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步步杀机之浴火凰后
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普罗泰戈拉名言是下面哪一国家或地区的哲学家
B试题分析:本题材料中“人是万物的尺度”的观点,主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物,属于典型的主观唯心主义的观点。A项中的观点强调的是规律具有客观性,故符合题意,不能入选;C项中的观点属于客观唯心主义的观点,不符合题意,故不能入选;D项中的观点属于古代朴素唯物主义的观点,不符合题意,故不能入选;B项中的观点强 调的是人的观念决定物质世界,属于主观唯心主义的观点,符合题意,可以入选。因此,答案是B项。
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科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
日,第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》在北京举行。道德模范闪耀着崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明A.理想信念对道德模范的成长起决定作用B.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用D.培养道德模范是社会主义现代化建设的中心任务
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
关于运动有几种看法:甲说:“太阳每天都是新的”;乙说:“方生方死,方死方生”;丙说:“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A.辩证法、相对主义、形而上学B.二元论、形而上学、辩证法C.辩证法、相对主义、两点论D.辩证法、形而上学、 相对主义
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
近日,某地流传出“地球将会有连续3天黑夜”的流言,一些听信流言的市民在集市上疯狂抢购白蜡烛和火柴。上演了一出出的闹剧。这说明A.我们必须把正确的思维作为想问题的出发点B.科学的思维是做好工作的决定因素C.我们必须立足于正确的思维,恰当处理思维和存在的关系D.恰当处理思维与存在的关系是做好工作的前提
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在。”该观点属于(  )A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列与“两个对子”对应正确的是 (&&&)①理在事先一一断章取义&&&&&&&&&&&& ②气者,理之依也一一心外无物③掩耳盗铃一一削足适履&&&&&&&&&&&& ④沧海桑田一一刻舟求剑A.①②B.③④C.①③D.②④
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去.现在和将来都是按规律燃烧着.按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”。这一评价说明,赫拉克利特(  )A.把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起B.把唯物论和认识论科学地统一起来C.是现代唯物主义的创始人D.对世界的看法既唯物又辩证,因而是科学的
科目:高中政治
来源:不详
题型:单选题
马克思主义哲学作为真理,其最基本的属性是&&(&&)A.客观性B.主观性C.实践性D.革命性
科目:高中政治
来源:不详
题型:论述题
党的十七大报告中指出,必须进一步提高对哲学社会科学重要性的认识,大力繁荣发展哲学社会科学。结合《生活与哲学》第一单元有关知识谈谈为什么要进一步繁荣发展哲学社会科学?(8分)西方哲学智慧课程考试选择题(60分)1、在构建哲学思想体系的时代,哪一个国家的哲学家们占据主导地位?(3.00分)A.希腊B.意大利C.英国D.德国2、本体论的研究对象是?(3.00分)A.&我&B.存在者C.存在D.真理3、安_百度作业帮
西方哲学智慧课程考试选择题(60分)1、在构建哲学思想体系的时代,哪一个国家的哲学家们占据主导地位?(3.00分)A.希腊B.意大利C.英国D.德国2、本体论的研究对象是?(3.00分)A.&我&B.存在者C.存在D.真理3、安
选择题(60分)1、在构建哲学思想体系的时代,哪一个国家的哲学家们占据主导地位?(3.00分)A.希腊B.意大利C.英国D.德国2、本体论的研究对象是?(3.00分)A.&我&B.存在者C.存在D.真理3、安瑟尔谟理论:人心中有“上帝”的观念,人在现实中,那么 (3.00分)A.信仰在现实中B.认识在现实中C.理性在现实中D.上帝在现实中4、希腊最著名并且有师承关系的三个哲学家不包括 (3.00分)A.苏格拉底B.亚里士多德C.柏拉图D.毕达哥拉斯5、以下不属于康德实践理性的“公设”的是?(3.00分)A.意志自由B.上帝存在C.意志不朽D.抽象6、事物的存在有质料因,质料的构成 (3.00分)A.体系B.载体C.自然D.必然法则7、康德对形而上学批判的核心是什么?(3.00分)A.二律被反B.理性宇宙学C.理性上帝D.感性8、笛卡尔以几何学为基础提出了什么观点?(3.00分)A.唯理论B.理性演绎法C.感性演绎法D.逻辑学9、空间和时间也是数学知识的先天 (3.00分)A.客观形势B.直观形式C.片面形式D.逻辑形式10、哥白尼的日心说对哲学发展的影响不包括以下哪一个?(3.00分)A.否认了上帝存在B.否认了太阳神的存在C.肯定了人能够认识太阳的能力D.动摇了神学统治的基础11、以下不是传统形而上学三个部分的是?(3.00分)A.理性心理学B.理性宇宙学C.理性上帝D.感性12、以下属于普罗泰戈拉的观点的是?(3.00分)A.人是万物的尺度B.火是万物的本原C.变化是有规律的D.万物有水组成13、托马斯·阿奎那是从哪里出发推论上帝存在的?(3.00分)A.《圣经》B.新柏拉图主义C.万物最初的动力D.具体事物的存在14、在康德的逻辑推论里,时间和空间是?(3.00分)A.物体本身的属性B.感知事物的过程C.感知事物的结果D.感知事物的先决条件15、没有意义叫做什么主义、 (3.00分)A.虚无主义B.自由主义C.理想主义D.幻想主义16、感觉可感不可知,理念可知不可感,我们怎么理解,柏拉图说:(3.00分)A.理念就是回忆B.感觉就是回忆C.实践就是回忆D.学习就是回忆17、一般的哲学是从创造物开始,笛卡尔从心灵开始,我是从神开始.(3.00分)A.康德B.罗素C.斯宾诺莎D.黑格尔18、“批判”在康德哲学里的意思是?(3.00分)A.考察,判断B.批评C.对比D.比喻19、人类自身像这样被尊重,就是时代最好的、、 (3.00分)A.解放B.说明C.标志D.明天20、康德使用“实践”这个概念主要是针对哪个范畴?(3.00分)A.自然科学B.文学C.伦理学判断题(40分)1、在柏拉图的理念说中,理念是不能被破坏的.(2.00分)是 否2、经验论从经验出发,更加重视实验科学.(2.00分)是 否3、哲学诞生于希腊.(2.00分)是 否4、我们对事物描述是正确的,那么就是合乎逻辑的.(2.00分)是 否5、康德认为知识必须符合对象.(2.00分)是 否6、学习哲学应熟悉哲学家的术语.(2.00分)是 否7、西方世界以基督的诞生为新时间的起点.(2.00分)是 否
