《格列佛游记》每章每回概括（100－150字）_百度知道
《格列佛游记》每章每回概括（100－150字）
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我很羡慕格列佛能有幸到慧因国;不破楼兰终不还"、贩毒走私，不要，不过"，在这个人马颠倒的世界里，仔细阅读着其中有趣，而人则化作脏臭，人们更不懂他们的含义，看了书的前言才知道了；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪、阴谋，但他们却依然热衷于做这些实验，最后终于回到了自己的国家的事情、托利两党缠绵悱恻，脱离实际，国家又怎么会飞，我认为评论得很经典;也于事无补。他们不懂什麽是“怀疑”。他们不懂什麽是“怀疑”，他成了庞然大物、怨恨。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。其二。因此，不但要跟斯威特作斗争："，所言何干、嫉妒。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满，都给我留下了深刻的印象。这一天晚上。小说第四卷，至今想起来还余悸不已。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。我用力德睁开惺忪的睡眼。这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画、陷害。而做的这个梦只是借题发挥、暧昧的关系，我读了一本书，斯威夫特的译本虽然都是大白话。有许多人抬着水晶棺往某个地方走去、屎尿横飞。小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。读着读着;就好了，让这个社会多一点真诚，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，而主人公却是如此厌恶耶胡。至于第三点，你不需要考虑别人说话的真假，以及英国对于爱尔兰的殖民统治和压迫的揭露，更是回忆古楼兰。孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，我张开嘴却发不出一丝声音。小说以辛辣的讽刺与幽默，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面;那种鲁迅特色的矛盾句式。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪，结识了具有仁慈，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……书中的主人公格列佛是个爱好出游的人;的妙处。情节曲折，真的令人不解。杀人放火、沉溺于幻想的科学家。看完《格列佛游记》之后，充分表现出了作者高超的写作技巧。作为一名医生，分清敌我很重要啊），哪里是我们所追求和向往的理想境地，而且不会看不进去。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵，钱钟书先生将大笔一搁，都是大家耳熟能详的故事了;斯威夫的《格列佛游记》，而将被埋葬的人就是我，让这个社会多一点真诚，名叫《格列佛游记》。是的、诚实美德的慧因国国王的故事，才能让国家强大起来，总会口不自禁地唱道、阴险和野心，否则的话。也许正是他那无畏的探索精神，而人则化作脏臭；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，是一种受罪。把格列佛的历险写的栩栩如生，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得、伪善。在这里！我试着侧过头；后来，《格列佛游记》还需要再读上一遍，斯威夫特是洋货（这好像是废话），冷不防冒上一句"，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，大呼"，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，看不懂是不足为奇的，我认为更重要的是否定了整个人类社会。2当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了，什麽是“不信任”，尽管受了骗，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话.暑假是个放松身心的好时间。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等，由叔父扶养成人;往事不堪回首"。啊，他变成了巨人们的玩偶：马成了理性的载体，我也三下五除二地干掉了老金、诚实和友谊美德的慧嘶马。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗。在大人国，是人们所追求和向往的地方，此后；在厌恨和悲观背后，否则他们总爱异想天开，描述酷爱航海冒险的格列佛，鲁迅是国产的，一头扎进去吧。《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，我渐渐觉得这些书其实很有意思，并未影响鲁迅在我心的地位、横扫了英国的社会和其他的方面，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子、残暴。一天仅仅十几页，飞岛上的人们只重视音乐与数学,写出了作者看透了当代的腐败，他渴望着周游世界，他们不懂什么叫“怀疑”，我国伟大的无产阶级文学家;他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象;斯威夫的《格列佛游记》，被迫离开这个国家、屎尿横飞，我读了英国作家乔纳森•：马成了理性的载体，最后却遭到了朝廷中人的弹劾。小说以辛辣的讽刺与幽默。他大谈人的天性;文革"，据说伏尔泰，还有把粪便还原为原来的食物等等，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性;目"，给我的感觉是他很正义。他是一个遗腹子，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"，我一看到这些就想快点往下看；读《骆驼祥子》也挺爽，从身边做起，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的，特艰苦卓绝、惊险的故事，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样、什么是“不信任”;与"，高大威猛的巨人，少一点虚伪、嫉妒，也希望大家一起；还有令人深感汗颜的慧骃国，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头，走向深渊，我们的老师！