择日法及格局
关& 于& 择& 日
择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。
择吉作为一种习俗，其之始也，莫知其涯；择吉作为一种数术，至今已逾两千年。
　从广义上说，包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星等在内的所有数术，都可统称为择吉术，它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。
狭义上的择吉，是指以干支历法为基础，根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定趋避的一种方法。简单地说，所谓择吉，就是根据一定的方法选择吉利的日子，所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”。古代又称为“涓吉”、“诹吉”。
　择吉术形成于汉代，而且流派众多，据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》，汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太乙、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家，其中不少在春秋战国时期就形成了。
汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统，因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知，它至少包含这样一些内容：
　　1、干支系统。
　　2、阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
　　3、八卦学说：其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦，大游年变卦等。
　　4、纳音纳甲。
　　5、十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客。
　　6、二十八宿。
　　7、九星术，又称九宫算。
　　8、六曜，又称孔明六曜星。
　　9、黄道黑道。
　　10、风水堪舆学说。
　　11、八字算命术。
择吉术之所以难解、神秘，不仅在于它理论体系的复杂庞大，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，由神煞主宰的世界。认识了神煞，就了解了择吉术和黄历。
择吉术的神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。时至今日，绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了，只能按其不同的运动周期，划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌，以太岁为魁首，剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉，叠凶星即凶。因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说：“若要贵，修太岁。”
　月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同，而其所谓善恶吉凶，一般也各有所主，并非绝对。比如八风触水龙，最恨人乘船渡水；伐日专日，专给出军征伐者找麻烦；反支日不宜上奏章；四离四绝不宜出军远行；上朔日不宜嫁娶上官；归忌不宜远回；血忌不宜针炙，等等，都是有所司掌，有一定针对性的。超出它们的职责范围，干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律，还应了解其所宜所忌，以定从违。
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌，接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。
因此，择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞？其运作轨迹、性情好恶如何？力量大小与善恶轻重之程度怎样？等等。接着，根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。
后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体，因此，其神煞不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。几乎每年每月每日乃至每时，都是既有吉神，又有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。如果一遇凶神辄回避，那一年三百六十五天，几乎没有可以干活的日子。因此，择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶，而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜，其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。
择& 日 &格
先贤造命之法,皆以「龙」「山」「主命」取用,故四柱八字,有成格成局者,或「天地同流」,或「天元一气」,或「正官」「正印」（官印双全）,或「堆财」「拱禄」,「三德」「三奇」诸格,此均为造命大八字,造葬若合得此年月,最为上吉,然亦须审查其他的富贵情形如何,「课」与「地」要能相称相配才好。如系贵龙，则取贵格,宜用正官正印三奇堆夹等格,更合本命文星贵人科甲禄马到山,乃系催官(贵)佳期。如系富龙,则宜取正财偏财等格,更取生命禄马并催富诸吉到山,是为催富年月。若平常小地,只宜用平常小八字,山头得令,年月相扶有气,便为吉课,不必强求诸大格。
（一）天地同流格(亦称「天地一气」)
天地同流格,即「干支一气」,如四己巳(甲命午命吉),四庚辰(乙命申命吉),四乙酉(庚命子命申命吉),四丙申(辛命己命酉命吉),四甲戍(己命寅命吉),四壬寅(丁命亥命吉),
四辛卯(丙命癸命戊命吉),四戊午(癸命巳命未命吉),四丁未(壬命午命吉),四癸亥(戊命寅命子命卯命吉)等是。然此甚难得,六十年始一遇,又或日辰不吉,山向不空,或与主命不吉,不可强为,否则致凶。
昔有一人,己未造主,作亥山巳向屋,用四丁未,以为天地同流格,喜甚,结果造后二子俱亡。何也?盖主命所合不同也。己未生命,见四丁为枭印,四丁印又到未命(未中有丁偏印),而四未又是己命之刃(己刃在未),枭刃聚党,安得不大凶?经云：「枭神夺食。」盖枭印克子星也。本身未遽死,犹幸四未比命也。(见「鳌头通书」)
此课所宜壬生人吉。四丁与壬合,合财也。午生人吉。四未与午合，又四丁禄聚午命也。甲戊庚生人亦吉,四未贵人也。又戊以四丁为正印,庚以四丁为正官,合财合官均吉。但甲生人则次吉,盖甲以四丁为食神,未免气,故次吉。
昔曾公为饶州宋氏造巳山亥向屋,主命壬午生,用四己巳(见「鳌头通书」)。己为命之正官,己禄到午命,壬命贵人在巳,壬禄在亥,四巳冲之(又名「冲禄格」),又合马在亥向,上吉。
杨公为蒲田陈长者葬祖坟,己巳化命,坤山艮向,用四己巳,下后三年,出四科状元,子孙兴旺(见「象吉通书」)。
