但将痛饮酬风月,莫放离歌 张靓颖入管弦.什么意思

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金钱7779 ¥经验4309 点性别男生日2005 年 2 月 28 日UID4036最后登录积分4309阅读权限50精华4帖子威望1 点在线时间84 小时注册时间
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&lt&阳光在线() 22:18:19
换一个吧,这是老的破句子,剑客对这个好了
&lt&出句:春风不语花先老
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&lt&合掌是同义相对,又称雷同。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相近的语句相对,也未尝不可。&/P&&lt&阳光版主所例句子:不语花先老===无言水自清,可定义为局部合掌。尚未全合。&/P&
但将痛饮酬风月莫放离歌入管弦
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&DIV class=quote&&B&以下是引用&I&阳光在线&/I&在 13:07:00的发言:&/B&
&lt&判别是否合掌,修饰的主体很关键。&/P&
&lt&若把这里修饰的主语省略,即:不语花先老===无言水自清,这里的“不语==无言”,则有合掌。&/P&
&lt&关于合掌的定义,大家请最好找些相关资料先斟酌清楚:)&/P&&/DIV&
&lt&是的,局部,句子这样时可以歧义的,所以我说:“这里的“不语==无言”,则有合掌。”,呵呵~~&/P&
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不是合掌,是不工。无是副词吗?
但将痛饮酬风月莫放离歌入管弦
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无心-不语,失对。
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&DIV class=quote&&B&以下是引用&I&信手涂鸦&/I&在 13:46:00的发言:&/B&
无心-不语,失对。&/DIV&
单论合掌与否,不论句子好坏。焦点不在此
金钱320 ¥经验210 点性别男UID4414最后登录积分1阅读权限50精华0帖子威望1 点在线时间0 小时注册时间
任我行的小师兄
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&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&&lt&对句:明目传情水若兮[晚风]&/P&
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乱弹派之无韵护法
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&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&
&lt&对句:夜月又圆人未归 [秦筝]&/P&
&lt&凑一个 &/P&[em04]
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为官为盗皆无望
学剑学诗两不成
      
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&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&&lt&对句:夜雨多情柳渐新[月光下的狐]&/P&
没有风的日子
没有风的日子
听不到花开的声音
金钱204 ¥经验110 点性别女UID4347最后登录积分1阅读权限50精华0帖子威望1 点在线时间0 小时注册时间
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&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&&lt&对句:秋水无情月已凉[晴岚]&/P&
金钱6254 ¥经验3506 点性别男UID3384最后登录积分3506阅读权限50精华2帖子威望1 点在线时间33 小时注册时间
潇湘派客座看门人
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&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&&lt&对句:&&月色无心水自清&&[农夫耕霞] &/P&&lt&请教阳光版主:如果用&月色无言水自清&对你的出句,那么,&无言&对&不语&算不算合掌,为什么?&/P&&lt&祝开心快乐!&/P&
农桑亦雅,夫子遗风常扑面&&
耕者何欢,霞光神采偶沾衣
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&DIV class=quote&&B&以下是引用&I&农夫耕霞&/I&在 10:41:00的发言:&/B&
&lt&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/P&
&lt&对句:&&月色无心水自清&&[农夫耕霞] &/P&
&lt&请教阳光版主:如果用&月色无言水自清&对你的出句,那么,&无言&对&不语&算不算合掌,为什么?&/P&
&lt&祝开心快乐!&/P&&/DIV&
&lt&阳光:&/P&
&P&可以的,这里不算合掌,不过句子表达的层面却窄了 ;
