李清云真的活了256岁吗？_百度知道
李清云真的活了256岁吗？
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曾载“开县二百七十三岁老人李青云”，一时轰动全川。1986年《气功》杂志第六期又刊载开县籍人刘成勋所写“忆二百五十六岁的长寿老人李庆远”（即李青云）的文章。笔者利用参与编修地方志之便，对李青云在开县的活动情况，广为收集，现将所得资料加以整理，供有兴趣者参考。 　　李青云，原名陈远昌，籍贯不详，传说是上海附近的人，又说原籍云南省。约在清嘉庆二十五年（1820）前单身一人来到开县陈家场上。李身材魁伟，体态肥胖，秃头无发，皮肤光滑无皱纹，肌肉结实，来时看上去约摸五十有余岁年纪。但自称已一百五十多岁（一说九十多岁到开县定居），在一百年前来过开县，能讲出陈家场附近百年前的人名和情况。李会武功，以卖草药为生，先借住于陈家乡石龙村（现龙凤村），后移往开县（现兼善乡平和村），并娶妻向氏，定居于此。李生活习惯异于常人，不饮酒、不喝茶、不抽烟，吃饭定时定量，早睡早起；闲时闭目静坐，两手置于膝上，昂首挺胸，几个小时一动也不动；左手蓄长指甲，常用小竹管套在手指上保护指甲，长至六寸左右即剪下置于木匣内保存，李死时有指甲壳一小匣；平时寡言少语，从不谈及无关的话。别人问及年龄，仅答两百多岁。究竟生于何朝、何年、何地？均无人知晓。他虽娶妻，但不同居，仅让为其洗衣、煮饭而已。李擅长眼科和骨伤科，1820年雇用十四岁的少年向此阳为其挑药担，常年游乡治病，对富有人家收取高额药费供养全家生活。李闲时常到高桥附近穿心店约人打牌，他每次都输一百二十文左右，让憨郸封肝莩菲凤十脯姜牌友赢够当天饭食钱。李对人厚道，从不发怒，故邻人多愿与之相处，均尊称他为李二老师（因曾有一个自称是他哥哥的老人从上海来陈家场探望过他）。
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吹牛的，看看他的故事吧，很多人都发现疑点的。他讲的一些故事根本不是发生在那一年
这是有可能的，据说还有一个和尚活了360多岁。
假的，现在还没人活过150岁呢
这个年龄至今无法证实！李庆远()寿享256年，是清末民初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。1933年活了256岁的李庆远与世长辞，他先后共有24位妻子，180位后人。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长寿星。李庆远和李清云是一个人哦…我们培训也讲过，这个人精于中国养生术，而且据说，懂得一些法术之类的东西
李清云的相关知识
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出门在外也不愁世界最长寿的人是谁？哪个国家？性别？_百度知道
世界最长寿的人是谁？哪个国家？性别？
活了多少岁？
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有证书的最长寿的人之二，生于日，在岁时、有史以来最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡门（Jeanne Louise Calment），今年已经128岁，享年120岁237天。 有证书的最长寿的人之一历史上最长寿的女人，享年256岁：一名黎巴嫩名叫哈米达-穆索尔玛尼的妇女的个人文件表明她出生于1877年：是日本人的泉重千代。 请参考：我国四川省乐山五通桥120岁的杜品华老人，今年的8月21日他在位于波多黎各伊莎贝拉镇的家中度过了115岁生日，是一位素食主义者，死于日，获得了上海大世界吉尼斯总部颁发的证书：2005年，享年122岁164天。 据说是世界上最长寿的人：有确凿文件证明的。生于日：中国的一位老中医，死于1933年，这使得她有望成为世界最长寿之人，《吉尼斯世界纪录大全》宣布当时114岁的波多黎各公民埃米利亚诺·梅尔卡多－德尔托罗为世界上最长寿的人。谢谢。 历史上最长寿的男人。 目前在世的最长寿的人，死于日，被确认为世界上最长寿的人，名叫李清云，据说他出生于1677年
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谢谢你的耐心解答，好详细呀
