语文轩―― 卡夫卡《变形记》与社会荒诞性
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卡夫卡《变形记》与社会荒诞性
卡夫卡《变形记》与社会荒诞性
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题目：卡夫卡《变形记》与社会荒诞性
主旨：通过对格里高尔.萨姆沙变形后一系列的描写，反映出在拜金主义下的资本主义社会人与人之间关系的冷淡，人与社会之间的荒诞
1.卡夫卡生平简介以及作品创作的风格；
2.《变形记》的主要内容梗概；
3.(1)作者在变形记一书中对人与社会做出的悲观的审视；
a.表现人的异化；
b.表现人与人之间关系的异化；
c.表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运；
(2)在对现实的审视中揭露其荒诞本性。
卡夫卡简介：
弗朗茨.卡夫卡（1883――1924）奥地利作家，是现代主义最具代表性的作家之一，像凡高一样，生前默默无闻，死后却受人追捧。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。
主要作品有《审判》《城堡》《美国》等3部长篇小说和《判决》《变形记》等78部中短篇小说。卡夫卡的小说无论是长篇还是短篇，艺术风格上都独树一帜，内容怪诞离奇，形式新颖别致，都企图规避现实表面，而将笔触指向心灵痛苦的挖掘，通过“变形”手法，表现十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛，以及众多劳动个体的异化状态。
作品概要：
格里高尔.萨姆沙是一个破产小公司老板的儿子，为了替父亲还债，他在债主的公司里当了旅行推销员，以辛勤的工作担负起一家四口的生计。但一天早晨醒来，格里高尔却发现自己变成了一只大甲虫。由于格里高尔成了一只大甲虫，母亲看到他的模样晕了过去，父亲哭了起来。公司派来查问的秘书主任跌跌撞撞逃走了。当格里高尔想追过去拦住主任、保住自己的饭碗的时候，母亲吓得从地上跳起，坐上了桌子；父亲则操起手杖，又叫又跺脚，挥出一拳，把他打进了房间，关上了门。
格里高尔由人变虫以后，家庭的经济越来越困难，父亲、母亲、妹妹都出去工作，但还无法解决经济困难问题。为此，格里高尔心中非常伤心、惭愧。渐渐地，一家人的脾气都暴躁起来，格里高尔的心理负担也越来越重。终于，在一个“窗外的世界透进第一道阳光”的早晨，格里高尔的头无力地垂下，鼻孔里呼出了最后一丝气息，离开了人世。
悲观的审视：
1、表现人的异化
西方工业文明的到来，资本主义经济迅速发展，导致人生存环境的异化，人蜕化为“非人”。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，即是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔“有的只是无数细小的腿，它们一刻不停地向四面八方挥动，而他自己都完全无法控制”。人失去了自己的主宰，在生活的重负之下必然异化。所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。“重新进入人类的圈子”，这只是一厢情愿，这不独因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他如此。现实就是一张“床”，格里高尔“冒一切危险来实现离床”，这个希望是“极渺茫的”。现实对人的束缚太紧，压抑太重，人永远只是现实的奴隶，永远在现实的魔网中异化，因而人的异化具有普遍性。
2、表现人与人之间关系的异化
