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黄金策总断千金赋解释
发布时间: 11:10:59 访问:[5881]
动静阴阳，反复迁变。
无极而太极，太极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，宇宙万象是从阴阳而生。阴极变阳，阳极变阴，阴中隐阳，阳中隐阴，阴阴阳阳无究无尽。在一个卦中，也有动静两种状态。即一卦六爻有动爻和静爻之分，阳动变阴，阴动则变阳。爻动则生变故，又有变好和变坏之分。动爻在一卦中的作用要胜过静爻，有时事情因动而成；有时事情因动而破。阴阳是易学的基本元素，宇宙万事万物无不在阴阳之中，阴阳又是在不断的变化之中。动静是物质的两种状态，动是绝对的，静是相对的。
虽万象之纷纭，须一理而融贯。
“万象”之“纷纭”，一指世间万事变化多端，二指卦象、爻象之多样，显象之复杂。下句之“理”指阴阳变化之理，生克、制化、刑冲、合害之理。象与理不可分割，学易者熟知万象，胸藏一理，能应万变。
夫人有贤，不肖之殊，卦有过，不及之异。
此即言卦理通人事。人有好、坏之分，忠奸、善恶之别，卦同样有“过”和“不及”之分。“过”和“不及”主要指卦爻之旺、衰而言，衰故不可，过旺亦非美事。
太过者，损之斯成。不及者，益之则利。
太过者，是指用爻过旺重叠，须克之、泄之、亦可用墓库之收藏。不及者，对应太过，是指用爻衰弱，但有气有根。以上是指阴阳五行生克之理要平衡，此种说法只适合一般情况。一个人本身气势强盛，旺上加旺，如求财，财旺有什么不好呢？
生扶拱合，时雨滋苗。克害刑冲，秋霜杀草。
生指五行相生，扶指同类五行长助幼，如亥对子，寅对卯等，拱指同类五行幼助长，如子对亥，卯对寅等。合指三合、六合。如用神在日月拱扶或动爻或变爻生合。那就如旱苗得雨，勃然兴之。克指五行相克，害即六害，刑指三刑，冲即地支相冲。如用神衰弱无力，又遇到克害刑冲，那就如深秋的草木，本来已经枯萎，却又遇到一场浓霜，生命力大大削弱。
长生帝旺，争如金谷之园。死墓绝空，乃是泥犁之地。
长生帝王是指用神的状态和环境，用金谷来比喻。金谷园是一个美丽的园林，是晋代巨富石崇所建，凡占遇之，青云有路。死墓绝空也指用神的状态和环境，空指旬空。泥犁是地狱名，即无还生之理，但也看用神有救无救，泥犁也可作泥泞的路，即生活艰难之象。
日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。
日辰四时俱旺，操生杀之权，与月建同功同权。冲旺相之爻为暗动，冲衰弱之爻为日破，冲空即起，冲合即开，日辰可成事，亦可坏事，项指楚霸王项羽，刘指刘邦，灭项安刘说明天道无欺。
月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐。
月建乃月令，又为提纲，掌一月之权，巡察六爻之善恶，能扶爻之衰弱，挫爻象之强旺，制伏动变之爻，扶起伏神，大凡月建司权一月，而日辰不论久远，月建只论月破、休囚、旺相、生克、而长生墓绝则不用，月建亦是公平的，不会去助恶为虐。桀为夏朝最后一位君主，残暴无道，最后被商所灭。
最恶者岁君，宜静而不宜动。
岁君者，即本年太岁之支，名岁君。如甲子年、子为岁君、天子之象，卦内太岁之爻宜静不宜动，如动出原神一年多喜悦，动出忌神一年多灾厄，太岁尊而不亲，不理家常小事，爻之衰弱岁君不能生扶，爻之强旺者，太岁不能制之，不能与日月建之功相比。太岁之爻只有在占久远之事，才能起到作用，占近期之事则无大作用，甚至可以忽略。
最要者身位，喜扶而不喜伤。
身者，月卦身。卦象成立后，看卦身有无出现月建日建动爻有无干涉，占事为事体，占人为人身，卦身为六亲外的第七亲，占卦以卦身为占事之主，在吉凶成败难以判断时，再考虑卦身，往往奇迹出现。故卦身为较为重要，喜扶而不喜伤。
世为己，应为人，太宜契合。
世为自己，为我方，应为他人，为他方，指占彼此之事，最喜相生相合。但要注意占什么事，吉事宜合，凶事则不宜合。
动为始，变为终，最怕交争。
动爻为事之始，变爻为事之终。变爻对动爻之作用最大，很难避，很难化解。动变共有五种关系:变生动，变合动，变克动，变冲动，变动一致。其中变克动，变冲动即为“交争”。故动爻若为用神、原神、世爻，则“最怕交争”；但若为忌神，则反之，此点当必知。
应位遭伤，不利他人之事，世爻受制，岂宜自己之谋。
应位遭伤，即应爻受伤，占彼此之事最验，如世爻受伤，对自己不利，但亦要看占何事，如鬼爻持世，应爻来冲克称为冲去身上之鬼，又如占求财，应爻为用神时，克世为财来寻我，占行人时，应爻为用神时，克世，名为用神克世，人即回。
世应俱空，人无准实。
此句谈旬空之作用，空则不实。凡测双方之事，世为自己，应为对方，世应俱空，则双方均无诚意。特别是衰而又空，更为严重。但世应俱空的卦不多，在六十四卦中共八个卦：风地观、火天大有、天火同人、地风升、雷地豫、地雷覆、水风井、风水涣，。玄机就在此八个卦中。
内外竞发，事必翻腾。
“内外竞发”，即指内卦、外卦均有发动之爻，“竞”有“竞相”、“纷纷”、“全部”之意。动必有因，内外卦均动，多爻乱动，事情必复杂。虽内外竞发较难以占断，但胸有一理，即可迎刃而解。
世或交重，二目顾瞻于马首，应如发动，一心似托于猿攀。
此句谈世爻、应爻动变状。“两目顾瞻于马首”、“一心似托於猿攀”，皆指变化不定，所谓心猿意马。意即世应动则事易变。但此点亦当灵活看待，如世动化回头生，则动而愈坚，即不变矣。
用神有气无他故，所做皆成，主象徒存更被伤，凡谋不遂。
用神及“主象”即主事之爻，包括用神、世爻及相关之爻等。用神没有刑冲克害，即无病，所求遂意，主象亦主用神、虽出现，却衰弱无气，或遭刑冲克害，虽有如无，所求难成。
有伤须救。
伤：即克伤用神之神，救：救护用神之神，如申金为用神，卦中午火发动来克伤，但日建或月建是亥子水，那水便可克午火了，申金得救，此乃先难后易之象。
无故勿空。
故：即是病。勿：即不。如用神旬空，又遭日月建之克，即使用神出空填实也无用。因受伤太过，此为有故之空。如用神旬空，有日月建帮扶，或自身发动，那用神出空而有用，即无病不为空。
空逢冲而有用。
旬空之爻逢冲，冲空则实。并非所有的旬空之爻逢冲均可冲实。所以，空逢冲而有用，并不是所有旬空之爻逢冲均有用，关键要看此旬空之爻有无根基，是否旺衰。旬空而强旺之爻逢冲，为冲实；如果旬空之爻衰弱之极，再逢冲则破散，怎能有用？
合遭破以无功。
“合遭破”即合处逢冲之意。“合处逢冲”有如下几种情况：1、爻与爻合，得另一爻来冲。2、爻与爻合，得日辰来冲。3、六合卦，即内外诸爻均相合，实为上款之延伸，此卦逢日辰冲，也为合处逢冲。合处逢冲相当於人际关系先合后散、先好后坏，事情临成见散。“合遭破以无功”，要看所测何事，测吉事“无功”，测灾难、疾病、麻烦等，合逢冲反吉，病灾消散。
自空化空，必成凶咎。
“自空化空”指动爻旬空，变出之爻也旬空。另外，此动爻是指用爻（世爻、用神）而言，若为忌神，则当反论之。
刑合克合，终见乖淫。
“刑合”合中有刑，只有巳与申为刑合；“克合”合中有克，如子丑合等。“乖淫“，指不利，祸害。
动值合，而绊住。
