2002年属马4月12寅时属羊生辰八字字

阅读(134)十二生肖与生辰八字及天支地干
阅读(134)十二生肖与生辰八字及天支地干
从除夕到大年初一,按照中国的农历算是癸巳年
【蛇年】向甲午年【马年】交班了。
根据中国的传统民俗,每个人一出生,便有了属相,也就是和他的出生年月相对应的生肖,你是哪一年出生的,就会有一个动物作为你的属相,在亚洲有这种民俗的国家不少,中国的民俗中有十二生肖,即:鼠、牛
、虎 、兔 、龙 、蛇 、马 、羊 、猴 、鸡 、狗 、猪。
&十二生肖源于何时,今已难于细考。据说最初曾流行于我国北部从事游牧的少数民族中。据《琅琊代醉篇》载:“北狄中,每以十二生肖配年为号,所谓狗儿年、羊儿年者。”清代著名的考据学家赵翼在《
陔馀丛考》中也提到以鼠、牛 、虎 、兔之类分纪岁时的习俗起于北方,“至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,于齐民相杂,遂流传于中国耳。”也有不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡&物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”
&在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出&盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
&那么,生肖的数字为什么取定为十二呢?这又和中国古来的纪年方法及时间分割有关。在我国古代的时间分割中,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。生肖与纪年有关,于是也就取了十二生肖。
&现在我国用来纪年的历法是以世界通用的公历,即公元某年某月某日,而在我国古代用的是“干支”纪年法。所谓“干支”中的、“干”也就是“天干”,“支”也就是“地支”, 取义于树木的干和枝。
十天干即:、、、、戊(w&)、己、庚、辛、壬(r&n)、癸(guǐ);
十二地支即:、、、(mǎo)、、(s&)、、(w&i)、、(yǒu)、(xū)、。
十二地支又与对应:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
&在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。在天支地干中,天为主、地为从。又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
&天干和地支又是怎样搭配的呢?在天干中以“甲”为首,在地支中以“子”为首:
甲子 2.乙丑
3.丙寅 4.丁卯
5.戊辰 6.己巳
7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉
12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
这样,从天干和地支中各取一个字搭配起来,就成了年序的符号,而上面已经提到地支中的十二个符号和十二生肖中的每一个都有着一一对应,这样也就产生了十二生肖所对应的年份了。譬如,过了2014年的大年初一是甲午年,而地干中的“午”与生肖中的“马”对应,于是甲午年就是“马”年。
&《周礼&春官&冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日。这里的十二个月、十二个时辰在我国古代的历法中都是与“地干”相对应的:
干支纪月:
1. 正月(寅)
2. 二月(卯)
3. 三月(辰)
4. 四月(巳)
5. 五月(午)
6. 六月(未)
7. 七月(申)
8. 八月(酉)
9. 九月(戌)
十月(亥)
十一月(子)
12. 十二月(丑)
干支纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。确定的文献指出干支纪日始于三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
因为的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后,“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日,所以罗马皇帝下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。)
因为格里历的平年有365日,而每4年一次闰年,但是如果遇上整百年,公元年能被400整除才能认定为闰年(这是因为按照现在立法计算,四年一闰的规定使每年多出0.0078天,经过400年大约会多出3天,如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年,则正好平衡),闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体而言,假设未来从不改格里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日,合农历壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是“甲子日”。
干支纪时:
11时—13时
13时—15时
15时—17时
17时—19时
19时—21时
21时—23时
用这样的方法计算,就可以得出习俗中所讲的一个人出生时的“生辰八字”了。天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时,分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。此八个字就是俗称的“八字”。一个人的八字就是他出生时间的四柱记录。
&同样,在我国农历中的二十四个节气,也是以古代的干地纪月法计算的。如:
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月
丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月
丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月
戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月
己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月
庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月
辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月
壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月
癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月
甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月
乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月
丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
现在干支纪月和纪日已不常使用,仅在算命中还有见。一些所谓的阴阳学家和算命先生在古代的宿命论思想、阴阳五行的相生相克同人的生辰八字、生肖属相联系起来,把人分为所谓的金命、木命、水命、火命和土命,然后根据五行相生相克(即:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木及水克火、火克金、金克木、木克水)编出了很多 “八字相克” 的谎话,来给人“批算八字”、“合婚”、“择日”、“判断终身”等等,还根据属相说什么“属马的不能与属牛的结合”这叫“白马怕青牛”之类的骗人话。
&在我国的历史上,对这种荒谬的唯心思想和迷信习俗,有不少人曾作出过驳斥,如古代的思想家王充,在他的《衡论》中就指出过“水胜火,鼠还不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?……”实际上,世界上那些同一时辰出生的人何止千万。他们的命运有好有坏,寿命有长有短,人生道路也各有不同,这同所谓的“生辰八字”毫无关系。
&如今社会上还是有很多人相信生辰八字、相信命运的相生相克,有算命的,也有买卖算命书籍的,他们还在用这些东西来定婚姻、释祸福、占命运、卜前程……。到头来,很多人不过是成了迷信的牺牲品。
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有木公历:壬午年八月初二日寅时八字,喜有火。属相,忌金:水火|土金|土木|火木纳音,2个火;日主天干土生于秋季:杨柳木|大驿土|城墙土|炉中火分析,2个木:1个金,2个土:日4点农历、水多:本命属马:壬午|己酉|己卯|丙寅五行,杨柳木命,1个水
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