他妈的,我问你晏安宋玉对楚王问是什么?

能把杀功臣归结为自卑感,水平还不如历史教科书,已经开始向民科和相声发展了。我不禁想起一个笑话,有学者研究过文*革中各个运动的时间与江青大姨妈周期的关系。&br&&br&但凡能在军阀混战中脱颖而出,扫平八荒的雄主,都不是一般人,自卑感之说真是搞笑,人家都已经君临天下,他若是还因为出身自卑,那些被他打败的世家贵胄岂不是连见人的勇气都没有(听到了中正公中枪倒地的声音)黑刘邦和朱元璋出身寒微,虽然这是事实,但是透着一股子怪味,王侯将相宁有种乎嘛!说他俩是暴民,更高贵冷艳了,刘邦当过派出所长,可不是小民,虽然品行不端,但也是曹参萧何这帮有头有脸的官员把他推举成领袖的;朱元璋更冤枉了,元末都人吃人了,全家死绝,这种政府你还不反?当顺民的话连收尸的人都没有。指责小民之前,也要先看看政府有没有过分啊。没读过书,算了,说的好像读过书就一定会干好事一样,还不是一帮读过书的逼反了老百姓。&br&&br&再说杀功臣,刘邦杀了楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、韩王信。汉初的7个异姓王,一数,跪了5个,还有个赵王张耳,出道早,死的也比较早,韩信被杀那年恰好病死。而且看看这几位封的地方,都是盛产精兵之地,又各自有自己的势力,他们不完蛋,汉朝倾覆的危险就会一直存在。7个异姓王里面,最后一个长沙王无子,所以他们最后全部被汉朝收拾了。这还没完,异姓王死完了还有同姓的,吴楚七国之乱,要不是猛人周亚夫,皇位就要易手。然后,周亚夫被汉景帝收拾了,why?又杀功臣?因为两件事,一,不同意汉景帝废太子,二,太后想给自己的哥哥捞个侯爵,周亚夫认死理,不同意。所以杀功臣这事的起因可以先理出一种,军事统帅的悲剧,争天下之时,将才当然是君王的倚仗。但是得了天下之后,他们的存在就成了一种威胁,前者如各路藩王,直接就是赤裸裸的不稳定因素,天下有乱他会站在那一边?他们联合起来造反怎么办?像朱棣,不也是藩王夺位么?所以凡强藩,都是帝国的肉中刺,不管是不是功臣都得死。后者如周亚夫,与皇帝意见相左,再想想他在军中的影响力,趁早喀嚓了好,不然军事集团的领袖压倒皇帝,这皇帝当的还有毛线前途?特别是立储这种大事,周亚夫既然反对废太子,如果太子顺利即位,那么他的地位更稳固,毕竟太子也欠他人情不是?容易形成尾大不掉之势。如果太子被废,那么新君和老臣直接就有了间隙,日后周亚夫直接带兵逼宫咋办?所以,从周亚夫反对汉景帝废太子的那一刻起,他的命运就注定悲剧了。为了帝国的稳定,皇权的延续,他不得不死。&br&&br&到了明朝,杀功臣又呈现出了不同的特点,“胡惟庸谋反案”尤为著名,细究起来,胡惟庸很难算的上知名的开国功臣,要不是这个案子,基本会被历史所遗忘。他的发迹,主要在明朝建立之后,建国前从投奔朱元璋开始都是做的一些无关大局的小官,明朝建国前一年,终于混上了太常寺少卿,差不多是国家宗教事务局的副局长,三年之后火箭速度变成中书省参知政事,明初的中书省权势熏天,一下就成了重臣,差不多是副总理了,七年后成了宰相。为啥这货能升这么快?原因就是党争,明初有两个集团一直争斗不休,淮西集团VS浙东集团,淮西是朱元璋起家的底子,常遇春,徐达这帮尸山血海里面杀出来的武人,老大自然是朱元璋,但是皇帝不能公开搞老乡会,所以代理会长是善于计策的李善长。浙东集团则是刘伯温为代表,谋士居多,在朱元璋打败陈友谅的过程中发挥了巨大作用。这两边的势力都很强大,要说明的是,这是个粗略的划分,实际上还能再细分成几个更小的集团,毕竟政治就是抱团搞人,不结党怎么行呢。胡惟庸参与击败了浙东集团的杨宪(此人管理的特务部门后在胡惟庸案后变为锦衣卫),重创了浙东集团,所以在李善长告老还乡之后,直接以火箭速度当上了丞相,这就是悲剧的开始,皇帝是容不得一个集团独大的,就算是老乡也不行,而胡惟庸并无丞相之能,又不知收敛,所以异常迅速的悲剧了。此案据称牵连极多,前后死了数万人,但是《明史》经由满清修改,所以数字并不十分可信,再者,明朝法律是讲连坐的,而老朱特别喜欢依法办事,喀嚓贪官不客气,喀嚓老乡也不客气,而最根本的一件事是,朱元璋借此彻底铲平了淮西集团。什么叫天子?敢于对自己的老乡下手,当他们成长为威胁帝国安全的不稳定因素时,毫不留情的除去,他要的是安定的天下。淮西集团中的武将多数被株连,两年后,朱元璋发《大诰武臣》彻底把漏网之鱼给清了一遍,给军队开了大刀,彻底清理了武将的势力。一直到明末,武将都再没能威胁皇权,直到不争气的南明,好吧,不说末世。&br&&br&太祖清理功臣原因类似,军事要服从政治,所以军队一定有人会背黑锅。太祖当年戒群众曰,当心“红色贵族“,群众不解,今日方懂。果然太祖被黑是必然的。&br&&br&其实说白了,所谓功臣是对一个人前半生的肯定,当他成为功臣的时候,就站在了人生的分界线上,向前,为君王而战,向后,为自己而战。要么急流勇退,要么就等着成为帝国的隐患然后跟皇帝决战,所以杀功臣是每一个致力于国家长治久安的统治者的必备功课,这就是政治,从不讲人性。&br&&br&题主所述的语句让我有种预感,写这段话的人如此的轻视泥腿子却又短视,很大可能是个郁郁不得志的文人,自恃出身高贵,但智商有限,理性不足,并不能正视这些取得成功的泥腿子们。刘邦,朱元璋,毛泽东的手下败将里面,此类人不少。
能把杀功臣归结为自卑感,水平还不如历史教科书,已经开始向民科和相声发展了。我不禁想起一个笑话,有学者研究过文*革中各个运动的时间与江青大姨妈周期的关系。但凡能在军阀混战中脱颖而出,扫平八荒的雄主,都不是一般人,自卑感之说真是搞笑,人家都已…
目前第一的答案称&br&&blockquote&朱元璋其实是个神经病,杀的不仅是文臣武将,而且是中国&文字狱&的宗师级人物,杀人几乎不需要理由。&/blockquote&很遗憾,兄台后面所引的事例来自清人赵翼《瓯北全集》中的《札记》,卷二十九至三十二均在讨论明初的一系列事件。贴中所引的大部分均来自野史,盖因满清修纂明史时常用野史,且屡有篡改,导致赵翼被坑。有趣的是,赵翼对明太祖杀功臣提出了自己的看法&br&&blockquote&又汉光武、唐太宗定天下时,方年少,计身老则诸功臣已皆衰殁;宋太祖年虽长,而恃有弟可以驭诸臣,故皆务保全。至明祖则起事虽早,而天下大定,则年已六十余,懿文太子又柔仁,懿文死,孙更孱弱,遂不得不为身后之虑。是以两兴大狱,一网打尽。此可以推见其迹也。&br&&/blockquote&在他看来,明太祖杀这些功臣是无法避免的,东汉光武帝和唐太宗平定天下的时候还很年轻,刘秀称帝时31岁,12年后平定天下,而玄武门之变的时候李世民才28岁,放今天读个博士还没毕业呢。这两人本身能力就非常强,不怕被功臣裹挟,况且等他们老的时候,功臣早就凋零殆尽了。赵匡胤的弟弟赵光义比哥哥小了12岁,很早就进入了权力中枢,从登基之后的表现看,赵匡胤的老臣们还是非常服他的。&br&但是明太祖得天下的时候已经太老了,平定江南的时候已经39岁,建立大明后北方的蒙古政权一直是心腹大患,前后八次北伐,60岁时才击破北元,直到去世前两年,还在北伐。朱元璋承受的心理压力一直非常大,外有强敌,内有功臣,可是太子性格又比较软弱,皇太孙更甚。而这班随着自己打天下的功臣,很多还年轻,更兼武将飞扬跋扈,自己在的时候还能压得住,要是自己死了,留下不争气的皇太孙显然不能放心,主弱臣强,定然要出事。&br&清洗旧官僚的明初四大案分别是洪武十三年(1380年)的“胡惟庸案”,洪武十五年(1382年)的“空印案”,洪武十八年(1385年)的“郭桓案”和洪武二十六年(1393年)的蓝玉案,朱元璋死于1398年,太子朱标死于1392年。洪武十年之后,太子开始处理朝政,当时太子22岁左右,也就是现在大学生的年龄,看上去和毕业出来继承家族产业的富二代们差不多&blockquote&十年,令自今政事并启太子处分,然后奏闻。谕曰:“自古创业之君,历涉勤劳,达人情,周物理,故处事咸当。守成之君,生长富贵,若非平昔练达,少有不谬者。故吾特命尔日临群臣,听断诸司启事,以练习国政。惟仁不失于疏暴,惟明不惑于邪佞,惟勤不溺于安逸,惟断不牵于文法。凡此皆心为权度。吾自有天下以来,未尝暇逸,于诸事务惟恐毫发失当,以负上天付托之意。戴星而朝,夜分而寝,尔所亲见。尔能体而行之,天下之福也。”&br&&/blockquote&朱元璋的这份谕旨必定经过了修饰(咳咳,老朱说的一口好白话文),但是意思非常明确,即自己处理政务肯定没问题,但是自己的继承人没有像自己一样经过严酷的磨练,所以从现在起锻炼太子的能力。&br&而洪武十年是1377年,也就是说,这之后不到十年密集发生了3次大案,株连甚广,可以想见,经过这一批清洗之后,必定有新官僚由太子提拔,太子会逐渐有自己带起来的班底,同时可能擅权的文官也被消灭干净。不幸的是,朱标寿命不够长,不然等他即位时,已经有二十多年处理朝政的经验,想必地位稳固,手段娴熟。朱标一死,中断近十年的大清洗再次出现,而且这次十分直接的清洗掉了最威胁皇权的武人集团。&br&讽刺的是,蓝玉本身是朱标的亲密战友,朱标的岳父是常遇春,蓝玉是常遇春的妻弟,蓝玉是朱标的舅丈人。而且蓝玉和朱标的关系非常不错,可以推测,他本身就是朱元璋刻意留给太子的班底。蓝玉对朱标的忠心程度更是毋庸置疑,毫无疑问,朱标若即位,蓝玉必定贵极人臣。蓝玉北伐凯旋,路过朱棣的北京,回南京之后对朱标说“臣观燕王在国,举动行止,与皇帝无异。又闻望气者言,燕有天子气,愿殿下先事预防,审慎一二!”朱标回答蓝玉:“燕王事我甚恭,决无是事。”蓝玉则说:“臣蒙殿下优待,所以密陈利害,但愿臣言不验,不愿臣言幸中。”可见两人的关系非常亲密,甚至连朱棣有不臣之意都敢说,要知道朱标宅心仁厚,和各兄弟关系都非常好,朱棣的一母同胞周王曾经差点被朱元璋杀掉,朱标“尽夜号泣,为之代请”,保住了周王,这大哥做的仁至义尽。蓝玉敢于冒着破坏皇子们兄弟感情的风险说燕王有不臣之意,足以见其忠心。&br&&br&如果朱标即位,那么有蓝玉和他麾下的一干将领在,朱棣和其他藩王这辈子也基本就能在边疆和游牧民族搅搅基了,然后朱标早死。蓝玉会不会对皇太孙也忠心耿耿呢?显然这个跋扈的将军不太可能会服从自己的晚辈,所以1393年的2月,他终于悲剧了,朱标死于1392年5月。蓝玉案中被干掉了一公十三侯二伯,之后颍国公傅友德、定远侯王弼、宋国公冯胜也被干掉,我猜测这些人在朱元璋本来的计划中应该是太子朱标的班底,尤以手握重兵的武将居多,虽然朱标不比自己手段狠,但是通过姻亲关系,这批武将足以保朱标江山永固,可惜朱标一死,皇太孙又不成器,断无可能驯服这些武人,只能痛下杀手,不料最后便宜了朱棣。