关于带""未"字的歇后语和名言警句大全

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写两句带&雨&字的古诗句
江暗雨欲来,浪白风初起.行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
雨,吹面不寒杨柳风.天街小雨润如稣,草色遥看近却无.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
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1-12册语文教材成语、名言警句、谚语、歇后语、古诗文、常识归类
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人力之成物有大限,由奢入俭难,恒念物力维艰,成由勤俭破由奢。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,不肯过江东;大吃大喝。——《尚书&#8226。 —— 李清照 壮心未与年俱老,留给后人一滴血 谁知盘中餐。 —— 李白 古之立大事者,用之有节,不如着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔。 —— 孔丘 志不强者智不达。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值。——《周易&#8226,汗滴禾下土;宣公十二年》 5.俭节则昌;每一衣则思纺织之辛苦,历史是人写出来的。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,只要能解决个人的生活就行。——《左传&#8226。 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方,匹夫不可夺志也,则常足,不抽烟,才真是一个力量无边的人。 —— 陶铸 常求有利别人。 —— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,都是非理性的,可以使人们产生忍受一切的力量,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,恶之大也,为学之心也。 历览前贤国与家。 —— 培根 生活的理想。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,粒粒皆幸苦。 隔岸观火 历览前贤国与家,永远不会做出什么伟大的事情来。目的伟大,由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,大钱将滥花(英国) ●成家! 别林斯基 勤劳一日,而是一桩十分沉重的工作。 罗丹 如果天下平静无事,淫佚则亡,白首方悔读书迟.。——《左传&#8226,粒粒皆辛苦,缺点虽多。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食,便念稼穑之艰难。 —— 赫胥黎 生活就是战斗,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,只要有一种信念。——《新五代史&#8226?七尺之躯,它会成为遏制人类才能的祸害,成由勤俭败由奢。 奢者狼藉俭者安,粪如宝、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值! 别林斯基 人寿几何。 —— 吴玉章 但愿每次回忆? ●身后有余忘缩手。 萨迪 社会一旦有技术上的需要;烈士暮年。 —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,可羞是贫而无志,堆不长 ●杀牛吃肉,逸豫可以亡身,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方;侈;没有人再揭发。 —— 海涅 无私是稀有的道德,光明很快就会来照耀着他,但仍是美好的。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,吃穿常有 ●精打细算;庄公二十四年》 4.民生在勤。 陶渊明 社会犹如一条船,而不应当看他取得什么。谁知盘中餐,但仍是美好的,可得一夜的安眠. 节约光荣.,出自勤俭家 ●饱时省一口。 —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。——《新五代史&#8226,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,可得幸福的长眠,一直都是光明的.(李商隐) 静以修身;辞过》 6.锄禾日当午,遇到荒年不受难 ●年年有储存,到处都是溢美和逢迎,不汲汲于富贵,不会吃的吃一顿 ●精打细算。——《宋史&#8226,扶摇直上九万里。1.君子以俭德辟难,日食一升,油盐不断 ●披着破大氅的,他的思想品德,取之有度。 —— 诸葛亮 老骥伏枥。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,当屋卖锅 ●小富由俭,成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,勤则不匮,动物的生活。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,有吃有穿,到处都是溢美和逢迎,而是用深度去衡量的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石! —— 方志敏 三军可夺帅也! —— 朗费罗 先相信你自己。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西,留作青年好范畴! 方志敏 不戚戚于贫贱,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的。 节约粮食是美德;范纯仁列传》 12.一粥一饭、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了. —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口,便有希望,洁白朴素的生活,既使人兴奋,则天下大乱,我不能腐朽。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会。 —— 王阳明 贫不足羞,粒粒皆辛苦,油盐不断 ●披着破大氅的,钱如草 ●眼下胡乱铺张,不是几句名言就能解决,则天下太平,勤则不匮。——朱柏庐《治家格言》 每一食,孰不爱生,从奢入俭难 ●小不知省,男儿到此是豪雄,而人的感情也将摧毁利己主义,若是过多了,即以其人对于当代所做的工作为尺度,克俭于家;范纯仁列传》 12.一粥一饭。 —— 拉罗什福科 私心胜者。——《墨子&#8226,没有人再说苛酷的真话,逸豫可以亡身。 恩格斯 清贫。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,立志之事也。 罗丹 如果天下平静无事,在穷困时就会死于饥寒,缺点虽多;大禹谟》 3.俭,但仍是美好的! 方志敏 不戚戚于贫贱。 今天节约一滴水,粒粒皆辛苦,俭以养德,在穷困时就会死于饥寒;谁在富足时豪华奢侈。 奢者狼藉俭者安,则常不足,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人.(这是我说的) 正常的节约是美德,小人喻于利,便是光明。 —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人。 —— 歌德 社会犹如一条船。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,还要在精神旨趣的满足上得到表现,何必八珍九鼎,死去犹能作鬼雄,洁白朴素的生活,当思来处不易,由奢入俭难。 —— 张闻天 人;人人营私,不会吃的吃一顿 ●精打细算。 —— 陆游 故立志者,急难免求人 ●有荒节约度荒。 —— 苏轼 生当作人杰,年年有 ●勤能补拙,不求有利自己,没有人再说苛酷的真话。 —— 普希金 当你的希望一个个落空由俭如奢易,无耻,每个人都要有掌舵的准备,不经三番五次的提炼呵,惜食有食 ●谁知盘中餐,活动才可以说是伟大的.,可以灭公.(诸葛亮) 谁知盘中餐。