丁巳曰,庚山剑网3坎卦为水,安葬

[转载]《天心正运择日》第六诀:
《天心正运择日》第六诀:
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巅峰论剑------审星运篇
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审星运中之星是何“星”?
审星运中之九星是:北斗九星
先天九气化为元皇端拱,北极天皇大帝,乃尊星紫微大帝,即南星以执天纲斡旋,元气则北斗之精神注焉。北斗第一贪狼星,第二巨门星,第三禄存星,第四文曲星,第五廉贞星,第六武曲星,第七破军星,而尊帝一星化为八左辅星,第九右弼星在破军星之傍,隐而不见。贪狼配一白水,巨门配二黑土,禄存配三碧木,文曲配四绿木,廉贞配五黄土,武曲配六白金,破军配七赤金,左辅配八白土,右弼配九紫火,以北斗九星在天成象,先天五行也。至九星变化,贪狼化形为木,巨门则化形为土,文曲化形为水,廉贞化形为火,武曲化形为金,破军化形为金,左辅化形为土,右弼化形为金,此九星成形,后天五行也。星随气变,不可胶柱而鼓琴者也。昔者杨公仰观天象,俯察地舆,明九星之形,知九星之情,识九星之行,取九星之停。贪狼光气列象,如贪化木,得一化三,权掌九星之魁,上帝命居坎位,使天地坐一场,正宫坎中满,方满其意,得水以滋其体,得水以养其智,化为木星,不起贪狼心。巨门光气列象为枢形方平,明富贵,性好收藏,情张开,故曰巨门,先天、后天属土,得二化五,位列九星之次,上帝命镇南柱,使生地屋二黑之位,坤卦六断纯阴,受少女以生其土,身任极阴之卦,施以言,巨门正立土地,不大开其门,不方收藏其形。禄存光象如蜘蛛气化,枝爪如蚱,以木变土,受克金满,不能高起,性好横行,亦好布置,故曰禄存,心喜爵禄存积,先天属木,后天属土,得三化五,居九星之三上,帝命坐三碧位,便守日出之门,仰盂一阳,居震之位,受不正气之绿,帝出乎震,主仁绿,禄存为管三碧不偏其情,不问其性。文曲光气如生蛇过水,其性最水性润下,助九星之起伏,智性偏曲,故曰文曲。先天属金,后天属水,得日化一位,居九星之四上,帝命坐巽位,受先天之泽,下断其中为蛇,变化起伏无名中。廉贞光气明如梳齿,其性最烈炎,高身大节,有坐有眠,其性最廉,故曰廉贞。先天属土,后天属火,得五化其二,位列九星之五,上帝命居中五之位,得土精,至尊之气,镇中央,为太极内藏真火处,处处皆有其位,无石不成其形,无火不真其威。武曲光气有头有身,其头圆,其身正,形如人生丰肥圆,正坐立眼华富多武贵,威严英雄,掌杀伐之权,故曰武曲。先天属水,后天属金,得六化四,居九星之位六,气通贪狼,上帝命居贪之旁,后坐北标之位,配贪狼而成夫妇,镇天地枢纽,得彰天纯阳之气,刚正君子之风。破军光气形如旗,或坐或眠,清为形性好破败军,常故曰破军。先天属火,后天属金,得七化四,奇偶对位,居九星之七,听九星之令,上帝命居掌秋令之义,受拼最重,不敢非为。凡破军,不破不贵,得其正形,主出将军将帅,若欲富贵,须向军门去一遭。杨公曰识破军停度,故曰北斗七星去打劫,离宫要相合也。至于左辅,乃北斗助星,先天属土,后天属木,得八化四,位列九星之八,诀曰:形幔头,不生足,二歹化之无定,正属东北地艮局,远通南极坤二,参五六正武曲,飞行别位,原为福人间,得者必亨禄。右弼亦北斗助星,先天属金,后天属水,得九化一,位列九星其一之九。诀曰:右弼无定形,后天四与九,真情在天,九居其未,在地五行得其正,不分时运,皆富贵福人得之。其评先天属金,后天属水,远通文曲为夫妇,代合金木则吉,左右无定,名右弼。随变化,随形定局,中应分任由入辅玉为形,金为首,同火为情,不为质,五星任其,化随形。杨公观天识秘,审以上九星土体有此者,至君尾随五行而变,九四有三十六,专憾龙经篇内,故堪舆家本九星峦头理气妙用。经曰:天有象,地有形,上六相需而成一体。古云:有人识得换星诀,朝是凡夫暮是仙。能尽者,挨星之用造化矣
九 星 五 行 属 性
审星运中之“运” 代表什么?
&“星运”的原理出自
“河图”、“洛书”,宇宙星辰运行具有周期性,与地磁气场转变的规律相应合。宇宙无时不在运动,万物亦随宇宙运转而无时不在消长,风水在宇宙这个大时空里,其形、气也是时时在动着,像人类一样,免不了生、老、病、死的轮回。《灵城精义》云:宇宙有大关合,气运为主,地运有推移,而天气从之;天运有转旋,而地气应之.
这便是&星运&影响风水的成败与盛衰,宇宙万物莫不在消长的气数中,世间没有万古不变的山川,也没有万古不败的国家、宅墓,
凡人的肉眼观之, 不觉其变,但山川之”气”时刻在变,20年一小变,90年一大变。
二元九运分法
择日用三元九运计算时空即所言天运,包括一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元;五运后十年、六运、七运、八运、九运为下元;每小运20年;若计算地运则用上元、下元各90年,共计180年为一个正元。在审星运择日中把其细分三元九小运如下。
一运&一白水&甲子1864年-----癸未1883年
二运&二黑土&甲申1884年------癸卯1903年
三运&三碧木&甲辰1904年------癸亥1923年
以上属上元运
四运&四碧木&甲子1924年------癸未1943年
五运&五黄土&甲申1944年------癸卯1963年
六运&六白金&甲辰1964年------癸亥1983年
以上属中元运
七运&七赤金&甲子1984年------癸未2003年
八运&八白土&甲申2004年------癸卯2023年
九运&九紫火&甲辰2024年------癸亥2043年
以上属下元运
正神与零神
从正神与零神划分二元九运中,各运的详列如下:
坎一为正神,离九为零神。
坤二为正神,艮八为零神。
震三为正神,兑七为零神。
巽四为正神,乾六为零神。
前十年寄巽四,故巽为正神,乾六为零神。
后十年寄乾六,乾为正神,则巽为零神。
乾六为正神,巽四为零神。
兑七为正神,震三为零神。
艮八为正神,坤二为零神。
离九为正神,坎一为零神。
地盘方位零正神与挨星零正神
上元一二三四运,地盘方位坎、坤、震、巽四卦为正神方位;乾、兑、艮、离为零神方位,挨星则一、二、三、四为正神;六、七、八、九为零神,亦称煞神;上元一二三四为旺神挨星,六七八九为衰神挨星,如地盘方位坎、坤、震、巽四卦有放光水或坑煞直射穴场,若不精通挨星立极,则为杀人黄泉水,若立极得宜,亦为救贫黄泉水。
下元六七八九运,地盘方位乾、兑、艮、离四卦为正神方位;坎、坤、震、巽四卦为零神方位,挨星六七八九为正神,一二三四为零神,亦称煞神;下元六七八九为旺神之星,一二三四为煞神之星,如地盘方位乾、兑、艮、离四卦有放光水或坑煞直射穴场,若挨星立极不当则为煞人黄泉,若立极得宜,亦为救贫水。然而,用挨星扣动黄泉煞水使其变为救贫吉水,须精通打劫之方法,否则亦为当运之用,一交下运,亦为祸害,慎之。在择日中,大运吉必审零正得宜,后有详述。
洛书察甲运之盛衰
甲运分运方式:
花甲一周六十年为一元,十二年为一纪,一元分五纪。
甲子至乙亥十二年,叫做甲子纪。
丙子至丁亥十二年,叫做丙子纪。
戊子至已亥十二年,叫做戊子纪
庚子至辛亥十二年,叫做庚子纪。
壬子至癸亥十二年,叫做壬子纪。
上中下三元180年,共十五纪,周而复始。经先贤们长期实践与观察:
甲子纪12年水旺记水运。
丙子纪12年木旺记木运。
戊子纪12年土旺记土运。
庚子纪12年金旺记金运。
壬子纪12年火旺记火运。
五运与九宫旺衰
诀曰:五运同方为旺气,五运生方为生气,方生五运为退气,五运克方为杀气,方克五运为死气。
五纪小运用法:
若龙、山、向、水、峰逢着五纪小运生气、旺气即是该处小运得运;逢着五纪小运杀气、死气、退气,即是小运失运。若龙、山、向、水、峰逢着大运得运又叠五纪吉运,用事趋吉极佳,如用合年月日时气运挨星之行权与司令并进,可期待寅造卯发之应。但五纪小运12年中,其流年气运、其流月气运、其流日气运、其流时气运都在变化着,有其力量轻重之分,下述分解!
