我想问一下全中国有多少人叫朱昱嘉这个名字_百度知道
我想问一下全中国有多少人叫朱昱嘉这个名字
很经典的名字哦。全国叫 朱昱嘉 的一共有43人！ 所有查询依托全国公民身份信息等权威数据!
其他类似问题
按默认排序
其他1条回答
哈哈 我女儿也叫朱昱嘉。09年生的 。看到楼上的回答，应该是43分之一吧。O(∩_∩)O哈哈~
名字的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁问题补充&&
全国共有 677 个苏文林北京市（11人） 天津市（7人） 河北省（31人） 山西省（30人） 内蒙古（20人） 辽宁省（20人） 吉林省（6人） 黑龙江（12人） 上海市（4人） 江苏省（29人） 浙江省（2人） 安徽省（17人） 福建省（42人） 江西省（17人） 山东省（14人） 河南省（23人） 湖北省（10人） 湖南省（19人） 广东省（38人） 广西（49人） 海南省（17人） 重庆市（10人） 四川省（43人） 贵州省（12人） 云南省（55人） 西藏（0人） 陕西省（22人） 甘肃省（25人） 青海省（8人） 宁夏（59人） 新疆（22人） 其他（3人） 特别提示：地图**暂不包括港澳台等地区，请谅解。
杨星兴xy &4-10 21:21
•回答
•回答
•回答
•回答
•回答
猜你感兴趣
服务声明： 信息来源于互联网，不保证内容的可靠性、真实性及准确性，仅供参考，版权归原作者所有！Copyright &
Powered by当前位置：
＞＞＞秦始皇统一六国后，为了让全国各地的人民知道秦国的法令与治国政..
秦始皇统一六国后，为了让全国各地的人民知道秦国的法令与治国政策，最有效的办法是
A．统一货币B．统一度量衡C．统一文字D．焚书坑儒
题型：单选题难度：偏易来源：0110
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“秦始皇统一六国后，为了让全国各地的人民知道秦国的法令与治国政..”主要考查你对&&秦朝巩固统一的措施&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
秦朝巩固统一的措施
君主专制：是与民主政体相对立的概念，指一个人或者少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和王位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财大权都具有独断性和随意性。中央集权：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。焚书坑儒：秦朝为加强思想控制采取的焚毁书籍、坑杀儒生的措施。公元前213年，秦始皇接受李斯的建议颁布焚书令，凡秦书以外的史书以及非博士收藏的“诗、书、百家语”全部焚毁，民间只准保留医药，卜书、种树之书；民间藏书限期交官府焚毁，谈论诗书者处死。公元前212年，以“谣言以乱黔首”捕捉方士和儒生460人，全部坑杀与咸阳。焚书坑儒是秦为加强思想控制采取的极端手段，对文化造成重大损失。书同文：秦始皇统一六国后，令丞相李斯，中书府令赵高等对文字进行整理。李斯以秦国文字为基础，参照六国文字，制定出小篆；程邈根据当时民间流行的、更为简化的字体，整理出隶书。两种形体的文字均在全国推广。车同轨：秦始皇统一六国后，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。专制中央集权的制度的主要特点：1、皇权的至高无上，皇帝的决策与执行具有独断性和随意性，带有浓厚的人治色彩，帝位的终身制和皇位的世袭制；文化专制是政治专制的副产品；权利的高度集中，地方自主权限有限。2、两对基本矛盾贯穿着专制主义中央集权发展过程的始终：一是皇权与相权的矛盾。发展趋势是皇权不断加强，相权不断削弱。二是中央与地方割据势力的矛盾。其发展趋势是中央集权不断加强，地方割据势力不断削弱。
