当前位置：&&&&&&&&&&&&聂远经纪人公司电话 聂远出场费
聂远经纪人公司电话 聂远出场费[更新日期:]
产品型号：1-3
原产地：北京
品牌：辉宇传媒
产品数量：1
产品关键字：聂远经纪人
经营性质：合资企业
所在区域：&
地址：广州东晓南路晓城大厦
广告代言人
辉宇明星经纪公司
聂远经纪公司， 聂远经纪人联系电话:
聂远是中国内地演员，与黄晓明、佟大为、印小天被称为“内地新四小生”。拍摄较多古装剧，如《上错花轿嫁对郎》中的公子齐天磊、《天下粮仓》中的少年乾隆皇帝、《大唐情史》中的辩机和尚、《隋唐英雄传》中的冷面寒枪罗成、《贞观长歌》中张扬孤傲的三皇子李恪、新版《雪山飞狐》中的大侠胡斐等等都演绎的出神入化。聂远已于08年09月28日和其小师妹杨光在京完婚。
　　2000年
　　【滕王阁传奇】饰：王勃导演：鲍芝芳
　　【刀锋】饰：方霄 导演：于敏
　　2002年
　　【凶宅幽灵】饰：姜洪斌 导演： 阿甘
　　2004年
　　【短信一月追】饰：谭强 导演：阿甘
　　2005年
　　【芳香之旅】饰：刘奋斗 导演：章家瑞
　　【阿宝的故事】饰：罗伟 导演：于敏
　　2006年
　　【卧虎】饰：香港督察 导演：麦子善王光利
　　2007年
　　【大爱无垠】饰：朱一兵 导演： 宁海强
　　【女人本色】饰：程必聪 导演：黄真真
　　2008年
　　【爱情呼叫转移2爱情左右】 饰：武大伟 导演：张建亚
　　2010年
　　【关云长】饰：韩福 导演：麦兆辉
　　【建党伟业】饰：陈其美 导演：韩三平
　　　2011年
　　【王的盛宴】饰：项庄 导演：陆川
　　【金陵十三钗】导演：张艺谋
　　【百年沉浮】饰：裴冶（男配角）
　　【嫂娘】 饰：运林（男配角）
　　【机灵小不懂】饰： 明武宗皇帝（男配角）
　　【上错花轿嫁对郎】 饰：齐天磊（男一号）
　　【天下粮仓】 饰：乾隆皇帝（男主角）
　　【大唐情史】 饰：辩机（男一号）
　　【非常情网】饰：田江（男一号）
　　【吕布与貂蝉】饰：曹操（男配角）
　　【四大名捕斗将军】 饰：无情（男一号）
　　【笑八仙之素女的故事】饰：大耳怪（男二号）
　　【军港之夜】饰：肖明（男一号）
　　【倩女幽魂】 饰：七夜圣君（男二号）
　　【隋唐英雄传】 饰：罗成（男二号）
　　【人命关天】饰：陈天华（男一号）
　　【汗血宝马】 饰：赵细烛（男一号）
　　【京城四少】饰：铁蛋（男一号）
　　【大汉巾帼】饰：符申（男一号）
　　【谁主中原】饰：崇祯皇帝（男一号）
　　【第100个新娘】 饰：小刚 （男二号）
　　【贞观长歌】 饰： 李恪（男二号）
　　【逐日英雄】饰：欧阳汉强（男一号）
　　【像风一样离去】 饰：范裔风（男一号）
　　【新雪山飞狐】 饰：胡斐（男一号）
　　【红幡】饰：张子卿/李汉昌（男一号）
　　【相逢何必曾相识】饰：周信彦（男主角）
　　【人间浮尘】饰：吴树 （男一号）
　　【男人的天堂】 饰：钟山（男一号）
　　【戴着面具跳舞】 饰：索那 （男一号）
　　【父辈的旗帜】饰：钟浩（男一号）
　　【天下兄弟】饰：刘栋（男一号）
　　【和爱一起飞】 饰：谷杰（男一号）
　　【京东三枝花】饰：崔八厮（男一号）
　　【历史的进程】饰：祁春秋（男配角）
　　【三国】 饰：赵云（男主演）
　　【枪声背后】饰：叶正龙（男一号）
