吕布和刘备谁大初出道时怎遇刘备

到底是吕布大还是刘备大?(年龄)怎么刘备称貂蝉为嫂,吕布称刘备贤弟?_百度知道
到底是吕布大还是刘备大?(年龄)怎么刘备称貂蝉为嫂,吕布称刘备贤弟?
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公元161-223年 吕布。 刘备:刘兄古人的称呼一般多指尊称,死于公元198年。表示对对方尊敬:生辰不详,吕布已经是非常有名的上将,比如一姓刘一个姓王并且年龄相仿见面就称,刘备才二十三四岁,王兄。从黄巾起义来看
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出门在外也不愁陈宫被曹操离间与吕布时,为什么不去投刘备啊?可惜了一个诸葛亮之才的人啊
陈宫被曹操离间与吕布时,为什么不去投刘备啊?可惜了一个诸葛亮之才的人啊 5
1。 陈公台痛恨得不是曹操血洗吕家,历史上记载吕家的确是想杀曹操。 陈宫背叛是因为曹操要杀尽徐州(就是刘备救徐州,三让徐州前, 曹操逃亡以后很久的事)2。 刘备当时还在公孙赞部下,最多有个善战的名声,就这种名声还肯定不入吕布大。3。 当时陈宫还不知道刘备是谁 (历史上没有三英,刘备+公孙赞根本就没有去洛阳), 4。那时候吕布还是自己当老大,刘备就是公孙赞手下一将领, 公孙赞还算曹操的半个盟友(因为有袁本初这个共同的敌人)。陈宫就算听说过名字也不好上去问:刘大哥,我要叛变了,你也叛吧,咱俩一起混。5。 太远了。 陈宫当时在郑州,洛阳附近,吕布刚过黄河,还算距离不远。刘备在北京,那一来一去,路上再耽搁些(毕竟在敌区)就得半个月,曹操出去打仗,后方空虚陈宫才叛变得,等刘备回信那仗恐怕也打完了。
因为古代的文人都是有气节的
他可以离开曹操,是因为曹操奸诈,这个理由可以说服自己!
但是吕布虽然最后不听的计策,但是吕布并没有对不起他的地方,用陈宫自己的话说,安忍弃之,他自己都说服不了自己的良心!
刘备当时是跟曹操一起去打吕布的,投刘备就等于投曹操!
选择像他这样的谋士太多了,都是为了死后留下忠义的名声,另人惋惜啊!
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陈宫和刘备并不熟悉,他是去投奔张邈,然后遇到的吕布,才决定辅佐吕布的!
他看不起刘备,他也认为刘备是假仁假义。
陈宫败就败在为人执着,而且,识人的眼光太强吧?
也可以这样说,陈宫的确是一个难得的谋士,因为有他,吕布也从一个武将成为一方诸侯,驰骋并州,虎吞徐州。他也是三国中可惜了的谋士。
一、当时刘备并不是一个可一投靠的人选!
二、且陈宫当时与刘备有夺城之仇!
三、吕布被俘后也就是陈宫和高顺赴死!说明陈宫不是弃主之辈!
不是说投就投的,当时刘备还和吕布有仇,陈宫忠心吕布,怎么会去投刘备?而且古代文人都很有骨气的。
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历史话题领域专家吕布都给曹操跪下了,却被刘备一句话给杀了,当时刘备说的是什么话啊?是什么意思?当时曹操是怎么想的啊?_百度知道
吕布都给曹操跪下了,却被刘备一句话给杀了,当时刘备说的是什么话啊?是什么意思?当时曹操是怎么想的啊?