修饰的对象不同,句子是拟人写法,表达的意思虽相似,但主语不同的时候也可以的;
比如:“风平浪静”,自对时,虽“平静”意思相似,但修饰的对象不同,是可以的;
另:出句表达的是春已逝,对句&月色无言水自清&,表达的是月寂静、幽静等之类,不同的意思了。&/P&
&P&祝农夫 快乐 开心!呵呵~~&/P&
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&lt&毫无疑问的事情,还说不算合掌?&/P&
&lt&不语/无言,词义相同,词性各异。不语:不是副词,语作动词,而无言则为动宾式组合。多情、无情之组合,拆解类似动宾结构,但严格说来,是形容词。&/P&
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&lt&出句:春风不语花先老
对句:逝水无情面已非
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&lt&&FONT face=隶书 color=#2d3f5b size=5&出句:春风不语花先老[阳光在线]&/FONT&&/P&
&lt&&FONT face=隶书 color=#2d3f5b size=5&对句:心愿未偿鬓已秋 [信手涂鸦]&/FONT&&/P&
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&lt&判别是否合掌,修饰的主体很关键。&/P&&lt&若把这里修饰的主语省略,即:不语花先老===无言水自清,这里的“不语==无言”,则有合掌。&/P&&lt&关于合掌的定义,大家请最好找些相关资料先斟酌清楚:)&/P&
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定语合掌也是合掌,难道“白马非马”?虽然不是关键,但不应该提倡。
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&DIV class=quote&&B&以下是引用&I&信手涂鸦&/I&在 13:10:00的发言:&/B&
定语合掌也是合掌,难道“白马非马”?虽然不是关键,但不应该提倡。
&lt&“不应该提倡”,这观点基本同感,所以我在前面也已经表达过:句子表达层面见窄了。
&lt&但这里论合掌与否,不是论好句与否,所以论点不转移为好,呵呵~~&/P&
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肯定是合掌。
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&lt&判别是否合掌,&FONT color=#b34d8a&修饰&/FONT&的主体很关键。&/P&&lt&那就是说:&FONT color=#bb7444&合掌只出现在定语中?&/FONT&&/P&
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【诗词】鹧鸪天六四首
作者: 辛弃疾
白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。别恨妆成白发新。空教儿女笑阵人。醉寻夜雨旗亭酒,梦断东风辇路尘。骑騄駬,籋青云。看公冠佩玉阶春。忠言句句唐虞际,便是人间要路津。病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。恨无飞雪青松畔,却放疏花翠叶中。冰作骨,玉为容。当年宫额鬓云松。直须烂醉烧银烛,横笛难堪一再风。不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐,材不材间过此生。宁作我,岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!  趁得东风汗漫游。见他歌後怎生愁。事如芳草春长在,人似浮云影不留。眉黛敛,眼波流。十年薄幸谩扬州。明朝短棹轻衫梦,只在溪南罨画楼。出处从来自不齐。後车方载太公归。谁知孤竹夷齐子,正向空山赋采薇。黄菊嫩,晚香枝。一般同是采花时。蜂儿辛苦多官府,蝴蝶花间自在飞。春日平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。多情白?春无奈,晚日青帘酒易赊。闲意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女?去趁蚕生看外家。翠盖牙签几百株。杨家姊妹夜游初。五花结队香如雾,一朵倾城醉未苏。闲小立,困相扶。夜来风雨有情无。愁红惨绿今宵看,却似吴宫教阵图。翠竹千寻上薜萝。东湖经雨又增波。只因买得青山好,却恨归来白发多。明画烛,洗金荷。主人起舞客齐歌。醉中只恨欢娱少,明日醒时奈病何。点尽苍苔色欲空。竹篱茅舍要诗翁。花馀歌舞欢娱外,诗在经营惨澹中。听软语,笑衰容。一枝斜坠翠鬟松。浅颦轻笑谁堪醉,看取萧然林下风。发底青青无限春。落红飞雪谩纷纷。黄花也伴秋光老,何事尊前见在身。书万卷,笔如神。眼看同辈上青云。个中不许儿童会,只恐功名更逼人。翰墨诸君久擅场。胸中书传许多香。苦无丝竹衔杯乐,却看龙蛇落笔忙。闲意思,老风光。酒徒今有几高阳。黄花不怯秋风冷,只怕诗人两鬓霜。鸡鸭成群晚不收,桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡,要底都无饱便休。新柳树,旧沙洲,去年溪打那边流。自言此地生儿女,不嫁金家即聘周。敧枕婆娑两鬓霜。起听檐溜碎喧江。那边玉箸销啼粉,这里车轮转别肠。诗酒社,水边乡。可堪醉墨几淋浪。画图恰似归家梦,千里河山寸许长。翦烛西窗夜未阑。酒豪诗兴两联绵。香喷瑞兽金三尺,人插云梳玉一弯。倾笑语,捷飞泉。觥筹到手莫留连。