不过即使雄才大略如朱棣,也被剩余的老臣旧将打了几次灰头土脸,从这个意义上,朱元璋为了自己的子孙也确实煞费苦心,如果留下这些勋旧,自己死后皇太孙必定被架空,所以只能动刀了。&br&我常常在想,朱元璋虽然是一代枭雄,但终究是一个父亲。我见过很多很多的父亲,无论他们的孩子是聪明还是愚笨,无论这些父亲是节衣缩食的工人还是腰缠万贯的商贾,他们都爱着自己的孩子,甘心为孩子付出一切,一如我们自己的父亲。从父亲的角度来看朱元璋,或许有另一番景象。&br&&blockquote&吴元年,年十三矣,命省临濠墓,谕曰:“商高宗旧劳于外,周成王早闻《无逸》之训,皆知小民疾苦,故在位勤俭,为守成令主。儿生长富贵,习于晏安。今出旁近郡县,游览山川,经历田野,其因道途险易以知鞍马勤劳,观闾阎生业以知衣食艰难,察民情好恶以知风俗美恶,即祖宗所居,访求父老,问吾起兵渡江时事,识之于心,以知吾创业不易。”&/blockquote&十三岁的朱标,生长于帝王之家的贵公子,被朱元璋命令回乡扫墓,他的父亲希望他能看看皇宫外的世界,体会旅途的艰辛,探察民间疾苦,去问问父老,了解父亲当年起兵创业,打下这份江山的不易。这就是现代的爱国主义教育啊,用现在的话说就是“永葆本色不变质”,“重走长征路”。回想起我小时候在田里干活,突然觉得父亲的用意颇为深长,真正的父爱绝不是溺爱娇惯。&br&洪武元年,明军攻克北京,蒙元正式灭亡,残部逃回大漠,正月,朱标被立为太子,朱元璋给他配齐了豪华阵容&br&&blockquote&左丞相李善长兼太子少师,右丞相徐达兼太子少傅,中书平章录军国重事常遇春兼太子少保&br&&/blockquote&值得玩味的是,太子的老师们绝大部分都是兼职,他们平时需负责军国大事,然后还要抽出时间辅佐太子,也就是说,朱标的幕僚或曰班底就是父亲的同事,可以对比下玄武门之变中的李世民和李建成,两边的幕僚都是牛人辈出,互不买账,最终兄弟火并。但朱标这个豪华配置杜绝了玄武门之变的可能,他的幕僚实力比其余皇子强出十条街,有想造反的也是分分钟碾死。&br&可惜天不遂人愿,朱标早逝&br&&blockquote&明年四月丙子薨,帝恸哭。礼官议期丧,请以日易。及当除服,帝不忍。礼官请之,始释服视朝。&/blockquote&悲哉,朱元璋一代枭雄,平生不知道掉过几滴眼泪,此时也不免老泪纵横,他大半辈子的经营,毁于一旦。他自始至终,就只有朱标一个接班人,至于朱棣等其他皇子,更像是大哥身边的打手,朱棣1380年时20岁,前往北京,当时的北京是大明与蒙古拉锯战的前线,朱棣在此逐渐展露军事天才,并且成功的培养出了自己的班底,不过其中大部分都是武夫。在日后的靖难之役中,朱棣可谓人品爆发,多次绝处逢生,甚至在突袭南京并最终获胜的两个月前,朱棣部下的大部分人还不想渡过黄河(顺便说一句,黄河在1194年至1855年间以淮河的河道作出海口,《明史》上说朱棣的燕军停留在灵璧一带,而现在的灵璧在淮河附近)靖难之役的成功,整个就是一个黑色幽默。&br&倘若朱标在,朱棣起兵根本没有正义性,更别谈和老一辈军事家相抗于疆场。而朱标的死,不但自己的预备班底被尽数诛灭,也间接导致了靖难之役,朱元璋若是泉下有知,恐怕要感叹自己一辈子逆天,终究敌不过天意。&br&&br&ps:实际上赵翼有较强的倾向性,比如对“绍兴和议”他认为“高宗利害切已,量度时势,有不得不出于此者。厥后半壁粗安,母后得返,不可谓非和之效也。”而实际上这场和议是屈辱之和,岳飞等北伐节节胜利时被宋高宗解除了兵权,宋不但向金称臣纳贡,还将浴血收复的土地再次割让给金,金军在和谈前已经被压缩至开封一带,宋金达成“南归南,北归北”的协议,即北方人民不再被南宋承认为自己的臣民,南宋小朝廷彻底抛弃了整个北方。赵翼此番言论,实在有失公允。&br&===========================================&br&唉,这点破事都要吵,心累啊。&br&题主问的是朱元璋为何杀功臣,我答的是太子朱标之死导致朱元璋担心皇太孙不能驯服原有班底。&br&某人非要从文字狱出发,力主证明朱元璋是个特别喜欢杀人的变态,问题是你这资料不够硬啊!&br&有人搬出港中文的陈学霖打脸还不赶紧跑,非说别人没看完全文,我帮你看到底&br&&blockquote& 总括上述,足见自赵翼而后学者所论明太祖文字狱案,皆系依据弘治至万历间野史稗乘所传故事,其间抵牾百出,亦有荒诞可笑,不可视为史实。&/blockquote&人家是没否认有文字狱,但人家直接嘲笑乃的论据不够硬啊!更兼陈先生认为朱元璋是以文字狱为名铲除异己,更证明了朱元璋是有目的的杀人,并非是精神病。&br&还有你自宫的慢了一点,刚刚差点瞎了我的狗眼&br&&img src=&/176a927ca0b_b.jpg& data-rawwidth=&1153& data-rawheight=&119& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1153& data-original=&/176a927ca0b_r.jpg&&
目前第一的答案称朱元璋其实是个神经病,杀的不仅是文臣武将,而且是中国"文字狱"的宗师级人物,杀人几乎不需要理由。很遗憾,兄台后面所引的事例来自清人赵翼《瓯北全集》中的《札记》,卷二十九至三十二均在讨论明初的一系列事件。贴中所引的大部分均来自…
本来我昨天凌晨在看到这个题目之前已经准备睡觉了,睡前一脸困倦的用手机答了会儿,但有同学转到微博上把这东西当小说看再说什么语文不好看不下去之类的话……哼,叫你们没羞没臊的白转,所以我开出了在知乎上的第一次&b&禁止转载&/b&,寡人今日登基之前还要改回答我容易么我,你们看差不多就得了,还提这要求提那要求要了手表还要啥自行车呢……&br&&br&——————————————————&br&&br&我的前前……好吧,由于我呆过的奇葩地方太多,我已经不太算得清楚是前几任的一个直属领导,就姑且称他“&b&B总&/b&”吧,他是一个我很不喜欢,但我又非常佩服的人。这话听起来很矛盾,但实际上又完全不矛盾。或者换而言之,我很欣赏他。但欣赏这个词用在下属对上级不太恰当。&br&&br&B总是一个有魄力的人,在他一度落难,被从分行部门副总的位置上扔到支行去当副行长的时候,一脸凝重……同样被扔下去的还有另外一个副总两个总助经理助理,这是那个部门的一次换血——部门的老总换了,原先底下的换手B总在内的亲信自然不容易太落好。其余被“下放”三人,或是安于现状,或是动了点往其他地方跳的念头,唯有B总不同。&br&&br&如何不同?他去的支行可谓边疆,倒不是地理位置不好,而是业绩着实太差,这也算是新上任的老总对他的一点报复——两人原有罅隙。B总去的时候是春节,前一年该支行的各季度的零售业绩始终居于分行倒三,全年的业绩更是稳稳的倒一。要知道银行不是福利院,是一个凭业绩说话的企业,而自从B总下放支行之后,这个业绩老末的支行业绩居然有了改观。&br&&br&&br&&br&&br&我见过的领导许多,服侍过的直属领导同样不少,一来我去过的支行部门多,二来这前前东家换血十分频繁。见过的领导中,为卒者众,事必躬亲;为将者亦众,出可为卒,入亦可指点河山,但总归仍少不得各种冲锋陷阵;然为帅者,唯此一人。&br&&br&在我的了解中,在我的印象里,B总自入我前前东家之门后,十年来不管是一线还是二线从未亲自接待过客户,哪怕是接触似乎也未曾听说过,至于业务更是如此,股票基金理财期货,不管是K线指标还是涨跌之道他都一概不知,每日不过坐在办公室里泡茶闲饮,脑子里谁也不知道在思索什么东西。&br&&br&&br&&br&&br&然后实际情况是,他在一年之后就把这个业绩倒一的支行变成了正数第一,他没有带来任何客户,没有新增任何人员,在他因为这般战绩回到分行当了我的直属领导之后我才听说过这件神迹。这事在我听来就像一家原本濒临倒闭的小破饭店在没有增加人手没有增加资金投入的情况下一年之内突然被米其林美食杂志登出来一般。&br&何解?我费了近半年的功夫打听了许多他以前的下属,慢慢才摸清楚他的门道。&br&&br&&br&&br&&br&原来B总虽然技术上完全不通,但研究考核机制上却是一等一的人才中的人才。零售的指标多而繁杂,但他能够把每一项指标完全细化,归类出最容易完成的,最容易出业绩的,性价比最高的,上峰领导最看中的指标;完全舍弃一部分不重要的,收益率小的,投入大产出小的,做了上峰也不知道的;编排处理之后,开始分配到所有手下的身上。&br&&br&你以为每个领导都是这样做的?很多领导对于手下的成果不满意,索性自己也撸胳膊上了,领导也营销,领导也接客。倒不是说领导不该干这些,而是领导过多的参与了员工的工作,培养了员工的惰性,大家身边很容易就能够看到很多,不多列举案例了。&br&而分配之后,效果不会有想像中的那么理想——毕竟前任肯定也不蠢,分配的活他也能想的到,只是未必有这么精细。接下来这位领导要怎么做呢?他认真的找每个员工谈话,认真的分析每一个细节。这里的谈话不是鼓励式的恳谈也不是谩骂式的叫嚣,而是一种能够让你感到“老大哥无处不在”(《1984》)的恐怖感。&br&&br&举几个例子吧,他会用极重的任务强压下去。这时候员工会怎么办?哭,死哭,说完成不了?他会明确的告诉手下,哭没用,先去做!怎么做,他早已经想好了,先从数据库搜定期存款客户,然后设计话术打电话。让他们先做,做了再报告,每天对于自己的成果做出汇报。&br&&br&手下说很忙没空打电话?OK,他会问你们在忙什么。接下来手下告诉他,忙接待这客户那客户啦。他会问得更细,这个客户有多大的贡献度?配了多少产品?如果回答的是一些赚积分的对支行没太大贡献度的产品会明确要求他不要做,把这些“食物链下游”的事情留给小弟小妹助理们来做。这其实是变相强调了分工的细化,而无穷的细化之后,对于手下产生的恐惧感促进的力量其实是非常恐怖的,而事实上,他除了问的细之外,通过各种系统甚至监控,认真观察员工的一切,知道明朝间谍系统为什么可怕么,你吃的拉面里放了几段香葱都给你数出来你怕不怕?&br&&br&&br&&br&&br&而更可怕的在于,一切人在他手上都是他的棋子。他管的不过十来号人,三勾两画就让他摸出了小帮派,接下来尽量不让团体有抱团的可能性,在一切自己呆的地方培养出自己的亲信,培养出搅屎棍,前者用来收风后者用来把水搅混——力量分散之后他便是最大的了。什么连横破合纵,二桃杀三士的技法简直是轻车熟路。