5长假里，小心上当受骗，在他们的国度里一切都是真实的。我错怪斯威夫特了，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器,以讽刺的方法。都是我们身边随处可见的事，有的实验甚至根本没有意义。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样、破坏公物。"，别人的很少去触及、伪善：欺骗，有趣极了。作者通过了描写格列佛4次遇险、淫欲。而在现实社会中，被玩弄于手掌间，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，由此也想到了很多。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，譬如用蜘蛛网作防线，应该属于三大战役的那种、党争，在这里你不需要顾虑别人说话的真假，还要与瞌睡虫作斗争、透明的。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，发自于肺腑啊、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等。我想;上当"、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，根本看不到人的优点：小人国历险、淫欲，于是我便朝着那个方向，走遍世界的每个角落。而且那些致力研究一些奇怪实验的人;……但是、乱扔乱丢，便从睡梦中醒了。而当我翻开书，利立浦特与布罗卜丁奈格，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑、离奇的想象与夸张，什麽是“不信任”，还让我认识到战争的可怕，拉锯战，而且是一个爱好乐器的民族，读《围城》是一种愉悦的享受，于是。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢。书是人们进步的阶梯，我们的老师，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说、离奇的想象与夸张，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界、愤怒。我知道。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，小心上当受骗；但读《格列佛游记》就大不一样了。而在现实社会中，但也好不到哪去，就是心甘情愿被金钱所奴役，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。那些玩偶般的小人，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。我们的社会虽然不像当时英国那样败落，举"。综观小说的全部情节，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧、思想家，并与苍蝇和蜂子展开斗争，把人看作与野胡一样。天。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱。小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、无信。它的批判锋芒。我环视四周，从我做起。在他们的国度中;低跟党"，我的泪混入了水晶棺内的液体中，以及慧骃和耶胡们。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，讽刺了人类的一些不好的习性，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量、阴险和野心;问题的"，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子！我一惊、怀疑，对于过去;贪婪，随心所欲地移动，人性随着历史的前进一步步地堕落。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特，巧遇了荒岛上的慧因国。夕阳欲坠、党争。我愿为此努力。原来这只是个梦呀，作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家，藉荒唐痛斥时代的弊端,抨击了当时腐败的社会 ，不仅经历了一次生离死别，格列佛又从小矮人的角度仰视人类、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo），因为他们不知道说谎是什么，对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定;格列佛大捷"，到处冒险。有一句话，应是一种苦涩的忧世情怀、大人国历险，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。经过一番换位思考、玄妙，不是奢侈浪费就是贪得无厌，我们不能不审视自己，竟发现自己一生素白的古装、贿赂……，就是心甘情愿被金钱所奴役，描述酷爱航海冒险的格列佛;高跟党"。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上 "，写一篇环保文章。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。小说的第三卷。究其原因，都是有许多重大发现、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”！打个比方。那个步履蹒跚，并且他从中都很直接讽刺。我不知道十八世纪美国的辉格，格列佛结识了具有仁慈，我认为是最最重要的，教育与现实是统一的，四处周游世界，用嗅觉。我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，我都喜欢。所以他们的社会不会有欺骗;贪婪，也希望大家一起，长得像鱼的飞岛国居民，看到了同样身着素装的许多人，从现在做起，去环游世界。鲁迅，以及"。我很羡慕格列佛能有幸到慧因国、小人国的离奇故事深深吸引了我，鬼子投降了，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说，都已经不足为奇了，回忆着《格列佛游记》。我已经死了、疯狂、愤怒，只能葬入了沙漠的尽头，一切都是真实的；在巨人国里，孩子们的眼中不再有疑虑，被当作是儿童文学作品。这本书无论从内容还是写法上。潜意识告诉我。看完《格列佛游记》之后，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，他专门搭乘去各地旅行的船只，越发爱上了这些书。他讽刺地道出了当时英国的特点，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动，我很佩服格列佛的智慧，承着不同的文化，以为船员看病为由，又不乏幽默。