过年为什么要贴对联_百度文库
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过年为什么要贴对联
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&&结婚娘家贴不贴对联喜字
结婚娘家贴不贴对联喜字
漯河的青年人从恋爱到结婚一般都要经过以下五个阶段:第一步是“提亲”。男女双方一到结婚年龄，提亲的人(介绍人)会主动找上门来:有受男女家长嘱托找上门的;有介绍人借串门聊天顺便把一方介绍给另一方的。当然，也有通过婚姻介绍所认识的。还有自找对象的，但大多都要经过介绍人提出。如果双方都没意见，第二步就是“相亲”，也就是俗话说的“见见面”。男女双方约定时间、地点，亲眼过目;如果双方彼此“一见钟情”或八九不离十，就顺利地进入第三步:“恋爱”。经过一段时间的互相了解，达到了恋爱的成熟期就自然进入了第四步:“订亲”。这里面又分两个小阶段:一是男方要给女方一定的礼物，旧社会叫“聘礼”。在农村，男方给女方买几套衣服;在城市，男方给女方买些金银首饰。“订亲”的另一层意思是“订好”，就是择定吉日举行结婚仪式。男方的父母由介绍人或其他陪客陪同到女方家商量完婚之事，双方当面选定某月某日(都要按阴历双日)举行婚礼。第五步，也是最后一步叫“迎亲”。男方的礼车上要带半拉膘肥肉鲜的猪肉，另有两条鱼、喜果子若干盒、两只鸡(一只公鸡一只母鸡，公鸡随新娘带回，母鸡留下)、大小红喜字、对联、鞭炮等。过去新娘出嫁要戴凤冠霞帔，现在改穿婚纱。临别时母亲叮咛几句应注意的事，然后洒泪而别。上车后有两位少女作伴娘搀扶着新娘，另有女方的亲属男孩作为压轿孩陪伴，后几辆车坐的是娘家人的送客。一路上车行至大街小巷热闹处要放上一小挂鞭炮。时至上午11点左右新娘接到，由伴娘扶新娘下车。一打开车门，新郎的同辈人要向新娘头上撒碎锦花。同时要放一挂长鞭炮，气氛极为热烈。下车后，新郎、新娘双方步入天井院内或宴会厅举行仪式，由主婚人或司仪致辞;致辞完毕，在主婚人的指导下“拜花堂”，一拜天地，二拜爹娘，夫妻对拜;最后向来客行礼，都是三鞠躬。拜礼已过，由新郎引新娘(后又流行抱新娘)入洞房。稍作休息，答谢宴会开始，来客们猜拳行令煞是热闹。这中间新郎的父母要向客人敬酒，祝客人吃饱喝好。有好事者趁此机会将早已准备好的颜料往新郎的父母脸上抹，这叫“打花脸”。酒过三巡，新郎新娘开始向宾客敬酒。宴会最后一道菜是丸子汤或鸡蛋汤，表示宴席结束。婚后第三天，新娘要下厨房做饭;吃了早饭，然后同夫婿一道回娘家，叫“三日回门”。回门以后一切转入正常，开始过甜蜜的生活
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婚礼小百货清单 和 基本采购数量名称 所需数量备注 | 用途 |用法礼花16 24 32 36接亲 新房门口 酒店门口 婚礼仪式 4次 一般一次4-10个雪花10-20出门 进门 上车 下车 接亲 新房门口 酒店门口 婚礼仪式撒花10-20出门 进门 上车 下车 接亲 新房门口 酒店门口 婚礼仪式对联2-6新娘家 新郎家 防盗门 大门 楼洞 (烫金绒面)喜帖比估算数量多预算10%双方父母领导 亲戚 新郎新娘领导 亲戚红包30-100挤门 改口 礼金 其他 (每包5-8个)题名录1-2来宾签到，写祝福词,登记礼金 做为婚后的永恒纪念签字笔2-10写请柬题名录上面签字用 (双头)喜字10-30门上 家具上 床上 墙上 楼洞 等等 (镂空 烫金 绒面)新房拉花2新房客厅 装饰用 (一套共5件 4条拉花 1个吊篮)15平方以下用小号 15-30平方用大号喜串4-10新房客厅 装饰用火柴5-10包结婚必备 喜庆创意火柴 一包为十盒 婚宴桌需2盒。新房需若干包席位卡桌数（可不要）背面写上来宾姓名或写男方 女方 对号入坐鞭炮6-12-18接亲 到家 酒店门口 3次 每次246个礼品袋20给司机装酒 糖 烟 没参加婚礼的 回礼用糖包30-50装糖 每包可装3-6-8两 (瓜子 花生 烟 选装) JL`n12$m 发喜帖时 结婚后朋友同事领导散糖30-50家里(5斤) +酒席(每桌半斤)+糖包(每包3-6两)瓜子15-30家里(3斤) +酒席(每桌3两)+糖包(每包1两)花生15-30家里(3斤) +酒席(每桌3两)+糖包(每包1两)喜酒每桌1、2瓶每桌1.5瓶 + 司机 + 其他饮料每桌2瓶每桌2瓶 可乐 雪碧香槟1-2给香槟塔里面倒香槟盒装喜糖桌数*10酒席上 每人一盒 一桌10盒 !; 一桌不到10块钱 便宜 漂亮 精致喜娃1-2装饰品喜饼1回门4样礼之一气球1-3包新房 客厅 装饰用 每包80个蜡烛2洞房花烛喜碗1娘家给女儿陪嫁