　　【西游记】(张纪中版） 饰：唐僧（男一号）
　　【兄弟英雄】饰：蔡振声（男一号）
　　【嫌疑】饰：陈志（男一号）
　　【极品妈妈】 饰：陈柏锋（男一号）
　　【天下无贼】饰：王薄（男一号）
　　电视剧《红幡》主题曲《爱你爱到底》（与胡可合唱）
　　电视剧《雪山飞狐》片尾曲《传说》
　　电视剧《像风一样离去》片头曲《你是谁的新娘》
　　冠生园和酒
　　贵州都市报
　　卡莫纳魅力男装
　　安比时尚家具
　　2005年凭电视剧《汗血宝马》获大众电视十佳演员奖 。
　　2005年北京青年周刊颁奖典礼 (优质偶像男明星)
2005年TOM网络"娱乐"英雄会最受欢迎四大小生。
&&& 2007年美度风尚之夜获至IN豪情绅士奖。
　　2007年获2007公众最满意中国演艺明星奖。
　　2009年福建电视台2008年度“我爱我剧”电视剧评选颁奖典礼凭电视剧《雪山飞狐》获最受观众喜爱男演员奖。
　　2009年获《风尚志》风尚魅力男明星奖。
　　2009年获第十二届电影表演艺术学会金凤凰学会奖。
　　2009年腾讯娱乐年度十大娱乐风格人物。
　　2010年获《时尚家居》最佳空间设计奖。
　　2011年获2010年度真男人颁奖礼获得年度极致人物奖。
联系我时，请说是在搜了网上看到的，谢谢！
商家产品系列：
更多广东广告服务公司：
同类产品推荐
先生 （经纪人）
手机：&&联系我时，请告知来自搜了网！
地址：广州东晓南路晓城大厦
广东企业名录
聂远经纪人相关行业
聂远经纪人相关搜索
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
还没找到您需要的产品？立即发布您的求购意向，让主动与您联系！
免责声明： 以上所展示的信息由企业自行提供，内容的真实性、准确性和合法性由发布企业负责。搜了网对此不承担任何责任。
|||联系我们|疑难解答||||
|意见反馈|招贤纳士||| 上传我的文档
 下载
 收藏
藏书 课件 稿件
 下载此文档
正在努力加载中...
历史：北师大版九年级下册 4.19《机遇与挑战》同步训练
下载积分：1500
内容提示：历史：北师大版九年级下册 4.19《机遇与挑战》同步训练
文档格式：DOC|
浏览次数：0|
上传日期： 23:51:11|
文档星级：
该用户还上传了这些文档
历史：北师大版九年级下册 4.19《机遇与挑战》同步训练.DOC
官方公共微信广东省阳东县第二中学2013届高三历史一轮复习学案专题五
现代中国的对外关系
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
广东省阳东县第二中学2013届高三历史一轮复习学案专题五
现代中国的对外关系
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口明隆庆刊_溪金氏族谱_所见徽州人的四民观_阿风50
上亿文档资料，等你来发现
明隆庆刊_溪金氏族谱_所见徽州人的四民观_阿风50
明隆庆刊《溪金氏族谱》所见徽州人的四民观；（中国社会科学院历史研究所，北京１００７３２；从２；０世纪８０年代以来，有关徽州商人与王学的重商思想；阳明“新四民论”的研究日益受到重视；１］；；量有关徽商的语录与言行来佐证“新四民论”在庆二年；）刊印的《溪金氏族谱》［２］；为例，徽州的影响①；商热情与徽州宗族发达之间的关系，提出了徽商记，进；；收稿日期：；２０