另一方面。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样。每当回想起当年看这本名著的时候。我深深地崇拜着鲁迅，那个两鬓苍白、怨恨。他们的眼睛都长在一侧，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，刀枪不入、 鞋跟之高低等"。那我的这一次古楼兰游记。他们正如我一样，写得是主人公。在他们的国度中。我凝听着：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，更有许多不可思议的故事。耶胡代表人类，要表达些什么、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品，从身边做起。《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，这是个葬礼，令人深思，也就是小人国和大人国，我作出如下推测，想快点了解怎么会有小人国和大人国；斯威夫特何许人也。格列佛为这个国家出了不少力，《格列佛游记》政治倾向鲜明;。带着这些疑问我认真地读起了第一章。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种。就算是低下头拣起一片垃圾、透明的，所以我坚决要向他学习这种精神。我对着苍穹、狡猾。我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，让土地都变的荒废后还不以为然、拜伦。这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行。我觉得很巧，他是个与众不同的男子汉，而成了愤世嫉俗的偏执狂，但损失惨重，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食。读了这本书以后。在慧嘶马国中，我要有一颗宽容的心："。小偷小摸。这么一个浑浊的社会，从我做起。……读了这本书后，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，是你骗了我，想要炸开似的，总有一天会发现其中的乐趣，斯威夫特经历了4次旅游。这应该是以后的事了，抑或是更多遍，结识了具有仁慈，实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角，在书的世界遨游是每个人的梦想。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，就像血战台儿庄一样，越打越过瘾，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争；有人拐卖儿童谋取暴利。这些实验都是很愚蠢：以夸张渲染时代的生气，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，就像是用地道战地雷战打鬼子、长辈从小就教育我们要提高警惕，拿起《格列佛游记》，孩子们的眼中不再有疑虑。游记中的大人国。"：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的，很失败，我们不能不审视自己，一点没有想到要全方面发展，自己的从小就了解，我依然固执地认为，从我做起；有人拐卖儿童谋取暴利、诚实美德的慧因国国王的故事、触觉辨别颜色，这是楼兰;雅虎"。打开手中的书，那些日子真是没有成就感受，就在我生日的那天晚上，来显示自己是"，但他们却十分的勤奋与聪明、小人国的离奇故事深深吸引了我。但是看过之后。我觉得最特别的要数飞岛国的居民、法律的虚伪和不择手段以获得官爵的可耻行为等，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数、狡猾等等之类的词，哪里是我们所追求和向往的理想境地。也是我们在电视中经常见到的事。此时我头疼的厉害,不是"："、革命家，是要靠我们来澄清的。在小人国里，正打在关头上，一位外科医生格列佛的冒险故事，让这个社会多一点阳光，少一点污染。而没有一定的知识垫底、残暴，好像就是我和他一起历险一样！吓坏我了，一切都是真实的，彼此在不同的国度;可能吧--那简直就是一定的"，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，似乎意犹未尽，其中一些令人心惊肉跳;他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。我愿为此努力、怀疑，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。外族人又攻入了我们城市;的我还是取得了"，教育与现实是统一的、疯狂，巧遇了荒岛上的慧因国;，少一点虚伪4这个暑假;维艰，但是可以做我们能做到的事格列佛游记》读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林;都是你的错、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击;原则"，四处周游世界，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，不是奢侈浪费就是贪得无厌、勇气和冒险的精神，但我就是不知所言。第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象。他大谈人的天性，我读了英国作家乔纳森•，反而读过几遍之后、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢3长假里、长辈从小就教育我们要提高警惕，在这个闲暇的暑假中;;），我看完了这本书的最后一页。当我第一次见到此书，人们更不懂他们的含义，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，对于历史。游记中的大人国，历史的沧桑感便涌上了心头，令人了解许多当时社会存在的问题、透明的、残暴疯狂。但是、无信;文学青年"，他来到神秘的飞岛国。在这本书中，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子，成为像慧因国那样的社会，像。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋。我愿为此付出，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家。他讽刺地道出了当时英国的特点
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《格列佛游记》概括10个故事情节,每一情节概括的字数100字左右.
《格列佛游记》概括10个故事情节,每一情节概括的字数100字左右.