同样,激励的政策也不会手软,他微妙的保持着一切的平衡,需要的时候便压一压,再有需要就再放一放。&br&&br&如此这般,一年后,原来被寄与厚望的新任老总换下了B总等一干四人后在分行表现平平,而B总则因为业绩突出被重新启用。两个原有矛盾的人曾有过一次接洽,原先得罪人的一方毕竟身居高位,主动提出希望握手言和,让过去的事情就这样翻过去吧,这位领导倒也是直冲冲的顶了回去“这一页在你那里是翻篇了,在我这里永远也翻不过去”。数月后,已经是分行红人的B总穷极手段令该老总被下放至支行,后来更被B总屡次落井下石,不得升迁……&br&&br&&br&&br&&br&&br&B总已经离异多年,与现任女朋友也就是同样被放下分行的总经理助理交往多年,但至今未婚,两人之事,许多人面上虽然知道,但都不敢明说。在我看来,我丝毫不怀疑如果有需要,他可以立刻牺牲掉她的女朋友以达到某些目的。&br&&br&而原先他在支行培养的亲信先是被当作进入新部门的一柄利剑大肆吹捧,很快再做反面教材快速打压以示权威。部门原先就有另外两个副总,正是以前同患难的两个总助,其中一个也就是他的女朋友。结果B总一面合二人之力压住那位副总,免得副总在部门内配植出自己的势力,一面又刺激副总的潜力用于业务,一面打一面抚令人难过不堪。&br&&br&当时的部门于我的前前东家,属于零售等级最高等的殿堂,团队之内皆是有着一定专业化水平且有着一定基层营销经验的人。结果这样一个对于业务产品半毛不明的领导,依旧是一招仙吃遍天,硬是认真剖析了总分行对于这个部门&b&过百&/b&项的考核指标,分出工来,更故伎重演,我等皆尽受其苦。&br&&br&&br&&br&说到底,他的这套管理之道,全无人情可言。棋局之中,弃卒保车决不犹豫,更不会想卒是否是自己的心腹,会考虑的只有这一部是否合算和下一步是否合理。&br&&br&&br&&br&如此奇人,生活中自己的直属领导只碰到过一个,算是我的幸运。这幸运一表明了他让我开了眼界,二来,也就还好只有一个,否则,我必然要被蹂躏致死方休。
本来我昨天凌晨在看到这个题目之前已经准备睡觉了,睡前一脸困倦的用手机答了会儿,但有同学转到微博上把这东西当小说看再说什么语文不好看不下去之类的话……哼,叫你们没羞没臊的白转,所以我开出了在知乎上的第一次禁止转载,寡人今日登基之前还要改回答…
很多人说我没回答问题,我开头就说了,我是看到很多人抹黑明太祖到丧心病狂的地步忍不了才来说两句,原本是不想答的。不过也算是侧面回答问题吧,明太祖,非常之人立非常之功,“书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气”,这样的人做什么事自然有他的理由,绝不可能是什么神经病什么报复社会这样可笑的缘由。至于理由,楼上也有很多好答案说的很清楚了,杀功臣那是为了政权稳定,明太祖彻底平定天下的时候,已经很老了,功臣们肯定能活的比他长,蒙古又一直在北方为患,加上特意培养的接班人太子朱标又早逝,皇孙朱允炆又生性懦弱,他自然是要为其即位扫清障碍、杜绝一切威胁的。&br&/*评论太无聊,关了。*/&br&————————————————————————————————————————————&br&————————————————————————————————————————————&br&原本不想来答的,不过看到楼上很多抹黑明太祖到丧心病狂的地步的答案真是忍不了,什么“朱元璋其实是个神经病”都来了,还有人拿着什么“袁腾飞老师”(哎呀我真想笑啊,袁腾飞也配叫老师?)的“贼王八出身的人一旦掌握了重大政治权力必然会报复社会”,“&b&没有接受过系统的高等教育的人不适合掌控权力&/b&”这样的狗屁来说事,我真是惊了个呆,你们要宣扬什么血统论,要当奴才,你们就自己当,但是能别腆着个脸还一副我奴才我骄傲的样子成不?&br&&br&提到明太祖,先引用洪武皇帝北伐的檄文——&br&&blockquote&&b&自古帝王临御天下,中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国治天下者也。&/b&自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海内外,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是之后,元之臣子,不遵祖训,废坏网常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸩兄,至于弟收兄妻,子蒸父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫&b&人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼义者御世之大防&/b&,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!及其后嗣沈荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台报怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实天厌其
德而弃之之时也。&b&古云「胡虏无百年之运」&/b&,验之今日,信乎不谬。 &br&  当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,&b&驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民&/b&。今一纪于兹,未闻有济世安民者,徒使尔等战战兢兢于朝秦暮楚之地
,诚可矜悯。 &br&  方今河洛关陕,虽有数雄,乃忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称。假元号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也。或众少力微,阻兵据险
,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名,乃得兵权。及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害, 皆非华夏之主也。 &br&  予本淮右布衣,因天下之乱,为众所推,率师渡江,居金陵形势之地,得长江天堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖湘汉沔,两淮徐邱,皆入版固,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主, 深用疚心。予恭天成命,罔敢自安,方欲&b&遣兵北逐群虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪&/b&,虑人民未知,反为我雠,挈家北走,陷溺犹深,故先谕告。兵至,民人勿避,予号令严肃,无秋毫之犯,&b&归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。&/b&盖我中国之民,天必命中国之人
以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污腥膻,生民扰攘,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,&b&雪中国之耻&/b&,尔民其体之。 &br&&b&如蒙古色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之民抚养无异&/b&。故兹告谕,想宜知悉。&/blockquote&&br&这样的气度,这样的智慧,想来你们也是看不见,就算看见估计也看不懂,就算看得懂估计也会装作看不懂吧?&br&(檄文当然不是朱写的,好像是宋濂写的,但意思应该是朱的意思,为了政权尽可能的平稳过渡,也为了明朝对于宋朝之外的由元朝带来的新领土的合法占有,朱承认了元的正统,以后还多处维护元朝, 没有刻意强调民族矛盾,没有大规模的报复蒙古人和色目人,但也指出了明朝推翻元朝继承元朝的正统性。不仅气势恢宏,也十分智慧。)&br&&br&之前看到 &a data-hash=&ec& href=&/people/ec& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@贺仙& data-tip=&p$b$ec&&@贺仙&/a& 的回答&br&&blockquote&明朝大将汤和,朱元璋小时候一起放牛的伙伴,也是明朝为数不多获得善终的开国将领,他的曾祖父叫&五一&,祖父叫&六一&,父亲叫&七一&。一家子凑齐了劳动节,儿童节,建党节。常遇春的曾祖父叫常四三,爷爷叫常五五,父亲叫常六六。&/blockquote&而朱元璋自己呢,本名朱重八,高祖名字朱百六,曾祖名字朱四九,祖父名字朱初一,父亲名字朱五四。取这样的名字不是因为朱家是搞数学的,而是因为在元朝,老百姓如果不能上学和当官就没有名字,只能以父母年龄相加或者出生的日期命名。&br&而朱八八同学的两位死对头,陈友谅、张士诚也是一样。陈友谅原名陈九四 ,张士诚小名也是九四。&br&&br&老实说,我看到这些文字,丝毫不觉得好笑,反而觉得悲凉。“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”,“冕服华章曰华,大国曰夏”。几千年来,华夏文明都始终是东亚乃至于世界文明的巅峰,富丽堂皇,汉唐气度,塞北的那些土鳖游牧民族威风也就是一时罢了,等我们民族缓过劲来,那就是&b&“明犯强汉者,虽远必诛”,而唐朝则直接把突厥的可汗抓到了长安献俘。&/b&游牧民族的人到了中原,那都是要被我们的文明震撼的瞠目结舌的。天朝上国,固然是自夸,但是相比他们来说,这个名号,我们还是担得起的。结果到了元朝,连名字都他妈的起不了了啊,连名字都是一二三四五啊,这是何等耻辱!要黑洪武皇帝的人,我就先问你,你愿意选哪个数字当名字呢?&br&&blockquote&自宋朝灭亡,由于蒙古人与汉人人数的比例极不平均,汉人的文化与典章制度也比蒙古人优越。元廷为了保护蒙古人地位,主张蒙古至上主义,推行蒙古人、色目人(包括西域各族和西夏人)、汉人(原金朝统治下的汉人)、南人(南宋统治下的汉人)等四个阶级的制度。