动爻遇爻合，遇日辰合为而绊住。即不能应事之吉凶，必得冲开动爻之时，方可应事。绊住之理还体现在两个方面，一个是到时候（应期）会冲开，一个是合住就不再有行使能力的可能了。
静得冲而暗兴。
旺相之静爻，日冲为暗动，休囚之爻，日冲为日破，暗动之爻为事来不觉之象，喜忌当分。
入墓难克。
入墓分两种情况：一种是入墓便不生克他爻，一种是入墓便不被它爻所生克。动爻入墓指入三墓，即动墓、化墓、日墓。此动爻又有两种情况，一种是动爻旺相有力，一种是动爻休衰无力。有力之动爻即便入墓，待逢冲之时，其生克之功便开始发挥，这种情况又称入库。休衰之动爻入墓，日后逢冲亦无力生克他爻，这才是真正的入墓，死亡之墓。
带旺匪空。
指旺相之爻旬空不作空论，遇本日之日辰冲而为有用，逢以后的日辰冲为冲起，遇此一旬而出空者，谓之填实，皆不作空论。但如是囚衰之爻逢空，则为真空了。
有助有扶，衰弱休囚亦吉。
如用神月上休囚，本为不吉，但日辰或动爻有助有扶不作弱论。所以，月建只是决定卦爻旺衰的一个方面，只有把日辰与动爻同参，方可最后决断。
贪生贪合，刑冲克害皆忘。
如用神巳火，寅木发动，寅巳相刑，但木能生火，此为贪生而忘刑，又如巳为用神，亥水发动，冲克巳火，可卦中又有卯木发动，那亥水去贪生卯木而不克巳火，反而形成水能生木，木能生火连环相生，大吉之象。
别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲。
此节是讲，衰弱的动爻，可克旺相的静爻，旺相的静爻不能克衰弱的动爻，在静卦中，旺相的静爻可克衰弱的静爻。卦爻之刑冲，也要随卦爻之旺、衰及动、静而变化。旺动，则刑冲力大；衰静，则刑冲力小。
并不并，冲不冲，因多字眼。
并，指卦中之爻临日辰；冲，指卦中之爻受日辰冲。日辰之力很大，为“六爻之主宰”，然遇下列情况却可出现并不并，冲不冲的现象。如子日占，卦中用神为子，与日辰相并，但子动而化墓，化绝化克，用神变坏，此为虽并而不并，又如子日占，用神午火，卦中忌神、子水与日辰而相并，但子水化墓，化绝、化克、忌神化坏，子水虽冲而不冲，为什么？因为多了一个忌神的子字。
刑非刑，合非合，为少支神。
如卦中有，寅巳而无申，有寅申而无巳。有巳申而无寅，少一字而不能刑，如卦中有亥卯而无未，有亥未而无卯，有卯未而无亥，少一字而不成三合局，三刑三合须三支全动，或二支动亦能合得起一爻，如虽三字全见，而却是静爻，那便不可刑合了。
爻遇令星，物难我害。
令星者，月建。物者，动爻。如用神或世爻临月建，即使卦中有动爻克之，亦不能为害。
伏居空地，事与心违。
如卦中无用神，可本卦中寻找。如用神伏而旬空，又无日月动爻提拔，而不能成事。
伏无提拔终徒尔，飞不推开亦枉然。
伏神如无明动爻提拔，虽有如无，最终徒劳，如飞神不能冲开，伏神无法显露，最终也难以成事。
空下伏神，易于引拔。
飞神如是旬空，伏神最易引出。空者，无栏。拔：指日月动爻生扶拱合。
制中弱主，难以维持。
弱主：即用神，如用神被日月双克，卦中即使有动爻生扶，也无济于事，因朽木难生新根。这里需要强调的是有时伏神很弱，只因飞神旬空，伏神便可出，吉凶可应。
日伤爻，真罹其祸，爻伤日，徒受其名。
日月如天，能刑冲克害卦中任何一爻，而卦爻不能克日月，因层次不同。
墓中人不冲不发。
入墓之爻诸事难成，须待未来日月冲之而有用，古书云：冲空则起，破墓则开。一、此句所谈之墓，当为三种墓，即日墓、动墓、变墓。二、墓受冲一者为测卦之日即受冲，此点包括动墓和变墓受日辰所冲；二者为日后应期之所系。即测卦时入墓，后逢冲之时成事。三、受冲之爻有两种：一种为墓爻受冲，一种为用爻受冲。四、用爻之旺衰程度是决定事情成败的关键，用爻旺相有助，事可成，则可应冲墓、冲爻之时；如用爻休衰无气再入墓，则此事不成，冲则破，更无应期可言。
身上鬼，不去不安。
诸占最怕克世，唯独官鬼持世，除求官求名外，最喜日月动爻克世，反为吉利。需强调的是持世之官鬼的强弱旺衰，官鬼旺则喜之，官鬼衰则承受不住强旺之冲克，官鬼极衰时，克去的便不只是鬼还有自身，反倒为害了。
德入卦而无谋不遂，忌临身而多阻无成。
德解为合或原神之意。德入卦即日月动爻生合用神或原神入卦而有力，所谋之事皆遂意。如忌神临世临身，则谋事多有阻而无成。有些特殊情况，忌临身仍可成事，如：一、忌神持世动而化出用神，此为成事之象。二、忌神持世较弱，用神强旺，或持世忌神有动爻制之，用神旺而有气，亦为成事之象，三、忌神持世，用神动来合世，亦为成事之象。
卦遇凶星，避之则吉。
如用神被日月动爻临忌神所克，即使用神旬空避克亦不能解，日月不克用神，唯独忌神来克，待未来日月克去忌神而成事。
爻逢忌杀，敌之无伤。
用爻逢忌神克制，如有爻来克制忌神，则用爻不受伤。如用神木爻，卦中申金发动来克，但卦中午火也发动，午火便可克金，木爻无碍。是救护之象。
主象休囚，怕见刑冲克害，用爻变动，忌遭死墓绝空。
用神旺相尚难抵挡卦中刑冲克害，休囚之象，再见刑冲克害，成事无望。用爻发动，本为好事，动则力量增强。但若化死、墓、绝、空，为化坏，所求之事必难成，动而不如不动了。所以，忌遭死墓绝空。然而，现实中并非这样简单了事，有些情况下化死墓绝空照样可以成事。比如：动爻妻财子水旺相，动而化巳为父母，巳父也有气，这种情况下，求财必有为“因父而得财”。然而，子动化巳，恰为化绝。再如，动爻妻财亥水旺相，动而化申金子孙，申金也有气，不过申金子孙旬空，此况求财也是必有的，只不过得财之日为出空之时而巳。
用化用、有用无用、空化空、虽空不空。
用化用当有三种状况：第一，用神化进神；第二，用神化退神；第三，用神伏吟。用神化进神则有用，化退神难以成事，用神伏呤则进退两难之象，但事情未必不成。发动之爻，为有气，虽空化空，不作真空论，出旬而有用。但绝不能离开卦爻的旺衰，离开了卦爻的旺衰谈旬空，没有确切意义。
养主狐疑，墓多暗昧，化病兮伤损，化胎兮，勾连。
“养”表示疑惑、犹豫；“墓”表示暗昧不明。具体来论应是指卦爻在日辰临养地，或动而化养等，则该爻所示之人必处犹豫之态，卦爻在日辰临墓地，或动而化墓，则该爻所示之人必处暗昧不清之状。比如申金化辰土为养，申金化丑土为墓。用爻动而化病，主伤损。用爻在辰临病地，也主伤损。如酉金动而化亥水，或测卦临亥日，主伤损。用爻动而化胎，主勾连。“勾连”即相连、勾引等意。用爻在日辰临胎地，也主勾连。如亥水动而化午火为化胎。
凶化长生，炽而未散。
凶指忌神。忌神动而化长生，其力绵延，为凶象。同理，原神动而化长生，原神生用神的力量也是不断加大，为吉象。忌神、原神在日辰临长生也同理。
吉连沐浴，败而不成。
吉神不能化沐浴，沐浴又称败神，乃无廉耻之神。但其亦有轻重之分，有败中兼克、兼生、兼刑、兼泄等。如子水见酉金，需看卦爻组合日月等，再论成败。
戒回头之克我，勿反德以扶人。
回头克，即用神自化忌神，是力量最大的一种克，也是避不可避的一种克，为凶象。人对外来的威胁都可以想出办法来回避，唯有自身的威胁才是最难回避的。用神、原神回头克为凶，忌神回头克不凶反吉。用神化出之爻不生用神或世爻，反而生合应爻，或它爻，此为反德扶人。
恶曜孤寒，怕日辰之并起。
恶曜指忌神。孤指无生扶拱合，孤单无力。大凡忌神安静，不会危害用神，最怕与日月并起而得势，终不免其害。