&秦朝巩固统一的措施：1、政治上：建立中央集权制度（1）最高统治者称皇帝，皇帝至高无上，总揽全国一切军政大权。（2）中央政府设丞相、太尉和御史大夫，分别管理行政、军政和监察。（3）地方上推行郡县制2、经济上：（1）统一货币：统一使用圆形方孔钱。（2）统一度量衡3、思想文化上：（1）统一文字（小篆-隶书）（2）实行“焚书坑儒”。4、军事上：（1）北击匈奴，修筑长城。（2）统一东南、岭南地区，兴修灵渠。秦专制主义中央集权的制度的表现：&“皇帝”名字的由来：　秦灭六国后，秦王嬴政觉得自己的功德超过了三皇五帝，如果不改名号，显示不出不出他的伟大，也不能让后代明白他的豊高德厚。於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。丞相王绾禀奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。” 　　秦王嬴政不悦，道：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”秦王政一听高兴的说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去“泰”留“皇”，采上古“帝”号，称“皇帝”。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。
发现相似题
与“秦始皇统一六国后，为了让全国各地的人民知道秦国的法令与治国政..”考查相似的试题有：
619132239258782667844306833586秦国的国君到底姓什么？_百度知道
秦国的国君到底姓什么？
国的历代国君姓啥？嬴姓赵氏到底指的是秦国还是赵国？这里面有多大玄机？是不是和造父有关？“嬴”还是“赵”（不要管吕不韦）
汉书都称秦为赵氏？ 那赵国呢？晋国的赵宣子为什么是嬴姓、秦昭王的全称名讳应该叫什么，赵氏，名盾？秦穆公为什么很多史书上诸如史记
提问者采纳
徐钟马阮都是嬴姓。按照今天的标准说法——姓赵秦国为赵氏与造父息息相关。其实现代人称秦始皇为嬴政其实大大忽略了汉族姓氏发展之路，同为嬴姓也同为赵氏，仅能用于女子称谓，只表来源。按照先秦时代的规矩。所以嬴姓赵氏既可表示秦国。所以秦国与赵国同祖同宗。氏别贵贱。所以正史中称之为“赵政”，赵氏则更为确切，并不是简简单单的因为他出生在赵国。史记记载造父因功封于赵城，完全用于男子秦国的国君为嬴姓。而赵国更是造父直系后代，故秦穆公的名字叫赵任好。非子论辈当为造父侄孙。在诸多史书中称秦为赵氏，男子只能用氏。“秦之先为嬴姓。其实秦为嬴姓不假。姓嬴的多了，秦昭王的名字应为赵则或赵稷，其后分封……然秦以其先造父封赵城，但造父是当时蜚廉家族的宗主，更与其母无关，后人称之为“嬴政”是不正确的，为赵氏”——《秦本纪》，立赵氏，亦可表示赵国。秦始皇为嬴姓，其实这些史书多为先秦及汉代人所著，但是称赵氏，但是称赵氏。先秦时代姓别婚姻
提问者评价
男子用氏、女子用姓。谢谢
其他类似问题
按默认排序
其他12条回答
…秦以其先造父封赵城。其后分封。比如秦穆公，都是华夏族的同一支，作为周朝的附庸，嬴姓，赵氏（造父之后），其后以赵为氏，名任好，一般不再称氏），以国为氏，封于赵城。根据《史记·秦本纪》的说法，后来姓和氏之间的界限模糊。”最早“姓”和“氏”是不同的概念，姓和氏是非常尊贵的，叔带之后赵烈侯与韩魏三家分晋，于是姓和氏合在一起，因助周平定徐偃王之乱，男子称氏，名稷（这个时候。我们不能称他为“嬴任好”或者“赵任好”，女子称姓，离开周王。从此赵氏便在晋国落脚，赵宣子是嬴姓，不过可以称他为“秦穆公”或者“秦公任好”，干脆不称氏，被封为诸侯，只称姓了，楼主说的许多史书说秦为赵氏，其祖先非子有养马之功，其国君都是嬴姓（少昊氏之后）。还有一点。值得一提的是。前770年，占领了被戎人和狄人占领的原周朝在陕西的领地，秦赵其实拥有共同的祖先：“秦之先为嬴姓。后来赵国的祖先奄父救周宣王于千亩之战，姓和氏已经合流，让其继续嬴姓的祭祀，因为秦赵同为嬴姓赵氏，其子叔带为周朝卿士，都是对的，不能随随便便称呼的，因不满周幽王的昏庸，建立赵国。在前403年，侍奉晋文侯，渐成望族，为赵氏，赵氏，秦襄公护送周平王东迁有功，周孝王将他分封在秦，秦始建国，嬴姓。所以。秦穆公。秦昭王。相传先祖造父为周穆王御秦国的国君确实是“嬴姓赵氏”，先秦的人。至于秦国
