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《中国考古学通论》 张之恒 主编 南京大学出版社
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出门在外也不愁考古学通论――整理版47-第6页
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考古学通论――整理版47-6
阳陵模式：1、正方形覆斗状封土，经过夯筑；2、帝；三、东汉帝陵：分为两区：一在北邙山；一在龙门；四、诸侯王、列侯；西汉末年，黄肠题凑发生变化：木室变砖室，黄肠木变；四、中小型墓葬；1．形式：竖穴土坑墓、洞室墓流行；2．随葬品：西汉早期首秦文化影响，钫、简形壶、陶；3．装饰形式；第四节、各类遗物；一、金属器；1．铁器；2．钢：1、渗碳钢，以熟铁为原料，反复锤打
阳陵模式：1、正方形覆斗状封土，经过夯筑；2、帝、后各有陵园，有园墙，四面有三出阙；3、都有陵寝、陵庙、便殿；4、坐西朝东，以帝陵东司马道为中轴线；5、主陵区内还有其他陪葬坑；6、后陵位于帝陵东向，妃子、夫人墓位于北侧，其他陪葬墓居于主陵区外的东司马道两侧，成为家族墓地；7、东侧设有陵邑。
元帝时废陵庙、陵邑。三、东汉帝陵：分为两区：一在北邙山；一在龙门。
具体情况尚不清楚。 在村民家中发现并确定质帝、顺帝的黄肠石。四、诸侯王、列侯。
霍光以天子礼葬，“璧珠玑玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑各一具，耗就獠亻な寰摺！
东汉时：皇帝“金缕玉柙”，诸侯王、列侯始封、贵人、公主：“银缕玉柙”，大贵人、长公主“铜缕玉柙”，取自《后汉书》。
西汉诸侯王用金缕玉衣。
“便房”当为侧室。
黄肠题凑： 题凑：椁室的构筑形式，先秦时已存在，考古发现最早的实例为陕西凤翔秦公一号大墓，榫铆结构前身，方木交叉构筑，榫头后无现实建筑意义，成为礼仪象征，即为“题”，“凑”为构筑形式。至汉时，榫头已脱离椁木，在椁室周围堆放，成为“题凑”。
黄肠：柏木黄芯，即榫头用柏木芯。
耗就獠亻ぃ和獠亻ぃ郝裼谀故抑猓喽杂τ小罢亍薄Ｍ獠厮穸辔炬⒊恰⒈碣福ㄌ乩
两种主要流派：1、穿土为圹，为主流，如帝陵、诸侯王等；2、崖墓，如霸陵、诸侯王――楚王陵区、鲁王陵区、梁王陵区等。西汉末年，黄肠题凑发生变化：木室变砖室，黄肠木变黄肠石。有下层中小型墓葬向上层大型墓变化。四、中小型墓葬1．
形式：竖穴土坑墓、洞室墓流行。
秦自战国中期开始流行洞室墓，先在以关中为中心范围内流行，基本属黄土高原地区。西汉中期黄河流域普遍流行，出现夫妇合葬墓。秦洞室墓不砌砖，西汉早期出现空心砖椁葬具，洞室顶近于平顶，低。西汉中期出现小砖券顶洞室墓，券顶属并列券。宣帝后出现纵练券，出现楔形砖，砖室墓建造技术成熟。无砖之墓葬，亦为拱形顶，洞室加高。最早夫妇合葬墓出现于洛阳。流行耳室，先为单耳室，夫妇合葬后为双耳室，二人各据一间。西汉末年，出现有前后室的双室墓，后室长方形，前室正方形，壁、顶构筑方式有穹隆顶，四角攒尖顶，前室放置随葬品、祭祀用具，后室放置夫妇棺椁。 前室穹隆顶，后室长方形，称为“单穹隆顶”。 土洞墓受影响，也出现穹隆顶。耳室功能有变化，前室放置随葬品。东汉出现多室墓，耳室埋人，成为几代人合葬墓，耳室成为侧室。东汉出现横券，顶用扇形砖。多室墓流行，带来墓道变化，出现斜坡式、阶梯式墓道，便于上下和多次使用。出现有天井之墓道，便于取土。2．
