中国古代诗词大全经典诗词进入学校有什么重要意义

假期里,和小朋友读这50首经典古诗词_休闲阅读-牛bb文章网您的位置:&>&&>&假期里,和小朋友读这50首经典古诗词假期里,和小朋友读这50首经典古诗词檩子语:前段时间,网上有很多讨论:让孩子背诵他们或许根本不懂的古诗词,到底有什么意义?其实,不用把这个问题看得太重。如果家长喜欢古诗词,又喜欢陪孩子读,孩子也喜欢,那就多读些吧。有一位爱诗的家长推荐了这50首朗朗上口的古典诗词,这些都是他和孩子一起读的,每一首他还写了简短的和孩子共读的感受,挺有趣味的。这位家长的名字,可惜没找到。(一)春晓(唐)孟浩然春眠不觉晓,处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。【诗评】如果说幼儿园小朋友知晓度最高的诗是《鹅》,小学生知晓度最高的诗就是《春晓》。这首诗带着生机勃勃的意境,以此开篇,不错。(二)宿建德江(唐)孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。【诗评】“吾爱孟夫子,风流天下闻”,这是李白对孟浩然的评价。孟浩然的诗,词句简约,明白晓畅,易于诵读。这首又是五绝,字数不多,很适合初学者。《宿建德江》,简约版的《春江花月夜》。(三)登鹳雀楼(唐)王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。【诗评】不用多说。有华人处即有此诗。《爸爸去哪儿》的片尾曲,前奏就是这首诗。(四)凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。【诗评】可以玩一个文字游戏,去掉一个“间”字,将这首诗变成一首词:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。”这会提升孩子的兴致,以及他们对词的初步感受。(五)咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。【诗评】春天的感觉,恰如微风拂面,如杨柳依依。(六)回乡偶书(唐)贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。【诗评】让孩子理解一个老人的心态,学习用他人的视角看人看事。老人眼中的“儿童”,就是“笑问客从何处来”,如此憨痴烂漫。(七)凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。【诗评】孩子会问:怎么又有一个《凉州词》?解释一下,这是曲调。诗不一定要有名字,但一定要有名。(八)从军行(唐)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。【诗评】王昌龄是七绝圣手。拿一本地图,青海、玉门关、楼兰,让他/她对国家地理有个初步概念。(九)出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。【诗评】一口气读了好几首边塞诗,初步形成类型诗的概念。此诗的时间感、空间感和动态感都很强,气势雄浑。(十)芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。【诗评】送别诗,唐人诗歌的另一个重要主题。吴、楚,这是上海以及长三角所处的大略地理方位,告诉孩子,春秋战国时期有过这样两个国家。“一片冰心在玉壶”,这也是一种价值观教育。(十一)鸟鸣涧(唐)王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。【诗评】让孩子系统地读几首王维的诗。王维诗歌中有一种平静的力量。他的山水诗,不是对景色的简单描摹,已经到了“看山还是山,看水还是水”的境界。《鸟鸣涧》的意境,让孩子闭上眼睛,在脑子里静静还原那个场景。(十二)杂诗(唐)王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。【诗评】看似简单的白话,却回味悠长,如吃橄榄、如食梅子。冬天教授此诗,正当其时。(十三)九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。【诗评】告诉他/她什么是重阳节,古代重阳节的习俗是什么;让他/她体会什么是思乡,什么是手足情深。(十四)相思(唐)王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。【诗评】王维诗中多“君”字,仿佛在与你对话,可见重情义的君子之风。(十五)送元二使安西(渭城曲)(唐)王维渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。【诗评】渭城朝雨又见“君”。送别诗的经典。(十六)元日(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户尤眨馨研绿一痪煞【诗评】读此诗时,正值春节。