我最近看了本书叫《点击人生》,里面提到了一些关于姓氏的问题。作者是这样说的，秦统一全国以前，并没有姓。例如：国家君主的儿子称公子，比如齐桓公当国君前叫公子小白；而公子的儿子称公孙，如商鞅又叫公孙鞅，因为他是卫国公子的儿子。这种说法好像也不完全正确。百度上查了 下：中 国 人 在 三 皇 五 帝 以 前（ 距 今 约 五 千 年 ），就 有 了 姓 。那 时 是 母 族 社 会 ， 只 知 有 母， 不 知 有 父 。 所 以 “ 姓 ” 是 “ 女 ” 和 “ 生 ” 组 成 ， 就 说 明 最 早 的 姓 ， 是 跟 母 亲 的 姓 。 夏 、 商 、 周 的 时 候 ， 人 们 有 姓 也 有 氏 。“ 姓 ” 是 从 居 住 的 村 落 ， 或 者 所 属 的 部 族 名 称 而 来 。 “ 氏 ” 是 从 君 主 所 封 的 地 、 所 赐 的 爵 位 、 所 任 的 官 职 ， 或 者 死 后 按 照 功 绩 ， 追 加 的 称 号 而 来 。 所 以 贵 族 有 姓 、 有 名 、 也 有 氏 ； 平 民 有 姓 ， 有 名 ， 没 有 氏 。看了你的问题，我觉得百度上说的比较正确。据此来回答你的问题：1.秦是氏,嬴是原姓氏，二则是不一样的. 据说嬴姓氏是由夏，周两代君王赐封徐氏、郯氏、莒氏、梁氏、黄氏、江氏、秦氏、赵氏都是从嬴姓中分出来的。赢政是因为其祖先姓嬴 所以名字里面有个嬴字 他的名字叫赢政,按史记记载,他是嬴姓赵氏.资料：2。 伯益的9世孙，是西周善御者，传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始族。几十年后，造父的侄孙子非子又因功封于犬丘，为之后秦国始祖。资料：3.嬴姓赵氏到底指的是秦国还是赵国？ 上面说了
，秦氏、赵氏都是从嬴姓中分出来的。造父的祖先是伯益，而伯益是古代东夷族首领少昊之后，嬴姓诸国的受姓始祖。所以造父是姓赢，造父被周穆王封赵氏后，他就是赢姓赵氏，他是赵国的始祖。造父的侄孙子非子，应该是赢姓赵氏。后又因功封于犬丘，为之后秦国始祖.史学家也要考证人物的祖先，那当然会涉及到姓氏，史书叫秦君为赵氏是可以理解的 。现在，你明白
很多史书上诸如史记、汉书都称秦为赵氏；晋国的赵宣子为什么是嬴姓，赵氏，名盾
了 吧。秦穆公叫赢任好，属赵氏。注：我只是用现代人的习惯叫法来回答这个问题，当时的古人肯定不会叫秦穆公为赢任好，他是秦公的儿子，地位高贵，那样叫也太没有礼貌了，在他即位前很可能称他公子任好。根本就没有人叫过他赢任好，这里突然提出来肯定很别扭，史官也知道这个礼数，他也不会去对一个君王直抒其名。难道当时有人叫他秦穆公吗？也没有，后人喊惯了，我们现在喊着也感觉不别扭了 。假如他像姜子牙（尊称为“姜太公”）那样，从布衣崛起，很可能，史书也习惯称他赢任好，不会光流传下来只有一个尊称。像这种例子还是比较多的,如：百里溪，管夷吾都是从卑微的地位过来的，他们的名字古人都叫着朗朗顺口，当然，你叫“仲父”，我们也知道是管夷吾。你觉得呢？秦昭王叫赢则，也属赵氏。
秦非子 前900年~前846年 在位54年 秦公伯 前846年~前844年 在位2年 秦 仲 前845年~前822年 在位23年 秦庄公 前821年~前778年 在位44年 秦襄公 前777年~前766年 在位12年 秦文公 前765年~前716年 在位50年 秦静公 （又作竫公,是中国春秋时代秦国人,为秦文公之长子,立为秦公爵位继承人,他在文公四十八年时去逝,赐谥号为竫公,并改立竫公之长子赢立(秦宪公)为秦公爵位继承人） 秦宪公 前715年~前704年 在位12年 秦出子 前703年~前698年 在位6年 秦武公 前697年~前678年 在位20年 秦德公 前677年~前676年 在位2年 秦宣公 前675年~前664年 在位12年 秦成公 前663年~前660年 在位4年 秦穆公 前659年~前621年 在位39年 秦康公 前620年~前609年 在位12年 秦共公 前608年~前604年 在位5年 秦桓公 前603年~前577年 在位27年 秦景公 前576年~前537年 在位40年 秦哀公 前536年~前501年 在位36年 秦夷公 （是中国春秋时代秦国人,秦哀公之子,被立为秦公爵位继承人。