中国宦官制度为何持续数千年
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&gt&gt&gt&gt具体内容中国宦官制度为何持续数千年
与希腊，埃及相比，中国宦官制度为何持续数千年
　　据历史学家介绍，用宦官在宫内供驱使，中外历史都曾经有过，在古代奴隶制时期的埃及，希腊、罗马、波斯等文明古国都出现过宦官，而且其活跃程度不亚于当时的中国，但上述这些国家的宦官，均较早地退出了历史舞台。而中国的宦官制度发展持续到明代，以所谓“二十四衙门”为基本主体，包括十二监，四局、八局，还陆续设立了东厂，西厂等特务机构。成为一整套完整的运作机构，中国的宦官制度产生之早，延续之久，组织之严密，影响之大是世界少见的，为什么中国的宦官制度持续了几千年，并如此完备？
　　孙家洲教授认为，这与封建中央集权的政治制度有密切的联系。帝王为了保证自己的权力，使文武百官不敢有非份之想，巩固自己的地位，必须找到一些比文武百官更能信任的忠实奴仆生活在周围，作为自己的传声筒。而在后宫中，必须考虑到性别局限，使这些家奴既能在宫中朝夕相伴，又不会影响皇帝自身的利益。要达到这个目的，只有通过阉割这种残忍的方式。历史上封建中央集权制度越完善，宦官制度也就越健全。秦朝的赵高，东汉时期党锢之祸，唐朝的高力士，明朝的魏忠贤这些例子足以说明。
　　施建中教授认为，中国的宦官制度产生可以追溯到父系氏族社会时期。在父系氏族时期，长辈死后，必须将财产，权力传承给自己的后代，而不是别人的后代，他必须保证自己后代血统的纯正。在部落首长和奴隶主身边的男性家奴可以说是对自己家族血统纯正与否的重大危胁。从而就采用阉割来保证自己家族的血统纯正，这种宗法观念一直对后来的历史影响深远。
　　谈到中国与其它国家宦官制度上的差别，许福谦教接认为，中国是一个超稳定的社会结构，几千年的封建社会中，绝大部分时间都是以政治权力的巩固加强为中心的，因为中国本土优越的自然环境使中国具有天然雄厚的农业经济基础，所以统治者的着眼点不是生存问题。在中国，如果不是遇到重大灾害，一般都会正常的过下去。统治者的中心任务就是如何巩固和加强自己的权力，而在其它国家不一样。比如在阿拉伯国家，自然环境比较恶劣，国家统治的中心往往是农业，水利工程，利用国家专制力量来建筑较大的工程，以保证统治的经济基础，所以中国更具有宦官制度发展的土壤。
　　另据有关专家解释，中国与外国宦官制度的差别还受其它方面的影响。如宗教信仰、传统文化等，许多领域还有待于研究。
&gt&gt&gt&gt具体内容
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刁竖:春秋时齐国宦官。他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。而齐桓公也因为这件事而不听管仲遗言，亲信易牙、刁竖。桓公病危时刁竖作乱，桓公衣袖蒙脸，气绝而死。之后桓公五位公子为继位而明争暗斗，没人替桓公收尸。
　　竖刁，又名竖刀，春秋时齐国宦官。他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。而齐桓公也因为这件事而不听管仲遗言，亲信易牙、竖刁。桓公病危时，竖刁作乱，桓公衣袖蒙脸，气绝而死。桓公有六子，姜无诡继位，公子昭逃走，竖刁带人守住了正殿，与诸公子对峙，宫中成了剑拔弩张的战场。桓公已死六十七天
，寝室蛆虫遍地，尸臭薰天，方才下葬。公子昭逃到宋国，在宋襄公的支持下，无诡元年（前642年），宋兵压齐都，掌兵权的易牙(本名雍巫)带兵迎敌，高虎等老臣守城，老臣高虎乘雍巫统兵出城，请竖刁进宫议事，竖刁不疑有他，被埋伏的兵甲杀死，迎公子昭回宫，无诡被杀，易牙逃亡鲁国。
赵高:秦朝时宦官。秦始皇死后权倾朝野，指鹿为马。