明隆庆刊《溪金氏族谱》所见徽州人的四民观阿风（中国社会科学院历史研究所，北京１００７３２）　　从２０世纪８０年代以来，有关徽州商人与王学的重商思想和程朱理学的以家族为本的宗族理阳明“新四民论”的研究日益受到重视。在很多论，从两个方面驱策了徽人的营商热情［１］。笔者研究者看来，王阳明的“新四民论”体现出中国近年来在整理明代徽州族谱的过程中，发现不少近世的商业伦理，而１６世纪以后徽州商人则成商人家族的族谱，其中不乏商人的传记与行状，为了实践“新四民论”的典范。研究者征引了大同时也有关于“四民观”的讨论。本文就以明隆量有关徽商的语录与言行来佐证“新四民论”在庆二年（１５６８）刊印的《溪金氏族谱》［２］为例，徽州的影响①。也有研究者为了解释徽州人的经分析溪金氏一族变迁，讨论族谱中商人的传商热情与徽州宗族发达之间的关系，提出了徽商记，进而从一个侧面分析明代徽州人的“四民在经济伦理上以王阳明为代表的新儒学为本，在观”。政治伦理上却以程朱理学为依归的看法，认为王　　收稿日期：２０１４－０５－０９作者简介：阿风（１９７０－），男，回族，辽宁海城人，博士，研究员，研究方向：明史、徽学。引用格式：阿风．明隆庆刊《溪金氏族谱》所见徽州人的四民观［Ｊ］．安徽师范大学学报：人文社会科学版，２０１４，（４）：４３６－４４３．　　①　代表性的著作如余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》，台北联经出版事业公司１９８７年版。余英时在讨论“中国商人”的精神凭藉和思想背景时，就是以“十六世纪至十八世纪为断，也就是从王阳明至乾、嘉汉学这一段时期”。参照该书第９７页。原发期刊－安徽师范大学学报（人文社会科学版）２０１４年第４期第４３６－４４３页历史学报二○一四年第四期中国古代史明清史研究２０１历史学报二○一四年第四期宪使文天祥诿以详谳，一验得实。文嘉叹，欲荐溪金氏族谱》　　一、关于溪金氏与《今天安徽省休宁县陈霞乡境内，率水迂曲南向处的东岸，有一个被称为“小”的村落。两条小溪自东向西在此合流，注入率水。“相传溪［３］，故名溪，又名小。金氏是流有佩声”②用之，革固辞，退老于家。金革登第后，授湖南武冈军新宁县主簿，他“，曾受命查清了“廉谨自持，严于抚缉”积久不决”的案件，得到了时任湖南提刑文天祥③的称赞，并向上司保荐他。但金革拒绝文天祥的荐）病故。举，退老于家。元至元三十年（１２９３金革登武举进士后，溪金氏开始以“富民”“儒业”“武功”称名乡里。金革之子金应凤（号桐冈）曾为南宋待补太学生④。入元以后，他“筑室储书、延师教子若孙”（胡一桂《一经［卷十三《裒翰二?记》２］）。应凤之子金南庚（堂记》１２８０村中的大姓。溪金氏自称是汉侯金日的后裔。其先祖唐末避黄巢乱，自长安迁居歙县之黄墩，继迁休宁县之白茅。到了北宋初年，有金夫赵迁居率水之滨的石田（今休宁县溪口镇石田，三世金大，沿率水向下，迁居洲阳干（村）又。南宋初，称洲阳圩，今休宁县溪口镇阳干村）①。金咏娶“有三四府君讳咏者，赀产甲于一乡”，为宋王府学谕，妻徐氏，生金文藻（六十府君）再迁洲阳干斜对岸的溪，是为溪金氏卷九《录仕》２］。