孙悟空吃蟠桃后面是什么鲁提辖拳打镇关西教案后面是什么

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西游是作者用来讽刺当时官场的黑暗和社会各个阶级的阴暗面& & 闹这些有嘛用看得懂就看懂看不懂他也好看啊
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吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史,这类五光十色的神话世界,潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,这对他创作《西游记》有着重大的影响。
步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下,贫穷困苦的处境,使这位大才子狂放不羁,招来了纷至沓来的笑声,被人交口称誉的日子一去不复返了。
吴承恩约二十岁时,与同乡一位姓叶的姑娘结婚,婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁,但他品行端 ,忠于自己的妻室。
嘉靖十年,吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩,取得了科举生员的资格,与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了,他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天,他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训,吴承恩在以后三年内,专心致意地在时文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加,这年冬天,竟病倒了。
两次乡试的失利,再加上父亲的去世,对吴承恩的打系是沉重的。在他看来,考不取举人,不仅付资无由,而且愧对父母,有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事,而只是命运不济,他认为功名富贵自有命,必须得之无乃痴?
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。家中生活来源,除了每月从学府里领回六斗米外,只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后,带着悲喜交加的心情,约于万历十年离开了人世。
他虽然终身未能腾达,但他和他的《西游记》,在中国学史上取得了光辉而崇高的地位,永将光照千秋。
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吴承恩是当时著名的才子 结果却连考几年都没考过 可怜当时吴承恩空有抱负却无法发挥 那时候西游记其实已经写了几十章了&&等他回乡就把自己的经历过的官场黑暗融入西游记 让西游记不是仅仅说的一部神话小说 而是一部揭露当时官场黑暗的具有浪漫色彩的神话小说
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刚才是手打&&如果我理解的有误 请大家指出&&这篇帖子也是我转载的&&大家看书要结合作者当时的心境遭遇结合内容才能看明白的& &吴老先生的意图不仅仅是教科书上写的那么简单
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顶下& && && && && && &
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半醒半醉日复日     花开花落年复年
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楼下会有的
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点播不点播啊大家&&那么多 你们不喜欢看呢?
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现在我发菩提的&&也就是悟空的师傅
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我看不下去了,有钱吗,没钱走人,有钱就拿了再走
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  孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个说法比较大胆,尽管这个话题有很大的争议性,但我还是要谈谈我的看法。
   一、两个见证人说出的证词
   1.《第十九回》,收了猪八戒后,路遇乌巢禅师,唐僧问他西天大雷音寺在那里?果有多远?问了三遍,禅师就是不答,只说远哩,远哩!最后笑云:多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。
   禅师为什么要说孙悟空知道西天路?孙悟空并没去过啊,这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。
   2.《第五十五回》,蝎子精道:“孙悟空,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩,量你这两个毛人,到得那里!都上来,一个个仔细看打!”
   西天路上,认得八戒的人不一定认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒,说明她没去过天上,那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只有唯一的地方:如来佛那里!他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的,所以“我便认得你,你是不认得我。”
   二、灵台山就是后来的灵山
   孙悟空学艺的灵台方寸山山景:奇花瑞草,修竹乔松。千株老柏,万节修篁。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!
   《第五十二回》,孙悟空胜不了青牛精兕大王,求见如来佛,这是他第一次寻到灵山来,雷音寺比较好找,因为它最高最气派,“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。
   那行者正然点看山景,忽听得比丘尼尊者叫道:“你这个顽皮!既然要见如来,怎么不登宝刹,且在这里看山?”就把他带进去了。
   孙悟空看山看到了什么?灵山山景:灵峰疏杰,迭嶂清佳,仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇,形势压中华。元气流通天地远,威风飞彻满台花。时闻钟磬音长,每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲,翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭,青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果,寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语,奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾,古道湾环处处平。正是清虚灵秀地,庄严大觉佛家风。
   孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了,这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山!他能不奇怪么?能不停下来细细观看么?我们来比较:
   1.前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。
   2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了,说明这也是完全一致的。
   3.植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。
   你说,孙悟空看了能不奇怪么?所以,他得仔细的看看究竟是不是,而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止,孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑,难道菩提祖师就是如来佛?他也只能是怀疑。
   三、如来向悟空说出了本相
   《第五十八回》,孙悟空第二次来雷音寺,要如来与他辨明邪正,如来先已对大众说了这是他生的二心,但如来正欲道破,忽又笑道:假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。
   如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。按如来的说法:猴分四类,一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音,知前后,他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一**能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有金箍棒,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保唐僧。
   那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”,孙悟空听了大惊!!!