　　赵高,本为赵国贵族，后入秦为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解），任中车府令，兼行符玺令事，「管事二十余年」。秦始皇死后，他与李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立胡亥为帝，并自任郎中令。他在任期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前207年又设计害死李斯，
成为秦国丞相。第二年他迫秦二世自杀，另立子婴。不久被子婴杀掉，诛夷三族。
　　另外，赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉许慎《说文解字序》云：“赵高作《爱历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏王情《古今文字志目》中卷列秦，汉、吴五十九人，中有赵高。南朝宋羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐张怀罐《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡女书。”著
有《爱历篇》六章。
司马迁：史学家、文学家，思想家，史记作者。
司马迁的先祖是颛顼时期的天官。《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”周宣王时期，司马迁的祖上来到秦国。他的直系祖先是战国时期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期，司马迁的八世祖司马错，曾经在朝堂上与张仪辩论，辩论内容被收入《战国策·秦策》，后收入《古文观止》，名为《司马错论伐蜀》。辩论胜利后，秦惠文王派司马错等人出兵巴蜀，得胜而守之。从而为秦国奠定了战国后期一统天下的军事基础。
司马迁的父亲是西汉武帝时期太史令司马谈。司马谈是当时一位非常杰出的学者，著有《论六家要旨》一文，系统总结了春秋战国秦至汉初以来阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的利弊得失，并对道家思想进行了高度肯定。该文是对春秋战国以来的诸子百家思想的高度概括和凝练总结。
司马谈在约汉武帝建元六年至元封元年间任太史令。汉武帝建元六年（即公元前135年），司马迁出生于家乡龙门（今陕西省韩城市）。司马迁从小受到良好的教育。在《史记·太史公自序》上，司马迁说：“迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。”十九岁时，他从长安出发，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。在《自序》上司马迁说“（他）二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，还报命。”二十五岁时，他又以使者监军[1]的身份，出使西南夷，担负起在西南设郡的任务。足迹遍及“邛、莋、昆明”等地。
汉武帝元封元年（前110年）司马谈去世，三年之后，司马迁承袭父职，任太史令，同时也继承父亲遗志（司马谈临终曾对司马迁说：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”)，准备撰写一部通史。汉武帝太初元年（前104年），司马迁与唐都、落下闳等共同定立了“太初历”，该历法改变了秦代使用的颛顼历以十月为岁首的习惯，而改以正月为岁首。从而，为中国的农耕社会奠定了其后两千年来所尊奉的历法基础。之后司马迁便潜心修史，专心写作，开始了《史记》的写作。
