我姓王,我爷爷是安小字辈电影,爸爸是淑小字辈电影,我是贤小字辈电影.下面都是什么辈,另外我是回族!!!

我们家族都姓高,我爷爷是大字辈,我爸爸是启字辈,我是传字辈,后面应该是什么辈分?谁能告诉我我的家族谱
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起源主要有四:①据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》、《广韵》等资料所载,姜太公八世孙傒因拥立齐桓公有功,被赐予祖父公子高的名为姓。②据《通志·氏族略》所载,春秋时齐惠公之子公子祁,字子高,其后裔取其字为姓氏。为山东高氏。③由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等简化而为“高”姓。④出自他姓。据《北齐书》所载,北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安、元文遥高姓。另有徐姓人,鲜卑慕容氏、高丽羽真氏、娄氏,女真族石烈氏、纳羊氏,满族高佳氏、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓。  始祖:高傒。
迁徙: 高姓虽然发源于今河南境内,但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。据史料所载,战国到秦汉时期,高姓已可能迁入河北、辽宁境内。秦汉三国时期,随着政局的几度分合,人口迁徙频繁,高姓人氏渐活动于海河流域,黄河上、下游,淮河流域,长江上、下游地区。两晋南北朝时,战乱频繁,高姓人氏大举南迁,“广陵”郡望便是在这一时期所形成的。隋唐时,有书记载,河南有陈氏父子率军开辟漳郡,其中有高氏参加,另河南高姓族人高钢入迁闽地(今福建)。此时?县(今河北景县)仍是继东汉以来高姓主要的聚居地。五代时期,有陕州硖石(今河南三门峡市)人在江陵府(今湖北荆州市)建南平国。有太原(今山西太原)人高彦俦到四川后蜀政权为官。在此期间,江南江北都有高姓人活动。两宋时期,高姓人为避战乱由中原向江南迁徙。如开封高琼后裔定居于海宁、临安、温州、山阴,合肥人高彻定居于晋陵。元明清时期,高姓人多集聚于东南地区,尤以江苏、浙江地区最为集中。今日高姓主要分布在江苏、福建、广东、江西、云南等地。目前高姓人口列全国第15位。
郡望:  渤海郡 西汉时置郡,治所在浮阳(今河北沧州)。此支高氏开基始祖为东汉太守渤海太守高洪。
  渔阳郡 战国燕将秦开击退东胡后置郡,治所在今北京市密云县西南。以渔水之阳得名。
  广陵国 汉置,治所在今江苏扬州。此支高氏为吴丹阳太守高瑞之后。
  河南郡 汉时改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳东北)。此支高氏为鲜卑族高氏之后开基。
  辽东郡 战国燕将秦开击退东胡所建郡,治所在襄平(今辽宁辽阳)。
堂号:  厚余堂 孔子弟子高柴,做费城宰(今之县长)。孔子评论他:“柴也愚。”朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《辞海》:愚,纯朴也。由是,高姓后代以“厚余”作为堂号。
  渤海堂 唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王;北齐高欢被封为渤海王。渤海为高姓郡望。
  其它堂号:①郡望堂号:渔阳、辽东、广陵、河南。②自立堂号:敦睦、绿野、有继、供侯、双玉、厚余、报本、守愚等。