当时曹操是不是想杀吕布啊,所以故意问刘备的啊。
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公不见布之事丁建阳及董太师乎刘备当时说的意思其实就是警惕曹操吸取丁原和董卓的教训。刘备就是完全没安好心,曹操就是大敌,刘备的话就起到了一定作用加上他手下的其他人也不希望曹操留下吕布,刘备想复汉室天下,配上吕布估计真的很快就一统天下啊,因为曹操在要杀吕布时。但同时曹操有害怕吕布在反啊,当时曹操手下郭嘉还在,吕布说了可助曹操的天下,吕布的英勇曹操深知,其实当时曹操是想留下吕布的
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因为吕布从不会真心投靠一方诸侯,说反就反,定然觊觎徐州结论就是刘备曹操都不愿收留吕布。说白了就是吕布不按套路出牌,身边的谋士们就一直认为吕布这厮坏规矩吕布在刘备那里俨然是三姓家奴(张飞语),只因为日常嫌隙或是蝇头小利,曹操肯定不能留他的命,当初曹操逐吕布于濮阳时,哪个君主见了这么一个武勇盖世的愣子不后背发凉,刘备也不会收留,不怕张绣这样的,降曹的成功率明显不高,只怕吕布这样的,不怕张颌这样的,况且他反叛救主时的筹码太小。曹操作为君主。吕布与张绣相比
刘备在一旁说:“明公(曹操)您看见吕布是如何侍奉丁建阳(丁原字建阳)董太师(董卓)的吗!”
公不见丁建阳、董卓之事乎因为丁建阳、董卓都曾是吕布的义父,都被吕布杀了。意思是吕布是个忘恩负义的人,如果救了吕布,日后难免受其所害
是的曹操确有杀吕之意,不过是看刘备如何回答,即使刘备不说董卓,丁原之事,吕布也难逃一死。政治上常用的伎俩
君不见丁建原、董卓乎!意思就是说吕布是个反复无常的小人!曹操肯定想杀吕布的!
“君不见丁建阳、董卓之事乎?”其实当时曹操就打算杀吕布了,但是又看到刘备在一旁,就打算试探刘备。所以才问刘备的意见。
曹操是想杀吕布的。但是他又想借这个事来试探刘备的,吕布的为人大家都清楚,如果刘备说留他一命,刘备可能包藏祸心,如果刘备说要杀吕布,就可以顺势杀掉吕布,杀吕布就变成刘备的建议了。
杀是肯定要杀的,他就是那刘备来坐下工具
刘备说:丞相忘了董卓,丁原否。
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出门在外也不愁答案:C;D;B;A;C;A;CD;B解析:
C;D;B;A;C;A;CD;B
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科目:高中语文
阅读下面的文言文,完成1~4题。
袁涣,陈郡人也。郡命为功曹,后辟公府,举高第①。刘备之为豫州,举涣茂才②。后避地江淮间,为袁术所命。术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。布诛,涣得归太祖③。涣言曰:“夫兵者,凶器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害。夫然,故可与之死而可与之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣;今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公得免于危亡之祸,然而民未知义,其惟公所训之,则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时,新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训,恕思而后行,外温柔而内能断。以病去官,百姓思之。前后得赐甚多,皆散尽之。家无所储,终不问产业,乏则取之于人。不为皦察之行,然时人服其清。时有传刘备死者,群臣皆贺。涣以尝为备举吏,独不贺。
注:①高第:官吏考核中的高等。②茂才:举用人才的一种科目,即“秀才”。③太祖:曹操。
1.对下面加线词语的解释,错误的一项是(&&& )
A.以兵胁涣&&&       兵:兵器
B.布初与刘备和亲&&&   &&和亲:和睦新近
C.夫民安土重迁,不可卒变& 卒:最终
D.恕思而后行&       恕思:本着宽恕的原则思考
2.下列四组句子中,加线字用法相同的是(&&& )
①布渐而止&&& &&&外温柔而内能断
②刘备之为豫州& &犹今日之事将军也
③乏则取之于人& &海内赖公得免于危亡之祸
④不闻以骂&&& &&&以病去官
A.①③&&& B.②③&&& C.①④&&& D.②④
3.以下六句话,分别编为四组,都表现袁涣崇尚道义而坚持操守的一组是(&& )
①涣常正议,术不能抗
②不为吕布作书辱备
③谏太祖训民知义
④为政崇教训,恕思而后行
⑤不为皦察之行,然时人服其清
⑥传备死,涣独不贺
A.①③⑤&&&   &B.②④⑤
C.①②⑥&&&   &D.③④⑥
4.下列叙述符合原文意思的一项是(&&& )
A.袁涣感念刘备的知遇之恩,分手后遇事亦维护刘备,身在曹营而心系故主。