随葬品：西汉早期首秦文化影响，钫、简形壶、陶及铜鼎、模型明器，亦长安为中心向周围辐射。 最早为仓、灶。西汉中后期，礼器减少，日常用陶器增多，尤以壶为多，仓、灶、井大量出现，六畜、陶宅院、猪圈、椎房。表明追求财富的思想观念，与私有制的发展关系密切。漆器流行，仿漆器陶器多，如仿漆陶奁、耳杯、盒、案。
东汉时，礼器仍有残余，日用器流行，仿漆陶器流行，模型明器更加发达。后期，陶礼器基本消失，明器种类增多，庄园性质的大规模陶院落极多。先秦礼制在两汉逐渐消失，为追求财富、反映生活之随葬品所取代。东汉随葬品，或多次使用，或被更换。
魂瓶：小陶瓶上写有朱书文字，成为“镇墓文”，目的是让死者不作祟，让阴间鬼神不伤害死者，受道教影响，瓶内多装水晶、雄黄等物。3．
装饰形式。与小砖券墓同时出现壁画墓，多在陕西、山西、河南西部。西汉中期开始出现画像石墓，与砖室墓配合混用，分布在南阳盆地、苏北鲁南、皖北、陕北、晋西北，四川延续至六朝时期。画像砖墓，流行于长江流域，又事先烧造好之砖，各成一画；也有特制砖构成之整体图案。第四节、各类遗物一、
铁器。 种类增加，生产、生活用具。铁种类：1、块炼铁，即熟铁，锻造法。2、生铁，即铸铁，需高温，浇铸。此技术最早在中国出现，至迟出现于春秋早期。 汉设铁官。铸范上有铭文，与铁官相关，一些产品上也有铭文。 铁官多置于原料产地和交通要道。早期铸铁可分为三种：1、白口铁，断面呈白色，炉温低，脆、硬；2、灰口铁，断面成灰色，炉温高，冷却速度慢，延展性、耐磨性强，脆性低。3、马口铁，表面形成白口铁，内部形成灰口铁，韧性强。
战国时形成展性铸铁，白口铁高温退火，硬性、脆性降低，原先所含碳变成絮状石墨，被称为球墨铸铁，提高延展性，汉代时已很发达。2．
钢：1、渗碳钢，以熟铁为原料，反复锤打，提高含碳量。2、脱碳钢，以生铁为原料，降低含碳量，淬火。 汉代以渗碳钢为主。3．
铜器：不再大量生产和使用礼器。秦兵马俑中有镀铬铜剑。 铜钱、铜镜大量生产。铜镜成为汉代最主要的铜器。铜镜并非中原原产。依纹饰分类：西汉：1、云雷纹地蟠螭纹镜，战国出现。窄缘，边缘内侧近弧形。发展到近梯形，东汉变为宽平缘。战国流行带状桥型钮，汉代出现三弦纹钮。西汉后期半球形为主流钮，越来越大，西汉中期曾流行过连峰式钮。长江流域比黄河流域发达，出现浅浮雕、高浮雕。内容复杂。北方有单一化的发展趋势，规矩镜在长时期内都是主流，又名“博局镜”因类于六博棋盘。南方规矩镜较复杂。也有用十二生肖表现，称为“十二生肖镜”。 西汉前期出现铭文，三字一组，位于钮周围。武、昭、宣时出现了四字一组的铭文，有内向连弧纹。日光镜、昭明镜，“而”字形符号。东汉分三支：1、昭明镜；2、云雷纹镜；3、草叶纹变为蝙蝠纹。四分纹为主流，出现直行文字。南方流行神兽纹。北方雕刻较粗陋，南方流行细线条，雕刻较深，成浅浮雕。规矩镜简化，东汉末年消失。南方多神兽、画像纹镜。画像镜图像浅。出现三角像神兽镜。