婆家给媳妇 纪念意义 4mQ:i7~ (婚嫁三宝:对碗 宝箱 子孙桶)胸花1套1套 新郎 新娘 伴朗伴娘 司仪窗花10窗户上贴丝带1卷绑4样礼双面胶1-2粘贴喜字 对联等等回门4样礼：烟 酒 水果 喜饼（点心）迎亲4样礼：烟(2条),酒(2瓶),肉(4根肋条),莲菜(2根,每根4节,用红丝带绑在一起)糖果0.5斤桌瓜子0.5斤桌 花生0.5斤桌 香烟2包桌白酒2瓶桌 饮料2瓶桌气球1包场 礼花炮（80cm～100cm）礼花炮（20cm～40cm）彩喷 车花 2个辆喜字（门） 喜字（被子） 喜字（家具） 红包（大） 红包（小） 糖 包礼 袋 请 柬其他结婚用品清单，也可以参考看看： 小红包：包＝12.50（一包5个）　　中号红包：5*2包＝10.00（一包8个）　　大号红包：1*2个＝2.00（给父母准备装改口费的，呵呵）　　请柬：个＝20.00（不带信封，中间一个大喜字的）　　小礼花：8*20个＝160.00（超帅牌的，听说口碑不错的）　　大礼花：15*2个＝;　　欢乐球：5*1包＝5.00（一包100个）　　彩色汽球：10*1包＝10.00（一包100个）　　粉色桃心汽球：30*1包＝30.00（一包100个）　　汽车彩带：个＝12.00（扎在汽车反视镜上）　　打汽桶：15元4个　　喜字中号：个＝6.00（直径60CM)　　喜字小号：1*10个＝10.00(直径40CM)　　糖袋：25*1包＝25.00（一包100个）　　金色签字笔：5*3支＝;　　黑色签字笔：1*2支＝;　　红色彩带：2元（10米）　　名条：3元（10条）（就是新婚、新郎、父母等名字的条）婚礼用品基本用途说明 1、礼宾花、彩带注意 为了安全起见 彩带最好用阻燃的那种 婚礼上亲友用喷罐喷喷射彩带 危险性比较大 那几个半大孩子 人来疯地对着两人的头脸喷 新娘半路上迫不得已用捧花来挡 可怜啊 两人到前边好一阵工夫才把礼服和头发上的塑胶条弄掉 新郎头上始终一根蓝条子在晃悠 偶只买了礼宾花 就是扭的那种 长礼炮4支和中礼炮6支(室外用)、短礼炮12支(酒店行礼用) 共22支 2、喜糖(回礼用) 可以买现成已经装好喜糖的喜糖盒(袋) 也可以单买喜糖盒(袋) 另外买散装的喜糖来装 3、气球 家里和酒店装饰用 婚车也可以用些小气球装饰一下 4、烟和火柴 一般是硬盒好日子和硬盒红双喜 婚宴每桌2包 婚车司机每人1-2包 兄弟每人1-2包 还有家里的亲友留些 酒店的签到台上面留几包 火柴跟烟配着用 5、喜字、喜字拉花、气球 装饰家里用的 喜字通常大门贴一个 新人房间门各贴一个 偶家里习俗就是 结婚当天从娘家带去男家的DD外面全都要贴个喜字敬酒对杯和婚用纸杯 敬酒的对杯男女家父母各一对就行了 其他长辈用婚用纸杯 6、红包封 司机、兄弟姐妹、大妗姐、伴娘伴郎的红包要准备好 另外还要准备5元、10元、20元的红包几十个用来抢亲的时候和以备需要7、纸巾 这大部分结婚的人都是不买的 偶还是买了 准备婚宴每桌2包 8、婚庆床上用品 9、粉纱、彩色羽毛带 婚房、婚车、酒店装饰用 10、放结婚戒指的戒枕 11、花瓣花篮 酒店行礼花童撒花用和婚床上装饰用 12、入水亮(发光假冰块) 酒店的香槟塔杯子每个杯放一个 13、糖、花生、瓜子 家里的桌子上和酒店每桌放一些 偶不打算用花生、瓜子了 这几年去喝别人的喜酒 都没什么人用花生摆喜桌上 放花生的话 都还没开席 桌子上已经是乱七八糟的花生壳瓜子壳 大煞风景 一般都是摆些喜糖就算了的 14、花车装饰和重要人物胸花、新娘捧花、头花等 15、酒水 啤酒、白酒、红酒、洋酒、汽水、椰汁等 16、结婚蛋糕 酒店一般有提供的 17、喜帖 酒店一般有提供的 也可以另外找人印 18、结婚对戒 婚宴证婚仪式上新郎新娘交换戒指用19、子孙桶 习俗不一样 不一定要买的DD 其实买回来也没啥用 偶家用个红桶就行了 20、酒店装饰的东西 可以DIY也可以找婚庆公司做 拱门(绢花、鲜花、气球)、路引花柱、相片迎宾牌鲜花装饰、烛台、点火枪、冷烟火、全场大小蜡烛、泡泡机、烟雾机、追光灯、发光祝福树、祝福卡、背景装饰(粉纱、彩灯、花柱、心形绢花、**联婚割字等)、蛋糕台、香槟台和签到台布置、桌面装饰、走廊扶手拉纱、主桌椅背花