字辈:  河南安阳高氏字辈:鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚毅执、齐庄中正敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。
  山东胶州高氏字辈:蔚业徽方振,奕祀绪愈兴。承启昌继世,兹乃雍照穆。
  山东日照高氏字辈:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。
  山东高密高氏字辈:德贤安乐吉,和顺福瑞祥。
  安徽巢湖高氏字辈:书礼正家申,文章荣华国。
  安徽池州贵池高氏字辈:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。
  安徽和县高氏字辈:正大绍宗德,宽和启运昌。
  安徽阜阳高氏字辈:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。
  安徽凤台高氏字辈:向道传家久,知勤立业深,山川生俊秀,顺治万年春。
  安徽泗县高氏原字辈:郁兴德霖冕,珊邦□光捷,士阶永峰长。续字辈:家修文献,学成名立,守道希贤,传延嗣续,崇义则先。再续字辈:福泽善继,庆衍繁荣,祖荫广启。三续字辈:征瑞兆祥,志伟功奇,显宗耀庭,弘扬丕基。
  安徽芜湖高氏字辈:尚大君有,开国承家,学宗孔盛,道发周文。
  重庆合川高氏字辈:世代光明德,永升启郁文,祥邻传万国,秀凤显三春,秉正朝庭锡,安良盛泽荣。续字辈:祖宗勋业大,遵守定长兴。
  福建福州高氏字辈:国启隆运清,时仕学咸宜。
  福建泉州高氏字辈:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。
  福建上杭高氏字辈:德养人应定,兴仁永迪光,宗功思上报,善美锡光良,和顺能招瑞,俊豪正气祥,渊源钦祖烈,立志振纲常。
  甘肃永昌高氏字辈:克沛祖德元,善泽贤吉昌。
  广东揭西高氏字辈:念佰千万世,文宣宗启宏,成立廷上策,家国兴永宁,义士怀正志,忠臣报君恩,诗书流芳远,道德宜经权。续字辈:天文尔世朝,子顺考安宁,诗礼绍孔训,考友振家声,立德维忠信,行己思和平,若克长报寿,亦载永年兴。
  广东揭阳高氏字辈:彝伦畅序正纲常,思考克忠道德扬,作述鸿猷继先志,创垂远大永懋昌。
  广东潮汕地区高氏字辈:基崇立允升;绍伦敦曲树;世德敬显承;宗大均和淑;文华俊雅兴;命名周载继;垂裕勖昆增。
  贵州遵义务川高氏字辈:玄斌孟雅辉,乃应子大必,启天正山尚,连登运腾方,文思光洪远,兴仁忠庆长,道通广熙位,爵为德泽杨,以安民治国,嘉祥佑达之,修立朝继纪,清任守旗官,名人唯孔学,福禄宇万春,胜得追云凯,宏才少吉俺,诗书言前志,礼义耀祖先。
  河北抚宁高氏字辈:成启宗良怀,吉士言汝泽。
  河北冀州高氏字辈:宙星孟全廷,吉增俊世铭,长泽福德广,子贤敬传承。
  河南夏邑:文武成康济,道传业洪昌。
  河南南阳桐柏高氏字辈:鹏育岐安恒,天庭震九宗,清典宇体治,百世品仙成,聪明睿知临,宽裕温柔容,发强刚毅执,□齐庄中敬,忠孝传家宝,内圣基业宏,仁义布德宗,外王至善功。
  黑龙江宁安高氏字辈:登世文兴翰,永荣庆有余,瑞云显广景,忠孝万吉祥。
  湖北鄂州高氏字辈:开承有法,作述自光,祖德宏启,家传晋昌,志期中正,书庆安康,克定于一,国朝用章。
  湖北钟祥高氏字辈:世代宗支宇,家学永绍光,安仁复尚德,心纯自善良,端本承先泽,继传庆克昌,文明恒进化,保远定祖拜。
  湖北十堰高氏字辈:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。
  湖南长沙高氏字辈:子伯文彦万,习承贤思明,盛光绍造益,洪昌德泽荣,正本遵先训,襄猷秉国成,诗书开甲第,礼义振家声。
