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&2005-上海我要网络发展有限公司　　沪ICP备号《巴东三峡》（节选）
&&&&&&& 船过了秭归和巴东，便入了最有名的巫峡，这是一段最奇险最美丽的山水。江水的险，险在窄，险在急，险在曲折，险在多滩。山的妙处，在不单调。这个峰很高，那个峰还要更高，前面有一排，后面还有一排，后面的后面，还有无数排，一层一层地你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你。前面无路，后面也无路。四面八方，都被悬崖阻住。船身得转弯抹角地从山缝里穿过去。两旁的高山，笔直地耸立着，好像是被一把快刀切成似的，那么整齐，那么险峻。仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。偶尔看见一只黑色的鸟，拼命地飞，拼命地飞，总觉得它不容易飞过那高高的峰顶。江水冲在山崖上、石滩上，发出一种横暴的怒吼，有时候可以卷起一两丈高的浪堆。&&&&&& 巫山的云，这一次因为天气晴爽，没有看到。据一位老先生说，看巫山的云，要在迷蒙细雨的天气。那时候，望不见天，望不见山峰，只见顶上云雾腾腾，有像牛马的，有像虎豹的，奇形怪状，应有尽有，那情形比起庐山来还要有趣。这一次因为正是秋高气爽的好天气，天上连云影也没有，几个极高的峰巅，我们可以望得清清楚楚。最可爱的，就是在那悬崖绝壁的上面，倒悬着一些极小的红花，映着古褐苍苍的石岩，另有一种情趣。&&&&&& 过巫山即入瞿塘峡。此峡最短，不过十三四里。山势较巫峡稍低平，水势仍险急，因有夔门滟澦堆阻在江中，水不得平流之故。这便是历史上有名的白帝城。那一段古城刘皇叔托孤的悲惨故事，就发生在这个地方。山顶上有一古刹，为孙夫人庙。颜色为瓦白色的墙，隐约地从树林中呈现出来。我们走过的时候，正是下午六点光景，一道斜阳，照在庙前的松树上，那颜色很苍冷。远远地朝北望去，隐约地可以望见八阵图遗迹。庙里的钟声，同夔府那边山上传来的角声，断断续续地唱和着，那情调颇有些凄凉。所谓英雄落泪游子思乡的情感，大概就是在这种境界里产生的。 1．上文以作者的游踪为线索，请在下面括号内填上相应的地名。&&&&& 秭归（&&&&&& &&&&& ） （&&&&& &&&&&& ） （&&&&&&& &&& &） 白帝城 2．巫峡山水的特点用上文中两个词语回答是：“___________、________”。3．文中写到了白帝城，使人联想到李白的一首诗《早发白帝城》。请默写这首诗。&& ________________________________________________________________________________________&& ________________________________________________________________________________________4．文中写瞿塘峡时提到了刘皇叔托孤的悲惨故事。“刘皇叔”即__________时期的（人名）________。写这个故事对全文所起的作用是什么？&& ________________________________________________________________________________________5．说出下列句子中所运用的修辞手法及其作用，填入表格中。① 两旁的高山，笔直地耸立着，好像是被一把快刀切成似的，那么整齐，那么险峻。 ② 仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。 ③ 江水冲在山崖上、石滩上，发出一种横暴的怒吼，有时候可以卷起一两丈高的浪堆。
&&&&& 修辞手法
&&&&&&&& &①&&&&&&&&&
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阅读《巴东三峡》（节选），完成下列各题。　　船过了秭归和巴东，便入了最有名的巫峡，这是一段最奇险最美丽的山水。江水的险，险在窄，险在急，险在曲折，险在多滩。山的妙处，在不单调。这个峰很高，那个峰还要更高，前面有一排，后面还有一排，后面的后面，还有无数排，一层一层地你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你。前面无路，后面也无路。四面八方，都被悬崖阻住。船身得转弯抹角地从山缝里穿过去。两旁的高山，笔直地耸立着，好像是被一把快刀切成似的，那么整齐，那么险峻。仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。