货币。圜钱。秦用半两钱，一直到汉武帝前期。秦规定“重如其文”，个体大，重。秦末汉初的半两钱不足重，甚至有榆荚钱。吕后二年，发行八铢半两，重4~5克，旨在统一货币，易与秦半两相混；吕后六年发行五分钱（十二分为一铢），约为0.42铢，榆荚钱大量流行。文帝五年，发行四铢半两，直径2.4厘米，重约2克，主要流行于文景时期，为当时主要货币。武帝初年发行三株钱，建元元年。建元五年发行四铢半两。元狩五年，发行五铢钱，直径2.3厘米左右，重约3.5克，正面铸“五铢”二字，背面周围有郭。初，各地都可铸钱，各地不一，称之为“郡国五铢钱”。元鼎四年，禁止地方铸钱，由中央政府直接掌控。在上林苑铸钱，由水衡督尉所辖钟官、辨铜、均输负责，称之为“上林三官钱”。王莽四次改革币制，“泉”“钱”相通。圜钱、布钱、刀钱，一刀平五千、货布、国宝金gui直万。东汉废莽币，重发行五铢钱，建武五铢，直径2.5厘米，重约3克。晚期社会经济混乱，五铢减重。灵帝铸四出五铢。剪轮钱、yan圜钱。
铜器成为日常生活用具：如铜灯、熏炉、熨斗、酒器。二、漆器。
价值、地位远高于铜器。
河姆渡已有，三代时已十分发达。秦汉时为高等级器物，取代铜器，并由官营管理。秦是由市府管理漆器制造业。咸阳、广州、蜀郡（今成都）、广汉郡。设工官，全国共八个：河内郡设在怀，河南郡设在荥阳，颖川郡设在阳翟、南阳郡设在宛、济南郡设在东平陵、泰山郡设在奉高、蜀郡设在成都、广汉郡设在落谷。漆器流通很广。 先秦多木胎漆器，厚重。秦汉出现夹胎，即以麻布为胎，用漆硬化，较轻巧，器形复杂，为了加固、装饰，口、耳、底多加金属圈，称之为扣器，多为镏金铜，也有金、银，代表秦汉漆器最高工艺水平。三、陶瓷业。
釉陶，分两类：硬、软釉陶。硬釉陶用高岭土，温度高，度。软釉陶用粘土，温度低，700~800度。硬釉陶出现于商周时期，被称为“原始瓷器”，被认为原产于中国。软釉陶出现于汉武帝后期，长安附近。早期为黄色釉，晚期多为绿色釉。釉中含氧化铅多，被称为“铅釉”。早期着色剂含铁成份多，故呈黄褐色；后期着色剂含铜成分多，故呈绿色。硬釉陶在战国晚期衰落，极少见，西汉晚期复兴。软釉陶可能从西域传入。明代仍有釉陶。
琉璃。串饰，称之为料器。琉璃璧，茂陵有发现。玻璃片玉衣，等同于玉衣。无真正玻璃器。四、造纸术。
始于西汉，灞桥、扶风等地均有发现。蔡伦改良造纸术。五、金器。
基本无器皿。
酎金：名为助祭，即让诸侯王献金。 第六章、三国两晋南北朝考古总述：民族、国家交流频繁。佛教文化昌盛。佛教考古研究是这一时期重要内容。承前启后。第一节、
城址。一、
曹魏邺城。在今河北临漳县，漳河东西横贯，划邺北、邺南两城。邺北：曹操封魏王，建都于此。后赵、冉魏、前燕建都于此。 邺南：东魏、北齐建都于此。
邺北：宫城位于北部正中。西北角，现仍存一些高台，可能是铜雀、金虎、冰井三台，也有军事作用。城呈东西向长方形，南三门，北二门，东西各一门。西部应为皇家禁苑、武库、仓库、马厩。东北部为官僚聚居区，称之为“戚里”。南部为居民区，包括一些政府属衙。
邺南：东魏始建，继承北魏洛阳城内城布局方式，南北向长方形，14个城门，近于邺北。二、
东汉旧城基础上扩建而成。西北角建高台建筑――金墉城。城墙防御度提高，出现“马面”（图略）。分宫、内、廓三城。内城为主体，分南北两区，北区正中有宫城，宫城南门到内城宣阳门间有铜驼街，为中轴线，两侧有重要官署。东阳门和西阳门间有大街横贯全城，分城为南北两区。城市商业都市特征明显。宫城位于北部正中之上位。显示帝王权威，成为后世典范。北魏修外廓城。经济、商业性质日益明显。北魏时有大量寺院，据《洛阳伽蓝记》记载有70多处。城内永宁寺最为重要，为当时规模最大的皇家寺院，修有木塔，为北魏洛阳城最高塔。三、
在今湖北鄂州市。 东西长方形，北临长江，四面有城墙，东西南三面有城壕。出土大量铜镜，应为当时铜镜制作中心。东南、西南角有大量铜炼渣和烧土。四、
