请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
对下面文学常识的判断不正确的一项是（&& ）
A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用
典型事例、比喻和寓言说理。《孟子》的文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，词锋犀利
B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木
兰诗》并称为“乐府双璧”。
C．现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸
显出人性的善良美好。
D. 桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，
这个形象具有很强的象征意蕴。
科目：高中语文
来源：2011年北京市东城区高三第二学期第一次教学目标检测语文卷
题型：选择题
对下面文学常识的判断不正确的一项是（&&）
A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用
典型事例、比喻和寓言说理。《孟子》的文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，词锋犀利
B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木
兰诗》并称为“乐府双璧”。
C．现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸
显出人性的善良美好。
D．桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，
这个形象具有很强的象征意蕴。
科目：高中语文
来源：学年度北京市东城区高三综合练习（一）语文卷
题型：选择题
对下面文学常识的判断不正确的一项是（）
A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、比喻和寓言说理。
B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
C．现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸显出人性的善良美好。
D．桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，这个形象具有很强的象征意蕴。
科目：高中语文
题型：单选题
对下面文学常识的判断不正确的一项是A.《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、比喻和寓言说理。B.《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。C.现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸显出人性的善良美好。D.桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，这个形象具有很强的象征意蕴。
科目：高中语文
来源：北京模拟题
题型：单选题
对下面文学常识的判断不正确的一项是
[&&&& ]A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、比喻和寓言说理。 B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。 C．现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸显出人性的善良美好。 D．桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，这个形象具有很强的象征意蕴。日期：钊诗文选集》。
63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的&双璧&。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。（熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。）
64、司马光（公元），字君实，北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。
65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，...《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌的相关内容日期：书法中国史-三国两晋南北朝 三国-两晋-南北朝书法 中国三国、两晋、南北朝时代是各种书体交相发展的时期。这时，隶书已走东汉末年程式化的末路，楷书趋向成熟，草书经章草阶段发展成今草，行书在隶楷递变过程中从产生经过发展到成熟，涌现出了众多著名书...日期：童一首歌逛京城之“童一首歌逛书局” 童一首歌 逛书局活动现?⑷?恍∨笥烟??儿童偶像团体 童一首歌 继逛过北京最著名的购物区 王府井 之后，又来到了京城最具人文气息的海淀区。刚刚开学，从台北远道而来的 童一首歌 三个小朋友来到了京城最大的图书大...日期：小诗一首D冬天的雪 冬天的雪，洁白无瑕， 就像小孩子的心灵。 冬天的雪，有很多形状， 神奇而美丽。 冬天的雪，有味道， 落入嘴中，一丝清凉，一丝甘甜。 冬天的雪，有声音， 穿上自...日期：7月19日：差距•小狗吃醋•听一首老歌 ●63层的差距 上午8时许，妻子打来电话，说是药已经换好，我可以去办出院手续了。这也是在预料之中的。在车站又买了两个烧饼夹煎鸡蛋、一瓶水，一路吃一路喝，到医院时刚好把两个烧饼吃完。有了这两个烧饼垫底，跑出院手续时日期：――著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析 ――高唱生命的同一首歌（二） ――著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析 高唱生命的同一首歌 （二） 【缘由聚焦】 常 看中央电视台播出的《同一首歌》，众多日期：高唱生命的同一首歌 著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析 高唱生命的同一首歌 ――著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析 【缘由聚焦】 常 看中...日期：假如我的生命是一首歌 日 假如我的生命是一首歌 (日~12月2日) 不可思议，我们一下子有了11个孩子！3个孩子是上全天的，8个孩子是上半天或两个小时的。其中还有一对双胞胎！当一个孩子哭的时候，另一...
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　- - - - - - - -选出下列说法有误的一项（）(3分)A．《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的一首长篇叙事诗，它是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》合称为“乐府双璧”。B．我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”指..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！问题人评价，难度：0%选出下列说法有误的一项 （ ）(3分)A．《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的一首长篇叙事诗，它是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》合称为“乐府双璧”。B．我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”指《国风》，代称诗经，“骚”指《离骚》，代称楚辞。二者分别是我国诗歌发展史上浪漫主义和现实主义的源头。C．在语言形式上，《离骚》突破了《诗经》以四言为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，句法参差错落，灵活多变。D．《短歌行》选自《曹操集》，“长歌”、“短歌”是指歌词音节和长短而言。行，古代诗歌的一种体裁。 马上分享给朋友：答案B点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编辑的《乐府民歌》,是南北朝时北方的一首乐府民歌?_百度作业帮
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《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编辑的《乐府民歌》,是南北朝时北方的一首乐府民歌?
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编辑的《乐府民歌》,是南北朝时北方的一首乐府民歌?