用爻重叠，喜墓库之收藏。
如卦中用爻太多，最喜墓库收藏。用爻最多可达四个：外卦一个，内卦一个，内外卦又各自变出一个。这里需强调的是：用爻重叠入墓库指一、应期，二、吉凶反断，三、或有占此应彼之事发生，需当详查。
事阻隔兮，间发、心退悔兮，世空。
世应中间二爻为间爻，如发动，则事有阻隔，谁阻隔以六亲推之，如父母发动，尊长之类为阻力。世爻旬空，心不踏实，但最终所求之事成败应当根据真空与假空来判断。
卦爻发动，须看交重，动变比和，当明进退。
阳爻发动为重、为过去，阴爻发动为交、为将来，动变比和指化进神或退神或变伏吟，用爻化进神为吉，化退神、变伏吟为反复及不利之象，但须指出的是用爻强旺化退不退，不作凶论。
煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之二防，而合处有克伤之一虑。
煞指忌神。生指生合。忌神发动必伤用神，那忌神生世就无用了。这是一般情况，如果用神伏藏不现，煞生世就不凶反吉了。又如用神克我，称为物来寻我，切不可当凶看，但必须用神或世爻旺相有气。有一些地支是生中带刑害，比如子与卯，即为生中带刑；午与丑，即为生中带害，寅与巳、申与亥、酉与戌也都为生中带害。如卦中出现申金动生亥水，不但要看到相生的一面，还要看到相害的一面，同理，子与丑合，但合中有克，卯与戌合，巳与申合也为合中有克。如卦中出现卯木来合戌土，就要想到卯木还克戌土，刑冲合害生克是自然规律，阴阳共生也是天经地义。
刑害不宜临用，死绝岂可持身。
凡用神、世爻遇日月、动爻、变爻刑害，是不吉之象。但切不可因小失大、因噎废食。如果刑害与相生相伴而现，还当以相生为主。就好比人际关系，两个人没有绝对的好，总是相投与相背同时存在。用神、世爻绝于日月、动爻、变爻，诸事难成，但有绝处逢生之辨，如果用爻旺相，即便临死绝之地，也不影响其发挥威力而成事。如果用爻囚衰，再临死绝之地，则为害不浅了。
动逢冲而事散。
动爻逢冲不利，主散。显然，这个动爻是指用爻而言，若为忌神，则当为有利之象。但最终应根据动爻之旺衰来定成败。
绝逢生而事成。
大凡用神绝于日辰、动爻，或化绝，如有一处生扶，则为绝处逢生，为有救，吉兆。
如逢合住，须冲破以成功。
如卦中用爻或忌神遇日辰合，变爻合、动爻合，须待冲破之日，才能应吉凶。合就象人被绳子捆住一样，须冲开才能摆脱羁绊。
若遇休囚，必生旺而成事。
如卦爻休囚，须待旺相之日月，才能应事。在具体预测中，为所问之事定性是第一要务，定性准确了以后，需要去寻找对应，方可断事。
速则动而克世，缓则静而生身。
“速”字、“缓”字，都是指应期而言。用爻动而克世，应验较快；用爻静而生世，应验较慢。用神克世不一定是坏事，如测求财，财爻动而克世，称之为财来寻我，得财较快。财爻静而生世，得财较慢。又如占行人，用神动而克世，应期甚速，静而生世，应期迟缓。但世爻必须具备一定的旺度，具备承受冲克的能力，方以此论。
父亡，而事无头绪，福隐，而事不称情。
父母爻临空亡，主事情没有头绪，因父母爻主头绪。这里所说的空亡，当为真空论，如为假空，则不以此论。到出空之时，便有“头绪”了。私事看福德，即子孙爻，因子孙爻为解忧之神，又为财源，不宜伏而不现。
鬼虽祸灾，伏犹无气。
官鬼虽是灾星，但卦中不可伏藏无气，何况占功名官鬼则是用神，卦中无官鬼，兄弟猖狂无制，便能劫财。这句话实际是在论官鬼爻的特性，应根据所测之事来分喜忌。卦中各爻均有此性质，但官鬼爻最为明显，也是最不好分析的一个爻。
子虽福德，多反无功。
子孙爻虽为福神，多了反而不好，多则乱，须待墓库收藏。
65、究父母推为体统，论官鬼断作祸殃，财乃禄神，子为福德，兄弟交重必至谋为多阻滞。
体统：即出身、占终生卦、父母为出身，如临世而旺又逢天乙贵人，则是出身于官宦之家，如刑或无气，则为贫贱之子，官鬼主祸殃。财为人之食禄、子孙为解忧之神，兄弟为劫财，又为阻神、故兄弟发动，谋望诸般有阻滞。
卦身重叠，须知事体二交关。
卦身：即月卦身，又为事爻，如卦内有二个卦身，必有多事疑惑。头绪不清。
下面四句是谈六兽的作用，总体来说六兽的作用必须配合六亲方得应用，只有通过正六亲的作用才能体现。
虎兴而遇吉神、不害其为吉。
白虎遇原神发动，无事为吉，白虎临忌神发动更凶。
龙动而逢凶曜，难掩其为凶。
青龙虽为吉神，如临忌神发动，照样依凶推。
玄武主盗贼之事，亦必官鬼。
玄武为盗贼之象，但须以官鬼临之，才主盗贼之事。
朱雀本口舌之神，然须兄弟。
朱雀虽主口舌，但须以兄弟临之，这叫二象定一象，否则，不能成口舌之象。
疾病大宜天喜，若临凶煞必生悲。
凡占疾病，用神又带天喜吉星，这是锦上添花。疾病在不日之内将消除，若临忌神旺度超过用神，又带丧吊客等凶煞，突发病会凶多吉少，，慢性病还要结合卦中各爻的旺衰及太岁综合判断方可定吉凶。
出行最怕往亡，如系吉神终获利。
往亡者：凶神。出门遇之，大凶之兆，如往亡与旺相之原神并临，则又当别论，不以为害。
是故，吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。
所以，吉凶神煞之多，在用生克制化之理的同时，应与神煞和各种象合理分析，才能提高断卦的准确性。
呜呼！卜易者知前则易。
所以占卜者预测前事较为容易。
求占者，鉴后则灵。
求占者，须诚心，所测之事才能灵验。
76、筮必诚心，何妨子日。
古时有逢子日，不占卜之说，但只要诚心，子日占卜也无妨。
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　　★失物占
　　丙戌年 甲午月 乙未日 丙子时　(旬空：辰巳)， 代朋友起卦，问钥匙那去了？
　　坎宫：雷火丰　　　　　　　坎宫：地火明夷(游魂)
　　玄武　　　　　　　官鬼庚戌土 ━　━ 　　　　父母癸酉金 ━　━
　　白虎　　　　　　　父母庚申金 ━　━ 世　　　兄弟癸亥水 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　妻财庚午火 ━━━ 　○→　官鬼癸丑土 ━　━ 世
　　勾陈　　　　　　　兄弟己亥水 ━━━ 　　　　兄弟己亥水 ━━━
　　朱雀　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 应　　　官鬼己丑土 ━　━
　　青龙　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 　　　　子孙己卯木 ━━━ 应
　　提醒一下是在24点之前占的。用神独动，日辰又合，不是马上要找到了吗？为何结果是没找到重新配？（反馈：没有找到，严重怀疑是顾客随手拿去了）。
　　答：用逢日合，器掩遮藏，钥匙是在看不到的地方，不好找，另外一个就是用神动而生应出现无情。
　　★王老师书上一卦例
　　戊寅年 丁巳月 辛巳日（申酉空），有一人测流年运
　　离宫：火山旅(六合)　　　　离宫：离为火(六冲)
　　螣蛇　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 　　　　兄弟己巳火 ━━━ 世