明朝再作东阳约,肯把鸾胶续断弦。句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去,荒犬还迎野妇回。松菊竹,翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思,时把琼瑶蹴下来。聚散匆匆不偶然。二年遍历楚山川。但将痛饮酬风月,莫放离歌入管弦。萦绿带,点青钱。东湖春水碧连天。明朝放我东归去,後夜相思月满船。困不成眠奈夜何!情知归未转愁多。暗将往事思量遍,谁把多情恼乱他?些底事,误人哪,不成真个不思家。娇痴却妒香香睡,唤起醒松说梦些。老病那堪岁月侵。霎时光景值千金。一生不负溪山债,百药难治书史淫。随巧拙,任浮沈。人无同处面如心。不妨旧事从头记,要写行藏入笑林。老退何曾说著官。今朝放罪上恩宽。便支香火真侍俸,更缀文书旧殿班。扶病脚,洗衰颜。快从老病借衣冠。此身忘世浑容易,使世相忘却自难。绿鬓都无白发侵。醉时拈笔越精神。爱将芜语追前事,更把梅花比那人。回急雪,遏行云。近时歌舞旧时情。君侯要识谁轻重,看取金杯几许深。梦断京华故倦游。只今芳草替人愁。阳关莫作三叠唱,越女应须为我留。看逸韵,自名流。青衫司马且江州。君家兄弟真堪笑,个个能修五凤楼。陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。莫避春阴上马迟。春来未有不阴时。人情展转闲中看,客路崎岖倦後知。梅似雪,柳如丝。试听别语慰相思。短篷炊饭鲈鱼熟,除却松江枉费诗。莫上扁舟向剡溪。浅斟低唱正相宜。从□犬吠千家白,且与梅成一段奇。香暖处,酒醒时。画檐玉箸已偷垂。笑君解释春风恨,倩拂蛮笺只费诗。莫殢春光花下游。便须准备落花愁。百年雨打风吹却,万事三平二满休。将扰扰,付悠悠。此生於世百无忧。新愁次第相抛舍,要伴春归天尽头。漠漠轻□拨不开。江南细雨熟黄梅。有情无意东边日,已怒重惊忽地雷。云柱础,水楼台。罗衣费尽博山灰。当时一识和羹味,便道为霖消息来。木落山高一夜霜。北风驱雁又离行。无言每觉情怀好,不饮能令兴味长。频聚散,试思量。为谁春草梦池塘。中年长作东山恨,莫遣离歌苦断肠。浓紫深红一画图。中间更著玉盘盂。先裁翡翠装成盖,更点胭脂染透酥。香潋滟,锦模糊。主人长得醉功夫。莫携弄玉栏边去,羞得花枝一朵无。抛却山中诗酒窠。却来官府听笙歌。闲愁做弄天来大,白发栽埋日许多。新剑戟,旧风波。天生予懒奈予何。此身已觉浑无事,却教儿童莫恁麽。扑面征尘去路遥。香篝渐觉水沈销。山无重数周遭碧,花不知名分外娇。人历历,马萧萧。笙旗又过小红桥。愁边剩有相思句,摇断吟鞭碧玉梢。千丈清溪百步雷。柴门都向水边开。乱云剩带炊烟去,野水闲将日影来。穿窈窕,历崔嵬。东林试问几时栽。动摇意态虽多竹,点缀风流却少梅。千丈阴崖百丈溪。孤桐枝上凤偏宜。玉音落落虽难合,横理庚庚定自奇。人散後,月明诗。试弹幽愤泪空垂。不如却付骚人手,留和南风解愠诗。秋水长廊水石间。有谁来共听潺湲。羡君人物东西晋,分我诗名大小山。穷自乐,懒方闲。人间路窄酒杯宽。看君不了痴儿事,又似风流靖长官。去岁君家把酒杯。雪中曾见牡丹开。而今纨扇薰风里,又见疏枝月下梅。欢几许,醉方回。明朝归路有人摧。低声待向他家道,带得歌声满耳来。泉上长吟我独清。喜君来共雪争明。已惊并水鸥无色,更怪行沙蟹有声。添爽气,动雄情。奇因六出忆陈平。却嫌鸟雀投林去,触破当楼云母屏。山上飞泉万斛珠。悬崖千丈落鼪鼯。已通樵迳行还碍,似有人声听却无。闲略彴,远浮屠。溪南修竹有茅庐。莫嫌杖屦频来往,此地偏宜著老夫。上巳风光好放怀。忆君犹未看花回。茂林映带谁家竹,曲水流传第几杯。摛锦绣,写玫瑰。长年富贵属多才。要知此日生男好,曾有周公祓禊来。石壁虚云积渐高。溪声绕屋几周遭。自从一雨花零乱,却爱微风草动摇。呼玉友,荐溪毛。殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去,认是翁来却过桥。是处移花是处开。古今兴废几池台。背人翠羽偷鱼去,抱蕊黄须趁蝶来。掀老瓮,拨新醅。客来且尽两三杯。日高盘馔供何晚,市远鱼鲑买未回。谁共春光管日华,朱朱粉粉野蒿花。闲愁投老无多子,酒病而今较减些。山远近,路横斜,正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记,细数溪边第几家。水底明霞十顷光。天教铺锦衬鸳鸯。最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎。方竹簟,小胡床。晚风消得许多凉。背人白鸟都飞去,落日残□更断肠。水荇参差动绿波。一池蛇影噤群蛙。因风野鹤饥犹舞,积雨山栀病不花。名利处,战争多。门前蛮触日干戈。不知更有槐安国,梦觉南柯日未斜。叹息频年廪未高。新词空贺此丘遭。遥知醉帽时时落,见说吟鞭步步摇。乾玉唾,秃锥毛。只今明月费招邀。最怜乌鹊南飞句,不解风流见二乔。桃李漫山过眼空。也宜恼损杜陵翁。若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。寻驿使,寄芳容。垅头休放马蹄松。吾家离落黄昏後,剩有西湖处士风。晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。肠已断,泪难收,相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。晚岁躬耕不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。千载后,百篇存,更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘!万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在,惟有南山一似翁。情味好,语言工。三贤高会古来同。谁知止酒停云老,独立斜阳数过鸿。戏马台前秋雁飞。管弦歌舞更旌旗。