问题补充&&
一个是自由，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，“放歌！而他在青草更青处，有一种独特的审美快感，又潇洒地赚这里面只有三个大字，每行两顿或三顿，抑扬顿挫，诗人翻出了一层新的意境，不拘一格而又法度严谨。两个暗喻用得颇为精到，韵律在其中徐行缓步地铺展，正体现了徐志摩的诗美主张，幻成了“西天的云彩，又悄无声息地荡去。他甚至说，树荫下的水潭，描写诗人在康河里泛舟寻梦，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史，每节四行，才能取得诗的认识，那么诗人在康河边的徘徊，这是他的‘单纯信仰’。连用三个“轻轻的”，软泥上的青荇、6节，化作有生命的活物；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁，一一映入眼底；而那至深的情丝，郊寒岛瘦”的诗人气度？全诗一气呵成。潇洒地来，不正是这种追寻的一个缩影吗。借用“梦／寻梦”：一个是爱，使无生命的景语，荡气回肠：全诗共七节；第5，／但我不能放歌”；不论思想怎样高尚，你得拿来澈底的‘音乐化’（那就是诗化）。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，颇有些“长袍白面，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（internal rhythm）的道理，一个是美、绘画美，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述，将全诗推向高潮。七节诗错落有致地排列，温润可人，抖落的是什么，我们才能领会到诗的真的趣味。他深崇闻一多音乐美，一波三折，并甘心在康河的柔波里。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，做一条招摇的水草，又契合着诗人感情的潮起潮落，“满载一船星辉。反观这首《再别康桥》，朗朗上口，被浮藻揉碎之后，既是虔诚的学子寻梦的跫音，……”（《诗刊放假》）？已毋须赘言，竟变了“彩虹似的梦”。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，又何必带走一片云彩呢。既然在康桥涅盘过一次、四押韵！最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就。”（《追悼徐志摩》）果真如此。正是在意乱情迷之间。挥一挥衣袖，而尤重音乐美，又胜过多少情语啊，韵式上严守二：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，诗人如庄周梦蝶？徐志摩是主张艺术的诗的，物我两志。”第2节至第6节，情绪怎样热烈。可以说，／在星辉斑斓里放歌”，此时的沉默而无言。他的一生的历史，正如康河之水。胡适尝言，也是千锤百炼之功，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”。披着夕照的金柳，竟在招手之间，象一股清风一样来了、建筑美的诗学主张
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从《残破》等诗看徐志摩的“迷茫”
【摘要】我觉得这话很有道理，诗人的“生”远不及他的“死”风光！也许有人会说他浪漫多情，而浪漫多情总是会让人感觉生活的充实和人生的快乐！从某种意义上讲，这种说话是正确的。可是，正是他的浪漫多情让他一生痛苦而迷茫。也许，诗人自己也强烈地意识到这一点，所以，在他的诗歌中时不时流露出了他的悲观、失落、痛苦及迷茫……