　　勾陈　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　　　　子孙己未土 ━　━
　　朱雀　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 应　　　妻财己酉金 ━━━
　　青龙　官鬼己亥水　妻财丙申金 ━━━ 　　　　官鬼己亥水 ━━━ 应
　　玄武　　　　　　　兄弟丙午火 ━　━ 　　　　子孙己丑土 ━　━
　　白虎　父母己卯木　子孙丙辰土 ━　━ 世×→　父母己卯木 ━━━
　　王老师断：世动化回克，父为文书有人告他的状.......（以下略）。
　　但此卦若叫我自己独立断，非得断成 “子孙临白虎，动化父回克，父母爻处离卦主文书学业，应在寅卯月其儿因病休学”。请问此卦断时从何下手方不至断偏？
　　另外请问求测找某个医生看病如何，是否以应爻为要找的医生？ 若应爻旺相生世，但子孙爻弱表示什么意思？ 怎样的卦才可断找那个医生看病效果好？
　　答：离宫卦，离为文书，父母也主文书，被克就可以理解为有人告状。
　　医药以应爻为用，用神旺，宜应克用，用神弱，宜应生用，也不喜用神在卦里被其他动爻克。
　　★取哪一爻作用神？
　　丙戌年 乙未月 己亥日 壬申时　(旬空：辰巳) ，预测信件何日到
　　兑宫：兑为泽(六冲)
　　勾陈　　　　　　　父母丁未土 ━　━ 世
　　朱雀　　　　　　　兄弟丁酉金 ━━━
　　青龙　　　　　　　子孙丁亥水 ━━━
　　玄武　　　　　　　父母丁丑土 ━　━ 应
　　白虎　　　　　　　妻财丁卯木 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　官鬼丁巳火 ━━━
　　在这一卦当中，我应取月破的丑土为用神，还是该取持世的未土为用神？
　　老师曾说过：“用神的取法--有动爻，先取动爻，没有就取空破，没有空破，才看冲合，和临世应的爻。”依此法，当取丑土为用神了，对否？丑土月破，是否指信件还没有寄出？用神多现的问题我还是没有弄懂，请老师赐教！
　　答：用神多现，就是取有特殊意义的爻为用神，这个卦当然是丑土为用，因为月破，月破不一定就是没有寄的意思，而有可能表示的是应期，子日或者丑日收到，因为巳火暗动表示已经把信寄出来了。
　　★宫与卦
　　在用六爻预测疾病的许多书中，常常看到这样的文字：官鬼在兑宫，主咽喉部及饮食等；官鬼在艮宫，主手部或脾胃有病；官鬼在震宫，主足疾......。我就卦论卦：
　　艮宫：风山渐(归魂)
　　青龙　　　　　　　官鬼辛卯木 ━━━ 应
　　玄武　妻财丙子水　父母辛巳火 ━━━
　　白虎　　　　　　　兄弟辛未土 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　子孙丙申金 ━━━ 世
　　勾陈　　　　　　　父母丙午火 ━　━
　　朱雀　　　　　　　兄弟丙辰土 ━　━
　　请问这个卦中的官鬼是在艮宫，还是在巽宫，还是在震宫？（新手勿怪）
　　答：在艮宫啊，是宫不是卦。
　　★卦例解析
　　老婆早下了班，她还没回来，什么时候能回来？
　　干支：丙戌年 癸巳月 丁未日 庚子时　(旬空：寅卯)
　　神煞：驿马-巳　桃花-子　日禄-午　贵人-酉，亥
　　艮宫：山火贲　　　　　　　　离宫：离为火（六冲）
　　青龙　　　　　　　━━━　官鬼丙寅木　　　　　━━━　父母己巳火　世
　　玄武　　　　　　　━　━　妻财丙子水　　　　　━　━　兄弟己未土
　　白虎　　　　　　　━　━　兄弟丙戌土　应×→　━━━　子孙己酉金
　　螣蛇　子孙丙申金　━━━　妻财己亥水　　　　　━━━　妻财己亥水　应
　　勾陈　父母丙午火　━　━　兄弟己丑土　　　　　━　━　兄弟己丑土
　　朱雀　　　　　　　━━━　官鬼己卯木　世　　　━━━　官鬼己卯木
　　我当时断卦主老婆可能在路上出事了，可是他老婆却于当晚23：44分回来了，因店里开张比较忙，其它没什么事。我对此结果不是太理解，也请教过别的老师，可是总感觉未得到满意的答复，王老师请指点一下吧，谢谢！
　　答：这个卦应该以妻财亥水为用，月破日克，应该是用神无根，没有一点气，再加上兄弟戌土动来克，兄弟丑土暗动来克，重重兄弟，月生日扶旺之又旺，这个可能就是古人所说的：兄若太过，反不克财。所以应该是平安。
　　王老师，这似乎不合卦理啊，不知道有没有遇上类似的卦？
　　答：兄若太过，反不克财---------这个在&卜筮正宗&里就有论述。
　　★用神极旺的卦例
　　丙戌年 乙未月 己酉日 己巳时　(旬空：寅卯) ，男测婚姻
　　离宫：离为火(六冲)　　　　艮宫：风山渐(归魂)
　　勾陈　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 世　　　父母辛卯木 ━━━ 应
　　朱雀　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　×→　兄弟辛巳火 ━━━
　　青龙　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 　○→　子孙辛未土 ━　━
　　玄武　　　　　　　官鬼己亥水 ━━━ 应　　　妻财丙申金 ━━━ 世
　　白虎　　　　　　　子孙己丑土 ━　━ 　　　　兄弟丙午火 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　父母己卯木 ━━━ 　○→　子孙丙辰土 ━　━
　　请教王老师：此卦用神极旺，父母空，六冲变归魂，都是婚姻困难之象。应为官，用生应，都是别人的。那请问此人何时才会有对象呢？应在墓库之丑年月，还是父母填空冲空的酉月或卯月？
　　答：这个卦父母不和日合，也不临日，一般就不能用父母定婚期，我觉得是冲去用神变爻，入墓的丑年。
　　★卦爻旺极和弱极的问题
　　丙戌年 乙未月 甲辰日 甲子时　(旬空：寅卯)
　　震宫：雷水解　　　　　　　坎宫：地水师(归魂)
　　玄武　　　　　　　妻财庚戌土 ━　━ 　　　　官鬼癸酉金 ━　━ 应
　　白虎　　　　　　　官鬼庚申金 ━　━ 应　　　父母癸亥水 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　子孙庚午火 ━━━ 　○→　妻财癸丑土 ━　━
　　勾陈　　　　　　　子孙戊午火 ━　━ 　　　　子孙戊午火 ━　━ 世
　　朱雀　　　　　　　妻财戊辰土 ━━━ 世　　　妻财戊辰土 ━━━
　　青龙　父母庚子水　兄弟戊寅木 ━　━ 　　　　兄弟戊寅木 ━　━
　　一人占读书，此卦父母子水伏于兄弟之下，为月克日克，可算是极弱吗？妻财持世得月伏日建应算极旺了吧？
　　答：是的，这个卦预测文书可以成，预测财就没财。
　　★学习六爻札记二-----用神无根与神兆机于动的辨证统一（作者：水木清华）
