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求12345题答案!（高二历史）
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（1 ）因素：民心.主张：仁政.（2 ）主张：天人感应.（或天人合一）.目的：神化君权；警戒限制君权,巩固统治.地位：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想.（3 ）关键：薄敛节俭.地位：南宋以后,逐渐成为长期占统治地位的官方哲学.（4 ）标准：百姓的忧乐.主张：天下为主,君为客.影响：批判继承儒家思想,使儒家思想焕发新的生机.（5 ）理念：以民为本（或关注民生）.认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）.考点名称：儒学成为正统汉武帝尊儒的措施：①思想方面：全面肯定董仲舒的新儒学思想.②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政.③教育方面：兴办太学,使天下文士都学儒家经典.西汉的儒学教育状况：①教育为儒家所垄断.汉武帝规定儒家经典为必读教科书,定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”.其中《诗》就是《诗经》,是我国古代第一部诗歌总集；《书》就是《尚书》,是我国古代商贾文献资料汇编；《礼》就是《周礼》,周代的典章制度,道德规范；《易》就是《易经》,是我国古代一部具有一定的哲学思想的著作；《春秋》,是孔子以鲁国历史为主线所编写的一部编年体史书.②儒学地位大大提高.公元前124年,汉武帝为了培养官吏,统一人们的思想,根据董仲舒的建议“定太学以教救国”,在长安兴办太学,规定太学生员为博士弟子,年龄一般在18岁左右,太学的学习科目设五经,一律由儒家五经博士教授.可以说,太学不但是中国第一个官办最高学府,而且也是世界上第一个官方创办的以传授知识、研究学问为宗旨的高等学府.儒学成为正统思想 ：1、汉武帝的尊儒措施：①全面肯定董仲舒的新儒学思想,实行“罢黜百家,独尊儒术”.②兴办太学,建立地方教育系统.2、影响：①适应了专制主义中央集权的需要,巩固了国家统一.②教育逐渐为儒学所垄断,儒家经典成为国家规定的教科书.③太学兴盛,打破了贵族官僚世代为官的规矩,儒家地位大大提高.④儒学在各郡县得到推广,在民间开始处于独尊地位.⑤儒学地位上升,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想,延续两千年之久,光大了儒学的精神.3、缺陷：结束了各派学术思想平等竞争的局面,抑制了学术思想的自由发展,禁锢了思想界探索的精神,有消极之处.汉代儒学成为正统思想的原因：汉代儒学成为正统思想,有其历史的、政治的、文化教育政策的及其思想自身的诸多原因.1、在汉武帝之前,儒家思想经历了“春秋时期应运而生──战国后期蔚然大宗──秦朝时候遭受打击──西汉初年逐渐复苏”的历程,随着董仲舒的新儒学体系的形成,它具备了成为正统思想的历史可能性.2、汉武帝时代,一方面国力日盛,“无为而治”的统治思想已经不适应时代需要,另一方面,社会也潜伏着危机.而新儒学恰恰适应了汉武帝的政治需要,汉武帝遂采纳了董仲舒的建议,推行了三项重要政策.其一,起用很多儒学家参与国家大政,儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准,儒学因此大兴.其二,将儒家经典确立为国家规定的教科书,并且兴办太学,自此,儒家垄断了教育,儒学地位大大提高.其三,初步建立地方教育系统,使儒学在各郡县得到推广,在民间也逐渐获得了独尊地位.可以说,汉武帝的文化体制改革为儒家思想上升到独尊地位起到了决定性作用.我也不容易的高中历史问答题，求解答！！_百度知道
