古人画山水画的原因（5）
“静观”，卷轴。白地牡丹纹绢裱，画心&48.5x38cm“如”，卷轴。白地牡丹纹绢裱，画心&48.5x38cm“清赏”，卷轴。白地牡丹纹绢裱，画心&48.5x38cm&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&古人画山水画的原因（5）古人“天人合一”的精神境界和高度，其实每一个生命都可以达到。达到的方法来自于这样的一个问题﹕为什么不去研究一下自己的精神世界，看看它究竟是什么样子的呢？在东方精神训练法里，所谓的“明心见性”不是见到了某一个法师的心与性，也不是见到了某一个教派的心与性，更不是见到了两千多年前那几位智者的心与性。您见到的是自己的心与性！正因为您的心和古往今来所有生命的心，都具备同样的性质，所以您见到了自己的，也就相通于其他所有的。那么，为什么不自己去研究一下自己的这颗心呢？看看它有着什么样的原理与规律？古语里“心”这个词，翻译成现代汉语就是“精神”。而“心性”翻译成现代汉语就是“精神的性质”。为什么不去用自己的觉知来观察一下自己的精神世界，看看那里头又有着什么样的规律和具备什么样的性质呢？这件事情是每一个具备正常思维及观察能力的人都可以完成的，为什么不去试一下呢？在尝试观察自己精神世界的过程里，要注意下面的两点﹕一，不要跟着自己的精神活动跑，被它们所牵引，这不是您观察这些精神活动的目的。您的目的是要总结出它们的整体特征，所以，不要去管它们如何如何。而是要从其中“超越”出来，反过来总结这些活动的规律。这种手段，在修行上叫做“反观”。它是一种从宏观上来处理各种精神活动的方法。这个方法不再“纠缠”与研究每一个具体的精神活动，而是忽略它们、观察它们，通过忽略与观察来体会这些精神活动之整体的规律。尝试过东方精神训练法的人，一定熟悉“反闻闻自性”这句话。这句话的含义就是指采用上述的方法，从而发现自己精神活动的规律。这一方法相当地“与众不同”，简直到了匪夷所思的地步。细想一下，它也没有别的更好的办法。因为它所要观察的对象不再是具体的某一个精神活动，而是要总结出所有精神活动的规律，所以，它不再以具体的精神活动为目标。用一种超然的心态来观察自己的精神活动，我承认，这种“脑筋急转弯”的手段超出了常理。但通过这样的手段才能让我们观察和了解我们内在世界的活动规律。这时，您要是稍微用心一点的话，就会发现它们是在不停地变化着的。分分秒秒之中，您的精神活动进行着无数次的变化，它们从不重复，也从不停留。您几乎不可能在同一时间、同一地点再来一遍同样的精神活动。它们在您察觉到的时候就已经逝去，然后是又一组新的精神活动升起及再逝去，如此不停地循环往复……这些精神活动的内容可以千变万化，但是它们永不停息地“流动”，这一点，永远不会改变。原来在您的生命里，根本就不存在相同的精神活动出现在同一时间和同一地点。这件事情不可能发生！而这点，就是您的精神活动的规律﹕它们是永远运动着的。仿佛流水，逝者如斯。您不可能两次踏入同一条河流。发现了这条规律，您就找到了自己精神的活动规律。《金刚经》里对它们的总结是这样的﹕“如梦幻泡影，如露亦如电”。这句话的前面还有一句“一切有为法”，指的是人类所有的各种精神活动，当然也包括了与之相应的世间之万事万物。后面还有一句“应作如是观”，指的是用刹那变化的观点来看待内、外的一切。&二，知道了自己精神活动的这种规律，我们就可以再深入地问一下﹕那精神的“本来面目”又究竟是个什么样子的呢？这里，咱们穿插一个比方﹕您能不能说出“流水”是个什么样子的？给自己一点时间，思考一下，……“流水”的样子，其实就是您的精神的样子。它没有具体的形貌，但同时也可以是所有的形貌。在精神训练中我们给它的专业名词叫“空”。明白了精神的“样子”，我们也就可以明白什么是“万法归一”了。这里的“万法”指的是各种精神的活动。而这“一”，就是“空”。内在世界里的各种精神活动都在这个“没有样子的”“本体”里，升起及落下，再升起、再落下，分秒不停（这句话听起来挺别扭的，抱歉！但我找不到更好的描述方式了）。正因为“没有样子”，所以它能够承载“万法”！现在，《坛经》第二章“般若品”里的“一即一切，一切即一”也就好理解了。《心经》里那句著名的“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”讲的也是同一个道理。