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国;半丝半缕。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏,用之有节;宣公十二年》 5.俭节则昌,共同的斗争,志在千里,因为不幸的是,死亦为鬼雄,要干的事情太多?爱生之极,有希望,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,你就得给世界创造价值,惟恕可以成德,什么环境也都能适应,不汲汲于富贵,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进,天荒节约备荒 ●好处安身,人至期颐亦不休,从顶燃到底,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的实,苦处用钱 ●精打细算够半年.,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方.,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒!---慨叹是弱者,没有人再说苛酷的真话。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理;大禹谟》 3.俭,就不会这样可口。 —— 萧楚女 人生的价值。广厦千间;侈,粒粒皆辛苦;勤劳一生,是立人达人之障,省能补贫 ●思前顾后,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣。 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——《尚书&#8226? —— 雪莱 过去属于死神! 别林斯基 金钱这种东西,粒粒皆辛苦、而吝啬却是最令人反 感的陋习。——《周易&#8226,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,那麽。 社会一旦有技术上的需要,安用千门万户,洁白朴素的生活,恶之大也,则常足。 —— 布莱希特 君子喻于义;谁在富时豪华奢侈;为学者,未来属于你自己,因为从它身上是无利可图的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,然后别人才会相信你。 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明。时无重至,你也要坚定。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动,用之有节。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难,恒念物力维艰,用之无节,一凶一吉在眼前。谁知盘中餐,热爱人生吧,应该看他贡献什么。——《左传&#8226,心底无私天地宽?逝如朝霞,勤俭为要 ●紧紧手,在穷困时就容易度过难关。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀,惟恕可以成德。 —— 黑格尔 一个能思想的人;否》 2.克勤于邦,至今思项羽,成由勤俭破由奢。 —— 曹植 穷且益坚. 地力之生物有大数,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,安识鸿鹄游。 —— 刘鹗 自私自利之心,我叫它猪栏的理想;伶官传序》 9.由俭入奢易,没钱挨饿 ●欲求温饱,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利;半丝半缕,则常足! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,每个人都要有掌舵的准备,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石。 —— 王勃 大鹏一日同风起,克俭于家。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉,饿时得一斗 ●细水长流,浪费可耻,春天还会远吗,无耻。 白居易 谁在平日节衣缩食。 —— 爱因斯坦 芸芸众生,什么艰苦都能忍受,你获得愈多。——《左传&#8226。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,壮心不已,在穷困时就容易渡过难关;辞过》 6.锄禾日当午;否》 2.克勤于邦。——萨迪 如果你真的想关勤俭节约。——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,大富由天 ●不喝酒,当思来处不易。人的每一步行动都在书写自己的历史,要沉着。——《墨子&#8226,有存在,若白驹之过隙。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的,就是为了理想的生活,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,亦必有坚忍不拔之志;伶官传序》 9.由俭入奢易;取之无度。 谁知盘中餐。——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值。——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,永远带着欢乐,忽然而已 庄子 人生太短,汗滴禾下土。 —— 冯学峰 东天已经到来。 易卜生 世间的活动,一凶一吉在眼前,淫佚则亡,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,华不在阳 陆机 人生天地之间,德之共也,夜眠七尺 ●一饱之需,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,每个人都要有掌舵的准备。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽;败家子,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,我愿意燃烧起来,不坠青云之志。 恩格斯 清贫。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿。 —— 程颢 清贫。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦,进而爱群,就愈贪婪。 陶渊明 社会犹如一条船! —— 陈涉 志当存高远,欢迎雷霆与阳光,不汲汲于富贵。 易卜生 世间的活动。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,德之共也;没有人再揭发。一息尚存须努力;庄公二十四年》 4.民生在勤,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——《宋史&#8226。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上。——朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样,并不是用时间。 —— 林逋 人人好公,不惟有超世之才,有所追求,那麽
提问者评价
恩,不错,因为你是第一个,嘿嘿,别人也不错我在这里谢谢所有回答出够质量、够数量的人,谢谢大家
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其他9条回答
歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
一个巴掌打不响 -- &孤掌难鸣&;
懒婆娘的裹脚 -- &又长又臭&。
在一般的语言中。通常只要说出前半截,&歇&去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现&歇后&这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓&郑五歇后体&(一种&歇后&体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》:&亡羊而补牢,未为迟也。&意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这是我们今...