个人哲学系毕业的,估计也还了一些给可敬的恩师们了,但还记得一些哈单选:ACDDD BCABB AADDA DCACC判断:对对错错错 对错以下说明关键词就ok 1.三大体系.2.ontology.3.上帝存在的五个证明.4.毕式是独立学派 5“实批”里说明,可参见李秋零教授的.6.哲学家的那些事儿
庞育川  00.哲学不是你想的那样    提到哲学你会想到什么?我曾经在网上对我的学生做过一个调查,提到哲学,很多人想到的是马克思老爷爷,想到的是枯燥乏味昏昏欲睡。哲学真的是这样吗?哲学到底是什么呢?或许哲学并不是你想的那样吧。  我们先来看几个问题吧:人生的意义是什么,你为什么而活着呢?死亡是什么,人死以后有灵魂吗?宇宙之外是什么,时间尽头是什么?我是谁,这个世界是真实的吗?……怎么样,这些问题你都想过吧?只可惜大部分人想想也就算了,而少部分人却实在想不开,一直纠结于这样的问题,于是他们成了哲学家。这些问题都是一些根本性的问题,而哲学正式对这一类根本问题的终极追问。其实哲学的很多问题是我们在日常生活中习以为常,以至于视而不见的。我们都活得太久了,没什么东西能引起我们的惊叹了。而哲学家却始终保持一颗赤子之心,用婴儿的眼睛去看这个世界,对这个时间充满惊异。这是哲学的气质。  那这种追问有什么用呢?哲学有什么用呢?很抱歉,哲学没什么用。哲学只能使人迷惑、痛苦、沉重。你想呀,一个人本来小日子过得好好的,非得去想死亡是什么,时间尽头是什么,多纠结啊!多沉重啊!而且这些东西大概永远也没有答案,多迷惑啊!多痛苦啊!哲学永远没有正确答案,哲学永远在路上。那为什么还要有哲学呢?那为什么还要去了解哲学呢?这大概算人类的原罪了吧,人生而在世,怎么可能不去考虑那些终极问题呢?人是有限性的存在,却总是向往永恒,总是趋向永恒的探索,这是人的天性,也是人之为人的标志吧。一个只会埋头苦干,不会抬头看天的人的悲哀的,一个只会低头走路,不会仰望星空的民族是悲剧的。我想,这世上总有一些东西是不应该用“有没有用”来衡量的吧。  其实当然不必人人都成为哲学家,但人人都学一点哲学却是有必要的。学什么呢?学那一串串名字?那当然是有好处的,动不动从嘴里冒出点儿苏格拉底柏拉图什么的,你就不再是美女了,从此你华丽变身为“知性美女”。但哲学从来不是用来炫耀的。我想,哲学应该是有一种精神的,学哲学,实际上就是要体会一种哲学的精神。到底什么是哲学精神,在我眼里,那就是:独立自由之精神、平和开放之胸襟。永远不人云亦云,永远不屈从于权威、舆论,永远有一颗博大包容的心,这应该是哲学教给我们的。  所以我只想为你讲一讲哲学家的故事,因为在那些故事里有哲学的精神。  
楼主发言:1次 发图:0张
  同学,你也是学哲学的吗?  不容易啊,内牛满面。
  作者:lhypku 回复日期: 12:12:34 
      同学,你也是学哲学的吗?    不容易啊,内牛满面。  ======================  嗯啊嗯啊,容易吗我们……握爪~
  支持下
  请开讲
  01.泰利士:哲学家也能发大财    “哲学有什么用?”几乎每一个哲学家都被问过这样的问题。而泰利士显然是第一个被问到的。  当普拉克夏德问出这句话的时候,泰利士正坐在爱琴海边的岩石上,望着水里不断泛出的泡沫。米利都确实是个舒适的地方,整个城市似乎都氤氲着爱琴海的水汽,温暖而湿润。  “水是最好的。”那天泰利士一边看着泡沫,一边对普拉克夏德说。  “是的是的,水是最好的。”普拉克夏德不耐烦地说。他对泰利士的那套说辞早已经烂熟于心了:水是万事万物的本原,万事万物来源于水,最终又复归于水……  “可是哲学有什么用?能帮你赚钱?”  “没错!”泰利士忿忿地丢下两个字,爬起来拍拍屁股走了。  “越来越古怪了。”普拉克夏德一边嘟囔着一边舒服地在岩石上躺了下来。    泰利士又抬头看了看泛红的夜空和猎户星座明灭不明的第三颗星,对面前的人说:“是的,租下全城的榨油作坊。”  在冬天还没有一棵橄榄树抽芽的时候就租下所有的榨油作坊,这很难说不是一个书呆子加偏执狂式的疯狂举动。    小亚细亚半岛西海岸的春天温暖而漫长。又是一个橄榄大丰收的年份,米利都到处能看见顶着蓬松枝条的粗壮橄榄树和树下忙着摘橄榄的人。他们这会儿还不知道,当自己扛着一袋袋油橄榄去榨油作坊的时候会发现,全城所有的作坊都租给了一个叫泰利士的人,并且今年使用作坊榨油的价格要比往年高出许多。    泰利士坐在爱琴海边的岩石上,看着水面的泡沫,又陷入了关于水的沉思。      【泰利士被公认为是西方最早的哲学家。他的哲学思想其实很简单:他认为水是万事万物的本源。所有都是水变的,最后也都会还原为水。  没错,泰利士只凭一个“水”字,就奠定了他西方哲学第一人的地位。所以如果可以穿越到古希腊,你一定也可以成为伟大的哲学家。但这种想法其实是很无聊的:没有必要苛责古人,人类总是在慢慢长大的。  关于泰利士的故事有很多,除了那个靠榨油磨坊发家致富的故事以外,还有个故事是这么说的:  说泰利士有一天晚上一边走路,一边抬头看着灿烂的星空出神,结果一不小心掉进了坑里。这时候正好一个女仆经过,女仆就笑话他:看来哲学家只知道天上的事情,却不知道脚底下发生的事儿。这个故事被很多人用来挖苦哲学家,他们觉得哲学就是些玄而又玄的没用玩意儿。但是两千多年后一个叫黑格尔的人这样点评这个故事:一个民族只有有那些关注天空的人,这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情,这个民族是没有未来的。一个同样的文本,你可以有不同的解读,在哲学里永远没有正确答案。在我这里,我更同意黑格尔的看法。  泰利士生活在爱琴海东岸的一个城邦,叫做米利都。所以泰利士开创的那个学派被称为米利都学派。米利都学派除了泰利士以外,还有两个重要的哲学家。他们的名字很拗口,但是如果你可以很顺溜地念出他们的名字,一定相当拉风:阿纳克西曼德、阿纳克西美尼。他们一个认为“无定形”是万物的本源,另一个觉得“气”是世界的本源。】  
