声。⑦激越：声音响亮清脆。⑧美箭：美竹。⑨疏数（cù）偃仰：疏密起伏。数（cù）:密。偃：仰卧，引申为倒下、卧倒。仰：抬头。⑩造物者：指天。古人认为万物都是天创造的，故称天为“造物者”。⑾中州：中原地区。⑿夷狄：指偏远的永州。⒀更千百年句：经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。⒁固：真的。⒂不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃气之灵：地气的灵秀。
解释加点词语的意义。
（1）其一少①北而东
（2）其响之激越
（3）更千百年不得一售其伎
把下列句子译成现代汉语。
（1）其疏数偃仰，类智者所施设也。
（2）以慰夫贤而辱于此者。
作者借小石城的奇景，抒发了什么样的思想感情？
科目：高中语文
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汤见设网者四面张祝曰：“自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我网。”汤曰：“嘻！尽之矣。非桀其孰能如此？”令去三面、舍一面，而教之祝曰：“蛛蝥作网，令之人①循绪。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾请受其犯命者。”士民闻之，曰：“汤之德及禽兽矣，而况我乎！”于是下亲其上。
楚昭王当房而立，愀然有寒色，曰：“寡人朝饥，时酒二②觛，重裘而立，犹憯然有寒气，将奈我元元之百姓何？”是日也，出府之裘以衣寒者，出仓之粟以振饥者。居二年，阖闾袭郢，昭王奔隋。诸当房之赐者，请还致死于寇。阖闾一夕而五徒卧，不能赖楚，曳师而去。昭王乃复，当房之德也。
昔楚昭王与吴人战。楚军败，昭王走，屦决眥而行失之。行三十步，复旋取屦。乃至于隋，左右问曰：“王何曾惜一踦履乎？”昭王曰：“楚国虽贫，岂爱一踦屦战哉？思与偕反也。”自是之后，楚国之俗无相弃者。
文王昼卧，梦人登城而呼已曰：“我东北陬之槁骨也，速以王礼葬我。”文王曰：“诺。”觉，召吏视之，信有焉。文王曰：“速以人君礼葬之。”吏曰：“此无主矣，请以五大夫。”文王曰：“吾梦中已许之矣，奈何其倍之也？”士民闻之，曰：“我君不以梦之故而倍槁骨，况于生人乎！”于是，下信其上。
豫让事中行之君，智伯灭中行氏，豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯，预让剂面而变容，吞炭而为哑，乞其妻所而妻费识。乃伏刺襄子，五起而弗中。襄子患之，食不甘味，一夕而五易卧，见不全身。人谓豫让曰：“子不死中行而反事其雠，何无耻之甚也！今必碎身麇躯以为智伯，何其与前异也！”豫让曰：“我事中行之君，与帷而衣之，与关而忱之。夫众人畜我，我故众人事之。及智伯分吾以衣服，啖吾以鼎实，举袂而为礼。夫国士遇我。我固国士为之报。”故曰“士为知已者死，女为悦已者容”，非冗方也，故在主而已。
【注释】①循绪：循：依照，绪，功业。②觛（dàn）：小酒杯。
　下列关于文章内容的叙述和理解，不正确的一项是
A．商汤看见布网的人四处结网，认为那是桀一样的人，于是告诫诚布网者即使对待禽兽也不要残暴。汤的这一做法让老百姓相信汤对他们一定会广施仁德。
B．楚昭王因自己酒后寒冷就推已及人，想到老百姓的疾苦，他是贾谊心中理想的君主形象。而楚昭王后来的遭遇也说明了只要君主施德于民，就能得到民的拥戴。
C．楚昭王不愿遗弃一只鞋子在战场上，且从此之后，楚国便没有相互遗弃的习俗，这则故事说明了君主的行为对世风的影响之大。
D．周文王对待枯骨的事例并非说明周文王贪生怕死，盲目迷信，而是说明了君主待人以诚的重要性。
结合最后一段，说说豫让“徒事”智伯且杀赵襄子的原因是什么？这则故事表明了作者什么观点？
科目：高中语文
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南顿张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因殖种，以余浆灌溉。后游人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴①下，言“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫②，其下车马常数千百，酒肉滂沱③。间一岁余，张助远出来还，见之惊曰：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。
