鲁迅说：“汉字不灭，中国必亡”，“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”你如何看待？现在程序猿敲代码的时候是真的不需要汉字了，到实现了鲁迅的意愿！
貌似弯弯还在傻BB地玩那个七拐八弯的汉字注音，不知什么时候才肯与时俱进一下下。
更多楼层已隐藏，14楼鲁迅其实是汉奸。虽然他的文章很辛辣，但从骨子里是崇洋媚外的。对中国文化的不自信
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胡适在国学底蕴上，根本不能与五四绝大部分学者相提并论，所以其他人批评中国文化还可以说情有可原，理有出处，胡适就好比是一个没吃过牛肉却大骂牛肉不好吃的秀才而已，胡适之所以有历史地位，除了他在西学上的造诣或者有一定成就之外，更重要的是他赶上一个稍有点墨水不用炒就能成名的黄金年代，加上他的口水才，所以才得以与民国大师们一起并肩，甚至有过之。
14楼25楼 慎言吧，毕竟他跟周作人不同。如果硬要对鲁迅定一个定义，那只有这么说：英年早逝的鲁迅，就是真正的好鲁迅。
14楼25楼其实1840年后，不少国人精神上已经下跪了，他们已经没有真正的思想，一根筋地认为凡是中国的就是落后的。
14楼25楼鲁迅是汉奸那你是神吗，-多读读历史
14楼25楼你这是纯粹的民粹思想在作祟.
330楼就这破嘴，真是煮熟的鸭子。我说汉语不比英语强，你就能理解成汉语比英语差，就你这理解能力，怪不得现在大学生都找不到工作。白春礼你知道么，按你说法也化外之地的。就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 331楼那我们就算算，长城以北自古以来出了多少人，出了什么些人？现在是21世纪不假，没有历史底蕴，没有文化积淀，到世界末日都不会改变什么。后面那些鸡零狗碎的东西我就不说什么了，贻笑大方吗？想要不被歧视被人尊重很简单啊，强求不来、乞求不来，尊重是自身素养引起的别人自发的正面感情，你胸无点墨还上蹿下跳否定这个否定那个这个你不承认那个你不承认，撒泡尿自己照过没有，这样的物件，不被人歧视还是怪事儿了。受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。 332楼其他省，也就是和经济的分布差不多，东部沿海各省领先，中西部地区落后。得诺贝尔奖的，莫言也好像长江以北的。问题是：有文化有素养的又不是你，又不是你家人，顶多是你邻居，七大姑八大姨家的小谁的姐姐的外甥的孙子媳妇之类的拐弯抹角的八竿子打不着的亲戚，然后你就得意洋洋的：我有文化，我骄傲，然后就好像进到这个圈子了。人家拿眼睛夹你么？就像一外围，陪名人睡过，俗称脱土，身价据说能抬一抬。然后挺得意的：我陪那谁睡过。问题是，名人会对工具介意么。呸：看你丫的操行。。。。。。。。。。。。。 335楼2，诺贝尔奖而且还是文学奖么，是能说明一点问题，但是不能说明太多。毕竟，体现一个地域文化积淀的，不可能只是某一个牛人得什么牛奖，在说长江以北也不是什么化外之地啊，你要说莫言是长城以北就对了——对于这个问题我放在第4点一并说明。3，江浙的现象，那不正好说明我说的吗，至于说中部，近年来出的人少了点，你也是因为经济被拉开了，但是底蕴还在，毕竟出人，那还是要钱支持的，中部没办法，经济不发达。至于说关外的化外之地，在某时段号称亚洲第一，乃至于后面所谓的共和国长子这些经济极为发达的时段或者从古至今，出的人是少的可怜。两相比较，这不正说明一些问题？4，之所以说文化积淀，或许就是说的七姑八姨什么的。文化积淀不是某个根底浅的地方出了某个得了某个牛奖的牛人，然后其他人素质很扯——这也就是你所列举的莫言这个情况的本质。文化积淀是，某个底蕴深厚的地方，人才层出不穷，那些不是人才的普通人也都在榜样、教育等的作用下素质显得比那些化外之地更高——这就是我说的历史积淀的本质。再回过头看看，你那些小动作，不光是我看在眼里，这里面很多人看在眼里的，我就懒得废话。你看看你对事物的理解、对客观存在事物的百般狡辩……这一切，哪像是长城以南人士的作风，这种破皮无赖的嘴脸，那肯定是手中原文明熏陶时间不长的夷狄作风嘛，以为识得几个汉字，就觉得真是“华夏”了，没人看得出是什么东西了，再进化几千年吧。 