己巳亡命,用四己巳,乃「比肩格」。今人有谓忌本日,何欤?比肩,上吉;劫财始凶,如己命多见戊字。此课天地人一气纯清,至贵大格,故有是应。
曾公为醴陵县彭运祖葬祖坟亥龙乾山巽向,用四壬寅,后八子入朝,食禄不替(见「象吉」「鳌头」通书)。
取丁壬合,以丁命言之,为合官。又四点壬禄到亥龙亥命。四寅与亥命亥龙合。四壬水又补亥龙。上上吉课。
杨公为壬龙子山午向,取四癸亥,后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地,又四癸禄到子山,名「临官格」,又名「聚禄格」,妙甚。主命非戊则癸或子命。(笔者注：戊命与癸合财,癸命禄到子山,四癸禄到子命。)
（二）天元一气格(亦称「天干一气」「一气堆干」)
天元一气者,天干四字相同也,又名天干一气格,或名一气堆干格。
杨公为丙午生人,造酉山卯向屋,用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时。记曰：「四位辛干丙合,堆干无驳杂,四位进禄都到山,食禄万年间,三房得福一般,均不利乙生人,合得天机大格局,子孙皆享福,待将卯未亥年来,生子旺资财,此家年月真造化,至宝深无价。」盖丙午命,丙与四辛干合,合财也,未日与午命合,四辛贵人到午命,又四辛归禄于酉山,巳年乃丙命禄位,又系食禄,巳年属长男,丑月未日属小男,卯时属中男,故三房同发福。不利乙生者,四辛克也。
天干一气或地支一气,俱要与龙山主命相关有情方妙,或比肩,或作合,或堆聚禄贵长生等,吉。切忌羊刃刑冲克破,凶。
杨公为衮州郎县孔大夫下祖坟,艮山坤向,壬午亡命,用壬寅年壬子月壬午日壬寅时,子孙五代封侯。(见「鳌头」「象吉」通书)
（三）地元一气格(亦称「地支一气」「一气堆支」)
地元一气者,地支四字相同也,又名地支一气格,或名一气堆支格。郭公为吉安项氏葬寅山申向,戊辰仙命,用壬子年壬子月壬子日庚子时。盖戊命见壬为偏财,四子中癸水为正财。记曰：四子一气顺流行,富贵旺田丁,不问官星何处出,财旺生官急。甲乙年头金榜名,只为见官星;子孙个个得贤配,行嫁宝如堆。
杨公为陶朱下祖坟,艮山坤向,亦用壬子年壬子月壬子日庚子时,下后周年,进入田庄,大发非常。(见「鳌头」「象吉」)
廖公为锺氏下,祖坟,乙龙作辰山戍向,用甲申年壬申月壬申日戊申时,半纪登科。按乙龙进脉,四申为贵人,辰山水土,四申为长生。山龙皆合大格,故葬后富贵不替。(见「永吉通书」)
杨公与李枢密下祖坟,壬龙子山午向,丁巳亡命,用壬申年戊申月壬申日戊申时,下后仕宦不替,但寅生人多夭折。(见「鳌头」「象吉」)
此取壬龙四长生在申,补龙。两干不杂,地支一气,亦可称为「双飞蝴蝶格」。丁巳亡命,取丁与壬合,为合官格,又巳与申合。惟寅人多夭折,乃四申冲寅故。
（四）比助格
比助者,或与干比,或与支比。「干比」如甲龙甲山甲命,柱中用四甲干比之。乙龙乙山乙命,柱中用四乙干比之。「支比」如子龙子山子命,柱中用四子支比。与堆格略同,但堆格有各类,不仅比格。
例如杨公与衮州郎县孔大夫下祖坟,艮山,壬午亡命,用壬寅年壬子月壬午日壬寅时,固为天元一气格,而与命干比,亦为比助格。
陶公与闰州金山郑图起造巽山,辛亥主命,用辛卯年辛丑月辛未日辛卯时,后出四员大官,人丁大盛。(见「鳌头」「象吉」)
盖四干与辛命比助身强,卯未与亥命邀成三合,又是辛命之财局,四辛乃巽宫纳卦,巽属木,三合木局以补山,故吉。丑月未日为「月破」,可见造命成戈格局,可不拘「丛辰法」。
氶杨公为蒲田陈氏葬,坤山,己巳亡命,用四己巳,是与化命干支比助也。
（五）官星格官者,有正官、偏官。正官,乃成身之贵神,偏官,乃戕身之凶神,故偏官又名七杀。
正官宜合,有合不怕多,四位愈吉。不合则不宜多,官多反见克。
至于偏官（七杀）,决不可多见,一位二位尚可,还宜用印化,或用食神制为妙。然柱中要合扶补龙,方为得法。
曾公与人下申山寅向,葬丁巳亡命,用壬申年壬子月壬辰日壬寅时,巳午年出贵。
注：此课「鳌头」「象吉」通书,均误刊为「寅山申向」,特予改正。按丁与壬合官,旺子生申,又巳与申合,申子辰马居寅向。若为乙巳命更吉,盖乙命贵人在子申。
昔王氏葬祖坟,子山午向,乙亥化命,用庚午年庚辰月庚子日庚辰时,此官星作合者也,后出宰相。(见「鳌头」「象吉」)
曾公为壬午生命,造巳山亥向宅,用四己巳,此官星虽不作合,而四己贵禄聚午命,是官星带禄朝命,而壬命贵人居于四巳支,巳支补山,会马到亥向,扶山向主,妙理无穷也,后果出状元。
（六）财神格财者,有正财、偏财。财乃养命之源,然亦喜合有情。如甲命用四己、四丑,未,乙命用四戊、四辰戍之类,为正财。乙命用四己、四丑,未,甲命用四戊、四辰戍之类,为偏财,俱吉。四柱俱要得扶补龙山之法,方为尽善。
昔曾公为饶州宋氏,作巳山亥向宅,壬午造主,用四丁未。记曰：天干浑丁支浑未,天地同流皆一气,干支合命愈为奇,管取家豪代代贵。(见「鳌头」通书)
祝吉师为信州上饶周侍郎葬亲,坤山艮向,辛巳亡命,用乙卯年乙酉月乙酉日乙酉时,亦半纪朱紫盈门,富盛无比。盖辛以乙为偏财,辛命禄在酉支,三酉又与巳命会合,四乙贵人到坤山,又是坤宫纳气,固妙。
（七）印绶格(亦称「正印格」)
印绶者,生身之父母,宜正印,不宜偏印。偏印为枭神,不吉。如甲命人以癸子为正印,四柱用四癸,或四子是。又如丙命人以乙卯为正印,用甲戌年乙亥月乙未日己卯时亦是。
枭印,如甲命以壬亥是,一二位尚可,多则凶。昔一人为己未造主,用四丁未年月日时,徒知天地同流,四未比命,岂知己命见四丁为枭印,四未为羊刃,大凶,造后二子俱亡,造主自己亦发疯。
（八）堆格(又名「聚格」)
堆者,聚也,又名聚格,有聚禄、聚贵、聚宝、聚福、聚财、聚杀、聚盗等。又天地同流格,谓干支一气,又谓堆干堆支。又如甲龙命用四甲,乙龙命用四乙,谓天元一气、天干一气、干比、又谓堆干。寅龙命用四寅,亥龙命用四亥,谓地元一气、地支一气,支比,又谓堆支。
聚禄格,又谓堆禄,如壬龙山命用四亥,或亥龙山命用四壬之类。
聚贵格,又谓堆贵,如丙丁龙山命用四亥四酉之类。
聚马格,如巳酉丑龙山命用四亥之类。
聚宝格,即四长生,如甲龙山命用四亥之类。
聚福格,又谓堆福(食神),如辛命用四癸(未免气,龙山不宜)之类。
聚财格,又谓堆财,如丑艮未坤龙用四癸四亥,或戊命用四癸四子之类。
以上皆上格,吉。
聚杀格,如丁龙山命用四癸之类。
聚盗,如庚龙用四癸之类。
以上聚杀、聚盗,名曰克,俱凶。
杨公为丙午生人,造酉山卯向屋,用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时,以四辛干聚禄于酉山,又聚贵于午命也。
笔者注：此课今日地师决不敢用,盖丑月未日为月破,酉山卯时为冲山。可见古之明师,注重造命格局,而不拘小杀。
杨公为许氏葬庚山甲向地,用己未年辛未月己未日辛未时,是庚山聚贵于四未也。
杨公为壬午生人,造辰山戌向,用甲申年壬申月壬申日戊申时,午命用四申为「聚马格」。辰山水土长生于申,故亦为「聚宝格」。
（九）拱格拱者,夹也,如乙丑年己卯月乙丑日己卯时,以天干,言谓「两干不杂」,以地支言,谓「两支不杂」。以两丑两卯暗夹一寅字,故曰「拱格」。在甲命谓拱禄,丙命谓拱宝,辛命谓拱贵,壬命谓拱福,丁命谓拱印,庚辛命谓拱财,己命谓拱官。大抵马不宜拱,马拱则不行。俱要扶补得法。
杨公为泯江秦好仁下申山寅向,庚戌化命,用庚申年壬午月庚申日壬午时。盖庚命贵人在未,以两午两申夹出未字。记曰：午合寅向申补脉,双飞蝴蝶格,此为聚禄马,食禄作三公,年命日贵俱在未,申午拱出永无疑,聚会禄马夹贵人,取用妙通神。
杨公为京兆侍御造宅,时侍御致仕,在未方作退居,系乙亥生命,用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。盖乙命禄在卯,二寅二辰拱卯禄,乙又以庚为合官,是官禄俱全,四庚聚贵于未方,上吉。时侍御年既七十六岁,不能再任,特赐钱以养老,擢其子孙于高位,寿登九十之上,此夹禄之验也。