《史记》称夷公“早死,不得立,立夷公子,是为惠公。”,亦即他未曾成为秦国的正式君主。） 秦惠公 前500年-前491年 在位10年 秦悼公 前490年-前477年 在位14年 秦厉共公 前476年-前443年 在位34年 秦躁公 前442年-前429年 在位14年 秦怀公 前428年-前425年 在位4年 秦灵公 前424年-前415年 在位10年 秦简公 前414年-前400年 在位15年 秦惠公 前399年-前387年 在位13年 秦出公 前386年-前385年 在位2年 秦献公 前384年-前362年 在位23年 秦孝公 前361年-前338年 在位24年 秦惠文王 前337年-前311年 在位27年 秦武王 前310年-前307年 在位4年 秦昭襄王 前306年-前251年 在位56年 秦孝文王 前250年-前250年 在位1年 秦庄襄王 前249年-前247年 在位3年 秦始皇帝 前246年-前221秦国历代国君伟业详细资料请点击网址秦自襄公始为诸侯,文公驱戎立于岐山,春秋之世唯穆公可书,下面我从秦穆公开始说一下秦国诸位君主. 秦穆公 （？—前621）春秋时代秦国国君。嬴姓，名任好。在位三十九年。谥号穆。在部分史料中被认定为春秋五霸之一。秦穆公非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐，曾协助晋文公回到晋国夺取王位。周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开地千里，因而周襄王任命他为为西方诸侯之伯，遂称霸西戎。 公元前三五○年，卫鞅进行第二次变法。这次变法是进一步从经济和政治上进行改革，目的在于进一步谋求富国强兵。主要有下列六点： （一）废除贵族的井田制，“开阡陌封疆”。《史记》说：卫鞅“为田开阡陌封疆而赋税平”（《商君列传》）。“开”就是开拓的意思。蔡泽说：商君“决裂阡陌，教民耕战”（《战国策·秦策三》）。“决裂”的目的是为废除井田制，董仲舒就曾指出：商君“改帝王之制，除井田，民得买卖”（《汉书·食货志》）①。“阡陌”是指每一亩田的小田界，“封疆”是指每一顷田（一百亩田）的大田界，合起来可以总称为“封”。具体地讲，“开阡陌封疆”，就是废除井田制，把原来“百步为亩”的“阡陌”和每一顷田的“封疆”统统破除，开拓为二百四十步为一亩，重新设置“阡陌”和“封疆”。《说文解字》说：“六尺为步，步百为亩。秦田二百四十步为亩（末句，徐铉本无，徐锴本有）。”唐代《一行算法》说：“自秦孝公时，商鞅献三术，内一，开通阡陌，以五（当作“六”）尺为步，二百四十步为亩。”（《太平御览》卷七五○引）杜佑《通典》又说：“按周制，步百为亩，亩百给一夫。商鞅佐秦，以一夫力余，地利不尽，于是改制二百四十步为亩，百亩给一夫矣。”（《州郡典·雍州风俗》）可知这时“开通阡陌”，采用二百四十步为亩的大亩制，用来分授无田耕种的农民，依然实行着“百亩给一夫”的授田制度。早在春秋晚期，晋国六卿中的赵氏已废除井田制，改用二百四十步的大亩制，这时卫鞅变法，该是吸收了过去赵氏改革的经验，并进一步加以发展，适应了当时社会生产力发展的需要。这时卫鞅的改革，是在秦国境内正式废弃井田制，确认自耕农的土地所有制，并扩大政府拥有土地的授田制度，促进小农经济的发展，增加地税收入。还必须指出，卫鞅这次对农田制度的改革，一方面是破除了旧的阡陌封疆，用法令形式废除了井田制，即所谓“坏井田，开阡陌”（《汉书·食货志》）；另一方面是重新设置了新的阡陌封疆，用法令形式保护了土地私有制，所以后世有人说卫鞅“灭庐井而置阡陌”①。《秦律》严禁对私有土地的侵犯。《法律答问》有一条律文：“盗徙封，赎耐。”