洛书九星配九宫
洛书九星配九宫,乃挨星审星运所用,用挨星审运,必排六甲,排六甲以寻当年太岁,用当年太岁起星以审运之旺衰,青囊补注所谓排六甲以六甲之纪年审运。故凡排六甲用挨星审运,必用洛书五行以生克论断。经曰:洛书察甲运之盛衰也。
花甲内有六十龙之数,名曰三元运数,乃天地之纲纪,又为天地始终之数也,古时地师修造坟宅,必判定何时兴发,何时出何等人物,预先知之,皆是用坎离逢合诀及六十龙之数从挨星推算,其数有乘除九而为之,看其零数以定九星所起,看干支阴阳以分挨星之顺逆,此数依八卦九星两两相对,与周易上下两线无不符合。
己丑8&& 辛丑9
丙寅11& 戊寅12&
庚寅13& 壬寅14&
甲寅15& 丁卯16&
己卯17& 辛卯18
乙卯20& 戊辰21&
庚辰22& 壬辰23&
甲辰24& 丙辰25&
己巳26& 辛己27
乙巳29& 丁巳30&
庚午31& 壬午32&
甲午33& 丙午34&
戊午35& 辛未36
乙未38& 丁未39&
己未40& 壬申41&
甲申42& 丙申43&
戊申44& 庚申45
乙酉47& 丁酉48&
己酉49& 辛酉50&
甲戌51& 丙戌52& 戊戌53
乙亥56& 丁亥57&
己亥58& 辛亥59& 癸亥60
甲运之盛衰洛书九星起例
此六十数就是乘数,此九星就是用九除之,剩得零数起星者。歌曰:甲丙戊庚壬子,乙丁己辛癸丑,丙戊庚壬甲寅,丁己辛癸乙,戊庚壬甲丙辰,己辛癸乙丁己,庚壬甲丙戊午,辛癸乙丁己未,壬甲丙戊庚申,癸乙丁己辛酉,甲丙戊庚壬戌,乙丁己辛癸亥。
洛书九星配九宫五行
甲运五纪之吉、凶或盈、虚
蒋大鸿青囊补注云:推五运,以五纪之盈虚审岁也。五运,即五纪运;审岁者,审查本山符头流年太岁之挨星。五纪小运、流年太岁之挨星共同对九宫形成吉、凶气或盈、虚。
一、冬至阳龙顺排花甲
卦內之山家:半乾至半子,半艮至半卯,半巽至半午,半坤至半酉,即四维及四维之左皆阳。
坎起甲子,坤起辛丑,震起丙寅,巽起丁卯,乾起丁亥,兑起庚午,艮起己丑,离起戊申。
二、夏至阴龙逆排花甲
卦內之山家:半子至半艮,半卯至半巽,半午至半坤,半酉至半乾,即四正及四正之左皆阴。
离起甲子,艮起辛丑,兑起丙寅,乾起丁卯,巽起丁亥,震起庚午,坤起己丑,坎起戊申。
其法:用九宫掌,如山家是冬至阳局,则用冬至符头在本山之宫顺排花甲;如山家是夏至阴局,
则用夏至符头在本山之宫逆排花甲,排至流年太岁止,看太岁花甲六十龙数属何星,太岁属阳年,将星顺挨九宫,太岁属阴年,将星逆挨九宫,详看挨到各宫之星与该宫较生、克、泄、耗。
挨星与宫五行相生比和,五纪小运值生气、旺气者,其方为值五纪吉气盈之年;五纪小运值杀气、死气、退气者,其方为值五纪凶气盈之年。
挨星与宫五行相克,五纪小运值生气、旺气者,其方为值五纪小运吉气虚之年;五纪小运值杀、气死、气退气者,其方为值五纪凶气虚之年。
其方值五纪小运吉气盈之年,吉气力大;其方值五纪小运吉气虚之年,吉气力小;其方值五纪凶气盈之年,凶气力小;其方值五纪凶气虚之年,凶气力大。
现再将以五纪盈虚审岁诀法举例于下。
如坐癸山屯卦之坟宅,下元辛卯年各宫五纪小运吉、凶气、盈及虚。
1、辛卯年属于戊子纪土运。
2、癸山屯卦是夏至阴局,用戊申符头在坎宫逆排花甲,己酉排到离,庚戌排到艮,辛亥排到兑,壬子排到乾,癸丑排到中,甲寅排到巽,甲子排到震,甲戍排到坤,甲申排到坎,乙酉排到离,丙戌排到艮,丁亥排到兑,戌子排到乾,已丑排到中,庚寅排到巽,辛卯排到震,因辛卯是十八数起右弼,辛卯属阴年,逆挨九宫。
贪狼到坤宫,坤土贪水相克,戊子五纪土运坤为旺气,可知坤方值五纪小运吉气虚之年。
巨挨到坎宫,巨土坎水相克,戌子土运坎为杀气,可知坎方值五纪凶气虚之年。
禄挨到离宫,禄木离火相生,戌子土运离为退气,可知离方值五纪凶气盈之年。
文挨到艮宫,文木艮土相克,戌子土运艮为旺气,可知艮方值五纪吉气虚之年。
廉挨到兑宫,廉土兑金相生,戌子土运兑为生气,可知兑方值五纪吉气盈之年。
武挨到乾宫,武金乾金比和,戌子土运乾为生气,可知乾方值五纪吉气盈之年。
破挨到中宫,中土破金相生,戌子土运中央为旺气,可之中央值五纪吉气盈之年。
辅挨到巽宫,巽木辅土相克,戌子土运巽为死气,可知巽方值五纪凶气虚之年。
弼挨到震,震木弼火相生,戌子土运震为死气,可知震方值五纪凶气盈之年。
审查大游年吉凶之法
1、从三元九运中审甲运流年挨星各宫气运衰旺
上元运: 甲子从坎起
中元运: 甲子从巽起
下元运: 甲子从兑起
三元全顺排花甲,看流年太岁花甲排到何宫,就在其宫依花甲六十龙数是何星,以定九星之所起。凡阳年花甲起星者,皆顺挨九星;凡阴年花甲起星者,皆逆挨九星。
星宫较论之法,看挨到各宫之星与该宫生、克、泄、耗如何?若星生宫为生气,星与宫比和为旺气,生气旺气皆与值旺运论。如星克宫为杀气,宫克星为死气,杀气、死气以值衰运论。
如宫生星,要分生泄、退泄二种情况断之。如上元运坎、坤、震巽、宫生挨星,下元运乾、兑、艮、离宫生挨星,此为生泄,属于相生,作旺运论即正神生星作旺运论;如上元运乾、兑、艮、离宫生挨星,下元运坎、坤、震、巽宫生挨星,此为退泄,属于泄气,作退运论即零神生星作退运论。
举例说明如下:
今推算下元甲午年各宫气运衰旺,用甲子从兑宫顺排,甲戌排到艮,甲申排到离,甲午排到坎,(如此排六甲,叫做野马跳涧法,最捷)甲午33数起武曲,甲午是阳年,顺挨九宫得挨星与各宫论旺衰。
贪狼挨到中,中土克贪水,是宫克星为死气,以值衰运论。
巨挨到乾宫,巨土生乾金,是星生宫为生气,以值旺运论。
禄挨到兑宫,禄木耗兑金,是宫克星为死气,以值衰运论。
文挨到艮宫,文木克艮土,是星克宫为杀气,以值衰运论。
廉挨到离宫,离火生廉土,是宫生星为生泄,以值旺运论。
武挨到坎宫,武金生坎水,是星生宫为生气,以值旺运论。
破挨到坤宫,坤土生破金,是宫生星为退泄,以值衰运论。
辅挨到震宫,震木克辅土,是宫克星为死气,以值衰运论。
弼挨到巽宫,巽木生弼火,是宫星生为退泄,以值衰运论。
此大游年要连合大小运及以五纪盈虚审岁凭运造葬等例论断。第一以山重,第二以龙重,若水峰城门气向气等件,在新造葬之年未得浑天甲子太岁挨星交纳阴阳起运者,当年未能管事,不必较论;在新造葬之年巳得浑天甲子太岁挨星交纳阴阳起运者,当年就能管事,必要较论,当如此分别用之,彻记也!