  湖南常德高氏字辈:余男述祖,忠厚传家,来用先裕,维善澈崇,体怀载理,达之其弘,则能开基,骏声震起,功建征休,永远继序。
  湖南临澧高氏字辈:系原州县光,志以文为良,大上汝楚正,启世士洪相,日监云仍敬,缉熙玉树芳,纯和怡一本,克孝发千祥,河洛支分远,天门鼎立长,白沙承继续,笃厚显思皇。
  吉林德惠高氏字辈:明成德立,世远年延。
  江苏扬州高氏字辈:兆启家祥,连徵国瑞,履毅敦仁。
  江苏连云港高氏字辈:友永学廷成。积德名方立,齐家国可兴,圣贤传古道,万世作其真。
  江苏徐州高氏原字辈:显廷玉学,士守本业,立法衍绪。续字辈:科兴惠民,文泽国昌,宏旭东升,载仁刚毅,家庆福荣,同宗睿智,承先启秀,广远永继。
  江西南昌高氏字辈:良士克升先,丕承以纪贤,扬名昭祖德,勤奋乃宗延,业竣邦斯永,功成贵必绵,彝常垂万载,法守定超前。
  江西沔阳高氏字辈:仁义礼智,道德文章,光观尚国,声振遐方。
  辽宁某支高氏字辈:庭永升常万,殿志崇云翰,明德承继远,宗树权嘉样。
  辽宁辽阳高氏字辈:凤纪肇元,德广维盛,公安贤昌,孔名延年。
  山西祁县高氏字辈:士步凌云道,廷培全仕才。
  四川什邡高氏字辈:新正世代贤,智大金元吉,怀思德策绵。
  四川邛崃高氏字辈:智勇相耀志,正宗凤君万,用显应楚云,天注进文思,三光祥瑞彩,佑启俊良材,际惠咸真泰,儒林羽翰开。
  天津静海高氏字辈:遵贤保善,树德尚义,永世恪守,一堂仆继。
  浙江温州泰顺高氏字辈:仁伯得员显,文良大养尔,联尚应明盛,家声亦世起,立业绍宗永,存心积善芳,修齐遵典则,守正定荣光。
  浙江温州盘古高氏字辈:济美毓奇,知源慎敏,存诚秉正,靖迪先猷,逊志景从,庆集云礽。
  浙江平阳高氏字辈:朝大满守,圣子如绍,起远昌开,文道永振。
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你这代是:世字辈
你这后代是:玉字辈,如高玉宝
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这个家谱里没有定的吗?
没什么规定
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需要问一下你身边的人,因为不同的地方有不同的行辈。
身边的人不知道。
请教一下你的爷爷和爸爸或年长的人。他们应该知道吧。
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出门在外也不愁首页 & 文化/起源& 字辈汇总
钭云周弟子:书法博士——郑晓华
字辈汇总&&&|&&&钭 &&&|&&&阅读:44
&&& 郑晓华于1995年考取我国当代书法界泰斗、首都师范大学书法研究所所长欧阳中石先生的博士生,成为共和国培养的第一届书法博士。今年2月,他受学校委托,就任以徐悲鸿先生名字命名的中国人民大学艺术学院党总支书记兼常务副院长。除了日常党务、行政工作,作为一位年轻教授和博士生导师,他的心愿,是为振兴祖国的传统艺术,奉上一颗炎黄子孙的赤子之心。
  不知何故溺丹青
  郑晓华日出生于浙江缙云,那里是江南著名风景胜地,以民风古朴、风景秀丽、历史文化积淀丰厚闻名。
在郑晓华的记忆里,故乡的山水永远是那样的美丽&&一泓碧溪穿城过,两岸青山相对来,&九曲练溪,十里画廊&,那是世外桃源之地。他出生在县城槐花巷67号,那是一所传为明代一位樊姓御史修建的大宅,人称&三间厅&。他家的位置在溪北&山龙头&上,开门见山,出门百步就是那诗一般的盈盈碧溪。少时,那里溪水清澈见底,鹅卵石在阳光的照耀下光影跳动,小鱼在溪中成群恣意漫游。站在他家楼上,开窗南眺,是巍巍凤凰山,远处层峦叠嶂,一曲练溪蜿蜒而过,日光下银光闪耀。尤其是夕阳西下的时候,山影如黛,远方炊烟袅袅,林中鸟声上下,宛如宋词吟咏之境。