就是把私自移动田界看作“盗”的行为，要判处耐刑（剃去鬓发），但允许出钱赎罪。接着又对这条律文解释说：“何如为封？封即田阡陌、顷畔封也，是非是而盗徙之，赎耐。何重也？是不重。”说明田界不应该这样“盗徙之”，这是对私有土地的侵犯，应该判处耐刑，并认为这种刑罚“不重”。 （二）普遍推行县制，设置县一级官僚机构。卫鞅这时把许多乡、邑、聚（村落）合并为县，建置了四十一个县（《史记·秦本纪》，《商君列传》作“三十一县”，《六国年表》作“三十县”），设有县令、县丞等地方官吏（《商君列传》），还设有县尉（《商君书·境内篇》）。县令是一县之长，县丞掌管民政，县尉掌管军事。公元前三四九年“初为县有秩史”（《史记·六国年表》），就是在县官之下，开始设置有定额俸禄的小吏，从此县一级地方行政机构才正式确立。县制的普遍推行，是为了把全国政权、兵权集中到朝廷，建立中央集权的统一的政治体制，以便于巩固统治，发展小农经济。《商君书·垦令篇》说：“百县之治一形，则从；迂者不饰，代者不敢更其制（原脱“饰代者不”四字，从孙诒让校补），过而废者不能匿其举。”就是说，各县的政治制度都是一个形态，则人人遵从，奸邪的官吏不敢玩弄花样，接替的官吏就不敢变更制度，犯了错误而罢黜的官吏就不敢掩盖其错误行为。《垦令篇》还认为，只有这样，才能“民不劳”、“民不敖（遨）”，做到“农多日，征（征收赋税）不烦，业（农业生产）不败，则草（荒地）必垦矣”。 （三）迁都咸阳，修建宫殿。这时秦国为了争取中原，图谋向东发展势力，把国都从雍迁到咸阳。咸阳位于秦国的中心地点，靠近渭河，附近物产丰富，交通便利。而旧都雍，旧贵族的习惯势力较爱猫扑.爱生活的开展。同时仿效中原各国国都的规模，修建冀阙（古时宫廷门外的一种高建筑，用以悬示教令）和宫殿。 （四）统一度量衡制，颁布度量衡的标准器。这是在公元前三四四年（秦孝公十八年）具体实施的，对于统一赋税制度、俸禄制度和发展商业，都有一定的作用。传世有这一年颁布的商鞅方升（现藏上海博物馆）。经上海市标准计量管理局测定，商鞅方升的内容，秦一升的容积为二百零二点一五立方厘米。又据这个升的铭文，容积是当时尺度的十六又五分之一立方寸，以此推算， 每立方寸的容积为十二点二五七立方厘米。再由此推算，当时秦的一寸是二点三零五厘米，一尺是二十二点零五厘米（参见本书第六章第四节的“度量衡制的颁布和校验”）。 （五）开始按户按人口征收军赋。公元前三四八年（秦孝公十四年）秦“初为赋”①，这是按户按人口征收的军赋，就是云梦出土《秦律》所说的“户赋”，也称“口赋”，为汉代“算赋”的起源。《秦律》规定，男子成年要向政府登记，分家另立户口，并缴纳户赋。如果隐瞒户口，逃避户赋，就成为“匿户”，要严加惩罚。如果男子成年而不分家登记户口的，要加倍征收户赋。卫鞅曾下令：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”（《史记·商君列传》②。当时卫鞅没有采取鲁国季孙氏那样“用田赋”（按田亩征赋）的办法，而采取按户按人口征赋的办法，这是为了奖励开垦荒地，发展农业生产，增加赋税收入。杜佑指出这是“舍地而税人”（《通典·食货典·赋税上》）；马端临也说，这是由于“任民所耕，不计多少，于是始舍地而税人”（《文献通考·田赋考·历代田赋之制》）。《商君书·垦令篇》说：“禄厚而税多，食口众者，败农者也。则以其食口之数，赋（原误作“贱”，从孙诒让说改正）而重使之，则辟淫游情之民无所于食。”这是说，俸禄厚而收入田租多的，家中养着众多吃闲饭的人，这对发展农业生产不利。政府按“食口”征收口赋，并加重他们的徭役，那末这些游荡懒惰的人就没处吃饭。这说明卫鞅采取这项措施目的之一，是为了限制官僚地主豢养的食客的数目。但是，征收口赋的结果，受害最大的还是广大农民和其他劳动人民，因为这样大大增加了贫苦劳动人民的负担。卫鞅规定一家有两个成年男子的必须分家另立户口，否则就要加倍征赋。这是为了确立以一夫一妇为单位的农户，以便于开垦荒地，扩大农业生产，增加赋税收入。这种对不分家的成年男子加倍征赋的法令，有助于小农经济的发展，但是给贫苦人民带来了沉重的灾难。汉代初年贾谊就说：“秦人家富子壮则出分家，家贫子壮则出赘。”