始祖［，“尝输粟赈济数郡，时号‘江东富－１３４４）［４］”。他“民’游京师，出入王公大人之门，挥金。当时，包括如土。都人号金舍人，声名籍甚”程巨夫、元明善、邓文原、刘致中、揭菟沟取：蟊煌萍鑫曷钒讯级袢耍敖越到谟虢弧被Ц弊芄堍荨＝鹉细咏鹫鹱妫ǎ保玻梗梗保常叮玻缸尤捌渌锝鸱纭⒔鸱辏ǎ保常常矗保矗埃常┤司浴拔涔Α倍诠伲胫巍痘罩莞尽肪砭拧度宋锶の涔Α吠庇懈缸尤说拇裕金震祖，字宾D，溪人。父子西，有志略，为江陵路副总管。震祖幼颖悟好学。年十五，受《易》于胡云峰，以奇疾废业数载。走上都，用荐从丞相太师秦王E剌罕，深入朔漠，屡奏奇功。宣授忠翊校尉、平江十字路万户府镇抚。时元运将终，纪纲渐紊，岁入芦柴三万，议隐三之一焉。震祖曰：欺君辱身，吾不为也。委疾东归。后同僚皆以是获谴。晚号柴扉，避兵石门山中，又寓严陵者。五年（笔者按：应为至正自金文藻迁居溪之后，金氏一族代有名人，成为宋元明时代的徽州望族。金文藻长子金）“修和（以荐授迪功郎、严州司户１１８７－１２５５。金修和有从弟金革（参军”１２１５－１２９３，号）“山，“宋承信郎、判车辂院讳文渊之季子”早，金修和“失怙恃”爱其颖敏，鞠而成立之”（蔡［卷十三《裒翰二?记》２］）。紫云《新修九龙潭著存观记》，金革登武举进士第，成为咸淳四年（１２６８）溪金氏宦业兴旺的标志性人物。弘治年间编撰的《徽州府志》卷六《选举?科第?（宋）咸淳四”卷年陈文龙榜》记载：“金革，休宁人，右科。八《人物二?宦业?金革》云：金革，字贵从，休宁溪人。咸淳间登武举进士，授武冈新宁簿。廉谨自持，严于抚缉。其地蛮獠j处，民赖以安。邑有大囚，积久不决。①、（，（。按参照（明）金瑶《溪金族谱序》明）金彦瑾《醉_癯仙自叙》明）金瑶《溪金氏族谱》卷十三《裒翰二?序》（）所记，溪金氏“明）蔡紫云《元承德郎同知婺源州事金公墓志铭》（《溪金氏族谱》卷十四《裒翰三?墓志》系出汉都成侯。钦”②《），详细地此外，曹弘斋（泾）撰有《宋进士成忠郎武冈军新宁县主簿金公墓铭》（溪金氏族谱》卷十四《裒翰三?墓志》按照《宋史》的记载，文天祥于咸淳九年起为湖南提刑，十年改知赣州。参照《宋史》卷四百一十八《列传》第一百七十七（）：“（宋、元）曹弘斋《宋进士成忠郎武冈军新宁县主簿金公墓志铭》（《溪金氏族谱》卷十四《裒翰三?墓志》金革）男中国古代史明清史研究２０２记述了金革的行事。③《，中华书局１文天祥》９７７年版，第３６册，第１２５３４页。　④”又《：“，千一府君长子，宋以书经与解试乙榜，三人……应凤待补太学生。溪金氏族谱》卷九《h仕?三世》淳一府君（应凤）”取中待补太学生。⑤（：“明）金瑶《溪金氏族谱》卷九《录仕》庚三府君南庚，淳一府君长子，元以荐授承事郎江陵路把都儿民户总管府副总”这段文字后金瑶注曰：“，载有此官。‘管……晚以子贵，宣封武略将军。查《元史》无把都儿官，一日偶阅《胡云峰文集》把’作‘，是《”拔’元史》多见拔都儿。原发期刊－安徽师范大学学报（人文社会科学版）２０１４年第４期第４３６－４４３页阿风明隆庆刊溪金氏族谱所见徽州人的四民观，平章三旦八克复徽州，复聘守本郡治十五年）中。子符午，字彦忠，号竹洲渔隐，袭受千户。符申，字彦直，号溪钓叟，有勇略，以讨贼功授宁国等处榷茶副提举……平章尝奏请旌表金氏忠义之门。符午、符申能诗文，有《竹洲渔隐》①《溪钓叟》二集。郑玉、朱升等交游。