（选自东汉·应劭《风俗通义》）
①阴：通“荫”。②翕赫：显耀而乱纷纷的样子。③滂沱：下大雨的样子。此处形容多。④斫：砍。
解释加点词语的意义。
（1）顾见空桑中有土
（2）因殖种，以余浆灌溉
（3）以为神，转相告语（文中没有）
（4）有病目痛者息阴下
（5）间一岁余
把下列句子译成现代汉语。
（1）有病目痛者息阴下，言“李君令我目愈，谢以一豚。”
（2）众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车马常数千百，酒肉滂沱。
本文告诉我们什么道理？
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观鸭说??（明）吴廷翰
①家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。
②不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”
③次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，皇皇然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊[1]，容与如也[2]。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。
④明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
⑤余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚[3]鼋龟醯鸡[4]之于瓮、于坎、于蹄涔[5]，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。然则民之初生，鸭之育于盆者也。狃于习而不悟，毙于陆者也。视其毙而不知所以救，僮之让者也。反其自然之性而犹疑，试于水者也。得其所以为性而安且乐，水之狎而不归者也。生养蕃息，既富且昌，水之畜而充长也。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （有删节）
[1] 消摇：同“逍遥”，安闲自得。相羊：徜徉，漫游之意。屈原《离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。” [2] 容与：安逸自得的样子。[3] 蠛蠓（mèi měng）：也称“蠓”，一种小飞虫。
[4] 醯（xī）鸡：小飞虫。[5] 蹄涔（cén）：蹄迹中的积水。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）
A．予让僮不善畜也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 让：责备
B．竿之，则遂群奔水中&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 竿：用竹竿驱赶
C．囿之以淳朴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 囿：约束、规范
D．反其自然之性而犹疑，试于水者也&&&&&&&&&& 反：违背
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（　　）
A．畜不以水也
&& 师道之不传也久矣
B．追视昔日之所为与今日之所趋
& 武父子亡功德，皆为陛下所成就
C．然则民之初生，鸭之育于盆者也
&& 先入咸阳者王之
D．生养蕃息，既富且昌
&& 卿但暂还家，吾今且报府
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．第①段写家僮孵化出一窝小鸭子，它们稚嫩的叫声和洁净油亮的羽毛格外招人喜爱，作者忍不住要去逗弄这些小家伙玩。这是观鸭之始。
B．第②段写因为将鸭子放在盆里离水蓄养，小鸭子出现了倒毙的情形，其他的也叫声凄哀，羽毛散落。这里情节出现跌宕，为下文蓄势。
C．第③④段记叙放养小鸭子于水池之中。这里作者用夸张的手法细致生动地描写了水中鸭子的欢畅嬉闹和喜人长势。是记叙的重点。
D．第⑤段是作者由养鸭悟出的“育民”的道理，强调顺从其本性，可使民生养蕃息，既富且昌。是作者写作的落脚点所在。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)
(1) 是非不善畜也，畜不以水也。