（《汉书·贾谊传》）就是说，比较富裕的人民，子弟一到壮年就分家另立门户；贫苦的人民因为负担不了户赋，只能典质给富户成为家奴性质的“赘婿”了。 （六）革除残留的戎狄风俗，禁止父子兄弟同室居住。由于秦国的西南和西北都是少数部族，秦国统一了许多少数部族地区，因而秦国残留的戎狄风俗是较多的。这时卫鞅按照中原的风尚、习俗把残留的戎狄风俗革除，目的还是在于加强统治。 公元前三四○年卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还一部分过去夺去的西河地。卫鞅由于这个大功，受封於商（今陕西商县东南商洛镇）十五个邑①，号为商君。 卫鞅的第二次变法，从经济上和政治上进一步剥夺了旧贵族的特权，损害了旧贵族的利益，结果太子也犯法了，卫鞅因此对太子的师傅公子虔等用刑①，于是遭到公子虔等人的强烈反对。公元前三三八年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告发卫鞅“欲反”，秦惠王要逮捕他，他回到封地商邑发兵抵抗，出击郑（今陕西华县）。但因寡不敌众，被秦兵杀死于彤（今华县西南），并被处以车裂的刑罚。 卫鞅吸取了李悝、吴起等法家在魏、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体情况，对法家政策作了进一步发展，后来居上，变法取得了较大的成效。他进一步破除了井田制，扩大了亩制，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒，这就促进了秦国小农经济的发展。他普遍推行了县制，制定了法律，统一了度量衡制，建成了中央集权的君主政权。他禁止私斗，奖励军功，制定二十等爵制度，这有利于加强军队战斗力。他打击反对变法的旧贵族，并且“燔《诗》《书》而明法令”，使变法令得以贯彻执行。由于这一切，秦国很快富强起来，奠定了此后秦统一全中国的基础。正如汉代王充所说的：“商鞅相孝公，为秦开帝业。”（《论衡·书解篇》） 卫鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的。云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成。《秦律》也多处讲到连坐法，例如户籍登记有隐匿或不实，不但乡官要受罚，同“伍”的也要每户罚一盾，“皆迁之”（即罚戍边）。《秦律》也把镇压“盗贼”放在首要地位，并对轻罪用重刑。例如盗取一钱到二百二十钱的要“迁之”，盗取二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒，盗牛者要罚作刑徒，盗羊或猪的也有相当的惩处，甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要“赀徭三旬”（即罚处徭役三十天）。对五人以上的“群盗”则追捕处罚更严。同时《秦律》还有许多对各种逃亡者追捕处罚的规定。 秦惠文王驷:嬴驷当国之时,正是纵横之风大盛的时候.他的一生离不开的两个名字,一个是商鞅,这个名字带给他的开始是屈辱,而后是由衷的钦佩;另一个就是张仪,这个自信只要有舌头就能征服天下的外交型相邦,秦国在他手中,平稳的过度了商鞅变法所留下的阶级矛盾,为秦国的开疆阔土展开了新纪元. 张仪一作张义（见十三年相邦义戈、王四年相邦张义戈、《战国纵横家书》二十二等），原是魏公族庶支出身，曾游说楚王没有得志，路经东周而入秦，曾得东周昭文君的礼遇和资助。公元前三二九年来到秦国，正好楚威王攻魏，张仪游说秦惠王出兵帮助魏国，于是以新得皮氏的“卒万人、车百乘”支持魏作战，因而魏楚大战，魏打败楚于陉山，秦因而得以顺利地接收河西地区（《韩策二》公孙昧谓公仲谈及此事，《韩世家》襄王十二年有相同记载）。公元前三二八年秦使公子华（一作公子桑）与张仪围攻魏的蒲阳（今山西隰县），攻取了，却请秦王归还给魏，又请秦王使公子爵作为“质子”送到魏国，这是张仪推行他的连横策略，张仪前往魏国劝说魏惠王“不可以无礼”，魏因而把上郡十五县连同少梁在内献给秦国，秦惠文君因以张仪为“相邦”，把少梁改称为夏阳（《史记·张仪列传》）。