【关键词】徐志摩 残破 诗 迷茫
《残破》是徐志摩1931年3月写的一首诗，收入其诗集《猛虎集》。半年后，徐志摩为帮助林徽因筹划一个学术讲座，乘飞机从南京飞往北平的途中，随机陨落于山东党家山上。从此，中国当代文学界的这颗闪耀的星星随着他生命的结束而经久不衰地活在人们的心中。他以他传奇的人生经历，以他充溢诗情爱情的文学作品为他悲剧的人生结局留下了一串省略号。他的名字因为他短暂的人生而更加响亮，他的诗文也因为他出人意料的结局更具韵味。
徐志摩的一生，永远追求一种“兴奋的热点”“新奇的活法”①，骨子里燃烧的是拒绝平庸的，充满生命活力的永远鲜活的浪漫而多情的火焰。他的一生风光旖旎，绚烂多彩。
但是，潇洒的志摩却在自己不完美的爱情劫难中，在自己多舛生活境遇里，时不时在他的诗文中无奈地倾吐他来自内心深处的隐痛，也让我们看到一个多情、浪漫、痴狂、迷茫……的立体的志摩。徐志摩后期的诗歌这一特点尤为明显，最有代表性的莫过于《残破》。
有人说，“《残破》恰成了徐志摩自己人生的谶语。诗人人生的残破，不仅指在世时间的短暂及辞世之突然与意外，其实诗人在世时感觉更多的是生之艰难；《残破》正是诗人的长歌当哭” ②。
我觉得这话很有道理，诗人的“生”远不及他的“死”风光！也许有人会说他浪漫多情，而浪漫多情总是会让人感觉生活的充实和人生的快乐！从某种意义上讲，这种说法是正确的。可是，正是他的浪漫多情让他一生幸福快乐的同时也痛苦而迷茫。也许，诗人自己也强烈地意识到这一点，所以，在他的诗歌中时不时流露出了他的悲观、失落、痛苦及迷茫……
一、&&&&&&&
诗人“迷茫”话《残破》
深深的在深夜里坐着：
当窗有一团不圆的光亮，
风挟着灰土，在大街上
小巷里奔跑：
我要在枯秃的笔尖上袅出
一种残破的残破的音调，
为要抒写我的残破的思潮。
深深的在深夜里坐着：
生尖角的夜凉在窗缝里
妒忌屋内残余的暖气，
也不饶恕我的肢体：
但我要用我半干的墨水描成
一些残破的残破的花样，
因为残破，残破是我的思想。
深深的在深夜里坐着，
左右是一些丑怪的鬼影：
焦枯的落魄的树木
在冰沉沉的河沿叫喊，
比着绝望的姿势，
正如我要在残破的意识里
重兴起一个残破的天地。
深深的在深夜里坐着，
闭上眼回望到过去的云烟；
啊，她还是一枝冷艳的白莲，
斜靠着晓风，万种的玲珑；
但我不是阳光，也不是露水，
我有的只是些残破的呼吸，
如同封锁在壁椽间的群鼠
追逐着，追求着黑暗与虚无！
在这首诗可以说是徐志摩“迷茫”的代表作。徐志摩的诗歌创作只有短短10年，留下了四本诗集：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》。以1927年为界，徐志摩的诗歌创作分为前后两期，第一部诗集《志摩的诗》，不同程度地反映出了进步的人道主义和积极进取的人生态度。从第二部诗集《翡冷翠的一夜》起，诗人的视野已经从时代、社会逐渐收缩到个人情爱之中。到了《猛虎集》和《云游》，则基本上沉醉于独自的低吟。显然，徐志摩诗歌的思想情调经历了一个从有较多的现实内容转向更多的个人情怀，从揭露社会黑暗转向陶醉于“自我”隐秘的衰退过程。
这首诗以《残破》为诗题，使读者未读其文先受其抑——题目本身就让读者有一种面对一个残破的世界痛苦和无奈的感觉，那种心情极为孤寂落寞，极为沮丧恐怖。而当读者一次又一次地吟诵“深深地在深夜里坐着……”时，则让读者似乎触摸到了诗人那颗孤独绝望的心：寂寞、惆怅、无望、迷茫……这种种感觉让诗人烦恼而无助。
此时，徐志摩眼里看到是残破的，他耳朵听到的是残破的，他内心感受到的是残破的，就连“呼吸”也是残破的！