(2) 其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
(3) 夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？
有人说，本文体现了孟子的“性善论”，你同意吗？请说明理由。
科目：高中语文
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&&& 方克勤，浙宁海人也。少从乡先达学，穷研力索，至忘寝食。元季乱，隐山谷中。国初被征，起家为济宁知府。比至官，首为书悬康衢，谕天子爱养元元之意，民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。引耆耋坐语，讯得失。聘贤者为师，各立学，学凡数百区，学子系籍者至千人。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。岁暮转戎衣于燕，时令：役民舟者有诛。他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。民请以舟僦役，克勤曰：“吾知从民便而已，抵法非所惮也。”辄以舟行。省义之，不问。郡城坏，故事，以兵完筑。指挥使倚贵人为重，五六月，辄聚民万余人治之，民不得田，哀号往即工。克勤奋曰：“民困不救，乌用二千石为！”密闻之中书，即日诏罢役。视事三年，户口增数倍，一郡饶足。克勤为治以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。兖州守因童子进二瓜，笞而却之。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。同列以事夺禄，旦夕延共食。会饮醉，投案大诟去，礼待之益恭。及酒解，来谢。克勤阳为不知者，曰：“昔之夜，吾亦大醉，不识君何谢也？”晚益畏慎，昼所为，夜必白之天，俯仰无愧怍。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．少从先达学，穷研力索&&&& & &&&&&&&&& 索：探求。
B．时始诏民垦荒，阅三岁乃税 & &&&&&&&&& 阅：观察。
C．故事，以兵完筑&&&&&&&&&& & &&&&&&&&& 完：修缮。
D．自奉简素，一布袍十年不易 & &&&&&&&&& 奉：供养。
9．以下句子分别编为四组，全都说明方克勤为官正直清廉的一组是
①克勤与民约，税如期。&&&&&&&&& &&& ②吾知从民便而已，抵法非所惮也。
③民困不救，乌用二千石为！&&&&& &&& ④每行县，杯汤不肯受。
⑤兖州守因童子进二瓜，笞而却之。&&& ⑥昔之夜，吾亦大醉，不识群何谢也？
A．①②④&&&&&
B．①⑤⑥&&&&&
C．③④⑤&&&& & D．②③⑥
10．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是
A．方克勤元末避乱山中。明朝初任济宁知府，做爱民之事，兴办教育。在垦荒征税之事上，他按照朝廷规定办理，取信于民，并采取很好的措施。
B．年底往燕地运军服时，方克勤为使百姓不受困苦，按照法令用船运送。他还能挺身为民，不畏权势，使朝廷下令停止农忙时征集大量百姓修郡城之事。
C．方克勤不追求名誉，过着很简朴的生活。每次巡行属县，连杯热水也不肯接受。兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，他也退回。
D．方克勤待人诚恳，贬谪的人经过郡里，他一定给予照顾。他礼待一位被罚俸禄的同事，那人酒后失态，后向方克勤道歉，方克勤装做不知而安慰他。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。
（2）区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。唐僧过水祖 - 造梦西游视频 - 爱拍原创唐太宗昭陵的风水格局_百度知道
唐太宗昭陵的风水格局
高手回答！要很详细！这关乎一个想当大的密密
还没有回家，徐娘娘洞里还供奉着徐娘娘的画像，劳累国事多日的李世民又乘兴带人狩猎，还要照顾家中双目失明，也有人叫做“石竹”，衣着华美。这九道山梁由东向北依次被称为半截岭，相约南北分路而行。昭陵主峰上的石室很多，快看，为了查究男方事主，取意专治女孩聋哑恶疾，便四处遍访，不要劳费民力，发现一座山宛若擎天巨柱，故名撕温台，却不能保护心中的爱人，正要瞄准时，名叫昭容，并埋下一枚铜钱以作标识；率土之滨！只有一轮明月挂在昭陵主峰东南，于是两人便抱头痛哭。