建业。位于明南京东部偏南。东吴建都，后为六朝国度，现无明确资料。西临长江，东靠钟山，南有秦淮河。先秦礼制对城市布局影响减弱。因地势建城。第二节、
帝王陵墓。1．
曹操葬于邺，曹丕、曹睿葬于洛阳。不封不树，依山为陵。尚无法确定具体方位。2．
西晋洛阳。
同于曹魏，流行薄葬。也无法确定。3．
平城和洛阳。
山西大同，文明太后冯氏永固陵，陵园南部有寺院。洛阳，宣武帝景陵发掘，规模不大，只一墓室，一墓道，且为土洞墓，非砖室墓。4．
北周武帝平陵，无封土，规模小。5．
以南京为中心，大量墓葬，有一些可以确定身份，墓室有石坑、有土坑，依山为陵，在岩石上凿出，再构筑砖室墓。大多为单室，有甬道和较长墓道，墓室顶有券顶和穹隆顶。大量砖雕，构图事先设计好。墓前有很长神道，旁立石兽、石柱、石碑，石碑大多已无法辨认。6．
总述：南北各有特色，洞室和砖室为共同特色，北方穿土，南方依山。规模远小于两汉帝陵。神道建设格局为隋唐所继承。夫妇合葬成为普通习俗，受佛教影响，寺院、石窟、墓葬合一较常见。二、
黄河流域中小型墓葬1．
一期：东汉末~西晋初年，约为公元三世纪。多为砖室结构，有少量石室。大型墓葬多室。中型单室砖室，随葬品以陶俑、明器为主，数量少。小型为长方形土洞墓。仍有汉代遗风，如前、后墓室。2．
二期：西晋中晚期，约公元3、4世纪之交。多室向单室转化。大型，单室砖室，徐美人墓，甬道加长，两重石门，甬道偏于一侧，宽侧设砖砌棺床，墓内有大型碑式墓志，以牛车为中心的仪仗俑群，镇墓兽。中型亦为单室，但有砖雕仿木结构。小型单室土洞。3．
三期：十六国到北魏迁洛前，约4、5世纪。砖室墓少，土洞墓增多。山西大同司马金龙墓，前、后室，耳室，墓道，甬道。武士俑多，人面兽身镇墓兽，人面、兽面成对出现。4．
四期：北魏迁洛后，5世纪末到6世纪中。大型家族墓地。受南朝文化影响。砖室、土洞并存，与身份等级无关。墓道开天井，修墓工程需要。单室墓为主，墓室多寡与身份等级无关。土洞墓出现壁画，东部壁画优于西部，影响到隋唐。随葬品有陶俑。方形墓志开始流行。莲花纹饰流行。流行石棺、石椁。甲马、仪仗流行。流行兽面、人面两种镇墓兽，四腿直立变为蹲坐式。墓志有志盖、志石两部分构成，盖上有字，刻人名、职务、爵位，志石上刻生平。5．
总述：多室向单室、砖室向土洞演变。无天井或少天井向多天井演变。壁画流行，主要流行于东部。河西仍流行砖室墓，绘壁画，有单砖画，也有组合画，砖雕建筑形式，传统保留较多。流行仪仗俑。二、
南方墓葬。1．
一期：东汉末年~东吴，约3世纪上半叶。双后室墓。低等级有砖室和土坑形式，山区流行石坑。流行印模画像砖，有马、人物、车马出行。随葬品延续东汉作风，如灶、井、家畜，陶耳杯、洗、壶、盂等，瓷器灯、碗、罐、青瓷虎子。2．
二期：东吴中期――东晋初，3世纪中――4世纪初。流行多室墓，三室墓，有耳室。周处墓，发现铝片（此铝片的来源、身份有争议，被疑可能是考古工作者带进遗留）。甬道在墓室一侧，俗称“刀把形”墓。砖室是主流。“三横一竖”砌墙法。“四隅券进式”穹隆顶。青瓷器流行，谷仓罐。人首、兽首镇墓兽。随葬铜钱。3．
三期：东晋，4世纪初――5世纪初。流行前后室和单室墓。砖雕仿木结构。画像砖流行，砖画组合，如四神、竹林七贤。有排水设施。墓志出现。出现仪仗陶俑。石棺床出现于高等级墓。4．