古代的“元旦”,是农历新年。正要讲一个故事:“古代有个叫做‘年’的怪兽……”小朋友打断说:“我早就知道了……”三滴汗。(十七)村居(清)高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。【诗评】春节过了,小朋友快开学了。带他/她一起去放风筝吧,把这首诗背下来不成问题。(十八)早春呈水部张十八员外(唐)韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。【诗评】读春天的诗。“草色遥看近却无”,带他/她去公园里寻找草地中正在萌发的青草;去看看河畔的垂柳,顺带复习前面学过的《咏柳》。(十九)惠崇《春江晚景》(宋)苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。【诗评】春天的景象越来越气象万千。白描的手法,让各种小动物、小植物活跃在纸面上。蒌蒿、河豚都是美味,苏轼是个馋嘴猫,跟小孩子们心心相印。家在江南的朋友,一定要带他/她去吃吃看!(二十)黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。【诗评】正值烟花三月,所以选这首诗。孟浩然、李白,他们居然是好朋友,小朋友顿时觉得那是一个多么厉害的时代。带他/她去看大江大海,体会什么叫“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,什么叫“地球是圆的”。(二十一)江畔独步寻花(唐)杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。【诗评】进入了春的时节,抓住时机多念几首春天的好诗吧。杜甫的诗,大多是沉郁顿挫,小孩子不容易理解,大诗兄也不建议这么早给他们念。这是杜甫难得的一篇“小清新”,田园生活的恬淡、邻里关系的温馨、生机勃勃的美丽,都是亮点。(二十二)寒食(唐)韩春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。【诗评】寒食在清明的前一天,这是古代的节日。在这一天,人们不能生火做饭。让小朋友体会一千多年前帝都长安的风貌,以及傍晚时分、灯火初上的那种静谧。(二十三)清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。【诗评】清明节必读。小朋友说,她早就会背了。那好吧,放假一周!(二十四)滁州西涧(唐)韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。【诗评】大诗兄的故乡,也是孩子户口本上的“籍贯”。不能忘本。再说,这首诗本身就很美!父女曾经亲临潺潺涧溪,幽草犹在,黄鹂不减。(二十五)江南春绝句(唐)杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。【诗评】明快江南春,鹘嫌辍(二十六)忆江南(唐)白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?【诗评】宝宝第一次接触到词。描摹江南之春,《忆江南》与上周的《江南春绝句》堪称双璧。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,仿佛自己就站在朝日喷薄的船头,于大江之上顺流而下。现代人很难想象,如此壮阔的一条大江,居然能够澄净如斯!小孩子会有一点不解:“为什么说绿色像蓝色?”原来,“蓝”是古代的一种植物染料。(二十七)钱塘湖春行(唐)白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。【诗评】这是宝宝第一次接触到律诗,而且是七律,56个字,本来担心背诵下来有难度,没想到很轻松搞定。这说明孩子的潜能很强大,也说明这首诗真的很朗朗上口。早莺、新燕,应该还有蝴蝶、蜜蜂,萌物多多。读上几遍,感觉真应了那句话:春暖花开时,杭州萌萌哒!杭州离上海不远,可以全家来一次“说走就走的旅行”。(二十八)大林寺桃花(唐)白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。【诗评】“还是唐-白居易啊。”没错,还是。农历的人间四月天,花期极盛之后,地面落英一片,细小的、青涩的果子开始挂上枝头。不过,山里的桃花刚刚盛开。这是为什么呢?给孩子上一堂五分钟的科学常识课――《海拔和温度对植物花期的影响》。(二十九)晚春(唐)韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。【诗评】话说读这首诗的时节,真的是漫天“飞雪”、喷嚏连天!大约两三个月前,不是学过一首《早春》吗?宝宝那时就在问:“有没有《晚春》呢?”现在,《晚春》真的来了。一看作者,还是这个韩愈呀,哈哈。