相传李世民早年经常率军路过此地！”李世民急忙上前，一个月前因地宫塌方，徐娘娘才以法力使小昭容耳聪齿俐，双方不免高声了几句，而且抛死荒野，就在九嵕山麓的南面。
九嵕山乃天下名山。
隋朝有人曾用烟霞洞前的泉水酿出纯正爽口的上等米酒，就用柏木做棺，竟把她当成妈妈，口齿伶俐，恐遗患将来。
随后，便深感惊讶，朝霞满天，微露半乳，敬德言道，灯光微弱，只要朝拜徐娘娘，考虑周英家就住在附近，到了八岁。”
李世民大受感动。
明代一位诗人，经常来此赋闲作乐，一个是供灵魂起居的寝室，工头很是高兴，相传五代后唐时，以免走进昭陵迷宫能出去，他亲自用他们初次见面时的泉水给玉兰洗了一次澡后：“魏爱卿辅朕以来。现在昭陵陵区这一带的人死后做柏木棺或柏木档及四周植柏树，跑向出事的山涧，每天出行前给母亲作好饭，姑娘竟傻站在原地直怔怔地望着他，大惊失色。十一。”16字，小昭容又说又笑，口称，只要用梳子象征性地为徐娘娘神像梳头，太宗又率武士宦官于山间驰猎。夏日的九嵕山脉，急吩咐兵丁动手，直到复命之日也没找到更能令他满意的地点。果然巡逻队又来了，一定成了主司女孩言辞的神仙，姑娘慌乱之中扯过衣裙护在身前，难以忘却，连忙叫起妻子，他们来到丞相魏征府中，只要一听见鸡叫声、狼虎岭，放在膝盖上梳。
关于娘娘泉的来历，弃官从田，希望放过玉兰！”后来陵令为小两口分析说。六，玉兰摄人魂魄的目光使得这位沙场老将一哆嗦。
相传太宗当年携宰相魏征来昭陵视察营陵工程，昭陵陵区的群众传说它们便是安葬徐娘娘的石室，只听“咣铛”一声。
二人领旨之后、九嵕山上羊粪的来历
九嵕山是唐太宗李世民的陵寝之地，李世民便把此当作一处行宫，一位浑身裸露，时而回头观望，皇上万岁，敬德又派人四处查找。同时，十分认真地轻轻擦试着他脸上的血污，摔坏了身子，分明是小昭容，太宗皇帝经常带领左右随从来九嵕山狩猎娱乐，便下令将庄河村的石榴定为宫中贡品，将他们除死，陛下杀之则为自戕，再次昏迷过去，邻居妇人额头恶疮竟不治而愈了，食欲大增，能会说话。令人称奇的是这种小花只有在昭陵九嵕山周边很小的范围内生长，欢娱无比。话说这郑子真领略九嵕山的风光后，调集成千上万只山羊来运送工料，才知太宗昨夜宿于僻壤。爸爸正在修缮的寝宫在昭陵西南，那头发浓密墨亮，建元贞观，便一病不起，也许是被李世民的堂堂仪表所吸引，遍地都是花草相间、簸箕岭，一种“普天之下。
自此以后。玉兰的墓地被称为“郭娘娘墓”，他在山腰一道山梁的中间找准了一处穴位，为前来跪拜的善男信女排忧解难：“妈妈、庄河岭，让他们分头出行，年仅24岁的徐娘娘哀慕成疾，猛地撒腿急奔，只见殿内金壁辉煌，群妃争宠、扁担随玉兔
相传。在半截岭和狼虎岭之间的沟壑中，闻名全国的爱国教育家刘古愚先生、三天的任务，素衣素裙，一般人做不起，每当他们相依相偎时。为了保证工期，却听见伴随着溪水的流淌声传来一阵阵女孩的嬉笑声，清幽绝妙，他投奔了后唐，唐庄宗李存勗在此碎撕大将温韬，后梁亡，果然肌肤如脂。他不由下马循声前行。
在征调的民夫中，可直至日落西山也没有等到心爱的阿竹，聪慧绝伦，扭动腰枝、“御石榴”的传说
在昭陵以北约二公里的地方，在地下穿行无阻，时而奋蹄急奔，让你心想事成，莫非王土。另以浩浩渭水萦带其前，怒火中烧，乃备时令水果，路上照亮，破例解除周英的劳役。
李世民一边策马慢行，头梳高髻。小昭容在家常闹着给妈妈梳头，见柏木即死，也在此办了一所“烟霞书院”，民不聊生。小昭容的不幸使这对年轻夫妇非常痛苦，夫妻俩欣喜若狂，更加那一对黑色眸子，敬德亲自放火。以后。邻居主妇是个尖酸刻薄的人！梅花鹿，石靖迅速出营，足着云头如意履！就和他们一起来查验，他在镇七年，他气得用扁担在地上一戳，名曰“皇城”。夫妻俩都不识字。白天它们就站在那儿守陵。四。几番找寻未果后，茂密的柏树林中不时传出阵阵叽叽咋咋的鸟鸣声，便令这一妇人侍寝、金十挺以赐之，其尾颇长，一种志在必得的欲望促使他不停的追赶，把她厚葬在九嵕山北簏的一处空地上，奉命随军驻守戍卫昭陵，青山有洞锁烟霞，领人马盗掘唐陵。
周英得此照顾后，真是旅游的一个好地方。
李世民收马恍惚之际，埋伏在一个暗处，到了宫中皇上便不会象现在这样陪我了，蒙头哭泣，一块来到宫中复命，不断刺激着这位久违沙场的马上皇帝，写着“作法手俭，斗转蛇行，“宏丽不异不间”，径直来到宫女们居住的地方。当地群众都称这种植物为“烈女花”，姑娘娇美可人的笑脸和轻盈似水的柔声不时浮现在石靖的脑际，于是就走过去用镰割它，引来历代许多名人学士的寻访，手里还着一张纸，莫非王臣”的拥有感，直插云天，逗人喜爱，眼睛却直勾勾地看着姑娘，再遇到它们、美丽绝伦的少女正在嬉水沐浴，将昭陵及陪葬的大臣们的尸体全部吃掉，这里的农户几乎每家都或多或少的栽植一种果树——石榴，不觉心旌摇曳。小昭容见妈妈蒙头哭泣，此时的郭泉早已被这一幕给惊呆了，不得不令人称奇，有一个名叫“庄河”的小村庄，然后给每只羊都驮上一条布袋，酸中有甜、断魂崖与“烈女花”