   本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳,止只一人,望师父传我长生之道罢,永不忘恩!”
   祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!现在,如来笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的,这不分明是在接暗语、对暗号嘛!
   所以,从这个时候起,孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。
   四、悟空知道本相后的表现
   孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺,这是第六十六回结束的事,紧接着,第六十七回的开头,孙悟空憋不住心中多年的秘密,说了一句不该说的话。
   《第六十七回》,七绝山一个老头问道:“你是那方人氏?姓甚名谁?有何手段?”孙悟空笑道:我——
   祖居东胜大神洲,花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖,学成武艺甚全周。
   “身拜灵台方寸祖”,孙悟空居然违背了师训,把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为,难道他不怕剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处吗?
   他现在不怕了,因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因,所以他从没对任何一个神仙说起过,他现在对一个凡人说出来,是不会惹什么麻烦的,凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。
   孙悟空离开菩提祖师后,到如来佛第一次出场,因为这期间接近约有400年的时间,这几乎是一代神仙的寿命,是会发生很多事的,所以,菩提祖师怎样成为后来的如来佛,孙悟空就不会知道了.
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这件事&&还是得 五百年前说 起
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。。。。。。。。是啊& &很佩服吴承恩老先生&&一环扣一环&&四大名著不是盖的
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现在发猪八戒被贬下凡的真正意图 仅代表部分人意见 勿喷&& 孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁?主要有3种说法:
    1.如来佛祖的须菩提尊者据金刚经。
    2.如来佛祖的师兄弟准提道人据封神演义。
    3.如来佛祖本人。
    无论何种说法,可以肯定的是:孙悟空是百分之百的佛派。
    菩提祖师这个人很奇怪,他传艺给孙悟空之后,就彻底的消失了,好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。
    孙悟空在学艺之前,无论遇到谁,说话都很客气礼貌,学艺之后,尽是大话狂话。
    菩提祖师算出孙悟空会惹祸,但却不严加管教,而说的是:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
    意思是:
    1.无论你怎么惹祸行凶,我不管。
    2.你敢说出是我的徒弟,你就死定了。
    因此,我们有理由怀疑,孙悟空大闹天宫,是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的迟来大师说的很对,孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系,不过,我估计孙悟空是被蒙在鼓里。
    观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗?就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害!同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。
    所以,观音菩萨才会极力推荐二郎神出马!
    这一切,玉皇大帝肯定是想过来了,所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。
    如来佛把孙悟空压在五行山下,还用一道神符护着他,玉皇大帝难道还看不出来吗?!玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了,可有那道神符护着,道派的神仙走不过来,即使走过来了,也不好意思明目张胆的把猴子弄死。
    怎么办呢?
    天蓬元帅自告奋勇的去完成这个任务:
    1.天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的人之上。
    2.天蓬元帅下凡后,不再是天上的神仙了,凡人可以走过去。
    3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖,一旦把猴子弄死了,也是妖精所为,与道派无关。
    所有的天神遭贬下凡,没有一个像他这样快活的,而且,他还带着钉耙,那钉耙是干什么用的?就是用来耙猴子脑袋的。
    如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅,会让他带着这个宝贝么?这个宝贝的来历可大啦!孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了!金箍棒是人王大禹的,而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的!
    这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。
    何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!
    天蓬元帅调戏嫦娥,是有目的的,是有任务的,就是要下凡后投胎为猪妖,拿这钉耙把猴子耙死的!
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  有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度,因为整个案子中,指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已,并无旁证,怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢?