陶公为富阳县宋家下祖坟,作卯山酉向,乙亥化命,亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时,后大富贵。此为「天元一气格」,又为「夹禄格」。(见「鳌头通书」)
（十）遥格
遥者,邀也,邀而合之也。或邀禄,或邀贵。有用三合邀者,有用六合邀者,俱要扶补得法。三合邀者,如后课戊申、丙辰、壬申、甲辰,以两申两辰邀合子字,在癸山命为邀禄(癸禄在子),乙己为邀贵(乙阴贵在子,己阳贵在子),丙为邀官(子中癸水为官),辛为邀福(子中癸水为食神),甲为邀印,此三合邀也,柱中忌见子字填实。六合邀者,如后课丙寅、庚寅、庚寅、戊寅。四寅一气,邀合亥字(寅亥六合),在壬山命为邀禄(壬禄在亥),丙与丁为邀贵(丙丁贵在亥),柱中忌见亥字填实。惟库喜冲不喜合。馀仿此推。
杨公为刘氏葬癸未亡命,申山寅向,用戊申年丙辰月壬申日甲辰时。六年后,其子登科。记曰：癸未禄如何,申辰合出子,见子造化无,取用实了合不动。为「邀禄格」。
杨公为庄田心在丑方造横庭,系戊戌生命,用丙申年辛丑月辛酉日己丑时。酉丑邀合巳字,丙戊(岁命)禄俱在巳,故为「邀禄格」。记曰：岁命二禄俱在巳,何用明见是酉丑,三合喜相逢,巳禄在其中。(见「鳌头通书」)
曾公为壬午化命葬巽山乾向,用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅时,壬命禄在亥,四寅一气以邀合亥禄,故出大富,此六合邀,亦为「邀禄格」。
杨公为陈家葬坤山艮向,己巳化命用四己巳,虽是天地同流,比助身强,然岁命贵人在申,故用四巳一气以合申贵(巳申六合),此六合邀,为「邀贵格」。且又邀合岁贵于坤山(坤申同宫,己贵在申),甚妙,故大魁天下。
（十一）冲格
冲者,对也。或冲禄,或冲贵,俱要扶补得宜。内惟官印马不宜冲,官冲则刑,印冲则亏,马冲则散。惟库喜冲,如酉年酉月酉日酉时,四酉一气相连,而冲一卯字,在乙命为冲禄,壬癸命为冲贵,庚命为冲财,吉。若甲命为冲,刃大凶。皆谓冲格,馀同此推。
曾公与江麴逊葬,甲辰亡命,用甲申年壬申月甲申日壬申时,下辰山戌向,六年后,其子登科,官禄甚众。盖甲禄在寅,四申一气以冲之,又申辰助合山命,甚吉。
郭景纯与鄱阳潘氏下河湖蟠龙望月形,卯脉转亥山巳向,辛亥亡命,用四辛卯。记曰：辛干卯支冲禄格,合山更补脉灵柩,几载在廷前,拣选几多年,得此年月方安葬,葬后状元并拜相,子孙无限锦衣归,不利酉生人。后登科状元,食禄三十馀人。酉生人皆夭折。(见「象吉」「鳌头」
曾公与陈氏下巽山乾向,丙寅化命,用辛卯年辛卯月乙卯日己卯时。丙命贵人在酉,四卯一气以冲酉贵,又地支纯木以扶巽木山,故七代朱紫登门。
古课葬甲戌化命,作辛山乙向,课用庚寅年辛卯月辛卯日辛卯时,三卯与酉合又冲辛山之禄,故亦为冲禄格。(见「象吉通书」)
（十二）食禄格食禄者,取本命食神之禄也。如甲命以丙为食神,丙禄在巳,课用三巳四巳,或修作巳方俱吉,故谓「食禄格」。然要扶补有情,方为合法。
杨公为饶州郭仲达葬祖山,戌山辰向,乙亥化命,用庚午年丙戍月壬午日丙午时。记曰：乙食丁禄在于午,午为食禄位柱中,见丁则午多,散乱反偏颇。后赏军粮,食禄之验也。
杨公为汴江颜绍修方,绍系癸丑生命,两科不中。杨公日：「宜修食禄,必中。」绍曰：「拘命文章,何必如是。」又不第。托杨公于巳方为命贵,作书楼,用辛卯年辛卯月丁卯日癸卯时,癸食乙禄在卯,卯与巳方,又是癸命贵人(四卯会马在巳方)。记曰：「拘命文章不食禄,禄贵为补足。食禄在卯贵亦同,再与便乘龙。丁酉年来必有应,子当加敬信。」绍果中,杨公贺曰：「文章能拘命乎?」绍曰：「非公之神功,不及此也。」(见「象吉通书」)
（十三）罗纹交贵格
交贵者,如织锦之纹,迴环交互也。以四柱之禄马贵人,交织于龙命,而龙命之贵人禄马,交织于四柱,两相交互,如锦之罗纹也。如辛未命,用庚午戊寅月庚午日戊寅时,或乙巳命,用壬申年癸卯月壬子日癸卯时之类,总要扶补得法,方为全美。
廖金精为黄氏下乾山巽向,辛亥化命,用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时,盖辛命贵人织于四柱寅午,而丙月丙日贵人织于亥命与乾亥山也。
有四柱中自交织者,子房为高祖号琇石公,辛酉化命,地丑山未向兼艮坤,修未坤向,用己巳年庚午月戊寅日甲寅时。盖辛命贵人在寅午支,戊己干印绶生身庚金,帮扶甲木财星生禄,岁命会合,而三奇贵人值山向,又三合火局,以生未坤丑艮土支,值太阳对照,扶龙山相主命,无一不备其妙也。况四柱又自为「罗纹格」,年干己禄在月午支,月干庚金生在岁巳支,又贵人在日寅支,日干戊土旺在月午支,又长生在时寅支,时干甲禄在日寅支,此自相互,又名「井栏格」,皆贵格也。(见「选择求真」)
（十四）三德丛集格三德者,天德、月德、岁德也。丛集者,会聚也。甲己年六月三德同在甲,乙庚年十二月三德同在庚,丙辛年九月三德同在丙,丁壬年三月三德同在壬,谓三德同聚于一处也。造葬修方值此山方,再得八字合诸大格局,扶补合法,乃十全之课也。
黄氏修庚酉方,用庚午年己丑月丁酉日乙巳时,乃三德聚庚,修后困连添三丁之应。(见「选择求真」)
吉课作丙山壬向,用丙戌年戊戌月丙申日丙申时。取天干三丙以补丙山,又取丙戌年九月,岁德天德月德同在丙山,名「三德丛格」。(见「永吉通书」)
（十五）三奇格
三奇者,乙丙丁、甲戊庚、壬癸辛也。乙丙丁为天上三奇,甲戊庚为地上三奇,壬癸辛为人中三奇,俱取顺排为上,乱者次之。用三奇更得八节之奇,同到山方最妙(或适合真奇门到亦妙)。用乙丙丁奇,须得酉亥主命吉。用甲戊庚奇,得丑未命吉。用壬癸辛奇,得巳卯主命吉。俱要扶补合法为佳。
王氏葬祖坟,艮山坤向,丙寅化命,用甲子年戊辰月庚午日庚辰时,氶孙仕宦不替,此三奇格也。(见「选择求真」)
郭璞与抚州王氏下祖坟,乾山巽向,己巳亡命,用甲辰年戊辰月庚申日丙子时,得甲戊庚三奇,后果出侍郎。庚金见丙火有制。(见「象吉通书」)
（十六）三合格
三合者,四柱地支取三合局,用以补龙扶山。如龙与山属水,则用申子辰水局;火,则用寅午戌火局;属金,则用巳酉丑金局;属木,则用亥卯未木局。或以印局生之,如水山,则以巳酉丑金局生之。或用财局,如水山,用寅午戌火局为财。(地支补龙山,天干补主命,或比,或合财官。)
补龙山,用一气局较难取,无如三合局之活动易取(不必三字全用,二字亦可)。三合格,或称「三合会局」,或「三合联珠」格。
廖公葬课,壬山丙向,用庚子年戊子月庚申日庚辰时,取天干三朋,地支三合会局补山,葬后科甲连绵。
杨公葬课,壬山丙向,用辛亥年庚子月丙申日丙申时,取土水生申旺子临官禄亥,又取申子三合水局补山,为「三合临官格」,虽年金克遁,冬月金寒水,且有日时丙火克制,后出丞相。
吴景銮葬课,艮山坤向,用壬戍年庚戍月壬午日壬寅时,取三合火局,以艮丙辛双山属火也,此兼寅申大吉。
曾公葬课,卯龙进脉,作甲山庚向,山龙皆属木,用庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时,取亥卯局补山而又补龙。(见「永吉通书」)
（十七）三朋格三朋格,有「天干三朋」,三干相同又相连,名曰「三骨」,又称「三台」、「三德」;有「地支三朋」,即三支相同又相连。三干或三支相同,有他干或他支隔其间,谓之「隔干三朋」、「隔支三朋」格。与「堆干」「堆支」略同。
赖公葬课,辛龙入脉,作壬山丙向,用辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时,取三辛堆干比,又金局全会补龙,而又生出,为「三朋印格」。
魏氏造课,戊子生命,作丑山未向,用丁亥年癸丑月癸酉日癸丑时,取酉丑三合辅山,主命与三癸作合,又三癸禄到子也。(见「永吉通书」)