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这期间他曾接受过许多西方学者的来访，在世256年岁，而获政府的特别奖励中国的一位老中医，李清云先生。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就！而他是一位素食主义者，就活了256岁。李清云一生娶过24个妻子，子孙满堂！李清云出生於1677年，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人，死於1933年，仍常去大学讲学。在他200岁的时候
历史上最长寿的女人：有确凿文件证明的、有史以来最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡门（Jeanne Louise Calment）。生于日，死于日，享年122岁164天。 历史上最长寿的男人：是日本人的泉重千代，生于日，死于日，享年120岁237天。 目前在世的最长寿的人：一名黎巴嫩名叫哈米达-穆索尔玛尼的妇女的个人文件表明她出生于1877年，今年已经128岁，这使得她有望成为世界最长寿之人。 有证书的最长寿的人之一：我国四川省乐山五通桥120岁的杜品华老人，在岁时，获得了上海大世界吉尼斯总部颁发的证书，被确认为世界上最长寿的人。 有证书的最长寿的人之二：2005年，《吉尼斯世界纪录大全》宣布当时114岁的波多黎各公民埃米利亚诺·梅尔卡多－德尔托罗为世界上最长寿的人，今年的8月21日他在位于波多黎各伊莎贝拉镇的家中度过了115岁生日。 据说是世界上最长寿的人：中国的一位老中医，名叫李清云，是一位素食主义者，据说他出生于1677年，死于1933年，享年256岁。 请参考。谢谢！
130岁 印度发现世界上寿命最长的人 (日 10:34 大洋论坛) 大洋网讯 据印度北部喜马偕尔邦布朗村的居民讲，生活在这座村子里的老太太戴弗吉·黛维已经至少130岁高龄了。如果她的年龄能够被证实，那么她将是世界上寿命最长的人，比已知的世界上最长寿的一位中国妇女还大14岁。
据吉尼斯世界记录记载,世界上最长寿的人是法国妇女让-路易丝-卡门,她死于1997年,当时她保持的记录为122岁零164天. 日，上海大世界吉尼斯总部将“最长寿的人”证书授予116岁的杜品华，这位经历了三个世纪的四川乐山老人正式成为了世界上最老的人。
女·活了130年
好像是伊丽莎白·波登，女，美国，122
Who konws !
其实百度能收到
居住在印尼苏门答腊岛上的阿嬷 Turinah 现年157岁，根据印尼政府最近的一次人口调查结果显示她应该是世界上年龄最大的人了
负责人口普查的官员称 Turinah 告诉他们她出生在1853年，虽然目前已经没有文档记载来证实，但 Turinah 在她108岁的时候曾收养过一个女儿，根据她女儿现在的年龄，关于她的出生年代应该没有太多疑问。
有吉尼斯记录的是印度最长寿老人米安去世 享年138岁
史上最长寿的女人：有确凿文件证明的、有史以来最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡门（Jeanne Louise Calment）。生于日，死于日，享年122岁164天。 历史上最长寿的男人：是日本人的泉重千代，生于日，死于日，享年120岁237天。 目前在世的最长寿的人：一名黎巴嫩名叫哈米达-穆索尔玛尼的妇女的个人文件表明她出生于1877年，今年已经128岁，这使得她有望成为世界最长寿之人。 有证书的最长寿的人之一：我国四川省乐山五通桥120岁的杜品华老人，在岁时，获得了上海大世界吉尼斯总部颁发的证书，被确认为世界上最长寿的人。 有证书的最长寿的人之二：2005年，《吉尼斯世界纪录大全》宣布当时114岁的波多黎各公民埃米利亚诺·梅尔卡多－德尔托罗为世界上最长寿的人，今年的8月21日他在位于波多黎各伊莎贝拉镇的家中度过了115岁生日。 据说是世界上最长寿的人：中国的一位老中医，名叫李清云，是一位素食主义者，据说他出生于1677年，死于1933年，享年256岁。
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出门在外也不愁[转载]（转）课堂新论
在《天津教育报撰文》&&
，“”圈点批注
巧在记忆之余
&&&&在山东教育报撰文&&，还，、和
&&&&在《江苏教育报》撰文&&&&
&&&&有。“”“”