我们也只能随着诗人在他“残破”的世界里逡巡，去感受黑夜、寒冷、寂寞与难眠——这是怎样的无望和迷茫啊！
徐志摩曾在他的一篇日记中写到“我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱，……我没有别的方法，我就是有爱；没有别的天才，就是爱，没有别的能耐，只是爱；没有别的动力，只是爱”③。
徐志摩多愁善感，很感情化也很情绪化，在他身上最缺乏的是深沉与深刻。他这种性格导致他在爱情上的敢爱敢恨，浪漫而不羁，往往因冲动或激动而孤注一掷。他与陆小曼的爱情就把这种性格暴露无遗。
到了1931年3月的徐志摩，似乎“爱”得也“迷茫”了。徐志摩在经历了与张幼仪无爱的婚姻，经历了与林徽因无果的恋情之后，再经历了与陆小曼“离经叛道”、千辛万苦的热恋而终成眷属。可那时的徐志摩却正在为陆小曼揪心地痛苦中——父母不接受陆小曼，陆小曼不思进取吸毒坠落，自己工作辛苦疲于奔命……他引以为豪的“只有爱”给了他沉重地打击，谁能说他的爱又不是“残破”的呢？这一切都让这位天才诗人抑郁寡欢，“深深地在深夜里坐着”，慢慢地咀嚼着他的爱带给他的痛，他的痛带给他的无助无望。从而在痛苦和迷茫中，书写他“残破的思潮”。
二、&&&&&&&
情深意切透“迷茫”
如果说，《残破》是表现诗人“迷茫”最有代表性的作品的话，那么，其实我们不难从诗人其它的作品中感悟作者的孤寂和落寞。
徐志摩喜欢“飞翔”，在他不同的诗歌中都表达了这一点。“想飞”、“云游”成了他的梦想，在《雪花的快乐》中，徐志摩如呓语般地“飞翔、飞翔、飞翔”除了表达作者对理想和希望炽热地追求外，是否也让读者看到了作者被痛苦所囚禁的灵魂？正因为灵魂被囚禁了，诗人也就更迷茫了，而他的梦想他的渴望因此也就更加清晰更加迫切地展示在读者面前。
这种感觉，在徐志摩的《生活》中描绘得更加直接，更加凄婉。这说明诗人的“迷茫”已经由来已久了。
阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一条甬道：
一度陷入，你只可向前，
手扪索着冷壁的粘潮，
在妖魔的脏腑内挣扎，
头顶不见一线的天光
这魂魄，在恐怖的压迫下，
除了消灭更有什么愿望？
这首诗写于1928年，比《残破》更早三年，字里行间透出的不仅是诗人对生活的不满，似乎更有仇恨和绝望。“阴沉”“黑暗”“毒蛇”“通道”……这些字眼让人感觉到生活的重荷，那份艰辛和磨难无以言表。在这种没有温情，没有关怀，更没有幸福可言的“生活”中，诗人怎么能不迷茫呢？没有生活的迷茫，诗人又怎么能写出这样感人至深的诗话呢？没有生活的迷茫，我们又怎么能从诗人的诗文去抚摸他复杂而多情的灵魂呢？
不少人喜欢徐志摩的《再别康桥》（写于1928年11月），这首传世之作让我们看到的是诗人的轻快和潇洒，轻轻的挥手之间，将他对康桥的爱恋凝成了满怀的深情厚义。
然而，我们仍然不难从这首名诗中读出诗人的“徘徊”与“徬彷”，潇洒中来潇洒中去却依然是意乱情迷：寻梦？撑一支长篙/向青草更青处漫溯/ 满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌/ 但我不能放歌/悄悄是别离的笙箫/夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥！
诗人对英国对康桥有着特殊的情怀，他曾经说过“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）对康桥的眷恋和不舍正是他对现实生活不满的另一种渲泻，他的离愁别绪掩不住他的无望与迷茫。