蔡伦：(61年—121年)，东汉时宦官，造纸术的发明人。
蔡伦，字敬仲，桂阳郡宋阳（今湖南宋阳）人，生于东汉永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年）。蔡伦从小随父辈种田，聪明伶俐，讨人喜欢。永乐十八年（公元75年）蔡伦被选入宫，时约15岁。他读书识字，成绩优异，公元88年，侍幼帝（和帝）左右，参与国家机密大事，秩俸二千石，地位与九卿等同。中国历史上宦官干预国政，也正由此开始。在此期间，他总结西汉以来造纸经验，改进造纸工艺，利用树皮、碎布（麻布）、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张，由他监制的纸被称为“蔡侯纸”。建光元年（公元121年）自尽而亡。
张让： 东汉十常侍之首。
　　张让(？-189)，东汉宦官，颍川(今河南禹县)人。桓帝、灵帝时，历为小黄门、中常侍、列侯等职。在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，灵帝极为宠信，常谓“张常侍是我父”。中平六年(189年)，何进谋诛宦官，事泄，他和宦官赵忠等杀进。不久袁绍捕杀宦官时投河自尽。
　　东汉末，以张让为首的十常侍宦官集团独霸朝纲，权倾天下。张让颍州（今河南禹州）人。他从宫中一杂役太监，逐步爬上太监首领中常侍。他怂恿昏君刘灵帝刘宏设立“四园卖官所”，公开卖官敛财。又在汉宫西苑设“裸游馆”，专供灵帝淫乐，哄得灵帝喜笑言开。他“僭越”朝制，把自家庄园建得皇宫还高，
又怕灵帝发现，挖空心思拿“天子不可登高，登高必遭大祸”来蒙骗灵帝，这个昏君竟然确信，还口口声声称张让为父，真是昏君奸臣，一路货色。
　　张让率领十常侍，颠倒黑白除异已，捏造罪名杀朝臣，终于引起以何进为首的外戚集团不满。张让又先下手为强，诱杀何进，导致京师卫军变乱，杀尽宫中几千太监，张让也走上绝路，投身黄河。
黄浩：三国时蜀汉宦官，三国演义内刘禅因听信他而荒废政事。
高力士: 唐玄宗宠臣，传说李白醉酒后要"力士脱靴"。
　　高力士（684—762），唐潘州人（今广东省高州市城区），为冯盎之曾孙、冯智玳之孙、冯君衡之子，10岁时，其家因株连罪被抄，武则天圣历初（698年），岭南招讨使李千里进二阉儿，一为力士，为则天赏识，后因小过逐出宫，中人高延福收为养子，一年多后，则天又召力士入宫。景龙中（708年），临淄王李隆基引为知己，景龙四年李隆基发动宫廷政变，杀韦皇后、安乐公主和武氏党羽，唐睿宗复位，立隆基为皇太子，力士参与谋划有功，擢升朝散大夫、内给事。先天元年（712年），力士协助玄宗又发动一次宫廷政变平乱，迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初（714年）加封右监门卫将军，知内侍省事玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹。自此，力士权倾朝野，各地奏文必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王珙、安思顺等也因巴结力士才能官居将相高位。天宝初（742年），加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军、进封渤海郡公。七年，加封力士骠骑大将军，其家产富有非王侯能比。天宝十四年（755年），安禄山、史思明发动安史之乱陷两京，力士兵随玄宗入蜀，行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃，玄宗犹豫不决，力士力劝而缢杀之。至成都后，力士因有功受封齐国公。天宝十五年（756年）肃宗称帝，改为至德元年。后力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百户。上元元年（760年），力士被诬流放巫州。宝应元年（762年），唐代宗即位，力士遇赦还京，归至朗州，知悉玄宗上皇驾崩，力士面朝北哀恸呕血而卒。代宗复其原官职，并赠封扬州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。