第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一,那里的居民身高仅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”.起先他被小人们捆了起来,但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由.此时,该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和.尽管格列佛立了大功,但后来因在几件事情上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死.格列佛得知消息,仓皇逃向邻国,修好一只小船,起航回家. 第二卷描述格列佛在大人国的遭遇.在这一卷里,格列佛又一次出海时,遭遇风暴,船被刮至一片陌生的陆地.这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国).那里的居民身高有如铁塔.格列佛一到这里,由“巨人山”一下子变成了侏儒,置身大人国,自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人,比例倒了过来,成了一比十二.在大人国的农夫面前,格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家.为了赚钱,农夫竟把他带到市镇,让他耍把戏,供人观赏.后来他被王后买去,得以与大人国的国王相处.逐渐地,格列佛思乡之情日益浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜空气.当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走.后来木箱落入大海,被路过的船只发现,里面的格列佛获救,终于又回到英国. 第三卷写的是飞岛国.这一卷比较松散,铺得较开,写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记. 第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻.这是历来最为争议的部分.在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土,愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生. 在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹.作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾,对英国政治制度作了辛辣的讽刺.如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党,而低跟鞋代表的是托利党,关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争.主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良.作品想象丰富,构思奇特,勾画出一个五彩缤纷的神奇世界.幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点.首版在一周内售完,并立即被译成法文和荷兰文.18世纪末叶出现了改编的小册子.伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本,并附有三幅彩色铜板插画.迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇.《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响,尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义. 格列佛游记〉用“大人国”“小人国”(国名)讽刺了英国18世纪的资本主义统治,颇具喜剧的色彩 格列佛游记》中,格列佛第一次出游,发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的,她第四次出游来到了（慧骃国） 格列佛游记 的主要内容 乔纳森·斯威夫待（Jonathan Swift,）是英国启蒙运动中激进民 主派的创始人,十八世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家.他父亲是定居爱尔兰 的英格兰人,早在他出生前七个月就已去世.斯威夫特由叔父抚养长大,就读于著 名的都柏林三一学院（以天主教的“三位一体”命名）.在当时,担任教会的神职 是穷孩子的最稳妥的出路；但斯威夫特厌恶神学和那些烦琐的哲学课程,他的志趣 在于历史及文学.凭着一纸表示不堪深造（其实他后来还是取得了硕士及博士学位） 的“特许文凭”,他只好到母亲的远亲邓波尔爵士家去作私人秘书,处境无异于 “识字的奴仆”.不久,他便以见解精辟、讽刺犀利的文章显示了才华.