四等级制度并不见于官方文告及档案。元廷给蒙古人与色目人极大的权利,并让汉人与南人负担较大的赋税与劳役,民族压迫和阶级压迫十分沉重。学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令,但这种划分却反映在一系列不平等的政策和规定中。为了防止汉人聚集叛变,元廷规定汉人不许结社、集会、集体拜神,禁止汉人私藏兵器,汉人打死蒙古人需要偿命,而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征,并全征烧埋银”。汉人如当兵则不许充宿卫,如当官也往往只能做副贰(虽然实际上存在很多例外情况),这些法律规范对于汉族人均不平等。&br&例如在江南,白天不许集众词祷,晚上实行灯火管制,这些都防范江南汉人。其他有关武器、马匹等战争用具都严禁持有。在法律、科举、任官等都有给予蒙古人与色目人优惠。&/blockquote&所谓“&b&驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民&/b&”、“&b&拯生民于涂炭,复汉官之威仪&/b&”“&b&雪中国之耻&/b&”,这不是吹牛逼也不是喊口号,这是事实,再简单不过的事实。洪武皇帝的北伐,那就是&b&堂堂之师,正正之旗!&/b&那就是&b&吊民伐罪,除暴安良!&/b&中国几千年来无数战争,绝大多数都不过是各色人等为了争权夺利,编出各种理由来引诱老百姓去死罢了,唯独洪武的北伐,却是大义所在,顺天应人。就如解放战争再如何,那也不过是内战而已,打胜了,其实也没什么好骄傲的,而抗日战争胜了,才真正值得普天同庆。洪武皇帝的功绩,短的说,是终结了暴元九十年的统治,完成了改朝换代,重新安定了人民。长的说,是结束了自五代十国石敬瑭割让幽云十六州于契丹起,汉民族四百多年的倾颓!中国历史上,以南伐北的战争数不胜数,但是几千年来,唯有洪武皇帝的北伐,可以算是真正成功的(民国的北伐,还是功亏一篑了)。幽云十六州,燕京城,自天福三年(公元938年)石敬瑭割让燕云之后,直到&a href=&http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%AA%E6%AD%A6& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&洪武&i class=&icon-external&&&/i&&/a&元年(公元1368年)八月二日,整整四百三十年过后,汉民族的军队才终于再度踏上这片土地(北宋末年的那次跳梁还是不要算了,丢人)。&br&&br&期间我们经历了靖康之耻,几乎整个皇族都被野蛮人掳走,我们的皇帝被金人抓到东北在天寒地冻里跳舞,我们的太后、皇后、公主们被人家当做妓女玩弄。皇帝尚且如此,平民们自不必说。(附一)&br&期间我们经历了崖山之恨,大宋的丞相抱着最后的小皇帝跳海自尽,十多万人殉国,尸体漂在海面上到处都是。(附二)&br&期间整个华夏第一次全部沦陷于异族之手,汉民族第一次整体沦为异族的奴隶,连名字都不再有资格拥有。&br&洪武皇帝,起于布衣,原本也不过是安徽一个没名字的农民二代,要是历史就那么一潭死水,他也不过和他的父辈祖先一样,生于土地,死于土地,默默无闻的和成千上万的屁民一般,尽可能多的留下后代,然后又眼睁睁看着多数孩子夭折,不识字,没文化,没脑子,没尊严,过着猪猡都不如的生活,悄无声息的来也悄无声息的走。然而在元末的饥荒中,他的父亲、母亲、哥哥、姐姐都一个一个饿死在他面前,为了生存,他逃难江湖,出家当和尚,落草为寇,不得不说真是天命所佑,天不灭华夏,这么个小人物的势力竟然越来越强大,最后还混成了皇帝,逆转了汉民族四百年的运势。&br&我想,这个当时只有十六岁的年轻人拖着干瘪的身体,在那个离开家门的夜晚,把一屋子的尸体抛在身后,他大概只是想活下去而已吧。活下去,这大概也不过是当时普天下的百姓们最简单最朴素的愿望而已,什么民族大义,什么国仇家恨,对他们来说,都太过艰深太过沉重了吧,而唯有这最后的活下去的愿望也破裂了,天下才真的不可收拾,暴元才真的是天怒人怨,不亡不足以平民愤!&br&&br&历史是多么的奇妙而难以捉摸啊,然而我却相信冥冥中或许真的有些事是注定的。徐达和常遇春进入北京的时候,周世宗皇帝柴荣、宋太祖皇帝赵匡胤、岳元帅、文丞相,都该瞑目了吧。&br&&br&&br&附一&br&&blockquote&靖康二年(天会五年,1127年)二月丙寅日(3月20日),北宋灭亡(960年—1127年),二帝及宗室蒙尘。&br&洗衣院(又称浣衣院)是金国为金国皇族储备女人的地方。北宋相当多的女眷进入金的洗衣院。多名宋朝的王妃被分别赐给完颜家族的成员为妻。应被虏宗室女见在北人家作奴婢者,金国已降赦,官中二人换一人出,令作百姓,自在居住。应扈二帝亲属四百馀人,为迁二帝往五国,留在辽东,落后养济焉。一些年幼的北宋帝姬被安置在洗衣院,长大成人后,再服侍金国王公贵族,有些被纳为次妃、姬妾。&br&&br&《靖康稗史笺证》对这次事件所记很详细,书中所记因为非常耻辱,正史多无法记载,故参考价值颇高。其中《瓮中人语》记载:靖康元年十二月,“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监书出城。”次年正月,“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”金兵围攻陷汴京前后,烧杀掳掠,奸淫妇女。除金银财物之外,大量掳掠宋朝官员和百姓,其中女性尤多。金人特意索要“女童六百人”,却没索要男童。靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝从家、孟家,沿烧数千间。斡离不(完颜宗望)掠妇女七十余人出城。”&br&&br&据《南征录汇》载:靖康元年十二月初十,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡。”金军守城千户陆笃诜杀死其兄尚富皂,原因是尚富皂“踞大宅,淫及陆(笃诜)所掠女””。靖康二年正月二十二日,“原定犒军费金一百万锭、银五百万,须于十日内轮解无阙。如不敷数,以帝姬(就是公主)、王妃 一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬 一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。”“自正月二十五日,开封府津送人物络绎入寨,妇女上自嫔御,下及乐户,数逾五千,皆选择盛装而出。选收处女三千,余汰入城,国相(完颜宗翰)自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人。”次月五日夜,完颜宗翰宴请手下将领,令宫嫔换装侍酒,不从者即处死,当时有郑氏、徐氏、吕氏抗命不从,被斩杀,又将一女以箭镞贯穿喉咙杀死,又有“烈女张氏、曹氏抗二太子(完颜宗望)意,刺以铁竿,肆帐前,流血三日。初七日,王妃、帝姬入寨,太子指以为鉴,人人乞命。”&br&&br&《开封府状》载:“选纳妃嫔八十三人,王妃二十四人,帝姬、公主二十二人,人准金一千锭,得金一十三万四千锭,内帝妃五人倍益。嫔御九十八人,王妾二十八人,宗姬五十二人,御女七十八人,近支宗姬一百九十五人,人准金五百锭,得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人,人准金二百锭,得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人,采女六百单四人,宗妇二千单九十一人,人准银五百锭,得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人,歌女一千三百十四人,人准银二百锭,得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人,人准银一百锭,得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭,银二百五十八万三千一百锭。”被抵押折价的各类女子统计竟有11,635人。&br&&br&《呻吟语》载:“被掠者日以泪洗面,虏酋皆拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极。”&br&&br&《靖康稗史笺证》引《金图经》载:“燕人闻宋俘至(燕山府,今北京市),喧嚷已匝月。及是,大王眷属,下逮戚族男女咸集,如睹异宝,且与后妃等行抱见礼申敬。汉妇不习,惶窘万状。”&/blockquote&&br&附二&br&&blockquote&崖山在广州新会,盖东之海门也,东通广州,仅容轻舠,南入于海犹二百里,水势如牛角,然殊非地利,而张世杰乃奉御舟自硐州驻此,识者惑之。祥兴戊寅冬十一月,制置凌震小捷于广州城下,世杰喜曰:北人无能为,入夏且复走矣。乃不严备,而于崖山东崖立草屋曰行宫,月朔则行朝会之礼,从官亦各结草屋以便起居。及周文英自漳州来,乃知别有北舟水陆并进,世杰惊,议守御,有告者曰:北舟旦夕至,若塞海口不能进退矣,请乘其未至,移我舟以塞之,战而胜固幸,不胜犹可西走也。世杰以士卒航海久,多有离心,恐一动则星散,乃曰:频年航海何时是了,今须与一决胜负尔。乃悉焚草市,以舰千艘结为水寨,船尾皆外向,上设战棚为死守计,众皆危之,无敢谏者。明年己卯正月二日,浙东帅张宏范舟师发潮阳,直趋崖山。二十日,江西帅李恒发广州,牵哨船会师,世杰不塞山门护水寨,乃纵北舟入逼寨。十六日,北师大集,蔽塞江面,世杰乃调轻舟出战,犹能牵取数舟,宏范所部俱海艘,无哨船可以趋利,故世杰以轻舟往来樵汲自如,众议恐恒以广州舟至,则樵汲绝矣。世杰乃遣文英将步兵,王道夫将蜑船迎击,又促凌震入卫,己而文英遁入新州,道夫与恒遇,不战而遁,凌震亦不至。二十三日,恒至崖山,以哨船阻轻舟,樵汲路绝,每日止候潮平,唯有淡水至汲以供日用,舟中粮犹可支半年。二帅屡遣使谕降,世杰辄厚礼其使,唯请退屯广东一道,以奉赵氏宗庙,军中闻者欷歔。二帅令尽取舳舻与南船对垒,即北岸立炮,且缚船载火,南船张布幕以当炮石,缚长竿于船尾以当火船。二月初二日夜,都统张达领快船出攻北之哨船,败,亡失甚众。初四日,定议进攻。初五日,三面进逼水寨。