339楼文明不是说是你有知识了、有礼貌就文明了，宽容是很重要的，甚至比有文化、有礼貌更重要。你所说的某地有文化积淀，就可以把某个另外地方视为化外之地了？即使一个地方文化落后，经济落后，就是你把一个地方称呼为化外之地的理由？而且这个地方的90%的人，都是你的同族？我已经说过了，蒙古人是在600年前的野蛮人，你呢是现在的野蛮人。你的观点，只不过是把蒙元的方向给换了下而已，从本质上看，没任何区别。注意，我从来说的是你，和你伟大的祖先有啥关系？你的三观啊，也就是600年前蒙古人的三观水平。你祖先伟大，你就伟大了？狗屁逻辑，血统论呗，还真要传统戏剧里那套：**乃忠良之后？我讨论的是你这个个人，别没事往你的祖先和你的民族上扯。其实你这类人呢，和港灿有区别么？对内地大陆的到处找茬，对欧美白人差点就舔人家脚趾，对黑人就更不屑一顾了。一丘之貉罢了。一刚出校门的学生，正是敢大放厥词的时候，总有被打脸的时候，你慢慢自己玩，别怕，现在是文明社会，你有说话的权利。 嗯嗯，宽容就是文明，去吧孩子
--------------------------------------------------这就是答案
329楼****************************我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！ 330楼就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 331楼受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。 332楼呸：看你丫的操行。。。。。。。。。。。。。 335楼两相比较，这不正说明一些问题？4，之所以说文化积淀，或许就是说的七姑八姨什么的。文化积淀不是某个根底浅的地方出了某个得了某个牛奖的牛人，然后其他人素质很扯——这也就是你所列举的莫言这个情况的本质。文化积淀是，某个底蕴深厚的地方，人才层出不穷，那些不是人才的普通人也都在榜样、教育等的作用下素质显得比那些化外之地更高——这就是我说的历史积淀的本质。再回过头看看，你那些小动作，不光是我看在眼里，这里面很多人看在眼里的，我就懒得废话。你看看你对事物的理解、对客观存在事物的百般狡辩……这一切，哪像是长城以南人士的作风，这种破皮无赖的嘴脸，那肯定是手中原文明熏陶时间不长的夷狄作风嘛，以为识得几个汉字，就觉得真是“华夏”了，没人看得出是什么东西了，再进化几千年吧。 你的眼光啊，也就这点了。文明不是说是你有知识了、有礼貌就文明了，宽容是很重要的，甚至比有文化、有礼貌更重要。你所说的某地有文化积淀，就可以把某个另外地方视为化外之地了？即使一个地方文化落后，经济落后，就是你把一个地方称呼为化外之地的理由？而且这个地方的90%的人，都是你的同族？我已经说过了，蒙古人是在600年前的野蛮人，你呢是现在的野蛮人。你的观点，只不过是把蒙元的方向给换了下而已，从本质上看，没任何区别。注意，我从来说的是你，和你伟大的祖先有啥关系？你的三观啊，也就是600年前蒙古人的三观水平。你祖先伟大，你就伟大了？狗屁逻辑，血统论呗，还真要传统戏剧里那套：**乃忠良之后？我讨论的是你这个个人，别没事往你的祖先和你的民族上扯。其实你这类人呢，和港灿有区别么？对内地大陆的到处找茬，对欧美白人差点就舔人家脚趾，对黑人就更不屑一顾了。一丘之貉罢了。一刚出校门的学生，正是敢大放厥词的时候，总有被打脸的时候，你慢慢自己玩，别怕，现在是文明社会，你有说话的权利。
328楼无论你有多少知识，多少文化，说到底，和文明一毛钱都没关系。所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 329楼****************************我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！ 330楼就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 331楼受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。 