鹊桥仙 夜闻杜鹃诗词赏析-365指南
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鹊桥仙 夜闻杜鹃
作者：【陆游】&&年代：【宋】&&体裁：【未知】&&类别：【未知】&&【&&】
《鹊桥仙 夜闻杜鹃》诗词全文&&
茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。
【注释】：乾道八年（1172）冬陆游离开南郑，第二年春天在成都任职 ，之后又在西川淹留了六年 。据夏承焘《 放翁词编年笺注》，此词就写于这段时间 。杜鹃，在蜀也是常见的暮春而鸣。它又名杜宇、子规、鹈_，古人曾赋予它很多意义，蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事 。（《成都记》 ：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。” ）因此，这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想，住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多，杜甫入蜀就有不少这样的作品。陆游在成都时的心情本来就不大好 ，再加上他“夜闻杜鹃”，自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了。“茅檐人静，蓬窗灯暗 ，春晚连江风雨 。”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所。当然，陆游住所未必如此 ，这样写无非是形容客居的萧条 ，读者不必拘执。在这样的寓所里，“黄昏后，寂寂人定初”，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声”。其愁绪便跃然纸上。“ 林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。”这时他听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚春便“燕懒莺残 ”、悄然无声了，对这“ 无声”的怨悱，就是对“有声”的厌烦。“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味。接着再泛写一笔：“但月夜、常啼杜宇。”“月夜”自然不是这个风雨之夜，月夜的鹃啼是很凄楚的――“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）――何况是此时此境呢！“常啼”显出这刺激不是一天两天，这样写是为了加强此夜闻鹃的感受。上片是写夜闻鹃鸣的环境，着重于气氛的渲染。杜鹃本来就是一种“悲鸟”，在这种环境气氛里啼鸣，更加使人感到愁苦不堪。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚。“ 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。”“孤梦”点明 。客中无聊，寄之于梦 ，偏又被“惊残”。“催成清泪”，因啼声一声紧似一声，故曰“催”。就这样还不停息 ，“又拣深枝飞去”，继续它的哀鸣。“又”，表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫《子规》写道：“客愁那听此，故作傍人低！”――客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似故意追着人飞！这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外，还由于它的象征意义引起人们的种种联想。比如它在暮春啼鸣，使人觉得春天似乎是被它送走的，它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感 ，如《离骚》“恐鹈_之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。同时，这种鸟的鸣声好似说“不如归去”，因此又常引起人们的羁愁。所以作者在下面写道 ：“故山犹自不堪听 ，况半世、飘然羁旅！”“ 故山”，故乡。“半世”，陆游至成都已是四十九岁，故说半世。这结尾的两句就把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了。在故乡听鹃当然引不起羁愁，之所以“ 不堪听”，就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪，而今坐客他乡更增加了一重羁愁，这里的“犹自⋯⋯况”就是表示这种递进 。《词林纪事》卷十一引《词统》云 ：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑”（於邑，通呜咽 ）。解说还算切当，但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨，这是需要加以注意的。如果联系一下作者此时的一段经历，我们就可以把这些意念揭示得更明白些。陆游是在他四十六岁时来夔州任通判的，途中曾作诗道 ：“四方男子事，不敢恨飘零”（《夜思》），情绪还是不错的。两年后到南郑的王炎幕府里赞襄军事，使他得以亲临前线 ，心情十分振奋。他曾身着戎装，参加过大散关的卫戍。这时他觉得王师北定中原有日，自己“ 英雄用武之地”的机会到了。可是好景不长，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被调往成都，离开了如火如荼的前线生活，这当头一棒，是对作者的突如其来的打击可以想见 。以后他辗转于西川各地，无路请缨，沉沦下僚，直到离蜀东归。由此看来，他的岁月蹉跎之感是融合了对功名的失意、对时局的忧念 ：“况半世、飘然羁旅 ！”从这痛切的语气里，可以体会出他对朝廷如此对待自己的严重不满。陈廷焯比较推重这首词。《白雨斋词话》云：“放翁词，惟《鹊桥仙?夜闻杜鹃》一章，借物寓言，较他作为合乎古。”陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁，这首词由闻鹃感兴，由表及里、由浅入深，曲折婉转地传达了作者内心的苦闷，在构思上、表达上是比陆游其它一些作品进究些。但这仅是论词的一个方面的标准。放翁词大抵同于苏轼、辛弃疾之作，虽有些作品如陈氏所言“粗而不精”，但还是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，扬此抑彼就失之偏颇了。
