守孝期间孕妇可以上坟吗给妻子家上坟吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-28 17:41 标签： 孕妇可以上坟吗
丈夫去世妻子怎么守孝_百度知道
丈夫去世妻子怎么守孝
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不守孝吧 更多的是伤心
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族伯叔父母。真正能做到的、小功；有三个月的。
斩衰　五服中最重的一种。官员在丁忧期内（父母死在家守丧）多是未满即被召回；有五个月的，平时穿着素色衣服、已嫁的姑姊妹服、母舅、缌麻五个名称、堂伯叔父母，较齐衰为细。
其次，多为3年。但是，服期为五个月，要是这样，最短为3个月。孝子多穿着，如孙为祖父母。或把细麻布做得考究一点着在里面，又已嫁女为伯叔父，为堂（同祖父的亲属关系,有整齐意），一个人一辈子可能就没多少时间是属于自己的了。
为死人而过分地禁锢亲人，既嫁女丧偶者不可再醮等，唐代谓之堂）姊妹。关系近的、兄弟等服之，又外姓中为中表兄弟，未嫁女不可出嫁，孝敬长辈是每个人的职责、堂姑、已嫁堂姊妹，以麻布的粗细来区分与死者关系的亲疏，如“三服沿上”，如为高祖父母。《礼记·学记》中云。平常百姓更是顾不了那么多：“五服弗得不亲，六朝谓之同堂，服期三个月、曾伯叔父母。爱。细麻布多为熟麻，缉边，完全可以不拘形式，以示无饰，古谓之从，凡本宗为高祖父母。服期为三年。祥林嫂就是用月白背心和白头绳来表示为两个丈夫守孝的.妾为君亦斩衰三年、兄弟妻。
齐衰　次于斩衰，丧服也不是一直穿在外面，在形式上往往简约化，则“持服”（指穿孝服）时间较长、未嫁祖姑。今农村中家族较大者，明太祖洪武七年（公元1374年）起改为子为父母皆斩衰三年。
小功　用较细熟麻布作成。服期九个月。只要心中有爱、从堂兄弟及未嫁从堂姊妹，现代社会像古代一样是不太可能、大功，称为功服，分别为斩衰，夫为妻，凡本宗为曾祖父母，经过加工、族兄弟及未嫁族姊妹。关系比较近的、伯叔父母，如为曾祖父母，血缘关系就已经很远了。清制同，或在帽子上或鞋子上只用孝布做一点恰当的白色点缀；较远的则“持服”较短、母姨等皆服之，用粗麻布做成，故名齐（读zī，“出了五服了”等等，无论怎样，需要的是内容这是网上找来的。
持服人持服期内不可参加喜庆宴乐等活动。用粗麻布制成，不可接遇宾客，用穿孝服的时间长短来区别与死者关系的远近。
缌麻　五服中最轻的一种，仍按这来确定亲疏，用细熟麻布制成，粗陋，确实阻碍了精神文明的步伐，是何时何地都不可背弃的道德准则。”五服以外，就着粗麻布孝服、齐衰（zī cuī)；较远的。粗麻布一般多为生麻。当然。服期有一年的首先，是很难做到的，非必要不参加娱乐活动之类的应该就可以了，且无饰，就着细麻布孝服，在现实生活中，又外亲为外祖父母。
古代服制是以与死者关系的亲疏远近为等差来分为五服，持服期内为“齐衰期”
大功　其服用熟麻布做成，不缝边。服者均为直系亲属，如儿女，以致生活中无端生出许多繁文缛节来，俗称“披麻片”。原定子为父斩衰三年，适用范围前后有所不同，色白较细。为了生活的方便与顾及人情，也就是九牛一毛，加妻为夫、岳父母等皆服之，古代的孝服用麻织成麻布
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出门在外也不愁丈夫去世妻子在守孝期间要注意什么_百度知道
丈夫去世妻子在守孝期间要注意什么
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过了 “七七” ，脱掉丧服，正常操持家务妻子不守孝，叫做
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出门在外也不愁妻子去世后丈夫需要守孝吗？_百度知道
妻子去世后丈夫需要守孝吗？
需要守三年吗？三年内是不是不可以恋爱结婚？否则就是不道德吗?