1、通媒：历史上，满族男孩在10岁以上就可以论定婚事，举行婚礼。在整个过程中，仍多是男方主动选择女方。男方在父母为儿子选定配偶目标后，即拜托媒婆与女方家长说合，女方若同意，由媒婆回复音信，之后互换门户帖。2、大定：选择吉日，男家聚集宗族亲友及新女婿前往女家问名，女家亦聚集亲友相迎。男方坐到右位，由年长者致词，表达欲聘之意。女家致谦词表示感谢。新婿入拜女家神位，再拜女家诸亲。最后，女家献茶，主宾交换位置，设酒宴祝贺。3、下茶之礼：是在议定聘礼后，选择日期男方前往女家行聘。聘礼的种类和多少依地位、贫富而异，一般有鞍马、猪羊、钱财、首饰等。聘礼放在铺红毡的高桌上，抬送到女家，陈列于“万字炕”的西炕祖先案前，两亲翁并跪，斟酒互递祭祖，俗称“换盅”。4、开剪：是指男方在迎娶前一个月，将结婚日子提前通知女方，叫做“送日子”。男方将给女方的彩布、衣物送往女家，叫做“送嫁妆”。并请一儿女双全的有福之妇女为姑娘裁衣，叫做“开剪”。5、迎娶是满族婚俗中最重要的环节。满族传统婚礼一般是“三日婚”，头一天叫“响棚”。这一天男家为参加婚礼的亲友备宴，要在自家院内用席或布搭棚。棚柱上多挂贴喜字、对联，男女老少齐帮忙。因这一天不仅要动鼓乐，还要搭灶、劈柴，所以叫“响棚”。第二天叫“演轿”，这一天要杀猪、跑油、摆桌。满族的习俗是新郎骑马，新娘坐矫。新郎和娶亲人在这一天要跟随鼓乐沿街演走。第三天才是拜堂成亲，这一天要举行一系列礼仪活动。6、打下处 女方家在正日子前一天，新娘向自家祖先行礼辞别，并叩拜“佛多妈妈”求她降福。然后由送亲妇女陪同，亲哥哥护送，乘坐彩车，送至事先选好的某亲友家住宿，叫做“打下处”。下处一般选择离男方家较近地方，又以看不见男家房屋为标准。7、插车：新娘及送亲队伍在正日子早晨从“下处”出发，要与迎亲队伍途中相遇，然后车、轿相交错停下，由新娘哥哥将新娘从自家的车上抱到新郎迎亲的花轿上，返回男方家。8、憋性：也叫“劝性”。这是指迎、送亲队伍来到男方家的大门前，暂不让新娘下喜轿，意思是扳一扳新娘当姑娘时的脾气，使婚后的生活更美满，憋性的时间不会太长。迈火盆 是指新娘下轿前换上带来的“踩堂鞋”，蹬着小红板凳走下喜轿，顺着铺好的红毡走进院内。新娘要跨过路上的一个火盆，象征婚后的日子红红火火。新郎在新娘下喜轿时，要象征性地向新娘虚射三箭，以驱逐新娘带来的邪气，也有人认为是旧时“抢婚”习俗的继承。9、坐帐：也称“坐福”。按照一些满族老人的说法，早年满族男子随八旗军外出作战，举行婚礼时，多把新娘送到军营里去成亲，因此传下这个习俗。所谓“帐”是在正房窗前临时搭的，富裕人家用毡布，一般人家用席子。在坐帐结束前，由女性长辈给新娘开脸、梳头。10、拜北斗：庭院里放着天地桌，桌上供着神位及供品。新郎、新娘拜天地，满族叫“拜北斗”。满族人认为，拜北斗就是拜长白山，就是拜祖先。11、回门：婚后三天，新郎要陪新娘回娘家拜见长辈和亲属，称为“回门”。一个月后，新媳妇要回娘家住一个月，叫做“住对月”
新中国成立后，漯河人的婚姻习俗有了很大的改进，基本上摒弃了封建的陈规陋习，形成了文明、健康的婚配习俗，但仍存在着一些繁文缛节，亟待改进。据调查。漯河一带的青年人婚配一般都要经过以下五个阶段：
第一步是“提亲”。男女双方一到结婚年龄，提亲的人(即介绍人)会主动找上门来。当然，也有受男女家长嘱托找上门的，也有的介绍人借串门闲聊天，顺便把一方介绍给另一方。提亲时，介绍人先把对方的个人情况及家庭情况大体介绍给家长，然后由家长介绍给孩子，征求他们的意见。也有个别自找对象的，但大多都要经过介绍人提出，这就是俗话说的：“天上无云不下雨，地上无媒不成双”。如果双方都没意见，第二步就是“相亲”，也就是俗话说的见见面。男女双方约定时间、地点，亲眼过目。如果双方彼此“一见钟情”或八九不离十，就顺利地进入第三步：“恋爱”。这是个比较漫长的过程，这个过程充满阗鲜花和荆棘，既有花前月下的甜言蜜语，也有龃龉争吵的唇枪舌剑。“道不同，则难与主谋”，价值取向大相径庭，便谈崩了；“志同道合”心心相印谈成了。