也要有。“”“”
“家常课”更养人&
&&&&侯昌军在《教育导报》撰文&&在课堂教学研究中，我们往往把眼睛投向示范课、评优课，对“家常课”却研究甚少。其实，“家常课”才是教师、学生接受最多的课，日常教学基本上是常态课。常态课上师生活跃，特别是学生的学习，所受的限制少。仔细分析，教师与学生本来是很默契的，课堂上师生精神放松、情绪正常；而展示课和评优课上，师生的注意力或多或少受到外在因素的影响。真实是课堂的生命。“宁要真实的缺憾，不求虚假的完美。”我们的课堂不仅仅是孩子们学习知识的地方，更是孩子们认识世界、体验生活、享受成长的地方。教师要给孩子们一个真实的课堂，这样的课堂有学生的真正参与，是动态生成的课堂，是学生确有所获的课堂。这样的课堂有师生间的真情互动，有体验的愉悦，有沟通的快乐。&&常态课是朴实的，新课程背景下的常态教学，就是要从课改的精神实质出发，摒弃一切形式主义的东西，没有花拳绣腿，没有矫揉造作，有的只是自然状态下的真实呈现，接近原生状态，具有质朴的魅力，不会因过滥、过繁、过度的雕琢和渲染而喧宾夺主、本末倒置；常态教学不是生搬硬套名人、名师的教学成果，而是一切从实际出发，因地制宜，结合本地区、本校教育资源状况，生源情况，注重教学的实效。
四原则指导有效备课
&&&&在《中学物理教学参考》撰文&&&教
刘亚杰在《教育时报》撰文&&在平时的教学过程中，我们经常能发现学生在学习过程中的“高危漏洞”。假如教师逐个去解析，学生也许能够弄明白。但与此同时，我们也深知学生只有在不断改正错误、矫正错误的过程中，才能真正感受到知识产生的过程，才能感受到学习的乐趣。要做到这一点，教师必须凭借自身的经验和教育机智为“知识的产生”创造条件、提供可能，因此教师就必须要选择一个合适的身份，引导学生学会倾听、学会思考，而“挑唆者”就是此时教师应当选择的最恰切的角色之一。
这样的角色能够有效地激起学生表达自己见解、思想的冲动，在别人的回答中产生剧烈的思维“争斗”，在与别人的争辩中闪现个人思维的灵动；只有思维间的“争斗”碰撞，才能产生最绚烂的思维火花；也只有思维间的剧烈争斗，才能让学习最接近本质——感受知识的过程；也只有生生之间出现争辩，才能使课堂最接近本质——展现生命成长的律动。
教学应更多关注“没有问题”的学生
&&&&张富群在《教育导报》撰文&&学问需要独立思考和自主建构，有问题的学生说明他们经常处在独立思考的学习状态之中，所提问题正是他们思考中的障碍，老师的适度点拨对他们如醍醐灌顶，老师的指导对这些学生能起到事半功倍的价值功效。那些没有问题的学生很多时候并不是真的没有问题，实际上是因为缺乏独立思考和自主学习，提不出什么问题，提不出自己的质疑。没有问题的学生问题更大。
&&&&作为老师，往往把关注的目标放在那些爱提问题的学生身上。其实对“没有问题”的学生的积极引导和帮助意义更大。“”普遍
教学的技巧在于集中学生的注意
&&&&约翰·洛克在《教育漫话》一书中说&&教师的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意。教师一旦办到了这一点，他就可以在学生力所能及的范围以内尽速前进了，否则他的一切纷扰忙碌，结果就会很少，甚至没有结果。为了达到这个目的，教师应该使学生明白他所教授的东西的用处，使学生看到利用他们所学过的东西，他们就能够做出以前所不能做的事情了；这种事情能给他们以能力，能使他们得到比不懂得这些事情的人更多真正的好处。除此以外，教师在他的一切教导上面还要加上和蔼的成分，他的整个举止应该显得慈和，使学生知道他爱他们，为的只是他们的好处。这是使学生发生兴趣，使他因此肯去听课与爱好他所教导的事项的惟一方法。&
教学的有效要看学生有没有积极的变化
成尚容在《基础教育课程》上撰文&&所谓教学的有效，主要是指教师通过一段时间的教学以后，学生所获得的具体的进步和发展，也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完规定的内容或教得认真不认真，而是指学生有没有学到什么或学得好不好。“有没有学到”或“学得好不好”，并不是单纯看知识的增加、技能的增强，而表现在学生有没有积极的变化。这种积极变化的价值在于学生当下的发展和今后的持续发展的影响。有效教学关注的焦点不在规定的时间和规定的内容，而是在规定的时间、规定内容对学生发展所起的作用。
学生是在团队生活中成长的