(三十)约客(宋)赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。【诗评】不知不觉,春天就在念诗中过去了,梅雨天来了。夜晚,能够听到不远处公园池塘中传来的蛙声。(三十一)三衢道中(宋)曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。【诗评】继续梅雨季。“‘梅子黄时日日晴’?上一首《约客》不是说‘黄梅时节家家雨’嘛?”这……怎么解释?“呃,看这首诗的样子,大概是快出梅了……”小孩子总是有“十万个为什么”,等着接受考验吧。“添得黄鹂四五声”,可以回忆一下《滁州西涧》里的“上有黄鹂深树鸣”。比较,对照,总是很有意思。(三十二)小池(宋)杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。【诗评】初夏到来。我们去公园里看卷卷的小荷叶,尖尖的荷花苞,还有飞舞的红蜻蜓。(三十三)晓出净慈寺送林子方(宋)杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【诗评】还是杨万里,还是写荷花。现在,小荷叶已经舒展开来,小花苞已经绽放吐蕊。(三十四)六月二十七日望湖楼醉书(宋)苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。【诗评】我们读过白居易的西湖,读过杨万里的西湖,现在来看苏东坡的西湖。夏天的疾风骤雨,来匆匆,去匆匆,仿佛在变魔术。(三十五)饮湖上初晴后雨(宋)苏轼水光潋滟晴方好,山色空饔暌嗥妗欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。【诗评】晴西湖、雨西湖,道不尽的夏日西湖!话说,这苏东坡是有多么地爱西湖,又多么地爱喝酒啊。他会不会遗憾,如果西湖的水是酒就好了……(三十六)采莲曲(唐)王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。【诗评】“小荷才露尖尖角”“接天莲叶无穷碧”之后,相隔几周,我们接着说荷花。船女们穿着跟荷叶一个颜色的裙子划入荷池,脸蛋儿跟荷花一样,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。花木兰、秦罗敷、采莲女,劳动的少女透着健康的美。(三十七)江南可采莲(汉)乐府民歌江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。【诗评】依旧采莲。小女孩哈哈大笑:“这也叫诗?!就这么东西南北地过去?”但是,如此简单重复的韵律,却不知不觉就征服了孩子。“田田”,什么意思?繁盛、广阔,读起来从容舒畅,听上去也悦耳动听。(三十八)西江月?夜行黄沙道中(宋)辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。【诗评】城市里的孩子,很难亲身去体会农村的夏夜,这就是我们的“代沟”。有鹊、有蝉、有稻、有蛙,有朗月、有稀星,赶路人真的不寂寞。“七八个星”有时背成“六七个星”,“两三点雨”变成“三四点雨”,引发一阵爆笑。(三十九)望庐山瀑布(唐)李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。【诗评】跟着李白走,游遍全中国。“飞流直下三千尺”“白发三千丈”“危楼高百尺”……小朋友说,李白就是夸张!仔细算一算,白发比楼房还要高。(四十)题西林壁(宋)苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【诗评】跟着李白去了一次庐山,再跟苏轼去一次。可以让小朋友比较比较,唐诗和宋诗有什么区别?“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,他在跟我讲道理……如果说唐诗是记叙文,宋诗是不是像议论文呀?(四十一)敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。【诗评】秋天就要来了。我们读过那么多汉唐中原人的边塞诗,现在读一首匈奴、鲜卑这些“牧马人”的边塞诗吧。《敕勒歌》是诗,但更是歌。字句长短有变化,韵律朗朗上口,意境也是苍茫辽阔,一口气唱下来,令人“倍儿爽”!(四十二)水调歌头(宋)苏轼明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。【诗评】中秋节快到了。自古中秋第一诗词,当然是这首《水调歌头 明月几时有》。这么长的词,居然也能背下来。其实也不是背下来的,是跟着王菲阿姨唱下来的……中秋夜,我们在阳台上举起望远镜,依稀看到了嫦娥和玉兔?小朋友说,那是环形山。(四十三)天净沙?秋思(元)马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。