要知黄菊清高处,不入当年二谢诗。倾白酒,绕东篱。只於陶令有心期。明朝重九浑潇洒,莫使尊前欠一枝。掩鼻人间臭腐场。古来惟有酒偏香。自从归住云烟畔,直到而今歌舞忙。呼老伴,共秋光。黄花何事避重阳。要知烂熳开时节,直待西风一夜霜。一片归心拟乱云,春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨,又待今宵滴梦魂。炉烬冷,鼎香氛,酒寒谁遣为重温?何人柳外横斜笛?客耳那堪不忍闻!一榻清风殿影凉。涓涓流水响回廊。千章云木钩輈叫,十里溪风?稏香。冲急雨,趁斜阳。山园细路转微茫。倦途却被行人笑,只为林泉有底忙。一夜清霜变鬓丝。怕愁刚把酒禁持。玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。真个恨,未多时。也应香雪减些儿。菱花照面须频记,曾道偏宜浅画眉。有甚闲愁可皱眉。老怀无绪自伤悲。百年旋逐花阴转,万事长看鬓发知。溪上枕,竹间棋。怕寻酒伴懒吟诗。十分筋力夸强健,只比年时病起时。欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。经行几处江山改,多少亲朋尽白头!归休去,去归休,不成人总要封侯。浮云出处元无定,得似浮云也自由。占断雕栏只一株。春风费尽几工夫。天香夜染衣犹湿,国色朝酣酒未苏。娇欲语,巧相扶。不妨老干自扶疏。恰如翠幕高堂上,来看红衫百子图。枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。指点斋尊特地开。风帆莫引酒船回。方惊共折津头柳,却喜重寻岭上梅。催月上,唤风来。莫愁瓶罄耻金罍。只愁画角楼头起,急管哀弦次第催。著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦,诗未成时雨早催。携竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来。壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡□[1],汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。着意寻春懒便回,何如信步两三杯?山才好处行还倦,诗未成时雨早催。携竹杖,更芒鞋,朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女?笑语柔桑陌上来。自古高人最可嗟。只因疏懒取名多。居山一似庚桑楚,种树真成郭橐驼。云子饭,水晶瓜。林间携客更烹茶。君归休矣吾忙甚,要看蜂儿趁晚衙。樽俎风流有几人。当年未遇已心亲。金陵种柳欢娱地,庾岭逢梅寂寞滨。樽似海,笔如神。故人南北一般春。玉人好把新妆样,淡画眉儿浅注唇。以上辛弃疾作品《鹧鸪天》共64首
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罗平县滇王老窖酒庄藏有34个古代名人酒窖
  来源:大学生家园  作者:  更新时间: 7:36:30   【】
  『“罗平县滇王老窖酒庄藏有34个古代名人酒窖”一文由大家园/大学生家园网深度报道栏目发布or转载,希望对您有所帮助或启发。
文章全文如下:』李宝华 文图
云南省罗平县的云南省君和酒业有限公司滇王老窖酒庄,有34个以名人或名典故命名的酒窖,分别是子野窖、隐翁窖、子安窖、六如窖、伯伦窖、嗣宗窖、稼轩窖、希文窖、易安窖、东坡窖、太祖窖、道玄窖、伯高窖、浩然窖、乐天窖、少陵窖、太白窖、昌黎窖、五柳窖、澹斋窖、青梅窖、益德窖、孟德窖、卓文君、沛公窖、鸿门窖、鹿鸣窖、荆卿窖、灵均窖、仲尼窖、伯阳窖、杜康窖、仪狄窖、醉翁窖,酒窖共长2公里藏有3120个陶坛,每个陶坛珍藏1吨酒滇王老窖酒,共珍藏滇王老窖珍品3120吨。滇王老窖酿制秘方源自汉朝的滇王府,当时的滇王曾将美酒贡奉朝廷,汉武帝喝了赞不绝口,曾获汉武帝墨宝:“滇王之酒,味厚醇香”。
1、藏在云南罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“子野窖”。子野,窦子野,窦苹字。窦苹,生卒不详,北宋人,著《酒谱》成书于宋仁宗天圣二年(公元1024年)收录有关酒故事、掌故、传闻14题,涵盖酒之起源、名称、历史、功用、性味、饮器、传说、、名人酒事及有关酒之诗文等,内容丰实,多采旧闻,且分类排比,一目了然,对北宋以前中国酒文化汇集,有较高的史料价值。窦苹是今山东汶上人,在宋神宗时任大理寺详断官,哲宗元年间任大理寺司直,除《酒谱》外,他还有一部《唐书音训》较为有名。在二十四史中,有两部是记载唐代历史的,即后晋刘等修撰的《旧唐书》与北宋欧阳修、宋祁修撰的《新唐书》。《新唐书》问世后甚为流行,但“多奇字,观者必资训释”,读者阅读起来较为困难。《唐书音训》即针对这一问题而作。全书篇幅不大,仅四卷,但很受好评,南宋目录学家晁公武在《郡斋读书志》中称此书对《新唐书》“发挥良多”,并且称赞窦苹“问学精博”。《唐书音训》成书后,曾在宋代知识圈内流传,并产生了一定范围的影响。除此之外,窦苹还著有《载籍讨源》一卷、《举要》二卷,见于《宋史•艺文志》。窦苹饱览典籍,尤其精于唐代史事与文字训诂之学,《郡斋读书志》等书称他是博学之士。
2、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“隐翁窖”。隐翁,宋朝朱肱,字翼中,号无求子,晚号大隐翁。曾官奉议郎,人称朱奉议。浙江湖州人,元v三年(1088)进士,但无意为官,退而酿酒著书,其间对《伤寒论》深有研究,值朝廷重视医学,遍求精于医术之人,朱肱遂被征为医学博士,后被贬于达州(今四川达县),次年为朝奉郎提点洞霄宫。朱肱,医学家、酒业理论家,著《伤寒百问》《酒经》等。李肱编著的《酒经译注》为《中国古代科技名著译注丛书》,又名《北山酒经》,共三卷。卷上为总论,主要介绍酒的历史、对人生的意义及酿酒的一般理论。卷中论述制作酒L的理论和方法。《酒经》卷下,记载了整套酿酒工艺流程,与近现代传统黄酒酿造工艺基本相同。一方面说明传统工艺的传承源远流长,另一方面说明酒酿造工艺在北宋就比较成熟了。《酒经译注》有注释和白话译文,兼有专业性和可读性,对中国酒史、制曲理论、酿造工艺等有精辟阐述,乃中国酒业经典之作。 