　　我们在六爻的具体具体实践过程中，经常会碰到用神无根的情况，我们先了解一下什么是用神无根？根据师门法则，用神无根一般是指卦中用神受到月和日的双重克制，这样卦的用神大多是月破日克了，即如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤，但在实际运用中，往往却出现断之为凶反而大吉的现象，因而许多人认为六爻理论存在缺陷，有的直接摒弃了传统的方法，发明了一些新的理论，本人在此决无否定或攻击哪能门哪能派出的意图，因本人也深受此困惑，经过王老师的指点后，才知传统六爻确实博大精深，深感自己以井观天的幼稚。
　　神兆机于动，初见此话，出于增删，其意思无非就是通玄赋中据说的，易爻不妄成，神爻岂乱发，个人体会这句话一定程度体现了六爻预测的精髓，每一卦成，每一爻动，都有一定的意思，或在宏观上，或在微观上，表达或传递出信息的，能否准确读出卦中的含义，就得看对六爻领悟的层次了。如何对待用神无根与动爻的关系呢？我们不妨以卦来直观说明：
　　子月 丁亥日（午未空），问出行平安？得“地水师”变“水泽节”
　　地水师 水泽节
　　青龙　━　━　父母癸酉金　应　　　━　━　兄弟戊子水
　　玄武　━　━　兄弟癸亥水　　×→　━━━　官鬼戊戌土
　　白虎　━　━　官鬼癸丑土　　　　　━　━　父母戊申金　应
　　螣蛇　━　━　妻财戊午火　世　　　━　━　官鬼丁丑土
　　勾陈　━━━　官鬼戊辰土　　　　　━━━　子孙丁卯木
　　朱雀　━　━　子孙戊寅木　　×→　━━━　妻财丁巳火　世
　　这个卦如果我以前看，财被日月克没有根，兄弟又动了，虽有财生，也是逢生不起的，且子孙寅空化破，不敢断其死翘翘，至少应该有大凶吧，但王老师却吃透卦意，断其不仅平安无事，且会发财，果然神验。这就是神兆机于动的本意，我们也可以反推一下，如果此卦应凶，那么只要兄弟动就行了，是不是？为何寅木还要再动呢？那么肯定是动必有因，动必有果了。子孙动化掉兄弟的力量，也合住了兄弟亥水，这个子孙动目的也是化解兄弟克的力量，野鹤曰：神兆机于动，事之无吉无凶，则不动矣，既动则有祝福之基。懂四柱也知道的一句话：众杀横行，一仁可化，从此卦中看，子孙起了中流砥柱的作用。
　　结合上面的理念，我们再举一例：
　　巳月 乙未日（辰巳空），自占病，得“泽风大过”变“火风鼎”卦
　　震宫：泽风大过(游魂)　　　离宫：火风鼎
　　玄武　　　　　　　妻财丁未土 ━　━ 　×→　子孙己巳火 ━━━
　　白虎　　　　　　　官鬼丁酉金 ━━━ 　○→　妻财己未土 ━　━ 应
　　螣蛇　子孙庚午火　父母丁亥水 ━━━ 世　　　官鬼己酉金 ━━━
　　勾陈　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━ 　　　　官鬼辛酉金 ━━━
　　朱雀　兄弟庚寅木　父母辛亥水 ━━━ 　　　　父母辛亥水 ━━━ 世
　　青龙　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━ 应　　　妻财辛丑土 ━　━
　　自占病，世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。其知亥水，月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
　　这是怎么回事？所以看卦一定要注意卦的全面动态，有王老师点评增删的，对此卦想是会拈花绽笑，妙契于心了。
　　此卦还可以用另一个思路看的，请大家仔细看看，此卦原神三合成局了，那为什么还应凶？其实就是原神过旺了，从酉弱的角度看，巳火克之，丑土墓之，是巳和丑起了坏作用。从酉旺的角度看，是三合增加了酉有力量，加上卦中，未动和回头生之，原神已是过旺了，那巳和丑还是起了坏作用的。王老师的书中有一例也是原神过旺，老师断其极度贫血，可同参之。
　　一卦不管如何分析，但其结果只能是唯一的，任他百转千回，总是殊途同归。
　　★卦例解析
　　我最早看过李顺祥的八卦书，下卦李顺祥用从格断，说父母爻弱极成从象而吉，后果如所断，但王老师您不讲从格，那此卦您怎么断呢？
　　丁丑年 癸丑月 庚辰日（申酉空）甲申时，测论文能否发表？
　　艮宫：山火贲(六合)　　　　巽宫：山雷颐(游魂)
　　勾陈　　　　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 　　　　官鬼丙寅木 ━━━
　　朱雀　　　　　　　妻财丙子水 ━　━ 　　　　妻财丙子水 ━　━
　　青龙　　　　　　　兄弟丙戌土 ━　━ 应　　　兄弟丙戌土 ━　━ 世
　　玄武　子孙丙申金　妻财己亥水 ━━━ 　○→　兄弟庚辰土 ━　━
　　白虎　父母丙午火　兄弟己丑土 ━　━ 　　　　官鬼庚寅木 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　官鬼己卯木 ━━━ 世　　　妻财庚子水 ━━━ 应
　　答：用神有极弱反断的现象，也就是物极必反，但这个卦父母没有被日月克，只是不得生而已，所以父母不是极弱，忌神发动主发表文章有阻力，但财被日月克，又化回头克，所以勉强可以发表，这个卦只能这样解。
　　★卦例解析
　　丙戌年 乙未月 丙午日 丁酉时　(旬空：寅卯) ，某人求测其公司（营养食品）生意如何？
　　艮宫：山天大畜　　　　　　坤宫：水天需(游魂)
　　青龙　　　　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 　○→　妻财戊子水 ━　━
　　玄武　　　　　　　妻财丙子水 ━　━ 应×→　兄弟戊戌土 ━━━
　　白虎　　　　　　　兄弟丙戌土 ━　━ 　　　　子孙戊申金 ━　━ 世
　　螣蛇　子孙丙申金　兄弟甲辰土 ━━━ 　　　　兄弟甲辰土 ━━━
　　勾陈　父母丙午火　官鬼甲寅木 ━━━ 世　　　官鬼甲寅木 ━━━
　　朱雀　　　　　　　妻财甲子水 ━━━ 　　　　妻财甲子水 ━━━ 应
　　土过旺兄弟反不克财，财过弱反断财旺，官鬼空意思不明。
　　事实上目前草创期间一直贴钱，有关方刁难许可证导致产品难以行销，请教王老师如何理解此卦？
　　答：这个卦兄弟也不是过旺，因为有官动来克，虽然空也克，官克，表示受政策，或者管理的问题影响发展。空，表示不是直接影响而的间接的影响。
　　★读《增删卜易评释》
　　王老师，您的著作《增删卜易评释》51页有这样一句：日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。而在《黄金策总断千金赋》中亦有这样一段文字：大凡月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事。而日建不论久远到底有权。
　　我综合以上两点，是这样理解的：假如一个测几个月或一年事情的卦，月建只司一月之权，只管一月之祸福，日建却管这一件事的始终，并管这一件事吉凶祸福的轻重。也就是月变日不变。不知对否？愿闻！
　　答：不是那样的，日月的作用各有不同，月表示的时间长，日表示的时间短。
　　那么，“大凡月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日建不论久远到底有权”这句话应如何理解？