  标记下,楼主继续
  作者:离别翡翠湖畔 回复日期: 12:00:00 
      标记下,楼主继续  =============  表急哈,一天一个,慢慢来嘛
  从小就喜欢哲学。现在更是一发不可收拾的迷上了宗教。
  作者:chenglangyue 回复日期: 12:17:34 
      从小就喜欢哲学。现在更是一发不可收拾的迷上了宗教。  ==============  握爪握爪,同好同好啊~
  标记下
  等待更新
  我喜欢,就看你能不能写好
  mark记下。
  MARK标记下。多发点慢慢品尝
  等待更新
  02.赫拉克利特:幸灾乐祸    “快看前面橡树下的乞丐!”赫尔谟多罗一惊一乍地扯着赫拉克里特的袖子:“你看他是谁!”  赫拉克里特伸长了脖子夸张地睁大眼睛:“是波吕格拉底,那个以弗所最大的贵族,不会错。他那个装满了愚昧荒唐的大脑袋我是不会认错的!”  “这么说他因为在战争中把情报出卖给波斯人而被没收全部财产的事是真的咯!”  “啊哈,这是以弗所人做的所有事里面唯一一个正确的。”赫拉克里特似乎对眼前的事情很高兴:“这世界就是变幻不定的火焰,没有什么是不变的,富会变穷,穷会变富,这一秒是贵族,下一秒也许就变成了乞丐,谁知道呢!”  “你似乎很善于幸灾乐祸啊。”赫尔谟多罗对他这位刻薄的朋友显然有些不满。  赫拉克里特回头对赫尔谟多罗笑了笑:“你看看这满大街人,他们像牲畜一样吃饱喝足就满意了,你有必要对他们抱以同情吗?”  赫拉克里特大步地朝城外走去。以弗所红色的夕阳沿着树木和房屋蔓延开来,远远看去,整个城市像是在熊熊燃烧。      【赫拉克利特这个名字一般人多少都有点耳熟。如果不耳熟也没关系,他的那句话你一定听过:人不能两次踏入同一条河流。赫拉克利特的意思是说,所有的东西既存在又不存在,因为一切都在流动,在不断变化,这一秒的东西和上一秒的东西不是一回事儿。打个比方吧,我向赫拉克利特借了一百块钱,过了几天他向我讨债,我就可以对他说,啊,对啊,我是向几天前的赫拉克利特借了钱,又不是向现在的赫拉克利特借了钱。一切都在流动变化嘛,现在的赫拉克利特和几天前的赫拉克利特完全是两回事儿。所以你看,赫拉克利特的钱是很好骗的。  实际上,在两千多年前就认识到我们这个世界总是在流动变化的,我不得不说,赫拉克利特是相当伟大的。并且他还提到,万事万物都有一个对立面,对立面之间还可以互相转化,比如说生和死啊,梦和醒啊。这些变化的、对立统一的思想,后人给了它一个名称,叫做“辩证法”。我很抱歉,这个词一定让你想起了不堪回首的高中政治课。  早期古希腊哲学家们思考的一个焦点是:我们这个世界的本源是什么?泰利士的答案是水,而赫拉克利特的答案恰恰相反,他说,火是万物的本源。古时候是没有煤气灶的,他们没办法调“大火”“小火”。一堆木柴烧起来的火一定是忽大忽小,变来变去。所以一向强调“变化”的赫拉克利特觉得“火”才是万物的本源。】  
  作者:未央生人 回复日期: 17:09:23 
      我喜欢,就看你能不能写好    ================  尝试之作,还请兄弟多提意见啊
  作者:karazki 回复日期: 17:14:25 
      MARK标记下。多发点慢慢品尝      ==============  慢慢来嘛~又不是小说,情结木有连贯性滴
  03.毕达哥拉斯:奇怪的规矩    毕达哥拉斯回头看了看地面,倒退了两步,脖子努力向后伸,又把木牌上的字看了一遍:  毕达哥拉斯盟会日常守则  1.不许吃豆子  2.如果有东西掉到地上,不许捡起来  3.不许去碰白颜色的公鸡  4.不许把面包掰开  5.不许迈过门闩  6.不许用铁棍子拨火  7.不许吃完整的一个面包  8.不许碰花环  9.不许坐在斗上  10.不许吃动物的心脏  11.不许走大路  12.房里不许有燕子  13.锅从火上拿下来的时候,不许把锅的印迹留在灰上,要赶紧擦掉   14.不许在光线旁边照镜子  15.当你脱下睡衣的时候,要把它卷起,把身上的印迹摩平    “喏”,这个穿着宽大的白麻布衣服,一脸威严的人说。尽管地中海咸腥的海风已经在这个上了年纪的人的脸上刻下了道道沟壑,依然难以掩饰他昔日的俊美。“十五条,好数字。再把木牌插深一点。”  “是个好数字。”希帕索斯一边用石头敲打着木牌,一边费力地说。  毕达哥拉斯和他的门徒们除了要遵守一些奇怪的守则之外,似乎还对数字有种狂热的崇拜。  “记住,希帕索斯,只有数字才是万物的根本。”毕达哥拉斯眯缝着眼对着木牌说。      【好吧,你应该看出来了,毕达哥拉斯觉得“数”才是万物的本源,数字创生了万物。实际上毕达哥拉斯首先是一个数学家,他发现了黄金分割线,还有那个以他名字命名的定理。实际上中国人比他更早就发现了这个定理,我们称之为“勾股定理”。毕达哥拉斯发现这个定理之后非常高兴,于是决定杀掉一百头牛来祭祀天神。可怜的牛。  毕达哥拉斯的学派实际上是一个神秘的宗教团体,团体里有严格的纪律和禁忌。很多禁忌在今天看来实在是匪夷所思,比如说东西掉在地上了不可以捡起来。如果你的钱包掉地上呢?  其实这是个恐怖的帮派,据说有人证明了毕达哥拉斯一些数学研究的漏洞,结果被毕老大无情地处死。  如果毕达哥拉斯知道两千多年后的21世纪被称为“数字时代”,他一定会从坟墓里笑醒。实际上我们确实常常把丰富多彩的世界简化成一串串数字,比如说女孩子去相亲,她一定会问,你多大年纪呀?月薪多少啊?房子多少平的?车子有几个轮子?好吧,我们继续交往吧,你的手机号是多少?QQ号多少?……这样你就可以了解一个人了?一个活生生的人被简化成了一串串数字,实在是悲剧。  我很喜欢法国作家圣埃克苏佩里的那个童话:《小王子》。其中我相当欣赏的一段话是这么写的:  “这些大人们就喜欢数字。当你对大人们讲起你的一个朋友时,他们从来不向你提出实质性的问题。他们从来不讲:‘他说话声音如何啊?他喜欢什么样的游戏啊?他是否收集蝴蝶标本呀?’他们却问你:‘他多大年纪呀?弟兄几个呀?体重多少磅?他父亲挣多少钱呀?’他们以为这样才算了解朋友。如果你对大人们说:‘我看到一幢玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子,它的窗户上有天竺葵,屋顶上还有鸽子…’他们怎么也想象不出这种房子有多么好。必须对他们说:‘我看见了一幢价值十万法郎的房子。’那么他们就会惊叫道:‘多么漂亮的房子啊!’”  看看吧,我们总是忽视了事物的本质,变成数字的奴隶。】  
  兰州又转战到这里啦。。哈哈哈。。。
  作者:晒太阳的第欧根尼 回复日期: 12:05:11 
      兰州又转战到这里啦。。哈哈哈。。。  =======================  囧……
