古诗哲理意义的新创造——刘禹锡名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”赏析--《名作欣赏》1998年03期
古诗哲理意义的新创造——刘禹锡名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”赏析
【摘要】：正 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐敬宗宝历二年(826)冬,刘禹锡罢和州刺史,被召还京,与白居易在扬州相遇。白居易即席赋《醉赠刘二十八使君》诗:
【关键词】：
【分类号】：I207.22【正文快照】：
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长/精神。 刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐敬宗宝历二年(826)冬,刘禹锡罢和州刺史,被召还京,与自居易在扬州相遇。自居易即席赋《醉赠刘二十
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京公网安备74号蕴含科学哲理的诗句 病树前头万木春
蕴含科学哲理的诗句 病树前头万木春
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。& 3、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。 4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。& 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。& 6、折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
蕴含科学哲理的诗句 病树前头万木春 相关内容:查看更多>>古代优美的诗句 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春_优美诗句_泡泡花
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古代优美的诗句&&写景类：
醉月频中圣，迷花不事君。&&《赠孟浩然》
正是江南好风景，落花时节又逢君。&&《江南逢李》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。&&《清白调》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。&&《鸟鸣涧》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。&&《秋夕》
一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。&&《秋日行村路》
晓看红湿处，花重锦官城。&&《春夜喜雨》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。&&《小池》
闲鹭栖常早，秋花落更迟。&&《谷口书斋寄杨补阙》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。&&《渔歌子》
桃花流水然去，别有天地非人间。&&《山中答问》
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。&&《浣溪沙》
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。&&《春游湖》
人闲桂花落，夜静春山空。&&《鸟鸣涧》
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。&&《羌村三首&其三》
曲径通幽处，禅房花木深。&&《题破山寺后禅院》
秋风生渭水，落叶满长安。&&《忆江上吴处士》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。&&《秋风辞》
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。&&《咏石榴花》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。&&《寒菊》
鸟宿池边树，僧敲月下门。&&《题李凝幽居》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。&&《西江月》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。&&《雪梅》
落红不是无情物，化作春泥更护花。&&《己亥杂诗》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。&&《钱塘湖春行》
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。&&《立春偶成》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。&&《钱塘湖春行》
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。&&《金缕衣》
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。&&《湖上》
花近高楼伤客心，万方多难此登临。&&《登楼》
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。&&《春行即兴》
独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。&&《滁州西涧》
吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。&&《望月有感》
荡胸生层云，决眦入归鸟。&&《望岳》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。&&《春霄》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。&&《春晓》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。&&《曲江对酒》
朝来入庭树，孤客最先闻。&&《秋风引》
长江一帆远，落日五湖春。&&《饯别王十一南游》
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。&&《鸟鸣涧》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。&&《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。&&《村居》
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。&&《早梅》
不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。&&《墨梅》
不觉碧山暮，秋云暗几重。&&《听蜀僧浚弹琴》
半壁见海日，空中闻天鸡。&&《梦游天姥吟留别》
白发悲花落，青云羡鸟飞。&&《寄左省杜拾遗》
古代优美的诗句&&抒情类：
执子之手，与子偕老。&&《击鼓》
知我意，感君怜，此情须问天。&&《更漏子》
这次第，怎一个愁字了得。&&《声声慢》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。&&《离思》
月上柳梢头，人约黄昏后。&&《生查子&元夕》
愿得一人心，白首不相离。&&《白头吟》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。&&《蝶恋花&柳永》
心似双丝网，中有千千结。&&《千秋岁》
相见时难别亦难，东风无力百花残。&&《无题》
相顾无言，惟有泪千行。&&《江城子》
无言独上西楼，月如钩。&&《相见欢》
问世间、情为何物，直教生死相许。&&《摸鱼儿》
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。&&《虞美人》
往事已成空，还如一梦中。&&《子夜歌》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。&&《木兰花》
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。&&《长相思》