人与人之间关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得淋漓尽致。当格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。而当他“变形”之后，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一惊，不由自主就把门砰地重新关上”，再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去，而父亲则“把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只接一只地扔出来，其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。”正是这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔和爱意时刻想着自己的一家人”的格里高尔的死去了，这却给家人带来轻松的心情，“让我们感谢上帝吧”；家人如释重负，为了庆祝而决定到郊外去旅游。亲人尚且如此，外人何堪？
3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运
现实对人的压抑、束缚，力量巨大，人是弱者。现实让格里高尔变成一只可怜的甲虫，“比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着”，即使是这些小腿，“人自己却完全无法控制”，“无论怎样用力向右转，他仍旧滚了回来，肚子朝天”。人最大的悲哀莫过于不能主宰自我，自己凭辛勤劳动养活全家，却要受公司既无骨气又愚蠢不堪的听差的巡查；尽管格里高尔还一心想为父亲还债，还想送妹妹进音乐学院，但是，公司秘书主任的催促、逼迫、离去，宣告了格里高尔作为人正常生活的终结，宣告了他梦想破灭。主人公变为甲虫，不得不呆在卧室中，最终难逃一死，仿佛在冥冥之中有神秘力量主宰、约束着主人公。主人公的命运，就是芸芸众生的悲剧命运。它，难以摆脱，也无法摆脱。这是作家卡夫卡对下层人民生活深入体验的一个成果。
荒诞的真实：
《变形记》在整体上是荒诞的，很明显，人变甲虫至极！让人甚感突然、茫然、荒诞。不仅如此，时代环境亦十分淡化。《变形记》中人物所处什么时代，当时形势如何，均无暗示、明示，让人感到这只是天方夜谭式的故事。看来，用变形的手法，以荒诞的内容，表达严肃的主题，是其创作一向的价值取向。不过，这并不影响我们对作品的理解，作品中荒诞即真实，荒诞只是表现真实的一种技巧，一种手段。《变形记》中格里高尔的遭遇不就是资本主义社会众多小人物的遭遇？小说中所反映的冷暖人情、炎凉世态和人被外部挤压的现象，无不反映了资本主义社会的现实。
综上所述，我们不难看出，卡夫卡是一位有社会使命感、责任感的严肃的思考性作家，对社会的深入观察体验，深刻认识，使他在作品中竭力去表现现实的残忍和悲哀。他说：“我只能在我的拐杖上刻下一切障碍在摧残我。”在观察社会的同时，积极融入个人主观体验，细腻地表现人多方面的异化和无奈。冷漠地审视，表现出冷峻的风格；悲哀地审视，具有撼人的力量。西方最负盛名的马克思主义评论家卢卡契在狱中重读卡夫卡的作品后，认为卡夫卡并非蓄意把人写得如此丑恶。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。
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卡夫卡的神箭――论卡夫卡《变形记》中的孤独意识19
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卡夫卡的神箭――论卡夫卡《变形记》中的孤独意识。钟华（天津师范大学文学院，天津３００３８７）【摘要】关于《变形记》中主人公格里高尔的死因，历来颇有争议，许多论者从各种角度进行了阐释。本文从孤独的视角进行解读，认为格里高尔乃是被孤独慢性扼杀，其变形也是孤独之顶峰状态的呈现。【关键词】《变形记》；格里高尔；孤独在古罗马神话中小爱神丘比特持有一柄神弓，所发之箭射到之处，瞬间会萌生爱情，绽放出无穷的生命力。被誉为“现代世界的守夜人”的卡夫卡也有一柄神弓，他的神箭上涂着厚厚的黑墨，箭头的两边鲜明刻着“孤”和“独”两字，被箭所触到的人纷纷染上孤独的致命伤。他们既不会匆忙死去，也不会有丝毫得救的可能，唯一能做的只是眼睁睁地看着伤口逐渐恶化，直到死去，最终留下一副孤独的残壳。在卡夫卡的作品中，众多主人公皆被卡夫卡的神箭射伤，留下一个个不可磨灭的伤口。