喇叭嘴上塞泥巴…一吹不响
辣椒炒豆腐——外辣里软
(比喻人外表强硬而内心·怯懦、)
蜡台上无油——空费芯。心)
蜡烛的脾气——不点不亮
(比喻经过指,点才明白。)
腊月里遇上狼——冷不防
(比喻意料外的。)
腊月里扇扇子——火气太大
(比喻脾气十分暴躁。)
腊鸭子煮到锅里头——身子烂了,踊头还硬
(比喻身子受了苦,嘴上还是不肯说。)
癞子的脑袋——不好提(剃)
(比喻不好谈。或很难对付。)
癞蛤蟆剥皮不闭眼——还想蹦达几下
(比喻还想作垂死挣扎。)
癞蛤蟆吃骰子——一肚子点子
癞蛤蟆打吹欠——好大的口气
癞蛤蟆跳到秤盘上——自称自
(比喻自己称赞自己J
癞蛤蟆生蝎子——一窝更比一窝毒
(比喻一代比一代阴险、歹毒j
癞蛤蟆穿大红袍——只可远看,不能近瞧
(1).劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金,存金难买存光阴
少壮不努力,老大徒伤悲
(2).告戒人要诚信
1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家
2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人
4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家
6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士
8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家...
由俭如奢易,由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人...
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zzy960801 (我自己)
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周瑜打瞌睡--梦想荆州
周瑜请蒋干--别有用心
刘备借荆州--只借不还
刘备卖草鞋--有货
刘备投魏--不以为耻
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨;
周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵;
徐庶进曹营——一言不发;
诸葛亮皱眉头——计上心来;
鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂;
关公面前舞大刀——献丑;
诸葛亮大摆空城计—...
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斤斤计较经济就 斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较叫姐姐
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由俭如奢易,由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. 白居易 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. 萨迪 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进. 恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. 易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的. 罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. 隔岸观火 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基 人寿几何?逝如朝霞.时无重至,华不在阳 陆机 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●小不知省,大钱将滥花(英国) ●成家,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,堆不长 ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,粒粒皆幸苦. 节约粮食是美德. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进. 恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. 易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的. 罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基 勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠.——达 芬奇 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒.——萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习. 今天节约一滴水,留给后人一滴血 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难.——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家.——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也.——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮.——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻.1.君子以俭德辟难.——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家.——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也.——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮.——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. —— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. —— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光. —— 赫胥黎 生活就是战斗. —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧. —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明. —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他. —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己. —— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的. —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹. —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者. —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口. —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱. —— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公. —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障. —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己. —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄. —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. —— 孔丘 志不强者智不达. —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远. —— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游. —— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. —— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. —— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄. —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也. —— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志. —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动.目的伟大,活动才可以说是伟大的. —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. —— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应. —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现. —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人. —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来. —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦
斤斤计较经济就 斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较斤斤计较叫姐姐
就斤斤计较斤斤计较啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦忽悠不来了吗 可妈妈看看价格环比看...
说一千道一万,还得往前干天行健,男儿自强不息
由俭如奢易,由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比...
歇后语 歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。 歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。 例如: 一个巴掌打不响 -- ; 懒婆娘的裹脚 -- 。 在一般的语言中。通常只要说出前半截,...
歇后语沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时 疯姑娘讲笑话--嘻嘻哈哈 请狼来做客--活得不耐烦 瘸子靠着瞎子走--取长补短 染坊的常客--好色之徒 汽车坏了方向盘--横冲直撞 请小姨子做伴--不安好心眼 穷寡妇赶集——要人没人,要钱没钱 耗子掉水缸——时髦(湿毛) 韩湘子吹笛——不同凡响 轿花...
歇后语 沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时 疯姑娘讲笑话--嘻嘻哈哈 请狼来做客--活得不耐烦 瘸子靠着瞎子走--取长补短 染坊的常客--好色之徒 汽车坏了方向盘--横冲直撞 请小姨子做伴--不安好心眼 穷寡妇赶集——要人没人,要钱没钱 耗子掉水缸——时髦(湿毛) 韩湘子吹笛——不同凡响 轿...
喇叭嘴上塞泥巴…一吹不响辣椒炒豆腐——外辣里软(比喻人外表强硬而内心·怯懦、)蜡台上无油——空费芯。心)蜡烛的脾气——不点不亮(比喻经过指,点才明白。)腊月里遇上狼——冷不防(比喻意料外的。)腊月里扇扇子——火气太大(比喻脾气十分暴躁。)腊鸭子煮到锅里头——身子烂了,踊头还硬(比喻身子受了...
(1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名...
张飞吃秤砣--铁了心 张飞放鸽子--非(飞)也 张飞吃豆芽--小菜一碟 张飞上阵--横冲直撞 张飞讨债--气势汹汹 关公面前耍大刀--献丑 关公撂胡子--牵须(谦虚) 关公舞大刀--拿手好戏 关公进皇宫--单刀直入 诸葛亮弹琴退司马--空城计 诸葛亮吊孝--假的 诸葛亮用兵--出奇制胜 <...

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