开轩西对,是巨人一般巍峨入云的城隍山,那里的千年古树,漫枝虬然,又仿佛是一幅现代派的水墨画。史载缙云县的首任县令是唐代大书法家、李白的叔叔李阳冰,他在缙云任职期间,有一年遭遇大旱,于是设坛祈雨于城隍庙,结果上苍降倾盆大雨,旱情得解。李阳冰特撰文刻石以纪其事,这就是书法史上著名的《缙云城隍庙记》。李白曾沿溪寻访,留有&缙云川谷难,石门最可观&的佳句。就是这样的美丽风光和人文环境,使他从小对文学、艺术产生了无限的憧憬和向往。当他阅读《三希堂法帖》,看到一方&不知何故溺丹青&的印时,情不自禁地受到了感染,因此而浮想联翩。后来他把自己能够走向艺术的殿堂,归结为是一种&宿缘&。他相信是家乡的山山水水在他童年的心灵里悄悄地种下了种子。
郑家兄弟三人一个妹妹,他排行老二。郑晓华的父亲郑连森&&一位解放初参加革命、曾经进山剿过匪的基层干部,早年在乡下当公社书记,后任县土地局副局长。母亲曾是供销社营业员,后到县民政局做会计工作。他上小学、中学期间,正值&文革&,父母每月工资仅百元,要顾及一家八口人的吃穿,生活相当艰苦。在同学、老师的印象中,这个郑晓华是个顽皮鬼,常被长辈们斥为&鬼头&、&鬼钻&。由于淘气,在家挨训是常有的事。最厉害的一次是初中的时候,他拿家里的火柴和自行车链条,自制链条火药枪,在大院门口&叭&、&叭&打着玩,正被当了&走资派&受造反派批斗的父亲撞见。父亲一肚子火气,看到儿子这么没出息,恼火至极,抄起小扁担狠揍了他一顿。年过七旬的慈祥老祖母看着孙子挨打,疼在心里,谆谆教导说:你爸打你都是为你好!今后要长记性!这件事给年少的郑晓华留下了很深刻的印象。
郑晓华的祖父曾当过小学校长,留下一个竹编的书箧,一个刻着&含英咀华&行书的书箱,还有一方石砚。小的时候,这些东西天天摆在老宅的床头上,几乎朝夕相伴。他的父亲喜爱文学,常看《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》等中国传统名著。郑晓华也经常偷偷地看。有一次,他父亲买回来一本李白诗集,郑晓华看了格外喜欢,就偷偷藏到自己的书柜里,他父亲后来发现了,说他是&贼手&,什么好东西过手就不见!当时搞&评法批儒&期间,他父亲拿回来一堆供批判用的如《增广贤文》、《三字经》、《神童诗》等书,也成为少年郑晓华的精神食粮。
从上初中开始,郑晓华开始喜欢上了画画,但父母亲都不支持,认为那是玩,不是学习;而且不会有什么出息。所以为了学画,他要经常挨骂,偷着学。不过不管父母怎么斥责,只要拿起画笔,他就会将所有的烦恼丢到脑后。所以入夏的周末,他经常偷偷地跑出去写生。记得经常有这样的时候,赶在南方夏天的暴雨前跑回家,可是想作画的冲动还没过呢!于是他悄悄躲在老宅的楼上,听外面淅淅沥沥的雨打在屋檐的瓦片上,那声音就像沙子打在玻璃上一样听上去美极了。郑晓华便在这样的&天籁&陪伴下奋笔作画。这时候激情和灵感也格外光顾,有时一个下午可以画好几张。30年后回忆起来,他说那是他人生最快乐的时光,直到今天,他还珍藏着30年前他14岁时临摹的名家素描作品。
由于当时家庭经济困难,画画的花费在他的父母看来是奢侈浪费。因此,画画需要的所有工具和材料都要靠他自己打工去挣钱。他从十三四岁的时候就开始和他的哥哥一起去建筑工地打工,那时一天的工资是八毛钱,干一个月就可以挣24块钱。为了有钱画画,他当过油漆工和泥瓦匠的学徒,拣过废品到收购站卖,有时就为了那几毛钱。最痛苦的记忆是到建筑工地打工,四个人一起抬石头,因为年龄最小,个子最矮,石头抬起来的时候,重量都往低处压,压在他这边,那感觉真不好受啊!有一次在城隍山下抬着大石条往上走,那石头实在太沉,他双腿发软,摇摇晃晃那一步台阶就是迈不上去。幸亏师傅看见了,过来伸手把他的杠子接了过去,要不他就可能要摔倒了。还有叫他害怕的就是提着一桶很重的水泥摇摇晃晃地在那老式的尖房顶梁椽上走,有时风很大,吹得人打飘,一不小心就可能失足掉下去。后来他读《论语》,看到孔子说:&吾少也贱,多能鄙事&,这让他大生感叹:痛苦确实是人生的催燃剂!这也使得他更加珍惜每一寸光阴、每一张纸、每一点颜料,学习也更加发奋。