从《变形记＞中格里高尔背上的伤１２１，到《乡村医生＞中孩子身上的伤口，再至《审判＞中约瑟夫?Ｋ的心口被捅了一刀后留下的伤口，等等。本文试图以《变形记＞为例，来探讨被卡夫卡的神箭所伤的人最终陷入的极度孤独境遇。一、变形――孤独的顶峰针对《变形记》中的变形，著名的奥地利卡夫卡研究专家瓦尔特?Ｈ?索克尔认为：“假若下述两种情况中任何一种得以成立，变形肯定都不会发生：一，假若格里高尔对自己的差事和上司不抱敌意；二，候若他不顾自己的双亲，辞去他的差事，公开进行反抗。这个想法可以正面表述为：变形在格里高尔的内心矛盾中起着调和作用，是他反抗的愿望与对这一愿望立刻进行惩罚的愿望之间的中介。”诚然，索克尔的论述颇有深度，他从反抗和惩罚的角度阐释了变形的原因，给予人较深的启发。然而，正如曾艳兵教授所说：“对于小说中的‘变形’，人们可以有各种不同的理解，并且各种理解也都有道理。”于是，在对前辈学者表示尊敬之余。笔者认为：格里高尔的变形有着更深的原因――变形是孤独之顶峰状态的呈现。格里高尔是孤独的，这一点似乎毋庸置疑。在工作上，格里高尔承受着孤独的重负，作品中有这样的陈述：“我挑上了一个多么累人的差事！长年累月到处奔波。在外面跑买卖比坐办公【作者简介】钟华，天津师范大学文学院２００６级研究生。室做生意辛苦多了。再加上还有经常出门的那种烦恼，担心各次火车的倒换，不定时的、劣质的饮食，而萍水相逢的人也总是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永远不会变成知己朋友。”同样，回到家里，格里高尔也摆脱不了孤独的阴影，妹妹是他在家里唯一感到亲近的人，作品中写道：“家里人也好，格里高尔也罢，大家都习以为常了嘛，人们感激地接过这钱，他乐意交付这钱，可是一种特殊的温暖感却怎么也生不出来了。只有妹妹还令格里高尔感到十分亲近。”工作和家庭的双重压力，致使格里高尔苦不堪言，终日奔波忙碌在公司与家庭两点一线之间，使他丧失了许多生活乐趣――其中也包括他对美好爱情的强烈向往。作为代替品的只是墙壁上挂着的一幅贵妇人图，他也只是偶尔才能瞥上一眼。人具有自然性和社会性双重属性，自然性是人的本能，是与生俱来的，这一点类似于其他物种；社会性是人之为人的本质特点，也是区别主体与他者的鲜明标志，在人性中占主导地位。一般说来，人与外界的联系，主要涉及家庭和工作两个方面，主要联系对象是师长亲友同事与上司等。人在这些场所的活动以及与这些人的交往是人的社会性的重要构成，一旦这些因素的正常运转被扭曲或发生异变，人处于极其孤立的位置，随之而来将是人的社会性逐渐褪色，自然性会乘虚而入占据人本身，这种状态下的人与物类拉近了距离，此在的“人性”有着彻底“物化”的倾向，甚至这种可怕的梦魇即刻会化为真实的图景。在《变形记》这部作品中，格里高尔一直处于这种状态中，同事的敌对冷淡，上司的残酷苛刻，亲人的虚伪无情，使格里高尔无法与他人保持伦理上的正常关系，他同时丧失了与外界交流的平台，导致社会性脱离自身，“因为内化，所以必然导致外化”。自然性作为全权代表的登场开始毫无顾忌地吞噬着他作为人所剩下的唯一骄傲――形体。厄运降临了。爱的缺失和极度的忙碌造成格里高尔的内心１１５万方数据世界呈现无比孤独空虚的状态，疯狂吞噬人的物性化为一种不断加深的潜在力量终于在一天早上达到了巅峰。轰然爆发出来，造成格里高尔的人形虫化，从此格里高尔丧失了人的形体。卡夫卡在小说中以冷静客观的笔调写道：“一天早晨，格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”这预示着他与世隔绝的开始！接着。孤独继续施展巨大的魔力。“小说开始时变形尚不彻底，格里高尔到底还能够讲话，家里人也懂得他的意思。”“当时他仍然能控制自己的声音，这声音仍然是人声，既可听清，也还好懂。”可是，更悲惨的事发生了，在秘书主任的严厉指责下，“他十分激动，―个劲儿哀求秘书主任，忽略了控制噪音，结果人家就听不懂他的话了。”从这一刻起，格里高尔与外在世界彻底隔绝了，世上不会有人知道格里高尔仍然存在ｆ包括他能听懂人语的特异功能），从此他在孤独的深渊中开始了艰难的历程。二、活着――孤独的旅程格里高尔不但因孤独而变形。也因变形而更加孤独。