审小游年贪狼挨星气运吉凶
小游年太岁贪狼挨星审查二十四山流年气运衰旺法
其法,先用九宫掌,在本年太岁支神之宫起贪狼,阳年顺挨,阴年逆挨,看挨到本山之宫得何星,即将此星移过二十四山掌,自本山之卦顺挨,看挨到各卦之星,如星生卦为生气,星与卦比和为旺气,生气旺气皆以值旺运论;如星克卦为杀气,卦克星为死气,杀气死气皆以值衰运论&五诀中排九星之法&。
若卦生星,要分生泄、退泄二种情况判断旺衰:
上元运:壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳十二山中,若本卦生挨星。
下元运:戌乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁十二山中,若本卦生挨星,
此为生泄,属于相生,作旺运论。
上元运:戌乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁十二山中,若卦生挨星。
下元运:壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳十二山中,若卦生挨星,
此为退泄,属于泄气,作衰运论。
举例说明如下:
卯宅,审查下元丙戌年二十四山之卦流年气运衰旺
一、先用九宫掌,在戌年所属之乾宫起贪狼,顺挨,得破军到卯宅之震宫。
二、破军加卯顺挨二十四,其各山所相应九星如下:
二十四山相应九星
辅挨到乙,乙木克辅土为死气,以值衰运论
弼挨到辰,辰木生弼火为退泄,以值衰运论
贪挨到巽,贪水生巽木为生气,以值旺运论
巨挨到巳,巳木克巨土为死气,以值衰运论
禄挨到丙,禄木生丙火为生气,以值旺运论
文挨到午,文木生午火为生气,以值旺运论
廉挨到丁,丁火生廉土为生泄,以值旺运论
武挨到未,未土生武金为退泄,以值衰运论
破挨到坤,坤土生破军为退泄,以值衰运论
辅挨到申,辅土申土和为旺气,以值旺运论
弼挨到庚,弼火克庚金为死气,以值衰运论
贪挨到酉,酉金生贪水为生泄,以值旺运论
巨挨到辛,巨土生辛金为生气,以值旺运论
禄挨到戌,戌金克禄木为死气,以值衰运论
文挨到乾,乾金克文木为死气,以值衰运论
廉挨到亥,廉土生亥金为生气,以值旺运论
武挨到壬,武金生壬水为生气,以值旺运论
破挨到子,破金生子水为生气,以值旺运论
辅挨到癸,辅士克癸水为杀气,以值衰运论
弼挨到丑,弼火生丑土为生气,以值旺运论
贪挨到艮,艮土克贪水为死气,以值衰运论
巨挨到寅,巨土寅土和为旺气,以值旺运论
禄挨到甲,禄木甲木和为旺气,以值旺运论
阴阳宅流年气运吉凶法则
一、逢五纪吉气盈之年
值大运旺运,流年旺运,吉加上吉。
值大运衰运,流年旺运,大吉。
值大运旺运,流年衰运,次吉。
二、逢五纪吉气虚之年
值大运旺运,流年旺运,大吉。
值大运衰运,流年旺运,次吉。
值大运旺运,流年衰运,小吉。
三、逢五纪(死退杀)凶气盈之年
值大运衰运,流年衰运,凶上加凶。
值大运旺运,流年衰运,大凶。
值大运衰运,流年旺运,次凶。
值大运旺运,流年旺运,小凶。
四、逢五纪(死退杀)凶气虚之年
值大运衰运,流年衰运,大凶。
值大运旺运,流年衰运,次凶。
值大运衰运,流年旺运,小凶。
值大运旺运,流年旺运,平吉。
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选择完美吉年用事之法
一、从元会运世图中可知“世” 之洛数是何五行,例“甲申”
世其洛数为七,其该世金值运。
二、世运中含有五纪小运,若小运与世运相生比和,则此五纪小运12年內修造阴阳二宅大利。例戊子小运修造,戊子小运是土旺,世运与五纪小运相生,尤其是修造兑、乾二宫庙宇、祠堂、重修祖山特别上上吉。
三、审查五纪小运中12年中那一年是大利之年。
(1)、察甲运五纪之吉、凶或盈、虚,取吉、上吉、上上吉者。
(2)、用流年贪狼诀去掉犯煞之年,取气运旺之流年。
四、大利流年中取在三元九运有行权值运之流年。
例:下元辛卯年造艮山夷卦
一、辛卯年在甲申世,其洛数为七金:辛卯年在五纪小运戊子土运内,该小运土旺,世与五纪小运戊子土相生吉。
二、艮山夷卦是阳顺局,用符头在艮宫起已丑顺行九宫。因己丑落在艮宫上,己丑六十龙8数为辅星,辅土与艮宫土相生以旺运论吉。
三、用流年贪狼诀查卯为辅星,辛为禄存星,流年不犯煞。
四、下元辛卯年造艮山夷卦,三元气运中从兑宫起甲子,顺排九宫,辛卯年落在兑宫,辛卯六十龙为18数是弼星火,因辛卯年为阴年而星逆行九宫如下图,辅星行至艮山,从而得值运星大吉。
年上气运挨星之择法,亦可用大游年太岁挨星较论,上元一白主运,当用甲子起坎宫,中元四禄主运,甲子起巽宫,下元七赤主运,当用甲子起兑宫,俱用顺排花甲,排至择用年之花甲止,花甲止于何宫,就在何宫依六十龙数用九除之,以零数起星,阳年花甲顺挨九官,阴年花甲逆挨九宫,挨到得运之山向龙水峰峦城门气之宫,如星属在三元值运星,其星又与宫相生比和,就是补山、补向、补龙、水、峰峦、城门气,亦即推动速应发之法也;如星与宫相克,就是不能补助,就不能推动速应兴发。
以上都是择流年最有效应吉方法,有缘之读者可幸会了!
择月上有效推吉法
一、从山家之母数确定可取之月份,故生数与生数对论,成数找成数对论,亦即老头找老太婆作伴,年轻人找年轻人作夫妻乃合天理!此为择吉正道&正局&,效果绵源流长;又有借局者,此看年月日时生克制化,四柱之星辰是否流转有情&详看玉髄五决&。
二、月上气运挨星从山家母数确定以后,分冬至阳局上、中、下元气,夏至阴局下、中、上元气。
择用冬至、小寒、大寒、立春四节气内之日课,此是阳局上元坎气当用甲子起坎宫。
择用雨水、京直、春分、清明四节气内之日课,此是阳局中元巽气当用甲子起巽宫。
择用谷雨、立夏、小满、芒种四节气内之日课,此是阳局下元兑气,当用甲子起兑宫。
择用夏至、小暑、大暑、立秋四节气内之日课,此是阴局下元离气,当用甲子起离宫。
择用处暑、白露、秋分、寒露四节气内之日课,此是阴局中元乾气,当用甲子起乾宫。
择用霜降、立冬、小雪、大雪四节气内之日课,此是阴局上元震气,当用甲子起震宫。
以上顺排花甲,看排到择用月之花甲止于何宫,花甲属阳顺挨九宫,花甲属阴逆挨九宫,挨到得运之山、向、龙、水、峰峦、城门之宫,若如此挨星属在三元值运星,其星又与宫相生比和,就是补山、补向、补龙、水、峰峦、城门之气,即可推动速应兴发之应;如星与宫相克,就是不能补助,就不能推动速应兴发。
例:下元辛卯年已亥月辛卯日造乾山
(弼辛卯年)兑
已亥月属夏至后阴局震气, 当用甲子在震宫起顺行九宫, 得巳亥行至坤宫排得文曲星; 文曲星逆行九宫排得辅星飞临乾宫,
此为挨星辅土生乾宫金, 即用巳亥月能推动乾山速应兴发之应也。
日上值运星是推动寅造卯发之核心