在郑晓华的艺术启蒙时期,有三个老师起到了至关重要的作用。他上初中时,音乐美术老师钭云周。钭老师能唱、能弹、能画,多才多艺。应该说,灵秀山川在少年心灵播下的艺术之种,是在钭老师的春风雨露下冒出的嫩芽。后来他认识了毕业于浙江美术学院的陈之卉老师。陈老师当时担任缙云县印刷厂的美工,水粉、素描和油画样样精通,而且她有一副金嗓子,画画时经常唱歌,那也是在当地出了名的。从1976年开始,直到1978年参加高考,此前的两年多时间里,他经常到好溪对岸的印厂美工室跟陈之卉老师学习。就是在这里,受陈老师之介,他还认识了陈之卉老师的老师&&浙江美术学院的严波教授。那时她常因病来缙云疗养,她的山水画和书法、篆刻都造诣颇深。他只见过严老师两三次,即便这样,见到严老师,得到严老师一二评语,他就受到巨大鼓舞。他至今还保存了一本严教授的小印蜕,其中很多印他都仿刻过。也就是在这段时间,郑晓华在陈老师的画室里,认识了德国的门采尔、俄国的费钦等一批国外的著名画家。
当时的美术学院招生极少,没有附中的训练,几乎没有考上的可能。为了考大学,进入高二,郑晓华只好中断了绘画的爱好,进入到考前紧张的复习之中。1979年,他以全县文科第一名的成绩考取中国人民大学历史系。此间,樊陈两位老师也相继离开缙云。从此他就与她们失去了联系。2005年11月,在阔别近30年后,在杭州美丽的西子湖畔中国美院的教师宿舍,郑晓华又见到了严波老师。她老人家已年逾80,却身体矫健,音容如昨,这使他无限感慨,时光仿佛倒退到30年前。
  师承名门
  1983年,20岁的郑晓华毕业后留校任教。在郑晓华的艺术之路上,对他影响最大的两位老师是著名的书法家刘炳森先生和博士生导师欧阳中石先生。
郑晓华来北京上大学的时候,北京高校的书法活动很多。人民大学的学生书画社也经常邀请名家来学校开讲座。他和刘炳森先生的交往,就从那个时候开始。其实早在中学时代,他就收藏过刘炳森先生的《隶书鲁迅诗》字帖,那时他对刘炳森先生就有一种深深的敬仰。后来,为配合教学,中国人民大学要出版一本大学书法教材,邀请刘炳森先生做主编,郑晓华协助他工作。这样,就使得郑晓华有了一个很好的学习机缘。教材编写完成后,刘炳森先生对他的工作非常满意,后来他们之间还有过多次合作,成了忘年之交。炳森先生对郑晓华在书法上的进步也颇为欣赏。1994年,五年一度的全国书法理论盛会&全国第四届书学理论研讨会&向全国征文,郑晓华的论文《书法艺术构成分析&&线条论》入选。按照中国书法家协会的规定,凡论文入选者,即可申请加入协会。在入会时,他的两位介绍人,一位是刘炳森先生,一位就是后来他的博士生导师欧阳中石先生。2003年,由《中国书法》杂志主编周志高先生提议,刘炳森先生向中国人民大学捐款100万元,设立以他的老师名字命名的书法教育奖&&&何二水奖学金&;并捐赠20万元,创建中国人民大学东方艺术研究所,并应邀出任研究所所长。刘炳森病中二访人大,对中国人民大学东方艺术研究所的工作提出了很多设想。本来,应该是这一对忘年之交再度合作、大展宏图的时候,但是去年,刘炳森先生因患癌症医治无效,不幸辞世,这使郑晓华感到莫大的悲痛。回忆起和炳森先生的交往,郑晓华说,炳森先生无论在为人还是在艺术上都堪称楷模,他对我的影响不光是在艺术上,更在学问、人格上。炳森先生是当代书法家的典范,他的去世是中国书法界的重大损失,也使我失去了一个好长辈、好老师。