3、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“子安窖”。著名文学家―施耐庵,江苏兴化人,原名施彦端,字肇断,号子安,别号耐庵,元末明初文学家,罗贯中之师,博古通今,才华横溢,举凡群经诸子,精通词章诗歌、天文、地理、医卜、星象等,35岁中进士后弃官归里,闭门著述,著《水浒传》。其嗜酒善饮,对酒文化研究极深,从头至尾氤氲着酒香、洋溢着酒趣的《水浒传》实乃中华酒文化之侧影。施耐庵将酒与《水浒传》中的人物背景、身份、性格、命运等扮演的角色都写的非常有特点,并赋予了他们的反抗精神,催生了他们对黑暗社会的不满情绪,强化了他们的叛逆性格,在施耐庵笔下酒已经融入他们的血液里,成为他们生命中不可缺少的一部分;也给人们留下光彩夺目、令人回味无穷的篇章 ,其精神实质和文化精髓,与中国传统的酒文化乃是一脉相承。施耐庵以酒为媒歌颂梁山好汉的侠义精神。有了酒才使梁山泊好汉的壮举具有的色彩。
4、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“六如窖”。六如,唐寅号。唐寅,江苏苏州人,字伯虎,另字子畏,另号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,生于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时,故名唐寅。有“江南第一风流才子”美称,江苏苏州人,明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田、文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。唐寅晚年精神空虚,“皈心佛乘,自号六如”,思想趋向解脱颓唐,将自己的屋舍改称为庵。唐寅一生潦倒,始终与酒相伴,且行且饮,可谓“醉舞狂歌五十年,花中行乐月中眠”。明世宗嘉靖二年十二月初二,唐寅走完了他54年的凄苦人生,几起几落的人生道路戛然而止,最后还念叨“年老年少都不管,且将诗酒醉花前”。
5、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“伯伦窖”。刘伯伦,刘伶字。刘伶,魏晋时沛国人。“竹林七贤”之一。竹林七贤指西晋初期的七位名士,阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。超级酒鬼,自言“天生刘伶,以酒为名。”嗜酒如命扬名至今,曾作《酒德颂》:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室卢,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈}提壶。唯酒是务,焉知其余?有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以,乃奋袂扬襟,怒目切齿,陈说礼法,是非蜂起。先生于是捧罂承糟,街杯漱醪,奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物扰扰焉,若江海之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾赢之与螟蛉。” 刘伶这首诗,反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡颂扬饮酒为荣、酗酒为耻、唯酒是德的饮酒思想。其人豁达洒脱,蔑视传统礼法。刘伯伦性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节,平常不滥与人交往,沉默寡言,对人情世事一点都不关心,只有和阮籍、嵇康很投机,遇上了便有说有笑,因此也加入了七贤的行列。他嗜酒如命,经常乘鹿车,手Y抱著一壶酒,命仆人提著锄头跟在车子的后面跑,并说道:如果我醉死了,便就地把我埋葬了。
6、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“嗣宗窖”。嗣宗,阮籍字。建安七子,建安年间七位文学家孔融、陈琳、王璨、徐干、阮r、应`、刘桢的合称。阮籍为三国时期曹魏末年诗人、思想家,建安七子阮r之子,竹林七贤之一。竹林七贤指西晋初期的七位名士,阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。“正始之音”代表,擅散文辞赋,诗文悲愤哀怨,隐晦曲折,代表作有《咏怀》82首及《大人先生传》。阮籍崇奉老庄,洒脱不羁,傲然独得,嗜烈酒,善弹琴,酒琴复长啸,以酒为乐假酒避祸,乃魏晋特质文化符号。类似我国古代的一位挂名秘书、挂名的步兵校尉,因阮籍并不情愿为司马集团所用,所以消极挂个虚名,任用者只图虚名,表明他们爱才惜才用才,以笼络人心。这种优厚俸禄并不好领,魏晋之际,风云变幻,很多名士不幸成为政治斗争的牺牲品,阮籍就找各种理由辞官,实在辞不掉时也是借酒避祸,阮籍大部分时间都是在醉酒的状态中,偶有避不掉的时候,在傀儡皇帝要为司马昭加九锡时,司马昭装腔作势再三谦让,阮籍被逼醉写《劝进表》这是阮籍最悔恨、哀怨、愤懑的事情了,多为人们所不能理解。