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规定司法案件须由 一定数目的陪审员陪审，不害他人。 （2）根据材料二并结合所学知识. （17分）阅读下列材料，“公民大会”每月举行2-4次，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，指出雅典民主政治的基本特点？（2分）他的改革对雅典民主政治产生了什么积极影响。打一个不是十分恰当的比喻，每个公民都有可能被选为“议事会”成员。（4分） 材料三 古代罗马人相信，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员，这就是约束 人类的自然法则、目的是什么，使法治趋于清平，回答问题？（1分）列举其改革中采取的两项措施，解决 城邦的一切重大事情，每个公民都要轮流参加陪审法庭。 材料一 公元前6世纪。 （1）材料一中的“他”是指谁，概述罗马人制定法律的依据，创立了陪审法庭；人生而平等。 （3）根据材料，他担任雅典第一执政官26，限制贵族的权利，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利？（2分） 材料二 雅典的全体公民都要出席“公民大会”。法律的目的是在保证人类“正直生活，……每个公民在公民大会中都有选举权，各得其所”，其能杜绝徇私舞弊。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案
提问者采纳
罗马人普遍信奉&quot，互相制约？ ==& 1，奠定了雅典民主政治的基础，使自身从事劳动的中. 陪审员制度、自由; 1？ ==&gt，轮番为治
3。指出雅典民主政治的基本特点==&gt。 4.在贵族会议之外设立四百人会议管理国家材料一中的“他”是指谁，以法律维护奴隶制度;思想（如理性.他的改革对雅典民主政治产生了什么积极影响？==&gt:罗马法是统治阶级意志的表现.崇尚法治，禁绝人治. 目的; 梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑. 2、目的是什么，有助于工商业的发展.主权在民。罗马人制定法律的依据, 形成成文法律、小所有者公民在经济,并结合各阶层利益，维护奴隶主阶级的政治和经济利益、政治和社会上的地位得以保证，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系、平等;自然法&quot？==&gt。2.权限交叉.实行直接民主;梭伦列举其改革中采取的两项措施、正义等）
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//baike梭伦（//doc/3552512，前638年-前559年）
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出门在外也不愁高二历史选择题，求详解_百度知道
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希望它能够行云布雨，人们用许多美食祭拜龙王，从节日的起源看。”这一天是民间传说“龙抬头”的日子，小仓流，大仓满，光洒甘露“二月二，也称为“龙抬头”，龙抬头
目的不就是为了当年风调雨顺，光洒甘露”。只是后来渐渐衍化成习俗罢了~解决吃饭问题是大问题。。“希望它能够行云布雨本题选B【解析】其实C也好D也好，民以食为天吗、粮食丰收吗，都是为了B服务的
可是答案选的是C。我可以肯定C正确，但是我不知道为什么
力挺B选项。。。你指的正确是指参考答案是C吗？会不会是答案错了呢？刚才我去查了下。。我觉得这题甚至连问问老师的必要都没有。。。有时候可以怀疑下是否参考答案错了？~我只能帮你到这里了。。。
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答案选择C。
民间有“二月二，龙抬头”之说，为什么二月初二便“龙抬头”呢？
民俗专家对此进行了解释，形成这一风俗的主要因素是祭祀祖先，以求祈福。所以答案选择C。
具体介绍：这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后，天气回暖，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动，因此这个节令名曰“惊蛰”。传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。
那么，为什么不是“二月一”或“...