欧阳中石先生是当代书坛耆宿,1990年,因老师朋友的介绍,郑晓华到首都师范大学拜访请教,得欧阳先生不弃,允列门下,成为欧阳先生众多弟子之一,并颇得器重。1995年,欧阳先生作为我国第一位由国务院学位委员会任命的书法专业博导,面向全国招收书法专业博士生。在众多俊彦竞相报考的竞争中,郑晓华有幸得到欧阳先生的厚爱,经过严格考试选拔,被录取为他的博士生。这是国内书法领域第一次招收博士生。欧阳先生对他是既严格又宽容,让郑晓华感动的是,一次欧阳先生见他不会处理行草书字和字的关系,竟把整首诗都写了一遍,一边写一边讲,把那些诀窍一一解说至详。经过欧阳先生的悉心调教,博士毕业时,郑晓华不但在学术理论上获得了很大的进步,同时在实践方面也有了飞跃性长进。所以在接受记者采访时,他多次表示:&我的书法的进步,是欧阳先生手把手教的;是欧阳先生再造了我的艺术生命。&他认为,欧阳先生在艺术上,品格识见都极高,教学生自有一套方法。学书经他点化,多能超脱俗流,进入较高境界,这应是一代宗师的境界和风范。
在郑晓华的事业发展中,还有一位师长,就是徐庆平先生。徐先生是法国巴黎大学的博士,悲鸿大师的哲嗣。郑晓华在小的时候,就曾读过廖静文女士所著的《徐悲鸿的一生》,对徐悲鸿大师景仰至极。1999年,中国人民大学成立徐悲鸿艺术学院,徐庆平先生从中央美术学院调入人大,出任以徐悲鸿大师名字命名的中国人民大学艺术学院院长。2001年,徐先生邀郑晓华来学院一起工作,并颇多倚重,让他主持一方。郑晓华说,徐院长的鼓励,也是他艺术上不断奋斗、进取的动力。这几年,中国人民大学徐悲鸿艺术学院在传统艺术学科领域不断取得成绩,建立了书法硕士、博士学科,去年年底,又宣布成立本科中国书画专业,要&打通国学与诗书画印,培养复合型人才,传中华艺术之正脉。&这些,可以说都是在徐庆平院长全力支持和主导下实现的。所以郑晓华说:没有徐庆平院长的厚爱和支持,我也不会有今天的成绩。
郑晓华36岁晋升中国人民大学教授,现为我国最年轻的书画界博士生导师,是九届全国青联委员,中华儿女书画家联谊会副会长,中国书法家协会教育委员会委员,&北京市新世纪百人工程&(青年学者)入选者、&北京市文艺人才百人工程&入选者。作品多次参加国内外展览,并为人民大会堂、中央电视台等机构收藏。曾应邀赴日本、台湾访问交流。
扎实的学养,使郑晓华不仅在书法的创作上收获颇丰,同时在书法的理论研究方面也取得了引人关注的成果。几年来相继出版了《翰逸神飞&&中国书法的历史与审美》、《古典书学浅探》、《艺术概论》、《中国书法史话》、《颜筋柳骨》等专著,并发表学术论文数十篇。
2002年,郑晓华撰写的一篇题为《全球化:是危机,是挑战,更是机遇》的文章在《书法研究》上发表,引起很大反响。在&全球化&背景下如何更好地继承和发展我国的民族文化,是近年来我国文化界讨论较多的热点话题之一,但书法界还鲜有讨论。郑晓华这篇文章首次从历史的高度,对书法艺术的过去、现状和未来发展提出了自己的看法,文章发表后被多家报刊转载。此文2005年荣获中国文联举办的&第五届中国文艺评论&理论类一等奖。郑晓华最近发表的长篇论文《理想的重建》在当前书法界又产生了很大影响。在这篇文章中,面对目前书法领域高等教育学科落后的状况,他提出要多渠道发展高等书法教育事业,培养一大批高素质的、有理想、有境界、能传承中华文脉的优秀书法家,实现中国书法二十一世纪新的振兴。这是一个&路漫漫其修远&的&世纪工程&。他认为,理想的重建,需要大家共同努力。作为国家人才培养的专门机构,大学理应承担更多的责任。而作为一名老师,他更感到自己肩上的重任。
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樊姓是当今中国姓氏排行第一百零二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。?