是离愁。别是一般滋味在心头。&&《相见欢》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。&&《江城子》
山无陵，天地合，乃敢与君绝。&&《上邪》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。&&《玉楼春》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。&&《离思》
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。&&《青玉案》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。&&《鹊桥仙》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。&&《一剪梅》
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。&&《金缕衣》
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。&&《雨霖铃》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。&&《竹枝词》
滴不尽相思血泪抛红豆。&&《红豆词》
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。&&《长安古意》
才下眉头，却上心头。&&《一剪梅》
古代优美的诗句&&哲理类：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。&&《惠崇春江》
欲穷千里目，更上一层楼。&&《登鹳雀楼》
野火烧不尽，春风吹又生。&&《赋得古原草送别》
问渠哪得清如许？为有源头活水来。&&《观书有感》
少壮不努力，老大徒伤悲。&&《长歌行》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&&《游山西村》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。&&《水调歌头》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。&&《乌衣卷》
会当凌绝顶，一览众山小。&&《望岳》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。&&《题西林壁》
海日生残夜，江春入旧年。&&《次北固山下》
夫尺有所短，寸有所长。&&《卜居》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。&&《春日》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。&&《爱莲说》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&《酬乐天扬州》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。&&《蜂》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。&&《登飞来峰》
不鸣则已，一鸣惊人。&&《史记&滑稽列传》
博观而约取，厚积而薄发。&&《杂说送张琥》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。&&《警世贤文》
古代优美的诗句&&励志类：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。&&《茅屋为》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。&&《警世贤文》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。&&《寄李十二白二十韵》
博观而约取，厚积而薄发。&&《杂说送张琥》
不鸣则已，一鸣惊人。&&《史记&滑稽列传》
不入虎穴，不得虎子。&&《后汉书&班超传》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。&&《登飞来峰》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&&《行路难&其一》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&《酬乐天扬州》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。&&《蜀相》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。&&《登科后》
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。&&《北齐书&元景安传》
夫尺有所短，寸有所长。&&《卜居》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。&&《孟子》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。&&《江城子》
鞠躬尽瘁，死而后已。&&《后出师表》
捐躯赴国难，视死忽如归。&&《白马篇》
烈士暮年，壮心不已。&&《龟虽寿》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。&&《南园》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。&&《竹石》
穷且益坚，不坠青云之志。&&《滕王阁序》
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。&&《过零丁洋》
日月之行，若出其中。&&《观沧海》
少壮不努力，老大徒伤悲。&&《长歌行》
生当作人杰，死亦为鬼雄。&&《夏日绝句》
生于忧患，而死于安乐。&&《孟子&告子下》
天生我材必有用，千金散尽还复来。&&《将进酒》
天下兴亡，匹夫有责。&&《日知录&正始》
位卑未敢忘忧国。&&《病起书怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&《岳阳楼记》
燕雀安知鸿鹄之志哉。&&《陈涉世家》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。&&《满江红》
收集整理：风逝的诺言
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“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。与此诗句哲理相同的是&&&&&&①青山遮不住，毕竟东流去②长江后浪推前浪，一代新人换旧人③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来④夕阳无限好，只是近黄昏 A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③
题型：单选题难度：中档来源：不详
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据魔方格专家权威分析，试题““沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。与此诗句哲理相同的是①青山遮..”主要考查你对&&运动和发展及发展的实质，发展的普遍性，发展的趋势——前途光明，道路曲折，发展的状态——量变与质变&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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运动和发展及发展的实质发展的普遍性发展的趋势——前途光明，道路曲折发展的状态——量变与质变
运动含义：运动是物质的根本属性和存在方式。
静止的含义：事物变化中质的相对稳定性。
发展的含义：发展是指事物前进性、上升性的运动。 比较运动、变化和发展：
理解运动根本属性：从宏观来看物体是绝对运动的相对静止的；从微观来看物体内部的分子或颗粒也在不停的无规则热运动，因此运动是物质的根本属性。