李辅国：唐肃宗当权的宦官，首名宦官宰相。
　　(704～762)
唐肃宗时当权宦官。本名静忠，曾赐名护国，后改辅国。少时被阉，充当宦官高力士的仆役，四十余岁时始掌闲厩(主管宫廷的马匹簿籍)，后入东宫侍太子李亨。安史之乱时，潼关失守，玄宗奔蜀，静忠从太子至马嵬驿(今陕西兴平西)，参加随从将士杀杨国忠的兵谏，又建议太子分玄宗麾下兵北至朔方，以谋恢复。太子至灵武(今宁夏灵武西南)即位，是为肃宗。静忠因功擢太子家令、判元帅府行军司马，掌握兵权，改名辅国。后随肃宗还西京长安，拜殿中监，兼闲厩、五坊等十余使，封郕国公，权势显赫。当时宰相和百官除常日朝见外，奏事必须经由辅国才能面见皇帝。辅国置“察事厅子”数十人，侦察官员活动，官吏有小过，无不伺知，即加传讯。京兆府、县地方官和法司审判案件，皆由辅国决定。颁发诏书亦由他签署后施行，属臣无敢非议。当时宰相李揆对他执子弟之礼，呼为“五父”。玄宗自蜀返京，被尊为太上皇，居南内兴庆宫。辅国对肃宗说，上皇左右有拥护玄宗复位的阴谋。上元元年(760)，他以肃宗的名义逼上皇迁居西内太极宫，玄宗的亲信高力士等都被贬谪或罢官。宝应元年(762)，玄宗忧郁而死，肃宗也病危。张皇后谋杀太子豫而立越王系。辅国与另一宦官程元振同谋，拥立太子豫(是为唐代宗李豫)，杀张后、越王系。从此，辅国更为骄横，他对代宗说：“大家(指皇帝)但内里坐，外事听老奴处置。”代宗虽不快，但因他手握禁军，不敢轻率，仍尊他为“尚父”，又加司空、中书令，凡事请他参预决定。就在这一年，程元振掌握了部分禁军，谋夺辅国权，代宗遂罢免辅国所有官职，进封其为博陆王，以元振代判元帅府行军司马。不久，又遣人将辅国刺死。
鱼朝恩：唐朝时以监军出身的宦官。
　　中国唐代擅权宦官。泸州泸川（今四川泸县）人。唐玄宗时入宫当太监。安史之乱发生后，随玄宗出逃，侍奉太子李亨，颇得信用，历任三宫检责使、左监门卫将军，主管内侍省。肃宗乾元元年(758)，任观军容宣慰处置使等职，负责监领九个节度使的数十万大军。唐军收复洛阳后，鱼朝恩被封为冯翊郡公，开府仪同三司。代宗广德元年（763），吐蕃兵进犯，代宗出逃陕州（今河南三门峡西）。鱼朝恩以保驾有功，被封为天下观军容宣慰处置使，并统率京师神策军。后领国子监事，兼鸿胪、礼宾等使，掌握朝廷大权。干预政事，慑服百官,不把皇帝放眼里，贪贿勒索。置狱北军，人称地牢，迫害无辜。大臣元载知代宗对其不满，乃与皇帝谋除之。大历五年（770）寒食节，代宗乘宫中宴会后召见之机，捕杀鱼朝恩。
童贯: 宋朝一名宦官; 曾在小说《水浒传》出现。
　　童贯()　北宋宦官，“六贼”之一。字道夫（一作道辅）,开封（今属河南）人。性巧媚。初任供奉官，在杭州为徽宗搜括书画奇巧。助蔡京为相。京荐其为西北监军，领枢密院事，掌兵权二十年，权倾内外。时称蔡京为“公相”，称他为“媪相”，为“六贼”之一。宣和四年．攻辽失败，乞金兵代取燕
京，以百万贯赎燕京等空城而回，侈言恢复之功。七年，金兵南下，他由太原逃至开封。随徽宗南逃。钦宗即位，被处死。《宋史》列为“奸臣”。
　　童贯的经历，充满了传奇般的悲喜剧色彩。他的一生中，开创了几项中国历史之“最”，肯定已经成为中华民族历史上迄今无人能够打破的记录，并且可能会永远保持下去。
　　这几项记录是：
　　中国历史上握兵时间最长的宦官；
　　中国历史上掌控军权最大的宦官；
　　中国历史上获得爵位最高的宦官；
　　中国历史上第一位代表国家出使外国的宦官；
　　中国历史上唯一一位被册封为王的宦官。