【&&】【】【】【】【】【】陆游的鹊桥仙夜闻杜鹃表达了作者怎样的思想感情
陆游的鹊桥仙夜闻杜鹃表达了作者怎样的思想感情
渴望国家安宁的爱国思想
难以施展抱负的抑郁之情
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茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。
这首词当为南宋乾道九年（1173）以后，作者在四川时所作。清人陈廷焯在《白雨斋词话》中，推崇它是一篇“借物寓言”的佳作。
上片，以闻杜鹃起兴。杜鹃，又名杜宇，相传为古代蜀帝杜宇的灵魂所化，常在夜间啼鸣，啼声凄厉，能触发旅客思乡之情。词作又用“林莺巢燕”加以衬托：夜阑人静，林中的黄莺，巢里的燕子都不飞鸣了，只有杜鹃鸟还在悲鸣。从而，更突出了杜鹃啼鸣的悲凉，和因之勾起的作者的思念乡土之情。
下片进一步写作者听到杜鹃夜啼的内心感受。“清泪”、“孤梦”之人，只身客地，被杜鹃的夜啼惊醒，不胜凄感。“又拣深枝飞去”绘声绘影，突出了“人静”、“无声”的氛围，山林的幽邃深远，更加衬映出作者只身旅居他乡的孤寂。“故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅”，进一步点明自己的处境，足见寄慨遥深：壮志未酬、抱负未展，即使身在故乡，听了杜鹃这悲切的啼声，精神上也禁受不住，何况身世苍茫，半生羁旅他乡，怎能不感慨万千、愁闷无穷呢？整篇突出了悲、愁、志，一层深入一层，格调哀怨凄婉，含蓄隽永，令人回味无穷！（贺新辉）
词中通过对茅檐，昏灯，江雨，杜鹃的描写，抓住这些事物的孤寂特点，表达自己心中的孤独寂寞之情。
杜鹃一般的寓意是 相思，乡愁
在这里应该表达的是
在外漂泊半世，不免会有思乡之情
【题解】 选自《渭南文集》，作者在蜀，曾一度任南郑（今陕西汉中）军职，不久改调成都参议官，投闲置散，抱负难展，失意之极，因咏啼鹃以抒怀抱。通篇借物寓情，以环境冷落渲染凄凉气氛，以莺燕无声反衬杜宇啼鸣，悲凉悉苦。《词林纪事》引《词统》云：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑。” [上片描述杜鹃夜啼的情景。词人从景物写起：茅檐篷窗，人静灯暗，再加上春晚的“连江风雨不”渲染出一种荒寂、冷清、愁苦的环境气氛。在这样的夜晚，林中的黄莺、巢里的燕子全部销声匿迹，只有杜鹃在风雨过后的月夜发出悲鸣。杜鹃，又名杜宇，这种传说中古代蜀帝灵魂的鸟，常在夜间啼叫，其声凄厉悲凉，往往触发旅人思乡之情。此时，作者听到杜鹃夜啼又会产生怎样的内心感受呢？ 下片就表达这种感受。这杜鹃竟然可以在发出鸣叫，催成词人几行清泪，惊残他一枕孤梦之后，“又拣深枝飞去”，只留下几多惆怅、几多哀伤。这感受是何等深切动人啊！因为通过这样的描写，更加突出地衬托出作者客居他乡的孤寂和悲愁。结句进一步表明处境，生发感慨。是啊，词人宏图未展，壮志难酬，即使身在故土，听了杜鹃的悲鸣，也禁受不住哀痛，何况自己斗生飘泊，羁旅异地，夜闻杜鹃，怎能不一洒清泪，梦断山野呢？ 纵观全词，作者先绘景，渲染气氛，再用对比托出杜鹃夜啼，接着写啼声引发的感受，最后通过联想，表达人生的感慨。可谓结构细密，层次分明。作品深沉凝重的情味，凄切悲凉的格调，令人品赏难尽，感慨不已。
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2014年安徽教师招聘语文古诗词鉴赏之《鹊桥仙o夜闻杜鹃》
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3秒自动关闭窗口（1）这三句描写了春天傍晚屋檐下静悄悄，窗下灯光昏暗，风雨连绵的景象，写出了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的特点。（2分）作用是为下文写杜鹃夜啼声作铺垫，奠定了悲伤凄苦的情感基调，也从侧面衬托了词人身世飘零、壮志未酬的凄凉、愁苦之感。（2分）（2）反问句集中深刻地表达了作者由悲凉的杜鹃夜啼声产生的凄凉、愁苦、悲愤的感受。身在故乡，听了杜鹃这悲切的啼声，精神上也禁受不住，何况身世飘零，半生羁旅他乡，怎能不感慨万千、愁闷无穷呢？这一句感情丰富，既包含了词人只身漂泊他乡的孤寂之感，也包含了对家乡的深切思念之情，更有年华老去、壮志未酬、抱负未展的悲愤之情。（4分）陆游词鉴赏这首词当为南宋乾道九年（1173）以后，作者在四川时所作。清人陈廷焯在《白雨斋词话》中，推崇它是一篇“借物寓言”的佳作。上片，以闻杜鹃起兴。杜鹃，又名杜宇，相传为古代蜀帝杜宇的灵魂所化，常在夜间啼鸣，啼声凄厉，能触发旅客思乡之情。词作又用“林莺巢燕”加以衬托：夜阑人静，林中的黄莺，巢里的燕子都不飞鸣了，只有杜鹃鸟还在悲鸣。从而，更突出了杜鹃啼鸣的悲凉，和因之勾起的作者的思念乡土之情。下片进一步写作者听到杜鹃夜啼的内心感受。“清泪”、“孤梦”之人，只身客地，被杜鹃的夜啼惊醒，不胜凄感。“又拣深枝飞去”绘声绘影，突出了“人静”、“无声”的氛围，山林的幽邃深远，更加衬映出作者只身旅居他乡的孤寂。“故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅”，进一步点明自己的处境，足见寄慨遥深：壮志未酬、抱负未展，即使身在故乡，听了杜鹃这悲切的啼声，精神上也禁受不住，何况身世苍茫，半生羁旅他乡，怎能不感慨万千、愁闷无穷呢？整篇突出了悲、愁、志，一层深入一层，格调哀怨凄婉，含蓄隽永，令人回味无穷！
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