332楼呸：看你丫的操行。。。。。。。。。。。。。 1，蒙元的四等人等歧视貌似和我的祖先没什么关系，我的祖先从来提倡“入夷则夷入夏则夏”的，也就是说，夷狄学习华夏的先进文明抛弃夷狄的野蛮习性，那也是“华夏”的，恰好四等人制度、剃发易服等一类东西，恰好是扇某些人的脸，至于说谁的脸，某些人心知肚明。对这一类人，受中原文明的熏陶少的有3、4百年多的也有7、8百年了，如今还是这一副嘴脸，那不能说华夏文明不行，只能说材料除了问题。2，诺贝尔奖而且还是文学奖么，是能说明一点问题，但是不能说明太多。毕竟，体现一个地域文化积淀的，不可能只是某一个牛人得什么牛奖，在说长江以北也不是什么化外之地啊，你要说莫言是长城以北就对了——对于这个问题我放在第4点一并说明。3，江浙的现象，那不正好说明我说的吗，至于说中部，近年来出的人少了点，你也是因为经济被拉开了，但是底蕴还在，毕竟出人，那还是要钱支持的，中部没办法，经济不发达。至于说关外的化外之地，在某时段号称亚洲第一，乃至于后面所谓的共和国长子这些经济极为发达的时段或者从古至今，出的人是少的可怜。两相比较，这不正说明一些问题？4，之所以说文化积淀，或许就是说的七姑八姨什么的。文化积淀不是某个根底浅的地方出了某个得了某个牛奖的牛人，然后其他人素质很扯——这也就是你所列举的莫言这个情况的本质。文化积淀是，某个底蕴深厚的地方，人才层出不穷，那些不是人才的普通人也都在榜样、教育等的作用下素质显得比那些化外之地更高——这就是我说的历史积淀的本质。再回过头看看，你那些小动作，不光是我看在眼里，这里面很多人看在眼里的，我就懒得废话。你看看你对事物的理解、对客观存在事物的百般狡辩……这一切，哪像是长城以南人士的作风，这种破皮无赖的嘴脸，那肯定是手中原文明熏陶时间不长的夷狄作风嘛，以为识得几个汉字，就觉得真是“华夏”了，没人看得出是什么东西了，再进化几千年吧。
328楼无论你有多少知识，多少文化，说到底，和文明一毛钱都没关系。所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 329楼****************************我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！ 330楼就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 331楼受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。 332楼呸：看你丫的操行。。。。。。。。。。。。。 呵呵
315楼地域攻击？个人素养那不仅仅是后天教育的，还和当地的人文积淀有很大关系的，多出去走走多接触人就懂了，这个世界不是你面前21寸液晶屏那么大——用汉语的成语叫坐井观天，只不过科技发展了，你的井口变成液晶屏了。 328楼上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 329楼330楼我说汉语不比英语强，你就能理解成汉语比英语差，就你这理解能力，怪不得现在大学生都找不到工作。白春礼你知道么，按你说法也化外之地的。就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 331楼后面那些鸡零狗碎的东西我就不说什么了，贻笑大方吗？想要不被歧视被人尊重很简单啊，强求不来、乞求不来，尊重是自身素养引起的别人自发的正面感情，你胸无点墨还上蹿下跳否定这个否定那个这个你不承认那个你不承认，撒泡尿自己照过没有，这样的物件，不被人歧视还是怪事儿了。受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。 你这人吧。一边对别人说，这是粪坑啊，脏死了，你别下啊，然后一遍在里面游泳游的特开心，然后还颇为自得。说你暗合蒙元的四类人，你还觉得我冤枉你，你只不过把人家的四种人地位大致反过来，和蒙元有区别么？说人才，江浙两省是比较厉害，两院院士基本占了一半。但是他们是用你说的传统文化的枯藤老树昏鸦得的院士？其他省，也就是和经济的分布差不多，东部沿海各省领先，中西部地区落后。得诺贝尔奖的，莫言也好像长江以北的。问题是：有文化有素养的又不是你，又不是你家人，顶多是你邻居，七大姑八大姨家的小谁的姐姐的外甥的孙子媳妇之类的拐弯抹角的八竿子打不着的亲戚，然后你就得意洋洋的：我有文化，我骄傲，然后就好像进到这个圈子了。人家拿眼睛夹你么？就像一外围，陪名人睡过，俗称脱土，身价据说能抬一抬。然后挺得意的：我陪那谁睡过。问题是，名人会对工具介意么。呸：看你丫的操行。。。。。。。。。。。。。