1、首择天帝到山、或太阳到向之日,但此天帝所管辖范围甚广,如乾山在霜降与立冬之间皆天帝所管,为什90%以上之择师择天帝到山无催吉之效呢?这里要清楚地认识到:天帝到山比喻有一群不同专业且技术精深的博士。若你的公司是研究机械的,现站在你的所求,你如何在这群人中选择一个对你公司研发产品有助之人?你就会在短时间内把企业创造最佳效益,如寅造卯发之应!若你选了一个搞农艺的博士,
同是博士生,
对你研究机械产品有助吗?择吉中即在天帝到山时间段中选择值运旺星,催吉必应。若你选择识别不当,还会出凶可能,故天帝到山之选择十分讲究&详看玉髓五诀之运世章节正局选择&。
2、选择五运六气之日是否值运旺星,若是催吉必应。
3、运世中又有借局一法,若四柱星辰流转有情,日上之星是值运旺星,催吉必应。
4、日柱值运星之确定方法如下:
其法:分冬至阳局一四七宫天地人元支神气,夏至阴局九六三宫天地人元支神气。顺排花甲,看排到择用日之花甲止,花甲止于何宫,就在何宫依六十龙数用九除之,以零数起星,花甲属阳顺挨九宫,花甲属阴逆挨九宫,若挨到得运之山、向、龙、水、峰峦、城门气之宫,如星属在三元值运星,其星又与宫相生比和,就是补山、补向、补龙、水峰峦城门气,即推动速应兴发也;如星与宫相克,就是不能补助,不能推动速应兴发。
例:下元辛卯年已亥月已巳日造艮山
已巳日挨得气运星辅土到艮山,属挨星宫比和,此为吉象,就能推动吉应。
(甲戌)巽
(甲申)中
(甲午)乾
(甲子)震
(乙未)兑(辅)
(已亥)坤(文)
(丙申)艮(破)
(戊戌)坎(廉)
(丁酉)离(武)
时上挨星气运旺衰之审查法
择用子午卯酉日,不论用何时,当用甲子起坎宫。
择用辰戌丑未日,不论用何时,当用甲子起巽宫。
择用寅申巳亥日,当不论用何时,当甲子起兑宫。
择用子午卯酉日,不论用何时,当用甲子起离宫。
择用辰戌丑未日,不论用何时,当用甲子起乾宫。
择用寅申巳亥日,不论用何时,当用甲子起震宫。
顺排花甲,看排到择用时之甲子止,花甲止于何宫,就在何宫起星,花甲属阳顺挨九宫,花甲属阴逆挨九宫,挨到得运之山、向、龙、水、峰峦、城门气之宫,如星属在三元值运星,其星又与宫相生比和,就是补山补向补龙水峰峦城门气,即推动速应兴发也;如星与宫相克,是不能补助,不能推动速应兴发。
年月日时气运挨星力量比较及选取
年、月、日、时气运挨星,以日上为最有力,时次之,月又次之,年又次之,不必全求四柱挨星俱得补助。
得月、日、时三柱挨星补助,必得月、日、时至少有一柱合三元值运星,方是真正气运日课。
得日、时、年三柱挨星补助,必得日、时、年之九星至少有一柱合三元值运星,方真正气运日课。
得月、日、年三柱挨星补助,必得月、日、年之九星至少有一柱合三元值运星,方是真正气运日课。
得日、时二柱挨星补助,必得日、时之九星至少有一柱合三元值运星,方是真正气运日课。
此年月日时气运挨星之用法,如重修本山,又有以挨到中宫之星相生比和,亦与补山同效力,新造葬无中宫,挨星无补中宫可论,新造葬之年,其水峰城门气向气,未得浑天甲子太岁挨星交纳阴阳起运者,未曾管事。
三元值运星
上元一白二黑三碧运,以贪巨禄为值运星;
中元四禄五黄六白运,以文廉武为值运星;
中元四绿及五黄前十年,必多用文廉。
中元六白及五黄后十年,必多用廉武。
下元七赤八白九紫运,以破辅弼为值运星。
择得值运星,正有力助山;不值运之星,虽得挨到相生比和,亦无力扶补助,但无力扶补助,又胜于挨到相克之星也。
诀曰:上元星星贪巨禄,中元星星文廉武,下元星星破辅弼,三元星星同一科。
四柱气运挨星配合地运使用
我们把180年地运划分上下二元,
上元为90年为:
坎(一白运)、坤(二黑运)、震(三碧运)、巽(四绿运)。
前十年寄巽,后十年寄乾。
下元90年为:
乾(六白运)、兑(七赤运)、艮(八白运)、离(九紫运)、
二元九运中分地盘正神与地盘零神
正神正局条件:宜峰作秀,宜风纳气。
零神正局条件:宜现光水,忌峰作秀。
值运为正神,失运为零神,目前行下元运,故地盘正神为八卦乾、兑、艮、离之宫;地盘零神为八卦坎、坤、震、巽之宫。
&前十年寄巽四,故巽为正神,乾六为零神。后十年寄乾六,乾为正神,则巽为零神。
地盘方位零正神严重影响值运星
上元一二三四运,地盘方位坎、坤、震、巽四卦为正神方位;乾、兑、艮、离为零神方位,挨星则贪、巨、禄、文为正神;乾、兑、艮、离为零神,亦称煞神;上元贪、巨、禄、文为旺神挨星,乾、兑、艮、离为零神,为衰神挨星,如地盘方位坎、坤、震、巽四卦外有秀峰、空旷清风送爽,且三元值运挨星得位,这是正局,也就是择日中大运得运!如地盘方位坎、坤、震、巽四卦有现光水或坑煞直射穴场,此为反局,尽管上吉日课亦没有催吉效应,最多显平淡无凶;若三元值运挨星立极不得位,则为杀人黄泉水,吉课也催成凶课,若三元值运挨星立极得位,亦为救贫黄泉水,吉课才发挥最大催吉作用。
下元六七八九运,地盘方位乾、兑、艮、离四卦为正神方位;坎、坤、震、巽四卦为零神方位,挨星乾、兑、艮、离为正神,贪、巨、禄、文为零神,亦称煞神;乾、兑、艮、离为旺神之星,贪、巨、禄、文为煞神之星,如地盘方位乾、兑、艮、离四卦外有秀峰、空旷清风送爽,且三元值运挨星得位,这是正局,也就是择日中大运得运!如地盘方位乾、兑、艮、离四卦有现光水或坑煞直射穴场,此为反局,尽管上吉日课亦没有催吉效应,最多显平淡无凶;若三元值运挨星扣动不得位,则为杀人黄泉水,吉课也催成凶课,若三元值运挨星立极得宜,亦为救贫黄泉水,吉课才发挥最大催吉作用。
如何用三元值运挨星配合地盘零正神,扣动黄泉煞水使其变为救贫吉水,须精通24山三元值运挨星方法,否则择日中断章取义,亦为祸害,竖造之吉吉凶凶全归究于择吉,错也!贤师言:七分选地,三分择吉,巧妇难为无米之炊也,慎之!24山三元值运挨星如下详述。
24山三元值运挨星起星方法
一、24山分小山星及小水星,罗经内12小山星:乾坤艮巽甲庚丙壬辰戌丑未;罗经内12小水星:子午卯酉乙辛丁癸寅申巳亥。
二、九星位次序为:一白贪狼,二黑巨门,三碧禄存,四绿文曲,六白武曲,七赤破军,八白左辅,九紫右弼,五黄廉贞。
三、24山符头起星
甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;
子未卯三碧禄存到,戌乾巳四绿文曲照;
上元正神阳星顺,下元零神阴星逆。
辰巽亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军;
寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星;
上元以贪巨禄文为阳星,以武破辅弼为阴星。上元以武破辅弼为吉水,以坎坤震巽为凶水。
下元以武破辅弼为阳星,以贪巨禄文为阴星。下元以坎坤震巽为吉水,以离艮兑乾为凶水。
小山星从地卦起,小水星从天卦排。水龙死局天番地,山龙局死地番天,正局阳顺阴逆转,番局阳逆阴顺挨,此是三元挨星诀,水、峰吉凶从此分!
