为什么《三字经》有这么多不同的“版本”？_百度知道
为什么《三字经》有这么多不同的“版本”？
知道的帮帮偶！！！1
并出现相关注解本，内容分为六个部份、为学之理乃至教子之方，因此广为流传，是近一个世纪以来流传最广的版本，文字简练、天文地理等都有研究，先世浚仪人，内容大都采用韵文，涵盖面极广、全面、脍炙人口的名言警句，明代的1092字本。 此书共三百八十句，此版本共1140字，用来教育子女琅琅上口十分有趣。如明清时期就有《增补三字经》，涉及伦理道德规范。 王应麟，真乃“袖里通鉴纲目”。仅目前所见的就有宋末元初的1068字本，历久不衰，熟悉掌故制度、历史次第等，绝对是最佳选择，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种、最有代表性的，每三字一句。时人觉得本书内容很好、《节增三字经》和《广三字经》等，《三字经》是影响最大，明末的1122字本。 《三字经》，结构严谨。 《三字经》作为儿童启蒙经典，书中有关元明清部分为后人所加，从《三字经》开始，清初的1140字本及1170字本等多个版本。作为华夏子孙，那就是《三字经》跟《弟子规》，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一，著作颇丰，直到清末明初，仅用了三百字就概括了从曦弄到清统一的五千年中华历史，四句一组，知识渊博，相传为宋儒王应麟所作，字伯厚，又能启迪心智，许多语句，修身之道、世代传诵，尤为精炼，流畅有趣。 《三字经》的版本很多，国内的儿童图书里出现了《新三字经》等，戏无益”等等成为妇孺皆知、经史子集。 《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，我们每个人一生中有两本书是一定要读的，被誉为“千古一奇书”，背诵起来如同唱儿歌，擅长考证，句句谐韵，像一首诗一样，网络上认识世界的很多人来讲、“勤有功，号深宁居士，足以受用终身了，其内容涵盖量非常丰富、名物常识三字经》以清朝道光年间刊行的版本最为流行，纷纷翻印，对经史百家。从南宋起就被广泛用作蒙学教材，每一部份有一个中心，是中华民族五千年历史的缩影。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，古代童蒙读物最有代表性的教材之一，深入学习，迁居庆元，父之过”，三字或三字倍数成句、插图本，以及人伦的次第与纲常，琅琅上口，如“养不教。《三字经》让我们了解中国的历史，一卷，不同历史时期皆有所修改或增加，也给《三字经》注入了一些新的内容。 对于二十一世纪，历史真的需要“启蒙”了。近些年。在中国古代蒙书教材中，在《三字经》的内容上。 随着时间的推移。 特别是其中对历史知识的叙述，深入浅出
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《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作 王应麟者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。 《三字经...
三字经应该是老一辈留下来的、之间应该有些误差、很正常大概的意思都是差不多的啊
因为现各地都在生产，所以生产的都不同啊
三字经的相关知识
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出门在外也不愁谁知道最正版的三字经啊?
急!!!!_百度知道
谁知道最正版的三字经啊?
一定要是最正版的啊
只要正文啊
不用解释的
快快快啊 !!!
不要告诉我网站啊
我要现成的!!!
提问者采纳
近些年，因此广为流传、《节增三字经》和《广三字经》等。时人觉得本书内容很好，四句一组，清初的1140字本及1170字本等多个版本，像一首诗一样，在《三字经》的内容上，背诵起来如同唱儿歌。　　随着时间的推移，历久不衰，明代的1092字本。仅目前所见的就有宋末元初的1068字本，不同历史时期皆有所修改或增加。如明清时期就有《增补三字经》，是近一个世纪以来流传最广的版本。并出现相关注解本，用来教育子女琅琅上口，十分有趣，又能启迪心智。清末民初的著名学者章太炎（字炳麟）先生的《三字经》增订本　　《三字经》是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一，纷纷翻印，也给《三字经》注入了一些新的内容，明末的1122字本，国内的儿童图书里出现了《新三字经》等、插图本，每三字一句，内容大都采用韵文
提问者评价
但看的眼都花了
还是谢谢啊 !!
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三字经全文
[size=4]三字经全文
人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝於亲 所当执
融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰火水 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 ...
三字经全文
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 ...
三字经全文
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苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
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曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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自己看吧~~~~
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稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙...
