浪淘沙古诗原文是不是童年的古诗

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浪淘沙 (唐)刘禹锡
浪淘沙&(唐)刘禹锡&朗诵:张筠英九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。&如今直上银河去,同到牵牛织女家。&注词释义&  1.浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。&  2.九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。&  3.浪淘:波浪淘洗。&  4.簸:掀翻。&  5.牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上6.天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。&名句赏析――“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”&&&&&这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河,同去牛郎织家,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,是一种朴实无华直白的美。&
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古诗两首 《浪淘沙》、《饮湖上初晴后雨》教学反思
第六单元的《古诗二首》围绕“水”的主题,选编了的《浪淘沙》和的《饮湖上初晴后雨》两首古诗。对这两首古诗我们班的孩子已经非常熟悉了,大多数孩子已经能背诵了。那么,对这种孩子已经非常熟悉的古诗该如何教学呢?这个《古诗二首》与第一单元的《古诗二首》在教学的侧重点上应该有什么区别呢?教学之前,我一直在思考这个问题。经过一番思考,我想既然孩子对诗非常熟悉,就不能再按部就班地去教了,我想应该把重点放在对诗歌的赏析上来。上课伊始,我先让学生齐背了一遍两首古诗,然后又以开火车的形式让全班学生每人背诵一句,接着又让几个孩子说了一下诗的大意。孩子们也基本说出来了。此时我稍作了一下点拨:“有的同学觉得说诗句的意思比较难,其实并不难。在一句诗中,比较难理解的往往是那几个字,把这几个字理解了,诗句的意思也就比较准确了。”于是,我重点强调了以下几个字的意思:《浪淘沙》中的“平沙、淘、遂令”;《饮湖上初晴后雨》中的“潋滟、空濛、西子”。这样学生对诗意的理解就比较准确了,然后我又让两名同学连贯地说了一下诗意。上面的环节进行的非常顺畅,基本没有什么问题,于是我便切入了这节课的重点。我问学生:这两首诗都和什么有关?(水)两首写“水”的诗,你更喜欢哪一首?为什么?不知道是因为问题太大,还是什么原因,学生竟然显得有些木然。于是我说那我们就先来好好地读一读这两首首诗吧。学生自由读完后,我又让男生齐读了《浪淘沙》,让女生齐读了《饮湖上初晴后雨》。这时学生似乎有些感受了:有的同学说喜欢《浪淘沙》,因为这首诗写得特别有气势;有的同学说喜欢《饮湖上初晴后雨》,因为这首诗写得特别美,让我们觉得西湖美得谁也比不上;有的说喜欢《浪淘沙》,因为这首诗对仗很工整;这时有人反驳,《饮湖上初晴后雨》对仗也很工整……没想到,本来我是让孩子们自由谈的,结果却成了男、女生之间的pk。这时一个男生实在找不出《浪淘沙》的优点了,干脆说,我喜欢《浪淘沙》,因为他写的的很简单,让我们一读就懂。我接过这个学生的话:“的诗最大的特点就是浅显易懂,但却并不简单,你真的读懂这首诗了吗?”“懂了。”“你觉得这首诗是写什么的?”“呀!”“如果仅仅是,这首诗也就不会成为千古名篇!大家再读一读这首诗,看看他还在写什么?”学生一下子来了劲,再次认真地读起诗来。过了一会,一个学生举手发言了(是个女生),她说:“这首诗是不是在写大自然的力量很大?”“你是从哪里看出来的?”“从最后一句‘暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。’”“大自然的力量怎么个大法?”“它都能让东海变成田地,就说明力量很大。”“可是东海真的就变成田地了吗?你看到了吗?”“没有。”“大家看到了吗?”“没有!”学生齐答。“老师也没有!只是在神话中仙人麻姑说她自己三次看到了东海变成桑田。不过,虽然没有人看到东海变成桑田,但大浪日复一日的冲刷着沙滩,却让我们相信沧海变桑田是有可能的。”“这句话是说世间万事万物变化无常的。”这时一个学生突然冒出了一句。当然,我不会相信他真的理解了,应该是看了参考书的解释。于是我反问道:“既然没有人看到沧海变成桑田,怎么能说这句话是在说世间万事万物变化的快呢?”学生一时语塞,本来是男女生之间的pk,变成了我和学生之间的pk。他们联合起来向我开炮了:“虽然没有人看到沧海变成桑田,但这完全是有可能的呀!”“虽然有可能,但也是很不容易的,应该是说明变化的慢吧!?”“我们说的是世间的万事万物,是其他事,而不是沧海变桑田这件事了。”古诗两首 《浪淘沙》、《饮湖上初晴后雨》教学反思 相关内容:《电子计算机与多媒体》练习三 《西门豹治邺》第二课时少年王冕 高尔基和他的儿子(第二课时)草船借箭练习题《钓鱼的启示》6《落花生》教学实录第一课时查看更多>> 五年级&&&1&&&&
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我爱阅读?小学生经典文库分级阅读书系/小学生必背古诗70首
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浪淘沙 (唐)刘禹锡
