& & 我读史铁生我读史铁生的午后，突然想起前不久友人向我推荐的史铁生写的《我与地坛》。当时因忙于别的事情，只是草草瞟了几眼，没能深入地读下去。在今天这样一个酷热难耐的日子，我特别想再次走近史铁生，解读他的《我与地坛》。倾受他用跃动的舞蹈。
史铁生在最青年华里遭遇到了不幸，他成了一个双腿截瘫的人。在经历过一长串生与死的对话和磨砺之后，他以对的，写出了很多具有穿越生命的力作。《我与地坛》就是其中最具代表性的作品之一。
多年前的地坛，其实是一个荒芜的废弃的古园。十五年前的一个下午，他摇着轮椅偶然闯进园中，从此就再没有长久地离开过它。在满园弥漫的沉静的光芒中，一个人更容易看到，并看见自己的身影。史铁生说：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
伴着朝阳和落日，他在这个园子里开始进进出出。这个园子一年四季的繁盛和衰败都被他一一接纳，一一解读。他的眼睛因此具有了洞察一切的力量和深度。或许正是因为他的残疾，他才有更多的时间和精力去思考活着的意义，或许是因为他的残疾，才让他有机会用细腻而敏感的内心去触摸这个社会最深层次的东西。他的思想因此有了飞翔的高度。
他写，他那瘦小而的母亲。面对残疾的儿子，母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问。他担心儿子外出会做傻事，也知道得给儿子一点独处的时间。她不能用和表情去阻止儿子的频频外出。以她的能力，是无法真正抚平儿子内心的的，而她只有用隐忍和默默的注视来观察儿子。
地坛，那么大的园子，母亲常常端着眼镜来园子里搜寻他的儿子，她一个人在园子里行走，步履茫然又急迫。可只要看见儿子在园子里好好地呆着，她就会一声不响地转过身去，而儿子每次看见母亲的时候，也总是能够看见她的背影。儿子说，凡是自己轮椅的车轮碾压过的地方，都会有母亲的脚印。( 网：www.sanwen.net )
当儿子不在家里的那些漫长的时间，作为母亲，她是怎样的心神不定坐卧难宁，兼着与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
读到这里，我的心底再次泛起潮湿的热浪，酸涩而深重的情感让我喉咙哽咽。
十五载的光阴，真的漫长。风风雨走过，母的味道愈发地凝重。而有些事情，是在事后才会逐渐明了的。
史铁生的母亲以四十九岁的年纪，带着她未完的心事，带着她未了的情结，匆匆告别了人世。史铁生在文章中写道：“上帝为什么要早早地召母亲回去呢？她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我似乎得到了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。
史铁生用他直指人灵魂深处的笔触描写了地坛的一年四季。细致到四季轮回里的每一天，都有不同风格、不同形象的比喻。其间渗透到自然景物，甚至小到昆虫，挂满露珠的草叶，还有我们司空见惯的寂寞如一间空屋的蝉蜕。这些弱小，这些细微的发现，都被他赋予了生命的韵律。
在他笔下，有十多年前还处于中年的一对散步的夫妇。每天在暮色降临时，会准时出现在园子里。而十五年后，那对夫妇已至暮年，但他们一如既往地以逆时针方向在地坛这个大园子里行走着。时光催人老，但不老的是人的情怀。他们从中年的攀着胳膊到暮年的相互搀着，仿佛这个过程，本身就是一部阅历的书写。
他写经常到园子里练习唱歌的小伙子，写当年在园子里栾树下捡小灯笼的小到若干年后被人戏耍的弱智。有腰间挂着扁瓷酒瓶的捕的老者，有多年如一日坚持练习长跑的人，还有一位每天必经园子的长相端庄、朴素优雅的女工程师。史铁生用他善感而善良的心对他面前出现的人物进行了细致解读，并对他们的命运做了铺排和设想。
每天，他坐在园子里，或者躺在那里，一整天不离开园子。他认真地看那些经常光顾园子的人，而那些人却没能认真地关注到他。只是偶尔提起，印象里有这么一个坐着轮椅的年轻人而已。这个年轻人心里的所思所想或许根本没有人想起来要关注吧。