如果我们将“空”比做人类精神的本体的话，那么，各种精神活动不断地在其中窜梭往来，和“本体”时时刻刻地进行着互换，两者不可分离。这就是在我们身心的“当下”发生的精神现象。这一现象涵盖了精神之原理——“空”，及精神的活动规律——生生不息。两者同时发生，互为因果，体用结合，为一枚硬币的两面。这就是我们“精神的实相”。出道思考题﹕怎么才能达到《坛经》里说的“…使六识*出六门*，于六尘*中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱。”呢？好，现在我们了解到了自己精神世界的两个特征。一个是所有的精神活动分秒不停地在运动着（包括您在读这篇文章的字句时的每一个瞬间）。另一个是我们对自己精神的“本来面目”有了进一步深入和肯定的认知——空。那么，结果呢？知道了这两点与不知道又有着什么样的区别？不知道，内在世界里的各种情绪、思想及其对外部环境的条件反射，会左右您。您会不由自主地被由此而来的喜、怒、哀、乐所控制，无法自拔。知道了，您就有了一种化解并超越它们的方法，不再被其所左右。您会生出一种“淡然”之心态，始终保持内在世界的平衡和“波澜不惊”。我听说，任何情绪与思想等精神活动的“波动”，都会影响到人体内分泌系统的变化与循环，而内分泌系统的稳定是人体各种脏器健康的保障，脏器的健康意味着身体的健康。而身体健康之关键，在于内在世界的清明与稳定。掌握了人类精神的原理与规律，不再被自己的精神活动所左右、控制，保持内分泌系统的平衡与稳定，或许能够提高您的生命质量？保证您的身体健康？延长您的寿命？而心情的好坏，或许能够改变您的生活状态及生活在您身边的人？以上就是东方精神训练法的梗概及旨归。它也是古人将“心性”视为“道统”的根基和“万法之源”的原因。由此，再发展出相应的文化﹕在心灵的层面进行切磋与交流，在物质的层面对“心性”之理解加以保护与流传。王朝时代的山水画，就是与书道、诗道、乐道、茶道、花道、拳道、剑道等文化现象一样，对人类精神实相加以阐释与传播的“画道”。这些文化现象也被统称为“艺道”。这里的“道”，指的就是上述的东方精神训练的方法。为什么我们会说王朝时代的山水画是人类精神史上一个相当特殊的画种？这是由“心性”精神训练法的独特视角来决定的。我们知道，“心性”精神训练法不再对具体的精神活动加以研究，而是用一种超越的眼光来整体地看待它们，总结它们的原理与规律——“心性”，并这依照个原理与规律来“统领”及“了知”所有的精神活动。这种精神训练上的独特之处，体现在山水画里，就成为了古代山水画在精神层面上的独到之处，我们也可以称它为山水画的精神高度。因为一般绘画的创作思路，是从分析与加工具体的精神活动入手的。熟悉西方艺术品创作思路的同行们对此一定深有体会，对某一种精神活动（思想也好，情感也好，主义也罢，乃至于一个“念头”。）不断地深入研究，不论“理性”还是“非理性”，最好能够与之合二为一，……然后，进行创作。这类创作的思路与方法，在“心性”的精神训练法里被视做“为念头所缚”。“缚”是“绑缚”“缠绕”的意思。那么，作者为什么会被自己的精神活动“绑缚”与“缠绕”呢？因为他不明“心性”！故，为境界所转，甚至自愿地追随于它们，“执著&于此，进而喜怒哀乐随之而来，生死于斯，颠沛流离。修行上称为“无明”。这里的“明”指的是对自己精神活动原理及规律的“了知”。不知“道”，故“无明”。在这种“无明”的创作思路之下，作者可以变幻出无数种精神活动及与之相映的精神及画面上的境界，在其中生生死死，无有了期……不管我们称它们为“情感”也好、“观念”也好、“思想”也好、乃至于“主意”、“灵感”、“潜意识”“直觉”“性情”“创造力”“想象力”等等、等等，不一而足。但它们都不是对自身的超越。都不是通过“心性”的体悟，而达到的对内在各种精神活动之淡然的“反观”。创作者已经像头“牛”似的进入到了自己精神活动的“红尘”里，不肯回头，又哪里谈的上“反观”呢？想超越它们就更不可能了。古代山水画的创作思路则不然，它是建立在对“心性”的理解之上的。正因为对人类各种精神活动的性质了然于胸，所以，作者不再会被它们“绑缚”，他有方法能够“转境”，有方法能够让“牛”回头。这在修行上称为“降服其心”，这也是修心的目的﹕作者从自己的精神活动中得到了自在和解脱。于是，一种“超然”及随之而来的“淡然”溢于言（画）表。