先是被关在令人窒息的斗室之内，一墙之隔切断了他与家人沟通的纽带，因此也导致了他与家人的关系更疏远；接着是陪伴他多年的家具被一件件搬走，取而代之的是废旧杂物，且极大地剥夺了他的活动空间。于是，更多的时候他只能够呆在某个地方，一动不动。在这个过程的背后，孤独的程度也随之加重。对于格里高尔变形后的身份，罗瑶说：“作为人与虫的两重身份，他所体验的是人与虫的两重孤独与痛苦，反之作为非人与非虫的双重身份，他又远离了人类与虫的世界，作为人类和虫类都无所归依。因此，格里高尔在人与虫、非人与非虫的两重境遇中体验着双重的绝望与孤独。”作为虫形的人，他丧失了人的尊严和主体性。父亲愤怒地用手杖驱赶他，毫无顾忌地用苹果轰炸他；母亲和妹妹强制搬走他喜爱的物件；饮食的质量越来越差，甚至都没人关心他究竟吃没吃东西；房间也逐渐没人打扫；更有甚者，妹妹随口一句话就能够取消他作为家庭成员的权利。作为人心的虫，他又不完全具备虫的特性。先是不适应虫的行走方式，爬行时动作相当笨拙，出门还有被卡住的危险；后又不习惯虫的饮食，很多东西都吃不下去，多次挨饿。最荒谬的是，他总是站在人的立场去思考虫的问题，等等。对于格里高尔身上呈现的双重属性，曾艳兵教授认为：“人变成甲虫，甲虫便带着人的视角去看人类，它所看到的是一群多么冷漠、多么空虚的芸芸众生；从人的角度看虫性，甲虫就显得更加孤独、恐惧和不可理解了。”这同时也是对格里高尔所体验的双重孤独的经典概括。尽管如此，变形后的格里高尔为打破孤独的状态，曾三次爬出房间，这三次在外界短暂的停留，构成了他生命的最后阶段，在这期间，孤独如病毒一般继续扩散吞噬着他残留不多的生命力。第一次格里高尔怀着挽留秘书主任并替自己解释清楚的希望，结果是失去了工作，吓跑了秘书主任．吓晕了母亲，吓哭了妹妹，愤怒的父亲也“无情地驱赶并发出嘘嘘声”。在爬回房间的途中，格里高尔被卡住了．父亲猛然一推，使他“血流如１１６万方数据注”，身体受伤严重，“他的左半身似乎整个人成了一道长长的、绷得又紧又不舒服的伤疤，他的两排细腿事实上只能瘸着走了。”此后，格里高尔唯一的活动就是在房间里爬行了。这标志着格里高尔首次企图与家人建立联系的想法失败了。格里高尔第二次爬出房间引起了轩然大波，母亲再度被他的模样吓得“一头栽倒在沙发榻上，不动弹了”。妹妹愤然“举起拳头”，父亲于愤怒之中用苹果轰炸格里高尔直至将他打晕。这次出门使格里高尔的身体再度受伤――一只苹果陷进他的后背去了。经历两次爬出房间的惨痛遭遇后，格里高尔的健康状况极度下降，身体受伤，视力衰退，已不能在高处爬行，只能孤零零地缩在某个角落里，屏气凝神，“倾听他们的谈话”。就这样，格里高尔试图与外界建立联系的希望再度破灭。格里高尔第三次爬出房间预示着短暂生命的终结。要是说在这之前，家人尚能把格里高尔看作是家庭成员，供他吃喝，定期给他打扫房间，尚能对他持有无限的爱怜，尤其是格里高尔的妹妹，她的友好的举动给了格里高尔在困境中继续生存下去的勇气。可是这天晚上，格里高尔本打算去保护妹妹，不许艺术遭粗俗亵渎，这个愿望本是好的，而妹妹却说出了这样的话：“我们必须设法摆脱他。我们照料它、容忍它，我们仁至义尽了吗？我认为，谁也不会对我们有丝毫的指责。“‘如果这是格里高尔的话，他早就会认识到，人和这样一头动物是不可能共同生活在一起的，就会自愿跑掉了。我们就没有哥哥，但是能继续生活下去，会缅怀他。”妹妹的话如晴天霹雳撕碎了他的五脏六腑，最终致使格里高尔对人世彻底绝望，于翌日凌晨３点离开人世。于是，他渴望打破孤独的美好梦想彻底以破灭告终。回首这短暂的时光，格里高尔三次爬出房间，“由保护工作至保护记忆最后到保护艺术”，这是孤独施展魔力扼杀格里高尔以至最后得逞的过程演变，也是格里高尔渴望摆脱“他者”身份的束缚重新回归本我状态的苦难历程。格里高尔生于孤独，死于孤独。在世时，“父亲的冷酷、母亲的软弱、妹妹的无情让他在陌生感中体验着虽在家而无家的生命感受”。去世后，“被当作垃圾清扫出了家门”。格里高尔在变形后的短暂时间里思考了许多问题，包括工作、家庭与责任等。唯独没有为他自己的可怖遭遇而焦虑担忧，他死时窗外显示出的朦胧晨曦，仿佛是希望来临的征兆，可是一切太迟了，格里高尔就这样离开了人世。他死时身上仍镶嵌着父亲追打他时扔来的烂苹果――似乎是卡夫卡式神箭的象征――挥之不去，伴随可怜的格里高尔走完了变形后最后一段孤独旅程。