　　也许是因为宋徽宗具有美术天才的关系，他所信任和喜爱的亲近重臣，仪表一般都很出众。徽宗皇帝本人，用古时人们的形容，叫作面如脂玉，唇若敷朱，风姿如玉，玉树临风；与他政治上的昏庸似乎没有太大关系。从他传世不朽的人物画《听琴图》和部分时人记载上看，蔡京眉目疏朗俊秀，风度儒雅从容，很有
点美男子的味道；也丝毫不妨碍他做事的阴毒狠辣。另外一位同样官至宰相的此类人物，名叫王黼。这个人身材挺拔，金发金眼，与常人大异其趣而不同凡响；同样没有影响此人卑污猥琐的为人。
郑和:(1371年-1435年)：明朝成祖三宝太监， 航海探险家。
　　日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和（原姓马，小字三保，云南昆阳（今昆明市晋宁县）人。）率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名士兵和船员组成的船队远航，访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共远航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过逝。民间故事《三保太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三保太监下西洋。
　　郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东海岸，红海、麦加，并有可能到过今天的澳大利亚。下‘西洋’的定义：明朝初期以婆罗（Borneo）/文莱为界，以东称为东洋，以西称为西洋，故过去所称南海、西南海
之处，明朝称为东洋、西洋，且暹罗湾之海，称为涨海。
王振: 明朝第一名当权宦官，引致土木之变，明英宗被俘。
　　中国明朝宦官。山西蔚州（治今河北蔚县）人。自阉进宫，英宗为太子时，侍于东宫。英宗即位后，掌司礼监，以防备大臣罔上为由，劝皇帝以重典治理。正统七年（1442），太皇太后死，王振勾结内外官僚，擅作威福。在京城东造豪华府第，大兴土木；逐杀正直官员。英宗称他为先生，公卿大臣呼他翁父，争相攀附。十四年，瓦剌大举入侵。王振鼓动帝亲征，又邀英宗幸其蔚州宅第，以致耽误行程，行至土木堡（今河北怀来东），被瓦剌兵追至，全军覆没，英宗被俘，王振被乱军所杀(见土木之变)。
刘瑾：明朝时当权宦官，后被处凌迟处死。
　　刘瑾，陕西兴平人。本姓谈。六岁时被太监刘顺收养，后净身入宫当了太监，遂冒姓刘。孝宗时，犯死罪，得免。后侍奉太子朱厚燳，即后来的明武宗。他善于察言观色，随机应变，深受信任。太子继位后，他数次升迁，爬上司礼监掌印太监的宝座。一旦大权在握，便引诱武宗沉溺于骄奢淫逸中，自己趁机专擅朝
政，时人称他为“立皇帝”，武宗为"坐皇帝"。他排陷异己，朝中正直官员大都受他迫害。而刘宇、焦芳等小人则奔走其门，成为其党羽。
　　权力的集中刺激了他的贪欲。他利用权势，肆意贪污。他劝武宗下令各省库藏尽输京师，从中贪污大量银两。他公然受贿索贿，大搞钱权交易。各地官员朝觐至京，都要向他行贿，谓之“见面礼”，动至白银千两，有的高达五千两。有人为了行贿，只好贷于京师富豪，时人称为“京债”。凡官员升迁赴任，回京述
职，都得给他送礼。此外，他还派亲信到地方供职，为其敛财。据《明武宗实录》记载，刘瑾“用侍郎韩福，肆虐湖广，馈银至十余万两”。善行贿者，往往官运亨通，如巡抚刘宇，先后向其行贿数万银两，官位也随之上升至吏部尚书。
　　刘瑾的贪婪专权给国家和人民带来了无穷灾难。安化王朱寘鐇趁机于正德五年(1510年)四月发动叛乱。由于不得人心，叛乱很快被平定。太监张永利用献俘之机，向武宗揭露了刘瑾的罪状。刘瑾被捕，从其家中查出金银数百万两，并有伪玺、玉带等违禁物。经会审，刘瑾被判以凌迟。同年八月，刘瑾伏诛，结束了