杨公与信州祝氏下祖母地,卯山酉向,癸亥亡命,用壬午年戊申月戊申日戊午时,得此后半纪出官。缘阴府病在申,又与亡命合吉,用一伤。
李公与南剑州沙县胡氏下祖坟,艮山坤向,用辛丑年癸巳月癸酉日癸丑时,合三癸,三台三朋,后子孙仕宦不替,出官甚众。(见「鳌头通书」)以上「天干三朋格」。
吴公自葬祖坟,子山午向,用庚子年甲申月壬申日戊申时,取地支三合补山,并得天干三奇。葬后二十日进横财,发福隆盛,此太岁可坐,三煞可向之例证。(见「永吉通书」)
杨公与杭州董侍郎下祖坟,仙人侍坐形,乾山巽向,用癸丑年乙卯月辛卯日辛卯时。初下二年生贵子,后荣贵。
范公与元江公下祖坟,巽山乾向,用乙亥年甲申月甲申日壬申时,得三申长生,出聪明,一十八年出官。
吴三公自下祖坟,子山午向,用此年月,下后一百二十日进横财,又六十日贯税进入,福禄昌盛。(见「鳌头通书)」以上「地支三朋格」。
曹寻龙与岳州平江县贾学士下祖坟,巽山乾向,丙午亡命,用辛卯年己亥月辛未日辛卯时,见亥贵,克山见三木,后半纪出贾状元,名高上玄玄格。
吴景銮与信州余大夫下祖坟,艮山坤向,用壬戌年庚戌月壬午日壬寅时,合赤天气为火局,生旺,下后半纪出知府,人丁兴旺。(见「鳌头通书」)以上为「隔干三朋格」。
廖公与邵武黄时进下祖坟,乾山巽向,用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时,下后出百子千孙。宜丁己辛命。
饶州乐平县胡中丞下祖坟,艮山坤向,用丁巳年乙巳月癸酉日丁巳时,初下三年,未见应验,后三年,子孙得县丞。
泰宁县江氏起造屋,乾山巽向,辛亥生命,用辛亥年乙未月乙亥日丁亥时,后二年出贵子,双双入朝。(见「鳌头通书」)以上为「隔支三朋格」。
（十八）双飞蝴蝶格双飞蝴蝶者,四柱中仅二柱干支也。如用庚申年壬午月庚申日壬午时是。又云：如用庚戌年戊寅月癸卯日乙卯时,二阳二阴者,亦是也。
王氏葬课,壬山丙向,用癸亥年癸亥月甲子日甲子时,取两干两支,又亥子一派水气,壬禄在亥,名「双飞蝴蝶」,又名「双鼠夜游」。(见「永吉通书」)
杨公与秦好仁下申山寅向,庚戌亡命,用庚申年壬午月庚申日壬午时。记曰：午合寅向申补脉,双飞蝴蝶格亦乐,禄马亦同,食禄作三公,年命日贵俱在未,午申拱出贵,聚并禄马夹贵人,妙用亦通神。
&&&&福音大
师 择 日 法
　　大富贵人用事与平常富贵者迥异，夫大富贵人择日，惟合吉时即可成立定局，纵日干凶煞，一被其时内吉神化解，兼被其威势节制，凶煞自退，用之无妨。平常富贵人用之，终不能获吉。而平民百姓用之，难免招非破财之事。故用日宜择吉兼参照本命而行，无不获善也。同一吉日，可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同参主人年岁合局、洞房花烛之吉时；移居需同参主人入宅、敬神时辰为吉。故嫁娶、开张、出行、起造、移居等事，除择吉日之外，择时亦十分重要。古云：年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉也。若吉日能合吉时，则万事大吉利也。
　　如遇煞入中宫或白虎入中宫之日，不可在庭院之中钉钉及鼓乐喧哗之声浪，凡此种日干，即使有煞贡、直星、人专、天德、月德星临，似可化解、然已生疑及旁观，故避用为上策。又或起造者云有水星化解、嫁娶者云有文星化解、或云可用字符镇压化解，皆不可信，需知凡嫁娶、起造等事，如犯五鬼凶日、黑煞星临，或白虎入中宫之日，速者百日内，缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。实不容忽视之。
下详列各月每日之吉凶，大凡用事，均宜细心查验，以备选择，无不应效。
立春：立春前一日为四绝。
雨水：立春后，三煞在北，亥、子、丑方，忌修造、动土。
&&建寅日：往亡日。不利起造、结婚姻、纳采，主家长病、招官司，犯之主六十日、一百二十日内损小口，一年内见重丧，百事不宜。
&&除卯日：不宜起造、婚姻，犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见凶冷退，主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生离死别。
&&满辰日：天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气，与戊辰同，煞集中宫，百事皆忌，犯之主杀人、退财，大凶。余辰日亦不吉。
&&平巳日：小红沙日，朱雀、勾绞、到州星临，犯之主招官司、损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不利、破财，大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。
&&定午日：黄沙日，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田塘、月财库、贮星，诸吉星盖照，宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻，主六十日、一百二十日内进横财、田产，或因附寄成家，大作大发、小作小发，主田蚕大收获，金银满库。
&&&执未日：天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜、伤骡马、成恶疾。乙未煞集中宫，更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。
&&&破申日：遇朱雀、勾绞星，主招官司、口舌、退牲财，三、五年内见寡妇、丑事。庚申正四废，更凶。
&&&危酉日：辛酉正四废，不宜用事。惟丁酉有天德福星盖照，宜安葬、还福愿、出行、开张、参官、见贵吉。只不宜起造、婚姻、嫁娶等事，乃比和之日也。余酉日均不可用。
&&&成戌日：天喜、地网星同临，不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戌、戊戌、庚戌、壬戌，煞集中宫，犯之主杀人、兄弟不义、死别生离，尤忌起造、婚姻、入宅、修作。
&&&收亥日：勾绞星临，不宜用事，犯之损家长、害子孙。六十日、一日二十日内主南方白衣刑害、男女多灾，大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。
&&&开子日：甲子自死之金，五行阴忌之日。壬子木打宝瓶，终是北方沐浴之地，不宜起造、婚姻、入宅、开张等事。戊子、丙子、庚子三日，水土生人用之大吉。内有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、财库贮、联珠众星盖照，主六十日、一百二十日内得大财、贵人接引、职禄、谋事大吉，旺六畜、益财产、亦宜安葬。
&&闭丑日：不利婚姻、起造，防虎蛇伤、骡马踢、成恶疾贫病，大凶。。
惊蛰：春分前一日为四离。
春分：惊蛰后，三煞在西，辛、酉、戌方，忌修造、动土。
&&建卯日：不宜用事，犯之损家长，及少房子孙，遭瘟疫，贫苦、哭泣重重。三、五年或迟至九年，横讼败亡。二月建卯日，为天地转煞之日也。
&&除辰日：不利移居、入宅、婚姻、开张、一切营为等事，犯之六十日、一百二十日内主招官司、损财、败田蚕、失产业。甲辰、戊辰，煞集中宫，更凶，主三年内亡宅长、旧物作怪、火盗侵欺。
&&满巳日：天空、往亡日，不宜动土。但修造，百事俱吉，若在乾巽二宫起造皆吉，出行、开张、婚姻、入宅，内有黄罗、紫檀、田塘、库贮，诸星盖照，主年内家生贵子，田蚕兴旺，永代吉昌。
&&平午日：只宜作生基、婚姻、修造。用之六十日、一百二十日内主招官司、损人口，三、六、九年冷退。生基即寿木及生基也。&&&&&&&