7、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“稼轩窖”。稼轩,辛弃疾别号。辛弃疾,南宋词人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,山东济南人,豪放派词人、军事家和政治家。出生时中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集《稼轩长短句》,词风沉雄豪迈而细腻,强烈的爱国思想和战斗精神是其恒定词魂。辛弃疾写饮酒的诗词,琳琅满目。“富贵浮云,我评轩冕,不如杯酒。待从公,痛饮八千余岁,伴庄椿寿(沁园春)。“问人间、谁管别离愁,杯中物”(满江红)。“为公饮,须一日,三百杯”(水调歌头)。“醉里不知谁是我,非月非云非鹤”(念奴娇)。“人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒”(洞歌仙)。“且华堂,通宵一醉,待从今、更数八千秋”(八声甘州)。“我饮不须劝,正怕酒尊空”(水调歌头)。“无穷身外事,百年能几,一醉都休”(满庭芳)。“但将痛饮酬风月,莫放离歌入管弦”(鹧鸪天)。“老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。唯酒是,万金药”(贺新郎)。“官事未易了,且向酒边来。”“五车书,千石饮,百篇才”(水调歌头)。……这些词记录辛弃疾畅饮与酣醉,传神之至,堪称妙绝。“醉里且贪欢笑,要愁哪得功夫,近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如,只疑松动要来扶,以手推松曰去。”醉耶?醒耶?是醒中之醉?还是醉中之醒?任凭去猜想。
8、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“希文窖”。希文,范仲淹字。范仲淹,谥文正,封楚文公、魏国公。北宋政治家、思想家、军事家和文学家,世称“范文正公”。为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭诬谤,数度被贬。有《范文正公全集》传世。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”名垂史册,范仲淹酒豪嗜放,借酒抒怀,留下“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”等名句无数。范仲淹,苏州吴县人,少时家贫,划粥断齑,刻苦攻读,27岁中进士,踏入仕途,为官37年,出将入相,建立了不朽的功勋,曾为西北边帅,远谋靖边,迫使西夏对宋称臣;曾任副宰相,主持了北宋历史上第一次革新运动,被称为“庆历新政”。年近花甲,来到邓州(邓州在宋代又称南阳郡),做了三年知州。他孜孜民事,政平讼理,一生喜欢饮酒,对酒的酿制过程作了诗情画意的描写,“客有多闻者,密法为我陈。自言此灵物,尽心妙始臻。非徒水泉洁,大要D蘖均。暄凉体四时,日月周数旬,其气芳以烈,厥味和而辛。涓涓滴小糟,清光能照人。固可奉宗庙,宜能格天神。我姑酌金,驻此席上珍。”范仲淹起初并不知道造酒的工艺流程,是一个见多识广的人,给他介绍了造酒的秘方,酿造千日醇酒,不但水要好,而且用D要得当,还要要根据四季气温的不同,控制好发酵的时间。既不能长,也不能短,大概需要几个星期,打开酒缸,闻着芳香扑鼻,尝着绵甜又略带辛辣,将酒带糟一起放入酒榨,进行过滤,酒会不断地从槽中流下来,这样榨出来的酒,十分清澈,能照见人影,整个造酒过程就这样顺利完成了。这样的美酒,既可以用于祭祀,又可以拿来敬神,我今天就是用这样的美酒,招待你这尊贵的客人。范仲淹描写宴会场面的诗中,有不少地方涉及到了当时的宴会习俗。开宴,先喝三杯。范仲淹在《依韵答提刑张太博尝新酝》中说:“引此杯中物,献酬交错频。礼俗重三爵,今乃不记巡。”行令,以筹投壶。范仲淹在《依韵答贾黯监丞贺雪》诗中写道:“铃斋贺客有喜色,饮酣歌作击前筹。常愿帝力及南亩,尽使风俗如东邹。谁言吾人青春者,意在生民先发讴。”斗茶,以助酒兴。范仲淹在《酬李光化见寄二首》中写道:“石鼎斗茶浮乳白,海螺行酒滟波红。宴堂未尽嘉宾兴,移下秋光月色中。”唱和,抒发情怀。范仲淹在《中元夜百花洲作》诗中写道:“一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌,弗舞弗歌如老何。”范仲淹在《览秀亭诗》诗中写道:“开樽揖明月,席上皆应刘。敏速迭唱和,醺酣争献酬。”他在《依韵酬提刑张太博尝新酝》诗的结尾部分写道:“作诗美嘉会,调高继无因。但愿天下乐,一若樽前身。长戴尧舜主,尽作羲黄民。耕田与凿井,熙熙千万春。”
9、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“易安窖”。易安,李清照号。李清照,山东济南人,宋代女词人,婉约词派代表,被誉为“千古第一才女”。著有《易安居士集》《易安词》等,代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》等,涉酒作品甚多。在李清照笔下,酒与她的词一样,随着她人生经历的跌宕起伏而变化,显得多姿多彩。在她的一生中,少女的天真、浪漫、任性;少妇的闺 怨、苦恼、思夫;晚年的孤寂、哀怨、无奈、思国统统寄寓于酒。可以说酒里有词人的情感世界,有词人的精神寄托。有写少女情怀的,如《渔家傲》“雪里巳知春有意,寒梅点缀琼枝腻……共赏金樽沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比”“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦”等。有写离别之情的,如“惜别伤离方寸乱,忘了临行酒盏深和浅,好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远”。有写思乡之情的,如“酒阑更喜团茶苦,梦 断偏宜瑞脑香。秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉”。有写相思之愁的,如“莫许杯深 琥珀浓,未成沉醉意先融”。李清照爱酒在女子中少有,而其为人亦刚烈,又令多少须眉生愧色。一首“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”成了千古绝唱。李清照暮年的凄清落寞也在酒中浸出了况味。晚年的李清照带着对往事碎追忆,对岁月流逝的感叹,以及哀怨、无奈、思国的情思走完了她曲折坎坷的一生。在“但愿人醉不复醒”的背后,隐藏着李清照借酒浇愁的内心苦衷。她的词,前期的芳馨俊逸,后期的飞扬健举,用特有的女性视角和女性笔触感知人生和书写内心的情感世界。可以说,是酒引发了她的创作灵感,焕发了她的创作热情。