312楼你说你这什么人身攻击，地域攻击都来了，我退避三舍行了吧。好了，勿回，多谢。 315楼328楼所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 329楼我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！ 330楼装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。 呵呵。凭空？21世纪？那我们就算算，长城以北自古以来出了多少人，出了什么些人？现在是21世纪不假，没有历史底蕴，没有文化积淀，到世界末日都不会改变什么。后面那些鸡零狗碎的东西我就不说什么了，贻笑大方吗？想要不被歧视被人尊重很简单啊，强求不来、乞求不来，尊重是自身素养引起的别人自发的正面感情，你胸无点墨还上蹿下跳否定这个否定那个这个你不承认那个你不承认，撒泡尿自己照过没有，这样的物件，不被人歧视还是怪事儿了。受中原文化熏陶了少说也有3、4百年了吧，就熏陶出这个JB样子了吗，归根到底是材料不行，朽木不可雕。
311楼312楼你说你这什么人身攻击，地域攻击都来了，我退避三舍行了吧。好了，勿回，多谢。 315楼328楼所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 329楼我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！ 你凭空把1亿多人说成是化外之地的人，难道不是歧视？蠢货。就这破嘴，真是煮熟的鸭子。我说汉语不比英语强，你就能理解成汉语比英语差，就你这理解能力，怪不得现在大学生都找不到工作。白春礼你知道么，按你说法也化外之地的。就你所标榜的文化，不过是封建时代的辉煌，不过呢现在都21世纪了，就你自己还把他当个宝贝，顶礼膜拜。装逼就别出国，在中国呆着，做出点事业让人瞧瞧。不过也是个标榜我爱中华文化，出国就舔外国人臭脚的玩意。还枯藤老树昏鸦，那就是一首诗的表达方式，你用这个方式写出个能表达清楚的故事来都算你厉害。蠢货。
310楼我敢肯定。========================淮河以北，长江以南，，你地理学的挺好啊。其实吧，人不怕没学问，不怕没素质，就怕人品不好。行了，到此为止，勿回复，多谢！ 311楼312楼你说你这什么人身攻击，地域攻击都来了，我退避三舍行了吧。好了，勿回，多谢。 315楼328楼所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。 好大一顶帽子，元朝的四等人港灿的歧视都来了！孩子，长江以南无论你承不承认，人文积淀都是要比关外的化外之地厚重太多的，不管你说这是歧视也好地域攻击也好，这都不是你能改变的。好厉害的一张嘴，把马克思唯物论中唯物的一部分都能抹黑成地域歧视了！****************************我发觉这些化外之地的人真是奇特，眼睛一闭，中药的有效性现实、汉语表达能力比英语强的现实、地域间经济文化发展部平衡的现实……这些赤裸裸的现实他能跟你否认，更厉害的是，他能说这些事实是歧视，是野蛮！
309楼我敢肯定。 310楼行了，到此为止，勿回复，多谢！ 311楼312楼315楼你这言论吧，所谓淮河以南，以北，长城以南，无意间正符合了元朝的分类法：蒙古人，色目人，汉人，南人。所以么，你所谓的化外也好，野蛮也好，其实你和这样的人没什么本质区别。只不过呢，人家是生活在600多年前的野蛮人，你是生活在现在野蛮人罢了。无论你有多少知识，多少文化，说到底，和文明一毛钱都没关系。所谓文明野蛮也就这样，一念之间，多少人也文明的名义，做了无数恶心事。就比如那港灿，以文明的名义，去偷拍小男孩大小便，其实呢，比那小男孩的父母更不文明。看别人野蛮的人，其实通常比别人更野蛮。上来就“这个坛子风气不好，我是来打脸的”，没事你这么牛逼来着风气不好的论坛干嘛，人以类聚，你风气能好哪去么？一刚出校门，还没怎么接触社会的人，对这个仇视，要打那个人脸。以后基本上都是被打脸的。