B.袁涣温和坦诚,重义轻财,不炫示邀名,对曹操屡有劝谏,受到曹操的器重。
C.袁涣不畏权势,据理力争,审时度势,体察民情,虽不拘细行,仍受人敬重。
D.袁涣虽然通晓军事,但是反对不义的战争,劝曹操不可发动师出无名的战争。
科目:高中语文
阅读下面的一段文言文,完成题。
  袁涣,陈郡人也。郡命为功曹,后辟公府,举高第①。刘备之为豫州,举涣茂才②。后避地江、淮间,为袁术所命。术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,独今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。布诛,涣得归太祖③。涣言曰:“夫兵者,凶器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害。夫然,故可与之死而可与之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣,今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公。得免于危亡之祸,然而民未知义,其惟公所训之,则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时,新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训,恕思而后行,外温柔而内能断。以病去官,百姓思之。前后得赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之于人,不为皦察之行,然时人服其清。时有传刘备死者,群臣皆贺。涣以尝为备举吏,独不贺。
  (选自《三国志》,有删节)
注:①高第:官吏考核中的高等。②茂才:举用人的一种科目,即“秀才”。③太祖:曹操。
对下面加粗词语的解释,错误的一项是( )
.涣常正议,术不能抗    抗:辩驳。
.布大怒,以兵胁涣     兵:兵器。
.鼓之以道德,征之以仁义  征:征召,号召。
.夫民安土重迁,不可卒变  卒:最终。
对下面加粗词语的解释,错误的一项是( )
.布初与刘备和亲      和亲:和睦亲近。
.涣颜色不变,笑而应之曰  颜色:面色。
.为政崇教训        教训:从失败或错误中取得经验。
.恕思而后行        恕思:本着宽恕的原则思考。
下面四组句子中,加粗词用法相同的一项是( )
①布惭而止   外温柔而内能断
②刘备之为豫州 独今日之事将军也
③乏则取之于人 得免于危亡之祸
④不闻以骂   以病去官
.①③     && .②③    .①④    & .②④
下列句子在文中的意思,理解正确的一项是( )
①然敬之不敢不礼也   ②古之所以得其民者,公既勤之矣
.①然而仍然尊敬他,不敢有不礼貌的表现。
②古人用来争得民众的方法,您已经努力地付诸实践了。
.①可是因为尊敬他,就也不敢做不合礼数的事。
②古代那些得民心的圣明君主,您已经勤于学习了。
.①反倒更尊敬他,不敢有不礼貌的举动。
②古代能使民众归附的原因,您已经通过努力了解了。
.①但是他也尊重袁术,不敢乱了礼数。
②对像古代圣贤那样能得民心的官员,您已经殷勤慰劳了。
.下列叙述符合原文意思的一项是( )
.袁涣感到刘备的知遇之恩,分手后遇事亦维护刘备,身在曹营心系故主。
.袁涣温和坦诚,重义轻财,不炫示邀名,对曹操屡有劝谏,受到曹操器重。
.袁涣不畏权势,据理力争,审时度势,体察民情,虽不拘细行,仍受人敬重。
.袁涣虽然通晓军事,但是反对不义战争,劝曹操不可发动师出无名的战争。
科目:高中语文
来源:语文教研室
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袁涣,陈郡人也。郡命为功曹,后辟公府,举高第①。刘备之为豫州,举涣茂才②。后避地江淮间,为袁术所命。术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。布诛,涣得归太祖③。涣言曰:“夫兵者,凶器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害。夫然,故可与之死而可与之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣;今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公得免于危亡之祸,然而民未知义,其惟公所训之,则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时,新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训,恕思而后行,外温柔而内能断。以病去官,百姓思之。前后得赐甚多,皆散尽之。家无所储,终不问产业,乏则取之于人。不为皦察之行,然时人服其清。时有传刘备死者,群臣皆贺。涣以尝为备举吏,独不贺。