寻根溯源& 樊姓来源有三:1、出自姬姓,乃周文王之后 。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》等所载,周文王子虞仲有支孙名仲山甫,宣王封仲山甫于樊(今河南济源),后世子孙以邑为氏。2、出自子姓,乃成汤王之后 。据《左传》和《通志·氏族略》所载,汤王的后裔子孙,有陶、施、樊、繁等七大族,称为殷民七族,中有樊姓。周时,殷民七族归齐管辖。得姓始祖& 仲山甫。周宣王时任卿士,他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起,辅佐周宣王南征北战,使周人统治的疆域扩大,史称“宣王中兴”。由于仲山甫功勋卓著,周宣王封他为樊侯,他的子孙便以封邑为氏,称樊姓。他们尊仲山甫为樊姓的得姓始祖。
繁衍播迁&& 樊姓发祥于今河南,春秋战国时,樊姓以此为主源,北入山东、山西,南迁湖北、江苏,西徙陕西,如春秋时楚国有共王夫人樊姬,鲁国有孔子弟子樊须,战国有避罪于燕的秦将樊於期,汉初名将沛人樊哙等。&& 自战国至西汉,樊姓在河南繁衍兴旺,如尉氏、新野、新蔡、陈留等地皆有樊姓人。其中有一支迁至今唐河湖阳,迅速繁衍成为南阳郡大姓。湖阳樊姓至樊重,在西汉末、新莽初,成为全国有数的大庄园主,嫁女于春舂陵宗室刘钦,生刘秀。&&& 樊宏,汉光武帝刘秀之舅父,被拜为光禄大夫,位至特进,封寿张侯。宏弟樊丹,封谢阳侯,兄子樊寻,封玄乡侯,族兄樊忠,封更父侯,父樊重,追封为寿张敬侯,一门五侯。后樊宏子封燕侯,孙樊凡官至大鸿庐。此支樊姓显贵于当朝,又族大人众,子孙昌盛,于是形成了樊姓历史上的第一大郡望——南阳郡。&&& 此期北迁入山西的一支樊姓经繁衍昌盛,形成了樊姓历史上的另一大郡望——上党郡。魏晋南北朝时期,在东汉以外戚声势显赫的湖阳樊姓余威不减,南朝梁的樊方兴,历散骑常侍,东益州刺史,封富川县侯,其孙樊毅和樊猛亦任高职,皆封公侯。此支樊姓传续六百年,隋统一后,才湮而不闻。&&& 此际上党郡的一支樊姓入迁北猗氏(今山西临猗),以北周樊进、北齐樊逊为代表,使北猗氏之樊姓昌盛起来。唐代时,樊姓依旧在北方昌盛,值得一提的是,唐京兆(今陕西西安)人樊淑流落大食(今阿拉伯),将中国书画艺术传入西方。两宋时,江南始有樊姓见诸史册。明初,樊姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、天津、北京、河南、山东、江西等地。&&& 明代,南方樊姓有大发展。清代时,樊姓已广布大江南北,并有渡海赴台,进而播迁海外者。如今,樊姓在全国分布甚广,尤以陕西、河南、江西三省多此姓,上述三省樊姓约占全国汉族樊姓人口的百分之五十。
郡望堂号 &樊姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望有:1、南阳郡,治所在宛县(今河南南阳);2、上党郡,秦治所在今山西壶关,西汉移治长子(今属山西)。
宗放特征& 1、樊姓人才济济。文可开创樊侯学、樊氏学,并有政绩卓著之文臣,武有能征惯战、智勇兼备之封疆大吏。& 2、樊姓南迁江南要晚于其他姓氏。因为自宋代起,江南始有樊姓见诸史册。& 3、堂号来历激励后人。如忠烈堂缘于西汉名将樊哙,因樊哙辅佐刘邦忠心不二而得名。
名人精粹 && 樊哙:沛(今江苏沛县)人,汉初名将。从沛公攻秦,屡先登有功。沛公自咸阳还军坝上,在鸿门能脱险而归,哙力为最。及高祖初定天下,累迁左丞相,封舞阳侯。樊仲华:新野(今属河南),东汉官吏。少与刘秀游,光武即位,征为侍御史,累迁郡太守。&& && 樊英:鲁阳(今河南鲁山)人,东汉学者。习京氏易,兼明五经,隐于壶山之阳。著易章句,世名樊氏学。官至光禄大夫。& && 樊阿:彭城(今江苏徐州)人,三国名医,华佗弟子。擅针灸,主张可深刺,一反当时胸、背、腹不可过四分之二说。&& && 樊逊:河东北猗氏(今山西临猗)人,北朝北齐哲学家。幼时好学,专心典籍。初为县主簿,后诏入秘府刊定书籍,时有“文章成就,莫过樊孝谦(樊逊字)”之说。累官至员外散骑侍郎。& && 樊叔略:陈留(今河南开封)人,隋代名臣。西魏中授都督,北周时,封清乡县公,拜汴州刺史,入隋,为晋安定公,迁相州。政绩卓著,有歌曰:“智无穷,清乡公。上下正,樊安定。”后拜司农卿。& && 樊兴:安州(今湖北安陆)人,唐代名将。从唐太宗李世民征战四方,积功封营国公。贞观中,讨陵州獠,击吐谷浑,迁左监国大将军,封襄城郡公。后拜检校右武侯将军。樊宗师:河中(今山西永济)人,唐代官吏、学者。历进谏议大夫。力学多通,作文力求古奇,至不可句读。