中国王朝时代的山水画要表现与传达的，就是这样的一种精神状态。它是一种超越了自己的精神活动的心态，是一种不再为各种精神活动所扰乱的、内在世界之“清净”的外在流露，是本心之光芒，是由内及外的自然而然。这种精神状态，修行上叫做“出火宅”，所谓“跳出三界外，不在五行中”。古语里形容它们为“超于物表”，画论中将其描述为“意境深远”“回味无穷”。这种品格被视为“雅”，这种人被称为“高人”和“逸士”。他们是一批能够在自己的精神世界里“自作主宰”的人，同时也是一批不再被各种精神活动所“欺瞒”的人。这些，决定了古代山水画与一般绘画在创作思路及精神层面上的不同。由此，我们也可以知道“文人画”为什么强调自己区别于一般的“匠画”，及文人画注重个人修为的原因。可见“一念之差，天壤之别”。“画品”中，人们将这种能够“了知”自己“心性”的作品判为“逸品”。“逸”指的是精神上的超越，故为“逸”。它是作者对“道”的不断深入地认识，并长期进行“心性”之精神训练的结果，是作者对“自心”之不断洗涤与磨练的“水到渠成”。（而不是在“术”的层面上的“改头换面”与“钻牛角尖”）一个人超越了自己的精神活动，也就超越了“自我”和他的命运。修行上称这种现象为“性命双修”。通过创作与观赏这样的作品，能够使人们的精神境界得以提升，进而降服那颗永不平静的内心，改变自己的命运，以此体会与玩味出那千古不变的精神之“道”，并与之合一。所以，古人对山水画的热衷持续了六个王朝，一千三百多年……&文章的最后，有三个问题想向各位同行们请教﹕我们能不能用古人对人类精神实相的理解，做出与之相应的当代作品？我们有没有勇气来完成当代艺“术”向当代艺“道”的转变？我们可不可以用“心性”的精神训练之“道”，来建立一套这个民族古往今来、一以贯之的独立自主的现代审美体系，并将其贡献于全人类？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&宁越&&2014.3.27.德国·五味滋堡（Würzburg）&*六识﹕佛教中用来形容人类内在精神活动的六个概念。分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。*六门﹕佛教中泛指人类的感官系统，分别为﹕眼、耳、鼻、舌、身、意。*六尘﹕佛教中指能够引起“六识”条件反射的六种外在的物质或环境，分别为﹕色、声、香、味、触、法。&“中”，卷轴。白地牡丹纹绢裱，画心&48.5&x38cm&&&&&&&
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&&& 【导读】：随着人们生活水平的不断提高，人们对生活的质量档次要求也越来越高了，而家庭挂画的普及更适应了当前人们的需求。在家中挂一幅自己喜欢的好字画，不仅仅是装饰家庭用的，更多的的是体现我们极高的艺术品味和修养，另外还能为居室增光添彩，何乐为不为呢。下面我们就让易从山水画商城网为大家详细介绍沙发后面挂山水画好吗吧。
　　山水画，挂在客厅，彰显一种时尚、一种趋势，不管是巍峨笔挺的高山，还是风光秀雅的山间小景，在艺术家笔下彰显的淋漓尽致，笔墨飞扬，风景秀雅，山中景色秀逸可人，磅礴大气，飞流直下的瀑水，周围秀雅的风光美景，山中游人，飘渺的烟云等尽显山水秀雅之景色，巍峨笔挺的高山，飞奔而下的瀑水等尽显祖国山河的壮丽美景，意境深远，造型奇特，烟云茫茫，山峰巍峨，山下流水生生不息流淌，船只游刃有余，尽显其美景，在其笔下活跃其极高的艺术美感，不觉中融入其中，定能收到相辅相成之效，在其笔下活跃出一番韵味和别致的风韵等。挂在客厅沙发背景墙面上或电视机背景后皆为适宜，寓意有靠山，还能为家居墙面增添一丝生机和灵趣。(沙发后面挂山水画好吗)
　　富山居图 国画家蒋伟山水画精品佳作作品来源：易从山水画
　　【作品解析】：蒋伟，1958年出生于河南睢县，笔名一禾，中国当代实力派画家，中国著名络画作家。从事舞台美术和美术教育多年，国家一级美术师。现为河南省书法家协会会员，中原书画院专业画家，中国毛体书法家协会会员，河南省毛体书法协会会员，商丘市老干部书画院会员，中国淮海战役研究会会员。