朱升曾受金震祖之邀，在祭郑师山溪为童蒙师⑥。他曾代金震祖作有《⑦。（玉）先生文》明朝建立后，溪金氏多人先后以荐辟入官。例如，洪武十一年，金彦瑾“以才举授广西。宾州判官，廉介着声，荐调知襄樊，转上犹县”洪武十三年，金彦清“举贤良孝弟，授大同府同。洪武二十二年，金彦初“知”举人材，知河南［卷五《选举志?荐辟》］，因病废业金震祖少时向胡云峰②学《易》多年③。后来北走上都从军，“深入朔漠、屡奏汲县”５。到了永乐二年，金辉奇功”，以功授“忠翊校尉、平江十字路万户府（镇抚”。金震祖长子金符午，袭受千户。次子符１３８１－１４２０）登进士第，成为金革之后，溪申，亦有“勇略”。元至正十二年（金氏又一位进士。金辉曾任江西临江府推官，升１３５２），南方红巾军徐寿辉、彭莹玉部将项奴儿（又名项明广东道监察御史，“以风节著称”［５］卷六《人物志?宦业》。威）自婺源进犯江东、浙西，时称“蕲黄盗乱”。金辉之后，溪金氏虽亦有出仕者，但多是选贡此次“盗乱”，“徽州受害尤大”，而“休宁得祸出身，出任府县训导、县丞、军卫经历之类小最深”（赵P《克复休宁县碑》）［５］卷七《艺文志?纪述》。官，宦业并不显赫。不过，明代中后期，溪金金符申“以义士领丁壮从军，因率乡人擒执氏却出现了很多学者，金瑶就是其中的代表。（项）奴儿……功授宁国等处榷茶副提金瑶（１４９５－１５８８），字德温，号栗斋。其举”［５］卷五《选举志?材武?金符申》。因此，金震祖一家诏旌父金通正（１４７１－１５４６），字时正，号实斋。“少为“忠义之门”。此外，金南庚之弟南召、南周综坟典，习为儒”，不过“弱冠丧父”，遂弃儒经分别被授元江浙行宣政院宣使、绩溪县儒学教商，“以贩槎［鹾］为业”。但“训二子以经传。谕，金南召之子金观祖亦以“击贼有功，授祁门朝夕汛扫馆舍，延礼师宾甚笃。”（沈b《实斋处县尉、升婺源州判官，又以功升婺源州同士传》）［２］卷十四《裒翰三?传?续h》，金瑶少有才名，“弱知”［２］卷九《录仕》。元代的溪金氏亦崇尚学术，与冠以诗补邑廪士，郡守郑公首拔入紫阳书院”⑧。当世名儒相交。元代徽州著名理学家陈栎就曾在明嘉靖十一年（１５３２），选贡生［５］卷五《选举志?岁贡》。溪金氏作馆十余年④，他与金革之孙金南庚是后九次科考未中。于是“谒选铨曹”，先后出任好友，曾应金南庚请求，为其父亲金应凤撰写过会稽县丞、庐陵县丞。又擢升广西桂林中卫经墓志铭⑤。元末明初，金震祖与徽州儒士赵P、历，以母老不赴，致仕林居３０年，享年９４岁。①金震祖之子金符午撰有《元忠翊校尉十字路万户府镇抚金公（震祖）行状》，见程敏政辑《新安文献志》（明弘治刊本）卷九十七。②胡云峰即胡炳文，元代理学家，字仲虎，婺源考川人，曾任婺源明经书院山长。《元史》卷一百八十九《列传》第七十六《儒学一?胡一桂附胡炳文》载：“（胡炳文）以《易》名家，作《易本义通释》，而于朱熹所著《四书》，用力尤深……东南学者因其所自号，称云峰先生。”中华书局１９７６年版，第１４册，第４３２２页。关于胡云峰，也可以参照（元）汪幼L《胡云峰传》（程敏政辑《新安文献志》卷七十一）；（明）弘治《徽州府志》卷七《人物一?儒硕?胡云峰》。③根据（明）金瑶《元徽州路总管府添设治中柴扉公事略》（《溪金氏族谱》卷八《征贤》）的记载，金震祖曾“失声数载不治”。④（元）陈栎：《定宇集》卷九《处士南山戴君行状》：“皇庆壬子（１３１２），同邑桐冈金聘予为熟师。”