194楼中医是阴阳为基础的是“活人”中医落没不是因为无用而是像中国传统武术一样要求太高无法跟的上现在产业化流水线一样的制造医生。 197楼还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 318楼323楼所以么，吃核桃会补脑，吃红烧肉也补脑，吃猪脑不知道补不补脑。
194楼中医是阴阳为基础的是“活人”中医落没不是因为无用而是像中国传统武术一样要求太高无法跟的上现在产业化流水线一样的制造医生。 197楼还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 318楼323楼这个问题很好解释，生理研究已经发现了长袍运动员和短跑运动员的肌肉的区别在于训练量导致的红白肌的比例不一样。不知道你是喜欢吃长跑类型的还是短跑类型的？
建国初，也有人提出这意见来着，还好没彻底执行。只是弄了个汉语拼音。还行，现在能教小朋友认字。事实证明，汉字没灭，中国也没亡，以前那些先生说错了。前一两年又有人拾人牙慧（对不起，突然忘了这字怎么写了，都是这电脑打字害的），重提此事，可惜也没说出什么能说服人的理论依据。我阿姨说那纯粹是哗众取宠，连上世纪初的理论高度都没达到，也不知道看一看吸收点精华。所以楼主千万别信。你要实在感兴趣，到图书馆找找当年的报纸杂志翻翻吧。
185楼中国这样的大国，为传统所累，不能像日本一样破而后立，也是正常的。如果中国在清朝时期就彻底的学习西方，不搞什么中学为体，西学为用，或者是什么有中国特色的**主义，没准还不会耽误100多年呢。中国的出路，我觉得还是在与传统的彻底决裂（除汉字外），而不是各种匪夷所思的口号。但是我反对废除汉字，虽然汉字不是最优的，但是毕竟是至今为止最成功的妥协。 194楼197楼ok,就按你的逻辑，中医的基础是阴阳五行。请问，何谓阴阳，何谓五行？金木水火土么？从错误的逻辑基础，能推出正确的结论？滑稽。医学严格来讲，是实证。简单说，要一个药物的成分，能够明确有效有证据的证明对某个病症有效，中医能做到么？西医是解剖为基础的死人，-------------呵呵，药物试验是要用活的动物和人吧，，难道西医只有普通外科？这么说吧，早期的西医，和中医一样，存在巫术、草药，动物粪便，放血疗法等等。。但是人家在进步，中医有啥进步没？还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼2.东西方哲学本质就是自然和人本之争。东方讲究自然，阴阳五行是调和的学问。西方非黑即白注重结果。东方渐变你中有我我中有你强调过程。3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 318楼应该是活性。用东方的话是灵性，中医还讲究“形补”。蚕豆像肾就说补肾。活性怎么说呢。走地鸡和饲料鸡的区别。
286楼“形合”和“意合”是已故语言学家王力先生所译。形合指句子内部的连接或句子间的连接采用句法手段（syntactic devices）或词汇手段（lexical devices）。意合指“句子内部的连接或句子间的连接采用语义手段（semantic connection）”（方梦之，2004）。印欧语言重形合，语句各成分的相互结合常用适当的连接词语或各种语言连接手段，以表示其结构关系。汉语重意合，句中各成分之间或句子之间的结合多依靠语义的贯通，少用连接语，所以句法结构形式短小精悍。我呸。。。。。。。。。。。。还枯藤老树昏鸦。。。。。。。“英语是“形合”的语言，表现在英语句子必须有完备的主谓(宾）构成的——形式合理汉语是“意合”的语言，表现在汉语句子能够用词汇代表的客观世界的事物、主观世界的概念的意义来构成，比如最著名的的就是“枯藤老树昏鸦”——意义合理“-----------这是某人原文哦，，看看和王力先生的原文理解一致不。这特么英文一翻译成中文，然后就变的词不达意了，呵呵。。然后有些人就望文生义，，，，意合，，形合。。。。。好吧，，呵呵下。。。。按这逻辑，美学一定是研究打扮的，全息一定是全部信息的。。。。。。。。。。。。。。。。 287楼289楼296楼319楼我朋友就是中西医专业的，西医注重疗效，治疗能立竿见影，很符合中国的国情和越来越快的生活节奏。但西医副作用太大，会随着年龄增加，用药量越来越猛，也就形成脚疼医脚，头疼医头。而中医，由于中国的发展，百姓越来越注重养生之道，看到西医瓶颈和弊端，被忽略五十多年的中医发展前景还是很大的，把中医发展成一门现代医学也是中国医疗科院人员不可推卸的责任。