定未日：不利婚姻、起造，是阴宫主事，不宜向家内动作，一切屋外修为不防。乙未乃白虎入中宫，更凶，犯之损人口。是月惟癸未一日乃水入秦州，因癸水当长生，相旺之际，内有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，利人眷、添子孙、进田地、大吉。余未日俱不利。
&&执申日：有天、月二德，宜修造、动土、埋葬、婚姻、开张、入宅、出行等事。并有黄罗、紫檀、金银库楼、宝藏星盖照，三、六、九年内大旺，添人口、生贵子、置田产，大吉。庚申日乃春正四废，百事皆忌。
&&破酉日：小虹砂、天贼星临，不利婚姻、修造等事，犯之六十日、一百二十日内招官司、口舌、阴人劫、耗小口、疾病。辛酉正四废，更凶，此日乃月破大凶之日。
&&危戌日：宜合板、作生基、修造、会亲、婚姻，不利长房，先退田地、火盗侵欺。丙戌、壬戌，煞入中宫，更凶。
&&成亥日：天喜，有天皇、地皇、黄罗、紫檀、玉堂、聚宝星盖照，宜婚姻、开张、入宅、出行、起造、安葬、定拴架，六十日、一日二十日内进财、贵人接引、谋事大吉。是月之辛亥、癸亥上吉。
&&收子日：忌婚姻、起造、入宅、开张，犯之三年内必退财、无进益，主是非、官讼、产业虚耗。
&&开丑日：不利造作、装修、婚姻、会亲，犯之主田蚕不收、室有产厄、汤火之灾。丁丑、癸丑，煞入中宫更凶，主官非、损人口、小人侵害。
&&闭寅日：黄沙日，活曜星临。宜合板、作生基。但不利修造、动土、婚姻、入宅、开张等事。是日乃五行无气，平常之用则可，虽无大害，不用为妙。
清明：清明后，三煞在南。
縠雨：巳、午、未方忌修造、动土。
&&建辰日：地网、勾绞星临，不利修造、安葬、婚姻、开张等事，犯之主汤火惊伤，纵生男生女皆丑拙，恶陋无益。甲辰、戊辰，煞入中宫，更凶，主三年内家破人亡。
&&除巳日：丁巳宜修造、入宅、移居、动土、婚姻等事，大吉。己巳造作、入宅等事亦吉，如埋葬、犯重丧不利用。乙巳有十恶凶。辛巳虽有火星，却有猖鬼、败亡，又是十恶伐日不宜用。癸巳天上空亡，又犯土鬼，亦不宜用。此皆必应之事也。
&&满午日：天富，甲午有土鬼。丙午平常，不能见吉。戊午有猖鬼、败亡，并犯重丧，即安葬亦属不宜。庚午十恶日，不可用。壬午天、月二德，用之次吉。
&&平未日：与正五月相似，不宜用事，即小小营为亦不利。若乙未更加凶险，因天罡、勾绞、朱雀星临也。
&&定申日：甲申、丙申，宜斩草、破土、定磉、拴架、安葬，大吉。主二、三年内益子孙、进财禄。壬申有天、月二德，黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼星盖照，是日十全大吉大利。戊申天罡、空亡、猖鬼、败亡煞临，凶。庚申正四废，亦凶，申属往亡日，出行、出军、赴任不宜取此也。
&&执酉日：乙酉，宜修造、入宅、婚姻、开张、出行等事。癸酉，安葬大吉；丁酉，安葬次吉；己酉，有九土鬼；辛酉正四废，不宜用。
&&破戌日：值月建冲破，诸事不宜。丙戌、壬戌，煞入中宫，更凶。
&&危亥日：天成，有凶暴。己亥，火星有文昌星盖照，上学大吉，余事次吉；乙亥用之亦次吉。辛亥妇人之金，阴府决遣之期，阴气全盛，非阳间所宜。丁亥又值黑煞，癸亥六甲穷日，五行无气，主绝人，又受死事，不可用。
&&成子日：黄沙，天喜，壬子虽有天、月二德，乃一白主事，木打宝瓶，终是北方沐浴之地，五行无气，福力减薄，但小小营为则可。若开张、出行、入宅、修理及婚姻等项，用之就见凶败、祸害、灾伤，是日谓之瓦解冰消。
&&收丑日：小红砂、天贼，丁丑、癸丑，煞入中宫，不利修造、婚姻、入宅等事，犯之主退财、疾病、争讼、是非，凶。余丑亦不吉，防小人刑害。
&&开寅日：天贼。戊寅，天赦用之吉。壬寅有天、月二德，只宜埋葬，及合板作生基，用之益子孙、进田地、生贵子、升官职，上吉。其余寅日次吉，但有六不成六不合之疑，用之终属不利，宜慎之。
&&闭卯日：不宜造作、婚姻、埋葬、入宅，犯之损伤、疾痛、冷退，凶，百事不宜。
立夏：立夏前一日为四绝。
小满：立夏后，三煞在东，寅、卯、辰方忌修造、动土。
&&建巳日：小红沙日．不利出行、嫁娶、安葬、造作、入宅、开张等事，犯之主冷退、疾病、田蚕不收、客死不归、财产破散，受死之日也。
&&除午日：黄沙日．庚午月德，甲午、壬午，有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜修造、婚姻、开张、出行、入宅等事。主六十日、一百二十日内增田地、进人口、生贵子，大旺。丙午、戊午，天地转煞，用之凶。
&&满未日：天富、天贼．辛未有天、月二德，己未有火星，均次吉，宜定磉、造架、埋葬，但婚姻、起造二事不载又修造，历云是日白虎入中宫，用之非不利，须查是年月日，如有吉星与命宫相合方可。是月厌、天贼犯之，主凶、冷退。
&&平申日：朱雀、勾绞星临，不利起造、出行、安葬、婚姻、入宅，主招官司、口舌、小口生灾、阴人。甲申、庚申，煞入中宫，更凶，必主小人牵连、祸事、破财、生子丑怪、有水火灾厄。
&&定酉日：有九土鬼，不宜动土、安葬，若小小营为在四月，酉为次吉之日。如婚姻、入宅、修造，断不可用，主凶。
&&执戌日：勾绞星临，丙戌、壬戌，煞入中宫，百事大凶。甲戌，小小营为次吉。二十四向诸煞朝天，偷修则可，婚姻、安葬、入宅、开张，非所宜，用之主损宅长、伤手足、耗钱财，大凶。。
&&破亥日：往亡日，朱雀、勾绞星临，招官司、小人啾唧之灾，主损钱财、染疾病。癸卯正四废，更凶，是月亥日诸事忌之。
&&危子日：庚子月德、丙子、戊子，起造、婚姻、兴工、动土、出行、开张、移徒，进人口、益子孙、旺田蚕、增财产、大作大发、小作小发。甲子是自死之金，五行无气，壬子木打宝瓶，北方沐浴之地，福力甚薄，又是四正废，用之损人口，主冷退，大凶。甲子、壬子二日用之，立见萧索损破。
&&成丑日：天喜、天成，朱雀、勾绞星并临，用之招官司、口舌、小人、肆诬妄毁。丁丑、癸丑，煞入宫，更凶，此数日犯空亡、破财、小人陷害。
&&收寅日：天喜、天成，朱雀、勾绞星并临，用之招官司、口舌、小人、肆诬妄毁。丁丑、癸丑，煞入宫，更凶，此数日犯空亡、破财、小人陷害。
&&开卯日：辛卯天德、癸卯、己卯，有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜出行、婚姻、安葬、造作、开张、入宅等事，大吉，主谋事享通、贵人接引、进财禄。余卯次吉。
&&闭辰日：戊辰、甲辰，煞入中宫，不利婚姻、修造、开张、入宅、安葬，犯之财产有失、损人口、六畜不旺。庚辰虽值月德，却有天地转煞之疑。丙辰、壬辰火星，小小营为则可，不宜婚姻、起造、移徒、开张大用也。
芒种：芒种后，三煞在北，亥、子、丑方忌修造、动土。　　　夏至：夏至前一日为四离。
&&建午日：甲午天赦，虽是转煞，埋葬用之次吉。余午日埋葬亦不利。若别事用之，主招官司、口舌、孤寡、穷病，盖五月逢午，皆属天地转煞也。
&&除未日：乙未最为不利，忌娶亲、开张、入宅、修造，主退人口、生疾病、损财。其余未日，小作可用，乃次吉之日也。
&&满申日：天富、天喜星临，甲申、丙申、戊申，宜安葬、起造、婚姻、入宅、开张、出行次吉。不宜动土。庚申只宜安葬，不宜修造、入宅。壬申西沉之日，五行无气，不可用，虽是葬日，但月令不利。
&&平酉日：小红沙，朱雀、勾绞、到州星临，主招官司、损长幼、伶仃、百事不宜，犯之大凶。
&&定戌日：甲戌、戊戌、庚戌，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝、藏田塘、库珠、聚禄、驾马御圣游、顽星盖照，大吉。如起造、兴工、动土、入宅、开张、婚姻、埋葬诸事，加官进爵、生贵子、益横财。惟丙戌、壬戌二日，煞入中宫，虽有吉星相解，终难受益。
&&执亥日：乙亥可小修，为次吉。丁亥、己亥又次吉。辛亥，阴府决遗之日。癸亥，六甲穷日，正四废，大凶。