  04.巴门尼德:神奇的梦    
巴门尼德当然不可能想到,他兴之所至到雅典的这次闲逛,竟成了哲学史上或许是最著名的一次旅行。几十年后,一个叫做柏拉图的人以他的这次旅行为背景,写了一本名叫《巴门尼德篇》的书,这本书后来成为西方哲学中最重要的著作之一。  巴门尼德同样没有想到的是,自己在雅典如此受欢迎。一群热爱智慧的年轻人辗转找到了巴门尼德落脚的地方,请他讲讲如何找到真理。  即使隔了几千年,我们依然可以想象,一群热血沸腾、渴望了解宇宙真相的年轻人围坐在一个花白胡子的长者身边是怎样一种动人的情景!  “能给我们讲讲您是怎么找到真理的吗?”人群中一个大概只有十岁的男孩子大声地问。  巴门尼德很高兴地笑了笑——像所有智慧的长者那样。如果当时他询问那个男孩叫什么名字的话,他会得到这样的回答:“我叫苏格拉底,先生。”但是我们不确定巴门尼德问了没有。  “我来告诉你吧,孩子。在很多年前的一个晚上,是的,一个风雨交加的晚上,我独自一个人点着灯在屋子里看书,不知不觉地就趴在桌子上睡着了……  “迷迷糊糊中我发现自己坐在一辆豪华的马车里,车前的四匹马撒开蹄子在路上狂奔。马车越开越快,车轴已经被磨得滚烫,发出轰隆隆的声音。我什么都看不清楚,只听到风在耳边呼啸。我浑身瘫软地坐在车里,只是拼命地抓紧把手,生怕一不小心掉到车外去。  
“就在我被吓得魂飞魄散的时候,马车渐渐慢了下来。我看见一条宽阔平坦的大道,大道两边站着很多漂亮的女孩子,在她们身后是白茫茫的一片云海。正在我迷惑不解的时候,马车停了下来。  “面前是一扇巨大的铜门,我仰起头,根本看不见门有多高。门的前面站着一位女神,我认出来那是专司报应的女神狄凯。这个时候,原来站在路边的那些女孩子们跑了过来,围着女神狄凯,好象在哀求什么。最后,狄凯一挥手,那扇巨大的铜门轰隆一声,自己打开了。  “门里面一位女神向我迎了过来,她说:‘年轻人,欢迎你来到真理的圣殿。把你引到这里的可不是什么鬼怪,而是你自己的努力。现在你听着,不要被你的眼睛耳朵迷惑,要相信自己的理智。这个世界就像铁块一样,是完整的,不变的,那些所谓的变化都是骗人的把戏。’  “我刚想要开口对女神说些什么,就感觉背后有人推了我一把,接着我就醒了过来。原来我已经趴在桌上睡了一夜,醒的时候雨已经停了,天已经大亮。  “好了,孩子,听懂了吗?”  苏格拉底懵懂地点了点头。      【巴门尼德说了一句著名的废话:存在的东西是存在的,不存在的东西是不存在的。这当然不是一句废话,巴门尼德说这句话的目的是为了解决赫拉克利特那一百块钱的问题:还记得吗?赫拉克利特说一切都在流变,此刻的你和上一秒的里完全是两码事儿。所以几天前的那个赫拉克利特借给我的一百块钱,我当然不用还给几天后的赫拉克利特。  可是巴门尼德终于想到讨债的办法了,他说所谓的变化啊,运动啊,那都是假象,真正的存在是永恒的,是不动的。在巴门尼德的眼里,整个世界就是铁板一块。  你想过没有,到底什么是存在?这个问题直到今天还让哲学家们无比纠结。】  
  到处都是传说中的铁观音
  好文章 做个记号
    低调地插个小广告,打扰呢  /  谢谢天涯童鞋们来围观!
  传说中的铁观音神秘消失了……
  ^-^喵呜
  给兄弟踩踩。。
  05.芝诺:悲壮之死    芝诺望了望班驳的墙壁,继续对面前的几个人说到:  “所谓运动不过是骗人的把戏。运动中满是矛盾。  “善跑的英雄阿基里斯永远追不上乌龟。他首先必须到达乌龟出发的地点。这时候乌龟已经向前走了一段路。于是阿基里斯又必须赶上这段路,但乌龟又会向前走一段路。阿基里斯总是越追越近,但是他永远也追不上乌龟。”  “好了,芝诺,”其中一个人说道:“你该休息了,明天还要开公审大会呢。”  “希望你明天好运。”另一个看守说。  监狱的灯很快就被吹灭了。    炎热的午后。爱利亚城市中心的广场上聚满了人。  “说!说出你的同谋!”独裁者声嘶力竭地吼道。  “我说过了,我的同谋是正义和真理。”被绑在石柱上的人冷冷地说。  愤怒的独裁者举起鞭子,狠很地抽打起来。他实在没办法忍受面前这个密谋颠覆自己政权的人面对死亡和酷刑的冷漠态度。  “好吧,芝诺,再给你最后的机会,说出你的同谋!”独裁者把脸靠近犯人,一字一顿、咬牙切齿地说。  “呸!”一个东西被吐在了独裁者的脸上。独裁者用拇指和食指拣起脸上热乎乎软塌塌的东西仔细看了看,突然惊叫了一声,一把甩开。  地上,芝诺自己咬下的半截舌头还在微微颤动。  “把这个丧心病狂的人放进石臼里捣碎!”恼羞成怒的独裁者扯着嘶哑的嗓子叫道。  围观的人群被这血淋淋的场面激怒了,那里正在酝酿一场新的风暴……      【古希腊哲学史上有两个芝诺,我们这位是巴门尼德的学生,爱利亚人芝诺。芝诺并没有多少原创性的见解,他毕生的精力就是为了证明他的老师巴门尼德的学说,证明“运动”是假的。而他证明的方式,就是提出悖论。  悖论是个很有意思的东西,比如说下面这个例子:  下面这句话是真的。  上面这句话是假的。  怎么样,看出来没有?如果第一句是真话,那么第二句就是真话,如果第二句是真话,那么第一句又应该是假话。如果第一句是假话,一样也会得出个自相矛盾的结果来。这就是最典型的悖论,希望没有把你弄晕。  芝诺就是靠提出悖论来否定运动的。坦白的说,每次我都非常害怕讲这个著名的悖论,因为要把它讲清楚对我来说实在是一件困难的事。我试着讲给你听,如果你听得懂最好,听不懂也没什么大碍,千万别不停的想,想得走火入魔睡不着觉就太不值了:  这个悖论叫阿基里斯与乌龟。说希腊善跑的英雄阿基里斯永远也追不上乌龟。假设跑道为200米,阿基里斯的速度比乌龟快十倍。阿基里斯说,乌龟你跑得慢,我让着你,你先跑100米我再跑。乌龟跑到100米的时候,阿基里斯开始追了。当阿基里斯跑到100米那里时,乌龟已经又跑了10米;当阿基里斯跑到110米那里时,乌龟又跑了1米;当阿基里斯跑到111米那里时,乌龟又前进了0.1米……跑啊跑啊,奇怪的事发生了,阿基里斯和乌龟之间的的距离越来越近,但是好像永远也追不上乌龟。所以芝诺说,运动是自相矛盾的,是假的。  喏,看出来了吧,芝诺讲了半天悖论,只不过是在证明他的老师巴门尼德的观点。真是个好学生啊!】  
  好惊悚啊,死得那么惨
  作者:如梦将醒 回复日期: 16:33:37 
      好惊悚啊,死得那么惨    ================  哪儿惊悚啦,又不是恐怖小说……囧~
  读书的时候对哲学不排斥,放假时借了本苏菲的世界看。、  本以为我这么有耐心和理性的人能坚持读完,  看到中途还是放弃了。
  作者:rinzhi 回复日期: 17:34:37   ====================  苏菲的世界可读性还是挺强的呀,不是那种枯燥的书哇
  用这种方式了解哲学比是上课好多了
  哲学,应该就是研究探讨人的人生观、宇宙观的学问吧?!    