【参考文献】【１】叶廷芳．论卡夫卡【Ｍ】．中国社会科学出版社，１９８８：２４８―２５３．【２】曾艳兵．西方后现代主义文学研究【Ｍ】．中国社会科学出版社，２００６：２９８．【３】叶廷芳．卡夫卡全集（卷１）【Ｍ】．河北教育出版社，１９９６：１０７．．【４】曾艳兵．卡夫卡与中国文化【Ｍ】．首都师范大学出版社，２００６：８２―９２．【５】罗瑶．残雪与卡夫卡小说比较研究【Ｍ】．人民出版社，２００６：４１７－４２３．卡夫卡的神箭――论卡夫卡《变形记》中的孤独意识作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：钟华天津师范大学,文学院,天津,300387语文学刊JOURNAL OF LANGUAGE AND LITERATURE STUDIES2008，&&(4)0次 参考文献(5条) 1.叶廷芳 论卡夫卡 19882.曾艳兵 西方后现代主义文学研究 20063.叶廷芳 卡夫卡全集 19964.曾艳兵 卡夫卡与中国文化 20065.罗[ 残雪与卡夫卡小说比较研究 2006 相似文献(10条)1.期刊论文 周维东.朱盈蓓 他们的格里高尔?萨姆沙--《变形记》细读 -西北农林科技大学学报(社会科学版))卡夫卡小说充满着寓言幽默和讽刺,任何忽视其小说内在元素的阅读都可能导致误解.&变形记&中的主角格里高尔*萨姆沙一向被认定为文学史上异化型人物形象的代表.在分析其异化过程中,非主角的其它人物设置作为人文环境在主人公格里高尔的命运里起着重要的作用.随着格里高尔的变异,他们也逐渐暴露了本质.因此,&非主角&因素的存在,才是卡夫卡试图表达的真正异化.2.期刊论文 陈朝晖 被生活压扁了的小人物--《变形记》中格里高尔形象浅析 -铜陵学院学报)卡夫卡在小说《变形记》中运用一种&变形&的带象征性的手法,形象地表现了&精神上不能沟通&这样一个西方社会中的畸形现象,精炼地概括了西方社会中孤独的敏感者与其周围满足于现状的麻木的人们的特征.3.期刊论文 高照成.GAO Zhaocheng 格里高尔能否不变形?--解读《变形记》 -无锡商业职业技术学院学报)&变形记&是卡夫卡最为重要的短篇小说,而&异化&则是这篇小说所要反映的主旨.本文主要探讨文中主人公&变形&的原因及作者与主人公的内在关联.4.期刊论文 杨婷.YANG Ting 人形的消弭与人性的复归--对《变形记》中格里高尔变形的人生哲学解读 -温州大学学报)&变形记&是奥地利小说家弗兰茨?卡夫卡(Franz Kafka)的代表作之一,小说的主人公格里高尔经历了由人形到虫形终至无形(死亡)的变化.表面上看,这是一个远离&人&的过程,实则不然.从作者对主人公的生存状态和内心感受的描写和暗示可知,最初的格里高尔虽为人形,精神上却过着非人的生活.变人为虫后,他摆脱了外在世界对自己身心的奴役,作为&人&的意识开始复苏和加强,于是,从形体之人走向精神之人.最终,他在死亡中实现了人性的完全解放,回到了真正意义上的&人&.因此,从人生哲学的角度看,格里高尔的变形虽是人形消弭的过程,更是人性复归的过程.5.期刊论文 范允龙 &Dissimilation& is the outcome of the macrocephalic society--On 《metamorphose》 -安顺师范高等专科学校学报)文章对奥地利作家卡夫卡&变形记&这篇小说进行了公允的评论.卡夫卡通过格里高尔&变异&的故事毕竟让我们如实地看到了&畸形变态&就是那个社会活生生的现实.但他没有也不可能正面地展示引起这种异化的真正原因--私有制和社会化大生产这个不可调和的矛盾.从小说来看,格里高尔的&异化&只是一个个体现象,是一个偶然,然而从其社会本质来看,它是一个普遍现象.由于那种社会基本矛盾和社会本质所决定,必然要出现格里高尔的这种悲剧;&异化&只能是那畸形社会的产物.6.期刊论文 魏小川 对格里高尔与财前五郎异化情况之比较 -语文学刊2008,&&(2)在外国文学作品当中,异化现象比比皆是,本文以&变形记&中的格里高尔以及改编自日本作家山崎丰子的原创作品&白色巨塔&的电视剧&白色巨塔&中的财前五郎为代表,展开分析,他们的异化主要表现为自我的丢失和自我的膨胀.