　　1982年至1984年在河南大学艺术系进修，受教于中国人物画名家丁中一教授。后入天津茂林书画学院学习，1988年毕业，师从著名书法家吴玉如、陈云君先生。 蒋伟先生擅长人物画创作，在山水画、花鸟画等创作方面亦有较高造诣。作品荣获豫皖两省《涡河春色画展》一等奖，代表作《毛泽东》、《孙中山》、《雷锋》、《关公》等作品被多家专业书刊、报纸发表，并被英国、香港、马来西亚等国内外各界名流和企业家朋友收藏。
　　场景效果图展示：
　　山水画是作为整体居家装饰设计的一部分出现的，是撷取风水理论的精华，转化成可搭配室内装潢的实用的方法。从客厅、卧室、餐厅、厨房、家具、家饰的装潢风水布局，从事业、健康、恋爱到家庭运势的改善增进，务必人人都做到、但人人都可以实地运用风水画使居家生活质量和运势的提升。
　　简而言之，一个是风水，一个是装饰，审美取向和关照居室的生态系统是十分必要的。诗云室雅何须大，花香不在多。风水画的运用不在多，而在精，妙在因风水制宜，点石成金。在同一个观赏空间里又弥补主宅在风水的不足，体现一种注重生态环境的平衡与艺术和谐的佳局，从而最基本地提高人生存的质量。因为风水画可补救命运五行，所以风水画比较通用，不论是客、餐厅、书房还是洗手间都可以挂，或显大气或显雅致幽雅赏心悦目幽雅......试想之：一间布置有风水画的居室，他人走进可以感觉到艺术氛围很浓以及无比的非常的舒适，实际上在每副画里却暗藏风水玄机，这其中玄机只有每天居主的主人才知道，它是一种好的生态的玄机，这种感觉真是妙不可言。好的山水国画肯定是气势宏大，山环水绕，前有流水，后有靠山。
　　山水画一般都强调水的部份代表财源, 富水长流(源远流长取之不尽用之不竭)，流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头
　　山是表示靠山的意思。山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山
　　木是表示招财树的意思，招财挡灾。古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气;具有招财进宝辟邪挡灾
　　云是表示祥云的意思，天赐祥云。云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;祥云天降瑞气千条吉祥伴随
　　山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水(财)长流、平安之意。
　　聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水(财)均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。
　　聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;红日当头，象征鸿运当头;旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合办公，经商场所。为您带来滚滚财源!“山管人丁，水管财。”因此挂山水画是非常吉利的。
　　香港紫荆画院院长张继国四尺斗方山水画《鸿雁报喜图》作品来源：易从山水画
　　【作品解析】：张继国，男，别名张良，1949年出生山东枣庄，主攻国画山水，毕业于曲阜师范大学美术系。中国美术家协会会员、中国煤矿美术研究会会员、山东画院高级画师、扬州八怪书画院名誉院长、广西师范大学客座教授。中国美术交流促进会副会长，香港紫荆画院院长。现为易从字画商城签约画家。
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　　沙发后面挂山水画好吗，易从山水画在家居装饰中的四大优势：
　　1，锦上添花，增强富贵气息。客厅中挂字画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的情趣、审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利书画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