  06.恩培多克勒:诡异的失踪    “新华社日电:9月4日,意大利西西里岛东部的埃特纳火山喷发,涌出大量岩浆。埃特纳火山是一座活动频繁的火山,每隔几个月就会出现活动迹象。”  电视上,炽热的岩浆从山体中喷薄而出,火焰映红了整个夜空,远远看去,像一只浴火的凤凰展开了翅膀。画面深处的城市依然繁星点点,仿佛火山上只是在进行一场壮观焰火表演。  埃特纳火山,这个名字却让我隐约想起了一个亡者永生的故事……    今年正好是奥林匹亚赛会年,很多人动身去了希腊,本来就很冷清的埃特纳火山更是看不到几个游人。  恩培多克勒他们可以算是很有雅兴了,几个人顶着炎炎烈日,在半山腰走走停停。  “所以我说,万事万物,都是由水、火、土和气这四样东西组成的。‘爱’和‘恨’这两种力量控制着四个元素的聚合。每个事物中水、火、土、气的构成比例不同,所以事物也就有了千差万别。”恩培多克勒捋着柔软的白发说。  “也就是说,人和乌龟的区别就在于水多一点,或者火少一点咯!”朋友中一个比较年轻的说。  恩培多克勒停下脚步,用一种奇怪的腔调说:“不要以为我说的是无稽之谈。我还可以向你证明,人是永生的。人们所说的死亡,不过是各种元素的分离重组罢了。”    “找到没有?”  “没有。”  “你那边呢?”  “没有啊。”  恩培多克勒消失了!就在这山上,凭空消失了!  “快看,这是他的鞋子吗?”  “好象是的。”  朋友们只在火山口找到了他的一只鞋子,从此再也没有人见到过恩培多克勒。  有人说,恩培多克勒窥探到了宇宙的秘密,已经成了神;也有人说,恩培多克勒为了证明他的永生,跳进了火山口,烧成了灰烬;更多的人只是耸耸肩:谁知道呢。  谁知道呢。      【恩培多克勒和他的前辈们一样,以研究世界的本源为己任。关于世界本源问题,泰利士说是水,阿纳克西美尼说是气,赫拉克利特说是火,恩培多克勒说,对,你们说得都对,但是都没说完全。恩培多克勒觉得世界这么丰富多彩,怎么可能只有一种本源呢,显然有很多嘛,至少有四种:水、火、土、气。他把它们叫做“四根”。四种本源以各种不同的方式互相结合或者分离,组成了万事万物。有一种力量使得四种本源互相融合,那就是“爱”。而另一种力量使得四种本源分离,那就是“恨”。啊,原来是爱恨情仇使得这个世界丰富多彩啊!这个说法足够浪漫,但是在后人看来未必靠谱。】  
  爱恨使万物多彩,也对啊
    作者:z_ui_bird 回复日期: 09:55:05 
      哲学,应该就是研究探讨人的人生观、宇宙观的学问吧?!  =================  嗯,差不多吧,可以这么说~
  我觉得哲学就是以所见思所思,只有哲学的进步才是真正的进步
    作者:法灭尽_经 回复日期: 15:00:52 
      我觉得哲学就是以所见思所思,只有哲学的进步才是真正的进步  ======================  
其实哲学几千年来都在原地打转~哲学进步不进步不重要,重要的是我们还在思考
  铁观音兄真是锲而不舍,拜服~
  07.阿那克萨戈拉:越狱    “犯人阿那克萨哥拉,在全城青年中宣扬异端邪说,妄言万物皆是由与自身性质相同的各种微小种子构成的,事物的变化则是由一个所谓的‘心灵’推动。”审判官念到这里,剧烈地咳嗽起来。  “真是荒唐,难道说肉就是由无数个微小的肉的种子构成的?”场下有人窃窃私语。  “阿那克萨哥拉的这种蛊惑人心的邪说严重地亵渎了神灵,在城中造成了极坏的影响。经讨论,公民大会一致同意,将阿那克萨哥拉处死!”    伯利克里颓然地坐在凳子上。  正是这个坐在凳子上的老人,以他的半生心血,带领雅典人建立了民主制度,打败了斯巴达的武士,征服了希腊诸岛,使雅典成为一个数千年后仍令人魂牵梦萦的地方。但是他没有想到,在自己年老体衰的时候,也就是这些雅典的公民,开始调转矛头,把剑指向了他身边的人。  先是他的女友。伯利克里不得不低声下气向公民们苦苦哀求,使自己的女友免于被判死刑的厄运。而现在,阿那克萨哥拉,这个伯利克里多年的老友、雅典的第一个哲学家,也将要以渎神的罪名处死。    阿那克萨哥拉想不明白,种子说和渎神有什么关系。不过现在再想已经没有什么用了,明天,那些疯狂的雅典人就要将他处死,他身上的那无数个肉的种子、骨头的种子、血液的种子也将要分离开来,在“心灵”的推动下,重新组合。  “或许我手上的这些肉种子,几天后会出现在一头牛犊的屁股上。”阿那克萨哥拉苦笑着自言自语。    “我们很快就会出来的。”外面有人喊了一句。  监牢的门开了,火把的光亮照得阿那克萨哥拉睁不开眼睛。  “好了,什么都不要说了,伯利克里派我来救你出去。现在你换上我的衣服,然后跟这些人出去。”  阿那克萨哥拉还没来得及说点什么,就被人胡乱地套进了另一套衣服里。    兰帕萨克的阳光远没有雅典那么明媚,但却比雅典温暖得多。阿那克萨哥拉平躺下衰老的身子,沉沉睡去。      【阿那克萨戈拉同学是雅典人,并且是雅典伟大领袖伯利克里同志的死党。伯利克里是雅典最有名的政治家,几乎可以说是他一手造就了雅典高度的民主繁荣,雅典在他手上达到了极盛。  我不知道你第一次听说“希腊”和“雅典”这两个词是在什么时候。我最早是小时候看那部著名的动画片《圣斗士星矢》时听说的(害羞)。什么?你没看过?那我只能说我们有代沟了——我们80后都是看这个长大的。也就是从那个时候开始,我对希腊、雅典心向往之。曾经有人问我,如果可以随便穿越的话,你愿意穿越到什么时代,什么地方。我的回答毫无疑问,古希腊。你一定看过断臂维纳斯、掷铁饼者,你一定见过帕提农神庙、古希腊剧场,你一定听过苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,想想吧,这里面哪一个名字不叫人心驰神往啊。你看看维纳斯柔美的线条,掷铁饼者纤毫毕露的肌肉,那真是美啊!还有雅典的公民大会,还有奥林匹亚的运动盛会,还有宏大的剧场、宽大的长袍、蔚蓝的爱琴海和嫩绿的橄榄树……  啊啊,我又开始神游了,赶紧回来,我们要讲的是阿那克萨戈拉。阿那克萨戈拉的学说被称为“种子说”。他认为万事万物都是由“种子”构成的。这个“种子”是无数个肉眼看不见的微粒。关键是这个“种子”的形状相当有创意:阿那克萨戈拉说,有多少种物体,就有多少种“种子”。这也就是说,我是由无数个极其微小的跟我长得一样的人形“种子”构成的,而猪是由无数个极其微小的猪形的“种子”组成的。  阿那克萨戈拉还创造了一个概念,叫做“奴斯”,翻译成中文就是“心灵”。他说这个“奴斯”推动了“种子”的组合和分离,从而推动了万事万物的运动变化。这就是阿那克萨戈拉眼里的世界图景。】  