《景印文渊阁四库全书》，台湾商务印书馆，第１２０５册，第２８１页。又《溪金氏族谱》卷十三《裒翰二?序》收h了陈定宇《送赫翁学正北上序》，前有陈定宇小傅：“（陈定宇）栎，字寿翁……尝主予家西塾十余年。”⑤参见（元）陈栎：《定宇集》卷九《桐冈金先生墓志铭》。⑥（明）万历《休宁县志》卷八《通考志?佚事?溪记验》载：“朱学士允升，微时为溪童蒙师。”又《溪金氏族谱》卷十三《裒翰二?序》收录了朱升撰写的《赠金生德基归新安序》，前有朱升小传：“（朱）升，字允升，本号风满林，又号隆L，回溪０３人。赘歙石门，幼有美质，家贫，武略公（金震祖）邀至予家一经堂诲之。及长，遂主予家西塾。”⑦朱升《祭郑师山先生文（代金震祖作）》，见程敏政辑《新安文献志》卷四十六。⑧（明）范涞《金栗斋先生文集序》，收h于《金栗斋先生文集》，《续修四库全书》集部，第１３４２册，第４８５－４８８页。“知府郑公”当为明嘉靖朝徽州知府郑玉。［嘉靖］《徽州府志》卷六《名宦传?郑玉》：郑玉，字于成，福建莆田人，在任期间，“兴教紫阳书院，命训导舒柏课之，拔其隽者时进之郡斋，字而不名或与讲论，夜分送之治门外乃别。尝出行春临文学方玄静之庐，于于忘去。其礼士如此。”２历史学报二○一四年第四期在乡期间，金瑶“日惟谈道著述，仿先哲，诱后。金进，言动遵矩E，婚丧仪礼，乡人服从之”瑶著有《周礼述注》《六爻原意》《十七史摘奇》等书数百卷，并有《栗斋先生文集》１１卷存世。所以时人称其“经学拟（郑）康成，行年u伏生，止足同（陶）元亮，著作并（金）履［人物志下?文苑》５］卷六《。这虽是溢美之词①，但也祥”。身份不同，风格有所不同。首先看一下沈传》b所写的传记：余览古传记，至独行君子为[欷而不已。世之道横流，人心喷溢，赀（笔者按：《溪金氏，据《）贤族谱》写作“訾”青霞集》改为“赀”而屈能，鸾凤见妖，鸱枭以为祥。又乌睹夫所谓独行者哉。乃今世固有屏华茹实履幽贞而不者，余得无绻焉。处士名通正，字时中，休宁溪人。其先居白茅里，三迁而至今溪。曾大父虎生吾，吾生笛，笛生处士，少综坟典，习为儒，弱冠丧父，遂弃去以贩鹾（笔者按：《溪，据《金氏族谱》写作“槎”青霞集》改为“）为业，训二子以经传，朝夕汛扫馆舍，延鹾”礼师宾甚笃。其居身接物朴然，其言不哗，而其衣冠不F于俗。若脂韦j阿以求容悦之流，其视，据之（笔者按：《溪金氏族谱》写作“处士”《）如木偶也。生平未尝与人青霞集》改为“之”较锱铢，而色于面。出入燕见若祭祀宾客，未尝惰慢容体。人有所赠遗，虽尺帛无苟受者。尝语其子曰：“吾与若母生平未尝行一不义，以累若。”其导子等。有不肖，必毋曰‘我父母遗殃也’若孙，语率此类。所谓吐辞必馨香，而置身矩E者，非此其人耶，谓独行君子是邪，非邪？年七十有六卒，娶汪氏，德实俪之。子三：瑶、［、璜。瑶在黉序时已魁然振文藻，既乃以选宝］贡于廷，授官为会稽丞，操猷并伟。下车而士民怀之。至今与余善。）是浙江会稽人，嘉靖十沈b（１５０７－１５５７）进士，先后知溧阳、茌平，嘉靖二七年（１５３８，在乡丁父十二年至二十五年（１５４３－１５４６）忧③。后为清丰令，又被推为锦衣卫经历。而金）为瑶从嘉靖二十三年至二十五年（１５４４－１５４６会稽县丞④。这一其间，两人完全有交游的可能。金瑶请沈b为其父金通正写传，当是情理之，沈b上“中。