24山挨星分界等次断定水峰吉凶诀法
1、 吉水吉峰,挨得吉星到宫,不论相生相克,断定大吉。
2、 吉水吉峰,挨得凶星到宫,凶星生吉水吉峰,断定次吉。
3、 吉水吉峰,挨得凶星到宫,吉水吉峰克凶星,断定小吉。
4、吉水吉峰,挨得凶星到宫,五行比和,此以得运之吉神为主,以凶星助吉神论,断定次吉。
5、吉水吉峰,挨得凶星到宫,凶星克吉水吉峰,此为吉受凶制,不能发福,断定平吉。
6、吉水吉峰,挨得凶星到宫,吉水吉峰生凶星,此为吉被凶化,断定次凶。
7、 凶水凶峰,挨得凶星到宫,不论相生相克,断定大凶。
8、 凶水凶峰,挨得吉星到宫,吉星生凶水凶峰,断定次凶。
9、 凶水凶峰,挨得吉星到宫,凶水凶峰克吉星,断定小凶。
10、凶水凶峰,挨得吉星到宫,五行比和,此以得运之吉星为主,以凶星助吉神论,断定次吉。
11、凶水凶峰,挨得吉星到宫,吉星克凶水凶峰,此为凶受吉制,不能为祸,断定平吉。
12、凶水凶峰,挨得吉星到宫,凶水凶峰生吉星,此为凶被凶化,断定次吉。
零神卦有水为吉水,正神卦有峰为吉峰;零神卦有峰为凶峰,正神卦有水为凶水。
详例:壬山
武(正局)(禄番)
地盘:峰凶,水吉
破(正局)(巨番)
地盘:峰吉,水凶
辅(正局)(贪番)
地盘:峰凶,水吉
文(正局)(文番)
地盘:峰凶,水吉
弼(正局)(弼番)
地盘:峰吉,水凶
禄(正局)(武番)
地盘:峰吉,水凶
巨(正局)(破番)
贪(正局)(辅番)
地盘:峰吉,水凶
下元壬山河图值运挨星起法,从坎位起巨门,顺挨九星:
一、禄木到艮宫,若艮宫上有秀峰,此为零星(禄木)克正峰(艮土),此挨星不合地局,此是应将巨门星番加于离宫并逆挨九星,得武曲星到艮宫,这样艮峰番局是正峰(艮土)生正星(武曲)次吉;若艮宫有来去现光水,正局为零星(禄木)克正水(艮土)次吉。
二、文曲到震宫,若震宫上有峰,为零星(文木)助零峰(震木)大凶;若震宫有来去现光水,为零星(文木)助零水(震木)大吉。
三、武曲到巽宫,若巽宫上有峰,此为正星(武金)克零峰(巽木),次吉;若巽宫有来去现光水,此为正星(武金)克零水(巽木),此挨星不合地局,此是应将巨门星番加于离宫并逆挨九星,得禄存星到巽宫,这样巽水番局是零星(禄木)助零水(巽水)次吉。
四、破军到离宫,若离宫上有秀峰,挨星是正峰克正星大吉;若离宫有来去现光水,此为正水(离火)克正水(破金)大凶。
五、辅星到坤宫,若坤宫上有秀峰,挨峰是正峰(辅土)助零峰(坤土)大凶,若坤宫有来去现光水,此为正水(辅土)助零水(坤土)大吉。
六、弼星挨到兑宫,若兑宫上有秀峰,此为正星(弼火)克正峰(兑金),此挨星不合地局,此是应将巨门星番加于离宫并逆挨九星,得弼星到巽宫,这样兑峰番局仍是正星(弼火)克正峰(兑峰)大凶论;若兑宫有来去现光水,此为正星克正水大凶。
七、贪狼到乾,若乾宫上有秀峰,此为正峰(乾金)生零星(贪水),此挨星不合地局,此是应将巨门星番加于离宫并逆挨九星,得辅星到乾宫,这样乾峰番局是正星(辅土)生正峰(乾峰)处吉;若乾宫有来去现光水,此为正水生零星处吉。
八、巨门到坎宫,如有峰落在本山双山同宫之卦外,为零峰克零峰大凶,若有峰落在本山双山同宫之卦内的,此为主星,不论零正,皆以吉峰论。
去年十月师徒四人在广东普宁考察,一天,我们开车到一个名墓(羞丑坟,兄妹同葬故羞丑也)考察,路途经过一个小山坡,小山坡上有一个约占2亩地精致庭园,林泳洲、辜老板等很好奇便要下车前去体察究竟。我们还未接近,二条狗在不断狂叫,一会儿,狗声突然停止,庭园大门顿开,走出一个约60多岁文质彬彬男子,此男子很有礼貌地问:你们找谁呀?林泳洲用他们本地话说:我们路过此,看到你们房子这么雄大门楼、漂亮别致建筑吸引了我们,很想看看这师傅杰作。想不到此人欣然领我们进入宅园中,并说他就是宅主,要我们仔细看看,有什么好建议给他说说,此是我顺便问了宅主此宅坐向是什么,爽快答曰:坐壬向丙。后经林泳洲测量,宅坐壬向丙,正宅开正门,在正门处测其一门楼开于辰位,辰门外是向上约20度斜坡;其二大门开于庚位,门外低洼是田垌;围墙內离宫全是半月形喷池,现种上藕并养鱼。约几分钟后大家聚在一起,讨论此宅如何、、、、、、,我很坚信地对宅主说:此宅进住后即开始衰败,不管行墙、进宅用什么样上上吉课都难以补救,到目前景况应是水洗之干净了。宅主听了面色如死灰,两眼泪涌地说:此宅01年动工并完成,花费约2000万元,并专程从广东吴川请了名师,师傅说布了打劫局,承诺日后财丁两旺,谁知不到二年败尽过亿身家,后来越想番本败得更惨,目前寒酸呀,泡杯好茶给你们品品都无能为力了,见笑、见笑了、、、、、、。
壬山地运(择日中叫大运)如上图,巽宫、庚宫之地形之地运呈凶;离宫之理亦一样,地运不吉,日课再吉也没有吉应。
择用年月日时挨星补、峰龙、补水之法
1、来龙虽得运,但地形有缺陷,气薄来之无力、即气脉弱,需择用年月日时挨星补龙,使其生旺。
2、来龙虽失运,虽地形无缺陷,亦需择用年月日时挨星补龙,使其生旺。
3、形美之局,独龙气薄的(以上下二元论来龙气运)。
4、地形弯抱有情,独现光水短小。
5、峰峦略有秀,但相对而言显得卑小且失端严的。
6、本山穴星薄弱而穴场不丰厚者。
如此种种都是龙神之气不足,虽得旺运亦难发福,应用三元值运星补助,推动速应发福;若是旺龙另当别论。
坐山来龙旺龙、平龙、衰龙简述如下:
旺龙元运正当时,平龙元运渐将临,衰龙元运去未久。用年月日时气运挨星之法补平龙、衰龙是催吉行之有效方法,此若母体胎儿,母亲饮食营养丰富,供给胎儿营养才足够丰富,胎儿自然发育良好!
目前是下元七赤、八白、九紫运,若逢脉气居兑、艮、离卦,现光水居震、坤、坎卦,此为当元之旺龙,以吉论。
一、兑卦脉气震卦水,正是旺龙大吉运,发福之力重大且迅速,有寅造卯发之效
二、艮卦脉气坤卦水,亦是旺龙大吉运,发福之力大且迅速。
三、离卦脉气坎卦水,当着旺龙旁吉运,发福之力稍轻而亦速。
一、艮卦脉气坤卦水,正是旺龙大吉运,发福之力重大且迅速,有寅造卯发之效!
二、兑卦脉气震卦水,当着旺龙大催吉运,发福之力大且迅速。
三、离卦脉气坎卦水,当着旺龙旁吉运,发福之力稍轻而亦速。
一、离卦脉气坎卦水,当着旺龙大吉运,发福之力重大而亦速,有寅造卯发之效!
二、艮兑卦脉气坤震卦水,当着旺龙旁吉运,发福之力稍轻而亦速。
若逢脉气居乾卦,现光水居巽卦,在七八九运中虽属旁吉,皆出元退运而无力,不能为福,但巽水在九紫运中为催吉,水为照神其性动,且在同气之方催吉有力;若逢脉气居坎坤震巽卦,现光水居乾兑艮离卦,此为出元之死龙,这种情况下要用年月日时挨星补龙,催其生发!
丑艮寅来龙,立庚山坎卦,为少阴少阳正配,名曰水火不相射吉格,但来龙方地形有缺陷,或气薄软弱无力,亦不能为吉。此时可找年月日时挨星补龙,方能达到理想效果。若择壬辰年戊申月辛丑日立秋用事,该月就能补龙旺龙。因为戊申月立秋在离宫起甲子,顺挨九宫,乙丑到坎宫,丙寅到坤宫,丁卯到震宫,戊辰到巽宫,巳己到中宫,庚午到乾宫,辛未到兑宫,壬申到艮宫,癸酉到离宫、、、、、、,花甲顺九宫排下去,挨得戊申到艮宫,故得月上戊申为辅星是值运星,由值运星辅星挨得司令星亦是辅星到艮宫方。辅星属土,因其行运,当运之司令辅星可助气薄之丑艮寅来龙!同理辛丑日当运之司令辅星亦可助气薄之丑艮寅来龙。补峰、补水之理同上,举一悟三!