他坐在轮椅上，找一个最不为人打扰的角落，拿了纸和笔偷偷地写文章。待有人走近的时候，他会将笔和纸掩盖起来，他很要面子，怕写不成反落得尴尬。可是他写成了，而且发表了，他们会说：“真没想到你写得这么好。”他心说你们没想到的事还多着呢。
他终于用笔开创了一条路，一条可以让母亲为之骄傲、为之欣慰的路。他的作品获了奖，他想告诉所有认识的人，想让大家分享他的，但是他无法告诉母亲他的快乐。
多年后，他找到了唯一一张在园子里的照片，背景是一棵老柏树。他按照照片上的背景很快找到了那个地方，但是那棵老柏树已经死了，而且在它身上缠绕了一条碗口粗的藤萝。
这是一次惨烈而悲壮的直面，他对生死的考量已经趋于平淡。最终，我已仰视的姿势目送他离去。
2010年的最后一天，他向这个世界做了最后的告别。享年59岁。
就在这一个彻骨的寒中，这一位以他那样祥和平静的给无数中国人送过内心与灵魂温暖的伟大作家，他走了。但是，他留给世人的将是一种超越生命的力量，这种力量或许可以陪伴我们一生，直至老去。首发散文网：本文作者的其他文章08-0308-0307-2907-2907-2907-29&审核通过并说 就在这一个彻骨的寒夜中，这一位曾经以他那样祥和平静的文字给无数中国人送过内心与灵魂温暖的伟大作家，他走了。但是，他留给世人的将是一种超越生命的力量，这种力量或许可以陪伴我们一生，直至老去。
&审核通过并说 排版下，中间太空了：史铁生在最美的青春年华里遭遇到了不幸，他成了一个双腿截瘫的年轻人。：回复:。。。。你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章&
sanwen.net黄敏兰：史铁生的幸运与不幸
　　曾璜（陈希米女士提供）
　　&史铁生死了&&这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。&史铁生曾写道。今天，当&消息&到来的时候，我们传播的既是他死的消息，也是他&还在&的消息。《中华读书报》谨此刊发黄敏兰女士的回忆文章，以为纪念。&&编者
　　如果没有插队，没有在农村染上疾病，史铁生也不会成为后来的史铁生。
　　日上午，北京火车站红旗招展、人潮如海；鼎沸的声浪中夹杂着一片哭泣声（史铁生《病隙碎笔》中亦写道：&我记得临行时车站上有很多哭声，绝非&满怀豪情&可以概括。&）。一群青少年正在站台上向前来送行的亲友告别，这其中就有刚满18岁的史铁生和15岁的我。随着汽笛的长鸣，我们坐在不同的列车中，向遥远的陕北进发，一起奔赴那&广阔天地&。共同的经历使我能更深地感受史铁生的&遥远的清平湾&，也更能认识他个人道路的坎坷。
　　如果没有插队，没有在农村染上疾病（在本文中，会较多使用&如果&这个词，以探讨命运发展的多种可能性），史铁生也不会成为后来的史铁生。黄土高原上的劳动是艰苦的，当地老乡就把耕作说成是&下苦&，并称自己为&下苦人&，史铁生作品中对此也有详细的描述。这对于习惯于大城市舒适生活、身体娇嫩的知青来说，无疑是一种严峻的考验。不仅是意志的考验，也是体力的考验。史铁生的意志当然是没有问题的，遗憾的是身体出现了问题：因脊髓受损伤而引起腰腿疼痛。如果史铁生当时马上申请&病退&回北京，事情就不会发展到更为严重的地步。因为回京后可以得到治疗，使病情好转，也可避免繁重的体力劳动对身体造成进一步损害。按照北京市政府的知青政策，患病的知青可以以&病退&的方式回北京。虽然上面号召知青&扎根农村一辈子&，但是很少有知青真正这样想。所以有些健康的知青也想方设法&病退&，例如开假的诊断证明、装疯、装病，甚至自残（当然是轻度自残，以免付出太大的代价）。有门路的知青则不用如此费劲，一些干部子弟或直接调回北京，或&走后门&当兵、以军队为跳板回京。