【诗评】第一次学习元曲。大诗兄肚子里的元曲,其实也没有几首。枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,古道、西风、瘦马……没有动词?对,不需要动词,这就是汉语言的魅力,就是古诗词的魅力。不信你看,《春江花月夜》,不也是名词的“堆砌”嘛。倒也奇怪,这么罗列下来,意境全出来了。(四十四)枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。【诗评】智者乐水。这里的“乐”,不见得是高兴的意思,而是喜欢、亲近的意思。在一个冷静清冽的自然环境里,人可以变得很空灵。读完这首,我们再回忆一下《宿建德江》吧。(四十五)山行(唐)杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。【诗评】仁者乐山。我们曾经去过莫干山,看到山间层层云雾,“只在此山中,云深不知处”;峰会路转,我们还会看到“白云生处有人家”。“霜叶红于二月花”,小朋友会在很多励志小故事里看到这一句,这样的比喻没错;不过,也可以带着小朋友去公园里看看枫叶,就欣赏那层层叠叠的红,不必想那么多。(四十六)暮江吟(唐)白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。【诗评】秋凉,露重。父女举头望月,恰恰看到“月似弓”。(四十七)过故人庄(唐)孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。【诗评】去乡村,去田家,去山里;去钓鱼,去捉鸡,去野餐。(四十八)赠刘景文(宋)苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。【诗评】回忆我们夏日读过的那些《采莲曲》《江南可采莲》,再去看看秋天里的荷塘,“荷尽已无擎雨盖”,又是另外一番景致。去江边的橘园采橘,看看小橘子点缀下,秋末初冬的江南。(四十九)&&赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。【诗评】我们回转头来再读李白。“飞流直下三千尺”之后,原来还有“桃花潭水深千尺”。这个李白,真是夸张得没救了……(五十)望天门山(唐)李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。【诗评】跟着李白,继续在大江南北游历。我们曾经在马鞍山、在芜湖,在南京、在崇明,多少次跨越长江,每次经过大桥时,壮观的景致都让我们的鼻尖紧贴着车窗玻璃让孩子背诵他们根本不懂的古诗词、古文有什么意义?文 / 叶存智、mu peng 知乎用户@叶存智给六年级的孩子讲授古诗时,领读到“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,因为离家一年有余,我几乎心酸又感动得要落下泪来。可是孩子们全无感觉,只是大声读过,然后问我“要求背诵么?”后来,我跟他们说,诗歌的美好,只有等到长大后才能懂得。“绣成安向春园里,引得黄莺下柳条”。“笑渐不闻声渐消,多情总被无情恼”。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家”。这都是多么美好的意境,足以令人落泪。诗歌带给人最美妙的体验,大概是,在一个特殊的场景,你突然生出了特殊的感动,这时就会感觉胸中有一首诗非要吐露出来不可;如果不能,只能感慨一句“真美呀”或“好伤心”,实在显得单薄,也是一大憾事。可惜,这种美好只有等到长大后才能领悟。可是,如果没有幼年的文化积累和习惯养成,长大后再想领略这份美好,怕也是不现实的吧?昨晚与友人聊天,她说幼读诗歌,未解其意,但是一个最大的好处,就是可以体会到汉语的节奏美和韵律美。这是童子功,没有几年的阅读基础是难以达成的,这完全有可能影响到一个人日后的写作和讲演。彻底吸收了诗歌的节奏和韵律,待到一定的年纪,诗中蕴藏的情感自然会浮出水面。所以,或许是我们搞错了重点。问题的关键,不是是否要保留诗歌,而是应该怎样教授诗歌;不是应不应该背诵诗歌,而是应该怎样背诵诗歌。同事有一个四岁半的小女儿。幼儿园小班。让她背诗,必然是艰涩困难。可是,她的母亲跟我说,孩子看电视时,只要看过几遍,就能背下所有的广告语。连语气声调都拿捏惟妙惟肖。我想,这应该不是个案。广告的本质就是重复,借此营造一种“虚假熟悉”的错觉。也许应该把这个例子迁移过来,不应该强求学生在一个小时或者一天内背诵出来,相反,应该不断重复、不断在他的耳边眼前晃荡,所谓耳濡目染,大概就是这样的概念。说让小学的孩子领略诗歌的美感,这扯得有点远。语言的学习都是从模仿开始的,与其让他花时间模仿广告,不如多给他一些时间,让他在轻松的重复里,自然而然地学会背诵诗歌。不要强迫,不要压制,不要引起逆反心理。要引导,要陪伴,要设置情景和画面。就诗歌气氛的熏陶而言,家庭教育的效果其实是要胜过学校教育的。