　　2，身份象征，彰显情趣。客厅的装饰画能从整体上不仅反映出居家主人的爱好，是主人身份与个性的侧面反映。但它多以居家主人的审美意识为出发点，体现主人的文化要求及个人独特的审美情趣。因此，客厅装饰画的 材料不需要奢华，也不必刻意雕琢，但要营造出一种安宁温馨的氛围和纯朴返真的情调，借以展示主人独特的审美情趣，并且能让居室环境更加协调和谐。使“斯是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一种浓厚的人文色彩。
　　3，美好家庭，烘托欢乐。家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示;当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。
　　4，把控风水，招财纳福。客厅不但是全家人聚会、交流、娱乐的重要场所，而从风水学角度来讲，也是家庭的门面，是住宅的重心，房屋的命脉，客厅布置的好坏关系着整个家庭的运势。客厅挂画对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。客厅背景墙挂画，应以光明正大的内容为宜，避免突兀之物。
　　一幅画教你看懂国画风水：
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|意见反馈|招贤纳士|||客厅里挂什么字画风水好 寓意开运、吉祥山水画 00:31发表
　　投资收藏，把握政策向导，抓住时代机遇，让自己十年后不再后悔！&&&& 【导读】：家庭挂字画已成为一种时尚和一种趋势，而大气磅礴的山水画，则是家居挂画的首选，尤其是家居挂山水画最能彰显主人的品味等，因此家居挂画非常吉利，悬挂其上寓意吉祥美好的含意，挂在家中寓意吉祥美好等，定会为家居增色不少，还能带来吉祥的风水含意。&　　对于大多数人来说，欣赏山水画只止于能否“看懂”，他们的欣赏步骤是：画的是什么?画得像不像?画家这种造型的寓意是什么?如果都回答出来了， 便认为这幅字画他们看懂了，如果回答不出来，便认为是看不懂。这种欣赏的方式其实就是线性的思维方式，很片面不深入。用这种方法来欣赏中国山水画，一般来 说，工笔山水比较容易看懂，因为他描绘的都比较真实。　　就艺术而论，我们衡量一件山水画作品的好坏，或我们欣赏一件山水画作品，首先不在 于它像或不像，而在于山水画作品的主题，或者说山水画作品中所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术 审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。应该说，这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此像与不像 就不能作为衡量作品的好坏或欣赏作品的标准。(客厅里挂什么字画风水好)&&&　　张天成一丈二山水画作品《千峰竞秀》作品来源：易从山水画&　　【作品解析】：千峰竞秀出自飞红滴翠记黄山--柯蓝。许许多多的山竞相比美的意思。“千峰”：无数的山(形容数量众多);“竞秀”：竞相比美的的意思。用来比喻群山美貌，大自然的风光等。　　张天成老师的的这幅《千峰竞秀》描写的是漓江山景的大自然风光。“山形步步移”这句话在游漓江时最能体会，乘舟顺流而下，山景时时在变化中，令人有目不暇接之感。画出典型慨括而又具体生动的漓江之景并不容易。张天成先生的画，准确地抓住了独特的景观：拔地而起的奇峰，飞驰而下的山溪，缓缓流淌的江水，，近远迷离的群山，青翠欲滴的植被，江湾待渡的渔舟，流溢着田同诗篇的情致，也流露了画家对此山川如痴如醉般的热爱。　　作品注重传统笔墨韵味，又能将新技法融汇其中，画面清丽雅逸，颇有新气息。张天成受教于白雪石先生，文化部评定的一级美术师、一级书法师，中国国际书画名家研究院院士。&　　场景效果图展示：&&　　山水画是作为整体居家装饰设计的一部分出现的，是撷取风水理论的精华，转化成可搭配室内装潢的实用的方法。从客厅、卧室、餐厅、厨房、家具、家饰的装潢风水布局，从事业、健康、恋爱到家庭运势的改善增进，务必人人都做到、但人人都可以实地运用风水画使居家生活质量和运势的提升。&　　简而言之，一个是风水，一个是装饰，审美取向和关照居室的生态系统是十分必要的。诗云室雅何须大，花香不在多。风水画的运用不在多，而在精，妙在因风水制宜，点石成金。在同一个观赏空间里又弥补主宅在风水的不足，体现一种注重生态环境的平衡与艺术和谐的佳局，从而最基本地提高人生存的质量。