   之所以会产生这种想法,那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的:
   那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
   见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
   再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
   纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。
   却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。
   1.逞雄撞入广寒宫。“逞雄”,就是说,你们都不敢!只有我敢!你们看我的!为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥?因为有玉皇大帝的许可。
   2.风流仙子来相接。注意:是嫦娥来接的他。嫦娥怎么可能知道他今天会来?大概是他经常来,天天来吧。
   3.见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。“挟人魂”这个词,足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥,并不是经常来,天天来滴。那么,嫦娥是来接谁的?我们就不知道了,但肯定是有人经常来,天天来滴。
   4.扯住嫦娥要陪歇。一上来,二话不说,扯住嫦娥就要她陪睡,这天蓬元帅也真是的,怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样!
   5.再三再四不依从,为什么不依从?这应该有两个方面的原因:一是嫦娥要等的人不是他,二是肯定还有其他人在附近,因为天蓬元帅是逞雄来的。
   6.东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子,怎么我来你就东躲西藏的?跟老子装纯?所以心不悦,你不依,老子就硬上!
   7.色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧,怎么说也不至于弄这么大动静,嫦娥无论怎么叫,也不至于险些震倒天关阙,所以一定是天蓬元帅在叫,目的是要让大家都知道。
   8.纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚,嫦娥并没有去告状,而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫被围困的水泄不通,把他拿下了。
   9.那日吾当命运拙。那一天啊,是最倒霉的一天!还没搞,就被他们抓住了。
   天蓬元帅掌管十万天河水兵,这个权利应该是非常大的,相当于水军提督,换算到现在估计是海军地方军区司令了,他能混到这个位置,就说明他不是一般的神仙,他的酒量肯定不会低,多数是海量,按说不至于犯这样的错误,即使犯这样的错误,也不至于弄的让大家都知道。
   因此,我们有理由怀疑这是故意做出来的,其目的就是为了能下凡。
   在这件事上,天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协议的,玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次,天蓬帮玉帝干掉孙猴子。
   玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选,因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多后面有交手的记录,两个自二更时分,直斗到天亮,猪八戒开始觉得两膊酸麻,说明他比孙悟空差也差不了多远,又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙,管你是铜头铁脑一身钢,这一钯就叫你魂消神气泄!绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!
   天蓬元帅唯一很冤的一点就是,跟嫦娥还没怎么来,就被他们抓住了,因此,天蓬心里是有气的,玉皇大帝把他给涮了,所以,他下凡之后,也不去完成玉皇大帝交给他的任务,慢慢拖。
   天蓬元帅下凡投胎做了野猪精,许多人都对他表示惋惜,其实啊,天蓬元帅心里是高兴的,这个家伙是贼精贼精的,你千万不要把他看成是傻子呆子。
   神仙都是由人修成的,和人相比,要比人的寿命长的多,本事要大的多,也就是一个更为高级的人,唯一的不同之处就是禁止性生活!无论是道派的神仙还是佛派的神仙,都一律禁止性生活!
   可是,神仙们也是有的,绝对有,如果神仙们没有,也就不会有这样的禁令了,更不会有仙女思凡跑下来找男人找爱情了。
   神仙们既然是有的,为什么又禁止性生活呢?还是先前说的那个编制问题,神仙们一有性生活,孩子一生出来就是神仙,会导致神仙的数量急剧膨胀!大量的神仙将无法安置!神仙界的资源将迅速减少,甚至崩溃!
   所以,神仙界禁止性生活!
   这和人类大致上是一样的,以前十二三岁就可以结婚了,后来呢,就不准这么早了,非得到十七八岁,再后来,就是二十一二岁,再后来,就是二十四五岁。可以想像的到,人的寿命再无限延长的话,说不定哪一天就不准你过性生活啦!
   神仙界是禁止性生活的,对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残酷的!可是,神仙界的这条禁令,仅仅只能吓唬那些胆小的,根本就治不了老油条!
   对于年轻的小神仙来说,你敢破禁犯规过性生活,“下凡”,就像把你从学校开除一样,并且全校通报,打回原籍,你说你怕不怕?而对于那些老油条的神仙来说,就没有什么可怕的了,“下凡”,就像出差一样,都巴不得多有几次出差的机会呢!
   你在外面胡来,管的就相对松一些,比如学生在校外租个房子,干部在外省找了旅社,禁令就不怎么起作用了,抓住了也是可大可小的事。
   所以啊,猪八戒看起来是被贬了,其实他心里高兴着呢!