263楼316楼317楼但是这样就承认巫术科学，你这太搞了吧。 巫术跟科学是扯不上关系，但做巫师的人本身就懂的一定程度上的医术。在现代，医术得到发展，但巫术可以作为传统风俗得到一定保留。就像某某宗教，能说他科学吗？西方那么多国家还不是信它？某些国人还说他们有信仰呢！再说中医，有很多都是家传的秘方、偏方。人家就是靠这个吃饭的，让别人用所谓的科学分析了药方，到最后就得这药方是科学的，然后人家拿走了技术。这么大的损失，谁愿意干啊？这算不算医学技术掠夺？
284楼 286楼汉语是“意合”的语言，表现在汉语句子能够用词汇代表的客观世界的事物、主观世界的概念的意义来构成，比如最著名的的就是“枯藤老树昏鸦”——意义合理“-----------这是某人原文哦，，看看和王力先生的原文理解一致不。这特么英文一翻译成中文，然后就变的词不达意了，呵呵。。然后有些人就望文生义，，，，意合，，形合。。。。。好吧，，呵呵下。。。。按这逻辑，美学一定是研究打扮的，全息一定是全部信息的。。。。。。。。。。。。。。。。 287楼289楼人家明明说英语里形合和意合全有，只是偏向形合。这你怎么不提了？我先吐下先。。。。。。。。。 296楼嘛玩意，明明在医院吊西药水的人，在这吹中医。去数数看，全中国中医院多还是西医院多。尤其是实际床位数的配比数。再看看中医大夫和西大夫多少。难到学医的都是些逗逼，放着神圣的祖国医学不学，争着学西医。再看70年前，打仗的时战争双方是要手术刀，还是中药罐。双方拿着黄金抢购西药抗生素。不是说中医不行。而是说咱们过于拘泥于中西之分。你我在这里打破头有益于何事？老百姓很现实，谁能治病谁就是好医生。我管你是中医西医。西方人不用中医也没见死绝。中国人太多国家用的不都是西医的绝育措施。倒是保胎药有不少中医偏方而不是验方！
184楼185楼中国这样的大国，为传统所累，不能像日本一样破而后立，也是正常的。如果中国在清朝时期就彻底的学习西方，不搞什么中学为体，西学为用，或者是什么有中国特色的**主义，没准还不会耽误100多年呢。中国的出路，我觉得还是在与传统的彻底决裂（除汉字外），而不是各种匪夷所思的口号。但是我反对废除汉字，虽然汉字不是最优的，但是毕竟是至今为止最成功的妥协。 194楼197楼ok,就按你的逻辑，中医的基础是阴阳五行。请问，何谓阴阳，何谓五行？金木水火土么？从错误的逻辑基础，能推出正确的结论？滑稽。医学严格来讲，是实证。简单说，要一个药物的成分，能够明确有效有证据的证明对某个病症有效，中医能做到么？西医是解剖为基础的死人，-------------呵呵，药物试验是要用活的动物和人吧，，难道西医只有普通外科？这么说吧，早期的西医，和中医一样，存在巫术、草药，动物粪便，放血疗法等等。。但是人家在进步，中医有啥进步没？还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼2.东西方哲学本质就是自然和人本之争。东方讲究自然，阴阳五行是调和的学问。西方非黑即白注重结果。东方渐变你中有我我中有你强调过程。3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 中药是有灵性的？那么中药里的粪便类药物也有灵性。
263楼316楼当然用巫术治过。我身边的真事。但是这样就承认巫术科学，你这太搞了吧。
263楼我就不信你先人没有给巫医治过病，这可比喝圣水有逻辑多了。