浪淘沙&(唐)刘禹锡&朗诵:张筠英九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。&如今直上银河去,同到牵牛织女家。&注词释义&  1.浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。&  2.九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。&  3.浪淘:波浪淘洗。&  4.簸:掀翻。&  5.牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上6.天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。&名句赏析――“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”&&&&&这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河,同去牛郎织家,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,是一种朴实无华直白的美。&
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浪淘沙-帘外雨潺潺
浪淘沙?帘外雨潺潺&&(南唐)李煜  帘外雨潺潺,春意阑珊。&  罗衾不耐五更寒。&  梦里不知身是客,一晌贪欢。&  独自莫凭栏,无限江山。&  别时容易见时难。&  流水落花春去也,天上人间。格律  ○平声&●仄声&⊙可平可仄&△平韵&▲仄韵&  帘外雨潺潺,春意阑珊。&  ○●●○○,○●○△&  罗衾不耐五更寒。&  ○○⊙●●⊙△&  梦里不知身是客,一晌贪欢。  ⊙●⊙○○●●,●⊙○△&  独自莫凭栏,无限江山。&  ●●●⊙○,○●○○&  别时容易见时难。&  ●○○●●○△&  流水落花春去也,天上人间。&  ○●●○○●●,○●○△注释  [1]潺潺:形容雨声。&  [2]阑珊:衰残。一作“将阑”。&  [3]罗衾(音亲):绸被子。不耐:受不了。一作“不暖”。&  [4]身是客:指被拘汴京,形同囚徒。&  [5]一晌(音赏):一会儿,片刻。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。赏析  此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。&  下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字,有入声与去声(暮)两种读法。作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。两说都可通。&  “流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”“天上人间”,本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自己的最后归宿。评析  应当指出,李煜词的抒情特色,就是善于从生活实感出发,抒写自己人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。&  同时,李煜又善于把自己的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以近乎普通人的身份,诉说自己的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此。&  即以“别时容易见时难”而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别,毋宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。话外音  李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。集评  《乐府纪闻》:后主归家后与故宫人书云:“梦里不知身是客,一晌贪欢,“流水落花春去也,天上人间”……旧臣闻之,有泣下者。七夕在赐第作乐。太宗闻之怒,更得其词,故有赐牵机药之事。&  蔡绦《西清诗话》:诗人(李煜)归宋后,“每怀故国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊。”“尝作长短句(即指此词),含思凄惋,未几下世。”&  王方俊《唐宋词赏析》:这首词的艺术成就是很高的,自然率真,直写观感,直抒胸臆,因之有极强的艺术感染力。它不仅在旧时曾为人传诵,现在看来也是我国诗歌艺术宝库中的一件珍品。作者简介  李煜,婉约派四大旗帜之一,四旗中号“愁宗”。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。内容主要可分作两类:第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛,对往事的追忆,富以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期,可谓“神品”。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》、《相见欢》等词。皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、对“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位,被称为“千古词帝”。对后世影响亦甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统,但又通过具体可感的个性形象,反映现实生活中具有一般意义的某种意境,将词的创作向前推进了一大步,扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》(中有其父李Z之作)中。
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