张卓玉在《第二次教育革命是否可能》一书中说&&学习是在团队中展开的。学习的某些环节也许是以个人行为完成的，但是，从整体上讲，问题解决式教育坚持在团队中学习、在团队中成长。学习小组可能是固定的，也可能随着问题的变化而不断重新组织。学习小组就是一个微型社会，小组的活动是按社会运转的真实规则展开的。这里有组织者，有不同角色的成员，有全体成员共同认可的行动目标，有共同遵守的行为规则，等等。尽管这一切都是在教师的指导下进行的，但学生有机会最大可能地感受团队生活的真谛，学生是在团队生活中成长的。
教育培养心灵能力的最佳方式是让自己去做
伊曼努尔·康德在《论教育学》中说&&我们现在必须对教育的总目的及其实现方式给出一个体系性的概念。教育一方面是对心灵各种能力的一般培养，与对个别能力的培养要相区别，它与技能和完善有关，这里不是要具体地教给学童什么东西，而是要加强他心灵的各种能力；一方面也是对心灵各种能力的个别培养。个别培养是指对认识能力、感官、想像力、记忆力、注意力以及机智这些知性中低等能力的培养。
培养人心灵能力的最佳方式，是让一个人自己去做他想做到的事：比如让一个学语言的人去使用所学的语法规则。一个人如果能自己制作地图，他一定对其有更好的理解。制作对于理解来说是最又用的辅助工具。对于那些仿佛是完全从自身出发学会的东西，人们总是掌握得最彻底，记得也最牢。只有很少一部分人做到了这一点，人们称他们为自学者。
教师教得多对学生是有害的
余文森在《教师月刊》上撰文&&教学需要返璞归真，需要回到人的本位上来解放人。学生很多本领大多是靠他自己在生活实践等各种各样活动与交往中学来的，增长起来的，而不是谁手把手教出来的。所以我们才强调要返璞归真。教学很简单，学生自己看书，看不懂的教师再帮帮忙，点拨一下，没有那么多的艺术性。原来我们一直在“教”上做文章，怎样设计更精彩，怎么讲解更生动，怎么训练更全面。这样一来，当然对教师要求就很高了，你要像设计公开课、优质课那样来设计课堂教学流程，你要每节课都上得像公开课、优质课那样有灵感、有智慧、有创新，怎么可能呢？更重要的是，教得多、讲得细对学生是有害的。第一是阻碍学生学习能力的发展；第二是容易使学生产生依赖心理——而且，教师讲得越好，学生的这样依赖心理就越强。
教学求“真”还是求“美”
贾志敏在《校长》上撰文&&时下的一些教学观摩活动正趋向于商业化操作，课堂变成舞台，执教者由于在意听课者的反应而不断调整教学方法与策略。这样，恰恰忽略了对学生的关注。于是，课堂教学演变成“课堂表演”。课堂教学和舞台表演不同：课堂教学追求“真”，舞台表演追求“美”；课堂教学表现学生学习的过程，舞台表演展示演员排练的结果。教学不是表演，不能变味，更不能异化。课堂上，要关注的始终是学生。在T型台上款款独步的时装模特儿，为何脸无半点表情？显然，她要展示的是艳丽的时装，而不是姣好的面容。同样道理，教学要“突出学生，淡化教师”，要让孩子成为课堂的主人。观摩者要关注教师如何处理教师、文本和学生之间的关系，要关注学生学习和提高的过程。不能“走错了门”，也不要“看花了眼”。
民主进程催生教学方式变革
张卓玉在《基础教育课程》上撰文&&教育方法问题表面上看仅仅是学校内部的事情，是教师工作行为的一种选择。实际上，其形成和发展是特定时代、特定民族文化传统以及特定文明发展水平共同影响的产物。课堂。教师的讲授不仅仅是在客观地传授知识，许多情况下，教师要表达自己对知识、人物、事件的评价。而只要涉及评价，就不应该是一个声音、一个标准。教授关系到话语权问题。讲授占主导地位的教育一定意义上是专制、集权思想在课堂中的体现。当民主逐渐成为人类的一种共同的价值追求后，当民主超越选举政治而逐渐成为人们的思维方式、生活方式后，讲授方式为主的教育必然会受到挑战，取而代之的是以探究为主的教育。
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哈，死于1912年，一楼的，算数没学好吧？向此阳生于1806年，活了九十三岁，下次编瞎话前先找个小学生帮你算好帐吧
他自己也承认自己并不是出生于1677年而是1736年，也就是说他活了197岁。但在1930年时成都大学的教授胡忠谦发现了他的出生“证明”，他应该出生于1677年，当时的清政府还为他举行了150岁和200岁的寿礼庆典。
这可能吗？本来就是假的。
应该是真的。
不会吧，只听说过张三丰获得最长寿。
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