偶尔看见一只黑色的鸟，拼命地飞，拼命地飞，总觉得它不容易飞过那高高的峰顶。江水冲在山崖上、石滩上，发出一种横暴的怒吼，有时候可以卷起一两丈高的浪堆。　　巫山的云，这一次因为天气晴爽，没有看到。据一位老先生说，看巫山的云，要在迷蒙细雨的天气。那时候，望不见天，望不见山峰，只见顶上云雾腾腾，有像牛马的，有像虎豹的，奇形怪状，应有尽有，那情形比起庐山来还要有趣。这一次因为正是秋高气爽的好天气，天上连云影也没有，几个极高的峰巅，我们可以望得清清楚楚。最可爱的，就是在那悬崖绝壁的上面，倒悬着一些极小的红花，映着古褐苍苍的石岩，另有一种情趣。　　过巫山即入瞿塘峡。此峡最短，不过十三四里。山势较巫峡稍低平，水势仍险急，因有夔门滟澦堆阻在江中，水不得平流之故。这便是历史上有名的白帝城。那一段古城刘皇叔托孤的悲惨故事，就发生在这个地方。山顶上有一古刹，为孙夫人庙。颜色为瓦白色的墙，隐约地从树林中呈现出来。我们走过的时候，正是下午六点光景，一道斜阳，照在庙前的松树上，那颜色很苍冷。远远地朝北望去，隐约地可以望见八阵图遗迹。庙里的钟声，同夔府那边山上传来的角声，断断续续地唱和着，那情调颇有些凄凉。所谓英雄落泪游子思乡的情感，大概就是在这种境界里产生的。1．上文以作者的游踪为线索，请在下面括号内填上相应的地名。秭归；（&&&&&&&&&&&）；（&&&&&&&&&&&&）&；（&&&&&&&&&&&&）；白帝城 2．巫峡山水的特点，用上文中两个词语回答是什么？______________________。& 3．说出下列句子中所运用的修辞手法及其作用？①&两旁的高山，笔直地耸立着，好像是被一把快刀切成似的，那么整齐，那么险峻。_____________________。 ②仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。_____________________。 ③江水冲在山崖上、石滩上，发出一种横暴的怒吼，有时候可以卷起一两丈高的浪堆。_____________________。4．文中写瞿塘峡时提到了刘皇叔托孤的悲惨故事。“刘皇叔”即_____时期的_____（人名）写这个故事对全文所起的作用是什么？______________________。&
阅读下面语段，完成问题。
春满燕园季羡林　　燕园花事渐衰。桃花、杏花早已开谢。一度繁花满枝的榆叶梅现在已经长出了绿油油的叶子。连几天前还开得像一团锦绣一样的西府海棠也已落英缤纷，残红满地了。丁香虽然还在盛开，灿烂满园，香飘十里，但已显出疲惫的样子。北京的春天本来就是短的，“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”。看来春天就要归去了。　　但是人们心头的春天却方在繁荣滋长。这个春天，同在大自然里一样，也是万紫千红、风光旖旎的。但它却比大自然里的春天更美、更可爱、更真实、更持久。郑板桥有两句诗：“闭门只是栽兰竹，留得春光过四时。”我们不栽兰，不种竹；我们就把春天栽种在心中，它不但能过今年的四时，而且能过明年、后来不知道多少年的四时，它要常驻在我们心中，成为永恒的春天了。　　昨天晚上，我走过校园，四周一片寂静，只有远处的蛙鸣划破深夜的沉寂。黑暗仿佛凝结了起来，能摸得着，捉得住。我走着走着，蓦地看到远处有了灯光，是从一些宿舍的窗子里流出来的。我心里一愣，我的眼睛仿佛有了佛经上叫做天眼的那种神力，透过墙壁，就看了进去。我看到一位年老的教师在那里伏案苦读。他仿佛正在写文章，想把几十年的研究心得写了下来，丰富我们文化知识的宝库。他又仿佛是在备课，想把第二天要讲的东西整理得更深刻、更生动，让青年学生获得更多的滋养。他也可能是在看青年教师的论文，想给他们提些意见，共同切磋琢磨。他时而低头沉思，时而抬头微笑。对他说来，这时候，除了他自己和眼前的工作以外，宇宙万物都似乎不再存在。他完完全全陶醉于自己的工作中了。　　今天早晨，我又走过校园。这时候，晨光初露，晓风未起。浓绿的松柏，淡绿的杨柳，林叶的杨树，小叶的槐树，成行并列，相映成趣。未名湖绿水满盈，不见一条皱纹，宛如一面明镜。还见不到多少人走路，但从绿草湖畔，丁香丛中，杨柳树下，土山高尖却传来一阵阵朗诵外语的声音。倾耳细听，俄语、英语、梵语、阿拉伯语等等，依然可辨。在很多地方，我只是闻声而不见人。但是仅仅从声音里也可以听出那种如饥似渴迫切吸收知识学习技巧的炽热心情。这一群男女大孩子仿佛想到知识像清晨的空气和芬芳的花香那样一口气吸了下去。我走进图书馆，又看到一群男女青年挤坐在里面，低头做数学或物理化学的习题。也都是全神贯注的，鸦雀无声。　　我很自然地把昨天夜里的情景同眼前的情景联系了起来。