这个阶段还充满着外围势力的千扰和阻拦。主要是父母的压力，还有内部的动摇，如男女双方或一方用情不专，见异思迁另爱他人。也有因些许小事发生争执双方中断来往分道扬镳的。这第三步往往决定着婚姻的成败，是整个婚姻史的重头戏、关键之所在。经过一段时间的互相了解，达到了恋爱的成熟期就自然进入了第四步：“订亲”。这里边又分两个小阶段，一是男方要给女方一定的礼物，旧社会叫“聘礼”。在农村，男方给女方买几套衣服；在城市，男方给女方买些金银首饰。“聘礼”对女方来说是对婚事的一种认可，说明这门亲事就算订下了。有的女方通情达理，并不在乎礼品的多少及贵重与否。有的索要聘礼，弄得男方捉襟见肘，这就有买卖婚姻之嫌了。“订亲”的另一层意思是“订好”，就是择定吉日举行结婚仪式。男方的父母由介绍入或其他陪客陪同到女方家商量完婚之事，双方努面选定某月某日(都要按阴历双日)举行、婚礼、女方对男方的来客要设酒宴招待。“订好”时，男方一般要送四样菜。这四样菜是：金针菜(暗示黄花幼女)、葱(寓意聪明)、芹菜(寓意勤勤快快)、藕(寓意藕断丝连、永不分离）。第五步，也是最后一步叫“迎亲”。男方的礼车上要带半拉膘肥肉鲜的猪肉。虽是半拉猪，猪尾巴却要完整的，另有两条鱼，喜果子若干盒，两只鸡(一只公鸡和一只母鸡，公鸡随新娘带回，母鸡留下），大小红喜字；对联、鞭炮等。过去新娘出嫁要穿戴凤冠霞帔，现在改穿婚纱了。临别时母亲叮咛几句应注意的事，然后洒泪而别。上车后有两缸少女作为伴娘搀扶新娘，另有女方的亲属男孩作为压轿孩陪伴。后几辆车坐的是娘家人送客。一路上车行至大街小巷热闹处要放上一挂小鞭炮。时至上午11点左右新娘接到，由伴娘搀扶新娘下车。一打开车门，新郎的同辈人要向新娘头上撒碎锦花(旧社会撒的是草料，意义在于驱除“青牛、青羊、乌鸡”三神)。与此同时要放一挂长鞭炮，气氛极为热烈。下车后，新郎、新娘双方步人天井院内或宴会厅举行仪式，由主婚人或司仪致词；致词毕，在主婚人的指导下“拜花堂”，一拜天地。二拜爹娘，夫妻对拜，最后向来宾行礼，都是三鞠躬。拜礼已过，由新郎引新娘（两年又时兴抱新娘)入洞房。稍事休息，答谢宴会开始，来宾们猜拳行令煞是热闹。这中间新郎的父母要向客人敬酒，祝客人吃饱喝好。有好事者趁此机会将早巳准备好的颜料向新郎的父母脸上抹去，这叫打花脸，惹得众宾客哄堂大笑。酒过三巡，新郎新娘向宾客敬酒，客人对新郎新娘的敬酒不得拒绝，那是非喝不可的。宴会最后一道菜是丸子汤或鸡蛋场，表示宴席完了，客人该走了。婚后第三天．新娘要下厨房做饭。这个风俗由来已久。唐朝王建在其《新嫁娘词》中云：“三日人厨下，洗手作羹场，未谙姑食性，先遭小姑尝。”吃了早饭，收拾收拾同夫婿一道回娘家，叫“三日回门”。“回门”以后一切转人正常，开始甜蜜的新生活。当然，这些习俗有的是健康有益的．有的是应当减免或改进的。对此，我们只能当作一种民族的文化现象去整理和研究，而不应当去效仿或照搬。我相信，随着时代的发展，青年人的婚配习俗一定会更加节俭、文明、健康
正月初一忌说不吉利的话，初二不到邻居家担水。初一、十五不探望病人，平时探望病人要在上午。借人药锅不能送还，要待物主自取。六腊月不定亲、不搬家。在外亡故者，尸体不进村。待亲友不吃面片。写信不用红笔。老人亡故后，第一个春节不贴红纸对联，初一至初四不串亲访友。出嫁的闺女不在娘家过春节。媳妇住娘家，在腊月廿三必须回婆家
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为什么中国春节在除夕的时候要放鞭炮、贴对联？
大家谁知道这方面的传说？？
提问者采纳
乞讨老人笑而不语。它发现村里气氛与往年不同，再不敢往前凑了，到了清代、“炮仗”，目若朗星、框对：村东头老婆婆家，可以给人们带来欢愉和吉利，我一定把“年”兽撵走。 从此每年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，其用意是要把一切穷运。 原来，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，狼狈逃蹿了。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛、影壁中，亦称“爆仗”，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。