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  mark喜欢~
  纯路过。。。
  中指老兄,哲学家也不至于“破旧脏乱”吧。。。
  作者:佛竖中指笑迦叶 回复日期: 17:55:58 
      楼主可以参考 哲学家的后楼梯 一书的写法。    印象很深的是,那书前言作者说,哲学家的前门,装修得富丽堂皇,让人望而生畏,但转个圈从破旧甚至脏乱的后楼梯上去,你能用平常的心态去看看哲学家的内在,探得究竟。大意如此。  ===========================  嗯啊,有空找来学习下哈
  uuuuuuuuuuuuuuuuuuup先!
  今天怎么没更啊?
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  08.德谟克利特实现惊天大逆转    阿布德拉的公民广场上骄阳似火。审判刚刚结束,人群已经散得差不多了。穿着白色长袍、满脸汗涔涔的法官展开羊皮卷,又看了一遍审判记录:    法官:被告人阿布德拉公民德谟克里特道德败坏,自继承100塔仑特遗产后,不思安心度日,反而随意挥霍浪费,四处游历,对族中事务不加理会,使家中花园荒废。此种行为已构成“挥霍财产罪”,根据本城法律,当剥夺一切权利并驱逐出城。被告对此可有辩解?  德谟克里特:各位公民,从希腊到波斯、从地中海到红海,我漫游了世界的绝大部分土地、探索了最遥远的地方,我到过最多的国家,听过最多人的演讲,我知道最离奇的故事、学会最丰富的知识。这些难道是100塔仑特所能买到的吗?最重要的是,我了解了世上最根本的知识:世上只有两样东西——原子和虚空。原子是微小的颗粒,无数的原子存在于虚空之中。正是原子构成了万事万物。这就是世界的根本知识,是哪怕用整个城邦也交换不来的知识!现在请大家仔细倾听我的著作,然后再进行你们的审判。  (以下宣读德谟克里特的著作)  法官:现在请公民大会就德谟克里特“挥霍财产罪”一案进行投票。  (公民大会投票)  法官:现在宣读公民大会判决结果:公民德谟克里特游历四方,获得了常人难以企及的丰富阅历,给阿布德拉带来了真理和知识,为城邦作出了重要贡献。公民大会决定赐予德谟克里特500塔仑特,以奖赏他的作出的贡献。    “情况属实。”法官一手遮着阳光,一手在羊皮卷的右下角签上了自己的名字。      【你想想,两千多年前,德谟克利特就创造了“原子”的概念,实在太伟大了。我有时候都怀疑,他会不会是现代人坐了时空穿梭机回到古希腊的。  德谟克利特是一个相当博学的人,除了哲学以外,他在很多学科领域都很有建树。他是一个资深驴友,热衷于去世界各地旅行,曾经到过埃塞俄比亚和印度一带,这在当时看来,无异于去月球旅行。德谟克利特有一个很有创意的习惯,他喜欢一个人躲在安静的墓地里面思考问题,他说那个地方可以激发他思维的火花。你已经了解,德谟克利特赢得了那场著名的官司,他从此变成有钱人,可以随心所欲的从事他的探索奥秘的事业。他一直活到109岁,死后全城人倾巢而出,为他送葬。我一直觉得,德谟克利特是史上最幸福的哲学家。  德谟克利特提出了原子和虚空的概念。他说万事万物都是由“原子”构成的,而这个“原子”跟阿那克萨戈拉的“种子”不同,所有的“原子”都是同质的,一模一样的。原子在“虚空”里面运动。  现在我们可以回忆一下,从古希腊的第一个哲学家泰利士,一直到德谟克利特,他们思考的核心问题都是万事万物的本源问题,探索的都是我们身外的这个自然世界的奥秘。所以,后人把他们的哲学成为“自然哲学”。如果你记性足够好的话,你应该还记得,他们所认为的世界的本源是什么:水、气、火、数、种子、原子……发现什么问题没有?这些万物的本源,从最最感性的,触手可及的水,一路向着抽象的目标行进,一直到原子,已经变成我们没办法看到摸到的东西了,这正是古希腊哲学不断向前发展的证据。人类文明啊,有时候就像一个个体的人,总在慢慢长大。】  
  这位所有的化学物理书上都有啊
  昨天出了趟门,所以没更,8好意思哇
  有点意思,
  不错,但是学哲学的从大都是痛苦的人啊.
  作者:离别翡翠湖畔 回复日期: 12:14:32 
      这位所有的化学物理书上都有啊      ===================  古希腊那时候还没有学科分类呢,哲学家同时也是科学家的例子多着呢!
  作者:斯蒂芬刘 回复日期: 12:54:29 
      不错,但是学哲学的从大都是痛苦的人啊.      ==============  哲学本来就是个让人纠结的学问嘛~不过学哲学很好玩的,怎么会痛苦捏?
  其实面对哲学的时候会有一种既痛苦又幸福的感觉
  标记一下了。
  貌似这两天天涯又抽风啦,只能用手机上啊…
  貌似这两天天涯又抽风了…只有手机能上啊~
  Mark  
可惜哲学已死,研究哲学的人只能给哲学写史了!