年老的一代是那样，年轻的一代又是这样。还能有比这更动人的情景吗？我心里焕然充满了说不出的喜悦。我仿佛看到春天又回到园中：繁花满枝，一片锦绣。不但已以开过的桃树和杏树又开出了粉红色的工作周，连根本不开花的榆树和杨柳也满树红花。未名湖中长出了年轮般的莲花。正在开花的藤萝颜色更显得格外鲜艳。丁香也是精神抖擞，一点也不显得疲惫。总之是万紫千红，春色满园。　　这难道仅仅是我一个人的幻象吗？不是的。这是我心中那个春天的反映。我相信，住在这个园子里的绝大多数的教师和同学心中都有这样一个春天，眼前也都看到这样一个春天。这个春天是不怕时间的。即使到了金风送爽，霜林染醉的时候，到了大雪漫天，一片琼瑶的时候，它也会永留心中，永留园内，它是一个永恒的春天。1、文章首段写燕园花事渐衰的景象，由此我们可以联想到一些描写春天的古诗文，请写出一句。_____________________________________________2、作者写燕园的“春”景包含哪几个镜头？_____________________________________________3、描绘事物时可以充分调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等器官，请从本文找出相关的句子：视觉：_______________________________________嗅觉：_______________________________________听觉：_______________________________________4、文中写道“年老的一代是那样，年轻的一代又是这样”，请说出“那样”和“这样”所指代的内容：那样：_______________________________________这样：_______________________________________5、作者触景生情，生活中的一个小水滴都会荡起感情的涟漪，看到下列情景，将激起你怎样的情感？⑴流逝的河水：_______________________________⑵凋零的树叶：_______________________________6、第五段加线句子中的“春天”如何理解？_____________________________________________7、本文与朱自清的《春》同是写春景，你更喜欢哪一篇？说说理由。_____________________________________________
阅读文言文《 岳阳楼记》 （节选），完成第10——14 题。（16 分）① 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？② 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐喂，山岳潜形；商旅不行，墙倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣③ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④ 咦夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐乎？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗯！微斯人，吾谁与归？【小题1】 、解释下列语句中加点字的意思。（4 分）① 薄暮冥冥&&薄：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&② 去国怀乡&&去：&&③ 春和景明&&景：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&④ 长烟一空&一：&&【小题2】 、用现代汉语翻译下面的语句。（4 分）① 览物之情，得无异乎？译文：：② 浮光跃金，静影沉璧……译文： 【小题3】 、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？( 2 分）答：【小题4】 、请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语，并说出“二者之为”所表现的胸怀与古仁人有何不同？（用原文回答）( 3 分）答：【小题5】 、请结合选段内容，简要分析第② ③ 两段对第④ 段的作用。（3 分）答：当前位置：
＞＞＞“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一..