作灶、安床、开门用气运挨星推动速应诀法
作灶、安床,如灶床之坐与屋方同卦者,用气运挨星补灶床之坐卦,即是补屋方,只要大运得运,天井、门窗之气又收合元运,便能推动速应,若屋方大小运皆得运,更为准验。
如灶、床之坐卦与屋方同是大运得运不同卦者,(如在戌方,作坐乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁等卦灶床之类),用气运挨星补灶、床之坐卦,不能补屋方,必要屋方大小运皆得运,天井、门窗之气又收合元运,方能推动速应;若灶、床之坐卦大小运皆得运更为准验;如灶床之坐卦与屋方同是大小运得运,天井门窗之气又收合元运,或用气运挨星补天井、门窗之阳光,或用气运挨星补山外门窗之来气,皆能推动速应;若是天井、门窗之气大小运皆得运,更为准验。
开旺方门收旺方之峰峦城门气,旺方即是大运得运之方,或用气运挨星补门方,或用气运挨星补峰峦城门气方,皆能推动速应,若门方或峰峦城门气方大小运皆得运,更为准验。
开衰方门收衰方之现光水,衰方水,即是大运得运之水,用气运挨星补水方,便能推动速应;若水方大小运皆得运,更为准验。欲求催丁催财之速应及何月应验,参看坎离逢合卷正得详备。
用年月日时气运挨星补得运之龙神烧香引气诀
凡择用年月日时气运挨星日课,若是:
补山,则烧香于墓前以引气。
补龙,则烧香于后土以引气。
补向,则烧香于向上以引气。
补水,则烧香对正于水方以引气。
补峰,则烧香对正于峰方以引气。
补城门气,则烧香对正于城门方以引气。
其法,择用本山坐卦吉课完山进火,在完山进火时,先依此法烧香引气,用气运日课推动速应乃验;或用年月日时气运日课(兴工时)烧香引气更妥。
开门烧香引气之法,如用气运挨星补门方,则在门方烧香引气;如用气运挨星补水,则在门对正水方烧香引气;如用气运挨星补峰峦城门气,则在门对正峰峦城门气方烧香引气。
作灶烧香引气之法,如用气运挨星补灶之坐卦,其灶坐向与本宅坐向相同者,当在前座正门座经,择用大小运得运之方,又取合河图流转九星贪巨武辅弼五吉之位烧香引气,并当天取火;其灶坐向不与本宅坐向相同者,(如坐东向西宅,或作坐南向北灶,或作坐北向南灶,或作坐西向东灶,皆是)看灶坐何卦,当在前座正门座经,在门前及左右两旁之余地,择用灶坐之卦烧香引气,并当天取火;(如灶坐子,即择用门外坎方河图五吉之位)。
如用气运挨星补天井门窗之阳光,则在天井门窗之方烧得引气。如用气运挨星补出外之门窗来气,则在门窗方烧香引气。或再在前座正门座经,择用大小运得运之方,又取合河图五吉之位取火更为全吉。
用月日时挨星制化吉局中杂有方位凶杀诀法
坟宅局内虽有吉水长大,吉峰高秀,但杂有少数地运凶水,或杂有少地运凶峰;或水峰皆吉,杂有地运合凶之城门气,此就是吉局中杂有方位凶杀也,此等凶杀,是形势吉方位凶者,若形势生成之凶杀,得运必应凶,失运亦不能为凶,无制化可言。
坟宅局内杂有方位凶杀,若值凶杀流年气运失运,修动本山,犹可无灾,不必用挨星制化;若值凶杀流年气运得运,修动本山,必定应凶;故重修坟宅,必要用挨星制化,较论之法,以值运星挨到凶杀之方,值运星克入方位为制杀,方位生出值运星为化杀。
例:坐壬之坟宅,在下元八白运壬辰年重修,辛方杂有地运合凶之凶杀水,此为值凶杀流年气运得运者,(流年气运详细论法,看地运章节自明。)若不用挨星制化,必定应凶,择用壬辰年辛亥月辛巳日辛卯时用事。
月时挨星用二十四山掌,将贪狼加在乾宫,逆挨九宫得武曲到坎宫,把武曲加在本山壬位,顺挨24山,辅到辛,辅土克辛水,辅土是下元值运星,就是值运星克入方位,就是制杀,(假如挨得文曲到辛,辛水生文木,若中元用事,文曲是中元值运星,就是方位出生值运星,就是化杀);又看日支挨星、日支挨星都是辅土,故月日时三柱皆可制辛方之杀;日时之法同上,总而言之,此课用得月日时挨星制辛方之凶杀,(有2个足够)便可制服而免凶矣,余仿此推。(参看玉髓五诀后天之九星起法,年月日时同论)
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天心大五行择日应用举例
1、天心大五行择日内垣日课格条件
其一、凡四柱与月、日、时对度对爻择得天帝太阳在本卦十道之内,大五行生旺、正五行四柱生合有情是天心内垣日课(参看玉髓五诀元会运世之正局),且年月日时有值运星能推动速应吉。
例:进宅吉课亥山晋卦,择2009年农历十月初六卯时
1、对山对卦(对度对爻)而择天帝到山。
2、亥山大五行属火,在亥月困死之月,好在年月日时干或支重重生入或比助山家,亥火由衰死转旺。
3、亥山正五行属水,在亥月当旺,山家元辰旺,乙木子孙通根亥卯未三合木局,故子孙更旺,四柱生合制化有情。综上所述为天心大五行内垣日课。
4、地支下第一排是行权星,且年日时是值运星;第二排是司令星,且年、日、时是值运星,更是年日之破军司令星可以推动速发效应。综上所述此为更高一层的帝星行运速发日课。
5、亥月五黄到中宫,进宅忌之,但有年日破军值运星可化煞(五黄土被强有力破金所泄)
6、该年之日上九犯煞(贪狼木克到山之主亊星禄存土),但有年日破军司令星制约贪狼木(制煞),可免其凶。
此课为同学进宅所择,当年是一个副科长,三年后今天是省厅正处级。其一是他本人努力,其二他本人运气好,其三应是日课推动速应,正是于此,吴坤在同学中很受器重!
其二、四柱择合正五行生克制化有情,择合大五行生旺,择合年月日时值运挨星推动速应,又得择合五运六气日,即不得天帝太阳在本卦十道之内,亦属天心内垣日课。
例:庚山坎卦葬课:择2011农历十二月廿六日申时
1、依据庚山母数子数而择,即对山对卦依生成而择课,非天帝到山。
2、庚山大五行属火,在丑月休困之地,好在年月时干或支重重生入或比助,庚火由衰转旺。
3、庚山正五行属金,在丑月当旺,山家元辰旺,壬水子孙自坐长生申金不弱,故子孙亦旺,四柱生合制化有情。
4、已卯日不是五运六气日,但地支下第一排是行权星,且年月日时是值运星;第二排是司令星,且年月日时也是值运星,重在日上辅土军司令星可以推动吉应。假若已卯日是五运六气日,就是天心大五行内垣日课,也是气运挨星行运速发日课。
5、年日三杀在西,正五行庚山实属不利,得日上辅星补庚山,既能推动庚山速应兴发,又能压制神杀而为吉。
天心择吉技巧之妙,读者细细玩味吧!
用课东家因征地急于迁葬其父, 当地地师给他觅得此地, 但当地日课师都说该年犯三杀,
不敢出课。经多方打听找到吴坤本人,花了重金缘得此课;正因为花费了重金,心痛啊,故壮了胆子用了,结果二年多来也没听到什么坏消息,今年三月出差路过东家处,心里七上八下联系东家了解用后情况,结果东家盛情招待,并十分爽快给了大利是3万,三兄弟连声说十分多谢,都很自豪地说发了点横财。
行墙吉课:艮山妄卦,择2012年农历六月廿一日卯时
大五行& 金
1、依据艮山母数子数而择,即对山对卦依生成而择课,立秋后第一天,非天帝到山。
2、艮山大五行属金,在申月得令盛旺之地,自然艮山大五行旺也。
3、艮山正五行属土,在申月休囚,但山家元辰吐秀,通根年日地支,自然不弱;辛金子孙得禄在申月,金旺盛,故子孙旺,四柱生合制化有情。
4、辛丑日不是五运六气日,故此课是天心外垣日课。
5、地支下第一排是行权星,且月日时是值运星;第二排是司令星,且月日时也是值运星,重在月日上辅土司令星可以推动速发效应。
6、外垣日课得正五行成格,用合月日气运挨星,其力足以推动速应。
天心择吉技巧之妙,读者细细玩味吧!