通过对他们异化了为人处事的探究,可得到这样一个结论:若要消除异化其中一个关键就在于要树立正确的自我意识,进行自我拯救,才可能保持好自我的人格.7.期刊论文 王伟.Wang Wei 作者笔下的阿Q和格里高尔 -鸡西大学学报（综合版）)本文通过对《阿Q正传》中的阿Q与《变形记》中的格里高尔的描写对比分析,阐述了对二位人物的描写特点与异同及对人物本质刻划的语言技巧.8.期刊论文 陈晓敏 也谈《变形记》中格里高尔的变形 -语文教学与研究(教师版)2005,&&(11)&变形记&是奥地利小说家弗兰茨?卡夫卡写于1912年的短篇小说,1915年首次发表在月刊&白色书刊&十月号上,是发表于作者生前的极少数作品之一.这篇小说一出版,便以它的荒诞夸张引起人们极大的关注.9.期刊论文 范成雕.FAN Cheng-diao &异化&是畸形社会的产物――评论《变形记》 -遵义师范学院学报)本文通过分析奥地利作家弗兰茨?卡夫卡的&变形记&,揭示了现代西方社会中使人变得不像人,使人&异化&的根源在于西方资本主义内部不可调和的矛盾,即资本主义私有制和社会化大生产之间的矛盾.生活在西方社会中的绝大多数人不能控制自己的生活和命运,并生活在极度冷漠的畸形的社会关系中,这是因为西方资本主义体制下,责本总是为少数人所享有,而绝大多数的人的命运却被他们所不拥有的责本控制并决定着.畸形的社会产生出异化来是符合逻辑的.10.学位论文 刘志强 论《变形记》'虫形人'格里高尔及其人文教育价值 2000该文从西方传统人文主义思想出发,审视《变形记》中&虫形人&格里高尔的人性,分析格里高尔身上的人文主义传统,探讨《变形记》的人文教育价值,企图以此为中学语文教学提供新的思路,推动中学语文教育界对语文的文学选文的人文蕴涵进行发掘与思考. 本文链接：http://d..cn/Periodical_ywxk.aspx授权使用：浙江大学(wfzjdx)，授权号：dcceea92-b7e5-41b0-adf4-9eb8下载时间：日包含各类专业文献、文学作品欣赏、专业论文、各类资格考试、行业资料、中学教育、生活休闲娱乐、卡夫卡的神箭――论卡夫卡《变形记》中的孤独意识19等内容。
　卡夫卡与《变形记》――对人的生存的深邃透视 摘要:...《变形记》中,描述了人与人之间的这种孤独感与陌生...论卡夫卡《变形记》中的... 4页 4下载券 卡夫卡... 　论卡夫卡《变形记》中的哀伤意识 摘要: 弗兰茨? 卡夫卡是 20 世纪德语文坛上最伟大的作家之一。 他是一位以写作为生命的保险公司职员,是有着悲惨童年畏惧父亲 ... 　在这 样残酷的世界里,格里高尔充满了孤独感、危机感...浅析卡夫卡《变形记》中... 暂无评价 7页 1下载券...荒诞与真实_卡夫卡的_变... 3页 免费 论卡夫卡小说... 　卡夫卡《变形记》――作品介绍中文 1033 班 1 号 ...“合情合理” ,似乎无论什么人处在那种情况下都会...试析余华与卡夫卡创作中... 暂无评价 3页 3.... 　试析卡夫卡《变形记》中的异化_文学研究_人文社科_专业资料。试析卡夫卡《变形记》中的异化 [摘要] 卡夫卡的作品以它体现的异化现象而出名。本文通过卡 夫卡《变形... 　论卡夫卡《变形记》中荒诞与真实_文学_高等教育_教育专区。论卡夫卡《变形记》中的荒诞与真实 摘要: 《变形记》是卡夫卡的代表作品,它用荒诞的艺术手法为 资本主义... 　卡夫卡笔下的格里高尔变探究卡夫卡《变形记》中的异化现象 内容摘要:在资本主义社会,在机器生产和生存竞争的高压下, 人已化为非人,人的本性失落,甚至走向反面,人... 　龙源期刊网 .cn 探究卡夫卡《变形记》中的异化现象 作者:韩社侠 来源:《文学教育》2012 年第 11 期 内容摘要:在资本主义社会,在机器生产...卡夫卡《变形记》_休闲阅读-牛bb文章网您的位置：&>&&>&卡夫卡《变形记》卡夫卡《变形记》（原作者：王璐 乔阳 张哲）摘 要：在表现主义作家中，卡夫卡是杰出代表。他以荒诞幽默的笔调创作出的作品中，多包含异化主题，他的创作对后世现代派作家的创作有很大影响。短篇小说《变形记》是卡夫卡作品中的瑰宝。