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呼唤人才诗句，所选如下，不知仁君意下如何： 【重才】：①《李贺?南园十三首》（选一首）：男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ [注释]：“吴钩”指宝刀。“关山”指城池及其属地。“五十州”指黄河南北的五十余州郡。“凌烟阁”楼阁名，指长安。“若个”即哪个。“万户侯”爵位名，食邑万户的列侯。 ②《李白?行路难?其二》（节选）：淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥_折节无嫌猜。 [注释]：“韩信”汉初名将。“贾生”即汉代贾谊。“拥_折节”即拿着扫帚，屈身在前引路，并亲自扫除灰尘，以示尊敬。 【识才】：③《汪遵?南阳》：陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙！ [注释]：“南阳”诸葛亮居于襄阳城西二十里的隆中，属南阳郡。“泥蟠”指被困而蛰伏的龙。“垂”即俯，向下。“卧龙”指诸葛亮。 ④《杨敬之?赠项斯》：几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。 [注释]：“项斯”晚唐诗人。“标格”即风采。“不解”即不会。“善”优点。 ⑤《杜荀鹤?小松》：自小剌头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【育才】：⑥《刘禹锡?送曹璩归越中旧隐诗》：行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐。数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。地远何当随计吏，策成终自诣公车。剡中若问连州事，唯有千山画不如。 [注释]：“计吏”即地方上送物产去京城的官吏。“策成”学成后自然会被征召。“剡中”地名，今浙江省嵊县。 ⑦《李商隐?初食笋呈座中》：嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？ [注释]：“箨”竹皮。“於陵”地名。“皇都”此泛指大都邑。 【爱才】：⑧《柳宗元?行路难三首》（其二）：柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。 【荐才】：⑨《杜甫?短歌行赠王郎司直》（节选）欲向何门趿珠履？仲宣楼头春色深。青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！ [注释]：“趿珠履”即穿上用明珠装饰的鞋。“仲宣楼”三国时诗人王粲曾在荆州登楼作赋。后荆州治所移到江陵，因而江陵亦有“仲宣楼”故迹。“青眼”比喻喜悦的眼光。“子”男子的美称。“眼中之人”指王郎。 【用才】：⑩《王维?献始兴公》（全诗）宁栖野树林，宁饮涧水流；不用食梁肉，崎岖见王侯。鄙哉匹夫节，布褐将白头！任智诚则短，守仁固其优。侧闻大君子，安问党与仇；所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈：“可为帐下不？感激有公议，曲私非所求！” 参考文献：1989年8月河海大学出版社《全唐诗精华分类鉴赏集成?人才部》865－869页
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刘禹锡生平:刘禹锡（772－842），字梦得 ，晚年自号庐山人,彭城(今江苏徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。 刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。 后来在政治上不得意被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽"触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》："王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。"这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。 刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。 刘禹锡写的《陋室铭》，全文共81字，字字珠玑。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。 贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。 斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗歌唱酬，友谊殊深。当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，愤懑不平，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨。”虽未获准，但足可见“患难识知己，文人更相亲”的高贵品质。 人世沧桑，岁月如流。势利小人早已化作黄土一g，而刘禹锡的《陋室铭》，却光照历史，留传千古。元九年进士，登博学鸿词科，授监察御史，因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活作品蜀先主庙 西塞山怀古 乌衣巷 春词 竹枝词 再游玄都观 酬乐天扬州初逢席上见赠 石头城 元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子