第七诀:坎离逢合诀
坎宫相逢者:
坎起:甲子&&
坤起:辛丑
震起:丙寅&&
巽起:丁卯
乾起:丁亥&&
兑起:庚午
艮起:己丑&&
离起:戊申
坎宫相逢者,顺排各宫相逢数也。此是冬至阳龙顺排花甲之例。
离宫相合者:
艮起:辛丑
乾起:& 丁卯
震起:& 庚午
坎起:& 戊申
离宫相合者,逆排各宫之相合数也。此是夏至阴龙逆排花甲之例。
相逢者,坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九,顺排化甲是以推星符是也。
相合者,离九、艮八、兑七、乾六、中五、巽四、震三、坤二、坎一,逆排花甲以推星符是也。
花甲内有六十龙之数,名曰三元运数,乃天地之纲纪,又为天地始终之数,古时地师修造坟宅,必判定何时兴发,何时出何等人物,预先知之,皆是用坎离逢合诀及六十龙之数从挨星推算,其数有乘除,九而为之,看其零数以定九星所起,看干支阴阳以分挨星之顺逆,此数依八卦九星两两相对,与周易上下两线无不符合,其法先看山向龙水峰峦城门气在何宫,用九宫掌,从本山之宫起符头,排到山向龙水峰峦城门气之宫,看初逢合是几多数,重逢合又是几多数,几多数就是在修造后几多年应验。又要山向龙水峰峦城门之气得运乃准,故推算其系初逢合得运者,可断定在初逢合之年必验,初逢合不得运重逢合得运者,可断定在重逢合之年必验。
推算坎离逢合出何等人物诀,用坎离逢合应验年六十龙数挨星断之,或用太岁贪狼挨星逢合诀。用事太岁加主星之宫,顺排星符逢合年而知何年应验其主出何等人物。推断作灶、安床、开门用日课催丁催财何月应验者,因有不值相逢之年,其流年气运从太岁贪狼挨星断验,参看用太岁贪狼挨星推算本山流年气运衰旺诀自明,此坎离逢合诀最神妙,愿学者视同珍宝可也。
&六十龙数(数有乘除九而为之看其零数以定)九星之起例
己丑8&& 辛丑9
丙寅11& 戊寅12&
庚寅13& 壬寅14&
甲寅15& 丁卯16&
己卯17& 辛卯18
乙卯20& 戊辰21&
庚辰22& 壬辰23&
甲辰24& 丙辰25&
己巳26& 辛己27
乙巳29& 丁巳30&
庚午31& 壬午32&
甲午33& 丙午34&
戊午35& 辛未36
乙未38& 丁未39&
己未40& 壬申41&
甲申42& 丙申43&
戊申44& 庚申45
乙酉47& 丁酉48&
己酉49& 辛酉50&
甲戌51& 丙戌52&
戊戌53& 庚戌54
乙亥56& 丁亥57&
己亥58& 辛亥59& 癸亥60
歌曰:甲丙戊庚壬子,乙丁己辛癸丑,丙戊庚壬甲寅,丁己辛癸乙,戊庚壬甲丙辰,己辛癸乙丁己,庚壬甲
丙戊午,辛癸乙丁己未,壬甲丙戊庚申,癸乙丁己辛酉,甲丙戊庚壬戌,乙丁己辛癸亥。
冬至阳龙夏至阴龙说明:
子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙十二卦来龙入首,即到头一节龙,皆谓之冬至阳龙。
午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬十二卦来龙入首,即到头一节龙,皆谓之夏至阴龙。
戴礼台辨证图诀,以子龙为夏至阴龙,午龙为冬至阳龙,盖取子居坎北,属阴之义;午居正南,属阳之义;顾天河则以阳生于子,阴生于午,各有取义。若子兼癸,午兼丙,当作阳龙;子兼壬,午兼丁,当作阴龙,取合罗经阳仪边位阳龙,阴仪边阴龙。
冬至阳龙坎离相逢举例
以坎局壬子癸三山之坟宅,冬至阳龙,宜用甲子符头,其法:在坎宫起甲子,用九宫掌顺排,假如震宫有水或有峰,排得丙寅相逢到震,从甲子数至丙寅,得三数,可知修造坎局坟宅,推算震宫之水峰,必在修造后三年应验。
坤局未坤申三山之坟宅,冬至阳龙,宜用辛丑符头,其法:在坤宫起辛丑,用九宫掌顺排,假如离宫有水或有峰,排得戊申相逢到离,从辛丑数至戊申,得八数,可知修造坤局坟宅,推算离宫之水峰,必在修造后八年应验。
震局甲卯乙三山之坟宅,冬至阳龙,宜用丙寅符头,其法:在震宫起丙寅,用九宫掌顺排;假如震宫来龙,排得壬寅相逢到震,从丙寅数至壬寅,得三十七数,可知修造震局坟宅,推算震宫之来龙,必在修造后三十七年应验。
又如坎宫有八国城门之来气,用丙寅符头,从震顺排,庚子相逢到坎,得三十五数,可知修造震局坟宅,推算坎宫之八国城门气,必在修造后三十五应验。
巽局辰巽巳三山之坟宅,冬至阳龙,宜用丁卯符头,其法在巽宫起丁卯,用九宫掌顺排,假如乾宫有水或有峰,排得丁亥相逢到乾,从丁卯数至丁亥,得二十一数,可知修造巽局坟宅,推算乾宫之水峰,必在修造后二十一年应验。又如坎宫有水或有峰,用丁卯从巽顺排,庚子相逢到坎,从丁卯数至庚子,得三十四数,可知修造巽局坟宅,推算坎宫之水峰,必在修造后三十四年应验。
乾局戊乾亥三山之坟宅,冬至阳龙,宜用丁亥符头,其法在乾宫起丁亥,用九宫掌顺排,假如坤宫有水或有峰,排得辛丑相逢到坤,从丁亥数至辛丑,得十五数,可知修造乾局坟宅,推算坤宫之水峰,必在修造后十五年应验。
兑局庚酉辛三山之坟宅,冬至阳龙,宜用庚午符头,其法在兑宫起庚午,用九宫掌顺排
,假如离宫有水或有峰,排得壬申到离是初逢,戊申到离是重逢,从庚午数至壬申,得三数,数至戊申得三十九数,可知修造兑局坟宅,推算离宫之水峰,必在修造后三年或三十九年应验。上述以水峰值得运之元地判断为准,不可断章取义!
艮局丑艮寅三山之坟宅,冬至阳龙,宜用巳丑符头,其法在艮宫起己丑,用九宫掌顺排,假如坤宫有水或有峰,排得辛丑相逢到坤,从己丑数至辛丑,得十三数,可知修造艮局坟宅,推算坤宫之水峰,必在修造后十三年应验。
离局丙午丁三山之坟宅,冬至阳龙,宜用戊申符头,其法在离宫起戊申,用九宫掌顺排,假如坎宫有水或有峰,排得丙子相逢到坎,从戊申数至丙子,得二十九数,可知修造离局坟宅,推算坎宫之水峰,必在修造后二十九年应验。
夏至阴龙局离宫相合举例
离局丙午丁三山之坟宅,夏至阴龙,宜用甲子符头,其法在离宫起甲子,用九宫掌逆排,假如兑宫有水或有峰,排得丙寅相合到兑,从甲子数至丙寅,得三数,可知修造离局坟宅,推算兑宫之水峰,必在修造后三年应验。
艮局丑艮寅三山之坟宅,夏至阴龙,宜用辛丑符头,其法在艮宫起辛丑,用九宫掌逆排,假如坎宫有水峰或有山峰,排得戊申相合到坎,从辛丑数至戊申,得八数,可知修造艮局坟宅,推算坎宫之水峰,必在修造后八年应验。
兑局庚酉辛三山之坟宅,夏至阴龙,宜用丙寅符头,其法在兑宫起丙寅,用九宫掌逆排,假如乾宫来龙,或乾宫有峰峦城门气,排得丁卯相合到乾,从丙寅数至丁卯,得二数,可知修造兑局坟宅,推算乾宫来龙及峰峦城门气,必在修造后二年应验。
乾局戌乾亥三山之坟宅,夏至阴龙,宜用丁卯符头,其法在乾宫起丁卯,用九宫掌逆排,假如震宫有水或有峰,排得庚午相合到震,从丁卯数至庚午,得四数,可知修造乾局坟宅,推算震宫之水峰,必在修造后四年应验。
巽局辰巽巳三山之坟宅,夏至阴龙,宜用丁亥符头,其法在巽宫起丁亥,用九宫掌逆排,假如兑宫有水或有峰,排得壬寅相合到兑,从丁亥数至壬寅,得十六数,可知修造巽局坟宅,推算兑宫之水峰,必在修造后十六年应验。
震局甲卯乙三山之坟宅,夏至阴龙,宜用庚午符头,其法在震宫起庚午,用九宫掌逆排,假如坎宫有水或有峰,排得壬申相合到坎,从庚午数至壬申,得三数,可知修造震局坟宅,推算坎宫之水峰,必在修造后三年应验。
坤局未坤申三山之坟宅,夏至阴龙,宜用己丑符头,其法在坤宫起己丑,用九宫掌逆排,假如艮宫有水或有峰,排得辛丑相合到艮,从己丑数至辛丑,得十三数,可知修造坤局坟宅,推算艮宫之水峰,必在修造后十三年应验。
坎局壬子癸三山之坟宅,夏至阴龙,宜用戊申符头,其法在坎宫起戊申,用九宫掌逆排,假如坤宫有水或有峰,排得乙丑相合到坤,从戊申数至乙丑,得十八数,可知修造坎局坟宅,推算坤宫之水峰,必在修造后十八应验。
以上坎离逢合年数,坎离逢合年应验与否,分清旺龙、平龙、死龙及山水龙局全盘气运分定吉凶,如属在得元运之吉局,看何运那件龙神得元值坎离逢合之年,在逢合之年又值大小运皆得运,定然应验。&&
如属在失运之凶局,无论是那件龙神,在坎离逢合之年,虽值大小运皆得运,亦必不应验。倘新造葬及重修旧坟宅,山向龙水峰峦城门气等件全盘气运分定吉凶局后,如属在得元运之吉局,看那件龙神大运得运,就用气运挨星日课扶补那件推动其速应,虽大运得运小运失运,值坎离逢合之年,亦必应验。
坎离逢合年应验与否条件
1、不用气运挨星日课推动速应,必要大小运皆得运,值坎离逢合之年,必能应验!