&& 樊敬:郓城(今属山东)人,明朝名将。洪武年间进士,督饷征安南(今越南)、攻沙漠,数有功;扶真定,镇济宁,终刑部左侍郎。
&& 樊镇:河南考城(今民权)人,明代官吏。洪武进士,博通经史,性刚直,授监察御史,振肃风,有政绩,累官山西右布政使。
&& 樊玉衡:黄冈(今属湖北)人,明代官吏、学者。由推官擢御史,性强敢直言,累官至刑部主事、太常少卿。著有《智品》。其子维城、维甫俱有名于当时,樊维城著有《盐邑志林》,樊维甫著有《西霞集》、《三易衍符》、《天机密铃》等。
&& 樊梦斗:河北文安人,明末清初诗人。明亡后,隐居桐柏山,著有《驻槎诗集》。&& 樊镇:通州(今北京通县)人,清代学者、道士。号煮石山人,主白马庙,工诗文、书画。著有《来鹤山房诗集》、《群玉篇》。
&& 樊圻:江宁(今江苏南京)人,清代画家。金陵八家之一,山水、人物、画卉,无不精妙。其兄樊沂及其子樊云均为当时画家。
&& 樊钟秀:河南宝丰人,民国时军阀。曾被孙中山任命为建国豫军总司令。一九三零年参加中原大战,任阎冯联军邓宝珊部副总司令,不久在蒋空军轰炸许昌时阵亡。
樊彬樊彬  忘留联系方式了qq 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]樊彬。樊彬  家里族谱丢了,我是德字辈的。樊德富。湖南张家界人我们那里就我一家姓樊的!听我爷爷说在他上面几代我们那里姓樊的多,后来全移民去甘肃了!! 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  樊姗姗 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]樊如宏访客  在我老家樊姓家族很小,我出来外面讲出我的姓没有几个人会写,全国樊姓是一家,姓樊都加进来壮大我们的姓氏,让全国的人都知道樊姓是大姓。 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]樊富华访客  天下樊人是一家,陕西省富县樊富华。QQ: 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  我叫樊孝义 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论樊增贤  我是江苏泰州姜堰市兴太樊舍村樊增贤,敬请告知樊氏宗谱,我太祖世字,章字,培字,汉字,增字,有知道我太祖前辈字的敬亲告知, 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]我叫樊伟访客  我家是云南昭通的 我爷爷金字辈 我爸爸明字辈 我们安字辈 我爷爷前面的也不知道 我们这里樊家姓 字辈很乱 我爷爷从新给我们排了一个 字辈如下 朝廷金明安 品德永传扬 登科龙虎榜 家兴万世长 大家可以参考一下 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  樊淑静 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  我是樊永帅,陕西榆林人,我爸爸在“世”字辈,我的QQ 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  樊文法 浙江绍兴 上辈是明·月辈,再上是庆字辈,再上上是才字辈,下辈是新字辈,但好像开始没那么讲究了,家谱也没了。。。。。。QQ 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  樊茂凌 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论访客  我是河南南阳的老家,现在平顶山,樊永帅。 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]樊家乐访客  我是湖北的,家字派的,樊家乐QQ: 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]姓氏评论潘云娟  寻找好友樊亚萍,修水人,于一九九八年曾在中山艺成人造花厂工作过,我有事想跟她联系。有知道她现况的请联络我,我是阿娟。我的QQ号 经典值&span class=redbgb id=jdv[][]
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说的太好了,我顶!
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