在阅读学习《变形记》的过程中，结合卡夫卡的生活经历，领会作家的情志思想、写作手法，力求对这部不朽的作品进行深入的理解。关键词：《变形记》 荒诞 真实 细节描写弗兰茨?卡夫卡出生于奥地利，祖辈是典型的犹太商人，文笔具有独特的个性，不求一味地迎合大众，因此，他生前并未闻名显赫。卡夫卡是最纯粹的写作者，他只为自己的内心写作，其创作中的异化主题、荒诞手法和幽默风格对以后不少现代主义流派产生了直接影响，而《变形记》又是其中最为出色的代表作品。《变形记》讲述的是一个荒诞而悲哀的故事，这种悲哀是那些自私冷漠的人的悲哀，这种荒诞是那些可悲的人所处的那个世界的荒诞。《变形记》在整体上是荒诞的，写的是人变成虫的离奇的故事。这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会中，竞争异常激烈，生存的压力使许多人精神被扭曲、摧毁。《变形记》中主人公格里高尔?萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。在世俗中，人变成甲虫这件事本就透着荒诞古怪，卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对现实世界中真实原型进行了艺术再造，使整部作品呈现出荒诞的、不可思议的基调。然而只要认真地去品读文本，就会对那个活在虚构世界中背着甲壳的可怜人的痛苦、辛酸、无助、绝望都感同身受，这样的写法如梦似幻，却又处处透着真实，让人清晰地感受到生活现实的脉络：有琐碎的起居细节、有复杂难测的人性情感、有冰冷时代滋生的社会心理――在资本主义社会里，金钱至上，人一旦不能给他人带来利益，甚至不能自食其力，就犹如甲虫，遭人厌弃。《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。下文就作者如何通过《变形记》这一荒诞的故事展现社会生活的真实展开分析。一、巧妙运用象征手法 卡夫卡的创作中有很多荒诞小说，但此类创作往往蕴含着社会生活的真实，在构造小说元素时，他通常都能运用象征手法使生活的真实糅合于小说荒诞的情节中。就《变形记》而言，主人公萨姆沙睡的床、所住的房间，象征着压迫、禁锢人们的社会――拥挤、狭小；萨姆沙一夕之间变为甲虫后背上的壳则象征着人在社会生活中所承担的重压，如影随形，无法得到解脱，束缚着每个人的身心，使他们的生命弯成一种不自然的弧度在天地间卑微地游离着，他们的一举一动丝毫不由自己，而想要挣脱这宿命的枷锁，无异于天方夜谭。小人物想要在这艰难时代求得生存，就必须蜷缩成顺从、服帖的姿态，在豪强巨富中间小心翼翼地讨得一点残羹剩饭，这样窘困的境况便是他们生活的常态，至死方休。这也是萨姆沙最后死亡的象征意义。卡夫卡正是通过象征手法，让《变形记》在荒诞的情节中揭示出社会人生的现实。在《变形记》中，卡夫卡描绘了一个寓言式的虚幻世界，象征着真实的现实世界。在这里，象征只是一种方式，揭示、暴露问题才是目的，这部作品真实地表现了黑暗的社会现实给人造成的压力、重负，最后导致人的精神扭曲。二、细节描写体现真实 卡夫卡的《变形记》能够鲜明地传达出现实人生的真实性，作家出色的细节描写功不可没。例如，文章的开头：“格里高尔?萨姆沙从睡梦中醒来，发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫，他仰卧着，那坚硬得像铁甲一样的背贴着床，他悄悄一抬头，便看见自己那穹顶似的肚子分成了好多块弧形的硬片，被子在肚子尖儿上几乎待不住了，眼看着就要完全落下来。”作者在此处细致生动的描写，将萨姆沙变为甲壳虫后的外形描绘得活灵活现，使人感觉那坚硬的甲壳仿佛就长在自己身上，动弹不得，给人留下了非常深刻、真实的映象。当萨姆沙变成甲虫不能赚钱养家之后，他在家中的地位一落千丈：父亲看到他后，“握紧拳头，一副恶狠狠的样子，仿佛要把萨姆沙打回房间去”。当萨姆沙卡在门框上的时候，他的父亲狠狠地推了他一下，使他“一下跌进房间里，汩汩地流着血”。一个冷血无情、野蛮强横的父亲的形象瞬间跃然纸上，他对儿子的憎恶、痛恨从他恶狠狠的样子与不留情面的一推上显现得淋漓尽致。作为萨姆沙的亲生父亲，他没有为儿子的遭遇心疼焦急，只是恨不得立马将这个已经变成怪物的东西立刻清理出视线范围。