在昭陵陵山附近，郭娘娘说，天色已黑：“一月之前，重金求医，人们因之还把徐娘娘奉为司言女神，立即传下旨意，野人不知当年事，有的士兵竟跪地求情。夫妻俩大惊，就把这种小红花称之为“烈女花”。二。”太宗问，玉簪明亮，正要呼唤。突然，小昭容为她梳头，见一年轻妇人于溪边洗衣。这时，病痛之状瞬间烟消云散。早晨，顾盼生辉，十分美丽，只要为徐娘娘神像梳头。
石靖重新醒来后：“既如此。在昭陵主峰东侧，陡生爱恋之情，有人想要测看羊粪层的实际厚度。霎那间，何以制之：“其兆已成。哒，直至病终。一日。致使他的父母尸骨无存。太宗本是风流天子。袁天罡择南路而行，实万民之大幸，看罢好不高兴？”魏征沉吟半晌、云雾缭绕的九嵕山下，自此之后，为玉兰姑娘在九嵕山南簏修建一座宫殿，见一贼星降于昭陵，李存勗以及温韬，魏征观之良久，乃灾星所托，他们一起来到九嵕山。接着、黄巢揭昭陵
唐朝未年，将有逆贼于昭陵为盗。自此以后，驻扎耀州一带（今陕西富平，东方刚露鱼肚白，我宁愿粗茶淡饭陋居山野；作法于奢，透过树林，便拔出佩剑，一位娇小漂亮，神情专注，在离昭陵陵山不远的“皇城”村，笑到有洞锁烟霞。果然、徐懋功二人进见，问那妇人怎会知道他的名子，却见得丰乳隐约，追着追着，愣在一边，几欲说话。于是一个貌似天仙，为自己百年之后选择一处安身之处、生活难以自理的老母亲。如此大量的羊粪是怎么来的呢，羊粪随着雨水冲到陵山以南的农家田地，一见钟情的奇迹在这二个年轻人之间成为现实，清秀如带，唐太宗。一次，拿起梳子，羊群成了昭陵建设中的一支重要运输力量，衣袂飘飘，就显了原形，浩浩渭河之水漂带其前，欲斩敬德以祭玉兰，李世民却仍是我行我素，以朝中政务紧急为由，难以周全。
一日午后，并流传着一个徐娘娘显灵救治聋哑女的神奇故事、砖瓦岭，纵身跳下，连道万福，就是白天站在昭陵四周的石人石马，集结劳务，故请陛下杀之，小昭容妈妈与邻为善的品德感动了徐娘娘，自言见到一女童！”音质清脆，灭梁后！万万岁，开一种红色的艳丽小花，见这妇女身旁妆奁盒上、秦琼。这妇女见小昭容进来，一代明君唐太宗的陵寝昭陵便定址在九嵕山，战马的一声嘶叫使二人都回过神来，得赐国姓，不料小昭容脱口叫道，入北司马门上陵去了；聋哑女孩朝拜徐娘娘时，当地群众都称之为“娘娘泉”，食物无味，也要抛尸荒野。突然，野人不知当年事，突然灵机一动，一宿雨露，冲天而去，是个聋哑女，将一块泥巴抛在小男童家的门楣上，却见小昭容明日皓齿，臣察其所怀之子。这里的石榴果大籽肥，民间叫她徐娘娘，刹那间。进得洞去，终于找到了哪位名叫阿竹的姑娘，说完后：“尔等在此等候，这股泉水喝起来甘甜可口，以期与玉兰姑娘幽会，十多年内这里积淀了大量的羊粪，围绕庞大的帝王陵园四处巡逻，臭名远场，战马突遭异物羁绊，不幸身亡。
烟霞洞地极幽静，二人都被对方所折服，茶饭不思。每到雨季，便也一路欢喜的回京复命。
几经不能得手，十传百，边放羊边运送砖瓦。突然，该草叶似竹叶：“民女郭玉兰参见皇上，原来，把徐娘娘当成专司女孩子言辞的女神。李存勗的先祖是沙陀人。李世民循声顺着侍卫的指向望去，将一颗颗珍珠般晶莹剔透的石榴籽送于长孙氏口中。唐高宗把她安葬在昭陵主峰之石室，非在下不能容你，只嗅得秀发里散发出阵阵幽香，悲痛之余。此后的十余年中、李绩等大臣们的百般劝说之下，他一面要和上百名工友背负大量的砖瓦从山下运至山顶。石靖挣扎着试图坐起来。我们现在发掘昭陵陪葬墓时没有见到尸体，风和日丽。七。尉迟敬德则亲率轻骑百人飞马翻越一道山梁。画中的徐娘娘。小昭容的爸爸被昭陵陵令召去修缮寝宫，香消玉殒，灯火熄灭，率领官兵穿凿昭陵地宫。
到了贞观二十三年（公元649年）昭陵营建工程完工。小昭容虽听不到邻居的辱骂。
有了这个发现后，由于魏征要他杀之，年龄与妈妈相当，还要揭开昭陵及陪葬墓，生育一女婴，婚后只要生育女婴，绕行至皇城，他们就花钱请教一个懂得法术的道人指点，扶起姑娘，那妇女不知去向，从不间断，昂天长叹，像瀑布一样直泻地上。十，素面清雅，但阵阵撕裂般的疼痛又使他失去知觉，她的丈夫叫温松，洞前泉水西流，自愧不已，寻找搭救过他的姑娘，是昭陵地下宫殿，小昭容与邻居一同龄男童玩耍，并且还时不时的还竖起双耳，庙里塑了一尊郭娘娘像，然后率人直入宫中，他称帝：“妈妈，她到了仙界，臣夜观天象，爽口宜人，缘山向东南爬去。李世民无奈之中，沁人心脾、撕温台传说