　　1971年，我们公社革委会（相当于现在的乡政府）举办知青学习班，重点批判知青怕苦怕累、不安心农村的&小资产阶级思想&。一名干部子弟因在给朋友的信中诅咒陕北是&春风不度的鬼门关&而受到缺席批判。后来我们才得知，正在我们义正词严地对他大张挞伐之时，这位知青已乘上飞机，飞回北京，匆忙得连行李都没有带。他能顺利地跳出&苦海&，完全是因为其父得到平反，恢复高官原职。
　　史铁生尽管不能&走后门&离开农村，也不会不择手段逃离陕北，但是以正常渠道回京应该是可以的，可惜他没有这样做。这主要是他当时对病情的严重性估计不足，以为只是坐骨神经疼，或是腰肌劳损。也许还有一点，是他可能并没有把陕北看作是&春风不度的鬼门关&，而是把它视为&世外桃源&。他看到乡亲们辛勤的劳作中也有诙谐和欢笑，并把人们挥汗如雨的劳作描绘成一幅从容、有节奏的动人画面。&那情景几乎使我忘记自己是生活在哪个世纪，默默地想着人类遥远而漫长的历史。人类好像就是这么走过来的。&（《我的遥远的清平湾》）精神的畅想抵消了史铁生身体上的苦痛，让他并不急于告别陕北。
　　善良的陕北老乡心疼史铁生，照顾他，让他干较轻的活&&喂牛和放牛，这让史铁生心里充满感激。在陕北，唯一能代替人力的牛被乡亲们视为宝贝，喂牛又是一项技术含量较高的工作，不是任何人都能胜任的。老乡把喂牛这样机要的工作交给他这个初到农村的小青年，充分说明对他的信任。孰料，这出于好意的安排，反而加重了他的病情。这完全是一场意外，在一次山野放牛时，突如其来的一场大雨引起史铁生持续高烧，结果就卧床不起，稍稍缓解后也难以正常行走。如果史铁生在发病时能得到救治，起码及时退烧，或许不一定使病情发展到不可扭转的地步。可惜当地的医疗状况不能满足这种急迫需要&&既无&120&系统，也无基本的急救设施。
　　如果史铁生有特殊的背景，也能及时获得救助。例如我们县曾经历两次特殊的空中&120&行动。一次是几名高干子弟被严重烧伤后，其同伴直接打电话给中南海，空军的直升机马上将伤员接回北京；第二次是一名知青&模范&人物不慎摔断腿，北京市派直升机降临黄土高原。但史铁生当然是不可能享受这种特殊待遇的。
　　于是治病就这样被耽误了。他不得不在1972年告别陕北，真正&病退&回北京。
　　我不知道史铁生有多少次试图赴死，但我知道他比绝大多数病人都饱受选择生死的艰难。
　　史铁生曾对我说，他一生中的一大遗憾就是没能上大学，要不是因为那场倒霉的病，他肯定会像我一样在1977年考上大学。虽然农村生活也给我带来不少疾病，例如淋巴结核、风湿热等等，但是毕竟没有像史铁生的病那样可怕。我等到了恢复高考那一天，所以后来的生活道路也要比他顺利得多。史铁生还说，他若参加高考，一定会报考英语专业，因为他在学校时英语成绩很好，本人也喜欢英语。我想，那不是太屈才了吗，如果史铁生不成为文学大师，而是从事其他行业，哪怕是很好的职业，无论对他个人，还是对中国文学都将是一大遗憾。
　　史铁生初回北京后的几年，几乎就是在痛苦中挣扎。希望与绝望、生与死的抉择无时无刻不在折磨着他。人们一般喜欢引用《我与地坛》中的那句名言：&死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。&似乎史铁生有着超然于生死的天性。但人们未必知道，他这份迎接死亡的宣言看似洒脱，却是经历了多少痛苦思考才做出的。我不知道史铁生有多少次试图赴死，但我知道他比绝大多数病人都饱受选择生死的艰难。
　　史铁生回京后马上住进友谊医院，是在他父亲的搀扶下艰难地走进医院的。当时他曾暗中发誓：&要么好，要么死，一定不再这样走出来。&没想到一年之后却是被人抬着出院。为什么没治好病也没去死呢？其中原因很多，一是天使般的大夫的挽救。一位王主任和一名护士长两次将他从死神那里&抢下来&，王主任后来劝他看书，说：&人活一天就不要白活。&这句话给他指出一条活的路，让他慢慢地做些事，于是慢慢有了活的兴致和价值感。还有就是朋友的支持和帮助，史铁生说：&我没死，全靠了友谊。&朋友们鼓励他，不时给他带来欢乐和对新生活的期待。（《我二十一岁那年》）