10、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“东坡窖”。东坡,苏轼号。苏轼,四川眉山人,字子瞻,又字和仲,北宋著名文学家、书画家,散文家和诗人,豪放派词人主要代表。与父苏洵、弟苏辙并称三苏。文学艺术天才,其文汪洋恣肆,诗词清新豪健,书画丰腴跌宕。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。苏东坡一生嗜酒,无酒不乐,无酒不书,中年之后,他的和创作都离不开酒。“吾一醉岂易得,买羊酿酒从今始”“念君官舍冰雪冷,新诗美酒聊相温”“入城都不记,归路醉眠中”“山城酒薄不堪饮、欢君且吸杯中月”“酒困路长唯欲睡、日高人喝漫思茶,敲门试问野人家”等。苏轼的诗文就是借酒抒怀,体现了“乐民之乐、忧民之忧”的爱民思想,如“但喜宾客来,置酒花满堂”“轻舟弄水买一笑,醉中荡浆肩相摩”“醉呼妙舞留连夜,闲作清诗断送秋”“从君学种,斗酒时自劳”等。反映他与百姓亲密无间的《登云龙山》这首诗:“醉中走上黄茅冈,满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床,仰看白云天茫茫。歌声落谷秋风长,路人举首东南望,拍手大笑使君狂。”苏轼身为使君,不摆架子、平易近人,老百姓见他醉卧在石床上,无所顾忌,拍手大笑。描绘了苏轼不拘一格的豪情,体现了他一贯“遇民如儿吏如奴”的爱民如子思想。还有“老幼扶携收麦社,乌翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏”、“垂白杖抬醉眼,捋青捣软饥肠,问言豆叶几时黄?”农村淳朴的风光、老少俱欢的情景,写得生动活泼、亲切感人。
11、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“太祖窖”。太祖,北宋王朝建立者赵匡胤帝号。赵匡胤,河北涿州人。赵匡胤出身军人家庭,高祖赵I,祖父赵敬,赵弘殷次子。948年,投后汉枢密使郭威幕下屡立战功。951年郭威称帝,建立后,赵匡胤任禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。周世宗柴荣死后,恭帝即位。建隆元年(960年),他领兵出征,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝,定都开封。961年,宴请将领石守信等“杯酒释兵权”,宋太祖赵匡胤为防止出现分裂割据的局面,加强中央集权统治,以高官厚禄为条件,解除将领们的兵权,因为是在酒席上做出了决策,所以史称“杯酒释兵权”。杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权,巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始,其后在军事制度方面进行多项改革。赵匡胤在位17年 ,提倡文人政治,开创中国文治盛世,杯酒释兵权,不伤君臣和气,解除大臣的军权威胁,是历史上有名安内方略。
12、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“道玄窖”。道玄,吴道子名。吴道子,唐代画家,河南人,画史尊称吴生,因其深信黄老道学,后改名为“道玄”,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。吴道子是个地地道道的大酒徒,一生与酒结下了不解之缘,酒为他的作画提供了不期然而然的“神功”。他每欲挥毫,必经酣饮,饮后作画,笔力遒劲,气韵雄壮,生动而富有立体感。少孤贫,初学书后转习绘画,20岁崭露头角,曾任兖州瑕丘县尉,后流落洛阳,开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。笔迹落落,气势雄峻。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细,风格稠密,中年雄放,变为遒劲,线条富有运动感,粗细互变,线型圆润似“莼菜条”,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”,以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶,有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像,衣纹紧窄。喜用焦墨勾线,略敷淡彩于墨痕中,足显意态,又称“吴装”,名作有《地狱变相图》。性喜酒,张彦远《历代名画记》中言其“好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮”。