比起萨姆沙变异了的身形，他父亲那张粗鄙冷血的面孔更让人觉得可憎。“看到了太阳花墙纸上一大团棕色的东西，她还没有真的理会到她看见的正是格里高尔，就用嘶哑的声音大叫起来：‘啊，上帝！啊，上帝！’接着就双手一摊倒在沙发上，仿佛听天由命似的，一动也不动了。‘唉，格里高尔！’他妹妹喊道，对他又是挥拳又是瞪眼。”母亲看似无意的尖叫、惊吓，对已经为自己的变身受尽苦楚的萨姆沙来说无疑又是一次凌迟，而他一向疼爱的妹妹不仅无视他的痛苦反而对他疾言厉色，对哥哥的悲惨处境丝毫不为所动，从而真实地反映了资本主义金钱社会人性的淡薄、亲情的遗失。“他觉得整个房间竟在四周旋转，就掉了下来，跌落在大桌子的正中央”，此处以简短的心理描写生动地刻画了萨姆沙对家人冷酷残忍的态度深感绝望的心态――一个小人物在无情的现实压迫下逐渐感觉到无助、绝望，环境的变换不由自己主宰，自己的存在又是如此微不足道，面对命运，心底的无力、凄惶之感不断滋生，无法主宰自己的感觉控制了他的情感，坠落的不仅是他的身体，还有他曾经温热的心。（原作者：王璐 乔阳 张哲）“父亲……他穿得整整齐齐，坐着坐着就睡着了，好像随时要去应差，即使在家里也要对上司唯命是从似的”，在这里，凶残的父亲实际也发生了异化，他不再是家里唯我独尊的太上皇，失去了作为人的自由与尊严，重蹈他儿子的覆辙，变为只是一个服从指令的机器，也许有一天他就会成为第二只甲虫也未可知。对萨姆沙父亲动作的细节描写从一个侧面暴露了社会生活的重压、残酷。在这样的社会背景之下，小人物的命运是可悲的，他们无法决定自己怎样活着，怎样死去。他们的生命只是如机器一样，是冰冷客观的存在，没有真实意义，有的只是交换的价值。“从窗外的世界透进来的第一道光线又一次唤醒了他的知觉。接着他的头无力地颓然垂下，他的鼻孔里也呼出了最后一丝摇曳不定的气息。萨姆沙走到生命的尽头，尽管还眷恋着这个家，还深爱着家人。”不论家人对他如何的冷漠、憎恶，甚至希望弄死他以求甩掉这个包袱，他依然倾其所有来爱护他们，哪怕是舍弃整个自己，只为减轻家人的“恐惧”。而这也是已经变为甲壳虫萨姆沙所能做出的最后的付出了，这一次，他付出了自己可怜的生命。萨姆沙的结局并非个例，而是生活在那个灰暗悲哀时代中下层人的共同结局。异化没有止步，悲剧还在上演。小说《变形记》通过出色的细节描写，深刻细致地描摹了生活的真实面貌。三、主观色彩的寄托 卡夫卡笔下的小说多呈现自传色彩，但独具特色的一点是创作时，他采用旁观者的客观态度，把蕴含于文字中自我的情感比较客观地叙述出来，字里行间充溢着冷峻质朴的清新风格。尤其以《变形记》为代表。整部作品具有一种个人的真实性，萨姆沙身为家中长子责无旁贷地负有支撑家庭的重任，但他只是普通的公司小职员，奔波劳碌的所得只能勉强糊口，这也是卡夫卡本人生活的影子，他身为长子，为生活所迫，日日在琐碎的工作中消耗生命的灵气，去换得微薄的薪金。萨姆沙变成甲虫后的心理状态正是作者本人心理、性格的再现――忧惧、彷徨、无助、绝望。《变形记》的视角深入到人物的心灵深处，寄托着卡夫卡自己的主观心理感受。萨姆沙的内心是一片充满恐惧、悲哀与绝望的荒原，他的人生观念充满悲观绝望，这是作者真实的精神的一种写照。卡夫卡以萨姆沙的经历给读者展现了那个金钱至上的冰冷时代中卑微的小人物的内心世界，使读者从看似荒诞的故事中体会残酷现实下小人物的悲惨生活。作者用平静得近乎冷漠的态度去描写人物的内心，却取得了震撼人心的艺术效果。尽管卡夫卡塑造的小说世界是荒诞的，我们还是可以从中领悟到许多现实性的内容。作者是在充分运用了象征手法、对现实细致观察、描写、对内心体验真实概括的基础上完成小说的创作的。因此，《变形记》这部优秀作品的创作就使荒诞性与真实性很好地融合在一起，以荒诞的故事写生活的真实。参考文献：[1] 卡斯迷尔?埃德斯米特.创作中的表现主义[A].现代西方文论选[M].上海：上海译文出版社，1998.[2] 境劳斯?瓦根巴赫.卡夫卡传[K].北京：北京十月文艺出版社，1988.[3] 卡夫卡.卡夫卡书信日记选[C].天津：百花文艺出版社，1994.作 者：王 璐、乔 阳、张 哲，内蒙古大学文学与新闻传播学院2011级在读本科生。编 辑：郭子君 E-mail：欢迎您转载分享：热门休闲阅读好评休闲阅读