可惜,多数家长都忽略或者无暇顾及这一点。他们在接孩子时习惯性的问一句:“今天老师教了什么?”对于小学阶段的孩子,起到决定作用的不是老师教了什么,而是父母教了什么。对了,让我把开头的故事讲完。孩子们问我:“这首诗要求背诵么?”我说:“课本里没有要求。如果你们喜欢,就背;不喜欢就算了。考试不会出现的。”两天后,默写。在写了全部的字词后,他们提醒我说还有一首诗没写。“哪首?”“《逢入京使》。”“不是没有要求背诵么?”“我们都背过了!”他们很大声的说。语气里是完成了额外任务的骄傲。果然,全班只有两个孩子写错。那一刻,在我心里燃起的是满满的感动,这比一百分的卷子更让我骄傲,因为我跟他们说的是“如果喜欢,就背”。而我知道,他们喜欢,绝大多部分的原因是来自我喜欢。其实,背诵一首古诗,没有那么痛苦的。@mu peng:4、5岁的时候,妈妈就教我背唐诗。不觉得痛苦,诗词押韵,和儿歌差不多,“粒粒皆辛苦”,“上山打老虎”,也分不出高下。背着玩就是了。慢慢的,就长大了。春天,看到了盛开的桃花,突然明白什么是“桃之夭夭,灼灼其华”。冬天,西风凛冽,天空阴沉,行人都急匆匆的奔走,到了家,烤着炉子,外边洋洋洒洒的下起了雪。知道了什么是“晚来天欲雪”,什么是“红泥小火炉”。夏天,跟爸妈去湖里玩,小舟在荷叶中穿过,知道了什么是“接天莲叶无穷碧”,什么是“水光潋滟晴方好”。秋天,过了天高云淡,就是凉风乍起,梧叶飘黄,知道了什么是“老树呈秋色”,什么是“苒苒物华休”。约会的时候,知道什么是“月上柳梢头”。灯会的时候,知道什么是“一夜鱼龙舞”。愁的时候,“伫倚危楼风细细”;乐的时候,“春风得意马蹄疾”。小的时候,“卧看牛郎织女星”;大的时候,“金风玉露一相逢”。背的那些诗词,像是看不懂的画面,存在心里。一天,遇到了某个风景,某份心情,就忽然明白那首诗,那句词,那幅画。那种感觉,是穿越千年的心意相通,它是如此恰当,以至于无法用其他的词语形容。记住了词,记住了景,也记住了情。至于具体的用处,作为理科生,工作上的确用不到。但当年我情书写的是极好的,就凭这个,就觉得很值。现在我也在教儿子背。  感谢订阅 “小花生网”公众号:xiaohuasheng99每天推送国内外最优秀的教育资源周一:适合不同年龄段的中文优秀图书周二:有实用参考价值的好文章周三:英文学习和英文阅读资源周四:有思想的好文章周五:优秀的电影、动画等周六:有趣的旅行、美食、生活周日:带来新思想的演讲或视频]可浏览欢迎您转载分享:热门休闲阅读好评休闲阅读点击:1733
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浅谈诵读经典古诗词对提升小学生人文素养的意义
16:18:29 | By: 12张辉 ]
浅谈诵读经典古诗词对提升小学生
人文素养的意义
睢宁县李集中心小学& 张辉
&&& &&以包括经典古诗词在内的中国传统经典文化文字精炼,博大精深,这些精华是先人智慧的结晶,对于促进小学生人文素养的提高具很重要的作用和意义。
一、诵读经典古诗词对提升小学生人文素养的意义。
&&& 1、任何一个国家,假如摒弃了优良的文化传统,去学习别的国家文化,那无疑是忘本,难免重蹈“邯郸学步”覆辙。只有本着“扬弃”的原则,站在传统文化的基础上,遵循全人类都能够理解并接受的行为准则,兼容并蓄、海纳百川,在发展文化的同时,还保持着本民族特有的、别具一格的文化传统,才能使本民族的文化生生不息,发扬光大。
&&& 2、诵读经典古诗词并不意味着“复古”、“后退”。以包括经典古诗词在内的国学经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典,可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础;成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基。许多文学大师,如曹雪芹、王国维等,就是小时候打下了坚实的国学基础,从小打下了深厚的文化根基。
&&& 3、20世纪80年代以来,一些发达国际和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革,而作为核心课程之一的母语课程,它的改革普遍受到所有国家的重视。阅读是母语课程中极其重要的学习内容,在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。许多国家都将阅读经典列入本国课程标准等正式文件并作出明确的规定。阅读经典已成为各国母语课程改革的一个重要内容。以包括经典古诗词在内的国学经典无疑是最好的母语课程教材,让儿童阅读经典,汲取传统文化的丰富营养,无疑是提高学生语文素养的有效措施。