&&破子日：天贼星临，不宜娶亲、造作、安葬、入宅等事，犯之招官司，损六畜，田产不收，大凶。壬子，正四废，更凶，此日百事不利，犯之受死。
&&危丑日：丁丑、癸丑不宜娶亲、造作、安葬、入宅，犯之田产不收、财物失脱、虎咬蛇伤，大凶。余丑亦不吉，损六畜、招官司，诸事不宜。
&&成寅日：黄沙、天喜星临，丙寅天、月二德、庚寅、戊寅、甲寅，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、玉堂宝藏、吉星相照、兴工动土、定磉拴架、入宅、开张，六十日一百二十日内益财增喜，家门从此富盛，世道愈见安康，大吉也。是月壬寅虽有吉星相照，内中稍有煞星相克，次吉。
&&收卯日：往亡日，朱雀、勾绞星临，主小人刑害、祸患缠绵、官司、口舌、损六畜，百事不宜，大凶。
&&开辰日：天成、丙辰，有月德；庚辰、壬辰，有黄罗、紫檀星盖照，用之增田产、六畜兴旺、生贵子，百事大吉。惟戊辰、甲辰，煞入中宫，大凶。。
&&闭巳日：乙巳、辛巳，有黄罗、紫檀星盖照，宜兴工、造作、动土、修造、池塘、仓库、牛羊栏圈、入宅、婚姻、开张、出行、大益家门，子孙昌盛，田产倍收，人口安康，大吉。余巳不吉。
小暑：小暑后，三煞在西。
大暑：申、酉、戌方忌修造、动土。
&&建未日：乙未，煞入中宫，不利修造、婚姻、入宅、开张、上官、诸事犯之不吉，染瘟疫、损人口、失财物，大凶。
&&除申日：甲申，有天、月二德、黄罗、紫檀星盖照，利竖柱、起造、安葬、动土、开山、斩草、出行、开张，百事皆吉。戊申、壬申亦大吉。丙申，五行无气，不可用。庚申慎用。
&&满酉日：天喜、天富．乙酉、辛酉，宜伐木、拴架、定磉、起造，乃次吉日。己酉九土鬼日；癸酉小葬日，又犯黑煞，仅可备于急用。丁酉逢满日，亦不利，此数日恐吉中有凶，终不美，用宜慎之。
&&平戌日：朱雀、勾绞、到州星临，不利入宅、婚姻等事，犯之主招官非，大凶。惟甲戌一日，玄女偷修之日，八方俱白，二十四日向诸神朝天之日，有气可用。
&&定亥日：己亥火星，丁亥有黄罗、紫檀、天皇、地皇诸星盖照，乙亥文昌值日，宜出行、入宅、婚姻、入学、修造、动土、参官、见贵，主招财禄、生贵子、大作大发、小作小发。文昌乙亥在午，文昌是太阳，午宫乃太阳之位，故有文昌星值日，是以大吉。辛亥是妇人之金，阴气全盛，癸亥六甲穷日，五行无气，此二日不宜用。
&&执子日：黄沙．丙子、庚子，利起造、兴工、动土、及仓库、入宅、移徒、开张、出行。戊子次吉。甲子虽是六甲之首，在正月六月值天德、月德岂不可用，然自死之金，五行无气，平常之人，不能当此黑煞，北方将军之气，壬子木打宝瓶，北方沐浴之地，又是正四废，更忌用。
&&破丑日：小红沙．此日无吉星，不可营为，万不得已，须择吉时，仅作小小急用。若起造、开张、出行、婚姻等事，用之主损六畜、招官司。丁丑、癸丑，煞入中宫，犯之杀人，凶不可言。
&&危寅日：夏为鬼神空亡。甲寅有天、月二德、黄罗、紫檀、金银库楼、盖帝驭星照，但不利远行、起造、入宅、婚姻，缘为鬼神凶宅之疑耳。如开山、埋葬、营谋百事，主六十日、一百二十日内生贵子、家业兴旺、贵人接引、进产业，大吉。余寅日次吉。
&&成卯日：天喜．乙卯、辛卯有黄罗、紫檀、銮与宝盖、绿荫马注、并琼玉金宝、天帝聚宝，诸吉星照临，利造作、入宅、开张、出行、婚姻等事，益子孙、旺田产、进横财、增房屋、生贵子，大吉。余卯次吉。
&&收辰日：甲辰天德，丙辰、壬辰三日次吉，利偷方修理，主益田产、旺六畜，亦宜安葬、营为。庚辰为螣蛇、朱雀，不宜用。戊辰亦不吉。
&&开巳日：天成，天贼．福生只宜，乙巳、癸巳，宜兴工、动土、入宅、开张次吉。余巳不利，犯月厌，凶。
&&闭午日：往亡日，甲午天赦，不是转煞，又值月德，然亦只可小用，因有受死不全之气。丙午葬日，如小小营为亦次吉。壬午、庚午小葬次吉，余事不宜。戊午重丧，不可用。
立秋：立秋前一日为四绝。
处暑：立秋后，三煞在南，己、午、未方忌修造、动土。
建申日：戊申天赦，甲申、壬申为比和之日，只宜埋葬，然月建大凶，不可用。庚申煞入中宫，丙申五行无气，更主凶。
除酉日：往亡．乙酉无凶星，开山、斩草、安葬、兴工、定磉、拴架、修方、造作、出行、开张、入宅、移居，次吉。己酉九土鬼，丁酉凶败，癸酉伏剑之金，北方黑煞将军之气，损伤、凶恶。辛酉天地转煞，正四废，凶。
满戌日：天富、天贼．丙戌、壬戌，朱雀、勾绞、白虎入中宫，用之主招官司、家门衰败、是非、损人口、疾病缠绵，一起一倒，不离床席，大凶，忌之。
平亥日：螣蛇缠绕，损人口、遭官司、口舌、横祸，凶。
定子日：丙子水洁净之时，又遇旺地，值黄罗、紫檀星盖照，宜修造、安葬、娶亲、开张、出行、入宅、兴工、动土大吉。庚子、戊子次吉。壬子木打宝瓶水，不逢时，乃叶落之木。甲子自死之金，此值秋金，杀气方盛，不宜用也。
执丑日：有朱雀、勾绞、螣蛇、白虎入中宫之煞，不宜用事，犯之主退财、伤人口。丁丑、癸丑煞入中宫，切不可用，乃受命之日也。
破寅日：甲寅正四废，庚寅、戊寅、丙寅皆不吉，诸事不宜，主官司、退财、人口啾唧。惟壬寅一日有月德，只利安葬也。
危卯日：乙卯正四废，凶。癸卯、丁卯有天德、黄罗、紫檀、金银库楼、玉堂聚宝星盖照，宜起造、婚姻、嫁娶、兴工、动土、定磉、拴架、开张、出行、作仓库、入宅、赴任、牛羊栏圈，主家业昌盛、人口兴旺、生贵子、进横财、富贵雍穆。余卯日次吉。
成辰日：天喜．壬辰月德，庚辰、丙辰三日皆是葬日，次吉，俱不宜大用。戊辰、甲辰白虎入中宫，犯之三、六、九年萧索遭凶。
收巳日：小红沙．有朱雀、勾绞、螣蛇，诸事不利，犯之招官司、损人口，大凶。
开午日：黄沙．壬午月德，丙午、戊午三日，利会亲、嫁娶、修造、埋葬、开张、出行、入宅、动土诸事，六十日、一百二十日内招财、获福、田产兴旺、贵人接引、人眷安康。甲午次吉，惟庚午大凶。
闭未日：天成、天贼星临，癸未火星天德、己未火星，宜修造、入宅、定磉、拴架、出行、开张次吉。辛未、丁未小用亦次吉。乙未煞入中宫，若在庭中钉丁、打物、喧哗、吵叫等类，惊动神煞，刑于家长，损伤头目手足，大凶，主血光汤火之厄、飞来祸事、小人侵害、官司、口舌缠绵。凡煞入中宫之日俱宜仿此选忌。
白露：秋分前一日为四离。
秋分：白露后三煞在东，寅、卯、辰方忌修造、动土。
&&&建酉日：小红沙、天成．乃五行自败之时，百事皆凶，兼犯天地转煞，更凶，遭官司、产厄、水火、生灾、子孙逃散、家败不止。
&&&除戌日：庚戌，天、月二德，戊戌、甲戌，宜兴工、动土、入宅、开张、婚姻等事，用之次吉。丙戌、壬戌，煞入中宫，诸事不宜，犯之主失财、冷退，大凶。
&&&满亥日：天富．乙亥文昌，贵显之星，丁亥、己亥，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、华彩操持、禄马诸星盖照，利起造、兴工、动土、拴架、入宅、嫁娶、开张、出行、营为诸事，大作大发，小作小发，六十日、一百二十日内，迟至一年内便见获财，成家生贵子、旺田产、兴六畜。辛亥阴府决遗之日，非阳间所用。癸亥六甲穷日，五行无气，不可用。
&&&平子日：往亡．朱雀、勾绞，招官司，损宅长。丙子乃水洁净之时，庚子火星傍天、月二德，戊子等三日，利起造、嫁娶、入宅、出行、动土，用之却吉。甲子亦有火星，但是北方黑煞之气，壬子草木雕零之时，五行无气，不可用。
&&&定丑日：辛丑、癸丑、乙丑、丁丑亦次吉，惟己丑不利，诸事不宜，犯之主疾病、生灾，凶。
&&&执寅日：黄沙．庚寅天、月二德，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、田塘、库珠聚、禄带马銮、与官曜众吉星照临，宜起造、嫁娶、动土、移居、开张、出行、旺田产、进横财、增六畜、添人口、与子孙改门庭、家道隆昌。余寅亦次吉可用，惟甲寅乃正四废，凶。
&&&破卯日：天贼．癸卯、己卯用事次吉，余卯不利，有朱雀、勾绞，招官司、口舌，兼犯月厌之凶。乙卯正四废，亦凶。