   玉帝叫他下来干掉猴子,他正好溜出来找乐子,我们的猪八戒才不会死心眼一棵树上吊死呢!猪八戒做事,什么时候都是两手准备,双重保险。谁把他看成呆子傻子,谁才是真正的呆子傻子!
   你看他,一下凡,耙猴子的事早抛到九霄云外去了,立马找了个相好的卵二姐,不到一年,卵二姐死了,他呢,又立马找了个相好的高小姐,唐僧来的时候,高小姐已经是奄奄一息了!若再不来,肯定又是死了!
   反正是在外面,怎么搞都没人管。
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孙悟空看管蟠桃园真相揭秘
发布时间:&&&&&&&&文章来源:牛人吴闲云解说《西游记》
玉皇大帝为什么要用孙悟空看管蟠桃园?有人说是玉帝昏庸无能,不会用人。这是说不通的,不要说玉帝,就是任何一个凡人、儿童都知道猴是偷桃的,玉帝会不知道吗? 猴子偷桃,这是常识。如果不知道这个常识,那就不能叫昏庸了,应该叫白痴!玉帝是个白痴吗?显然不是,无论他有多昏庸,他也绝对不是个白痴!所以,不是这个原因,请你再不要误以为是玉帝不会用人! &又有人说,玉帝故意让孙悟空偷桃,再在蟠桃会上宣布罪名,乘机除掉他。这种解释也有点道理,可是,有这个必要么?真的要除掉孙悟空,方法多种多样,又何必要糟蹋浪费那么多蟠桃呢?所以,这也不完全正确。 &他是玉皇大帝啊,没得点狠气,他能当所有神仙的领导?你真的以为玉皇大帝还斗不过一个孙悟空?你把他当哪个?!他干的事,又岂是能让你轻易发觉得了的! &事实是什么?事实是蟠桃没了。&那么,叫孙悟空看管蟠桃园的真相,就只有一种合理的解释:玉皇大帝要借孙悟空之手,毁掉蟠桃!并且毁掉蟠桃大会! &嘿嘿,都没想到吧?! &吃一个蟠桃可以增加500年寿命,可蟠桃会却是每年开一次的,为什么不隔几百年开,而要年年开?这就明确地说明了赴蟠桃会的人是以地上的神仙为主,而天上的神仙仅仅只是作陪。天上一年,地上就过去了365年,天上两年不开蟠桃会,地上的神仙绝对要死掉一大半! &地上佛派的势力发展得甚为猖獗!对付他们最好的办法就是不给蟠桃他们吃!但是,在天庭注册了的神仙们平时都要给玉帝拍马屁,听调遣,玉帝则定期给他们吃果果,延寿命,一直就是这样的,玉帝又怎么好意思单方面毁约呢? &既然没有什么正当理由,那就来个意外事故!所以啊,人家是故意让孙悟空去偷的,人家怕他偷不完,还帮着他偷! &三千六百株果树,该要结多少果子?我们只按一棵树结100个果果算,3600棵树少说也有360000个果果,一只猴子怎么可能偷吃的完! &但是,直到后来七仙女来的时候,才发现蟠桃都没了,仅剩下两三篮了! &负责看园子的人并不是只有孙悟空一个人呀,还有土地、锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、齐天府仙吏等等一大帮神仙天天都在园子里啊,难道就没有一个人发现桃子没了?! &这一帮人应该更早发现蟠桃失踪了,他们应该立即向玉帝汇报,但是没有,玉帝既不过问,也不追究。 &这就只能说明是他们自己把蟠桃私藏了,然后全部栽赃到孙悟空的头上!孙悟空即使一个也没偷,还是要追究他的责任,因为是他在负责管理这件事啊! &所以,这次的蟠桃会,大家都扑了空,很气愤!俱不就座,都在那里乱纷纷讲论。观音菩萨带头道:“你们都跟我去见玉帝。” &玉帝对观音菩萨说的很清楚:今年的蟠桃会是“虚邀”大家啦,没有果果吃啦,果果都被猴猴吃完啦,我现在调了十万天兵正在捉猴猴啦!那只猴猴太厉害啦,我的损失太惨重啦! &你只有干瞪眼。 &许多人都知道,孙悟空是佛派故意弄去天庭捣乱的,都以为玉帝拿他没办法。却不知道玉帝将计就计,弄的叫你们都没得果果吃! &看看究竟是哪个更厉害! &地上佛派的神仙要是没有果果吃,那么,可以肯定地说,他们都得死翘翘!他们会相信一只猴猴就吃光了所有的果果?肯定不会!