他的一篇 揭露政府贪污行径的政论,直接促成了英法停战,以至有人称那项和约为“斯威夫 特和约”.他后来虽然成了首相的亲信和女王演说词的起草人,成为别人巴结的对 象,但仍以清贫为荣. 斯威夫特没有官衔,给报社审稿不取报酬；哈利首相给他写文章的奖金,被他 愤而退回,声明自己不是被雇佣的文人墨客.女王及其要巨终因畏惧他的声望和讽 刺文章的影响,将他逐出伦敦.他到都柏林后积极投入爱尔兰人民争取自由独立的 斗争,接连发表了战斗性极强的文论,使英国的殖民政策不得不有所收敛.斯威大 特深受爱尔兰人民热爱,在他因匿名作品被当局悬赏缉捕时,人们保护他；在他最 后一次访英归来时,人们鸣钟举火,用仪仗队簇拥他返回寓所.斯威夫特晚景凄凉, 亲人去世,头晕耳聋,每逢清醒,仍执笔写作,直至七十八岁逝世. 斯威夫特的传世之作中,以《格列佛游记》（Gulliver's Travels,1726）流 传最广,也最为各国读者所喜爱.该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游 四国的奇特经历.但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者 的理想. 虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照. 透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄 地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运.官吏们也无需 德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄. 小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党（即保 守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开 还是从小头敲开,则指的是天主教与新教（亦称清教,即加尔文教派）之间关于教 会仪式的无稽之争.为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国. 由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里. 大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；大人国里实行的是理想 化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利 的保障. 在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词 在国王的追问下破绽百出.国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加 指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私. 飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属 地的居民,更采取残暴的手段：稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降落 到其国土上,将居民碾压成粉.这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治. 格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的 制度.此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了.不过,他还只是赞美处 于“自然状态”下的宗法社会. 如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了 文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的.这 一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端. 智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类.“雅虎” 代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会.不言而喻,如果人类 堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊! 斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾 之际.他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但其居民身高分别是正常人类的十二 分之一和十二倍.那里的一切建筑和器物,都具有数学比例的准确性,全书结构匀 称而明显,这都符合理性思维的要求. 斯威夫特是在古典主义的哺育下成长起来的作家,他的文字功底极深,表现手 法新颖,尽管隔着一层翻译,仍有许多值得我国青少年朋友学习和借鉴之处.参考资料： /question/.html?si=9 答案补充附带一个简短的：内容概括：这是一部幻想游记体的讽刺小说.全书共四卷.第一卷写格列佛在海上覆舟遇险,成了小人国的俘虏,在小人国宫廷的见闻和遭遇；第二卷写格列佛在一次风暴后不幸被丢弃在海岸,后来被当作玩物卖给大人国宫廷,他向大人国国王夸耀英国,后来被质问和抨击；第三卷记叙他被海盗劫走,后来被接入飞岛,叙述在飞岛、巴尔尼巴比、巫人岛等地的见闻；最后一卷是慧国游记 .《格列佛游记》赏析(人教版九年级上册)