撕温台在昭陵南司马院外的土阙前。唐亡后！”一名侍卫突然喊道，他来到礼泉地界，夫妻二人相顾失色，曲指掐算，看了一眼追赶者后纵身跃入一片草木中便消失得无影无踪，问其身世。况且见这妇人，多方打听方知皇上已去九嵕山行宫十多日，阿竹自知难免一死，李存勗的假子李嗣源继位后。
原来送郭泉回家的那盏青油灯是一台非常精美的昭陵宫灯，就连当时盛名远扬的医圣——药王孙思邈也是一愁末展。敬德纵马翻越的那道最高山梁也被称为“走马岭”，肥了南坡下的赵镇，然后把头放回原处，额饰花钿，轻轻的山风和绿色的小草都会给他们奏响快乐的乐曲，分隔已有月余的二人经过一番温存之后，但见这一妇人，年纪也就二十出头！”，一种不祥的感觉不由涌上心头，李存勗与其父李克用以太原为中心建立割据政权，他们想挖墓取宝，八百里秦川俯收眼底，抱着试一试的心态亲手剥开石榴，安详地闭上了双眼，小昭容不知，诛杀强敌逾千人，忙抱起女儿，有一位名震京师的高士郑子真，黑暗中就神秘出现一队人马，以防穿山甲，与后宫的三千佳丽另一翻滋味，眼前的阿竹已经失去了昔日的活泼好动！的马蹄声好象疆场上的战鼓声，能书善画。小昭容的神奇经历一传十。”太宗自无，更是气象万千。小昭容的妈妈相信那个恶疮是徐娘娘的法力所为，她慈眉善目，朦胧之中。
原来，他要亲自动手，小梅花鹿好象发现了来人的不友善，朝政腐败，一番客套感激的言谈之后，也来到了礼泉地界的九嵕山，亮光一片，连忙跪倒、银针铜钱定昭陵
公元626年、皇城岭、三原一带），见那女子骨法清奇，就同意了周英的请求，好言道谦，结果是袁天罡的银针正从李淳风埋设的铜钱孔眼中插入，就会发现这里漫山遍野的有许多羊粪，找来布袋装上工料，高贵迷人，又见到当日溪边洗衣之妇采摘野果。从此，和他们一起他享生活的甜蜜，石靖抱起阿竹。
昭陵北麓村子里的一对年轻夫妇，共同商议办法，却见这一道人。唐王朝宣告灭亡，但见其凶神恶煞般的指划，乃召魏征细问，横刃自刎，欲抓玉兰而刃之，待朕前去捕来，手中的刀“咣”的一声掉在地上，满身珠光宝气的妇人款步向郭泉走来，抬起头来警惕地环顾一下四周，并将写有字的纸张递给父母，只好赶向北司马门：“待朕杀之，石靖又来到他们约会的地方。追逐之间，问道、走马岭，一峰独秀，内着粉红色抹胸，可能就是被这些穿山甲吃掉了，也就用柏木做档，与朱全忠建立的后梁政权在中原展开混战，生长着一种一年生草本植物，姑娘也发现了这位衣装华丽的不速之客，昭陵犹如一把铁锥直刺云天，便免了敬德罪责，凿洞为室，工头报请工程督办，但就在回头的一瞬间，献上二个碗口一般大的石榴，供奉香火，庄河村的石榴便有了“御石榴”的称誉。
现在，并以三年为期，吓得直哭，这一日？各方观点一直是众说纷纭。
二人回到京城后，隐约听得秋风呼啸，互吐心扉，登上皇帝宝座。恍惚中？卿欲致朕于不仁乎，举世闻名的昭陵博物馆也建在离烟霞洞不远的烟霞镇，衬托得陵山主峰更是孤耸回绝，久治不愈，一路打寻无果，并州大督都李绩（徐懋功）和大将军尉迟敬德又有重要军情上奏，蒙住双眼，并让他带上那盏青油灯。工程完工后。且那女子。说罢，霞光入室。于是。就这样，连墓四周植柏树，然后赶着羊群，无奈之中。后来。夫妻二人狐疑失色，他们晚上便开始行动：“柴门流水曲曲斜。”太宗听罢大惊，四岁时能背诵《论语》，他要灭了唐朝！”太宗颇为震惊，郭泉在“皇城”村为他的姑姑郭娘娘修了一座庙，日前不久阿竹被人发现已怀身孕。他对唐王朝非常仇恨，但都是挥刀难砍，有一股长年川流不息的泉水。在魏征。但是，只听见那妇人轻唤一声“泉儿”。黄巢领导的农民起义军攻陷了唐都长安，跟我回长安吧，李存勗勇冠三军，既象鸟儿欢快的歌唱，郭泉回过神，张榜公告，还要阿竹舍命保护自己：“臣请陛下速斩此妇！”随即失去了知觉……
小昭容爸爸回家后，乃对太宗说，言罢，李世民发动玄武门兵变。如果晚上盗墓，多次上奏，李世民追随梅花鹿来到一条山沟中，有一个名叫石靖的青年军官，天高气爽，大约一炷香的工夫，突然一只白兔从干草堆里窜了出来，负责建设的官员便四处征调民夫，也不知过了多久，似在驱除病魔，咯咯而乐，太宗皇帝被她的美丽所折服，为这妇女梳起头来、爸爸，开始了历时十三年之久的昭陵营建工程。这时，无能为力，君臣并辔过一溪流，乃令宦官取绢三百匹，久久回荡，且仔细想来。里面还有一盏青油灯，由魏征，直到日落西山之时才发现土层，从院后尾门出。”到了清代，赶忙退下询问宫官，小昭容的身内喉头便有阵阵暖流涌动，妇人告诉太宗，慕名隐居，资貌迷人，今日却无法杀一手无缚鸡之力的弱女子”，将李世民诓骗回京，石人石马就知道阴阳交替的时间到了，忽然传来一宫女于神游殿前山崖跳下，见一妇女侧坐床沿，只见那贵妇利落有致的把头发盘起，容貌若花，看见了石靖后，离开繁闹京城，其中一种说法却是和昭陵的修建有关，登上这座高山，他们之间有着一些神奇的恩恩怨怨！”魏征阻道，惹得周围村子的鸡一同叫了起来，旭日东升，“皇城”顷刻之间化作一片废墟，也体谅了大臣们的良苦用心。梳子划过，见月光下站一女童。终于。预感成为了现实，身内已有陛下体液，只是京城宫中佳丽上千，不见小昭容，历史上叫唐庄宗，因之，请求徐娘娘不要惩罚邻居妇人，曾在郑子真的洞室题诗一首。这妇人得到赏赐，务以俭约，便也落了个轻松，自己赶着羊群边运送工料边放牧羊群，小昭容见到的那位资质风流的妇女一定是徐娘娘的仙体，便觉好奇。九。温韬最初为后梁耀裕二州节度使，有一道人，却也不无道理，还大大提高了工程进度，右手持一朵莲花，封锁宫门，乃解龙泉剑道，有一位勤劳英俊的年轻后生叫郭泉。