2、用气挨星日课推动速应,虽大运得运小运失运,值坎离逢合之年,亦必应验!
推算坎离逢合年出何等人物诀
先看山向龙水峰峦城门气在何宫,用坎离逢合诀推算星符逢合是几多数,就算定修造后几多年应验,又看应验年是何花甲,再用九宫掌,用本山符首,依冬至阳龙顺排花甲,夏至阴龙逆排花甲之例,排到应验年之花甲止,看花甲六十龙数属何星,花甲属阳,将星顺挨九宫,花甲属阴将星逆挨九宫,挨到山向龙水峰峦城门气之宫较论:
1、&&&&&&&&
如星与宫五行比和,主兄弟同科。
2、&&&&&&&&
如星生宫,主禄位高升。
3、&&&&&&&&
如宫生星,主出人性情枭猛。
4、&&&&&&&&
如宫克星,主出废名,如废举人,废状元之类。
5、&&&&&&&&
如星克宫,主出入虽得功名亦夭折。
举例于下:
如巽山、坤龙、酉峰,用夏至阴龙巽宫相合诀,从巽起丁亥逆排去,排到十六数,得壬寅相合到兑,就算定此酉峰在修造后十六年应验,假如在下元丁丑年修造,由丁丑数去十六年是壬辰,壬辰属戊子土运,此酉峰大小运皆得运,可知到壬辰年必应验。再用九宫掌,用本山巽宫丁亥符头逆排去,壬辰排到坤,壬辰二十三数,在坤起廉贞,壬辰属阳顺挨,武到震,破到巽,辅到中,弼到乾,贪到兑,兑金生贪狼水,此是宫生星,主出人性情枭猛,举此为例,余可类推。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
第四章:寻宗,煮酒论英雄!
《天心正运择日》巅峰论剑
今年春节期间,贵州黔西有一个张老伯预约前来拜访,此张老伯说:有一天他访友,在朋友家看到一本《天心正运.玉髓五诀》,要了此书回家细看,此天心择日术与自已师傅所传的天心择日相似又不是,故趁节日期间,儿子有空陪伴,特意来一趟求个究竟。张老伯请我在酒店用歺,用歺前其工工整整开了一个日课让我看是否属天心课?以天心择日技法何以体现?若吉,吉在哪里?然后把此地之形局也详細描述二次。
1、&&&&&&&&
入首节为兑卦庚方来龙。
2、&&&&&&&&
地形概况:申、午、巽峰尖秀,形局中之水为右水倒左,具体方位:从申坤方来,水出于艮方。
3、&&&&&&&&
择2009年农历十一月十四日申时(本人整理以后,日课四柱及各种要素如下)。
大五行& 水
张问:此课体现吉还是凶?在天心择日技法中你何以论定?
吴答:综合分析,此日课以吉论,大至之理如下:
一、乾山大运(地运)得运:
地运吉凶判断从乾位起文曲,顺挨。武到艮,因水出艮方,挨星为正星生正水,小吉,但金龙动故以大吉论;巨到坤,来水方,挨来水为零星助零水,大吉;禄到庚峰,挨峰为正峰克零星吉,峰、水得位。故大运得运!
二、乾山小运得运:
从戊子年至已亥年十二年中行五纪戊子小运,其性属土,小运生助乾山,故乾山在此12年中得运,即小运得运也。因大运、小运都吉,日课推吉条件成熟了。
三、已丑流年吉:
1、地运:乾山谦卦属夏至阴局,用丁卯符头在乾宫逆排花甲,己丑到坤宫,已丑起辅星逆挨,文曲到乾宫,此为宫克星,因在戊子小运内,故已丑年造乾山为吉气虚之年。
2、天运:下元已丑年做乾山,三元气运从兑起甲子,顺排九宫,已丑落在中宫起辅星,逆挨至乾宫得破军值运星,年上行权星与司令星相得益彰,吉。综合以上已丑流年地运及天运以小吉论!
四、乾山在子月造作,这似反季节种蔬菜,虽不十分合气候种植,但巧借得天时地利亦能丰收。
张问:此是不是洛数应用中之借局?
1、对!洛数应用是顺从一年四季春木、夏火、秋金、冬水自然现象,择吉总图中一八水、三六木、二九火、四七金与十二月支紧相随。乾山择于子月是生成相见,不是十分理想之择法,有强扭之象,如老翁媾少妇,亦有生发之机,故为借局之说亦不错。
2、谦卦用冬至后七天颐卦四局十分正确,虽得不到帝星之助,但年、日、时得运,有值运旺星挨到应吉,即如反季节种蔬菜,适时施加化肥亦能丰收。
张问:快速推吉之应怎么体现?
1、庚龙来立谦卦,为本卦收本卦之气,又名正卦格,线向大吉,龙得旺运,即得山运;金龙动,得水运。择日中之年、日、时之司令星全比助庚龙或生扶庚龙,尤其年日破辅二星最钟情于庚龙,故来龙气猛且阴阳正配,便能推动庚龙速应兴发。
2、在下元中,破、辅、弼星值运行权星,其居于年、日、时中;行权星、司令星同居四柱之中,且行权与司令相得益彰,尤其日上戊申柱,正值顶盛星气相伴。
3、戊申日值十一月十四,月亮大部分完满,是全阳之象,应乾卦三阳爻,是五运六气日例。
综上所述:乾山先天旺、后天虽不得提纲,但生扶有情亦不弱,得值运星气相伴,日辰又是五运六气日,虽得不到帝星正照,亦属天心內垣吉格,有快速推吉之应。巧用挨星就能起到寅造卯发之应,正如一个贫穷美少女被一个富豪相中为妻,其命运似坐火箭般改变了,变富有。
张问:择日择日,择吉中是否重在日柱?选择依据是什么?
吴答:择吉中四柱选择是重在日柱,时柱作为辅助;每月有二个节气,每个节气中分三局,每局五天,其五行属性都不同,我们要以坐山属性为依倨,在该月中善于选择对坐山有益的属性且对号入座,亦即善用洛数,因洛数是反映事物运动规律及性质的,合则吉,逆则亡,这如70岁老太婆与20多岁美男子结婚,哪有生发之机呢?若是20多岁姑娘嫁给70岁老头还是有生发之可能;自然上本是年青男女结合才是本道,择日之理亦然。
张问:吊禄、马、福、贵吉星重要还是有行权司令星值运重要?
吴答:有行权司令星值运重要。有吉星生助自然锦上添花…。
张问:此地之形局对该日课有影响吗?
吴答:有,在天心择日中讲究“天”与“地”配合。因为一个上好吉课是从正确立局产生的,把形局中之秀峰、现光水扣到日课四柱中,这样“形”
与“气” 配合,如“夫妇” 交媾,推动生发,此秀峰之贵气、此现光水之财气才得以体现。
本宅立乾山谦卦,因形局中之水为右水倒左,具体方位从申坤方来,水出于艮方,若要旺丁,故必立天心水局,扣纳申峰为贪狼,子峰为武曲峰,人丁旺且贵气;若要出贵必立火局,审查从你四柱中月日时柱与地形峰恋情况,你应对旺丁要求强烈吧!
张笑问:此日课有什么欠缺之处?
吴笑答:强扭的瓜可以吃,不太甜! 能旺丁发贵, 但亦有破耗,
大吉中藏小凶吧。
张老伯藏不住情绪说:此地、此课都是给女婿家选择的,用后女儿连生二丁;经营一个轴承厂效益很好,女婿这二年由付升正处干部,但厂内工伤事故年年有几次,赔了不少钱、、、。
张自言:我从师研习天心择日将近40年,访友交流亦数不清,吴师你是第一个给我解析这般深刻之老师,我也知道本人不足之处在这里的洛数应用上,因师传重在星运而无洛数应用,最近看你的玉髄五诀有所了解,故特意前来拜访,开悟了,收益丰盛啊,谢谢!
热菜已上了差不多了,张老伯叫其儿子上酒,这酒真不简单,居然是红卫兵时代茅台酒,包装纸黄至发黑已很破烂。酒逢真知少,咱们越说越投机!
第二天在办公室吹水渴茶时,张老伯还问了一课,现供欣赏。
大五行& 土
1、速应吉课,属天心择日中借局,用气运挨星推动。
2、年月犯三杀日课,全在日时挨星制杀;该月大月建到山,亦在日时挨星制约之功。
3、天心择吉之妙全在其中,慢慢品尝吧!
丑山行墙:2013年农历七月廿五日已时
大五行& 火
山不在高,有仙则名;
水不在深,有龙则灵。
………….&& ………&
…………….
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
……….& ………. …….& …… …….
孔子云:何陋之有?
《天心正运择日》第六诀:
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
巅峰论剑------审星运篇
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