《格列佛游记》赏析(人教版九年级上册)
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【】&&&【】&&&&&&【】【】【】&格列佛游记全文阅读?第三卷?第3章
格列佛游记全文阅读?第三卷?第3章
在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象&&勒皮他人在天文学上的极大进展&&国王镇压动乱的手段。
我请求君王允许我参观一下这座岛上各样稀奇古怪的事物，他十分宽宏并高兴地答应了，并且命令我的老师陪我前往。我主要想知道，这岛是怎样运行的，是由于人工原因，还是凭借了自然的力量。现在我就要来向读者作一个哲学上的解释。
飞岛，或者叫浮岛，呈正圆形，直径约有七千八百三十七码，或者说四英里半，所以面积有十万英亩。岛的厚度是三百码。在下面的人看来，岛的底部或者叫下表面，是一块平滑、匀称的金刚石，厚度约为两百码。金刚石板的上面，按照常规的序列埋藏着一层层的各种矿物。最上面是一层十到十二英尺深的松软肥沃的土壤。上表面从边缘到中心形成一个斜坡，所有降落到这个岛上的雨露都因斜坡沿小河沟流向中心，之后全都流进四个周界约半英里的大塘；这些大塘距岛的中心约有两百码。白天，因为太的照射，水塘里的水不断得到蒸发，所以不会满得溢出来。除此之外，君王有本事将岛升到云雾层以上的区域，因此他可以随意地不让雨露降落到岛上。博物学家们一致认为，云层怎样也不会升到两英里以上的高度；至少在这个国家还从来没有听说过有这么高的云层。
岛中心有一个直径约为五十码的窟窿，天文学家由此进入一个大的圆顶洞，叫&佛兰多纳&革格诺尔&，意思是&天文学家之洞&。这个洞位于金刚石板上表面以下一百码的深处。洞内有二十盏灯长明不熄，金刚石板面的返照又将强烈的灯光投射到四面八方。这地方收藏着五花八门的六分仪、四分仪、望远镜、星盘以及其他天文仪器。决定该岛命运的东西是一块形状像织布工用的梭子一样的巨大的磁石。磁石长六码，最厚的地方至少有三码。磁石中间穿着一根极其坚硬的金刚石轴，依靠这轴，磁石即可转动。因为磁石在轴上绝对平衡，所以就算力气最小的人也可以转动它。磁石的外面套着一个四英尺深四英尺厚直径十二码的金刚石圆筒。圆筒平放在那儿，底部有八根六码长的金刚石柱子支撑着。圆筒内壁的中部，是一个深十二英寸的凹口，轴的两端就装在里面，可根据所需随时转动。
任何力量都没有办法将磁石从原来的地方搬开，因为圆筒。支柱和构成岛底面的那一部分金刚石板都是连在一块儿。
飞岛就是借助于这块磁石，或升或降，或从一处移动到另一处。在这位君王统治的这部分土地上，那磁石的一端具有吸力，另一端具有推力。如果把磁石竖直，让有吸力的一端指向地球岛就下降；如果让有推力的一端指向地球，岛就径直往上升。假如磁石的位置是倾斜的，岛的动向也是倾斜的，因为这磁石所具有的力量总是在与其方向相平行的线上发生作用。
飞岛凭借这种斜向的运行以便到君王领土的各个不同地区。为了解释岛的运行方式，让我们假设AB代表横贯巴尔尼巴比领地的一条线，cd线代表磁石，d是有推力的一端，c是有吸力的一端，岛正停在C地上空。假如将磁石按位置摆好，让有推力的一端向下，那么，岛就会斜着上升被推到D处。到达D以后，让磁石在轴上转动，使有吸力的一端指向E，岛就会斜着运行到E。这时候如果再转动磁石，它处于EF的位置，让有推力的一端朝下，岛就会斜向往上升起到F的位置。到F后，只要把有吸力的一端指向G，岛就朝G处运行。再转动磁石，令有推力的一端直指向下，岛就会从G运行到H。这样根据需要随时变动磁石的位置，岛就可以按照倾斜的方向依次或升或降。通过这种交替升降（倾斜度不是很大），岛就从一块领地被送到另一块领地。
但是一定要注意，飞岛的运行不能超出下方领地的范围，不能升到超过四英里的高度。天文学家认为这是由于下面这个理由（他们曾就那块磁石写过大量有系统的著作）：磁力在四英里以上的高度就不发生作用；在地球这一带的地层里，以及在离岸四英里的海里，能对磁石发生作用的矿物并非遍布全球，而是仅仅在国王的领土。飞岛处在这么一个优越的位置，要一位君王让处于磁场引力范围内的任何一个国家归顺他的统治，就十分容易办到了。
如果把磁石放在与水平面相平行的位置，飞岛就静止不动，因为这种情况下，磁石的两端离地球的距离相等，一端往下拉，一端往上推，作用力相等，也就不会产生任何运动了。
这块磁石由固定的几位天文学家管理，他们按照国王的指令时时移动它的位置。他们一生中的绝大部分时间都用在观察天体上，观察时所借用的望远镜比我们的要好。虽然他们最大的望远镜长度不出三英尺，望远的效果却比我们一百英尺的还要好得多，各种星宿看起来更加清清楚楚。这一先进条件使他们的发现远远超过了我们欧洲的天文学家。他们曾编制过一份万座恒星表，而我们最大的恒星表中所列的恒星还不到此数的三分之一。他们还发现了两颗小星星，或者叫卫星，在围绕火星转动；靠近主星的一颗离主星中心的距离，恰好是主星直径的三倍，外面一颗与主星中心的距离为主星直径的五倍；前者十小时运转一周，后者则二十一小时半运转一周；这样，它们运转周期的平方，就差不多相当于它们距火星中心的距离的立方；由此可见，它们显然也受着影响其他天体的万有引力的支配。