　　出院后的史铁生成了&待业青年&，前途无望；他母亲不甘心放弃，多次尝试治疗均以失败告终，也引起他的烦恼。于是他经常失魂落魄地跑到家附近的地坛公园，不断地思考生与死的问题。地坛的苍凉与宁谧让史铁生躁动的心安静下来，让他暂别外界的纷扰，沉迷于精神的畅想、与大自然的交流。静下心来的他，也能通过观察地坛的人与事思考尘世生活。
　　更重要的是，在那个洁净的世界里，他找到了灵魂的支柱&&上帝（这个概念并非狭义的、具体的&上帝&）。他不停地与上帝对话，终于在上帝的感召下，使精神得到升华。不幸的史铁生因幸运地走进地坛而选择了生路。&在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。&若换作人潮密集的北海、颐和园等名胜景区，即便有动人的美景，也不能符合史铁生的需要。&因为这园子，我常感恩于自己的命运。&
　　接下来要面对的就是如何活的问题了。这期间他母亲不断到劳动局低声下气地为儿子申请正式工作，但每次都遭遇冷漠的拒绝。不得已他到一家街道工厂去做临时工，工资好像是每月15元，仅能糊口。这种糟糕的境遇让史铁生痛苦不堪。因为他不是一般的病人，而是残疾人；却恰恰又是一个追求崇高感和优美感的人。在当时的中国，&人的尊严&还是个陌生的字眼，至于残疾人的尊严就更无从谈起。且不说处处遭受白眼是寻常之事，更有人肆无忌惮地当众讥笑、嘲弄。有人嘲笑他，他说他恨不得抱着炸药包冲过去，与之同归于尽。少数人善意的同情和怜悯，更令有着高贵品格的他难以忍受。找不到正式和体面的工作，只能和一些没文化的老弱病残者为伍，以画彩蛋这种简单劳动为生。从史铁生作品中描绘的阴暗破旧的工作场所、低俗的氛围，即可看出他对自己当时状况的不满甚至痛恨。
　　为了有尊严地活着，他必须找一个体面的职业。
　　起初史铁生试图走外语翻译这条路，但是当时的中国尚未改革开放，对外交流没有展开，这条路显然行不通。于是在朋友的劝说下，他改投文学门下：&我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。&&为什么要写作呢？作家是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。&（《我与地坛》）
　　选择了写作的道路是一方面，是否具备写作的能力还没有把握。别人质疑他学历不高，也不像正常人一样可以&体验生活&，如何能够写作？
　　幸运的是，上帝给了他超凡的文学天赋：简洁优美的语言、敏锐的感受力、丰富的想象力等等一切，再加上对生命、对命运独特而深邃的思考，最终成就了一个伟大作家史铁生。他的作品取得一连串的成功：《午餐半小时》和《爱情的命运》通过西北大学中文系学生刊物《希望》杂志问世，史铁生说这是他作品第一次变成铅字。《午餐半小时》后为《花城》转载。《兄弟》和《没有太阳的角落》在北京的民间文学刊物《今天》首发，而后为《青年文学》和《花城》转载。随后，《遥远的清平湾》、《我与地坛》及其后的作品相继问世，引起轰动，更奠定了他在当代文坛的地位。
　　史铁生说他的作品是在《希望》上最早变成铅字的，由此与西北大学结下不解之缘。我们西大同学，尤其是77级的，把史铁生视为校友。更巧的是，史铁生的夫人&&陈希米也是我的校友，在校时我们已有较多来往。她是数学系的，而我是历史系的，是同一级。虽然隔行如隔山，当时文科与理科学生交往并不多，但对陈希米来说却是一个例外。她经常跑到我们宿舍聊天，和我们班的几个同学成了朋友。这是因为她的知识面广，所以乐于搞&跨学科&的交流。希米调到北京后，能够在华夏出版社做文史编辑，并升任编辑室主任，就充分证明了她文史知识的丰富。后来我的一些书评得到他们夫妇的欣赏，陈希米给我寄了不少她编辑的书，有时也让我写写书评，于是关系更加密切。此是后话。
　　从知青到画彩蛋的&待青&又到作家，史铁生的命运有着巨大的改变。命运让他去思考命运，苦难驱使他去回味苦难。