就在这年秦打败赵将赵疵，取得蔺（今山西离石西）和离石（今山西离石）。次年秦又把焦、曲沃及皮氏归还魏国①，这是张仪进一步推行他的连横策略，并准备下年秦惠文君称王。 公元前三二六年秦“初腊，会龙门”（《六国年表》，《秦本纪》只作“初腊”）。腊祭是冬季酬谢有关收获的鬼神的祭祀，具有庆祝丰收、慰劳劳动人民的意义，这是个群众展开娱乐活动的节日，男女齐集，全国人民热烈参与的。这年秦开始举行腊祭，并在龙门（今陕西韩城东北）集会。龙门是黄河上游的神圣之地，两岸峭壁对峙，形如阙门，传说为夏禹治水时所开凿。黄河上游原是河宗氏等部族“游居”之地（见《穆天子传》），从这年起，举行腊祭而在龙门集会，有其特殊意义。因为秦新得河西郡和上郡，这一带原是游牧于黄河上游的戎狄部族的“游居”之地，秦要和这些戎狄部族友好相处，借此可以联欢。此后六年（秦惠文王更元五年）“王北游戎地至河上”（《六国年表》、《秦本纪》作“王游至北河”，《正义》：“王游观北河，至灵夏州之黄河也”）。这就是秦和河上戎族相处友好的结果。后来秦昭王二十年又到上郡、北河（《秦本纪》）。秦这个“初腊，会龙门”的设施，主要目的就在于巩固新得河西郡和上郡的统治，加强与周围游牧的戎狄的联系。 公元前三二五年四月戊午（初四）秦惠文君举行称“王”的仪式，按照齐、魏“会徐州相王”的先例，邀请魏、韩之君入秦朝见，推尊秦君为王，同时秦王也承认魏、韩二君的王号，而且魏韩二君还当场为秦王驾御作为称王标识的坐车，如同魏惠王在逢泽之会称王那样的“乘夏车，称夏王”①，以前逢泽之会有泗上十二诸侯参加朝见；齐魏会徐州相王，除了魏、韩之君参加外，也还有许多小国参加朝见。估计这次秦君称王的仪式上，也还有许多戎狄之君来朝。《后汉书·西羌传》说：“秦孝公立，威服戎羌，使太子驷率戎狄九十二国朝周显王。”秦孝公时既然有太子驷率许多戎狄之君朝见天子，这时太子驷（即秦惠文君）自己称王，当然必须有许多戎狄之君来朝。上年的“会龙门”，必然曾招徕许多戎狄之君参加，为此次称王仪式作好准备。张仪这样推尊秦惠文君为王，同时又承认魏、韩两君的王号，具有巩固秦与魏、韩连横作用。 长平之战，也是近交远攻的典型战例。秦越过魏、韩与赵决战，消灭赵军主力的绝大部分， 长平战后秦军围攻邯郸，赵频频求救，各国不敢轻举妄动，即使是答应援赵的魏楚军队也顾虑重重裹足不前举棋不定，魏王受秦王书信威胁，命将军晋鄙作壁上观，楚春申君的援军行 动迟缓，进至新中，战争已结束。近在咫尺的齐国按兵不动，不敢趁火打劫捞取好处。这几国都是受秦严重打击后军力不济军心虚怯而不敢积极援赵，这都是秦交替运用两种策略取得 的效果。 点评：
良马被食，秦穆公的恼怒是可想而知的。然而事情已经发生，杀了几个乡人，良马也不能复活，而且很可能激起民怒。顺水推舟的宽恕这些乡人不愧为最佳的选择，而最终的结果也恰恰证明了这一点。
进退有度，才不至进退维谷；宠辱皆忘，方可宠辱不惊。
先秦时期姓表示血缘所出，氏则是以封地和官职等所获家族称号，实际上是姓的分支，秦国是嬴姓固然不假，但是他们称赵氏，而“氏”等同于我们今天所说的“姓”。先秦时期女子 “称姓不称氏”，且称姓时要放在名字之后。而氏仅供男子使用，男子“称氏不称姓”，并且称氏时要放在名字之前。查遍《左传》、《国语》、《战国策》、《吕氏春秋》、《史记》，未见有人叫“嬴某”或“嬴某某”者，在《汉书》中才出现了一个叫“嬴公”的人。现在人们都把秦始皇叫“嬴政”，其实是开历史的玩笑。
颛顼嬴姓，后代伯益袭姓，秦国赵国嬴姓伯益之后，其他秦，马，黄，徐，赵，费等按今天话就是嬴姓分支机构
先秦时期姓表示血缘所出，氏则是以封地和官职等所获家族称号，实际上是姓的分支，秦国是嬴姓固然不假，但是他们称赵氏，而“氏”等同于我们今天所说的“姓”。先秦时期女子 “称姓不称氏”，且称姓时要放在名字之后。而氏仅供男子使用，男子“称氏不称姓”，并且称氏时要放在名字之前。查遍《左传》、《国语》、《战国策》、《吕氏春秋》、《史记》，未见有人叫“嬴某”或“嬴某某”者，在《汉书》中才出现了一个叫“嬴公”的人。现在人们都把秦始皇叫“嬴政”，其实是开历史的玩笑。