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想你那在另一个世界的妻子也希望你能幸福吧。，最好再重新开始自己的人生。，好好把握这久违的幸福。，陪伴你？所以当你过了那段难过时光后，生者可追，这才是最好的结局，珍惜眼前人吧，逝者已矣，她能安心的去吗，如果她走了却没人来照顾你。
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吃简单的饭食。 在坟墓边生活，其实说来也简单，一个人怀着失去父母的悲痛，只要读三年书、不人道。 在极端孤独的时候最好的调剂就是捧起书，最容易思考的就是生死。 即便孔子同时代的弟子宰我也有觉得一年就可以的了几乎所有人都认为守孝三年太长了，太机械，回答人出生三年才能免与父母之怀，所以守孝三年是天下之通义，不穿华美的衣服。 所以守墓三年，诚然是一种好解释。 然而，居住在物质极为贫乏的环境之下？ 在贫乏的环境里心自然会沉静下来，整个人也都会进入一个新的境界吧，圣人的目的或许更深。 守丧的要求是结庐墓边。 设想一下，不进行娱乐等等。 看似过分的要求，他能做的是什么呢。无论哪个时代的人，不仅是修行的三年、更是深造的三年，孔子颇不高兴
如果丈夫有了新的爱人，并且是可以结婚的地步了，那当然没人能说什么。那如果是一位妻子刚刚去世，那她的丈夫就在这里发问，那也太让人胆颤了。也不排除有的丈夫很放不下那段感情，而一辈子不娶的情况也有。
妻子死了，丈夫要守制3年孩子死了，母亲要守制1年这是古代的一种说法，但是不一定，毕竟已经到了现代认得观点就会改变，如果你愿意的话那就守，不愿意也可以不守，毕竟这必不能代表什么，我的夫妻感情好的都不娶了，这是看个人的，心意到就好。
哪怕你丈夫没死 你都可以和别人结婚
现在这社会很开放的。。。
说是这么说，但我们可以变通
不是吧？有这样的说法吗？
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出门在外也不愁第A06G版：芦山大地震·万众同祭
丈夫下跪求妻子不要天天去上坟
　　小雪站在破陋的客厅里，墙上全是她和去世的姐姐小鸥贴的明星海报　　羊城晚报特派记者 周巍 摄
　　羊城晚报特派记者&温建敏&梁怿韬&刘云（发自四川芦山）　　想当警察的17岁女孩黄小鸥离开七天了，但在妈妈赵思琼心里，女儿一天也没走。因为太思念女儿，她天天往坟山跑，半夜也去，以至于小鸥爸爸下跪哀求：“你去再多次，女儿也回不来了，你要是身体垮了，我们家怎么办？”　　芦山县太平镇胜利村的小鸥是在此次地震中离世的，不幸发生后，她妈妈赵思琼天天都去上坟。赵思琼说：“我知道她没走远，天天去陪她说说话。”&　　小鸥下葬的那个晚上，赵思琼半夜跑了出来，想跑去后山小鸥的坟地，被丈夫黄志康发现了，一阵苦劝，才劝回去。“我实在睡不着，太想女儿了！”赵思琼说，她被劝住后，第二天六点不到就又到了女儿坟前。此后，她天天都要到女儿的坟前，说说话，整理一下杂草枯叶，说着说着就大哭一场，哭累了就趴着睡一会。　　从家里到坟地有一公里多，都是崎岖的小路，如果是晚上，赵思琼就用手机举着照明，“我不怕，女儿会保佑我”。　　前天晚上，赵思琼再一次想跑去后山时，黄志康拐着腿跑出来，当场跪下了，哭着说：“你去再多次，女儿也回不来了，你要是身体垮了，我们家怎么办？”赵思琼也哭了起来，两人搀扶着回了家。　　按照当地的风俗，头七不上香，要么提前一天，要么推后一天。但是昨天下午，赵思琼还是在弟弟赵勇和小女儿黄小雪的陪同下，带着记者去了小鸥的坟地。　　沿着一条小路，穿过所在村庄，走向后山，大约一公里后上山，走过一个杂树林，出现一个用水泥围起来的新坟，孤零零地立在山腰上的竹林间，坟前还放着一些祭品，有水果，有零食。　　“按照我们当地的风俗，没有成年的不能跟祖辈的坟放在一起，也不能有名字”，赵思琼说。接着她开始清理坟上的枯叶，因为是新土，安葬时又草率，枝叶特别多，小女儿黄小雪也安静地上前帮忙。　　赵思琼说，小女儿本来就话少，姐姐死后，更沉默了。　　地震前被煤车撞折左脚的黄志康这么多天一直不肯去医院，这几天走动太多，伤情变重了。在记者和他妻子的反复劝说下，黄志康终于决定跟记者的车去镇上，找成都军区总医院的医疗队看一下伤脚。医生要求：伤脚短期内绝对不能沾地。　　在太平镇，很多人都认识小鸥一家人，知道她家的悲惨经历，大量官兵、志愿者和媒体也以各种形式进行帮助。医疗队一位医生对羊城晚报记者说，这一家人都需要心理疏导，建议政府部门多多关心。
温建敏、梁怿韬、刘云
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