嘉靖三十年（十罪疏”弹１５５１）表明金瑶著作等身，于经学有一定造诣。金瑶除了研究学问、吟咏诗文外，也致力于地方宗族建设，编纂《溪金氏族谱》就是他的重要贡献之一。王作霖为《溪金氏族谱》所作的后序中写道：桂林卫参军溪金君，辞檄师，归林岩。惧宗谱舛遗，无以敦家范、延芳英也。乃群宗人敏者、稣撸椭居刑逭撸鸦牍梗氖囟壮伞金瑶归林下之后，花费十余年时间潜心纂修，“族谱。为了搜集资料，金瑶“躬加搜讨”间有一疑，遂至于数月不能决者。有一缺略而数时不能补辑者。既绎之心，又询之父老，稽之载［２］序。籍”溪金氏族谱》中的“四民观”　　二、《从上面的分析可以看出，溪金氏从宋元以来就是一个亦商、亦儒，亦武、亦文的家族。溪一世金文藻的父亲金咏（洲阳干支）“赀产甲。四世金南庚也是以商起家，号称“于一乡”江。九世金通正，也就是编纂《东富民”溪金氏。事实上，族谱》的金瑶的父亲也是“弃儒经商”同宋元以来徽州其他大家族一样，经商与仕宦一样，也是家族得以长盛不衰的重要前提。在《溪金氏族谱》卷十四《裒翰三》中，有两篇商人的传记，一篇是明人沈b的《实斋处②，另外一篇则是金瑶的《士传》东泉金处士中国古代史明清史研究２０４①《四库全书总目》卷一百七十八《集部三十一?别集存目五》评论《栗斋文集》云：“文颇有轶宕之致，其阐发经义之作，大（《，文字内容稍有不同。明）沈b《青霞集》（四库全书》第１杂著》也收录了这篇传记，题名为《金处士传》２７８册）卷三《。参见沈b《青霞集》卷十二《年谱》（：“明）万历《会稽县志》第九卷《礼书一?官师表?县丞》金瑶，休宁人，由岁贡任。学邃政淳，虽以忧亟去，人至今思、说《，即多以臆断云。”抵空言多而实际少，盖其说《易》周礼》②很可能是金瑶在编族谱时，对传记稍加修改。本文依《溪金氏族谱》为主，同时有明显错误的文字，则据四库本《青霞集》修改。③④”见《之。中国方志丛书?华中地方?浙江省》第５５０号，第３５６页。原发期刊－安徽师范大学学报（人文社会科学版）２０１４年第４期第４３６－４４３页阿风明隆庆刊溪金氏族谱所见徽州人的四民观①。嘉靖三劾严嵩，被“s之数十，谪佃保安”人慈详审慎，事无巨细，不重思不行。出入钱帛，必公以明，毫忽不苟。楮颖尤勤。虽事之无关于大节者，一经见闻，必籍以记，记且详。有欲考乡间往迹者，阅处士籍，若迁史也。家庭上下，从容以和，犯而不较。此处士生平之概也。予归田谩，辑家谱，处士为予鸠金，为翻梓计，朝夕聚首十余年，知处士详故，为处士叙其略以附于谱，以见予之场Ｏ醇凹杵字啥洹４κ棵遥质拦猓鸷乓病Ｏ砟昶呤辏缘陈房⒀钏辰栉抵菅算坪埔话福苌蝈b为白莲教徒，斩沈b于宣府②。隆庆元年（），沈b始被“《复职荫、厚加谕祭”（明１５６７。《穆宗实录》卷二，隆庆元年正月壬戌）溪金，也是沈b平反氏族谱》刊于隆庆二年（１５６８）昭雪之后的事了。从沈b所写的传记可以知道，金通正幼年丧父，遂弃儒而贩盐为业。不过，这篇传记基本上略去其商业经历，主要是彰显金通正以义为先、有七，汪氏质颖慧不徒，相处士起家，刺绣妙绝以儒为本的人格，指出他虽是商人，却锱铢不一时。子伯承，承处士业，能文。较，不苟受尺帛。而且以“经传”训子，建馆舍，请名师，教授三子。在作者看来，经商而没金瑶出身于重视儒业的商人之家，自幼习有商人的习气，可以算是商人中的“独行君子”。儒，又“选贡于廷”，虽然科举未第，但铨选县《溪金氏族谱》中另外一篇关于商人的传丞，也算是步入了仕途。