⒈司马迁认为“秦为赵氏” 司马迁在《史记》中多次强调秦国和赵国王室同姓同氏。秦和赵源出于嬴姓同一祖先，远祖是女修（为嬴姓女祖先），近祖是蜚廉。“蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。”（《赵世家》）。季胜的曾孙造父幸于周穆王，“徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。”恶来的曾孙是太几，“太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。”（《秦本纪》）
这就是秦赵同氏的原因。
《史记》中还有两处记载直接称秦始皇为“赵政”：
——及生，名为政。姓赵氏。（《秦始皇本纪》）
——秦庄襄王卒，秦王赵政立。（《楚世家》）
司马迁在《秦本纪》最后一段总结性地指出：“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，…秦以其先造父封赵城，为赵氏。”特别强调秦朝并非以国为姓（氏）。
⒉“秦为赵氏”是汉代人的共识 《淮南子》：“秦王赵政兼吞天下而亡。”、“赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生。”
《汉书》：“秦任刑法不变，卒灭赵氏。”、“昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火矣。”赵姓前世系表（至造父）
黄帝（前2697—前2599）—→昌意—→颛顼（前2514—前2437）—→仲容—→夷—→武恒—→伯辛—→女修—→皋陶—→伯益（嬴姓）—→大廉—→武—→琪—→建—→弘—→奎临—→迁—→宣—→永通—→彦翔—→轩—→子能—→费昌—→仲衍—→玉珍—→道宁—→兴—→犍—→大顺—→茂荣—→克和—→达—→胥轩—→中潏—→蜚廉—→季胜—→孟增（皋狼）—→衡父—→造父（赵姓始祖）。赵国世系表（至赵奢）
造父—→叔观（宜父）—→赵璋（仲父）—→赵登（季父）—→尔成（公仲）—→赵高—→奄父—→叔带—→赵麟（守仁）—→子丰（知义）—→赵射（慧明）—→赵壮（公明）—→赵夙—→赵衰（？—前622年，赵成子）—→赵盾（？—前601年，赵宣子）—→赵朔（？—前597年，赵庄子）—→赵武（？—前541年，赵文子）—→赵成（赵景叔、赵景子）—→赵鞅（？—前458年，赵简子）—→赵毋恤（？—前425年，赵襄子）——伯鲁—→赵周（代成君）—→赵浣（？—前409年，赵献子，赵献侯）—→赵籍（？—前400年，赵烈侯，正式建赵国）—→赵章（？—前375年，赵敬侯）—→赵种（？—前350年，赵成侯）—→赵语（？—前326年，赵肃侯）—→赵雍（？—前295年，赵武灵王）—→赵奢（赵武灵王第九子，马服君，马氏始祖）。秦国世系表（至赵政）
蜚廉—→恶来—→女防—→旁皋—→太几—→大骆—→非子—→秦侯—→秦公伯—→秦仲—→赵其（秦庄公）—→赵开（秦襄公）—→秦文公—→秦静公—→赵立（秦宪公）—→赵嘉（秦德公）—→赵任好（秦穆公）—→赵罃（秦康公）—→赵稻（秦共公）—→赵荣（秦桓公）—→赵石（秦景公）—→秦哀公—→秦夷公—→秦惠公—→秦悼公—→赵刺（秦厉共公）—→赵封（秦怀公）—→赵昭子—→赵肃（秦灵公）—→赵师隰（秦献公）—→赵渠梁（秦孝公）—→赵驷（秦惠文王）—→赵稷（秦昭王）—→赵柱（秦孝文王）—→赵楚（秦庄襄王）—→赵政（秦始皇）
据《史记》记载是姓『赢』，野史就不祥了，民间传言也很多。有的说赢政是吕不韦的儿子，有的说赢政以前是赵国人，很多都没有凭证，现在也无发考证。
秦国 秦始皇统一六国 秦始皇 原名 （嬴政） 所以姓
嬴---是本姓赵不是说--姓氏是说在赵国，的人的意识
当然姓嬴和赵没有一毛钱的关系
当然姓嬴，秦始皇在赵国长大，母亲姓赵，故又名赵政，嬴赵原本同根，这就不足为怪
一定要明确，姓嬴
秦国的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