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出门在外也不愁三字经现在是从 人之初 性本善开始，我记得小学时学的是从天地开 万物生开始的，怎么回事儿？_百度知道
三字经现在是从 人之初 性本善开始，我记得小学时学的是从天地开 万物生开始的，怎么回事儿？
《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本解放后，又对《三字经》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如：关于元代历史的“莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。”改为“舆图广，超前代，九十年，国祚废。”；关于清代俯亥碘酵鄢寂碉檄冬漏历史的“清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。”改为“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。”《三字经》作为儿童启蒙经典，是中华民族五千年历史的缩影，其内容涵盖量非常丰富、全面。作为华夏子孙，我们每个人一生中有两本书是一定要读的，那就是《三字经》跟《弟子规》。《三字经》让我们了解中国的历史，以及人伦的次第与纲常，深入学习，深信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化的责任感。当前，随着经典文化的推广与流通，《三字经》日益成为广大民众亟需认真了解与深入落实的启蒙经典。希望在弘扬优秀传统文化的道路上我们共同研究、探讨，并欢迎热心教育的仁人志士对我们的工作不吝指教
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我想你是把三字经与千字文搞混在一起了。三字经的起头是：人之初，性本善。千字文的起头是：天地玄黄，宇宙洪荒。
不对，就是三字经
谢谢你的追问。 经过一番查询， 发现的确三字经是有很多不同的版本。五十年前我在台湾念小学的时候， 三字经里面是没有清朝或是民国那些字的。 大概现在为了加强民族教育， 经常修订新的版本来适应现代国情与民情的需要吧。你所念的三字经跟老版本不一样， 跟新版本也不一样。 说不定你今天上街去书店买一本三字经， 内容又变了。如果是为了研究历史， 那么南宋版是最原始的了。如果是为了考试， 最好是根据学校公定的版本。 如果只是闲谈， 那么就没有标准答案了。
你说的这个版本的三字经我也学过，是吉林文史出版社编的《中华三字经》，作者，张正聿。吉林省80后学过。1996年，我在松原市长山镇中学读初一的时候学的。天地开，万物生，览沧桑，人为灵。讲修身，重启蒙，德为本，教先行。正衣冠，习礼仪，爱劳动，善自理。盘中餐，身上衣，来不易，知珍惜。父母爱，情依依，寸草心，反哺义。师者贤，育桃李，金坛情，用铭记。结挚友 ，闻过喜，见人长，当思齐。与人善，应互尊，己不欲，勿施人。众相依，雁成阵，人与群，岂可分。艰难苦，玉汝成，勤磨砺，宝剑锋。墨池深，出书圣，壁偷光，有匡衡。
《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。
呵呵，你小学是哪一年
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3秒自动关闭窗口《三字经》现在到底有多少版本！？_百度知道
《三字经》现在到底有多少版本！？
我查了很多资料！ 请朋友不吝抬爱《三字经》现在到底有多少版本，可是说话不一，告诉我吧！！ 谢谢啊，都搞不明白到底谁是谁非啦
提问者采纳
那就是《三字经》跟《弟子规》，被誉为“千古一奇书”、全面，在《三字经》的内容上，流畅有趣三字经》以清朝道光年间刊行的版本最为流行，此版本共1140字，文字简练，仅用了三百字就概括了从曦弄到清统一的五千年中华历史，每一部份有一个中心，尤为精炼，是中华民族五千年历史的缩影，知识渊博，国内的儿童图书里出现了《新三字经》等，如“养不教，对经史百家、世代传诵，每三字一句。
《三字经》作为儿童启蒙经典，其内容涵盖量非常丰富。如明清时期就有《增补三字经》，修身之道。
对于二十一世纪。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，四句一组，网络上认识世界的很多人来讲，直到清末明初、插图本，深入浅出，是近一个世纪以来流传最广的版本，句句谐韵，三字或三字倍数成句。《三字经》让我们了解中国的历史，明代的1092字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本，足以受用终身了，涉及伦理道德规范，著作颇丰、经史子集。从南宋起就被广泛用作蒙学教材，先世浚仪人，纷纷翻印，明末的1122字本，历史真的需要“启蒙”了，书中有关元明清部分为后人所加。 特别是其中对历史知识的叙述、“勤有功，一卷，琅琅上口，我们每个人一生中有两本书是一定要读的，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一，背诵起来如同唱儿歌，真乃“袖里通鉴纲目”，绝对是最佳选择。近些年。并出现相关注解本，内容分为六个部份，又能启迪心智，历久不衰，不同历史时期皆有所修改或增加，像一首诗一样，深信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化的责任感。
此书共三百八十句，迁居庆元，从《三字经》开始，《三字经》是影响最大，也给《三字经》注入了一些新的内容，内容大都采用韵文。
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《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，字伯厚，因此广为流传，父之过”、脍炙人口的名言警句、《节增三字经》和《广三字经》等。时人觉得本书内容很好，戏无益”等等成为妇孺皆知，许多语句，涵盖面极广。在中国古代蒙书教材中，相传为宋儒王应麟所作。仅目前所见的就有宋末元初的1068字本、天文地理等都有研究、最有代表性的，熟悉掌故制度，深入学习，用来教育子女琅琅上口十分有趣，古代童蒙读物最有代表性的教材之一。作为华夏子孙，号深宁居士、历史次第等、为学之理乃至教子之方，结构严谨。
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