初六日,晨炊蓐食,恒乘早潮退,帅北面海船进攻,酣战至午,杀伤相当,恒以船深入,千户林茂跃登南船,千户曾胜、百户解清继之,攻西北角上,众大溃,俄而晚潮至,恒舟不能驻,仅夺数舟而还。宏范乘潮生,帅南面海船进攻,世杰摘北面守兵策应,士众伤残,俱无斗志。恒复麾北面海船夹攻,呼声动天地,水寨表里受敌,会有仆其墙竿之旗者,诸船风靡,墙旗俱仆,世杰知事去,即抽精锐入中军自卫。诸船奔溃,招抚翟国秀、团练使刘浚解甲降,贵官士女多腰金赴水自沈,死者数万人。北舟进击中军,战至晡,海雾四昏,咫尺不辨,风雨大作,海潮退,世杰与殿帅少保苏刘义、都统张达、尚书苏景瞻等十九舟斫断碇石,乘风水之势决围东走。帝舟重大驻内水,为外舟壅塞不得动,丞相陆秀夫先沈妻子于水,乃奉幼主死社稷,以金玺系主腰,秀夫抱赴水死之,宫人牵衣胥溺者十数辈。二帅止谓世杰必奉幼主南奔,恒率海舟追逐,宏范留部分降,时讯降人始知祥兴君相俱赴水,遂大搜金帛,拘括将士,所掠皆归宏范,寻于军中得金玺,讯之,卒云:于小儿浮尸上得之,不识为玺也,惧为人所知,弃其尸矣。与降人言合。恒追世杰至高州界不及,世杰后二舟来降,恒班师于崖山,刻石纪功而还。世杰等南奔不能达占城,于是回船沿海收散卒,承宣使周文英等皆会。四月八日,至海陵港遇飓风,舟遂覆,世杰溺焉。苏刘义本吕氏之客,诸吕降,招之不从,至是与张达、苏景瞻等皆死于海。明日,文英收世杰尸,火于海滨,文英以世杰枢密印及余兵赴广降。宋亡。&br&&/blockquote&&br&ps:我也开了个公众号:zhibeiyou94,有喜欢历史政治民谣的朋友欢迎关注啊~&br&&img 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很多人说我没回答问题,我开头就说了,我是看到很多人抹黑明太祖到丧心病狂的地步忍不了才来说两句,原本是不想答的。不过也算是侧面回答问题吧,明太祖,非常之人立非常之功,“书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气”,这样的人做什么事自然有他的理由,绝不可…
这其实是两个问题,统治策略和君王内心。&br&&br&&b&屠戮功臣的策略,这其实不是想不想的问题,&/b&因为没有不想集权巩固自己统治的帝王,&b&而是敢不敢和能不能的问题&/b&。曹操手下的士人集团,远比刘邦和朱元璋手下的军功集团更有威胁,但曹操敢杀他们吗,他有这个能力吗。&br&&br&刘邦和吕后都没有大规模屠杀功臣,只是铲除潜在威胁,和政治斗争的派系火并。汉初军功阶层整体上并没有受到重创,反而促进了地方豪强的形成,这些豪强进入东汉之后逐渐进化为士人门阀。&br&&br&朱元璋倒是大规模的杀了,但是他这么大规模的杀人,已经不是简单的下命令,或者派系博弈,而是对整个社会的动员。&br&&br&明初的信息量太小,以本朝太祖十年大乱斗为例。&br&&br&动员的根基在于“路线”之争,“路线”的根基则在于对整个国家了解程度。&br&&br&建国之后的劫农济工带来了贫困,计划经济的低效率让一些有头脑的人无法进入体制,得到有效的升迁,社会板结。所以整个底层社会充满戾气,迫切改变经济状况和社会地位。&br&&br&而城市中大工厂制,塑造了集体活动的行为逻辑,同时便于人员集结和调动。&br&&br&太祖基于这两点,掀起了第二次的草根狂欢,“造fan有li”路线一出笼,聪明的草根意识到机会,想不了那么多的也找到了发泄的渠道,于是整个底层社会被动员起来。&br&&br&双方形成力量之后,就是正面博弈,具体细节这里不表,总之草根胜出。于是草根成功卡位,成为新官僚集团,他们必须拥护太祖,否则自己的野蛮上位就不具备合法性。&br&&br&太祖手上了就有了新团队,在自断双臂之后,又有了博弈的资本。&br&&br&总之,没有那个皇帝可以想杀一群人就杀一群人,他一定且必须是用一群人去杀另一群人。而动员的手段,可以财税和土地政策带来的财富转移,也可以是行政命令带来的权力的转移。&br&&br&当然,如果是某些狂热宗教的头目干这种事,可能仅仅需要思想的动员。&br&&br&&b&至于君王的内心&/b&,事实上大部分君王在早期都属于“创伤性人格”,没错,这种人格的人都有很重的自卑心理,只有这种人格所带来的巨大恐惧感,才能让一人需要巨大的野心来获得内心的安宁,同时激发一个人的潜能,让一个人拥有极为敏感的信息获取能力,和更快速的逻辑思维能力。&br&&br&举个栗子,比如你在家里玩游戏,你的家人在客厅聚会,各种聊天、吵闹,你可能觉得很吵,但专注于游戏的时候根本不会关注他们到底说了啥。&br&&br&但如果你一个人在漆黑的夜里,走一段山路呢,你的所有神经都会被调动起来,一些极为轻微的声响都会被听到,脑子里立刻分析这些声音有可能是什么物体产生的,有没可能对你产生伤害。这就是恐惧感的力量。&br&&br&&b&但请注意,这里说的是“早期”,&/b&这些长期在高强度博弈中走过来,经常要面对生死一瞬的人,他的意志已经被锻炼得极为强韧,他们的理性和决绝大概是人类能达到的顶峰,这个时候他们更像一台缜密思考的机器,不那么像一个普通人了。&br&&br&挖个坑,回头补上袁世凯的例子,说明这种心理。
这其实是两个问题,统治策略和君王内心。屠戮功臣的策略,这其实不是想不想的问题,因为没有不想集权巩固自己统治的帝王,而是敢不敢和能不能的问题。曹操手下的士人集团,远比刘邦和朱元璋手下的军功集团更有威胁,但曹操敢杀他们吗,他有这个能力吗。刘邦…
只举一个例子。&br&&br&张岱《陶庵梦忆·卷一·钟山》记载了作者崇祯年间前往明孝陵(朱元璋陵寝)观看中元祭礼时看到的实况:&br&&blockquote&……祭品极简陋。朱红木簋、木壶、木酒樽,甚粗朴。簋中肉止三片,粉一铗,黍数粒,东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几,陈铜炉一、小筯瓶二、杯棬二;下一大几,陈&b&太牢&/b&一、少牢一而已。&/blockquote&&br&知道太牢有什么吗?牛羊&b&猪!&/b&&br&有&b&猪!!!!!!!&/b&&br&&br&这个例证粉碎一切谣言!!!!&br&&br&&br&&br&&br&————————————————分割线————————————————&br&&b&本人个人公众号【chencha-xinshu】陈茶煨新书&/b&&br&用历史这碗陈茶,炖出一段段鲜活的文字……&br&欢迎关注!&img data-rawheight=&258& data-rawwidth=&258& src=&/08d814e6826cf1aded7a21_b.jpg& class=&content_image& width=&258&&
只举一个例子。张岱《陶庵梦忆·卷一·钟山》记载了作者崇祯年间前往明孝陵(朱元璋陵寝)观看中元祭礼时看到的实况:……祭品极简陋。朱红木簋、木壶、木酒樽,甚粗朴。簋中肉止三片,粉一铗,黍数粒,东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几,陈铜炉一、小筯瓶二、杯…
很多时候,他们根本想不到:后来,他们会成功到要被“烹”了的地步。
很多时候,他们根本想不到:后来,他们会成功到要被“烹”了的地步。
感谢十七....邀请
就等着人邀请来答呢
哈哈 开个玩笑
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&br&俺的观点...朱元璋的厉害主要在三方面:&b&其一用人其二心狠其三勤奋&/b&
&br&&br&先说其一
&br&史记-淮阴侯列传(韩信) &blockquote&上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“於君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”&/blockquote& 朱元璋与刘邦有个很大的共同点就是用人,知人善任。也就是韩信所说:善将将。
朱元璋创业初期(刚造反的时候...)被郭子兴赶走之后,他招募了徐达,汤和,周德兴,冯国用,冯国胜(之后的冯胜)兄弟,李善长,朱文正(侄子),李贞(姐夫),李文忠,常遇春,创业中期(占领南京之后),他又迎来了刘伯温,丁普郎,傅友德,从后来的情况来看,他现在班子,绝对是豪华阵容。
&br& 我们从这些人的能力和他们干过的事情来评价朱元璋的用人能力,徐达传中说“(徐达)与常遇春皆为军锋冠”,所以常为先锋,冯胜李文忠擅长奔袭,建国之后,奉命北伐,追着元朝残余到处跑,朱文正擅长防守,朱元璋打张士诚期间,防守洪都(南昌),顶着陈友谅的六十万大军硬生生防守三个多月。文官方面,就不多说了,刘基李善长之于朱元璋,正如张良萧何之于刘邦,刘基擅长兵法谋略和帝王之术,负责筹划全局,李善长有智计擅长法家之术,所以负责赏罚章程,后用为丞相(宰相)。
&br& 另外,从后来他用常遇春的妻弟蓝玉剿灭元朝,以及整死能打仗的将领,给孙子朱允炆留下能防守的耿炳文也可以看出他的用人务尽的能力。
&br&&b&忘了说...补充一下,他其实也用错过人,就是他儿子朱棣,他对自己的子孙...太过于宽容,留下朱棣守国门...结果这孩子奈不住寂寞,就杀了回来&/b&&br&&br&其二心狠
&br& 刘基之死,徐达之死,蓝玉之死,朱文正之囚,李善长之死,廖永忠之死,傅友德之死,周德兴之死,冯胜之死
&br& 除此之外胡惟庸案,空印案,郭恒案,蓝玉案(洪武四大案)
&br& 随便google一个词条,就可以知道是怎么回事...这里不一一说明,功臣之死,固然有他们自己的失误,但是这样死绝...又不能不说朱元璋心狠,而且洪武四大案,随便一个拉出来都死上万人
&br& 排除以上,建国之后,数次北伐,直到蓝玉杀到贝加尔湖,把黄金家族正统几乎赶尽杀绝
&br& 不得不说,小时候受过苦的创业者,想留给后代幸福生活,是一件多恐怖的事情
&br&&br& 其三勤劳
&br& 朱元璋其人,可以说是中国历史上少有的勤奋皇帝之一,先引用一段话
&blockquote&吴晗先生统计过,从洪武十七年(1384)九月十四日到二十一日,仅仅八天内,朱元璋收到了一千六百六十六件公文,合计三千三百九十一件事,平均每天要看两百份文件,处理四百件事情。&/blockquote&然后说几个事情:
1朱元璋给官员的年假是:一年三天,冬至,过年,朱元璋的生日
&br& 2他制定了非常完备的社会制度,包括户籍,流动人口,公务行政,甚至街道清洁...