　　答：这个是说月建的地支是每个月要换一次的，所以它只能在本月作用，出了月就是另外一个地支管。而日的地支可能会出现在一年四季的任何一天里，所以它可以作用于一年内。
　　王老师您的意思是不是月的周期长，而日的周期短？轮到同一个月的时间很长，而轮到一个日的周期是12天？
　　答：这些概念古人已经发现和应用了。比如在预测疾病时，鬼临月经月之病，鬼临日为近病，暴病，这些断语就是说月表示时间长，日表示时间短。
　　★读《增删卜易评释》
　　巳月 乙未日（辰巳空），自占病，得“泽风大过”变“火风鼎”卦
　　震宫：泽风大过(游魂)　　　离宫：火风鼎
　　玄武　　　　　　　妻财丁未土 ━　━ 　×→　子孙己巳火 ━━━
　　白虎　　　　　　　官鬼丁酉金 ━━━ 　○→　妻财己未土 ━　━ 应
　　螣蛇　子孙庚午火　父母丁亥水 ━━━ 世　　　官鬼己酉金 ━━━
　　勾陈　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━ 　　　　官鬼辛酉金 ━━━
　　朱雀　兄弟庚寅木　父母辛亥水 ━━━ 　　　　父母辛亥水 ━━━ 世
　　青龙　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━ 应　　　妻财辛丑土 ━　━
　　断曰：自占病，世爻亥水为用神。忌神未土动而克亥水，幸得元神酉金亦动，忌神未土反生元神酉金，土生金，金生水，接续相生，化凶而为吉。奈何亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树之无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
　　关于此卦凶断的原因，有用神无根说、丑土暗动说、隔山化爻说，元神过旺说等。此卦吉凶、应期都已知道了，我们其实是在圆卦，圆卦都这么困难，断卦就更不用说了。事前诸葛亮难，事后诸葛亮也大不易。
　　用神无根强调的是只要用神无根，就不受生；神兆机于动强调的是只要元神动，就能生用神。两者从逻辑上讲是非此即彼的关系，所以面对一个卦，我们就要从中选一。
　　野鹤的卦例，卦主或是年迈，或是久卧病床，或是绝症。这些信息我们已无法考证，但野鹤明白，故选“用神无根”。
　　王先生的占出行卦例，“我友”二字含很多信息，既是王先生的朋友，想亦是易坛高手，出门便离不开老本行，卦主总会有卦金相赠。这些于我是瞎猜，但王先生明白，故选“神兆机于动”。
　　总之，占卦的背景资料非常重要，先看所请之卦是否与现状有契合点，然后再结合卦理与事理，才有可能断准。
　　王老师：卦的规律只是对大部分卦的，个别的卦有其微妙的地方，我友的那个卦出行卦，初动合五爻，五爻克世为忌，但初动合之，生世，初为脚，出门可以把不利的情况化掉，得利于世，如果这个卦初爻不是寅木，而是卯木，虽然成连续相生，但就会因为世爻无根，生扶不起，或者五爻是子水，而不是亥水，寅木动也不能合兄弟，只是化兄弟之克，但因为世本身弱而无根，也同样不好，这个卦里，合起了很大的作用。
　　在《增》书实际占卜中，用神无根不凶反吉的卦例比比皆是，虽有“神兆机于动”之说，但从逻辑上讲，两者不可能同时成立。 所以正在想“用神无根，元神有力亦难生”，是一个卦卦皆适合的公理，还是一个有条件限制的定理？ 显然这不是一个公理，那么限制条件又是什么呢？意即在什么情况下才适用呢？
　　答：用神无根得生，不得生的情况在于卦的动爻的组合变化，一般情况下独发的卦见生得生，用神无根，两个动爻，如果不是元神合忌神，则也不能生。
　　又如：丑月 癸卯日（旬空：辰巳），占妻病，服药可愈否？得“临之泰”
　　坤宫：地泽临　　　　　　　坤宫：地天泰(六合)
　　白虎　　　　　　　子孙癸酉金 ━　━ 　　　　子孙癸酉金 ━　━ 应
　　螣蛇　　　　　　　妻财癸亥水 ━　━ 应　　　妻财癸亥水 ━　━
　　勾陈　　　　　　　兄弟癸丑土 ━　━ 　　　　兄弟癸丑土 ━　━
　　朱雀　　　　　　　兄弟丁丑土 ━　━ 　×→　兄弟甲辰土 ━━━ 世
　　青龙　　　　　　　官鬼丁卯木 ━━━ 世　　　官鬼甲寅木 ━━━
　　玄武　　　　　　　父母丁巳火 ━━━ 　　　　妻财甲子水 ━━━
　　兄动化进神，灵丹莫救。其妻死于辰日。此乃兄动临月建而化旬空，也可谓之不进耶？
　　此卦子孙酉金当然符合暗动的条件，但若按暗动论，忌元同动，本卦倒成了一个吉局。 在《增》书以后的卦例中，还有多个明明是暗动，而野鹤却视而不见，难道都是野鹤老眼昏花而漏看了吗？ 曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
　　王先生此卦重点说了丑土暗动，心里不太认可呢。从理的角度看，（因为在王先生面前岂敢论象？）丑土即使是暗动，也是忌元同动；元神即使入墓，也是旺相入墓。丑土暗动恐不是此卦凶断的主要原因。
　　答：这个两卦都是因为用神本身弱而而引起的，第一卦是两个动爻(暗动不包括在内)，第二卦是一个动爻，看法应该不同，第一卦，用神月破日克，用爻又来克，克多生少，用神原本没有根，元神动只是暂时的，所以冲去元神的时候就不好了。第二卦属于独发，用神本来就被月克，死于日，忌神独发，更不好。所以元神暗动而不能连续生，不等元神生用，用神就被忌神克了，更何况忌化进，表示发展趋势是不好的。
　　★六神的问题
　　1、比如朱雀临父母土爻，生世爻金爻，那么是算朱雀带父母生世爻利学习来断，还是按朱雀克世爻表示吉中有凶呢？
　　2、又如果青龙临世爻金爻，那是算吉而不吉还是就以吉断呢？还是只看是否青龙临官父来断利于功名而不管是否金爻呢？
　　答：六神不主吉凶，只是用来表示事物的性质，特征和原因的。这个古书上早有定论，实践中验证也是这样，父母临朱雀生世，看是预测什么，不一定就是学习好，也可能的有某消息到来，而临朱雀克世，多应官司口舌。
　　明白点了，也就是说六神要跟六亲和起来看更有意义，而不是单看六神本身属性与世爻生克。
　　答：是的，六神是用来表示人或者事物性质，原因，特点的。
　　★此卦所断应期正确吗？
　　丙戌年 甲午月 丙戌日 癸巳时　(旬空：午未)
　　巽宫：巽为风(六冲)　　　　离宫：风水涣
　　青龙　　　　　　　兄弟辛卯木 ━━━ 世　　　兄弟辛卯木 ━━━
　　玄武　　　　　　　子孙辛巳火 ━━━ 　　　　子孙辛巳火 ━━━ 世
　　白虎　　　　　　　妻财辛未土 ━　━ 　　　　妻财辛未土 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━ 应○→　子孙戊午火 ━　━
　　勾陈　　　　　　　父母辛亥水 ━━━ 　　　　妻财戊辰土 ━━━ 应
　　朱雀　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━ 　　　　兄弟戊寅木 ━　━
　　透过朋友介绍，有一位仁兄想知道他会在看守所里面呆多久，但是并未多谈。
　　六冲卦应在实时，未月就会进去，罚款(5000？)难免，酉月应可出来，勾陈父母应是看守所，受制于子孙巳，官也有子孙回头克，而子孙旺于月，故看来此人有相当强的后台，足以左右官方办事，故断在看守所不会呆太久。