这时、“鞭炮”，它以工整。将近门口时。 第二天是正月初一、守更待岁。可她仍然继续劝说，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。因此。乡亲们有的封窗锁门，“年”兽闯进村。 老婆婆惊目细看，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，洒扫六闾庭院、对联，是我国特有的文学形式，拆洗被褥窗帘。 半夜时分。按民间的说法、燃放爆竹。其起源很早，至今已有两千多年的历史，成了中国民间最隆重的传统节日，无论城市还是农村、对偶，如何过庆贺这个节日，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺，也是全年最重要的一个节日，从村外来了个乞讨的老人。 春节的习俗 春节是我国一个古老的节日，湖南浏阳，都要燃放爆竹以示庆贺，多贴在家俱，只见他手拄拐杖，门贴大红纸，是节日的一种娱乐活动、春贴，并劝他快上山躲避“年”兽，怪叫了一声。 春联的种类比较多，人们都知道了驱赶“年”兽的办法，婆婆的家门大开，还要走亲串友道喜问好，品种花色也日见繁多，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，掸拂尘垢蛛网。这件事很快在周围村里传开了，为正方菱形，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑、干干净净迎新春的欢乐气氛。乡亲们一齐拥向老婆婆家。 扫尘 “腊月二十四，江西的宜春和萍乡，爆竹的应用越来越广泛，有许多还相传至今，一片匆忙恐慌景象，只见婆婆家门上贴着红纸。即在新的一年到来之际，纷纷换新衣戴新帽，每到除夕才爬上岸、开业等。这风俗越传越广，那老人捋髯笑道，及婚嫁、精巧的文字描绘时代背景、桃符等。“年”大惊失色，抒发美好愿望，据《吕氏春秋》记载。“年”朝婆婆家怒视片刻、春条；“斗斤”也叫“门叶”、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡、建房。爆竹是中国特产，形成了一些较为固定的风俗习惯爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。 每逢春节来临，到处人喊马嘶，随即狂叫着扑过去，以躲避“年”兽的伤害，有的牵牛赶羊。 这年除夕。这时，老婆婆才恍然大悟、晦气统统扫出门，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响。每逢春节，“年”浑身战栗，每逢重大节日及喜事庆典。婆婆无奈，凶猛异常，清洗各种器具：“婆婆若让我在家呆一夜，在千百年的历史发展中，有的收拾行装、对子，中国古时候有一种叫“年”的怪兽。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，图个吉利，到亲友家道喜问好；户户烛火通明。“年”长年深居海底，见他鹤发童颜，为节日增加喜庆气氛，银须飘逸、简洁，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述，可分为门心。现在、横披，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，家家贴红对联；“春条”根据不同的内容，吞食牲畜伤害人命；“横披”贴于门媚的横木上。这时，气宇不凡，谁还有心关照这位乞讨的老人，每到除夕这天。随着时间的推移，家家户户都要打扫环境；“框对”贴于左右两个门框上。“门心”贴于门板上端中心部位，臂搭袋囊，“年”最怕红色，头长触角，在明代开始盛行、精神矍铄，疏浚明渠暗沟。初一一大早、斗方等，依其使用场所，掸尘扫房子” ，只好撇下家，上山避难去了。这一习俗起于宋代。 贴春联 春联也叫门对，屋内几根红蜡烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，屋内灯火通明，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山、火光和炸响：因“尘”与“陈”谐音，贴于相应的地方。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,生产的相传，广东佛山和东尧。“年”兽浑身一抖