其罪恶的一生。
魏忠贤: 明朝时宦官，以败坏朝政著名。
　　魏忠贤（1568年~1627年），原名李进忠。中国明朝末期宦官。北直隶肃宁（今属河北）人。出身于市井无赖，后为赌债所逼遂自阉入宫做太监，在宫中结交太子宫太监王安，得其佑庇。后又结识皇长孙朱由校奶妈客氏，与之对食。对皇长孙，则极尽谄媚事，引诱其宴游，甚得其欢心。泰昌元年（公元1620年），朱
由校即位，是为熹宗。魏升为司礼秉笔太监。
　　明熹宗是个“木匠天才”，喜欢刀锯斧凿油漆的工作，“朝夕营造”，“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，巧夺天工。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已悉矣！汝辈好为
之”。魏忠贤逐渐专擅朝政。
　　时东林党人士吏部尚书赵南星，在朝廷中排斥反对派，于是非东林派愤而结交魏忠贤。1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但幸免于难，于是开始大规模迫害镇压东林党人士，天启五年（1625年）魏忠贤借熊廷弼事件，诬陷东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等人有贪赃之罪，大肆搜捕东林党人。天启
六年，魏忠贤又杀害了高攀龙、周宗建、黄尊素、李应升等人，东林书院被全部拆毁，讲学亦告中止。至此，东林党被阉党势力彻底消灭，时东林“纍纍相接，骈首就诛”。
　　魏忠贤与皇帝乳母客氏沆瀣一气、狼狈为奸，极受宠信，被封为“九千岁”，自己也在民间养了不少“义子”，如什么“五虎”、“五狗”、“十亥”、“四十孙”等。在其全盛时期，各地官吏阿谀奉承，纷纷为他设立生祠。1627年崇祯帝朱由检登位以后，遭到弹劾，被流放凤阳，在途中畏罪自杀。
安德海: 清朝慈禧的最爱。后来出京办货，到山东被巡抚丁宝桢以祖训逮捕处斩。
　　安德海（１８４４－１８６９），直隶（今河北省）青县人。童年入宫，充内廷太监，清末宦官。直隶南皮（今属河北）人。自宫入宦，人称“小安子”。同治初，因受慈禧太后宠幸，渐干国政。同治八年，１８６９年，秋，奉慈禧太后命往南方采办宫中用物。乘楼船缘大运河南下，张扬跋扈，招权纳贿。被山东巡抚丁宝桢以“宦竖私出，非制。且大臣未闻有命，必诈无疑”拘捕上奏，随即诛于济南（一说恭亲王密嘱咐丁宝祯乘机诛之）。
　　安德海，１０岁入宫当太监，由于办事灵巧，颇有眼色，深得主子欢心，称他“小安子”。１８６１年，他遇到了一个机会，就一步登天。是年，咸丰帝临终密诏，由其独子载淳继位，肃顺等八臣摄政，并密令：如那拉氏弄权，可除之。安德海把遗诏密报那拉氏。咸丰死后，他充当那拉氏和恭亲王的密使，奔走于
热河和北京间，使辛酉政变一举成功。“小安子”劳苦功高，慈禧太后破格提拔他为总管大太监。
　　安德海成为慈禧心腹后，恃功自大，干预朝政，打压恭亲王，挑拨慈禧太后与慈安太后，树敌众多，他疯狂敛财，骄横处世最后落个伏诛济南，身首异处的下场。
　　据清薛福成《庸庵笔记》记载，德海进宫后深得慈禧太后欢心，其原因据传说是他并未净身。
　　1869年，慈禧派德海到山东办货，被巡抚丁宝桢处死，暴尸三日。行刑后，巡抚发现安德海是假宦官，未曾阉割，忙用其他宦官之尸体顶替。
　　后丁宝桢非但未受慈禧太后责难，反升任四川总督，其原因就在于他在善后处理中为她遮了羞。
李莲英：清朝后继安德海另一当权太监。
　　李莲英[]，出生在直隶河间府。有人明确说，他是今河北大城县臧屯乡李甲村人。根据其墓志铭记载，他生于道光二十八年（公元1848年），9岁入宫。清宫档案也证明，他的确是在咸丰七年（1857年）由郑亲王端华府送进皇宫当太监的，但年龄是13岁。