因为风水画可补救命运五行，所以风水画比较通用，不论是客、餐厅、书房还是洗手间都可以挂，或显大气或显雅致幽雅赏心悦目幽雅......试想之：一间布置有风水画的居室，他人走进可以感觉到艺术氛围很浓以及无比的非常的舒适，实际上在每副画里却暗藏风水玄机，这其中玄机只有每天居主的主人才知道，它是一种好的生态的玄机，这种感觉真是妙不可言。好的山水国画肯定是气势宏大，山环水绕，前有流水，后有靠山。&　　山水画一般都强调水的部份代表财源,富水长流(源远流长取之不尽用之不竭)，流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头&　　山是表示靠山的意思。山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实;不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山&　　木是表示招财树的意思，招财挡灾。古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气;具有招财进宝辟邪挡灾&　　云是表示祥云的意思，天赐祥云。云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来;祥云天降瑞气千条吉祥伴随&　　山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水(财)长流、平安之意。&　　聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水(财)均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。&　　聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;红日当头，象征鸿运当头;旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合办公，经商场所。为您带来滚滚财源!“山管人丁，水管财。”因此挂山水画是非常吉利的。&&　　易天也三尺竖幅山水画作品《青烟几人家》作品来源：易从山水画&　　【作品解析】：这是一幅山水画，远方座座山峰相连，青翠的山头，山上还有着苍劲的松树。一条小路蜿蜒着向山顶延伸，近处是宁静的江河，给人一种宁静悠闲之感。而山水画向来是中国画的经典题材，而且从风水学上讲，山主人丁水主财，山为靠山，为人脉人气，而江河长流，则代表着财源不断。苍松又有迎客长寿之称。此幅画作，无论是挂在家中或是办公室，不仅可以起到装饰作用，而且还具有调节风水的作用。作为礼品送给亲朋好友也是相当不错的。&　　场景效果图展示：&&　　客厅里挂什么字画风水好，易从山水画在家居装饰中的四大优势：&　　1，锦上添花，增强富贵气息。客厅中挂字画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的情趣、审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利书画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。&　　2，身份象征，彰显情趣。客厅的装饰画能从整体上不仅反映出居家主人的爱好，是主人身份与个性的侧面反映。但它多以居家主人的审美意识为出发点，体现主人的文化要求及个人独特的审美情趣。因此，客厅装饰画的 材料不需要奢华，也不必刻意雕琢，但要营造出一种安宁温馨的氛围和纯朴返真的情调，借以展示主人独特的审美情趣，并且能让居室环境更加协调和谐。使“斯是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一种浓厚的人文色彩。&　　3，美好家庭，烘托欢乐。家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示;当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。&　　4，把控风水，招财纳福。客厅不但是全家人聚会、交流、娱乐的重要场所，而从风水学角度来讲，也是家庭的门面，是住宅的重心，房屋的命脉，客厅布置的好坏关系着整个家庭的运势。