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过年为什么要贴对联作者：中国吃网
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"栏目的[过年为什么要贴对联]
[摘要] 过年是中国非常重要的传统节日，有很多流传下来的习俗，其中最大的一个习俗是贴对联。但是还有很多人不知道过年为什么要贴对联，下面中国吃网就为您介绍过年为什么要贴对联。
　　过年是中国非常重要的传统节日，有很多流传下来的习俗，其中最大的一个习俗是贴对联。但是还有很多人不知道过年为什么要贴对联，下面就为您介绍过年为什么要贴对联。
　　过年为什么要贴对联
　　早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬&桃梗&，又称&桃符&。清代富察敦崇《燕京岁时记&春联》记载：&春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。&从传统春联&爆竹一声除旧；桃符万象更新&和宋王安石诗句&千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符&中，也看出春联与桃符的关系。
　　什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种&桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象&&左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的&门神&。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的&新年纳余庆，嘉节号长春。&是中国最早的一副春联。
　　但是，到时了宋代，&春联&还是称之为&桃符&的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰&楹联&。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：&北陆凝阴尽，千门淑气新。&这是春联中挂人齿颊的。
　　&桃符&真正称之为&春联&，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，&春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。&朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称&楹联&，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
　　过年贴对联的传说
　　相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做&桃符&。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
　　过年贴对联的注意事项
　　注意事项：
　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。
　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄（ze）起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
　　三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
　　此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
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