　　答：鬼临蛇克世，蛇主绳索，有牢狱象，世合日上财，因财引起。但官动化回头克，应该问题不大。此人一定忧虑，官鬼主忧虑，动化子孙回头克，忧愁变欢喜，所以不会在里面多呆的，好一点，可能就不需要进去。
　　★财、官用神取用疑问
　　1、如果男测追求的女子、与女朋友的关系，并且双方未发生性关系，取应爻？
　　2、如果女测喜欢的、未发生关系的男子，取哪个为用神呢？
　　答：财官是从用神的角度讲，应爻为从男女对立的角度讲，二者兼看比较全面些，成败用神的关键，应爻只是提取相关信息的一个爻。
　　★《增评》疑问卦
　　寅月 丙午日　(旬空：寅卯) ，某人以流年卦问子吉凶
　　兑宫：雷泽归妹(归魂)　　　乾宫：乾为天(六冲)
　　青龙　　　　　　　父母庚戌土 ━　━ 应×→　父母壬戌土 ━━━ 世
　　玄武　　　　　　　兄弟庚申金 ━　━ 　×→　兄弟壬申金 ━━━
　　白虎　子孙丁亥水　官鬼庚午火 ━━━ 　　　　官鬼壬午火 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　父母丁丑土 ━　━ 世×→　父母甲辰土 ━━━ 应
　　勾陈　　　　　　　妻财丁卯木 ━━━ 　　　　妻财甲寅木 ━━━
　　朱雀　　　　　　　官鬼丁巳火 ━━━ 　　　　子孙甲子水 ━━━
　　某人持此流年卦问子吉凶，80多名六爻预测师均断凶，而王老师独断吉。书中原断子孙有月合为旺，虽有两重父母来克，但得兄动通关，所以无妨。
　　子孙合旺可以理解。请问：两土来克，一兄怎能通关？再者兄弟春季休囚，月破，日克，已经伤了根蒂，怎能通关呢？
　　我这样理解可否：年运卦，占时旺衰表示当时情况，既然占卦当时人无妨，那么原神的情况只会越来越好，所以无妨？
　　答：这个卦最关键的是子孙被月合而得旺，不知道月合为旺之说，就很难理解这点。
　　1、月合为旺是可以理解的，但是测子孙为久远之事，不是还要看原神的吗？那么我上述关于原神的论述是否适用呢？再者用神旺相，但原神受伤，不也是主不吉的吗？
　　2、在兼断的情况下，只看用神，其他如原神等可以以象取？
　　答：这个不是测孩子一生的情况，而是流年卦里带出来的，所以重点在用神，如果是专门预测孩子的疾病，那元神也是很关键的了。
　　非常感谢王老师对前几个疑问的解答，因胸有成竹吧，故王老师的解答干净利落，绝无两可之语，很是敬佩。
　　再请教一个困惑已久的问题：
　　丑月 戊子日　(旬空：午未)，自占病，得“同人之旅”
　　离宫：天火同人(归魂)　　　离宫：火山旅(六合)
　　朱雀　　　　　　　子孙壬戌土 ━━━ 应　　　兄弟己巳火 ━━━
　　青龙　　　　　　　妻财壬申金 ━━━ 　○→　子孙己未土 ━　━
　　玄武　　　　　　　兄弟壬午火 ━━━ 　　　　妻财己酉金 ━━━ 应
　　白虎　　　　　　　官鬼己亥水 ━━━ 世　　　妻财丙申金 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　子孙己丑土 ━　━ 　　　　兄弟丙午火 ━　━
　　勾陈　　　　　　　父母己卯木 ━━━ 　○→　子孙丙辰土 ━　━ 世
　　自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？
　　此卦又是一个野鹤不提暗动，而先生按暗动评讲的卦例。
　　曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
　　再比如现在占明年三月考研，几个月以后的事，卦有暗动，算还是不算？
　　算不算暗动，往往吉凶颠倒。很想听听先生对“暗动之爻有时效性”的看法。
　　答：我觉得暗动没有时间性，可以是长期的，也可以是短期的，暗动有强弱的区别，分好几个层次，还有的暗动是独发卦里特有的，而不是日冲引起的，这些问题我已经在&六爻疑惑支迷&一书里讲到了，尽可能在年底出版，让大家早点看到许多疑惑不能决的问题。
　　★《增评》趋避章“独宜福德随身”
　　觉子曰：虽然子孙持世，难为吉兆，若值月破，许之出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧。未至出旬之日，尽属虚疑空忧。
　　如：巳月 庚辰日　(旬空：申酉)，占防患
　　坤宫：泽天夬
　　螣蛇　　　　　　　兄弟丁未土 ━　━
　　勾陈　　　　　　　子孙丁酉金 ━━━ 世
　　朱雀　　　　　　　妻财丁亥水 ━━━
　　青龙　　　　　　　兄弟甲辰土 ━━━
　　玄武　父母乙巳火　官鬼甲寅木 ━━━ 应
　　白虎　　　　　　　妻财甲子水 ━━━
　　世临子孙旬空，事之不结，终日忧煎。
　　又于：巳月 乙酉日　(旬空：午未)，占得：
　　巽宫：天雷无妄(六冲)
　　玄武　　　　　　　妻财壬戌土 ━━━
　　白虎　　　　　　　官鬼壬申金 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　子孙壬午火 ━━━ 世
　　勾陈　　　　　　　妻财庚辰土 ━　━
　　朱雀　　　　　　　兄弟庚寅木 ━　━
　　青龙　　　　　　　父母庚子水 ━━━ 应
　　世临午火又值旬空，事又反复不结。
　　又于：巳月己酉日　(旬空：寅卯)，占得：
　　坎宫：水泽节(六合)　　　　坎宫：坎为水(六冲)
　　勾陈　　　　　　　兄弟戊子水 ━　━ 　　　　兄弟戊子水 ━　━ 世
　　朱雀　　　　　　　官鬼戊戌土 ━━━ 　　　　官鬼戊戌土 ━━━
　　青龙　　　　　　　父母戊申金 ━　━ 应　　　父母戊申金 ━　━
　　玄武　　　　　　　官鬼丁丑土 ━　━ 　　　　妻财戊午火 ━　━ 应
　　白虎　　　　　　　子孙丁卯木 ━━━ 　　　　官鬼戊辰土 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　妻财丁巳火 ━━━ 世○→　子孙戊寅木 ━　━
　　余曰：甲寅日事结矣。彼曰：何也？余曰：世下巳火变寅木子孙，又值旬空，幸卦得六冲，所以结矣。果结于寅日。
　　疑问有二：
　　一、“觉子曰：虽然子孙持世，难为吉兆........”此句是表达了个什么意思？子孙持世不吉？还是子孙持世虽然吉，但也有不好的卦？
　　二、第二卦与第三卦相同，也是六冲，世空，为何第二卦不断事结？莫非第三卦言有不尽之处？
　　答：这个是说不能只凭子孙持世就断无忧虑，还要看空破衰旺等情况，往往世空，或者临腾蛇都是忧虑的信息，不管是子孙还是其他六亲都可以因空临蛇来判断有烦恼。
　　子孙为无忧无虑，快乐的意思，被克空破反而是苦恼的意思。
　　谢谢王老师的答复！这个意思我弄明白了。
　　那么第二个问题：关于第二卦世空六冲，第三卦世化空，六冲，有何区别呢？为何不于第二卦时即断事结？能否给解释下？
　　答：连续摇卦是因为预测师把握不准确才让求测的人再三摇卦的，一个卦可以决断的话，是不需要再摇第二卦，第一卦不但是子孙空，而且被合不能克去官鬼，必然拖延时间，可以应寅日，世得长生冲去官鬼，而预测师没有敢那样断。
　　★卦例解析