B，二月二正值春季，古代农业此时刚刚开始春耕，龙抬头是为了祈求下雨，滋润农作物，同时，你可以从后边的两句看出来，“大仓满，小仓流”，说的是粮仓充裕，所以很明显的，是B。
可是答案选的是C。我可以肯定C正确，但是我不知道为什么
不要迷信答案，有时候答案也是错的，这道题我肯定是B，因为高三时我们考过的
可是我们老师也说答案选C，但是他没给解释
肯定是B，楼上的图证明着。
民以食为天，中国是一个传统的农业国，农耕文明最为发达。故，古代最重要的是就是农业生产了。所以选B
B，在我国古代小农经济基本决定国家经济是支柱经济，因此很多东西都是由此而来也为它服务。比如夏历，就是农历，它包含的24节气什么的都是服务农业；再比如各种水利工程，都江堰、灵渠之类的。。。。。。。祭奠龙王只是求风调雨顺以便来年丰收
B大仓满小仓流之类的话表达的就是希望粮食丰收的美好愿望。拜龙王不就是希望龙王正常降雨，天气能风调雨顺，粮食获得丰收。
选B啊。。。
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出门在外也不愁求高中文科地理，政治，历史的解题方法_百度知道
求高中文科地理，政治，历史的解题方法
我是广东的，最好是广东的尖子，越详细越好，但不要说废话
地理请多看图，勤看 勤画政治要做题，反复理解课本原话，理解课本才是最根本的历史也一样 课本一定要熟 结合题目
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地理：一、掌握原理，融会贯通（将自然地理的几大原理弄熟，弄透；人文地理多看；区域地理结合地图册复习——其实区域地理就是将地理知识整合）；二、多记模板，多套模板（模板是答题的来源，是思考的方向，是得分的基础）；三、适当练题，熟练记牢。
政治：一、注意基础，打牢根基（基础不牢，地动山摇）；二，多看新闻，多想原因（理论与实践结合）；三、分类记忆，多做大题；四、掌握模板，注重实践；五、切忌眼高手低。
历史：一、知其然，知其所以然；二，知基础，基础贯通化（学通史）；三，多思考，思来龙去脉；四，多练习，练基础之题（广东的要练基础，新课标的要练模糊题——即离书万里题）；
（我是新课标区的考生，看广东卷觉得还是容易了一些。上述是我今年备战高考的方法，你可参考，我用这方...
多看看历史类书籍
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出门在外也不愁几道高中历史题,各位大神分题号求理论详解~~1、唐代文献记载：“唐代三省首长”品味既崇,不欲轻以授人,故“常以它官居宰相职,而假以他名.”唐代这一做法的目的是：强化皇权对相权 的_百度作业帮
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几道高中历史题,各位大神分题号求理论详解~~1、唐代文献记载：“唐代三省首长”品味既崇,不欲轻以授人,故“常以它官居宰相职,而假以他名.”唐代这一做法的目的是：强化皇权对相权 的控制.为什么不是,借助强化相权加强君主专制?2、有一副对联：“有一副对联：白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议；古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西.”该对联作者最有可能是：民国初年资产阶级激进派.是激进派我可以理解,为什么非要是资产阶级的呢?资产阶级和古文有什么冲突的地方吗?所以我选了清末早期维新人士.3、九一八事变时,外国人投资有42.8%集中于上海,七七事变前,外国人的银行业投资有79.2%集中于上海,进出口和商业有80%,工业有67.1%.造成以上变化的原因是：日本帝国主义不断扩大侵华战争.日本帝国主义并不能代表外国人啊,为什么全都归结于它?4、黄海海战的失败使得北洋舰队丧失了黄海制海权.为什么是错的?5、法国思想家托克维尔对美国三权分立体制称赞不已,说美国因此“既像一个小国那样幸福自由.又像一个大国那样光荣和强大”.为什么是错的?
那么咱们说,我的解析不完全按照课本来说,但是理大抵不错.1、三省制度本身就是对相权的削弱：丞相一分为三,三省之下再分数人,且丞相成为皇权下的官僚,而不在有独立的门府和僚属.而“常以它官居宰相职,而假以他名.”则是进一步削弱相权：即皇帝给任何一个官职加个“同中书门下平章事”或者“同中书门下三品”的头衔,这个官就是实际的丞相,那么常设的三省长官还有何意义?丞相变成了呼之即来、挥之即去的头衔,这是强化了丞相的地位还是强化皇帝对丞相的控制呢?我想答案不言而喻吧.2、这个对联称赞白话而反对古文,显然是新文化运动时期的风潮.新文化运动的发起者是近代中国的市民知识分子,按照阶级划分属于中产阶级,中产阶级也算做资产阶级的一部分,加之新文化运动的性质有“启蒙运动”的色彩,自然要算进资产阶级.3、以下先占楼,我慢慢编辑.