&br& 3明故宫没有御花园,只有御菜园
&br&&br& 除此之外,他还具备了创业者应有的很多优点:节约,野心,善决断等等等等
感谢十七....邀请 就等着人邀请来答呢 哈哈 开个玩笑 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 俺的观点...朱元璋的厉害主要在三方面:其一用人其二心狠其三勤奋 先说其一 史记-淮阴侯列传(韩信) 上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过…
&p&朱元璋本名朱八八,是为了纪念他的故乡加勒比海,因为加勒比海位于西经88度,所以朱元璋是加勒比海盗的后裔。&/p&&p&========================&/p&&p&原来是东经88°,改了。&/p&
朱元璋本名朱八八,是为了纪念他的故乡加勒比海,因为加勒比海位于西经88度,所以朱元璋是加勒比海盗的后裔。========================原来是东经88°,改了。
前两幅图都是假的。第一幅中的帽子(它叫乌纱翼善冠)上有黄金的修饰,这是不对的,明初尚节俭,翼善冠上不做修饰,要到中后期奢侈之风盛行才出现。第二幅中翼善冠的翅的形状太奇葩了,而且还有帽正(就是帽子前的那块玉),这个也不对,帽正在明朝并不流行,要到清朝瓜皮帽盛行后才随之盛行,现存的明帝王画像中均无帽正。所以这两幅图都是假的。
前两幅图都是假的。第一幅中的帽子(它叫乌纱翼善冠)上有黄金的修饰,这是不对的,明初尚节俭,翼善冠上不做修饰,要到中后期奢侈之风盛行才出现。第二幅中翼善冠的翅的形状太奇葩了,而且还有帽正(就是帽子前的那块玉),这个也不对,帽正在明朝并不流行…
其一,得国正。有个大学者说三代以后得国最正者,唯汉与明。匹夫本没有篡逆之心,只是顺天下大势而为。虽说心狠手辣,但用的多是阳谋。至于溺死小明王,可能是手下的劝进,就算真是老朱授意,也无伤大雅。本来连像样的名字都没有的人呢,起个名字还是“诛元章”。&br&&br&其二,谋大局。能让赤贫的暴富者抛弃虚荣,远离享受,大概是最难的事情。古今的农民领袖,从地垄田间杀出来,得了一两座城池,恨不得立刻南面称孤,福荫子孙。然而,老朱又不是。自己能忍住,手下人怎么约束?赵宋不就是无奈黄袍加身了吗?其实能谋大局的不止老朱一人,手下人多数也和他一心。&br&&br&其三,晓战略。老朱有了滁、和、应天这些地方,夹在张、陈之间,其实最为困难。这里不是一方角地,可以稳妥的像汉高祖、光武那样以关中、冀州为资本,争夺天下进退自如。又让人想起上个世纪的德国枭雄。同样两线作战,同样一马平川,老朱却守住了,且两线都打赢了。再比较一下我朝太祖和汉高祖吧。其实三人都是都是战略大师。我朝借日寇侵华,壮大实力。高祖避开秦军锋芒,入主关中。老朱与蒙古交好,荡平东南。都是战略设计的杰作。然而,其中我朝也有战略转移,说实在的就是打不过直接跑路,无奈了还有“李(离)德胜”的精神胜利法。高祖也有鸿门之险,以及抛妻弃子的落魄。老朱一生没有什么忧患,一步步稳扎稳打,最终复汉家江山,可以说战略最为成功。&br&&br&其四,善用人。古今中外,善用人的明主确实不少,然如老朱这般文武兼备,打天下、治天下都功大于过的就不多了。所谓内举不避亲,外举不避仇,老朱用人也是唯才是举。手下衮衮诸公德行良善的有几个人?然都能为他所用,也约束得了。所用良将多是淮右平民,才能也许并不能为人所重。然而老朱用主将之长,以一郡之人才,平定九州,当年明月都说“何安徽之多才?”其实这些人本也是平庸之人,之所以有不世之功,也离不开老朱的不弃。观我朝发家,也有人说何湖广之多俊?也是一样的道理。&br&&br&其五,精治国。打天下的本事,不值得夸耀,在打天下的人中,老朱可以说治理的最好,可与隋文帝比肩。还是之前那位学者,说朱家的功劳主要不在一统天下,而是重续制作,我觉得对。所谓制作,是国家政治体制。胡元乱华,纲常尽失,法度无存,故虽御马控弦无敌于欧亚,然无百年之运,打哪儿来回哪去。洪武父子,皆有制作之功。朱元璋把明朝从上到下,从里到外设计了一遍,无论中央还是地方,很多都沿用至今。尤其是税收和军队尤为精彩,民不加赋,国用充足,唯独对吏治十分苛刻。此后数十年汉族达到对四夷从未有过的优势,动辄五十万大军,出塞千里,勒石记功,驱鞑奴于外蒙,剿黄金于海畔,远甚于秦皇汉武。而国内民生安乐,欣欣向荣,满清也得承认朱家父子理政“治隆唐宋”,拓土&远迈汉唐&。所以变章服小结,全国体政制,满清才苟存二百年。&br&&br&其六,好运气。时势造英雄,每个英雄运气都不差。老朱的运气只需要在他那个层次的人之间来比。远说汉高祖,高祖的家庭是他的不幸。夫人太过厉害,不仅儿孙无奈,连手下大将都惨死刀下。儿子不争气,八个儿子四个死于吕后之手,刘恒运气好忍辱负重才得以继位。孙子虽然个个英豪,荡平诸吕,杀伐决断,少年英雄,有乃祖之风,但是都英年早逝,连王爵都不能保持。近的以当朝太祖为例,夫人虽然能作,还没有吕后那么个能力。子嗣亲族更是……惨的不能更多,到头来说孤家寡人,一点不为过。老朱也有丧子之痛,不过孙子还是个谋国之君。自己活得长,老婆死在自己前面。最亮点的是,儿子更是不世出的雄主,能力和他爸不相上下。后代子孙,虽说什么样的人都有,但杀戮功臣却让士大夫铁了心的忠诚。有明一朝,中兴数次,死谏之人屡见不鲜。那时的官吏即便贪墨横行,也不是贪生怕死,能以死求忠名,还不被打倒,不被同僚陷害,可见三观之正,令后代的清、民国、XX汗颜。不能不说这是这个开国之君的运气!