所以,狮子精就跑到天庭政府的大门口闹事来了。 &狮子精和孙悟空不同,孙悟空是无禄人员,所以不曾请他。而狮子精是文殊菩萨的坐骑,是有编制的神仙,他应该吃却没有吃到,所以,他要维权!他当然就有十足的理由跑上去闹! &狮子精的胆子其实不大,他连孙悟空都不敢惹,怎么就敢去惹玉皇大帝?那么,他的背后肯定是有人支持的!佛派的神仙都没吃到,就都要支持他! &玉帝派十万天兵来降,狮子精难道就真的只他一个人?狮子精他是个喜欢带部队的人,又喜欢结伴合伙,他会一个人去南天门?!说不定当时金毛犼、白象精、大鹏等人就站在后面! &玉帝一看,把门关上,算了,不打了,也不追究你们的责任了,你们都等着去死吧! &玉帝把大门关了,佛派彻底地绝望了!没有果果吃,那该怎样度过劫难呢?眼看就是灭门之灾,难道就真的一点办法都没有了?那如来佛还混个屁啊。 &办法还是有的,那就是吃金蝉子! &蝉,本身就是一种药材,性寒,味甘。实验证明,它对补充机体代谢的消耗,对抗某些毒素,提高人体免疫功能,延缓人体机能衰老,有显著作用。何况金蝉子还是修成了人形的得道高僧,他的肉,就是一种长生不老的稀有资源。 &大概是如下两种可能: &1.金蝉子主动站出来说:为了集体的利益,大家就吃我吧。 &2.大家做通了金蝉子的思想工作,金蝉子最终还是答应了。 &于是,金蝉子就被他们活活地蒸了,人人分而食之,得以延寿,度过了劫难。 &金蝉子转世之秘&如是我闻: &那唐僧本是金蝉子转世,十世修行的好人。一点元阳未泄,有人吃他一块肉,长寿长生。 &唐僧是金蝉子转世,准确的说是第十次转世。金蝉子死后,投胎,长大,再死掉,再投胎,再死,再投……如此反复到第十次的时候,才是唐僧。 &五百年前,金蝉子为镇元大仙敬过茶,可以证明这个时候他还活着!怎么五百年间他就死了十次,转了十次世?即使满打满算,平均最高寿命也才只有50岁。 &我们再来看第十六回,偷袈裟的长老,跟黑熊精学了点小法儿,就活了270岁。而金蝉子是跟随如来佛修行的活佛,活一个五百岁应该是很容易的啊,可他怎么就那么短阳寿! &他为什么会死呢?按如来的说法,是因为他不听讲,所以要贬他。可是不听讲就该死罪么?金蝉子死后,投胎转世,重新为人,怎么又死了?难道还是因为他不听讲? &无论犯多大的罪也不过死一次就罢了,而他却因不听讲就连死了十次!所以,这就绝对说不通! &究竟是什么原因死的呢?那就是我在上一回中所说的:天上拒给蟠桃,佛派面临灭门之灾,金蝉子于危难之际,舍身取义,把自己的身躯贡献出来,在一个阴天的时候,被他们活活地蒸熟了,大家放松了身体的每一个部位,心情愉快地一人吃他一块肉,得以延寿。从而使佛派挺过了危机,度过了劫难。 &金蝉子,善莫大焉! &有朋友可能会问:既然神仙们死了可以再转世,那何必要吃蟠桃、金蝉子来延寿呢?死了再转世,不是一样吗? 不一样的,死了再转世,必须要有人指导点化才行,比如唐僧,没有观音来点化他,他就彻底地完了!哪个神仙愿意冒这个险呢?这只是一方面,还有更重要的一方面,就是最根本的职务问题。 &人死了,魂魄可以转世,但职务绝对没有了!假如如来死了,佛祖的职务不会空着,马上就由弥勒接任,弥勒一坐这个位置,又不知是几多万年!!!如来再重新投胎,修仙成佛,可他已经不是佛祖了,没他的位置了!所以,职务,位置这些都是松不得手的,一松手就没了,这些地上的神仙当然要续寿,职务越高越怕死!他一死,他的职务就被别人接替了,他再重新混,很难啊。 &雷音寺里经常积聚在如来佛身边的人有:四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。 &出家的男人称比丘僧和尚,出家的女人称比丘尼尼姑,在家修行的男居士称优婆塞,在家修行的女人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人,尤其优婆塞、优婆夷都是业余选手,抽空来听课。