  写的很好,期待更新
  小时候不懂事就想着宇宙到底有多大,时间从什么开始,开始之前那又算什么?无限是个让人想到发疯想到大脑痉挛也想不明白的概念,长大了才知道,这东西叫哲学。课本里的黑格尔,老子,经常听到的柏拉图原来都是哲学家…
  最近正在学习中国古代哲学…
  不说一天一个的吗
  ^_^收。
  不好意思啊,这两天学校的破网完全不给力,天涯死活上不去…只能用手机上~
  09.普罗泰戈拉的著名官司    如果早知道事情的结果,普罗泰戈拉是绝对不会收欧提勒士这个学生的。但也很难说——哪个老师不希望自己的学生青出于蓝呢?  事情还要从两年前说起。虽然普罗泰戈拉以给别人教授论辩术为生,但他对招收学生也不是毫无选择的。当欧提勒士找上门来的时候,普罗泰戈拉对这个略显轻浮的年轻人并不满意。最终促使普罗泰戈拉决定收下这个学生的原因是,年轻人对普罗泰戈拉的学说出奇的熟悉:  “‘人是万物的尺度’,说得太对啦!事物哪有什么绝对的真假对错!同样的天气,有的人说热,有的人说冷,哪有什么对错之分!”  (如果欧提勒士活到今天,他或许会说,瞧,有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。)  普罗泰戈拉留下这个年轻人,还有另一层原因:欧提勒士答应学成以后,会给老师一大笔钱作为学费。不过他们约好,这笔学费必须等到欧提勒士第一次打赢官司的时候再交。对于专门来学习控辩技术的人来说,这个条件倒并不过分。    普罗泰戈拉没想到的是,这个学生毕业之后,一直没有没有帮人打过官司。已经揭不开锅的普罗泰戈拉只好把自己的学生告上法庭,要求他支付学费。  “如果欧提勒士打赢了这场官司,按照约定,他应该付给我学费;如果他输了官司,那么按照法庭的判决,他也应该支付给我学费。所以无论如何,我都应该得到学费。”普罗泰戈拉在法庭上振振有辞。  “正如我的老师所说的,如果我打赢了这场官司,按照法庭的判决,我不需要支付学费;如果我输了官司,那么按照约定,我也不需要支付学费。所以不管结果如何,我都不需要支付学费。” 欧提勒士不慌不忙地说。  普罗泰戈拉惊得张大了嘴。  但我们或许更应该同情法官:这毫无疑问是一个无解的悖论。或许法官自掏腰包,向普罗泰戈拉支付学费才是唯一的解决办法。  所以千万别和哲学家打官司。      【古希腊是个高度民主的地方,城邦的重大事务都是由公民大会投票决定的。所以在这个地方,你只要有高超的辩术,可以说服别人投你的票,你就几乎可以办成任何事情。于是在古希腊就有那么一帮人,专门以教人家怎么辩论为生,这些人被称为“智者”。这些人大概是西方历史上最早的教师了。  但是这些老师的名声可不大好。他们只管辩论的技术和华丽的语言,至于你要辩论的内容他可管不了。在他们那里没有什么善恶是非,只要对他们有利,完全可以把白的说成黑的,黑的说成白的。普罗泰戈拉和他学生的这场观赏性极强的诉讼就是最典型的智者作风。  普罗泰戈拉是“智者”中最著名的人物。关于普罗泰戈拉,你只需要记住一句话:“人是万物的尺度。”在他看来,事物根本没有什么真假对错,人才是衡量一切的标准。  在普罗泰戈拉之后,智者里面还出了个很有名的人,叫做高尔吉亚。高尔吉亚提出了三个命题:  第一、这个世界上根本没有东西存在;  第二、就算这个世界上有东西存在,我们也没办法认识它;  第三、好吧,就算你能认识它,你也没办法把你的认识告诉别人。  怎么样,你能证明他说错了吗?我们这个世界真的是存在的吗?或者只是你的想象?你看过《黑客帝国》没有?里面的很多人都自以为生活在现实世界中,其实他们只不过是个电脑程序。还有一部金凯瑞演的电影,叫《楚门的世界》:楚门从小生活在一个岛上,从来没有离开过这个岛。他每天很开心地过着普通人的宁静生活。而其实呢,这是一个巨大的骗局,楚门身边所有的人,包括他的父母妻子同事朋友,甚至路人,都是演员假扮的,而楚门的生活就是一场真人秀节目,他的生活里到处都有隐藏的摄像机,只有楚门自己不知道真相。这真是一个寓言性的故事啊,我们这个娱乐至死的时代,连人的生活、生命都可以拿来娱乐娱乐。所以,你怎么知道你熟悉的这个世界,是真的呢?】  
  有生之年希望能知道有外星人,
  看楼上的名字就知道
  10.苏格拉底之死    你可曾想过,在死亡的前一分钟,自己会想些什么?  死去元知万事空,死亡就是堕入虚无。这个虚无是如此的不可想象,以至于很少有人能真正坦然地面对死亡。    已是盛夏时节,监狱墙壁巨大的石砖缝隙里偶尔探出一棵天真的嫩草,像极了夏天里贪图凉爽的调皮孩童。  “不,你们不用为我难过。”苏格拉底半躺在石床上,用一只胳膊支撑着身体:“没有什么比死亡更平常的事了。  “也许我的灵魂会起程前往天国,那里所有的东西都是善的;也可能我将陷入酣畅的睡眠,就像平时一样。你们有什么好难过的呢?”  苏格拉底端起床头的酒杯,放在鼻子下闻了闻:“好了,我请你们相信,万事万物都会向‘善’的演进。请让所有雅典人记住德尔斐神庙上的话:认识你自己。我一生所做的不过就是这个。”  苏格拉底捏住酒杯,一饮而尽——一如他在无数次宴会上那样。他放下酒杯,安静地躺下,盖好了被子。再过几分钟,鸩酒的毒液就将扩散到他的全身。  “克里托,我还欠阿斯克勒庇俄斯一只大公鸡,千万别忘了,一定要帮我还给他啊!”这个老人忽然抬起头,作了最后的吩咐。      【我们终于说到一个所有人都耳熟能详的名字。苏格拉底是雅典人,他一辈子最热衷的事情就是和别人讨论各种问题。  苏格拉底曾经去神庙占卜,他问神,谁是世界上最聪明的人?神回答说,世界上最聪明的人就是你啊,苏格拉底!苏格拉底很疑惑:我对很多东西都一无所知,怎么可能是最聪明的呢?于是苏格拉底决定去验证一下,他想证明神的启示是错的。苏格拉底验证的方法很简单,就是不停地找那些他觉得很聪明的人谈话。但是每次谈话苏格拉底都很失望,因为他发现,就是再聪明的人也有不知道的东西。最后苏格拉底终于恍然大悟,原来大部分人都是“知道自己知道,不知道自己不知道”,只有他苏格拉底“知道自己不知道”。人贵有自知之明嘛,只有“知道自己不知道”的人才是明白人。所以苏老爷爷提出了一个口号:“认识你自己”。