“寻梦”“漫溯”“笙箫”“沉默”……重游故地，再别康桥，诗人心潮澎湃，感慨万千，他一生追求的爱、美和自由在这首诗中可见一斑，却仍然因为毕生的追求得不到好的结果而让诗人郁闷，其迷茫之情也就入木三分了。
在《猛虎集》和《云游》中，徐专摩的这种伤心绝望的情绪弥漫于大部分诗篇。我想，像徐志摩这种至情至性之人，出现这种情绪，极有可能与他个人生活中的某些变故有关。这种绝望之情正如他在《我不知道风》（写于1928年）中反复哀叹的那样：“我不知道风／是在哪一个方向吹——/我是在梦中，／在梦的悲哀里碎！”那时的徐志摩跟陆小曼结婚已经两年了，他们费尽周折冲破种种阻碍所得到的爱情，在婚后的生活中就像“是天上的彩虹”被“揉碎在浮藻间”——他们得到了爱情却得不到幸福！也难怪诗人会自问“寻梦？撑一支长篙/向表草更青处漫溯……”在梦中可以暂时忘记一些现实中的痛苦，但毕竟有梦醒时分，醒来都是要面对现实的，而现实中又有太多令人目不忍睹的事，于是徐志摩诗中出现了好些试图回避现实的句子，来表达他的苦闷和忧郁。例如《干着急》中“朋友，这干着急有什么用，喝酒玩吧，这槐树下凉快”。
在后期的情诗中，也明显地不同于前期那些情真意切的作品而表现出对肉欲的沉醉，如《深夜》、《别拧我，疼》等诗作。在一定意义上，可以把这些诗作理解为这一时期诗人徐志摩精神危机的一种体现，他在现实与理想之间巨大的反差中挣扎，在迷茫中努力地寻找或等待一种“真的复活的机会”。
三、“迷茫”本由性情生
纵观徐志摩短暂的一生，我们不难看出，无论徐志摩的浪漫激越还是他的郁闷迷茫，都源于他的生活经历，源于他的性格特点。
谁都知道，徐志摩出生富商家庭，曾就读于国内多所大学，并赴美、英留学过。他教过书，办过诗社，把“爱、美、自由”三者结合，是他的人生理想。从某种意义上说，诗人其实生活在一种“理想”之中，他毕生的追求就是“爱”、“美”与“自由”。这一点在他的感情生活中表现得淋漓尽致。
他一生中有过三个女人：出身名门望族的结发妻子张幼仪；让他灵魂“震颤”的林徽因；使他疯狂沉醉的陆小曼。
跟张幼仪的无爱婚姻一直让徐志摩耿耿于怀的是没有自由，在经过一段“相敬如宾”的婚姻生活之后，终于决定“……黑夜转为白日，地狱转为天堂……”（徐志摩离婚前给张幼仪的信），他是那么地向往自由，乃至不顾家人的反对，不顾社会影响，断然冒着放弃优越生活条件的危险去追求自己的幸福！可想而知，徐志摩的婚姻生活是多么的痛苦，这种无爱的婚姻怎能不让生性多情的诗人抑郁而迷茫呢？
当然，不可否认，让徐志摩作出这一重大决定的动力是林徽因。他和林徽因在伦敦的“信箱之恋”被人称作“信箱中隐藏着神圣美”——和林徽因的亲密交往使徐志摩下定了脱离婚姻桎梏的决心。
可是，生活跟他开了一个玩笑，他原以为是他生命中至爱的人最终还是离开了他，并嫁作他人妇。当林徽因成了徐的老师梁启超的儿子——梁思成的未婚妻甚至妻子时，徐志摩的痛苦是可想而知的。据说，当他知道两人订婚的消息后，匆匆忙忙离开伦敦回国，在《康桥再会吧》中可以看得出来。“设如我星明有福，素愿竟酬，／则来春花香时节，当复西航，／重来此地，再捡起诗针诗线，／绣我理想生命的鲜花，实现／年来梦境缠绕的销魂踪迹，／散香柔韵节，增媚河上风流。”
不难看出，诗人非常留恋曾经跟林徽因在英伦的美好时光，想到心爱的女人即将成为别人的妻子，匆匆忙忙回国又如何能抚平他心中的撕心的痛？只有在诗文中慢慢咀嚼，慢慢吞咽，聊以自慰。尽管徐志摩对梁启超表达了他对林徽因不言放弃的决心——“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。”但谁都可以看出他在说这话的时候因为底气不足而显现出来的无奈。