不对,他是北朝民歌.《木兰诗》最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》.宋郭茂倩编的《乐府诗集》把它归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面诗歌，完下列各题
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”。
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
下列加点词语解释不正确的一项是（　）
A．终老不复取：通“娶”，娶妻&&&& && B．何意致不厚：宽厚
C．何乃太区区：见识短浅 D．会不相从许：副词，有称代作用，代“你”。
下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是：（　）
A．非为织作迟/君家妇难为&&& B．还必相迎取/会不相从许
C．府吏得闻之/便可速遣之&&& D．吾今且报府/洵美且异
下列关于文段的说法有错误的一项是：（& ）&&&&&
A、本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。
C、第二段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映她从小聪明能干，多才多艺，有利于激起读者对其的同情。
D、从选文看，刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的根源是焦仲卿对母亲的言听计从。
科目：高中语文
来源：学年广东省龙川一中高一第一次质检语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面诗歌，完下列各题孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”。新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”【小题1】下列加点词语解释不正确的一项是（　）（3分）A．终老不复取：通“娶”，娶妻B．何意致不厚：宽厚C．何乃太区区：见识短浅D．会不相从许：副词，有称代作用，代“你”。【小题2】下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是：（　）（3分）A．非为织作迟/君家妇难为B．还必相迎取/会不相从许C．府吏得闻之/便可速遣之D．吾今且报府/洵美且异【小题3】下列关于文段的说法有错误的一项是：（&）&&&&&（3分）A、本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。B选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。C、第二段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映她从小聪明能干，多才多艺，有利于激起读者对其的同情。D、从选文看，刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的根源是焦仲卿对母亲的言听计从。
科目：高中语文
来源：2015届吉林省高一上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如赞一美人，你说她像鲜花，似轻燕，你决不能说她像布袋，或是像癞虾蟆。这就分明承认鲜花和轻燕原来是美的。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也如此想。所以他们费了许多心力去探寻最美的颜色是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直线，最美的音调是G调还是F调。
但是这种普遍的见解显然有很大的难点，如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人们应该都可以看到，应该都承认。但是美的估定却没有公认的标准。假如你说那个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？有些人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿，有些人却正好相反，究竟谁是谁非呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，由此可知美本在物之说有些不妥。
因此，有一派哲学家说，美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上现出“概念”或理想。比如你觉得峨嵋山美，由于它表现“庄严”“厚重”的概念。你觉得《孔雀东南飞》美，由于它表现“爱”与“孝”两种理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其他的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的得数一样。大约哲学家们都犯过信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康德所说的；也不是在从个别事物中发现普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一般人所说的。因为这些都是科学的或实用的活动。
还不仅此，美不完全在物，却亦非与物无关。你看到峨嵋山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能显现出美。再拿欣赏古松的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具有的个性，能表现各个人的性分和情趣。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同，和癞虾蟆所生的意象更不同。所以松的形象这一个艺术品的成功，一半是“我”的贡献，一半是松的贡献。
1.下列关于原文一、二自然段内容的表达，不正确一项是
A．赞一美人，说她像鲜花、似轻燕，而决不能说她像布袋，或像癞蛤蟆，可见一般人的意识里，美是客观的。
B．美是物所固有，持此观点的人不止于一般人，而且还有许多哲学家和科学家，可见此观点的正确性。
C．人们之所以热心寻找最美的颜色、形体、音调等审美对象，是因为他们坚信美是物所固有的。
D．美是物所固有的，具有客观性，虽然也能找到一定的证据，但是也会面临着难以解释的挑战与质疑。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．康德、黑格尔和托尔斯泰都认为“美是心的产品”，都把审美看成“实用的活动”，只是表述不尽相同。
B．黑格尔认为“美是在个别事物上现出‘概念’或理想”，我们从峨眉山美在“庄严”“厚重”中可见这种说法的部分合理性。
C．康德认为审美是“在下判断”，这和托尔斯泰主张审美是“从个别事物中发现普遍原理”有着本质区别。
D．关于“美是心的产品”的说法很多，它们不可能都正确，但可能都错误，大约持此说法的人都犯了太信理智的毛病。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．美不全在外物，因物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。
B．形象不完全属于物，因为“完全属于物”即“无我”，“无我”即无由现出形象。
C．同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，证明美不具有客观性。
D．“松”美，美在它“苍翠劲直”的自在个性以及审美主体赋予它的“高风亮节”。
科目：高中语文
来源：2013届广东省高一第一次质检语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面诗歌，完下列各题
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”。
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
1.下列加点词语解释不正确的一项是（　）（3分）
A．终老不复取：通“娶”，娶妻
B．何意致不厚：宽厚
C．何乃太区区：见识短浅
D．会不相从许：副词，有称代作用，代“你”。
2.下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是：（　）（3分）
A．非为织作迟/君家妇难为
B．还必相迎取/会不相从许
C．府吏得闻之/便可速遣之
D．吾今且报府/洵美且异
3.下列关于文段的说法有错误的一项是：（&）&&&&&（3分）
A、本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。
C、第二段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映她从小聪明能干，多才多艺，有利于激起读者对其的同情。
D、从选文看，刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的根源是焦仲卿对母亲的言听计从。