四期：宋齐，5世纪。流行单室墓。高等级墓甬道内有两重石门，墓上有高大封土，墓前有石兽。石、砖棺床。随葬瓷器多。出现有盖莲花壶，具有代表性。流行镇墓兽。第三节、
边疆少数民族文化一、东北。
辽宁：公孙氏――&慕容鲜卑。冯素弗墓：慕容鲜卑贵族墓葬。石砖墓。有南方青瓷器。
高句丽的发祥地，兴起于西汉后期，其早期文化中心有：桓仁、集安（吉林）。流行山城，可能因源于游牧民族有关。东汉末年，由桓仁迁都丸都（集安），为都200余年，后迁都平壤。阶梯状石筑墓，圆形封土墓。平面方形单室墓，附有侧室，绘有壁画，反映房屋结构，反映墓主生活，以四神莲花纹装饰。漆器、丝绸。
好太王碑，记载了好太王前之历史，可与《三国志》、《史记》、《论衡》相对照。其祖先：夫余，当为墨者后代。
石板墓，应为鲜卑慕容祖先。冯素弗夫妇合葬墓，同一封土异穴。木棺石椁。壁画，受汉影响。金器、银器、玻璃器。步摇冠，朝鲜、日本亦有出土。马镫。
慕容氏为拓跋氏取代。拓跋氏源于内蒙呼伦贝尔盟巴尔虎旗，完工、扎赉诺尔等地，有汉族器物出土。完工陶器多为手制，扎赉诺尔已有轮制陶器。汉族铜镜。由东向西发展。内蒙3、4世纪遗存。呼和浩特美岱村，贵族墓葬，汉化很深，出现虎符，为北方各郡太守所用，以及离石、阳曲等地护军虎符。游牧转向农业，在各地建立政权。公元398年，定都平城，为政治文化中心，直至孝文帝迁都洛阳。二、西北。高车、柔然、吐谷浑、突厥等少数民族。高昌、龟兹、鄯善（即原楼兰，后被并入鄯善，有汉王朝一手建立）等政权。鄯善：西域长史治所所在，近方形古城。由que（“亻”加“去”）卢文，粟特文、汉文文书。给焉耆王的信。
精绝国，今尼雅，后为鄯善所灭。
铜器、木器、寺院，3世纪左右。木牍、羊皮文书、汉文木简，晋泰始五年敦煌太守文书。
逮捕文书。
高昌，今吐鲁番东南，戊已校尉治所。高昌郡――&高昌国。汉族统治。
车师前国。哈拉和卓、阿斯塔那两处发现。土洞墓，方形墓室，耳室，墓室顶部许多装饰。木棺，木俑，棉、丝绸、刺绣、彩绘陶器。面制点心。墓主口中含金、银币，波斯银币为多，也有罗马金币。王族墓葬，大量金器出土。高昌王族墓葬，有墓志，墓主身份易确定，可知其贵族多来自甘肃，来自金城（今兰州）YEAH!^_^、张掖、敦煌大族，迁至此。
屯田，军屯。第四节、遗物一、
北魏迁洛前，生产地主要在长江下游，浙江。
北方瓷器来源于南方。 称为青瓷。 受佛教影响，如鸭嘴壶、莲花纹。
迁洛后北方也有，如山东淄博，仿南方青瓷。
后期，东魏、北齐，河北地区，生产瓷器已不同于南方，出现白瓷。南青北白。瓷器取代陶器、漆器的地位。日常用具、饮食器、宗教器物。由单烧变为一窑多器同烧，使用支钉。二、
青铜器。 以生活用具为主。如炉、灯、杯等。马具。衰落期。初期铜镜，画像镜、神兽镜、神像、四神（朱雀、玄武、青龙、白虎）、吉语、工匠姓名。铜镜作为萨满教之法器。第五节、佛教中国早期佛教是从中亚而非印度传入。佛教传入贵霜王朝，受希腊文化影响，融合希腊造型艺术，形成健陀罗艺术，出现造像，后传入中国。克孜尔石窟，泥塑像，壁画，反映健陀罗风格。寺院。河西地区佛教兴盛，张掖、武威，保留早期佛教造像。兰州永靖，炳灵寺，原样照搬健陀罗风格。北魏，大同云冈石窟，皇家修建，有河西工匠参与，中国化趋向明显，佛像有蒙古人体质特征，以形体表现为主转为以服饰表现为主。龙门石窟，巩县（现名巩义市）石窟，皇家建造，丰满转向清瘦，服饰繁缛。末期，黄河流域，受南朝影响，有飘逸之感。受印度风格影响，衣衫轻薄，山东青州，也影响到西域。河北曲阳修德寺（^_^），出土数以千件造像，其中三百余件有铭文纪年，从北魏至隋，反映文化中心风格，延续北魏特征，服饰繁缛。西魏北周较少，民间造像为主，广泛流行造像碑。四川保存南朝造像，广元、成都附近，与北魏不同，流行南朝服饰，但中国化趋向南北相同。北齐造像达到顶峰。 第七章、隋唐五代考古第一节、