物质和运动的辩证关系原理：运动是物质的根本属性和存在方式，它包括宇宙间的一切变化和过程。辩证唯物主义认为：世界是物质的，物质是运动的。物质和运动不可分割，凡物质都是运动的物质，没有不运动的物质，运动是物质的存在方式；物质是运动的基础和承担者，凡运动都是物质的运动，没有无物质的运动，运动是物质的主体。
准确理解发展的实质：要理解发展的实质，就要与运动、变化相比较。发展是一种运动，但不能说运动就是发展。发展是一种变化，也不能说变化就是发展。运动、变化都不能反映出事物运动变化的总体性质和趋势。唯物辩证法是从事物的前进性和方向性出发理解发展的，认为发展是带有前进性和上升性的运动和变化，是能表明事物前进性和方向性的变化，这种变化就是新事物代替旧事物。发展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进性和上升的趋向性。运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。 发展的普遍性和实质：
发展的含义：
事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级、由不完善到完善的前进性和上升性变化。即新事物代替旧事物。发展的普遍性： (1)自然界是发展的；(2)人类社会是发展的；(3)人的认识是发展的，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。
发展的普遍性原理：(1)原理：世界的发展是永恒的。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。(2)方法论：要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。 发展的普遍性：
&&新事物含义：符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物含义：违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。正确认识前进性和曲折性的关系：
事物发展的前途是光明的：(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。 (2)在社会历史领域中，新事物能得到广大人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。
事物发展的道路是曲折的：(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。在这一过程中，新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方。 (2)在社会历史领域中，人民群众对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程。 (3)旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲折的过程。
在曲折的道路上问鼎事业的辉煌：(1)原理：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。 (2)方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大；要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
把握区分新旧事物的根本标准：判断新旧事物，不能以事物出现时间的先后，以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善或从事物的名称、旗号等表面形式上去判断。其根本标准在于是否同事物发展的必然趋势相符合，是否具有强大生命力和远大的发展前途。
区分事物发展的总趋势、道路、途径：(1)事物发展的总趋势是前进的，是指事物发展的全过程的总体方向，不是指事物发展的各个阶段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前发展的总趋势是任何力量也改变不了的。 (2)事物发展的道路是迂回曲折的。事物发展中各个具体阶段和每一步的方向，可能是前进的，也可能是停滞的甚至是倒退的，这说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。 (3)一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进。&&唯物辩证法的发展观：
确定判断新旧事物的标准，是理解发展的实质的首要问题；认识发展的实质，需要把发展与一般的运动变化区别开来，需要弄清发展与事物量变、质变的关系。 (1)判断事物新旧不能停留于现象、应该深入到本质，不能孤立地看形式、更要全面地把握其内容，“新瓶装旧酒”的寓意就在于新的形式掩盖了旧的本质。 (2)越是带有新的形式的旧事物，越不容易辨认，常常带来更大的危害，在高考中曾出现过以漫画的形式考查“电脑算命”的现象。 量变的含义：是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。
质变的含义：是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。 理解量变与质变： (1)量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。 (2)量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。 (3)质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。准确把握量变与质变的区别与联系：
(1)量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。事物的发展总是从量变开始的，并不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变”两种状态的循环往复，不断前进。 (2)从事物发展的全过程来看，质变更为重要。只有质变，才完成了量变，才肯定和巩固了量变所获得的成果；只有质变才能产生新质的事物；只有质变才能引起新的量变，为新的量变开辟道路。但并不是说量变就不重要了，没有量的长期积累，是不会有质变的产生的，所以必须重视量的积累。 量变与质变的辩证关系： (1)事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 (2)质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 (3)质变是量变的必然结果。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。任何事物的变化都是量变和质变的统一。
量变引起质变的两种形式：(1)事物在大小、速度、程度和规模等方面发生变化（数量变化）；　(2)构成事物的成分在结构和排列次序上发生的变化（结构变化）。
量变与质变辩证关系原理的方法论：(1)要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。 (2)在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 (3)当需要保持事物性质稳定时，就必须把量变控制在一定限度之内，即坚持适度原则。 唯物辩证法的发展观：
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261576185555280767273393290370288978唐代诗人刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”上述诗句蕴含的哲理是：（）A.新旧事物是普遍联系的，新事物是从旧事物中孕育出来的B.在事物发展过程中道路是曲折..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！问题人评价，难度：0%唐代诗人刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”上述诗句蕴含的哲理是：（ ）A.新旧事物是普遍联系的，新事物是从旧事物中孕育出来的B.在事物发展过程中道路是曲折的，前途是光明的 C.历史是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的出现和成长D.事物的内部矛盾是推动事物发展的根本原因 马上分享给朋友：答案C点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题