　　有个熟人介绍一房子给他买（要收中介费的），目前已经有一层了，他想买过来加盖５层，然后卖出去，对方保证房子可以加盖５层，先交１０万元的钱，等加盖成功后再给９０万，房子是挺便宜的，条件也是合理的。摇了一卦：
　　丙戌年 乙未月 甲子日 癸酉时　(旬空：戌亥) ，买这个房子加盖后卖出，有没钱赚。
　　巽宫：风天小畜　　　　　　坎宫：水火既济
　　玄武　　　　　　　兄弟辛卯木 ━━━ 　○→　父母戊子水 ━　━ 应
　　白虎　　　　　　　子孙辛巳火 ━━━ 　　　　妻财戊戌土 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　妻财辛未土 ━　━ 应　　　官鬼戊申金 ━　━
　　勾陈　官鬼辛酉金　妻财甲辰土 ━━━ 　　　　父母己亥水 ━━━ 世
　　朱雀　　　　　　　兄弟甲寅木 ━━━ 　○→　妻财己丑土 ━　━
　　青龙　　　　　　　父母甲子水 ━━━ 世　　　兄弟己卯木 ━━━
　　财挺旺的，父母又临日建，应该不错，可惜两兄发动，一个化子水，旺，一个化出财，那么这个是不是有个象的说法，兄动出财为吉？可惜财有月破，这个是吉还是凶？因为我的水平太低，所以叫他再摇一卦：
　　丙戌年 乙未月 甲子日 癸酉时　(旬空：戌亥)， 买这个房子加盖后卖出，有没钱赚
　　坤宫：水天需(游魂)　　　　震宫：水风井
　　玄武　　　　　　　妻财戊子水 ━　━ 　　　　妻财戊子水 ━　━
　　白虎　　　　　　　兄弟戊戌土 ━━━ 　　　　兄弟戊戌土 ━━━ 世
　　螣蛇　　　　　　　子孙戊申金 ━　━ 世　　　子孙戊申金 ━　━
　　勾陈　　　　　　　兄弟甲辰土 ━━━ 　　　　子孙辛酉金 ━━━
　　朱雀　父母乙巳火　官鬼甲寅木 ━━━ 　　　　妻财辛亥水 ━━━ 应
　　青龙　　　　　　　妻财甲子水 ━━━ 应○→　兄弟辛丑土 ━　━
　　这个卦，初爻为心思，临应，动出合兄，不知道是不是代表对方赶着用钱才卖这个房子（反馈有可能性大）但我知道我理解的对不对，这个卦两个财，是不是不要管应的财？看外卦的财？望老师帮忙解答。
　　答：兄弟动化财，一般可以得财，但卦里兄弟两动，化出的财是破的，不是他想象的那样挣钱，而且在近期内是回收不回本钱的。
　　起码要一年半载的，那能不能看出能盖到５层吗？应该怎么看？
　　答：这个问能不能盖到5层，就直接看父母，父母弱而被克，就表示盖不到。
　　★卦例解析
　　丙戌年 乙未月 丙寅日 己亥时　(旬空：戌亥) ，男占婚姻。
　　乾宫：山地剥　　　　　　　乾宫：天地否(六合)
　　青龙　　　　　　　妻财丙寅木 ━━━ 　　　　父母壬戌土 ━━━ 应
　　玄武　兄弟壬申金　子孙丙子水 ━　━ 世×→　兄弟壬申金 ━━━
　　白虎　　　　　　　父母丙戌土 ━　━ 　×→　官鬼壬午火 ━━━
　　螣蛇　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━ 　　　　妻财乙卯木 ━　━ 世
　　勾陈　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 应　　　官鬼乙巳火 ━　━
　　朱雀　　　　　　　父母乙未土 ━　━ 　　　　父母乙未土 ━　━
　　1、此卦以六爻寅木为用神，能断他今年申月找到女友，还是明年亥年？
　　2、二、三、四爻应该怎么理解呢？
　　3、请问一问题。自己暗中测一好友{男}的婚姻，是以妻财为用，还是以兄弟为用？
　　答：我觉得是亥年找到，应长生。至于二、三、四爻如果与用神关系不大，不需要看，因为预测是围绕用神看的，预测朋友的吉凶是看兄弟爻，而预测朋友(男)的的婚姻的话，应该是看财。
　　★读＜增评＞
　　又如：申月 甲辰日(旬空：寅卯)，占兄病，得“屯之震”
　　坎宫：水雷屯　　　　　　　震宫：震为雷(六冲)
　　玄武　　　　　　　兄弟戊子水 ━　━ 　　　　官鬼庚戌土 ━　━ 世
　　白虎　　　　　　　官鬼戊戌土 ━━━ 应○→　父母庚申金 ━　━
　　螣蛇　　　　　　　父母戊申金 ━　━ 　×→　妻财庚午火 ━━━
　　勾陈　妻财戊午火　官鬼庚辰土 ━　━ 　　　　官鬼庚辰土 ━　━ 应
　　朱雀　　　　　　　子孙庚寅木 ━　━ 世　　　子孙庚寅木 ━　━
　　青龙　　　　　　　兄弟庚子水 ━━━ 　　　　兄弟庚子水 ━━━
　　子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申金，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
　　《新评释》白虎有疾病之意，临应临官鬼动而克用，应为他处，乃是病从他处染得；用神入墓于日，是卧病在床之象；父母临螣蛇动来生用，螣蛇主缠绵，是病了很长时间才得以康复。如何非要理解为凶死？
　　请教王老师如下几个问题：
　　1、用神子水是静爻，能否与日建、月建成申子辰三合局？若是动爻呢？
　　答：这个三合不成立，三合局至少是卦里有两个动爻，而这两个动爻又必须是三合局中的地支，中间地支也应该发动才对，这个子水不动，所以不是三合局。
　　2、沉疴，按字典为重病之意，并非久病。变卦为震为六冲卦，虽为重病，但为近病，故即愈。今先生解为“病了很长时间才得以康复”。不知孰是孰非？
　　答：古代的字有通假的情况，发音接近者有意思接近的现象，这个沉和陈有类似的地方，所以我那样理解了，现在看来你对这句意思的理解比较正确。
　　3、戌土官鬼临白虎克用，故病得很重。若用神临螣蛇，解为病了很长时间，觉得很顺，今父母临螣蛇而解为久病，是否有点不顺呢？
　　答：看病不一定是看官鬼，也有看用神，元神，或者忌神的，这个卦元神父母化回头克，所以可以当病看，而官鬼为忌神，也可以当病看。
　　★卦例解析
　　一人打电话来问妻子职称考试的事情能否过？放下电话，我摇一卦看看究竟。
　　干支：丙戌年　乙未月　丁卯日　甲辰时　　（日空：戌亥）
　　离宫：火水未济 　 　 　坎宫：地水师 (归魂)
　　青龙 　　　　 兄弟巳火 ━━━ 应 ○→ 妻财酉金 ━　━ 应
　　玄武 　　　　 子孙未土 ━　━ 　 　　 官鬼亥水 ━　━
　　白虎 　　　　 妻财酉金 ━━━ 　 ○→ 子孙丑土 ━　━
　　螣蛇 官鬼亥水 兄弟午火 ━　━ 世 　　 兄弟午火 ━　━ 世
　　勾陈 　　　　 子孙辰土 ━━━ 　 　　 子孙辰土 ━━━
　　朱雀 　　　　 父母寅木 ━　━ 　 　　 父母寅木 ━　━
　　实际上，今天巳时同事告诉他妻子，考试通过了。
　　官鬼伏空，元神化破，官鬼有气论？卦中三合金局是否成立？请老师指点。谢谢。
　　答：职称考试和评职称不同，最要的考试和考大学也不同，应该是父母为用，考试通过与职称上不上去也没有关系，所以看父母而不看官鬼。
　　父母临日而生世，是比较好的信息，这个三合局成立，但被化丑月破，和日冲破坏掉了，也就是说本来他妻子的考试是不行的，但可能中间有人帮了忙通过了。
　　也就是本来合成的财局是不利的，破了反而是好事情，日冲不是愈动的意思吗？还是日冲了就是不稳定的意思，财局被破坏了。
　　答：忌神化破，从财本来说，冲之化破更快，从合局来说是坏了三合局。