隋~初唐，隋文帝至唐高宗。继承南北朝文化、北周制度，吸收北齐文化、制度。2．
盛唐。武则天~玄宗，顶峰。既有中国传统文化，亦有周边文化影响。3．
中晚唐。肃宗~唐末。党争，政治不稳定。走向衰弱。继承一些盛唐遗风。4．
唐末~五代。进一步衰弱。藩镇割据。五代受隋唐文化。二、
特点：文化发达。中外文化交流。宗教文化。物质文化，金、银、瓷器、铜镜。第二节、
长安。隋设大兴城，宇文恺设计规划。唐改名长安城。太宗、高宗作了扩充和修建。唐末被朱全忠拆毁。影响周边国家。宫城、皇城、外廓城。宫城、皇城居于外廓城北部正中。皇城无北城墙。里坊制，大坊开四门，小坊开东西二门。东、西市，各占二坊之地，有“井”字布局街道。西市多为外国商品交流场所，附近也居住有国外胡商。中国古代历史上规模最大的城市，人口上百万。八水绕长安。太宗修大明宫，高宗扩建后以之为听政处，修有宫墙，太液池；正殿含元殿，即听政处；麟德殿，接见外国使节之处。玄宗修兴庆宫，修复道，直通大明宫、芙蓉曲江池，为夹城的形式。曲江池是著名风景区。大量寺、观，如大明宫内老君殿。考古工作并为全面进行，只是局部发掘。由于政府的愚蠢，唐长安城被破坏完了。复原主要根据文献和少量考古资料。影响世界，渤海国、日本、朝鲜。二、
规模仅小于长安，依自然地势建成，商业经济功能较长安更为显著，亦为宇文恺设计，隋炀帝修建。唐高宗后历代皇帝常住。有宫城、皇城，居于西北角地势较高之处，其东有含嘉仓，已发掘。里坊位于宫城、皇城东、南。文献记载有103里坊，平面近方形，有十字街道。设西、北、南三市，南市最大，但被洛河冲毁。宫城经过发掘，如应天门遗址，有左右双阙对称；武则天明堂遗址，圆形，居于工程正中，为主要宫殿；还有一些小型宫殿基址。含嘉仓有仓城，有大量粮仓，尚存有大量粮食，地下为主要储存形势。三、
扬州城。分大小两城。小城位于西北角高岗上，成“牙城”或“子城”。大城位于南侧平地，成“罗城”。棋盘式布局。里坊结构尚不清楚。城内有多条河流域瘦西湖，南方水乡城市特色。多处手工业作坊遗址，金属冶铸，艺术品。古河道，桥梁、木船。商业经济功能明显。州郡城市代表。第三节、
帝王陵墓。1．唐18陵。4为封土墓，14为依山陵墓。高祖献陵，封土四门各有一对石虎，南门又有一对石犀，一对华表，有南朝风格。
太宗昭陵，依山为陵，修有园墙，南北发现司马门，南门内有献殿遗址，有下宫，开创唐陵制度，北司马门三出阙，两侧修廊坊，摆有昭陵六骏；文献记载有14番酋，现保存不多，有五个突厥可汗，另有吐蕃赞普和高昌王；祭坛是明洪武年间建立的，沿用至清代，非唐代祭坛；有大量陪葬墓，主要有皇室成员和魏征墓在山上，山下东南是大臣墓；所有陪葬墓共有190余座。
乾陵定制：依山为陵，玄宫多在正中偏的山坳处；周有园墙，四面开门，各有石狮一对，北门多三对石马；南有三重门阙，故有两重园墙的可能，但可能为行马（即木竹等建围墙）；神道由南向北，华表一对，翼马一对，鸵鸟一对，石人牵石马一对，石人十对文武不分；南司马门内有献殿遗址，门内两侧有62番酋像。
睿宗桥陵始有变化，石人分文武，东文官，西武将。