　　正当事业如日中天之时，命运又跟史铁生开了个大玩笑：由慢性肾病发展为可怕的尿毒症，这无异于雪上加霜。虽然四肢健全的人也会患尿毒症，但是史铁生的新病却是由老病引起的：因为身躯长期弯曲、不能正常排泄，尿液中的毒素难以及时排出，严重损伤肾功能。史铁生不得不靠血液透析维持生命。最初每周两次（一般病人都是这样），后来因病情加重增加到每周三次。每次透析四个半小时，对一般人来说可能并没有那么大损害，但史铁生因为体质太弱，回到家中已是筋疲力尽，连说话的力气都没有。
　　这些还能够忍受，最重要的问题是昂贵的医药费如何解决。史铁生在《病隙碎笔》中说，不少病人因没有钱而只得等死。有钱和没钱，竟然成了生与死的界线。幸运的是史铁生因&有钱&而被留在了&活&的这一边。这个幸运来自朋友的帮助和他作家的身份。最初是朋友们为他筹集医疗费，后来考虑这不是长久之计，便向有关方面申请资助，后来由北京市委宣传部向东城区、朝阳区、北京残联、北京作协募集解决，2008年正式成为北京市专业作家，年底开始由北京市文联报销透析费、医药费。
　　这样看来，当初选择写作对他生活的意义多么重要：不仅创造了辉煌的成就，改变了人生的道路；还为之后的生命提供了保障，这是当初难以想到的。如果他始终画彩蛋，多半要归到&死&的那一边。有组织的帮助就大不一样了。
　　&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&每次看似令人绝望的打击没有让他气馁，终于通过拼搏跨越激流险滩，赢得胜利，然后又镇定地迎接下一场命运的较量。从知青到画彩蛋的&待青&又到作家，史铁生的命运有着巨大的改变。命运让他去思考命运，苦难驱使他去回味苦难；理性的思考使他战胜不幸，并把痛苦降到最低点。
　　&你可以抱怨上帝何以要降临诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。&&生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无中创造意义，上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程，追求使你充实，当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。&（《好运设计》）
　　在《病隙碎笔》中，史铁生说：&有一回记者问到我的职业，我说是生病，业余写一点东西。这不是调侃，我这四十八年大约有一半时间用于生病，此病未去彼病又来，成群结队好像都相中我这身体是一处乐园，或许&铁生&二字暗合了某种意思，至今竟也不死。但按照某种说法，这样的不死其实是惩罚，原因是前世必没有太好的记录。我有时想过，可否据此也去做一回演讲，把今生的惩罚与前生的恶迹一样样对照着摆给&&比如说，正在腐败着的官吏们去做警告？但想想也就作罢，料必他们也是无动于衷。&让人难以忍受的病痛却被他描绘得如此轻松，有着这样心态的人还能活得不愉快吗？
　　他也的确有很多幸运的际遇，这是他能满怀幸福感地活下去的关键，也是他生活和创作的动力。这幸运首先来自三位伟大的女性：奶奶、母亲和妻子。
　　史铁生的幸福不仅来自于他对命运的深刻理解，即使从实际生活来讲，他也的确有很多幸运的际遇，这是他能满怀幸福感地活下去的关键，也是他生活和创作的动力。
　　这幸运首先来自三位伟大的女性：奶奶、母亲和妻子。
　　对奶奶和母亲，史铁生充满感激和怀念。他在作品中说，如果有一片空地，就种两棵树：一棵合欢纪念母亲，一棵海棠纪念奶奶。选择合欢树是因为母亲一次从劳动局返家途中，在路边挖了一株合欢树树苗（当时以为是含羞草），栽到自家院子里。选择海棠是因为他小时淘气，经常呆在海棠树上不下来，奶奶从树下给他递吃的、喝的、玩的，或扶他下来回家。