308楼百万单词。。。。。。。 309楼310楼淮河以北，长江以南，，你地理学的挺好啊。其实吧，人不怕没学问，不怕没素质，就怕人品不好。行了，到此为止，勿回复，多谢！ 311楼312楼孩子，凭你这点汉语阅读能力、凭你那点对英语的掌握、凭你那点道听途说的科学素养，你反中医、敲汉语的边鼓，那是要当中被人抽脸的，回你的帖子我当然不愿回，不过有时候看到一条狗太张扬了，上去弄级闷棍也是可能的。记住了！地域攻击？个人素养那不仅仅是后天教育的，还和当地的人文积淀有很大关系的，多出去走走多接触人就懂了，这个世界不是你面前21寸液晶屏那么大——用汉语的成语叫坐井观天，只不过科技发展了，你的井口变成液晶屏了。
今天我在电脑前发文件，我小孩在旁边看我打字发文件，在我告诉对方有个关键数据是48XX时，显示的却是48**，这时我小孩就问我，这是什么？我想了想说，这是对面的阿姨要保密的数字。
307楼308楼百万单词。。。。。。。 309楼310楼淮河以北，长江以南，，你地理学的挺好啊。其实吧，人不怕没学问，不怕没素质，就怕人品不好。行了，到此为止，勿回复，多谢！ 311楼真懒得理你了。我都有点怀疑，你是不是失恋受刺激，什么都乱咬啊？你说你这什么人身攻击，地域攻击都来了，我退避三舍行了吧。好了，勿回，多谢。
297楼3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 307楼308楼百万单词。。。。。。。 309楼310楼淮河以北，长江以南，，你地理学的挺好啊。其实吧，人不怕没学问，不怕没素质，就怕人品不好。行了，到此为止，勿回复，多谢！ 打错字了，长城。可怜的娃，前面造谣我就放你过去了，你倒是死命抓人小辫子是吧
197楼医学严格来讲，是实证。简单说，要一个药物的成分，能够明确有效有证据的证明对某个病症有效，中医能做到么？西医是解剖为基础的死人，-------------呵呵，药物试验是要用活的动物和人吧，，难道西医只有普通外科？这么说吧，早期的西医，和中医一样，存在巫术、草药，动物粪便，放血疗法等等。。但是人家在进步，中医有啥进步没？还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 307楼308楼百万单词。。。。。。。 309楼淮河以南，我说真的的，只要读个高中，这认识绝不会是你这样的。淮河以北长江以南，只要读了个不管什么级别的大学，那认识也绝不会是你这样的。我敢肯定。========================淮河以北，长江以南，，你地理学的挺好啊。其实吧，人不怕没学问，不怕没素质，就怕人品不好。行了，到此为止，勿回复，多谢！
194楼中医是阴阳为基础的是“活人”中医落没不是因为无用而是像中国传统武术一样要求太高无法跟的上现在产业化流水线一样的制造医生。 197楼还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 307楼308楼淮河以南，我说真的的，只要读个高中，这认识绝不会是你这样的。淮河以北长城以南，只要读了个不管什么级别的大学，那认识也绝不会是你这样的。我敢肯定。
185楼中国这样的大国，为传统所累，不能像日本一样破而后立，也是正常的。如果中国在清朝时期就彻底的学习西方，不搞什么中学为体，西学为用，或者是什么有中国特色的**主义，没准还不会耽误100多年呢。中国的出路，我觉得还是在与传统的彻底决裂（除汉字外），而不是各种匪夷所思的口号。但是我反对废除汉字，虽然汉字不是最优的，但是毕竟是至今为止最成功的妥协。 194楼197楼ok,就按你的逻辑，中医的基础是阴阳五行。请问，何谓阴阳，何谓五行？金木水火土么？从错误的逻辑基础，能推出正确的结论？滑稽。医学严格来讲，是实证。简单说，要一个药物的成分，能够明确有效有证据的证明对某个病症有效，中医能做到么？西医是解剖为基础的死人，-------------呵呵，药物试验是要用活的动物和人吧，，难道西医只有普通外科？这么说吧，早期的西医，和中医一样，存在巫术、草药，动物粪便，放血疗法等等。。但是人家在进步，中医有啥进步没？还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼2.东西方哲学本质就是自然和人本之争。东方讲究自然，阴阳五行是调和的学问。西方非黑即白注重结果。东方渐变你中有我我中有你强调过程。3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 307楼真是自我感觉良好。你这样的会在网络里耍嘴炮，在真实世界里的懦夫败类屌丝见多了。百万单词。。。。。。。