许多陵内有番酋像。
僖宗靖陵，封土墓，因被盗而发掘，规模很小，但石刻数量种类齐全；有斜坡墓道单墓室土洞墓，无天井，墓室穹隆顶，近方形，四壁绘十二生肖壁画，西侧有石砌棺床，石材多为寺观建筑材料，还有两块乾陵陪葬墓墓碑（可见其国力衰败），仍出土玉器、琉璃器、金器、箱子装饰，堆于墓室一角（可能是盗墓贼堆放），多为和田玉；墓室后壁有两个极精美石床，放置哀册、谥册之用，因谥册残片而确定为靖陵；制度并未改变。
多数唐陵有陪葬墓，都为封土墓，有覆斗形、圆丘形、象山形。
乾陵可能是唯一未被盗掘的唐帝陵。2．五代帝陵。
都有前后两个墓室，有的有三个墓室。规模、气势远不及唐帝陵。二、中小型墓葬。 两京地区多有发现。 河南新安，“千唐志斋”，有近两千块唐墓志。高等级墓葬有二室，低等级单室。
砖室等级较土洞高。
有天井，数量与墓葬规模成正比。
高等级有壁画。
流行穹隆顶，多为后室穹隆顶，也有四角攒尖顶。
墓前立碑，墓内有墓志。 高等级有列戟廊，与身份有关。 俑。三、随葬品组合与形式变化。
玻璃器时有发现。 陶俑，力士――天王俑，与佛教思想影响有关。（一）、俑1．隋――唐初。陶俑仍继承南北朝后期作风，清瘦，呆板。男俑戴冠，尤其是风帽；女俑宽发髻。 力士――天王俑，呆板、小，身体直立。 镇墓兽人面、兽面。2．盛唐。造型生动，形体表现完全不同于以往，动感强，形体表现明显，即所谓盛唐风格。3．中晚唐，丰满依旧，但不生动，显得臃肿，呆板，天王俑形体缩小；人面、兽面镇墓兽区别缩小，形体缩小。4．唐末五代：镇墓兽、天王俑少，男、女仪仗俑尚多，转向纤细、苗条，身体直立，重视服饰表现。（二）、釉陶、三彩。 釉陶基础上出现三彩器。单色釉变多彩。三彩器陶胎分两种，一为红胎，用普通粘土；一为白胎，高岭土制，但烧制温度低。多流行于两京。盛唐最流行，安史之乱后衰落，但至明仍有三彩器。有日常生活用具、供养器（宗教用品）、建筑材料、随葬品、俑。（三）、瓷器。南青北白。作为商品生产。第四节、各类遗物一、
铸造工艺发达，冷加工工艺不发达。镏金银器多。与波斯萨珊王朝有密切关系。初有波斯特点，后有中国造型特点。盛放舍利用金棺银椁，供养器，熏炉。初期长安为中心，安史之乱后以扬州为中心。二、铜镜。六朝中衰。隋唐出现高峰。圆形具钮镜为主。方形、菱形、花边形镜出现。出现具柄镜。四神、生肖很发达，尤其是生肖镜。四神配十二生肖按不同方位表达不同形象。海兽葡萄镜，海（又称瑞兽）即外国兽，流行于盛唐，高浮雕工艺，立体感强，表面经处理形成黑漆鼓，代表当时铜镜制作的最高水平。神仙、人物、故事、宗教，流行于晚唐。三、
纺织品。丝织品。纹饰多样化，有传统纹样，又反映中外交流效果。新疆最多，青海都兰发现吐蕃或吐谷浑贵族墓丝织品，日本奈良东大寺正仓院发现唐丝织品。四、
玻璃器。 中国属铅玻璃系统。
地中海为钠玻璃，透明度、硬度好于铅玻璃。
此时中国出土多为进口玻璃，珍贵程度超过金银器。
此前无成形器物，此时始有自造玻璃器，杂质多，技术一直不行。第五节、中外文化交流的考古发现一、宗教。
佛教，密宗盛唐时传入中国，流行于中晚唐，后传入日本。 佛教世俗化。 各宗派主庭齐聚长安。 先有塔，后有寺，中包含各类专业文献、行业资料、生活休闲娱乐、外语学习资料、文学作品欣赏、各类资格考试、应用写作文书、考古学通论――整理版47等内容。　
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