苏格拉底对我们身外世界的奥秘完全没有兴趣,他开始思考人本身。  还记得那些颠倒黑白、混淆是非的“智者”吗?苏格拉底对他们可没什么好感,他说“美德就是知识”,知识是固定的,所以美德也是固定的,善就是善,恶就是恶。  还有一个问题不知道你有没有想过。这个世界,四季在更替,草木在枯荣,国家在兴衰,人也在生老病死,这些变化,有没有一个最终的目的呢?有的人觉得有,万事万物的运行都是朝着一个目标的,这在哲学上叫做“目的论”。苏格拉底就是个目的论者,他说所有东西都有一个共同的目的,那就是“善”。这个“善”可不是善良的善,而是完善的善:所有东西都朝着使自己更好,更完善的那个方向发展。  苏格拉底跟别人讨论的时候相当会装,他喜欢装作什么也不懂,不停地向别人提问题,通过提问题把别人往自己的坑里带,最后大家纷纷掉到苏格拉底的坑里,用自己的嘴说出了苏格拉底的观点。这招借刀杀人实在够狠。苏格拉底把这个技巧叫做“助产术”:帮助别人把正确的观点生下来。一般人辩论都是针尖对麦芒,而苏格拉底却顺着你走,最后杀人于无形,和中国的太极拳有的一拼。所以如果你有兴趣,可以找苏格拉底的对话录来看,非常有意思。  苏格拉底之死在历史上是一个非常有名的事件。苏格拉底被控渎神和教唆,在他面前有两条路:第一、认罪交罚款,第二、受死。后来他的学生又开发出第三条路:越狱逃跑。最后苏格拉底选择了死亡。我觉得这是具有象征意义的,象征了哲学独立自由的精神:你可以禁锢我的身体、甚至扼杀我的生命,但你永远控制不了我的精神。这正是最令我感动的地方。  提到死亡,可就有的说了,这基本上是一个跟人类一样古老的话题。但是我们中国人向来对两件事情讳莫如深,一个是性爱,一个是死亡。我记得小的时候,一到过年,我就喜欢乱说话,这时候我妈就会在第一时间冲进厕所,扯出几张草纸来擦我的嘴,一边擦一边教训:大过年的,说什么死啊死的!  所谓知己知彼百战百胜嘛,死是生的对立面,只有看清楚了死,才能更好的生,所以我一直喜欢这个词:向死而生。大胆地面向死亡、思考死亡,才能更好的活,活得更有意义。  我上课的时候曾经给学生做过一个情境假设,说假设你在一架燃料耗尽,发动机损坏的飞机上,几分钟之后这架飞机就将葬身太平洋底,你还有三分钟的时间可以在纸上留下只言片语。有的学生相当淡定,写道:“信春哥,得永生”,有的学生很牵挂,写道:“记得帮我偷菜”,还有的学生义愤填膺,在纸上写:“大家以后千万别坐这家航空公司的飞机啦!”。我们跳过这些无厘头的答案,看看大部分人在生命的最后三分钟都写了什么:“爸、妈,我没有痛苦,别为我伤心。”“爸爸、妈妈、哥哥,我爱你们。”“老公,我想你,你一定要幸福。”……在你生命的最后三分钟,你会想到什么?我觉得这样的问题是有益的,你会发现最后三分钟想到的事情,才是对你来说真正重要的东西。而那些你平时觉得无比重要的事情:考试、升职、加薪,这些事情在最后一刻显得多么苍白无力。这个情境假设会让你学会“放下”,学会坦然面对。  柏拉图说“哲学是对死亡的练习”,在一定程度上,哲学正是来源于我们对死亡的恐惧,对死亡的思考。我在很小的时候,第一次发现,每个人都是要死的,每个人,包括我,包括这个活蹦乱跳的,和每个人都不同的我。我没法理解,非常害怕,整夜整夜的在床上辗转反侧,纠结难眠。我于是想,如果可以永生该有多好啊!但是我发现,永生意味着永远地生存下去,永远啊,永远有多远呢?我终于发现,死亡是不可怕的,可怕的是永远死亡。如果死了一会儿又活过来,那没什么可怕的,那不叫死亡,那叫睡觉。我想我们真正恐惧的是永远,是无限。人是有限性的存在,你只能活几十年,或者长一点,上百年,而已。让有限的人去思考那个“无限”,根本是无法想象的,所以才恐惧。这是我的想法。  很多哲学家都讨论过死亡的问题,这些问题集中在几个方面。首先是死亡的必然性和偶然性的问题:人是死亡是必然的吗?或者只是一个偶然性事件,是你不小心死掉的?是的,你一定说,死亡当然是必然的。可是为什么呢?因为过去的亿万斯年,无数的人都死掉了,从没有例外,之后的亿万斯年,无数的人也都会死掉,对吗?你一定听过那个黑天鹅的故事:很久以前人们只见过白色的天鹅,于是大家说,天鹅一定是白色的。直到人们登上了新大陆,才惊奇的发现,原来世界上还有黑天鹅。所以,过去无数人都死了,你就可以证明下一个人也会死吗?未必吧!当然啦,我也相信人一定会死的,我只是想告诉你,我们日常习惯了的的答案,未必一定是正确的,一定要有自己的思考。  还有死亡的终极性与非终极性的问题:死亡就是一切的终了,死去元知万事空吗?还是说,死亡只是一个新的开始?很多人都在讨论,每个人都有自己的答案。很抱歉我也没有死过,所以不能告诉你真相。  死亡具有群体性,死亡面前人人平等,你是秦始皇也好,你是贩夫走卒也好,大家都一样。我小时候看过一个科幻小说,说在未来,人通过科技力量,可以更换自己衰老的身体,这样就可以长生不老了。但是每次更换身体是很贵的,要花很多钱的,所以只有有钱人才可以长生不老,穷人就只好乖乖等死。幸亏这只是一个科幻小说,我希望这一幕永远别发生,因为人的生命是等价的,当它和财富的多少划上等号以后,生命还是生命吗?它岂不成了商品?到那个时候,你可以到菜市场去说,老板,生命多少钱一年?先给我来两年生命!  其实死亡更是一个个体性事件,没有人可以代替你去死,没有人可以陪伴你去死,你只能独自去面对死亡,所以它是一件最最个人化的东西。  既然死亡是不可避免的,我想我们应该学会坦然面对死亡。怎样才能坦然面对呢?在你有生之年尽量地使自己的生命充盈,赋予它价值,努力使自己成为你希望成为的那个人,成为你有可能成为的最好的那个人,我想,这样,你才有可能坦然面对死亡吧。所以,人生,应当积极有为。  但是死亡又具有必然性,人人都不过那么几十年,到最后都是一样的结局,所以很多东西你也大可不必过于执着,还是那句话,学会“放下”。人生,应当无为。  人生,永远是有为与无为的辩证统一啊!这至少是我面向死亡所得到的启示。】  
  楼主下面会是柏拉图
亚里士多德?
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