金瑶同时又致力于经学记，则是金瑶的《东泉金处士传》：研究，在地方也算是小有名气的学者。对于金瑶而言，其与沈b出身不同，所以他写的商人传四民异职而同道，士职道、职功业，农职记，就与沈b稍有不同。在这篇商人的传记中，耕，工职艺，商职利。其始之授职也，惟各就其金瑶首先阐明了“四民异职而同道”的观点。这资之所近，而其既也要有于民生。职而无于里使用的是“职”，而非“业”。按《广雅?释民生，虽士之品，未免出农工商下。徽之俗，重诂》：“职，业也”。王念孙疏证曰：“职，主其事商而贱农工。有志者生其间，不为士，必为商。之名，故为业也。”③“职业”虽然常常并用，但商而能尽商之职，安得以其品而少之。予族侄孙“职”通常又指“官事”，而“业”指四民之东泉处士，商也。年十五，失父，即干蛊用誉。业④。金瑶将通常所说的“四民之业”改为“四二十受室汪氏，颇有装送。时家正作窘，兼之火民之职”，似乎更强调这些人职责与职分。他接孽三作，处士与汪氏拮据葺理不给，辄落珥以着说“士职道、职功业，农职耕，工职艺，商职继，不为私藏，抚二弟，昏聘以时，事寡母尽利”，这里特别强调了“士职道、职功业”。士较孝。虽持家甚约，而昕夕甘旨、寒温之奉充如农、工、商多一“职道”，也就是学问与道德。也。初贩槎于浙，不利。既而典于松，利。典即而“授职”是依各人之资，而且必须有益于民古所谓质也。无则出其家之所有衣饰、器什之生。即使是“士”，如果无益于“民生”，亦居类，倍置于此以为质，以贷子钱。有则如其贷偿“农工商之下”。金瑶进而说明徽州的风俗是“重之息，不u三分。此不失利而彼无厚损。商之利商而贱农工”，“有志者”不为士，必为商。这里于人者，莫大于典。而处士又以典之道行其间，仍然强调“士”是徽民首选的出路，其次才是出入增损，迄有定则，不为奸欺。虽使五尺之童“商”。金瑶虽然出身于盐商之家，但仍然持有以适市而取与之数不爽也。故松之人德处士甚殷，“士”为先的观念。不过，他同时认为如果商人而处士之典至今不替益盛。所蓄之资，视昔十能够尽商之职，也不应该轻视商人。倍，皆处士力也。人有言曰：廉贾贾直，奸贾贾金瑶在阐明他对于“四民异职而同道”的看贪。奸贾三之，廉贾五之，予于处士验之矣。为法后，开始详述族侄金烈的生平及人格。金烈早０５①《明世宗实录》卷三百六十九，嘉靖三十年正月庚子。《明史》卷二○九《列传》第九七《沈b》。②参见《明世宗实录》卷四百五十一，嘉靖三十六年九月癸亥。③（清）王念孙《广雅疏证》卷四上《释诂》。又《周礼?天官?大宫》曰：“九月闲民，无常职，转移执事。”贾公彦疏：“其人为性不营己业，为闲民，而好与人佣赁，非止一家，转多为人执事，以此为业耳。”④《荀子?富国》云：“事业所恶也，功利所好也，职业无分，如是，则人有树事之患而有争功之祸矣。”杨注云：“职业，谓官职及四人之业也。”（清）王先谦撰《荀子集解》卷六《富国篇第十》，中华书局１９８８年版，第１７６页。２包含各类专业文献、各类资格考试、中学教育、应用写作文书、高等教育、专业论文、幼儿教育、小学教育、明隆庆刊_溪金氏族谱_所见徽州人的四民观_阿风50等内容。　
　族谱所记王希翔唐未自黄墩 迁居婺源武口;王云北宋...还有三支于明隆庆间一支自安徽篁墩迁湖北武昌;一支 ...徽州金氏人口不多,但在乾隆二十九年出了一 位状元...