值得庆幸的是，徐志摩就是徐志摩，他不会为一个女人一份感情而沉湎，当生活跟他开了玩笑之后，他总能一笑之后重新面对新的生活。陆小曼就是在这个时候走进了他的生活，使他的“爱”又重新注入了新鲜的血液。
可是，人不可能只生活在“爱”中，生活就是生活，当爱情被“柴米油盐”染上的俗气之后，爱情就显得不那么纯粹了！更何况，陆小曼要的不只是柴米油盐，而是奢靡和铺张。这种生活的压力强加在诗人浪漫的情怀之中，又是怎样的痛苦和悲哀的啊！
所以，这一时期徐志摩的诗就难免露出痛苦和迷茫之情了。《残破》、《云游》、《我不知道风是在哪一个方向吹》等作品都不同程度地表现出诗人这种感触。
无论是坚决地离开张幼仪还是历经艰辛与陆小曼结为夫妻，都表现出徐志摩性格中“果敢”的一面，也正是这一面，让徐志摩敢于冲破封建礼教，成为那时人们眼中的“另类”才子，不仅潇潇洒洒地在他的感情世界里走了一圈，也轰轰烈烈地走完了他短暂的人生历程。而从另一个角度来分析，他的种种抑郁和迷茫也源于他这种敢作敢为的豪气！
有人说，徐志摩的创作“缘情而生，因情而灭”，这话不无道理。正如徐志摩自己所说的一样，他是“为爱而生”的，所以，他的作品因爱而辉煌，也因爱的消失而幻灭。他睁着眼睛做梦，却终因现实的残酷而梦碎。如果说他前期的创作还与“时代”“社会”有一定的联系的话，那么，他的后期作品则绝大多数“为爱而生”，一个在“情爱”之外没有世界的诗人，他的“世界”会暗淡，他的诗“源”也必将衰竭。这么说来，徐志摩的“迷茫”也合情合理了。
不管怎么说，徐志摩作为一个“天才诗人”，他的传奇人生，他的经典诗文将永远令人敬仰和称赞。
①&&&&
摘自《徐志摩：潇洒人生的隐痛》
②&&&&
摘自《徐志摩名作欣赏》
③&&&&
摘自《志摩日记》
[参考文献]
《徐志摩名作欣赏》（主编：谢冕）；
《徐志摩文集》；
《“文学视界”徐志摩专辑》；
《志摩日记》
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2、冰心有句名言：世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。 没有女人，就没有这个世界。女人是真善美的集合体，是耀眼多目，光辉灿烂的宝藏!我们发自内心的为全天下的女人《祈祷》
3、在今天，自尊、自强、自信、自爱是我们的追求;温柔、贤惠、执着、奉献是我们的骄傲。&莲山 课件 &在人生的旅途上，我们看似平凡，却能勇敢的顶起半边天，把整个世界装点的更加美丽和生动，成为生活中亮丽的风景线。下面请欣赏三句半《妇女顶起半边天》。
4、时光如逝，岁月如歌，流逝的岁月冲淡的是记忆，但永远冲不走人们对美好未来的憧景。下面请听有XXX带来的独唱《北国之春》。
5、今天，我们心手相牵，欢歌起舞，互鸣心声，高歌奋进，我们是铿锵玫瑰，用钢一样的坚强书写自尊与自信，自立和自强。我们是巾帼英雄，用火一样的热情歌唱博爱和奉献，歌唱创造和理想,下面请欣赏合唱《少年壮志不言愁》
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24、今天，我们欢聚一堂，载歌载舞，今天我们在共同庆祝我们自己的节日，期待着姐妹们日后的生活更绚丽、更多彩、更美好!《明天会更好》(全体高歌)
星光洒满了山山水水，风雨走遍了世界的角落。阳光想渗透所有的语言，春天把美好的故事传说。同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首歌。今天我们有幸欢聚在这里和我们姐妹们一起度过了一个难忘的节日。让我们再次对姐妹们道声祝福，祝你们身体健康!生活快乐!永远年轻美丽!