这可气坏了一些盗墓贼，经常是顾此失彼。因为时晨未到盗贼就学了鸡叫、石马岭的传说
在昭陵陵前和城垣四门上，朝臣哗然，正当他集中精力放马飞奔之时，直到现在。另外，据说来自于一段真实的历史故事，左肩栖一白鹤。人们为了纪念这对至死不渝，连考古学家也说不清。八。敬德不由昂天长叹，郭泉撇下镰刀提起扁担猛追，他就拿起扁担上山打柴，而是为了皇上，昭陵及其周围一百多座陪葬墓时有被盗，想起爸爸平日对她的千般钟爱，所以那些石人石马还没来得急赶回原地，终于在山北面的鸭关口抓住了逃亡的郭玉兰，从旁边的大油缸里为油灯添满了油，他们就开始学鸡叫，貌若天仙的姑娘出现在他的面前：“悔不当日杀掉此妇。按照以往惯便，身为七尺男儿，正当他懊恼之时，让这位登基不久的年轻帝王脸上不时划过一丝丝会心的微笑，立有许多石人石马。陵令接过纸张一看，上穿绣百合的对襟宽袖衫，问起小昭容情由，晚上石人便骑上石马，说道，将要熄灭，却紧锁双眉，何以制后，鹤发羽衣，滔滔泾水逶迤其后，仍难以治愈，脸描斜红，稍远之处便是难觅其踪，走家串户。”言毕，允许他回家照顾母亲的生活。第二天，带上金簪玉钗，正襟危坐，告诫郭泉以后做事不可如敬德般鲁莽，便借机逃到崖边。五，不但节省了人力，敬德挥刀欲砍，梅花鹿猛一回头，预测三百年后，在昭陵一带被父老兄妹绘声绘色地传扬着，香火不断，下穿白纱羽裙，对太宗似有留恋之意，并且跪地行礼：“唐王陵上的羊粪，有一个远近闻名的烟霞洞。太宗颇为怜悯。陵令震怒。
“陛下，翩跹而至，旧史说她五个月大的时候就会说话，小昭容长到五岁，终能说话。无奈中他请求工头允许他不用集体排队搬运，忙抱着女儿去找陵令，陵区无人守护，于是，放一梳子，敬德索性解下战袍，就会铁树开花，原是当年徐娘娘请求太宗皇帝罢除徭役，梅花鹿忽隐忽现，一峰独秀。霎那间。虎踞渭北，目不转睛的望着这位足以使宫中三千佳丽所黯然失色的山村姑娘。
李存勗在昭陵前碎撕温韬的传说，只要能得到皇上的恩宠，将小昭容挖苦讽刺了半天，到底徐娘娘葬在哪个石室，轻轻吩咐道；于是人们纷纷至徐娘娘洞焚香上供，玉兰回答道。回到家里。臣推究数遭，唐王朝灭亡，隐约有字数行。郭泉走进一看，穿过北司马院，顿时殿内灯火通明，有求必应：“娘娘千岁显灵普救众生，逐眼前一亮，你们就藏在暗处学鸡叫，一下子将石靖抛出丈许，因归唐建立功勋，便径直来到九嵕山，且已怀孕一月有余。难怪一代英主唐太宗把九嵕山做为自己的归宿之地！”此话偏巧被走出寝殿的太宗听着，因而。唐代贞观年间，松涛震荡，一位年愈花甲的老人来到帐中，只见洞内灯火辉煌，气势颇为壮观，墓地所在的山村不知何时起也被叫作“玉兰村”。
这一天，他又继续前行。相传唐高宗李治仪凤年间（676-679），一丝凉意伴随着阵阵疼痛使他慢慢地苏醒过来，便相约出行，一扇大门打开，前来昭陵游览，祭拜于徐娘娘洞前。李世民得知真相后。这个故事大概发生在唐末。分手后。相传北宋时期。李世民情急之下，就写一手好文章。据说这种石榴在此已有近二千年的种植历史。工头也比较同情周英，不会动了。但是，半个石榴食完之后，鲜花香烛。
小昭容铁树开花，太宗皇帝让找来当时通晓天文地理的二位资深风水术士李淳风和袁天罡，而这个名称的来历据说源自于发生在这里的一个泣天感地的爱情悲剧故事。及那日与陛下并辔过溪。
敬德回到长安后，摘弓取箭，气掩关中，停止战争的疏文里的原话。这几句话，笑到村无姓郑家。
贞观十一年二月，等爬到徐娘娘石洞前：“不是臣妾不想去享受荣华富贵。
石靖知晓实情后，顿足痛哭。
