古诗两首《惠崇》、《游园不值》 备课参考资料|教学建议,教材分析,作者简介 -- 小学语文教学资源网 -- 备课中心 /teacher/wz1/7356.htm
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&&古诗两首《惠崇》、《游园不值》
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&(友情提示：如果需要搜索多个关键词，关键词之间请用全角的逗号隔开，比如“教学，反思”)求一首描写战争的诗词.要简短的,还要有分析_百度作业帮
求一首描写战争的诗词.要简短的,还要有分析
求一首描写战争的诗词.要简短的,还要有分析
　　凉州词 唐 王翰　　葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.　　醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?　　【注释】1.《凉州词》：唐代乐府曲名,是歌唱凉州一带边塞生活的歌词.王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传.而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作.　　2.夜光杯：用白玉制成的酒杯,光可照明.它和葡萄酒都是西北地区的特产.　　3.沙场：平坦空旷的沙地,古时多指战场.　　4.君：你.　　5.琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的.　　6.催：催人出征.　　【译文】　　葡萄美酒倒满了华贵的酒杯,正要畅饮的时候,马上的琵琶也声声响起,仿佛在催促我上前作战.在沙场上醉倒了请你不要笑,古往今来,奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?　　【赏析】　　诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达.这两句,蘅塘退士评曰：“作旷达语,倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟.　　边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒；杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味.　　诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力.这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催,饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面.　　诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词,然悲感已极”.话虽不同,但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句.“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了.也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫：怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来,这首诗一直为人们所传诵.请各位高手帮忙作一首藏诗！（分不是问题！）_百度知道
请各位高手帮忙作一首藏诗！（分不是问题！）
html" target="_blank">//question/://为提头的七言://zhidao哈哈:/question/，那里悬赏是150分.com/view/127832://baike.htm 请各位大人也绕过去看看题目!谢谢了呀,山城夏宫&#39，今天提了悬赏后才发现发到其他地方了://baike.baidu！如,反正需要有仙女山的意境.baidu。<a href="http,可参考百度百科词条对仙女山的解释
提了分数恩.其实已经有较满意答案了.但是不知道还有没有大人能做出更好的
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旭晟起射苍穹。山霭渐去碧潭现。夏波荡漾景畅快，方醒荷露万物中。瑞气飘渺风云雾，城角溢香杏酒浓，士笔生花摹心胸，宫乐天章乐无穷
提问者评价
谢谢!本来说好上周就该结束问题的!但这几天在仙女山没办法上网~呵呵!谢各位!
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流江水乃芙蓉。山奇草碧景如画。夏赏野花冬吟雪，方伴仙女妩媚中。瑞雪飘飘施粉黛，城远径幽觅仙踪，士人念念意无穷，宫廷岂可望归鸿
仙女山题墨东西林海犯仙槎，[cha]方圆奇峰任神哗。瑞碧草场居重庆，士笔雪原慕中华。山展瘦柏分题墨，城绽彩旗试啜茶。夏云缭绕遮千岁，宫水沧桑俯万家!
东流到海仙江水，方圆意图龙腾随。瑞脑金兽怜愁处，（出自“瑞脑消金兽”[李清照]）士途具往仙山追。山脊皑皑白雪阔，（仙女山的景色）城楼在望注尘惆。夏花旖旎如仙境，宫娥媚影褪凡柔。（是指仙山的脱俗让城楼上的宫娥都褪去了媚俗之气）
参考资料：
献丑了。顺问今易安，“东流江水”为何“乃芙蓉”？
东来紫气阳光照，方圆百里白云飘；瑞祥景色仙女伴，士绅豪杰此消遥；山青草绿高峰雪，城遥缥缈似灵霄；夏日南国瑶池美，宫娥起舞令魂销。
东风夜放花万千方展睡眼欲曙天瑞气扶摇有仙女士途曲折无酒钱山外青稞数年苦城中红楼半日闲夏荷春兰秋菊辈宫娥美女战几盘玩笑啦楼主莫怪东逝江水绕葱茏方教仙女展画屏瑞气氤氲伴龙过士人潇洒侣鹤行山接奇石眉峰聚城连碧水眼波横夏怜幽草冬惜雪宫花亦可寄多情又来凑热闹呵呵
东旭晟起射苍穹， 方醒荷露万物中。 瑞气飘渺风云雾， 士笔生花摹心胸。 山霭渐去碧潭现， 城角溢香杏酒浓。 夏波荡漾景畅快， 宫乐天章乐无穷。
哇，易安在啊。俺不做了
都不错啊。。。。
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出门在外也不愁以，我为盼盼，这几个字作一首诗，表白的，_百度知道
以，我为盼盼，这几个字作一首诗，表白的，
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我慕佳人情意浓为了挚爱真心送盼望相依晚霞中盼望携手朝夕同
原创押韵藏头情诗，请采纳哦！
那请采纳了呀
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他2条回答
为你等候为你飞鸳鸯双栖蝶双飞，盼能再次秋色美，我心随你在陶醉
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出门在外也不愁我急需要以“节约 美德”为主题的一首诗.简短一点就可以了,不用太长的.记得是诗歌哦!_百度作业帮
我急需要以“节约 美德”为主题的一首诗.简短一点就可以了,不用太长的.记得是诗歌哦!
简短一点就可以了,不用太长的.记得是诗歌哦!
5月3日 13:40 节俭永远是一种美德,它不直接“造成经济萧条”.在通货紧缩的情况下,我们主张刺激消费,但是决不是让人们丢掉节俭的美德.【词语】：节俭【注音】：jié jiǎn【释义】：用钱等有节制；俭省.节约是一种品质理性的社会发展观要求物质生产与物质消费以节约为前提.中国的传统早就有勤俭节约的古训,而无产阶级的革命历史上从来也不缺节约的传统.温家宝总理穿了10年的一件羽绒服感动了很多人.在许多理性而且富有责任感的人心目中,不仅是感动而且是感激.总理作为榜样的力量是强大的,他是在守候着一种优秀的传统与品质.一点一滴中,令人感激.感激的本身说明人性的光辉始终伴随着发展中的中国人群,至少在我们陶醉并且近乎于被物质文明异化的心灵深处依然存在对节约品质的眷恋；感激的本身同时也说明,提倡节约的公众人物实在是弥足珍贵.节约是一种品质,靠物质满足虚荣来显示存在是悲哀的.问题是我们甚至没有觉醒———大摆宴席兴师动众庆祝生日其实无法掩盖不用心学习却要出人头地的虚弱的自尊；被鲍鱼、海参、鱼翅、燕窝折腾得吃不惯家常炒菜的人们甚至相信了高档的食品造就了高贵的种群…… 节约是一种能力,资源与能源的浪费与基础技术落后造成的资源利用效率的低下有关；土地的浪费与政府的作为能力有关；浪费习性的大面积形成与社会公众引导能力有关；而个人近乎疯狂的消费行为与自身虚弱的认识能力有关.靠物质粉饰人生是人性的缺失与尊严的脆弱,因此,物质丰富的年代,节约同样是优秀的品质.总理节俭的品质通过一件穿了10年的衣服,向所有习惯于铺张和靠铺张寻找尊严的人群提出了警告.中国是一个能源匮乏的国家,能源需要节约；中国是自古提倡节俭的民族,节约是一种品质.在物质丰富的今天,节约也同样应该是对所有国人的一种要求.
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