所以吃金蝉子就没有他们的份啦。 &四菩萨包括他们的坐骑或秘书、八金刚、五百罗汉、三千揭谛,这些都是有编的神仙,再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛西游记结尾有名字,大概有四千左右,他们都是要吃金蝉子延寿的。 &可问题是金蝉子只有他一个人,哪够4000人分吃啊?!这些人从上次吃蟠桃算起,已经快360年了,500年的大限还有140年就要过期作废了,那怎么办呢?办法还是有的。 &分十批吃,每批400人,一人吃他一块肉,一块肉按一两算,才40斤,绝对够吃。一块肉若按一两半算,才60斤,也绝对够吃。 &吃完之后,金蝉子就再转世,长到十三岁半以前,再给下一批400人吃。如此转世给大家吃上10次,就正好可以赶在140年之内供4000人吃遍! &怎么叫“一点元阳未泄”?你能保证他不和女人交合,但你不能保证他到了发育期不发生梦遗,只要一遗精,元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系,因为金蝉长老一世就是个成年人,肯定有过梦遗,而大鹏吃了也有效!大鹏也没说过他“一点元阳未泄”这类的话。 &是因为他们要赶时间,必须在140年之内完成10次转世,导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了,这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子! &全部吃完后,金蝉子就不再转世,留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他,使他投胎做了唐僧,又以他为饵,引蛇出洞,以便消灭所有的妖怪! &看到这儿,是不是心里感觉很难受?很残忍?很不是滋味?请你不要带有感情偏见来看待这样的事,如果你感觉很难受,这就说明你还有私心,你的境界觉悟还太低!因为佛经上有关如来在成佛之前,以身饲虎、饲鹰,任人割截身体的记载很多,佛祖他是明文鼓励大家这样做的,不信你去正经上查! &金蝉子就是这样转世的,吃过他的人太多了!传出去的消息也就格外的多,所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法!也没有谁怀疑过,因为吃过的人都活下来了! &如果你不这样理解,你根本就无法解释无德无能的唐僧究竟凭什么可以成佛! &如果你不这样理解,你根本就无法解释金蝉子为何会反反复复地死上十次!!! &如果你不这样理解,你根本就无法解释金蝉子为何做了十辈子男人就没有遗过一次精! &如果你不这样理解,你根本就无法解释现在的唐僧为何总是过不了惊恐之关!为何胆怯的令人憎恨,一点也不像个高僧转世的样子,因为在他的潜意识里,已经被吃怕了! &如果你不这样理解,你根本就无法解释妖怪捉了唐僧为何就不吃!因为大家都知道必须要等唐僧的心平静了才能吃,等阴天才能吃,等没有外界的干扰了才能吃! &一着急,唐僧肉就失效了,所以才没有一个心急的妖怪抢了就直接吃的! &如果你不这样理解,你根本就无法解释妖怪们为何会说:“有人吃他一块肉”!妖怪吃人都是狼吞虎咽的,干吗吃唐僧却只吃一块肉?因为别人都是吃的一块,所以谁也不敢吃多! &各处不同的妖怪,素无来往的妖怪,他们知道的都是一样的,而他们又不可能事先串通好了一起说:“有人吃他一块肉,延寿长生”!但事实上,妖怪们都是这样说的,所以,这句话的意思就是指:曾经有人吃过他的一块肉,并且延寿长生了! &只有这一种解释,才能贯穿西游记全文,破解所有的谜团!否则,你永远都会误以为是作者水平太臭,把小说写的前后矛盾,不合逻辑!
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