　　关于李莲英身世，民间传说具体而生动，说他原是河间府一带的无赖，因私贩硝磺入狱，出狱后改行修皮鞋，被称为“皮硝李”。后来他来到北京，由于掌握了一套梳理新发型的技术，又托同乡太监沈兰玉介绍，进宫当了慈禧太后的梳头太监，并由此受到慈禧宠爱。
　　然而，民间传说与墓志铭和清宫档案中记录的李少年入宫的实际情况相差甚远，显然是编造出来的。但这种说法流传很广，甚至后来朝中大臣弹劾李莲英时，还在奏章里把李连英叫作“小篦李”(“篦子”是过去妇女梳头的一种用具)。
　　李莲英入宫后名叫李进喜，进宫14年后才由慈禧起名连英。他先后在奏事处和东路景仁宫当差，直到同治三年（1864年）16岁时，才调到长春宫慈禧跟前。
　　此时太监安得海正得慈禧宠爱，红得发紫。两人虽同时进宫，地位却差得很远。后来安得海因过分张狂，终于以“违背祖制，擅离京师”的罪名，在同治八年（1869年）被山东巡抚丁宝桢砍头。
　　李莲英是个十分聪明乖巧的人，他从中明白了应该如何摆正主子和奴才之间的关系。李莲英不仅学会了揣摩主子的脾气和爱好，千方百计地讨主子欢喜，还能时时处处谨慎小心。墓志铭中说他“事上以敬，事下以宽，如是有年，未尝稍懈。”也就是对主子恭敬，对下属宽厚，多少年来不敢松懈，这也算是李连英成
功的秘诀吧。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。ak军事网 404错误页唐代大宦官高力士在后人的印象中不是什么好鸟，很多人认为他是“奸臣”，是“坏蛋”，与赵高、魏忠贤、李莲英等是一路货色。其实，在历朝历代的大宦官中，高力士虽然也权倾朝野，参与政事，但纵观他的一生，似乎并没有干什么祸国殃民的坏事。相反，他对唐代形成“开元盛世”的局面做出了很大的贡献，这是不容否定的。从他的为人处世和道德品质来看，他不仅是历代大太监中出类拔萃的高人，而且与魏忠贤之流也有本质的不同。高力士的聪明才智首先表现在他的审时度势上。他在宫中亲眼目睹了种种险恶和残酷，逐渐形成了一套自己的处世绝学。在“神龙革命”中，他看中了年轻气盛、精明强干的李隆基，而李隆基那时候只不过是个潞州（今山西长治）别驾，这不能不说高力士是有远见卓识的。因为那时他完全可以交结朝中的高官达贵，但是他没有，他看的并不是眼前的利益，而看重的是长远的打算。高力士的可贵之处还在于，他一旦看中了人，就会忠心耿耿，两肋插刀，决不变心。不管这个人处在辉煌的顶峰，还是跌落到人生的低谷，他都是一如既往，从始到终。他帮助李隆基诛杀了太平公主势力，为李隆基日后登基扫清了障碍。李隆基后来当了皇帝，他更是忠心事君，死心塌地地为李隆基效力。他曾说：“竭诚尽节，上答皇慈”，即使“粉身碎骨”也在所不辞。表达了他对玄宗的耿耿忠心。上元元年（760年），已经下台的李隆基被逼“迁居”。高力士挺身而出，对李辅国厉声断喝道：“李辅国，休得无礼！太上皇乃五十年太平天子，今驾幸西门，你戎服领兵而来，想干什么？”已经得势的李辅国恼羞成怒，禁不住破口大骂：“你这老东西真不知趣，滚开！”说话之间，李辅国手起刀落，斩杀了高力士的一个侍从。李隆基和一干人都吓得浑身发抖，只有高力士毫不畏惧，对挡道的士兵大声喊道：“太上皇问将士们好，还不赶快放下兵器，高呼万岁！”兵士们被高力士的凛然正气所震慑，纷纷刀剑入鞘，跳下马来，向玄宗高呼万岁。高力士又喝令李辅国：“还不赶快给太上皇牵马护驾！”李辅国的嚣张气焰被打下去了，只好乖乖地把玄宗护送到西内太极宫。事后，玄宗悲泣地对高力士说：“今日要不是将军胆识非凡，孤家恐怕已做了兵士们的刀下之鬼了。”高力士一生最闪光的地方，就在于辅助唐玄宗李隆基，为“开元盛世”做出了积极的贡献。他精明、果敢，在复杂的政治斗争中为玄宗皇帝屡献奇谋，并设法保护了一些有功大臣，从而保持了当时政局的稳定。开元十四年（726年）春，宰相张说被李林甫等人弹劾而下狱。玄宗令高力士到狱中复查，准备依律治罪。