13、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“伯高窖”。伯高,张旭字。张旭,另字季明,唐代著名书法家,曾任常熟县尉,金吾长史,以草书而闻名至今,善草书、性好酒,嗜酒成性,世称张颠,张旭与李白、李进、李适之、贺知章、苏晋、崔宗之、焦遂,共尊为“饮中八仙”。张旭书法和当时李白的诗歌、裴文的剑舞并称“唐朝三绝”,在书法上以草书见长,他的书法连绵回绕、起伏跌宕,所谓“张妙于肥”,他的草书线条厚实饱满,极尽提按顿挫之妙,张旭嗜酒,每次大醉之后,号呼狂走、索笔挥洒、变化无穷、如有神助,狂草,是书法向自由表现方向发展的一个极限。《国史补》记载说,张旭每次饮酒之后就写草书,挥笔大叫,把头侵在墨汁里,用头发抒写,他的书法“飘逸其妙、异趣横生”,连他自己酒醒之后也惊奇。张旭酒后书写,草书字体写得尽善尽美,杜甫在《饮中八仙歌》中说道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落笔如云烟。”张旭过世之后,大家都很怀念他,高适在《醉后赠张九旭》诗中说到:“兴来书自圣,醉后语犹颠”,李欣在《赠张旭》一诗中说道:“露顶据胡床,长叫三五声。兴来酒素壁,挥笔如流星”。
14、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“浩然窖”。孟浩然,唐代诗人,湖北襄阳人。少好节义,屡试不第。孟浩然诗艺诣独特,清雅简朴。韵致飘逸,意境清旷,开盛唐田园山水诗派先河。一生嗜酒,好乐忘名,穷极山水,贪杯疏志,纵饮而亡。孟浩然品性高洁不乐于趋承逢迎,隐居在襄阳山清水秀的地方,衣、食、住、行不愁,王维、李白、王昌龄都是他的好友,杜甫等人与他关系甚好。孟浩然政治上困顿失意。酒入诗魂,诗以酒浓。孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃,把酒话桑麻”道不尽田园的宁静。有一篇是在逢朋友王昌龄来访,在美好的心情痛饮之后《与王昌龄宴王道士房》“归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招呼。书幌神仙U,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。”自诩“酒香沾襟百事轻,管他赴京不赴京。”李白赞其“醉月频中圣,迷花不事君。”
15、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“乐天窖”。乐天,白居易字。白居易号香山居士、醉吟先生。官至翰林学士、左赞善大夫。唐代诗人,有“诗魔”“诗王”称,伟大的现实主义诗人,诗题材广泛,语言平易通俗,新乐府运动倡导者,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等,一生放意诗酒,留下名句无数。白居易29岁中进士,先后任过校书郎、翰林学士、左拾遗等京官。在这一时期,白居易在《效陶潜体诗十六首》中表明对饮酒的态度“一杯复两杯,多不过三四。”“勿嫌饮太少”,“便得心中适”。唐元和九年(公元815年〕,白居易被皇帝安排做左赞善大夫,陪太子读书。次年6月,被贬为江州司马后,抱定“独善其身”宗旨,“面上消除忧喜色,胸中消尽是与非。”将酒、诗、琴视为“北窗三友”,同时热衷释迦牟尼。白居易在洛阳居住期间,写了不少与酒有关的诗“寻水望山,率情便去;抱琴饮 酌,尽兴而返。”“洛城内外六七十里间,凡寺观丘墅有泉石花竹者,靡不游;人家有 美酒良琴者,靡不过;有图书歌舞者,靡不观。”他经常把朋友邀请到家中,先摆上酒席,再打开藏书箱,“诗酒既酣,乃自援琴……”“放情自娱,酩酊而后已”。这一时期的白居易“典钱将用买酒吃”。他亲自酿酒,10年间酿酒百余斛,常常是“醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉,醉吟相仍,若循环然……故自号醉吟先生。”他67岁时自谓“须尽白、发半秃、齿双缺,而觞咏之兴犹未衰。”晚年的白居易信奉“身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。”白居易评品自己“面上今日老昨日,心中醉时胜醒时”。
16、藏在云南省罗平县君和酒业滇王老窖酒庄的“少陵窖”。少陵,杜甫号。杜甫,字子美,号少陵野老,河南巩义人,唐代诗人,世称“诗圣”,伟大的现实主义诗人,代表作有“三吏”“三别”。一生嫉恶如仇,忧国忧民,诗风沉郁顿挫,诗艺精湛,其作品被尊为“诗史”。涉酒诗作甚多。杜甫《壮游》“往昔十四五,出游翰墨场……性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。饮酣视八极,俗物多茫茫。”诗里透露出了他十四、五岁就已经是酒豪了,到了壮年时期,与李白和高适相遇,更是一同饮酒赋诗,他和李白有酒同醉,有被同共,有手同携,有景同登临,当然这也是杜甫一生中最快乐的时光。“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行”这是杜甫在山东一带漫游的故事。杜甫嗜酒,从少年到老年,一直到他临终,都没有改变。肃宗乾元元年(758),杜甫在长安任左拾遗,杜甫杜拾遗的成为也因此而来。杜甫并没有因官居谏职而戒饮,而是举债豪饮:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。《坎嘈校详住分行吹剑骸敖滞肪萍鄢?喙螅酵饩仆较∽砻摺>缎胂嗑鸵欢罚∮腥偾嗤保蔡逑殖龊染坪鹊骄狡鹊牡夭健6鸥κ瞧疵诤染疲谙硎芫疲骸白菀闷慈斯财脸嬗胧老辔ァ薄H枚鸥υ谧龉儆胍浦凶鲅≡瘢隙ê敛挥淘サ难≡窳司疲骸笆グ追⒛桥椎茫堪俜I畋嗖淮牵 松硪瘴薰榇Γ懒⒉悦W杂绞!倍鸥ψ猿啤耙ㄊ影思孜锒嗝C!薄[1]&& 『“罗平县滇王老窖酒庄藏有34个古代名人酒窖”一文欢迎您的阅读!更多相关文章请浏览大家园/大学生家园网栏目』  
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