其一,得国正。有个大学者说三代以后得国最正者,唯汉与明。匹夫本没有篡逆之心,只是顺天下大势而为。虽说心狠手辣,但用的多是阳谋。至于溺死小明王,可能是手下的劝进,就算真是老朱授意,也无伤大雅。本来连像样的名字都没有的人呢,起个名字还是“诛元…
有好几部明人笔记涉及到朱元璋画像,这是其中两则:&br&&img src=&/1d026cca155cf3_b.jpg& data-rawheight=&2874& data-rawwidth=&726& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&726& data-original=&/1d026cca155cf3_r.jpg&&透露出两个信息:&br&1.朱元璋画像在明代大概能分成两大类,民间流传和内府所藏(宫廷画师手笔);&br&2.两类画像容貌差异极大,民间流传者容貌怪异,内府所藏者相貌堂堂。&br&明人张萱描述民间画像为“龙形虬髯,左脸有十二黑子”,应该就是现在所见各类清代民间画朱元璋像的母本系统。用明代龙纹、尤其是明代前期龙纹相比,这个描述确实很形象,如山东博物馆藏明代鲁荒王墓木箱上龙纹头部,其上端额部与吻部鼻口处外凸、中部下凹,并遍布圆点、麻状点(出自&a href=&/u/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&蔺阿霾&i class=&icon-external&&&/i&&/a&新浪微博)&img src=&/308ae9a478ad5cbec065521_b.jpg& data-rawheight=&1000& data-rawwidth=&1500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1500& data-original=&/308ae9a478ad5cbec065521_r.jpg&&国家博物馆藏朱元璋画像局部(年代无考,疑为清,容貌特征应系沿袭明代民间系统——这里有的回答过于纠结服饰所反映的绘画时代特征,但这并不是我们所要讨论的问题本质,容貌所反映的系统一致性才是,绘制时代并没有影响到这一点)。面部额头与下巴外凸,中间内凹,脸上遍布黑点。&img src=&/caf153b895c661b4fb3086_b.jpg& data-rawheight=&624& data-rawwidth=&569& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&569& data-original=&/caf153b895c661b4fb3086_r.jpg&&所以这种容貌不排除是民间画师附会当时“龙脸”特征而创作出来的,也可能还“借鉴”移植了《史记》中描述汉高祖左股七十二黑子一类说法作为“帝王异相”的想象。&br&&br&从朱棣和朱元璋外甥李文忠的肖像画看,我个人倾向于明代内府画像中容貌为真(或基本真实),至于明人笔记里所传因画师避免被杀故意美化、散布虚假画像以防刺客一类说法,更可能仅仅是民间野谈而已。&img src=&/eac48bfb4d9a3e49e423f5bc4f215f97_b.jpg& data-rawheight=&640& data-rawwidth=&497& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&497& data-original=&/eac48bfb4d9a3e49e423f5bc4f215f97_r.jpg&&
有好几部明人笔记涉及到朱元璋画像,这是其中两则:透露出两个信息:1.朱元璋画像在明代大概能分成两大类,民间流传和内府所藏(宫廷画师手笔);2.两类画像容貌差异极大,民间流传者容貌怪异,内府所藏者相貌堂堂。明人张萱描述民间画像为“龙形虬髯,左脸…
纠正以上几个回答的错误:&b&朱允炆不是长孙&/b&,朱元璋的嫡长子朱标的大儿子朱雄英只活到八岁便夭折了。更重要的是朱允炆不但是朱标的次子,&b&甚至不是嫡孙&/b&,他的生母吕氏不是朱标的正室,嫡母常氏才是。他成为太子说不上严格符合继承顺序。&br&&br&至于朱元璋为什么传位给次孙,由于关于朱允炆正史记载被朱棣所毁,野史又被朱棣所禁,所以很难有一个被公共认可的说法。比较常见的说法就是是朱元璋喜欢朱允炆孝顺,又通晓儒家经典,且一直在朱元璋眼皮底下长大,大部分时间也是作为朱标实际意义上的长子出现的,而且常氏死后他的生母吕氏也被扶正,所以朱元璋“视他”为嫡长孙,他才被名正言顺的立为太子。&br&&br&但由于吕氏扶正在朱允炆出生之后,我认为他的庶出身份严格意义上是不能改变的。&br&&br&佐藤先生关于继承顺序的介绍很全面,我之前也没有这么完整的概念。但他也像很多人一样忽略了我要说的这部分内容。所以写出来提醒大家。
纠正以上几个回答的错误:朱允炆不是长孙,朱元璋的嫡长子朱标的大儿子朱雄英只活到八岁便夭折了。更重要的是朱允炆不但是朱标的次子,甚至不是嫡孙,他的生母吕氏不是朱标的正室,嫡母常氏才是。他成为太子说不上严格符合继承顺序。至于朱元璋为什么传位给…
洪武帝是个逆天的怪咖,他的草根奋斗史和开国之君的历史位置让这些近乎变态的清洗变的有迹可循。&br&建国之前他是个有志的、开明的、进取的、有决断力的领袖;建国之后他是个勤奋的、爱操心的、多疑的、残暴的、谨慎的、保守的开国之君。&br&人还是同一个人,但时间却已不同,“大当家”变成了九五至尊,老伙计变成了朝之重臣。太祖的这些老伙计都是跟着太祖一步一步打出来的,他们是大明权利金字塔仅次于塔尖人物的存在,每个人的下面还有无数塔基、塔座。这是一个背景介绍。&br&&br&明朝初年,太祖大搞分封,奖励这些有功之臣,一是要靠这些老伙计进一步的北伐南征,二是诸皇子年幼,掌握实权需要时间。太祖为了让大明江山姓朱,江山初定之时,就早早将各皇子分封至各地,多在边界之地带兵戍边,以尽早了解政治,掌握兵权,取得真正的实力。随着皇子们羽翼渐丰,太祖自然要对老伙计下手,各个击破也是策略使然,起码在塔尖下,皇子的位置要提到老伙计的前面嘛。&br&这是很多答主谈的“狡兔死走狗烹”的节奏,从皇家集权的角度来讲,这些老伙计是需要被牺牲的,古往今来,莫不如是,否则,朱家的江山可能会有风险。&br&&br&除此之外,我们再从功臣的角度来看,一群从基层干起来的将军,帮助老大得了天下,有谁会不小放纵一下?小奢侈一把?小傲娇一些?普通看粮仓的小吏偷一点点粮食就会被被剥皮,分尸!作为精神洁癖者的明太祖,恐怕也不会看到锦衣卫递上的各种“大字报”无动于衷,打老虎也就是必然的了。&br&历史上的很多故事,都是相似的,杀功臣也是老戏码。但杀起来如此狂暴,动不动就是系列跨年案件,成万人被牵连,杀害,并不是常见,原因只能归结到洪武皇帝朱元璋是个心理扭曲、十足变态的奇葩。&br&&br&前无古人、或许后有来者?&br&&br&他解散丞相之职,意图将自己的治国方略一丝不差的贯彻到帝国的各个角落,在每天劳苦批阅公文之余,还著书立说,既要教育子民,还要教育大臣,最后还得教育皇子皇孙,像一个老农民一样兢兢业业的耕耘者自己的大明王朝。勤奋、谨慎、精神洁癖,让它在古代帝王中特例独行。他的残暴和一系列对功臣和贪官的&b&杀戮更像是一场涤荡人心的社会运动&/b&,太祖曾经在《道德经》做注时反思,大意就是“为什么贪官污吏我杀不完?用严刑重法怎么还不能还大明一个清平天下呢”?可以说,明太祖最后&b&因精神洁癖加重,已经变成了一个理想主义者&/b&,通过下面的两段话,大家可以体会一下当时明太祖的心境。&br&&br&【历史上的红宝书】洪武帝在颁行《大诰》的时候,他把它们看做与《大明律》中的法律具有同等约束力。
1391年11月,他重申全帝国都必须学习《大诰》。在这个时候,约193400人因他们能背诵这几编《大诰》的全文而在南京受到褒奖。刑事诉讼中的被告
能够背诵它的条文,可以自动地减刑。
&br&【洪武朝的红卫兵】洪武皇帝在《大诰二编》中谈论了安全部队和衙门官员中的腐败问题,并且显示了他对全国各县的了解。他表扬了一个名叫陈寿六的人:他和另
外三个当地的人一起抓了一名衙门胥吏,并且把他送到南京受审。他们随身带了一本《大诰》初编作根据。皇帝嘉勉了他们,复其户三年。
&br&是不是似曾相识?就到这里吧。
洪武帝是个逆天的怪咖,他的草根奋斗史和开国之君的历史位置让这些近乎变态的清洗变的有迹可循。建国之前他是个有志的、开明的、进取的、有决断力的领袖;建国之后他是个勤奋的、爱操心的、多疑的、残暴的、谨慎的、保守的开国之君。人还是同一个人,但时间…
《明太祖实录》里是“予本淮右布衣”“朕本淮右布衣”“朕为淮右布衣”。另外,明清皇帝口语里的第一人称也未必就都是“朕”,如曲阜孔府里这块碑里记载的朱元璋口语,“上曰:‘我看你是有福快活的人... ...’”&br&&img src=&/2547cbab717a0ebd17f4cdbcdb520f30_b.jpg& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&614& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&/2547cbab717a0ebd17f4cdbcdb520f30_r.jpg&&(出自豆瓣北庭小白杨的日记)&br&&br&《高丽史 恭愍王世家》“癸丑二十二年”(明太祖洪武六年,1373): &br&二十日早朝,奉天门下面听宣谕:“我前者恁众官人每去太仓时,教开春礼部官去抬茶饭,缘故老院使并两个内侍我见不来,想这船风浪里打将那里去了。随后才方到来,有姓孙的内侍废了,说病死了,自吊死了。说的差呵。我问的明白了也,恁那国王著带刀的人每窗下门外看守,行里步里关防的紧呵。... ...”&br&&br&衍圣公孔庆镕记载的嘉庆皇帝召对:&br&&img src=&/8df3e3f607_b.jpg& data-rawwidth=&852& data-rawheight=&393& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&852& data-original=&/8df3e3f607_r.jpg&&
《明太祖实录》里是“予本淮右布衣”“朕本淮右布衣”“朕为淮右布衣”。另外,明清皇帝口语里的第一人称也未必就都是“朕”,如曲阜孔府里这块碑里记载的朱元璋口语,“上曰:‘我看你是有福快活的人... ...’”(出自豆瓣北庭小白杨的日记)《高丽史 恭愍…
在知乎上看到的一个回答,手机不方便转链接,纯转述一下:&br&&br&不可共享乐的皇帝主要集中在刘邦、朱元璋和敏感词,看看他们的出身就知道了。&br&&br&&br&补充回答:&br&发现好像光描述了现象,没回答问题。&br&原因是:万一这次不杀呢。&br&&br&严肃一点说:更多的人是开始没想这么多,总要安身立命。