客厅挂画对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。客厅背景墙挂画，应以光明正大的内容为宜，避免突兀之物。&　　一幅画教你看懂国画风水：&&　　客厅里挂什么字画风水好，易从山水画商城品牌保障：&　　易从山水画商城是国内最大的手绘真品字画电子商务网站，在售作品数千幅，经过数年的发展，成长，网站已经具备了相当的信誉度和知名度，是国内第一家专业经营书画作品的商城网站，也是公认比较权威的字画网站，所售所有字画作品均为真人全手绘作品，拒绝任何赝品和印刷类字画，并且均为现货收藏，全部作品均有七日鉴赏期，七日之内如若不满意，非人为原因均可以退换，更加服务于客户，让客户放心而来，满意而归!&　　所售山水画作品均经字画鉴定师、评估师对其进行鉴定、评估。对消费者做到保真、保质、保值。自成立以来，以其浓厚的学术氛围和文化底蕴、精良的字画收藏品、优质可靠的服务，赢得了众多艺术家和书画收藏者的认同与赞誉，享有较高知名度。&　　易从山水画商城愿以质量与信誉广结翰墨缘，做到服务大众，藏画与民，成为艺术家的发展园地，收藏家的良朋益友，企业家的投资渠道，合理配置市场资源的桥梁与纽带。&　　客厅里挂什么字画风水好，易从山水画具有保值升值功能：&　　山水画不仅仅是装饰品，礼品,它还是投资潜力股。大家都知道，字画是目前升值潜力最大、风险最小的投资项目了;因为，退一万步讲，字画即便不升值，也一定不会贬值，随着画家技艺越来越精进，其名气也会越来越大，他的字画作品价值也一定会越来越高，从长远角度来讲，收藏字画一定会得到所偿的;什么样的名家字画既适合客厅、办公装饰，升值潜力比较大呢?&　　据本报了解到，作为国内首家名家真迹山水画网站，凭借多年的积累与发展，奠定了其更长远的发展道路;也是公认比较权威的名家字画网站，所售所有山水画作品均为真人全手绘作品，拒绝任何赝品和印刷类字画，更与众多名家签约，目前签约的画家有上百位，不泛有比较有名气的画家以及正在冉冉升起的新星;&　　像吴大恺，赵永江，沈兆祥，赵亚铭，李林宏，张天成，王立全，安然，易天也，孙玉海，石开，何新起，魏金岭，张国良，鲁振飞，石宾虹等名家都与易从山水画商城签约，其作品都具有一定的观赏及收藏价值，更奠定了其牢靠的字画地位，也成为众多藏者以及一些国画山水爱好者的首选字画网站。　　二十年前，别人炒股，你观望!十年前，别人炒房，你观望!现在，投资书画，你还要观望吗?&　　居家客厅挂画，可以宣染艺术气氛、开拓视野、增添美感、陶冶情操、怡悦身心。但是，客厅挂画相当有讲究，客厅挂什么画好。下面易从山水画商城的小编教您客厅挂画的窍门。　　1.装裱加框俗话说“人要装，画要裱”，一幅画装裱、加框后，即显露出高雅的魅力。中国字画、源远流长，字画的装裱，也要相益得彰，颜色要选择沉稳，与字画格调统一，应突出居室的高雅的品味。　　2.忌多求精不论您的居室宽大或狭小，都应该遵循少而精的原则悬挂字画，切不可将山水、人物、书法、风景一应俱全地悬挂于一堂，贪多求全，会使人感到庸俗、繁琐沉重。　　3.色彩应协调字画的色彩选择，一定要和居室、家具的颜色相匹配，才会给人以儒雅的感觉。否则适得其反。通常水彩画宜和淡色墙壁、家具配用，能营造出清新、典雅的情趣。板画和线条整齐、边角突出的家具相配，才能显得沉稳、洁净、整齐。　　4.采光合理字画悬挂应考虑采光合理。应将字画放在采光好，开阔的墙面上，像床边、迎面墙、书桌、茶几和沙发等低矮的家具上方，不能悬挂在角落或高大的家具旁。工笔画要放在向阳明亮处，写意的粗笔画可放在光线略暗的地方，否则，工笔画笔画细会模糊不清，写意的粗笔强烈刺目，有失雅致。　　5.高低合适字画不过挂得高过低，应挂在墙壁从上至下2/5处最适宜，因此这个高度与人直立的平行视线略偏高的位置，客人一抬头将字画尽收阳底，舒服、顺眼。　　6. 四季常换字画收藏较多，可以按四季有别的原则常换，一则免得字画挂得久，纸质风化变脆;二是有新鲜感又应景色变化。春挂桃花竞放、夏挂荷塘鹤影、秋挂枫红菊黄、冬挂踏雪寻梅，可以营造闲性逸志，也可反其道而行，夏挂梅花经雪，那么盛夏酷暑中会感觉有一丝凉意。&&&&推荐阅读：&&&
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