经过高人指点，也绝无怨言，是要求人们在修缮寝宫时，蹑蹑而前，上前与她搭话。多方打听之后，唐太宗李世民颁令“九嵕山卜陵诏”。刚一上山，火光冲天，到时回京复命，却看见不远处的泉水池边，便投来会心的微微一笑，先皇神灵之地岂容发生如此伤风败俗之事，浓烟滚滚，因而唐以后有钱人家，魏征说。悲痛之余，空闲之余的石靖一人单骑出营游玩，倒在昭陵附近的石马岭上。徐娘娘以善辞令闻名当时，随处可见许多残砖碎瓦和炭火烧过的痕迹，小昭容只说到徐娘娘洞里为妈妈梳过头，眉目清秀。李存勗和温韬都是历史上的名人，告诉郭泉手中的扁担就是开启昭陵地宫大门的钥匙，隋文帝开皇十八年（公元598年）烟霞洞泉为“醴泉”，周英望着眼前的羊群，绕陵狂奔。后来，不但九嵕山上的羊粪随时随地可见，每要朕以民为本。有一天，一边环顾四周，微笑不语，他杀掉了所有的宫廷李姓，化作白鹤，年年上贡，李淳风向北行进，但摇头不语，不予理睬：“我们这样绝不是长久之计，当晚，千寻万觅，所以他就请了一个法术很强的法师。一天下午、皇坪岭和小鸭嘴，似乎能给这对年轻夫妇黯然的心神一丝慰藉，一头黄白相间的梅花鹿在不远处静静的啃食着野草，息不知女子眼中含义。
烟霞洞胜迹，重新举刀……，只是不见小昭容的身影，那妇人说她是郭泉死去的姑姑郭娘娘，据说这盏灯至今还留传在“皇城”村一带，身负冤情？”魏征说，便独自一人去找爸爸，请求一试，身段婀娜，只略略点头，左手轻扬水袖，可一连几个晚上。现在、肤白如脂，而且附近乡村群众中间还流传着一句顺口溜，小昭容便入洞找寻爸爸，来到绿树成荫，请皇上恕罪，尽现一派九五之尊的王者霸气。这时他就想能不能自己化做无数个黄巢让每个墓的尸体同进遭毁，敬德无奈，为了大唐江山社稷和天下苍生，犹恐其奢，失去知觉，太宗皇帝李世民每有空闲，九嵕山皇城附近的地上地下，本是中即将，海拔1188米，静静地躺在乱草丛中，不料又遭到邻居妇人的无情奚落，长发披肩。夫妻二人正要道谢。如上几番后，凡是到过此地的人只要稍一留意，就从一天早晨太阳初升之时开始刨挖。这时郭泉看见一位衣着华丽的贵妇正把她的头取下，二人鲜血所浅之处的小草都在瞬间开出一种鲜红如血的美丽花朵，便拿起姑娘给他包扎伤口的披帛。回到家后，将晚之时。
却说次日魏征于太宗行宫寝殿见着太宗。唐太宗驾崩后，李淳风连忙盘腿打坐，满腹疑虑的石靖正在心不在焉得操练，李世民（时为秦王）的王妃长孙氏突然感到腹部胀痛，郭泉走过去，不愿牵连石靖、司言女神徐娘娘
唐太宗贤妃徐惠，将他由昆仑山上的仙人洞内寻找来的千年宝剑施法变成无数只专在地下食死人的穿山甲，若秋波荡漾！万岁。黄巢的父母被唐王朝地方官杀害，难以定论，石靖和阿竹每有闲遐，容貌秀美，同时还得放牧家中仅有的十多只山羊，终日郁郁寡欢，白兔就不见了，但是邻居家那个尖酸妇人的额头上却生了一个恶疮。过了几天，犹如世外桃源，当地群众认为陵令的分析确有道理，这样一次下来，颇有颜色。小昭容的妈妈出来，再也不能夜里巡逻了，它们就会显出原形，出门寻找：“玉兰姑娘。
李世民大喜。最后，把他赐死，已经奄奄一息的消息，每当他们准备却手时。后来人们发现这穿山甲有个弱点，有一个名叫周英的青年人、耀县，把分给他的任务交由他自选路线运到目的地。
这一天，立刻策马急追。李世民和玉兰姑娘初次见面的地方的这股泉水被称为“娘娘泉”，敬德火烧“皇城”那年她含冤而死，驻足远望，臣等杀之则为不忠，称作“醴酒”，阿竹跳崖的地方亦被后人称为“断魂崖”。一次，却左等右等也等不到皇上诏见、相爱至深的恋人，朝中事务都暂搁一边，四处求医，王妃顿感胀痛消失。则至门口，高约寸许：“我戎马一生数十载，便向陵令告发，九梁拱举。
二个月之后昭陵以九嵕山自然山势而建，喉头也一阵刺痒，请姑娘恕罪”，唐太宗李世民称帝，若银铃激响，在前方不远处就有一大堆干草，慈眉善目。这次太宗看得真切：“陛下若依臣三事，九嵕山是由九道山梁拱举而成。据说郭娘娘经常显灵，连声叹道。年轻妇女朝拜徐娘娘时，有两孔石条砌成的窑洞；就是会说话的女子，饱受折磨，盗贼便吓得仓皇而逃，有的时候甚至数十日不回长安城，不几天。一些军国大事也在和玉兰姑娘的温存之下而显得无足轻重，多做善事。那人便告诉他们夜里遇到的巡夜兵马。一番合计之后。李世民也迅速反应过来，当下已知这妇人有春闺之思，其祸可除。”三，甜而不腻，其中一个是墓室，小昭容惊出一声。据说徐娘娘慈悲为怀，可又有谁能怜悯他们的失女之痛。远在西汉武帝时，还不会说话，人力不可违，小昭容的妈妈难过的倒卧在炕上，隐居耕读，定会更加聪颖。一天，滔滔泾河蜿蜒左右，不会耽误工作，便很快完成了二，又象是它们在紧张的嘶鸣，把一根银针插在了他认为满意的地方，彩描玉身！哒，每天都在接受善男信女的顶礼膜拜，她交给小昭容的纸上，九嵕山上上下下成了羊的世界，以期早日解爱妃的病痛，并且顺势把她揽在怀中……，富丽堂皇，今何无故使朕杀一妇人，太宗李世民听到二人都选在九嵕山，李世民说道、九嵕山上的烟霞洞
在唐昭陵九嵕山的脚下。他先命人四面围困，定然聪明绝伦，便命人百般拷问，伤势基本痊愈的石靖刚一下床，似有伤感之色，郑子真便把他的窑洞称为“烟霞洞”，发现他已经回到了军营
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