注:①高第:官吏考核中的高等。②茂才:举用人才的一种科目,即“秀才”。③太祖:曹操。
1.对下面加线词语的解释,错误的一项是(&&& )
A.以兵胁涣&&&       兵:兵器
B.布初与刘备和亲&&&   &&和亲:和睦新近
C.夫民安土重迁,不可卒变& 卒:最终
D.恕思而后行&       恕思:本着宽恕的原则思考
2.下列四组句子中,加线字用法相同的是(&&& )
①布渐而止&&& &&&外温柔而内能断
②刘备之为豫州& &犹今日之事将军也
③乏则取之于人& &海内赖公得免于危亡之祸
④不闻以骂&&& &&&以病去官
A.①③&&& B.②③&&& C.①④&&& D.②④
3.以下六句话,分别编为四组,都表现袁涣崇尚道义而坚持操守的一组是(&& )
①涣常正议,术不能抗
②不为吕布作书辱备
③谏太祖训民知义
④为政崇教训,恕思而后行
⑤不为皦察之行,然时人服其清
⑥传备死,涣独不贺
A.①③⑤&&&   &B.②④⑤
C.①②⑥&&&   &D.③④⑥
4.下列叙述符合原文意思的一项是(&&& )
A.袁涣感念刘备的知遇之恩,分手后遇事亦维护刘备,身在曹营而心系故主。
B.袁涣温和坦诚,重义轻财,不炫示邀名,对曹操屡有劝谏,受到曹操的器重。
C.袁涣不畏权势,据理力争,审时度势,体察民情,虽不拘细行,仍受人敬重。
D.袁涣虽然通晓军事,但是反对不义的战争,劝曹操不可发动师出无名的战争。
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  袁涣,陈郡人也。郡命为功曹,后辟公府,举高第①。刘备之为豫州,举涣茂才②。后避地江、淮间,为袁术所命。术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,独今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。布诛,涣得归太祖③。涣言曰:“夫兵者,凶器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害。夫然,故可与之死而可与之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣,今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公。得免于危亡之祸,然而民未知义,其惟公所训之,则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时,新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训,恕思而后行,外温柔而内能断。以病去官,百姓思之。前后得赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之于人,不为皦察之行,然时人服其清。时有传刘备死者,群臣皆贺。涣以尝为备举吏,独不贺。
  (选自《三国志》,有删节)
注:①高第:官吏考核中的高等。②茂才:举用人的一种科目,即“秀才”。③太祖:曹操。
对下面加粗词语的解释,错误的一项是( )
.涣常正议,术不能抗    抗:辩驳。
.布大怒,以兵胁涣     兵:兵器。
.鼓之以道德,征之以仁义  征:征召,号召。
.夫民安土重迁,不可卒变  卒:最终。
对下面加粗词语的解释,错误的一项是( )
.布初与刘备和亲      和亲:和睦亲近。
.涣颜色不变,笑而应之曰  颜色:面色。
.为政崇教训        教训:从失败或错误中取得经验。
.恕思而后行        恕思:本着宽恕的原则思考。
下面四组句子中,加粗词用法相同的一项是( )
①布惭而止   外温柔而内能断
②刘备之为豫州 独今日之事将军也
③乏则取之于人 得免于危亡之祸
④不闻以骂   以病去官
.①③     && .②③    .①④    & .②④
下列句子在文中的意思,理解正确的一项是( )
①然敬之不敢不礼也   ②古之所以得其民者,公既勤之矣
.①然而仍然尊敬他,不敢有不礼貌的表现。
②古人用来争得民众的方法,您已经努力地付诸实践了。
.①可是因为尊敬他,就也不敢做不合礼数的事。
②古代那些得民心的圣明君主,您已经勤于学习了。
.①反倒更尊敬他,不敢有不礼貌的举动。
②古代能使民众归附的原因,您已经通过努力了解了。
.①但是他也尊重袁术,不敢乱了礼数。
②对像古代圣贤那样能得民心的官员,您已经殷勤慰劳了。
.下列叙述符合原文意思的一项是( )
.袁涣感到刘备的知遇之恩,分手后遇事亦维护刘备,身在曹营心系故主。
.袁涣温和坦诚,重义轻财,不炫示邀名,对曹操屡有劝谏,受到曹操器重。
.袁涣不畏权势,据理力争,审时度势,体察民情,虽不拘细行,仍受人敬重。
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