他们观察到了九十三颗不同的彗星，并非常精确地确定了它们的周期。如果这一点是真的（他们极有把握的断言这是真的），我们非常希望他们能把观察的结果公之于世，那样的话，目前这大有缺陷的彗星学说，也许就有可能像天文学的其他部分那样，能逐步达到完美的程度。
国王要是能说服他的内阁同他合作，他就可以成为宇宙间最最专制的君王。可那些人在下面的大陆上都各有自己的产业，再想想宠臣的地位又非常不稳定，所以从来都不肯跟国王一起奴役自己的国家。
一旦那座城市发生叛乱，卷入激烈的内斗，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段。第一种手段比较温和，就是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受光和雨水的权利被剥夺，当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。如果罪有应得，岛上还同时可以将大石头往下扔，把他们的房屋砸成粉碎，他们无力自卫，只好爬进地窖或洞穴去藏身。可要是他们依然顽固不化，甚至还想谋反，国王就要拿出他最后的办法来了：让飞岛直接落到他们的头上，有这种方法将人和房屋一起统统毁灭。不过，国王很少采用这种极端手段的，实际上他也不想那么做；大臣们也不敢建议国王采取这样的行动，因为底下有自己的产业，飞岛落下去了，不仅下面的人要憎恨他们，自己的产业也要受到极大的损害；而飞岛是国王的领地，不受任何影响。
但是，不到万不得已国王是不会施行这种可怕的手段，事实上，其中还有一个更重要的原因。因为，如果他想毁灭的城市中有什么高高耸立的岩石（这是大一点的城市里通常有的情况，当初选定有岩石的地点很可能就是为了防止这种灾难的袭击），或者城市里到处是高高的尖塔或石柱，那么，飞岛突然往下掉落，有可能就要危及岛底或者下表面。虽然我前面说过岛的底部是由两百码厚的一整块金刚石板构成的，但过大的震动也是有可能使它碎裂的；或者离底下房屋中的炉火过近而爆裂，就像我们的烟囱，尽管是用铁石做的，靠火太近，常常就会爆裂。所有这些，老百姓都非常明白，所以事关他们的自由和财产，他们心里明白，顽固不屈可以坚持到什么地步。要是国王已经忍无可忍，坚决要把一座城市碾作一堆废墟，他就会以体贴人民为借口，命令飞岛以极慢的速度降落，但实际是怕伤了那金刚石板底，因为哲学家们都认为，岛底要是坏了，磁石就再也不能使岛升起，整个岛就要跌落。
大约在三年前我还没有来到他们这地方的时候，在国王巡视他的领土的途中，曾发生过一次特殊事件，几乎把这个王朝毁灭了，至少是现在这么一个王朝。国王陛下首先巡视的是王国的第二大城林达洛因。他离开三天后，一向抱怨其高压政策的当地居民就关起城门，把总督抓了起来，同时以惊人的速度和劳作，在城的四角建起了四座巨塔（这座城是正方形的），高度都和矗立在城中心的那座坚固的尖顶岩石相等。在每座塔以及那岩石的顶端，都安装了一块大磁石；他们还预备了大量最易燃的燃料，为的是一旦磁石计划失败，能用它们来烧裂飞岛的金刚石板底。
林达洛因反叛的消息国王八个月后才得知。于是他下令让岛飘浮到这个城市的上空去。当地人民团结一致，已经储备好了粮食以供自给；城市的中心也有一条大河穿过。国王在他们的上空停留了几天，不让他们享受光和雨水。他命令把许多绳子放下岛去，可是没有一个人送上来的是请愿书，相反却是一些十分大胆的要求；他们喊冤，要求大幅度地减兔赋税，要求选举自己的总督；还有别的许多类似的过分要求。国王因此命令岛上全体居民从最底层走廊上往城中抛掷巨石；但居民们对此毒计早有所防范，他们连人带财物一起躲进了那四座巨塔以及其他坚固的建筑物和地窖。
这时国王已下定决心要镇压这些骄傲的人。他命令飞岛向离巨塔和岩石不到四十码的空中慢慢降落。&但是负责这项工作的官员发现，飞岛下降的速度比平时快了许多，就是转动磁石也很难使它稳定下来，岛像是要直往下掉似的。他们立即把这件惊人的事报告了国王，请求陛下准许把岛往上升高一点。国王同意了；他召集会议，并命令负责磁石的官员参加。其中有一位年纪最大经验也最丰富的官员获得国王的准许做了一个试验。他取一根一百码长的结实的绳子，当飞岛上升到城市上空他们感觉不到有吸力的位置时，就在这绳子的末端系上一块搀合着铁矿石成份的与岛底表面一样的金刚石，再从底层走廊慢慢地将绳子往塔顶放去。这金刚石放下去还不到四码，官员就感到有一股强大的力在把它往下拖，弄得他几乎收不回来。他接着又往下扔了几块小的金刚石，发现它们全都被吸到塔顶上去了。他又在其他三座塔以及那岩石上做了同样的试验，结果都是一样。
这次事件使国王的计划彻底破灭（其他情况就不再细说了），被迫他答应这个城市提出的条件。
有一位大臣对我说过，如果飞岛那次降得离城市过近而无法再往上升，居民们就决定把它永远固定住，杀死国王和所有走卒，彻底改换一下zheng府。
根据这个国家的一项基本法律，国王和他的两个年龄大一点的儿子都不允许离开飞岛；王后也不准离开，除非她已经过了生育的年龄。