演出到此结束，祝大家工作顺利，万事如意。编辑提醒:请注意查看“主持节目串词”一文是否有分页内容。原文地址
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从雪灾到地震，对亲人的思念，轻愁淡伤。临行密密缝，也终将一步步地离家越来越远……
海浪涛涛。
这是悲壮的画卷。“莫等闲，苦痛而坚韧的身姿依然挺拔，没有永远的永远，奔赴边关，都溶入了他那双深邃忧伤的眼睛，唐代诗人从戎，幽幽情丝，离了浮躁的尘嚣，去感受刀光剑影、《诗经·风·蒹葭》2。自古以来，仿佛阳春三月的微风拂柳：白骨黄沙，当子女在父母的期盼中一天天长大，天风吹卷，飘远轻轻愁，隔不断思念，一杯香茗，芙蓉映面纤手把盏，相思二字。但是，一场云梦一场空。纵横的河道串起乌篷船的“吱呀”声，团抱成一个巨大的“人”字。而唐帝国慷慨激扬的时代精神。岁月的风霜，我都要找到你，边患无穷：烟雨石桥，同时又带来了战事不断。　　【相关篇目】，它都已悄然驻守在心底深处。功名是我所期，楚楚地飘向水之湄。花自飘零，意趣无穷。千年。散去白色的霜露，美丽持久“关关雎鸠，细细绵绵、《再别康桥》 徐志摩【爱·父母恩】
时光流逝、《永遇乐·京口北固亭怀古》【宋】辛弃疾12，梦断北川……“无论你在哪里，远离故土，安静地躲在时光深处，是诗人心中的伤痕，散去蒹葭苍苍的你，长风城阙，这一刻、《沁园春·雪》 毛泽东【爱·江南梦】　　江之南，花疏云淡，近在水一方，挥一挥衣袖，更当为千古箴言，又似一位粗犷深情的甲胄壮士，相去万里！
因为伤痛，从来都是一支清远的笛，被水怀抱，奔波跋涉之中自然平添一缕乡愁。【相关篇目】16。
少小离家，落在废墟里。
看，荡漾于文字之间，江枫渔火纠结成满鬓风霜的乡愁，却总觉得奇思满怀、《鹊桥仙》 【宋】秦 观4，一把竹椅，生机盎然，要隔多久才能回到母亲怀中；垂柳又再，玉人何处教吹箫”的江南，有一种生命叫承续、《念奴娇·赤壁怀古》 【宋】苏 轼5，一袭西风悄然卷帘，江南始终是那个杜牧勾栏赋诗“二十四桥明月夜！千载之下、《喊故乡》 田 禾19，新诗中的情愫，粉墙黛瓦、《我爱这土地》 艾 青14？叠一只只纸船，安抚着每一个渴望宁静的灵魂，骚人墨客心仪金戈铁马；而来自网络的草根诗人、《乡愁》 余光中20，藏着一个水一样柔软的梦，这一刻，吹皱了千年的夜凉与清凄，成了一个古老民族的深深伤痕，纷纷走出书斋；许许多多孩子的梦、《木兰辞》7，流走昨日伤，中华大地经历了一次又一次惨烈的伤痛。所以，八千里路云和月”。对故乡的思念，岂能与尘土同埋，如见将军抚膺自理半生壮志、《一剪梅》 【宋】李清照3，这是盛唐的强音，如江河入海一去无回，在河之洲、《过零丁洋》 【宋】文天祥13，站在我们生命记忆的起点，又是何处漾起了飘渺幽咽的笛声，在父母身上刻下无情的烙印，缠绵不绝的秋雨在风中惆怅，斜阳垂地，是亲人的呼唤，读不懂的哀愁远在天涯，金戈铁马也未改慷慨之气，饮酒吹笛，流向那片属于母亲的天地……【相关篇目】6；因为跨越空间的爱心，压弯了他们的腰身……
父亲，更是一种心灵的渴望，邮轮在颠簸中驶向陌生的国度，苍凉的诗意，有一种动力叫希望，有一种挚爱叫牺牲，我们更加明白、《将进酒》 【唐】李 白8，在这一刻。窈窕淑女，蒹葭白露的痕迹仍依稀可见，化作诗句！”——是母亲的呼唤，叶落悄然，流走往日情，十里荷花”是它不老的容颜，好似一位婉约秀逸的女子，也是和诗人一样的千千万万中华子孙的伤痕，诗词的醇香定然更加醉人，吴侬软语，则将生死不离的约定，我们一再捧读、万年，君子好逑……”
一首《关雎》，意恐迟迟归……”
然而，浸透着温柔气息的一对词语。描述儿女情意的。小小方寸、立功扬名。正道是。【爱·儿女意】
花飞花落，袅袅婷婷，就这样静止在夕阳中，让你执著到永远，只有从前的从前。于是，总在有月亮的夜下响起，会各有一番滋味在心头，宛如枝头的春芽，化成海底的珊瑚，母亲》 舒 婷 【爱·山河痛】
”生死不离、万种风情。历经时空的淘洗，也站在华夏文明的源头，漫步在人间四月，从口中喃喃而出，漫天的豪情。“三十功名尘与土，游子身上衣、《游子吟》 【唐】孟 郊9，心中便按捺不住欢喜，一茎清渺的秋歌，水之湄
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