　　奶奶和母亲给予他无边的爱，也让他懂得什么是爱、应该如何去爱。在《奶奶的星星》中，奶奶告诉他的故事与通常的说法不同：一般人说，地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星；而奶奶说，地上死一个人，天上就又多了一个星星，人死了，就会升到天空，变成星星，给走夜道儿的人照个亮儿。于是他&慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的烛光&&&他透过奶奶的博爱，思考激烈的&阶级斗争&中人与人的相互迫害，从而认识到：&人类浩荡前行，在这条路上，不是靠的恨，而是靠的爱&&&在《好运设计》中，史铁生所描述的那个母亲，很大程度上就是他的母亲：&一个幸运者的母亲必然是一个幸运的母亲，一个明智的母亲，她教育你的方法来自她对一切生灵乃至天地万物由衷的爱，这样你就会爱她，你就会爱她所爱的这个世界。&
　　史铁生曾阐述写作的目的，是要将思索的结果造福于后人，为后人铺平道路，这样做使他感到幸福。他说&一个真正的幸运者就应该有这样的胸怀有如此高尚的情操。&（《好运设计》）可以说，爱是史铁生写作的动力，也是他作品的主题之一。
　　到后来，史铁生又有了陈希米这样一个善良、聪慧的妻子。史铁生和陈希米个性不同。史铁生是北方人，性格豪放却又平稳，说话不紧不慢；陈希米是上海人，说话语速快，干脆利落，性格也很爽快。他俩恰好互补，是天造地设的一对。铁生有着较深的宗教情结，希米在华夏出版社做的书也多是在神学和西方哲学方面。这是否反映了两人共同的志趣？希米也是个要强的人，尽管自己身体也不好，平日里要花费许多时间和精力去照顾病人，她仍不懈努力，做出不少大项目，着实令人钦佩。史铁生说，没有希米，他绝对活不到现在。无疑，把希米送到铁生的身边是上帝对他最好的眷顾。
　　一次史铁生又提起对外语的爱好，无意中透露说他时常给夫人用外语发短信，无论她是否在家；这是他对妻子的挂念，当然有时也是为了好玩。他问夫人：Where are you？What are you doing？我问希米是如何回答的，她说，我没理他。把我们逗得哈哈大笑。史铁生也跟着笑，一点儿不显尴尬。也许希米不理他倒比有问必答更合他的意。
　　现在幽默、有趣的铁生走了，希米难免会感到寂寞。从此我便由挂念铁生转为挂念希米了。
　　史铁生的幸运还在于他有许多好朋友，鼓励他勇敢地活下去，鼓励他写作；随时给予帮助：外出时推轮椅、生病时送他到医院、帮助解决房子、医疗费等问题、把门前的台阶改成无障碍斜坡&&当时把他从死亡边缘拉回来的是朋友，在后来漫长岁月中伴他一路同行的，也是遍天下的朋友。今年1月4日，也就是史铁生60岁生日（冥诞），&与铁生最后的聚会&在北京798工厂举办，到场者近千人，其中除了一些慕名而来的读者，就是他生前的众多好友。
　　今后每年的1月4日或12月31日，定会有不少人去地坛祭奠他。而我，则要包上一碗他小时最爱吃的扁豆馅饺子，与他共享&老史家&的这份特色食品。
　　对于我来说，史铁生是我的朋友，也为我提供生活的动力。
　　因为病多，我常常抱怨自己命不好，反过来便羡慕那些健康的人，觉得他们比我幸运和幸福。一次我问史铁生是不是也有同样的想法，他的回答完全出乎我的预料：&我感恩，感谢上帝给我的一切。&史铁生说感谢上帝，就是因为上帝在让他受苦的同时，又让他通过战胜苦难实现人生的价值，体会到胜利者的快乐。在我和另一位朋友诉苦时，他说：&史铁生的朋友，还能有什么过不去的坎吗？&这么一想，让我又恢复了信心。
来源: 《 中华读书报 》
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《史铁生：与灵魂对话，命定寂寞》阅读答案
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19．史铁生&终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个&更&字&。这句话给你哪些启示？结合你的人生阅历谈谈你的感悟。（5分）
参考答案：
16A&& B C D
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