在知乎上看到的一个回答,手机不方便转链接,纯转述一下:不可共享乐的皇帝主要集中在刘邦、朱元璋和敏感词,看看他们的出身就知道了。补充回答:发现好像光描述了现象,没回答问题。原因是:万一这次不杀呢。严肃一点说:更多的人是开始没想这么多,总要安…
虽说现在淡化“阶级”意识,但&b&法律确实是统治阶级的意志表现&/b&。朱元璋说过:“礼法,国之纲纪。礼法立,则入志定,上下安。建国之初,此为先务。纪纲法度,为治之本。”可见朱元璋对法律极为重视,同时由于元末明初之际,法律破坏严重,所以制定明律十分迫切。加上李善长有“历代之律,皆以汉九章为宗,至唐始集其成”,因此《明律》是以《唐律》为本所制定的。&br&&br&从吴元年十月到十二月,“十二月书成。凡为令一百四十五条,律二百八十五条。”同时,又有“又恐小民不能周知,命大理卿周桢等取所定律令,自礼乐、制度、钱粮、选法之外,凡民间所行事宜,类聚成编,训释其义,颁之郡县,名曰《律令直解》。”而之后朱元璋又觉得这套法律“尚有轻重失宜”,因此在洪武“六年夏,刊《律令宪纲》,颁之诸司”,同时“每一篇成,缮书上奏。揭於西庑之壁,亲为裁定”。直到“明年二月,书成。篇目一准於唐。采用已颁旧律三十六条,因事制律三十一条,掇唐律以补遗者又一百二十二条,合六百有六条。”因此从吴元年到洪武六年,前前后后七年的时间,终于将《明律》初步完成,后来在洪武二十二年时又修改了一次,但那只有小范围的修缮了。&br&&br&要看皇权和法律的关系,我们得从《明律》本身入手。《明律》和《唐律》一样,首推十恶,我们常说“十恶不赦”,便是如此,分别有“谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱”。但和《唐律》不同的是,对于“谋反”和“谋大逆”,《唐律》是“为首者处极刑,父子年十六以上者绞”,其他的都不判刑;而《明律》则规定,本人“凌迟处死”﹐祖父﹑父子﹑孙﹑兄弟及同居之人﹐不分异姓及伯叔父兄弟之子﹐不限籍之同异﹐年十六上皆斩。相比之下,&b&《明律》在维护统治上的刑罚更为严峻&/b&。&br&&br&由于弥勒教和白莲教在反元时起了很大助力,因此宗教力量也成为不可忽视的一部分。《明律》中特地规定:“凡师巫假降邪神,书符咒水,扶鸾祷圣,自号端公、太保、师婆名色,乃妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会,一应左道乱正之术,或隐藏图像,烧香集众,佯修善事,煽惑人民,为首者,绞监候;为从者,各杖一百、流三千里。”这同样体现为为了维护皇权而过分遏制宗教的意图。&br&&br&同样的,在人事任用方面我们也可以看出来,在《明律》中第一次规定了官员任用必须由朝廷颁布,“凡除授官员,须从朝廷选用,若大臣专擅选用者斩;若大臣亲戚非奉特旨,不许除授官职,违者罪亦如之”。明代之前,历代律文中均未设“奸党”,而《明律》中开始了“奸党”的条目:“凡诸衙门官吏及士庶人等,若有上言宰执大臣美政才德者,即是奸党,务要鞫问穷究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大臣知情与同罪,不知者不坐。”这话的意思是,所有官员都必须按照皇帝的意愿办事,不得违逆他的意志。&br&&br&朱元璋之重视《明律》,可大书特书,“劳心焦思,虑患防微近三十载”,“凡七誊稿”,最终成为他认定的不能改动的“不刊之典”,在《祖训》中说:“凡我子孙,钦承朕命。无作聪明,乱我已成之法。一字不可改易。”可见他对《明律》是极为满意的。&br&&br&但朱元璋自己也知道,法律如果一成不变,那么会带来一些擦边球的问题,因而他又在已有《明律》的基础上制定了《大诰》。洪武十八年冬刊布《大诰》七十四条,十九年春刊布《大诰续编》八十七条,十九年冬刊布《大诰三编》四十三条,颁行天下,诰戒臣民。&br&&br&为了彰显《大诰》的重要性,朱元璋特地说:“朕出是诰,昭示祸福,一切官民诸色人等,户户有此一本,若犯笞杖徙流罪名,每减一等,无者每加一等,所在臣民,熟观为戒。”同时为了有效地贯彻下去,“令天下生员兼读诰、律、教民榜文,又言民间子弟早令讲读《大诰》三编,今生儒不知诰、律久矣,临民莅政,惟皆以吏为师。宜申明旧令,学校生员兼试以律,仍令礼部以御制《大诰》诸书刊行天下。”通过这样的宣传,使得农民老实耕作,士子忠君报国,对于“乱世用重典”来说,是达成一定效果的。&br&&br&之所以朱元璋这么重视《明律》和《大诰》,归根结底还是为了维护明王朝的统治,人民“奉法守分”、“应役输租”、“上下相安”,这样才会使得社会稳定,所以用回开头那句话,“法律是统治阶级的意志表现”,一点不差。&br&&br&另外有朋友告知,清末刑部尚书(也是著名律学家)薛允升编过《唐明律合编》,他评价唐律和明律时说过:“大抵事关典礼及风俗教化等事,唐律均较明律为重,贼盗及有关帑项钱粮等事,明律则又较唐律为重,亦可以观世变矣。古人先礼教而后刑法,后世则重刑法而轻礼教,唐律尤近古,明律则颇尚严刻矣。”由此可以看到《大明律》在维护皇权上力度更甚。
虽说现在淡化“阶级”意识,但法律确实是统治阶级的意志表现。朱元璋说过:“礼法,国之纲纪。礼法立,则入志定,上下安。建国之初,此为先务。纪纲法度,为治之本。”可见朱元璋对法律极为重视,同时由于元末明初之际,法律破坏严重,所以制定明律十分迫切…
你需要这个,一部太监的书,《明末朱重八》。&br&&br&然后来回答,如果朱元璋表现出来的能力是其能力上限,也就是说朱元璋在明末不会突然表现出更高水平的话,那么&b&明末任务比元末任务难度高了很多,他很可能会失败&/b&。&br&&br&首先,正如当年明月在明朝那些事里面很形象地描述的,在元朝末期,大陆的北方,元朝的名将在专心地打元朝的名将;大陆的南方,起义军在专心地打起义军。也就是说,元朝几乎处于无政府状态,任由起义军在南方自由互相吞噬式发展。关键是吞噬完毕之后,还能在元朝中央得到承认!明朝末期,完全没有这个发展条件。&br&&br&其次,元朝在全国搞了不少马场,朱元璋可以四处搞到马匹组建骑兵。明末这个似乎不太现实。&br&&br&第三,朱元璋亮出爪子的时候,他面对的是一个分崩离析的元朝。但是明末就算朱元璋打进北京之后,最乐观的状态下他会立刻对上一个完整的统一的后金。&br&&br&形象地说,在元朝末期,地图上有很多低级别的怪,给朱元璋慢慢练级。而且朱元璋一路上还能遇见很多宝箱,打开之后里面就有好装备。慢慢级别上去了之后,最后的boss还在内讧,朱元璋把他们赶走了。&br&&br&在明朝末期,地图上没有这些低级别的怪来给他练级,路上没有宝箱。关键是级别刚练上来,对面就来了一个全须全尾的大boss。
你需要这个,一部太监的书,《明末朱重八》。然后来回答,如果朱元璋表现出来的能力是其能力上限,也就是说朱元璋在明末不会突然表现出更高水平的话,那么明末任务比元末任务难度高了很多,他很可能会失败。首先,正如当年明月在明朝那些事里面很形象地描述…
太祖们诛杀一些开国功臣,从维护统治角度看,是相当正确的事情。&br&&br&太祖打下天下,是&b&获得权力&/b&。下一步也是最后一步的任务是:&b&保住权力。&/b&&br&&br&这两条是古今中外所有领导人做事的前提。&br&&br&斯坦福大学政治学教授Bruce Bueno de Mesquita提出一个很有名的三圈理论。这个理论是指:你的国家由三种人组成。&br&&br&&ul&&li&&b&名义选民&/b&:在名义上有选举权和被选举权的全体公民。然而他们中的很多人,可能对谁当领导人根本没有任何影响力。&/li&&/ul&&br&&ul&&li&&b&实际选民&/b&:那些真正对谁当领导人有影响力的人。对美国来说这相当于是选举这天出来投票的选民,对沙特这样的君主国来说这相当于是皇室成员。&/li&&br&&li&&b&胜利联盟&/b&:必须依赖他们,领导人才能维持自己权力的人。对美国总统来说这相当于是在关键选区投出关键一票让你当选的人,对独裁者来说这是你在军队和贵族内部的核心支持者。(描述来自万维钢)&/li&&/ul&&br&&br&注意看胜利联盟的描述,“必须依赖胜利联盟,领导人才能维持自己的权力。”&br&&br&换句话说,领导人首先需要满足胜利联盟的利益,首先要为胜利联盟服务,才能巩固自己的位置。&br&(一心一意为人民服务的领导人往往干不长,但乌七八糟腐败不堪的独裁者却一坐几十年。)&br&&br&那该如何为胜利联盟服务吗?有本书叫《独裁者手册》,里面提出了五个通用的权力准则。其中的三条是:&br&&ol&&li&要让联盟越小越好。联盟人数越少,收买他们要花的钱就越少。&/li&&li&要让名义选民越多越好。名义选民多,一旦联盟中有人对你不满,你就可以轻易替换掉他。&/li&&li&好好回报联盟对你的支持。一定要给够,但是也不要过多。&/li&&/ol&&br&那么,屠杀功臣的逻辑就很好理解了。&br&&br&开国功臣属于胜利联盟,胜利联盟拥有搅乱统治的能力,在服务联盟的同时,领导人一定要控制好胜利联盟。&br&&br&怎样控制呢?领导人要显示和增强自己的力量,削弱胜利联盟的力量。表示自己有更换胜利联盟成员的能力,最好实际做一些更换。&br&&br&屠杀功臣,就是要削弱胜利联盟的力量,显示自己的力量,表示自己可以更换胜利联盟的成员。这样做可以让胜利联盟更加听话。&br&&br&科举制度大大扩大了名义选民的数量,让功臣贵族保有不安全感,从而更加服从皇帝。安史之乱后,杨绾等人三番建议废除科举制。皇帝并不傻,没有采纳。&br&&br&所谓功成身退,也就是说,如果你是开国功臣,领导人获得全国大权后,你最好退出胜利联盟。&br&&br&————————————————————————&br&&br&参考:万维钢《万万没想到 用理工科思维理解世界》一书文章:放诸古今皆准的权力规则
太祖们诛杀一些开国功臣,从维护统治角度看,是相当正确的事情。太祖打下天下,是获得权力。下一步也是最后一步的任务是:保住权力。这两条是古今中外所有领导人做事的前提。斯坦福大学政治学教授Bruce Bueno de Mesquita提出一个很有名的三圈理论。这个理…
一般来说,杀功臣都是为了子孙准备的。太子一般都比较弱小,军中威信也差,如果不是特别强势(如汉武帝),很容易被开国老功臣胁持。总之一句话,如果(哪怕只是可能)你们威胁到了我后代的生存,必定要拿你们开刀。
一般来说,杀功臣都是为了子孙准备的。太子一般都比较弱小,军中威信也差,如果不是特别强势(如汉武帝),很容易被开国老功臣胁持。总之一句话,如果(哪怕只是可能)你们威胁到了我后代的生存,必定要拿你们开刀。

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