&&&危辰日：壬辰水洁净之时，丙辰，宜破土、兴工、开张、出行、入宅、婚姻，百事顺利，大吉。戊辰，草木凋零，庚辰天地相疑，不吉。甲辰煞入中宫，大凶。
&&&成巳日：天喜．乙巳、己巳，有紫檀、带禄驿马，集聚曲堂诸星盖照，宜起造仓库、婚姻、入宅、兴工、动工、开张、出行、牛羊栏皆大吉，百事顺利，余巳次吉。
&&&收午日：福星，可惜建破来冲，壬午火星用事，次吉。惟戊午有火星，不利，庚午亦不利。丙午，动土、安葬、一切营为亦次吉，犯之损子孙、招官司、冷退，凶。
&&&开未日：丁未、己未、辛未、癸未，均是次吉之日，只宜斩草、开山、掘树、安葬等事。惟乙未百事不利，凶，犯之弃败死绝之乡。
&&&闭申日：戊申天赦，庚申、丙申，天、月二德，宜出行、修方、动土、兴工、定磉、拴架、婚姻、入宅、安葬、开张、作仓库、牛羊猪栏，利子孙、旺田产、进横财、家门发达，上吉。甲申、壬申次吉。
寒露：寒露后三煞在北。
霜降：亥、子、丑方忌修造、动土。
&&&建戌日：丙戌，天、月二德却吉。余戌不利，若用之主损财，贫穷大凶。
&&&除亥日：天成．乙亥、丁亥，宜起造、开张、嫁娶、入宅、出行、动土，诸事大吉，子孙兴旺，永远富贵。癸亥六甲穷日，不可用。辛亥纯阴之气，非阳间所用。己亥火星，惟起造、嫁娶吉。
&&&满子日：黄沙、天富．丙子，水洁净之时，兼有天、月二德、黄罗、紫檀、天皇、地皇、层霄连珠、禄马，诸吉星盖照，宜嫁娶、开张、出行、入宅、兴工、动土、定磉、拴架、安葬、益家门、利子孙、旺田产、进六畜、增横财，六十日、一百二十日内便验。壬子木打宝瓶，草木雕零，大凶。余子日不宜用事。甲子有黄罗、紫檀星盖照，可用。
&&&平丑日：小红沙．有福生，惜被月建冲破，朱雀、勾绞，招官司、拮据，诸事不利。若小小营为，内有福生，亦仅可用，然终无利益。大用之立见其凶。丁丑、癸丑，煞入中官，更凶。
&&&定寅日：丙寅，天、月二德，庚寅、戊寅，有黄罗、紫檀、天皇、地皇，诸星盖照，宜起造、嫁娶、出行、入宅、开张，一切诸事，主进财，生贵子、兴家道、旺六畜，大吉。壬寅犯月厌，受死无解，但丙寅、戊寅、庚寅三日，虽犯月厌，内有诸吉星盖照，故大吉。惟甲寅正四废，凶。
&&&执卯日：辛卯、己卯，有黄罗、紫檀、天皇、地皇，诸吉星盖照，宜嫁娶、开张、起造仓库、出行、入宅、动土、修方，主进财，增人口、兴家道、旺六畜，大吉。余卯次吉。惟乙卯正四废，凶。
&&&破辰日：往亡．天、月二德，修造小吉，忌嫁娶、开张、入宅、徒居，主损六畜、耗财、招口舌。余辰更不吉，戊辰、甲辰，煞入中宫，大凶。
&&&危巳日：乙巳，宜斩草、安葬、兴工、造作、嫁娶、开张、纳釆、移居、出行、入宅，主益子孙、家道兴隆、发财，大吉。余巳次吉，只宜小作可用，不利婚姻、迁居、开张、出行，犯之凶败。
&&&成午日：天喜．丙午，天、月二德，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼星盖照，宜起造、嫁娶、入宅、出行、商贾、开张、动土、安葬，全吉，一切发财、富贵、添丁、奴婢自来、谋望胜常。余午次吉，皆可用。
&&&收未日：己未，是葬日，辛未、癸未，定磉、拴架，次吉，但不利起造、婚姻、出行、入宅、安葬、开张，主损仓库、遭瘟疫。乙未，朱雀、勾绞、白虎，煞入中宫，丁未亦凶。
&&&开申日：天贼．戊申天赦，甲申水洁净之时，有黄罗、紫檀、聚禄带马星盖照，宜安葬、作生基，但西沉之日，五行无气，况当秋墓之候，不宜起造、婚姻、入宅、开张，惟安葬获吉，益子孙、家门发达。余申次吉。庚申，乃白虎入中宫，犯之杀人，更凶。
&&&闭酉日：此时秋冬交界，俱为杀伤。己酉九土鬼，乙酉是安葬日，余酉亦宜小用，但是五行无气，名为暴败，杀重之日，不宜起造、婚姻、入宅、开张，用之冷退，凶。
立冬：立冬前一日为四绝。
小雪：立冬后三煞在西，申、酉、戌方忌修造、动土。
&&&建亥日：不利起造、开张、嫁娶、入宅、出行、安葬，用之招官司、损家长。乙亥、己亥，亦只宜小作营为，缘十月建亥不利。
&&&除子日：虽是五行旺相，但秋冬交界之初，有转煞之凶。古云转煞而伤，未可轻用。甲子天赦不是转煞。
&&&满丑日：天富、天成、天贼，丁丑、癸丑，煞入中宫，不利起造、嫁娶，忌鼓乐喧哗等事，以及钉门，务惊动神煞损人畜。余丑亦不宜用，只可清魂入墓，凡金入丑宫，五行无气，并犯月厌天贼之凶。
&&&平寅日：天富、天成．有到州星，事到官府而后散。惟甲寅乃上吉，壬寅、庚寅次吉，小小修为则可，大作不宜。余寅日凶。
&&&定卯日：乙卯天德、辛卯、己卯，宜动土、兴工、定磉、上梁、嫁娶、入宅、出行、开张等用之，吉曜照临，余卯次吉。
&&&执辰日：甲辰，天、月二德，只可偷修，若起造、兴工、嫁娶、入宅则不利。十月虽不是败日，然终有凶。余辰亦不利，惟丙辰可以开山、斩草、安葬次吉。戊辰煞入中宫，大凶。
&&&破巳日：小红沙日．亦犯朱雀、勾绞，诸事不宜。惟乙巳有天德，小小营为，用之次吉。丁巳正四废，犯之雷霆散败、横事、失财。
&&&危午日：黄沙．甲午月德，有黄罗、紫檀、金银库楼，诸吉星盖照，嫁娶、开张、起造、动土、出行、入宅、安葬，大吉。余午次吉，丙午正四废，凶。
&&&成未日：月建三合，惜乙未煞入中宫，言忌出行、安葬、嫁娶、入宅、开张、修造，惟癸未火星，水入秦州，是贵人之星，值黄罗、紫檀、金银联珠星盖照，宜起造、嫁娶、纳釆、问名、出行、遇贵人、家宅永安宁，主百日、周年得贵人接引、进田产、生贵子、发福，上吉。余未次吉。
&&&收申日：却犯到州星，用之招官司、损人口。惟甲申水洁净之时，水土长生居申，利安葬、嫁娶、出行、入宅、动土、开张、起造、营为，主百日、周年贵人自来提拔、凡事遂意。庚申受死无气，又煞入中宫，犯之主杀人，大凶。
&&&开酉日：乙酉天德，是葬日，宜娶亲、入宅、起造、开张，用之上吉，主增田宅、受职禄、光门户、奴婢义、仆自来投雇、诸事顺遂。己酉九土鬼，安葬则可，不宜大用。余酉次吉。
&&&闭戌日：火星．甲戌月德，宜嫁娶、开张、出行、入宅，但不利动土、起造、埋葬、移居。丙戌、戊戌，百事凶败。
大雪：冬至前一日为四离。
冬至：大雪后三煞在南，巳、午、未方忌修造、动土。
&&&建子日：火星．甲子天赦日进神，惜被月建冲破，用之主官司、破败，诸天赦不合之日也。丙子虽值水旺之时，进神为地转，亦与月建相冲，其时水断溪潦力，亦甚减，终是吉中凶兆，主先益后害，冰消瓦裂之时也。
&&&除丑日：天瘟．乙丑金墓之乡，宜娶亲、起造、出行、开张、动土、伐木、开山，有吉星盖照，主贵人接引、谋望遂意。余丑次吉。
&&&满寅日：黄沙、天富．是土瘟，但不宜动土，然有福星并黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜婚姻、入宅、起造、安葬、出行、开张，百事顺遂。壬寅、庚寅次吉，甲寅又次吉。
&&&平卯日：天贼．辛卯火星，却犯朱雀、勾绞，用之招官司、损财物、起争斗、伤情义、多恶疾。惟乙卯一日次吉，余卯主父子、兄弟不义、争斗、自缢，恶人劫害、破败，大凶。
&&&定辰日：虽云吉，却有天罗地网之咎，贵人不临，营为不利，煞入中宫，犯之杀人，凶。惟壬辰虽犯官符，内有天德、黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，只宜安葬、安门、嫁娶、入宅，余事慎用。是日乃死气之日，犯官符、劫煞，飞宫官符同到此方，故不利。
&&&执巳日：乙巳、癸巳、己巳有黄罗、紫檀、天皇、地皇诸星盖照，宜安葬、安门、兴土、动土、嫁娶、入宅、出行、开张、营为，诸事用之，添人口、旺家道、生贵子、增田地，大吉。辛巳次吉。丁巳正四废，凶。
&&&破午日：天贼星临．壬午火星傍月德，仅可小小急用。余午日招瘟疫、害六畜，乃月建冲破之日，凶。
&&&危未日：丁未大海水洁净之时，用之百事全吉。己未埋葬次吉。此二日用事，主进人口、增田产、得横财。辛未、癸未诸事不利。乙未煞入中宫，更凶。