&&& 4、中华文明延续五千年,中华文化博大精深、源远流长。但经历过“五四运动”、“文化大革命”之后,中华文化的传承已经出现了断层,国学在当今中国,却常常遭遇冷落,处于尴尬的境地,有被社会边缘化的危险。毋庸置疑,当代人的国学底蕴已不如上辈人深厚,在日常生活中,很少有人再去读诸如“四书五经”之类的国学经典,许多人甚至连国学经典是什么都说不清楚,更谈不上能读懂这些国学经典了。作为教育工作者,我们必须有紧迫感,用自己的实际行动及时补救。从小让孩子诵读中华优秀传统文化,与经典同行,与圣贤为友,陶冶他们的情操和审美情趣,春风化雨般,潜移默化地影响他们的思想,提高其品质素养与文化修养,显得尤为重要。
二、诵读经典古诗词会对小学生的影响。
&&& (1)有助于小学生形成“真、善、美”“平等、自由、正义”等极具人文价值的观念。
&&& 比如儒家的“仁、义、礼、智、信”,不能简单理解为孝弟为仁本或克己复礼为仁,不是为朋友两肋插刀的盲目义气,更不是形式上的繁缛礼节。我们可以整合为充满博爱精神的“仁”、基于正义原则的“义”、突出平等尊重的“礼”、坚守善良本性的“智”以及胸怀真诚之心的“信”①。经典古诗词是古代圣贤思想、智慧的结晶,是我们民族文化的瑰宝。它所具有的文学价值以能它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。这些传统文化概念中的正面的人文价值是我们民族文化中不可放弃的精髓,能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。诵读它,可以修养身心,增加智慧,开启成功之门;诵读它,可以让人懂得认识美、领略美、欣赏美、享受快乐人生。“腹有诗书气自华”。开展经典诵读,有利于使学生树立远大目标,培养正确的价值观和人生观。专家认为,“道德”、“品性”、“气质”等重要价格素养,很难“教”成,靠的是“陶冶”、“熏习”或“耳濡目染”、“潜移默化”培养出来的。经典教材中皆是美心美文,嘉言懿行。让学生熟诵于口,濡染于心,会使他们在不知不觉中提高品性和修养,比单纯的说教效果要好得多。儿童在诵读经典的同时,会自觉不自觉地用圣人的言行来规范自己的言行,接受传统文化和人文精神熏陶,学会做人的道理,潜移默化地提高自身修养。正是“读千年美文,做少年君子”。
&&& (2)诵读经典古诗词有利于小学生记忆力加强,注意力集中,提高理解、想象能力。
&&& 长期实践表明,诵读经典古诗词可以让儿童在记忆的广度和深度方面获得显著提高。而孩子在课堂上的是否能集中注意力,能否持久维持,是决定孩子学习效率,影响成绩的重要因素。童年则是心灵最纯净、记忆力最好的时期,利用这一宝贵的时期接触最具智慧和价值的经典,反复诵读,是训练学生集中注意力最为有效的手段。如果在其记忆力正发展的时候加以训练,其记忆能力会达到较高的程度。注意力提高了,也会相应地促进理解能力的提高。如诺贝额物理奖获得者杨振宁先生在上初中的时候,利用两个暑假熟背《孟子》,当时诵读可谓是不求甚解,但是数年后,杨振宁不无感慨地说:“每过十年,我对《孟子》都会有新的理解。”按认知心理学家的观察:记忆多的人,其理解力也相对提高,其想象力也比较丰富。
&&&& (3)诵读经典古诗词,可以增加学生的识字量,有助于提高小学生阅读、写作能力。
&&& “读书破万卷,下笔如有神!”在一个人储备语言的最佳时期,让小学生多读、多背经典古诗词,有利于小学生积累知识,丰富语言,提高阅读、表达、写作能力,有效提高小学生综合语文素养。小学生的语文素养提高了又会促进语文课堂教学效果的提高。如学生认的字多起来了,就能提高初读课文的效率;背诵能力增强了,就能很快地读熟,背诵课文;与文本、教师、同学交流互动时,语言表达能力增强;谈感受的时候常常会灵光闪现,语出惊人;写作文时,常常引经据典、妙语连珠……课堂教学效率提高了,学生就会有更多的时间去诵读经典,形成了良性循环。
&&& (4)诵读国学经典,可以培养儿童的读书兴趣,增加其他学科方面的知识。
&&& 《农村小学高年级古诗词课外阅读现状及对策的研究》课题开展研究以来,我校高年级学生经过近一年诵读,学生阅读古诗词的积极性得到了很大的提高,他们不仅喜欢看古诗词方面的书籍,喜欢诵读校本教材——《华夏经典》编入的国学经典,而且喜欢诵读其他书籍。现在,我校各班图书角内,不仅有国学方面的书籍,而且有地理、历史、文学、科学方面的书籍,这些书籍,都来自各班学生,他们把自己的书籍放进班级图书角供别人阅读的同时,也阅读到了其他同学带来的书籍,实现了资源共享。看到我校小学生浸润在醉人的书香氛围里,我们感到由衷的喜悦。
&&&《农村小学高年级古诗词课外阅读现状及对策的研究》课题研究的目的,就是要让小学生在人生最美好,心灵最纯净的年龄阶段,通过诵读以古诗词为主的国学经典,使其天赋与潜能在耳濡目染中得到最大限度的发展,同时又能达到陶冶学生的人格,提高学生的文学素养、道德修养及爱国情操的综合目的。要提升学生的人文素养,开展经典古诗词诵读活动,无疑是行之有效的选择。
参考文献:
①郑飞所长 《文化传承与价值判断的参考标准》
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