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗反映的佳节是中国传统的&
A．春节&&B．中秋节&&C．清明节&&D．重阳节
题型：单选题难度：偏易来源：期末题
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据魔方格专家权威分析，试题““独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一..”主要考查你对&&多元文化&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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世界各国、各民族的民俗风情各异，涉及到：衣食住行，婚丧嫁娶，节日庆典、礼仪规范、娱乐爱好、风土人情、宗教信仰等各个方面。世界文化具有丰富性和多样性的特点。 文化的内容——体现了世界文化的丰富性包括语言文字、文学、艺术、价值观、宗教、教育、科技以及生活方式、风俗习惯等。 世界文化多样性的表现： ①不同的国家饮食习惯、服饰、民俗民情、建筑风格等各不相同； ②不同国家的音乐、舞蹈、绘画等艺术各不相同； ③世界宗教多种多样。 科技的进步和社会的发展，使世界各地不同背景的人们可以共同分享相同的事物，造就了为所有人共享的国际文化，使世界文化的多样性受到冲击。在世界文化的多样性受到冲击的今天，保持自己的个性与特征，凸现独特的魅力。是对待中国传统文化的基本态度。进入21世纪后，经济的全球化和信息技术的快速发展有利于促进文化的交流。世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性，正是这种文化习俗的独特性，才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性。不同民族和国家由于生活习俗和文化背景的差异，造成了处理解决问题时的态度和方法的不同。我们要了解或尊重不同国家、民族的风俗习惯，并且在交往中引起重视。加强不同文化间的沟通与交流是必要的：①如果缺乏足够的沟通和交流，彼此不够了解，就容易在文化的交流和碰撞中产生冲突； ②不同文化之间的沟通与交流，能促进不同国家和民族之间的和睦共处。不同文化之间的沟通与交流，在一定程度上已成为消除民族间的冲突与仇恨的重要手段； ③世界文化正是在多种文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取营养，焕发出新的生命力。 重视了解和认识各国文化的差异性的必然性： ①现代科技的发展把人与人之间的距离拉得越来越近，整个地球就像地球村。 ②改革开放以来，中国同世界各国的交流合作日益加强。 ③世界各国的文化都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献，都是世界文化殿堂中的瑰宝。 ④如果不了解或不尊重不同国家、民族的文化风俗习惯，往往就容易造成我们交往的障碍和困难，甚至导致误解。因此必须引起我们的重视。&正确对待民族文化和外来文化： 面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。 ①保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。 ②任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。怎样正确对待文化差异：（对待文化多样性的正确态度是什么？） ①对待文化差异，不应该是排斥，而应该是沟通，既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习 ②面对文化的差异，我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在弘扬中华民族文化时，也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，它们也是人类共同的文明成果。粤教版： ①文明的差异不应该成为不可逾越的鸿沟，平等交流，相互包容是彼此沟通的桥梁。 ②只要人们放弃偏见，以平等尊重的态度对待其他国家和民族，就会发现别人的长处和彼此的共同点。 ③只要人们对彼此的差异抱着理解宽容的态度，就能求同存异，达到和谐共处。 怎样面对文化差异： ①面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待 ②以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。苏人版： ①对各民族不同的文化习俗要以开放和包容的心态平等相待，在交往中相互尊重、相互学习，友好往来，让中国走向世界，让世界了解中国。②对于外国的文化与习俗，我们不能不加分析地简单模仿，全盘照搬。对外来文化中存在的糟粕应该坚持原则，明辨是非，坚决抵制。③必须掌握文明社会普遍认可和适用的基本礼仪和礼节。 对外来文化该持何种态度： ①学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。 ②继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。 中国的多元文化:中国有56个名族，其中汉族占据多数人口，其它各族为少数名族。每个名族都有她独特的传统、文化、历史，像蒙古族、藏族、维吾尔族等主要少数名族还有自己的语言。各族人民相处融洽，多数国人都对其它各名族有着浓厚的兴趣以及对其民族传统文化的尊重。在古城西安，既有中国本土宗教道教的道观，也有供奉佛指舍利的法门寺；有基督教的教堂，也有伊斯兰教的清真寺。并且，还有盛唐时期所建的回民区，至今还居住着绝大多数的少数民族家庭。而中国政府也支持和鼓励多元文化的发展，一系列的少数民族优惠政策充分体现了我国对多元文化的认知与尊重。
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请问遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人的出处？
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自唐朝著名诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》，全诗为：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月九日是重阳节，这是一首思念亲人的诗。其中“每逢佳节倍思亲”是千古名句。
的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。&每逢佳节倍思亲&千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
对我来说：没用
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