&&&成申日：天喜星临。壬申天、月二德、甲申、戊申，五行有气之时，值黄罗、紫檀、金银宝藏库楼，诸吉星盖照，一切作为、百福骈臻、诸事顺遂、生贵子、旺财禄。庚申日只宜安葬，及屋外小小修造则可，起造、婚姻、入宅、开张，立见凶祸，主损家长、伤阴人、小口，谓之五行无气、煞神聚入中宫，吉星不能降福。丙申日用事，惊犯鬼哭神号，更宜慎之。
&&&收酉日：小红沙星临。有到州星，主事到官而后散，只宜埋葬，次吉，忌起造、开张、出行、入宅、嫁娶等事，犯之官非、冷退、损伤财物，凶。余酉不利。
&&&开戌日：往亡日。小葬亦仅备于急用，乃次吉之日。丙戌、壬戌煞入中宫，诸事忌用。甲戌八方俱白，二十四向诸神朝天，玄女偷修之日，可用。
&&&闭亥日：乙亥、己亥，文昌贵显之星，黄罗、紫檀、天皇、地皇、联珠天灯、聚禄带马、金银库楼、宝藏星盖照，宜起造、营为，百事皆吉，八方二十四向皆利，用之家道丰盈、生贵子、进财禄、旺六畜。丁亥次吉之日，癸亥六甲穷日。辛亥妇人之金、阴府决遗之期，一年四季惟二月之辛亥吉，余亥皆不可用也。
小寒：小寒后三煞在东。
大寒：寅、卯、辰方，忌修造、动土。
&&&建丑日：小红沙、往亡日。乙丑、己丑，宜开山、斩草、兴工、动土、嫁娶、开张、出行、入宅，次吉之日也。丁丑煞入中宫，不宜鼓乐、喧哗、婚姻之事，主刑家长、宅母。癸丑虽旺，乃六煞入中宫，损伤人口，凶。
&&&除寅日：庚寅火星、天、月二德、甲寅、丙寅、壬寅，俱有火星及黄罗、紫檀、天皇、地皇、宝辇库珠、福禄、文昌、禄马，盖众吉星照临，宜起造、婚姻、安葬、入宅、开张、出行，百事顺利，用之家门发达、田产双进，名登虎榜。戊寅，亦有火星，乃次吉之日，可用。
&&&满卯日：天富．土瘟，不宜动土，天瘟一人，用卯日娶亲、问名小吉，但有六成六不合之疑。惟辛卯造作、兴工，乃是次吉之日也。
&&&平辰日：到州星，事到官而后散。惟壬辰宜埋葬、娶亲、兴工、出行、入宅，次吉。庚辰天、月二德，宜小作亦次吉。戊辰草木雕零之时，五行无气，乃是退星，又兼煞入中宫，诸事不利，凶。
&&&定巳日：天成．一云官符星，非但云是死气之日，如修方值飞宫州县官符立见，若其方合吉神众，集能求其凶，用之亦可。癸巳虽值金水洁净之时，或可开山、斩草之事，乃次吉之日，若娶亲、开张、出行、入宅、定磉、拴架，却是天上大空亡纳音已绝不宜用也。丁巳正四废，凶。一年四季，凡用巳日，主口舌，虽有喜神化解，亦属难免。如吉旺凶衰，必须查明年命、向山不犯冲克，方可用。
&&&执午日：庚午，天、月二德，如庚午年作庚山甲向，可收为纳音也，况其日有用庚辰时者，时遇三合照甲庚，而庚禄居申，辰马又值壬申，此成禄马日，龙马遇禄星，圣人南面星有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝楼，众吉星盖照，主益子孙、旺家门、进田产、迁禄位，壬午并吉，余午次吉，丙午正四，凶。
&&&破未日：丁未水居巨鳌，癸未水入秦州，内文昌贵显之星，动工、兴工、出行、入宅、娶亲、开张，百事大吉。己未、辛未，煞入中宫，凶，乙未亦不利。
&&&危申日：庚申天、月二德，宜修造、安葬、小小营为，次吉，如千百工以上起造、开张、入宅、婚姻等事，却不宜，其日煞入中宫，不利家长、人眷，虽有天、月二德，亦无如何作，用者损伤手足、匠夫破失损坏器皿，大作速见、小作缓应，若作牛羊猪圈，六十日、一百二十日内便见虎狼伤害，更生瘟疫。甲申起造、安葬吉。丙申、壬申只宜埋葬。
&&&成酉日：天喜．己酉、癸酉，为金旺之时，乙酉为水洁净之时，有黄罗、紫檀、金银库楼、众禄带马，吉星盖照，利娶亲、起造、开张、入宅、安葬，全吉之日也，主子孙兴旺、百事称心。丁酉亦属金旺惟，惟埋葬大吉，余事次之，辛酉金銮次吉。
&&&收戌日：有到州星，事到公堂而后散。庚戌有天、月二德、八位金星有男子之权，先招口舌，而后大吉。甲戌，八方俱白，二十四向诸神朝，天玄女偷修之日可用。丙戌、壬戌，煞入中宫，百事皆忌。戊戌日，亦不可用。
&&&开亥日：天贼、月厌．乙亥，文昌星，己亥，火星，有文昌显贵星，宜定磉、拴架、婚姻、开张、入宅、出行、营为，诸事全吉，宜用戊辰时，是日虽犯天贼，却有天狗护之不妨，故上吉。如遇此日生人，大坏之命。丁亥亦宜用事。辛亥阴气太甚，非阳间所用。癸亥六甲穷日，不可用。己亥因有火星，诸事可用，无不顺利，而称心如意耳。
&&&闭子日：黄沙．庚子虽有天、月二德，却是天地转煞之时，壬子、丙子，天转地煞，不宜兴工、动土，犯之大凶。甲子天赦，是进神日，并戊子，宜小可修为吉，若大用之则凶祸，缠绕不详，莫大焉，纳音凶煞，乃北方造之神，纯阴黑煞之气，用事司曹肃令，非大贵不敢用，当用者慎之。
1.壬山不用壬日，癸山不用癸日。
乙山不用辛日，甲山不用庚日。
2．年月相克不可当，父母兄弟落空亡，
日时相克须回避，妻子犯了坐班房。
主退半财又损好丁。招贼。
主冷退又犯盗贼，见损丁少年。
主死中丁，犯法退财，损丁修癸山女丁病。
壬克丁　　财不安，有母病，有橫祸，惹官非，损男丁。
丁克辛　　损老丁，主母病，有官非，有橫祸。
丙克庚　　先退猪财又损妻，必有吐血人。
乙克己　　主冷退，犯盗贼，招是非。
甲克戊　　主颠倒，犯盗贼，损是非。
戊克壬　　主出女人淫乱，招官非。
己克癸　　主女人少亡又含毒。
火克金　　起屋被火烧，葬山三年凶。
水克火　　主官非横祸，退牛财。
木克土　　犯盗贼，主黃肿病
土克水　　主水浸幼丁出妖人。
金克木　　主人不吉，损破足。
满盘克　　人财两凶，无可救也。
如何分清楚旺、和衰、死气
首先按运来分:
一运、八白轮辅佐星，六为推官星。
二运、二黑为旺气，九为衰气，八为死气，三四为生气，五六为煞气，一白为退气。
三运、三为当令旺气，四五为未来生气，二黑为退气，一白为衰气，九为死气，七赤六白为煞气，八白为为辅星。
四运、四禄为当令旺气，五黃为未来生气，六白为未来生气，三碧为退气，二黑为衰气，一白为死气，九紫为煞气，一白八白为辅佐星。
五黃运、五黃为旺气，六气为未来生气。四禄为退气，三碧为衰气，二黑为死气，一白九紫为煞气，八白一白为辅佐星。
六运、六白当令旺气，七八为未来生气，五黃为退气，四禄为衰气，三碧为衰气，二黑九禄为煞气，一白为辅佐星。
七运、七赤为旺得令，八九为未来生气，六白为退气，五为衰气，四为死气，三碧二黑为煞气，一白为佐辅星。
八运、八白为旺星旺气，九紫一白为未来生气，七赤为退气，六白为衰气，五黃为死气，二三四为煞气，一白为辅佐星。
九运、九紫为当旺气，一二为未来生气，八为退气，七为衰气，六白为死气，五四三为退气，一白为死气。
还有要根据各运的五行来分旺衰的、例如、行七运中，二七为火。每个甲子的左下角的数为七八九的是为旺卦，为什么呢？因行的是七运，七八九都是为旺气。现行八运中，三八为木，八九一为旺气，也就是说，六十甲子中的左下角的数字是八九一的就为旺气。
日克年月日时的日课出的灾祸重　　伤丁
日生年月日时的日课出的灾祸轻　　破财
先天五行数、一六为水　二七为火　三八为木　四九为金　五十为土　择日时就要以这个五行为主。
后天五行数、乾六金　坤二土地　艮八土　震三木　兑七金　坎一水　巽四木　离九火
论生入克出的吉凶
玄空易卦择日定律中以生入克出为旺，以吉论，但不是所有生我的都吉，生我者旺才为进气才吉，我旺，克我也旺方为吉，克入不论衰旺都只可以保宜一柱为吉，二柱以上都是凶的，
例；亥山豫卦（丁亥）81、83，上卦先天五行为八木，是八运当运的旺气，配否卦　（庚戌）91、96，九金是未来之生气，九金克入八木，是旺克旺，为进神，吉。如果山家或日主是观卦21、26，山家以衰，衰克衰以不吉论，一二为上元之气，在下元为衰　死之气。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。