184楼185楼中国这样的大国，为传统所累，不能像日本一样破而后立，也是正常的。如果中国在清朝时期就彻底的学习西方，不搞什么中学为体，西学为用，或者是什么有中国特色的**主义，没准还不会耽误100多年呢。中国的出路，我觉得还是在与传统的彻底决裂（除汉字外），而不是各种匪夷所思的口号。但是我反对废除汉字，虽然汉字不是最优的，但是毕竟是至今为止最成功的妥协。 194楼197楼ok,就按你的逻辑，中医的基础是阴阳五行。请问，何谓阴阳，何谓五行？金木水火土么？从错误的逻辑基础，能推出正确的结论？滑稽。医学严格来讲，是实证。简单说，要一个药物的成分，能够明确有效有证据的证明对某个病症有效，中医能做到么？西医是解剖为基础的死人，-------------呵呵，药物试验是要用活的动物和人吧，，难道西医只有普通外科？这么说吧，早期的西医，和中医一样，存在巫术、草药，动物粪便，放血疗法等等。。但是人家在进步，中医有啥进步没？还用西方的理论来证明东方的文明史是笑的。连“文明”这个词都是外来语，你东方文明又有何特异性？既然文明是外来语，那么必然是要人家的体系来解释，用你的体系，连这个词的定义都没有，又如何解释？ 297楼2.东西方哲学本质就是自然和人本之争。东方讲究自然，阴阳五行是调和的学问。西方非黑即白注重结果。东方渐变你中有我我中有你强调过程。3.中国代读书人讲究“不为良相即为良医”作不了丞相治理天下就作医生治病救人。想想就凭几本医书自学就能当良医吗？不能因为庸医就否定中医。4.中药是具有灵性的，最简单的人参举例。人工养殖的5年园参再怎么肥硕也比不上40年以上才能成才的枯瘦野山参。5.中国传统传承讲究“悟”。相当的东西只可意会不可言传。光近三十种脉相都难以完全掌握况其它乎。“师傅领进门修行靠个人”不仅仅是对徒弟说要刻苦用功也是对师傅说收徒要看资质不要误人子弟。6.一味有西方的标准眼光看待中国是不明志和不公平的。就像我们无法理解二战法国尚有一息犹在为什么投降，我们无法理解国已破那些流亡政府有何面目领导国民继续抵抗。什么是中国文化。士不可以不弘毅任重而道远。头可断，血可流，国土不能丢。7.不知道 hahar_knifeking仁兄是生长在哪里的。如果是化外之地也就罢了，如果是土生土长的，学校家庭传统教育任重道远 明显化外之地，这个国家的传统区域出这类人的几率其实不大的
286楼“形合”和“意合”是已故语言学家王力先生所译。形合指句子内部的连接或句子间的连接采用句法手段（syntactic devices）或词汇手段（lexical devices）。意合指“句子内部的连接或句子间的连接采用语义手段（semantic connection）”（方梦之，2004）。印欧语言重形合，语句各成分的相互结合常用适当的连接词语或各种语言连接手段，以表示其结构关系。汉语重意合，句中各成分之间或句子之间的结合多依靠语义的贯通，少用连接语，所以句法结构形式短小精悍。我呸。。。。。。。。。。。。还枯藤老树昏鸦。。。。。。。“英语是“形合”的语言，表现在英语句子必须有完备的主谓(宾）构成的——形式合理汉语是“意合”的语言，表现在汉语句子能够用词汇代表的客观世界的事物、主观世界的概念的意义来构成，比如最著名的的就是“枯藤老树昏鸦”——意义合理“-----------这是某人原文哦，，看看和王力先生的原文理解一致不。这特么英文一翻译成中文，然后就变的词不达意了，呵呵。。然后有些人就望文生义，，，，意合，，形合。。。。。好吧，，呵呵下。。。。按这逻辑，美学一定是研究打扮的，全息一定是全部信息的。。。。。。。。。。。。。。。。 287楼289楼296楼299楼凤姐语录是喜欢社科人文类书籍，如知音，读者。你呢，跨行业的科技论文扫一样就能知道个大概，呵呵。 这大学里教的都是啥玩意儿啊，我的天，基础的都不懂就敢狂吠
14楼25楼鲁迅是日本留学生，他的思想受日本影响很大。
不是他学了几年西医就觉得中医是骗子，是他学西医之前，就觉得中医是骗子。成对的蟋蟀就是给他父亲治病的典故。
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