高力士复查后，对玄宗说：“张说在狱中蓬头垢面，用瓦器当餐具，正凄惨地等待判罪呢。”玄宗听了，怜悯之心油然而生。高力士见玄宗心有所动，赶紧说：“张说对大唐有功，虽有过错，不应治罪太深。”玄宗听从了高力士的意见，对张说做了从轻处罚。不久，玄宗又以尚书右丞相致仕张说兼集贤殿学士，这不能不说是高力士的功劳。开元二十六年（738年），唐玄宗54岁了，面临着立太子的疑难。究竟是立寿王李瑁，还是立忠王李玙？玄宗一直犹豫不决。高力士私下献计说：“推长而立，谁还敢争立太子？”玄宗茅塞顿开，断然立了李玙为太子。李玙后来更名为李绍，天宝三年（744年）又改名为李亨，这就是后来的唐肃宗。可以说，高力士的建议，避免了为争皇太子而可能发生的兄弟相杀事件，也就避免了一场残酷的宫廷斗争，维护了政治的稳定。高力士历来反对弄虚作假，欺上瞒下，主张实事求是，说真话，办实事。天宝十三年（754年）六月，征服南诏的战事失利，唐朝7万大军全军覆没。而宰相杨国忠却欺骗玄宗，把失败说成了胜利，朝中大臣谁也不敢反映真实情况，玄宗也觉得高枕无忧。高力士尖锐地指出：“臣闻云南数次丧师，又加边将拥兵自重，陛下将用什么办法制之？臣恐一旦祸发，无可挽救，岂能说是高枕无忧呢？”这年秋天，关中地区阴雨连绵60多天，庄稼无法收回，饥民怨声载道。杨国忠仍然谎报国情，说天下太平，无灾无难。玄宗听到一些灾情的耳风，就让高力士讲实话。高力士就把实际情况告诉了玄宗，并进谏说：“陛下将权力付与宰相，本来是期望他能为陛下分忧解难。可是，当今政令不行，纪纲不肃，阴阳失调，天下哪里还有太平可言呢？臣子不愿说实话，是因为宰相专权，有意闭塞言路，不让人讲真话之故。”由此可见，高力士决不是那种唯唯诺诺之辈，但他与魏征、张九龄等人的犯颜直谏又有本质的区别，历史上说他采取的是“顺而不谀，谏而不犯”，足见他的高明和艺术。总之，开元晚期，尤其是天宝时期，随着玄宗从“怠于政事”到“荒于理政”的变化，高力士的正面作用也愈来愈重要了。玄宗曾说：“力士当上，我寝则稳。”意思是有高力士值班，自己就放心了，睡觉也安稳了。的确，高力士作为玄宗的心腹，在一系列重大问题的决策上发挥了重要作用，表现了他的远见和卓识。高力士虽然身居高位，但为人处事却非常低调，从不趾高气扬、盛气凌人、不可一世，不像那些“小人得志便猖狂”，因为他本来就不是小人。历史上说他“性情温和且少过”，即使大权在握，士大夫们却对他没有多少恨意，说明他是一个既聪明又谨慎的人。高力士在历史舞台上最精彩的一出戏是他一手撮合了杨玉环和唐玄宗的旷世姻缘。对于这件事的是非，历史已经作了很好的回答。因为是他成就了杨贵妃，也是他在马嵬坡缢死了杨贵妃，真是“成也力士，败也力士”。当然，高力士并非没有过错，他最大的过错就是没有看出安禄山的狼子野心，没有劝玄宗及时杀掉安禄山，导致了后来“安史之乱”的爆发，给国家和人民带来了深重灾难。不过，“安史之乱”的爆发有复杂的原因，引起这场战乱的直接元凶应该是杨国忠，而非高力士。但高力士在安禄山得宠时没有提醒玄宗对他进行必要的防范，或抑制其势力的扩张，以致养虎为患，这个责任他是推卸不了的。不过，从当时的历史环境来看，他的这个过错是“无意”中犯的错误，跟“有意”的犯错有本质的区别。另外，高力士在发迹后，在朝中作威作福，过着腐朽没落的生活，这大概是他为后人留下“奸臣”、“坏蛋”名声的直接原因吧。对待任何一位历史人物，我们都应该本着实事求是的原则，用一分为二的观点去进行评判。功就是功，过就是过，不能因为某个人是“忠臣”，就不敢说他的过；也不能因为某个人是“奸臣”，就不敢说他的功。历史人物是复杂的，正像本文中所写的高力士，用一个“忠”字和用一个“奸”字，怎么能够说得清呢？善待每一个历史人物，这才是我们应保持的一种良好态度。
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