陋室铭点评刘禹锡是唐代一个比较有特色的诗人，在中唐诗坛上，他的诗既不像韩愈的奇崛，也不像白居易的平易，而能独树一帜，自成风格。刘刘禹锡的诗歌，成就最高的主要有三类：政治讽刺诗，寓意深刻，辛辣犀利。怀古诗，均用律绝形式，吊古伤今，沉郁苍凉，感慨无限。至于他学习民歌所作的《竹枝词》、《杨柳枝词》、《浪淘沙词》等，则活波清新，自然流转，尽洗文人习气。 从他各类诗歌创作的总体上看，刘禹锡具有进步的政治主张和卓越见识，对于社会政治观察敏锐。他写诗注重立意、选材构思，以及塑造形象，多从表达丰富深刻的思想出发；所以世人评“刘禹锡诗以意为主”。 他的很多诗或针砭时弊、讽刺权贵，或讴歌平藩战争，表达统一的愿望；或者描述自己的政治生涯，表现刚直不阿的精神面貌；立意深刻。加之由于较多采用怀古、咏物等形式，运用比兴、象征、讽喻等手段，借此言彼，寓实于虚，融情于景，故又显得精炼含蓄。如名篇《乌衣巷》。像刘禹锡的这类怀古诗，选取的往往只是一角一隅的景物和细节，但却小中见大，含意丰富，具有一种蕴藉之美。 刘禹锡的政治讽刺诗，除了辛辣犀利外，也上述兼有这些特点，如脍炙人口的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》。象这类讽刺诗，往往用意双关，语带讽刺，曲折写来，更觉诗意隽永。宋代苏辙曾说刘禹锡的诗“用意深远，有曲折处”，明末清初的王夫之也说刘诗“深于影刺”，都是指的这些特点。而刘禹锡的“深于影刺”，也体现在他的咏物诗上：如《白鹰》、《聚蚊谣》、《百舌吟》等诗，锋芒锐利，有着很强的斗争性，不过由于采用寓托的手法，又显得含意深远。 刘禹锡还是唐代著名的唯物主义哲学家，因此他的诗常融形象与哲理于一炉；在许多生动的诗歌形象中，经常能反映出诗人对社会人生的观察和思考，闪烁着哲学家的思想火花。刘诗中多见饱含哲理的诗句，虽非有意的论述哲学思想，但见解精辟，给人以启迪。例《金陵怀古》、《浪淘沙词九首》中的第九首等作品中的诗句，借助优美的语言和生动的形象，把深微的哲理以诗化；这些名言佳句，点缀在诗中，使他的诗既有审美价值，又富有哲学思想。 明朝人胡震亨在《唐音癸签》中说刘诗“开朗流畅，含思宛转”，又说：“运用似无过人之处，却都惬人意，语语可歌。”这些个特点，在刘禹锡的民歌体诗中表现的尤为突出。他这些诗保存了清新开朗的民间情调，采撷朴素生动的民间口语，运用俚歌俗调的形式，绘真景、抒真情，具有浓厚的天然风韵――“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（《竹枝词》之二）
十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问:是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人生满怀信念。这就是我们的实质，这就是我们的知己。马加爵，他们摈弃了这些，这是他们的悲痛，但我们不要。我们理解生的意义，我们铭刻人生的哲理--把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中，在性命逝往时，让精力之光照射万代，让人类之火熊熊燃烧。同窗们!别让愚蠢的悲剧重演，励志歌曲，重演在这洋溢着智慧与活气的舞台上。让我们携起手来，坚守我们的良知，以此来演奏属于我们当代大学生的精美乐章!让我们携起手来，保卫我们的良知，以此来开启属于我们当代大学生的人生航帆.大学大学时光应当怎样度过，这是常说常新的话题，不同的人会赋予它不同的答案，在得出属于我自己的答案的过程中，我也曾困惑迷茫，也曾彷徨失落，因为我曾一度观不清自己的方向在重塑自我、找寻方向的过程中，我庆幸有这么多优秀的校友为我领航----坦白地说,俺滴成绩在众多同龄人中是毫不起眼的,我属于差生的行列,但我却从不认为自己不能为我校的"评建创优"做些什么.因为我也会付出,而且偶的付出也肯定是有意义的.我为迎评所做的贡献虽然平凡,可是只有做好这些细微的工作,我们才能让专家们见微知著地了解我们的学校.从现在起,向成绩优良的同学靠拢,并继续发挥我在其他方面的优势,让自己尽早融渗入渗出到特长生的队伍.尊敬的老师，亲爱的同学们:这一片又一片的足迹是一批又一批的财院儿女心血的见证,是财院人心中的绿洲,是歌词中唱到的"付出总有来回报"在大学校园里的真实现影.作为03级的财院人,我们理当为他们的付出唱一曲赞歌,但更重要的是用我们的行动为这一重大使命画上一个完美的句号.走过了大一时的消沉与失落，经历了大二时的冲动，转眼间，我来到了大三，是思索自己的发展方向的时候了当我游弋在时光的消磨中而茫然困顿的时候，我读到了中文系人生励志语句80级校友严前海博士在不惑之年坚持考研的事迹，他的锲而为之，勇而为之的无悔追求深深地震撼了我，这是怎样的一种坚定与执着!他让我意识到身处在这个伟大的资讯时代，只有不断地充实自己，提升自己，才能真正自由地翱翔，在翱翔中收获人生的壮丽风景往返首俺滴大学生活，应该说是很充实的，有孜孜不倦的学习，有勤勤恳恳的工作，有丰富多彩的课余生活这是难忘的三年，更是成长的三年那一日，当我因公而强迫自己起床做事之后，在偶然间坐在东花园的核桃树下时，我便开始感叹，感叹于自己对日子的亏欠，感叹于自我惶惶不可终日的大三，更加感描写励志的句子叹于一无所成而疲懒越烈的大学一种罪恶感在那时便开始诞生，成长，甚至可以说，那样的感觉，是一种旧病的复发说到这里，我想起了这样一句话:“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的必然在似水年华中渐渐老去，往返首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息我想，这绝对不是我们存在的意义古往今来，有无数能人志士在自己的年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举可是，有一个人的名字我却不中学生励志美文能不提，他是我们永遥的学习榜样，一个最平凡最无私也是最伟大的人大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋，他告诫我们说:“ 啊，永遥是美好的，可是真正的，只属于那些永遥力争上游的人，永遥忘我劳动的人，永遥谦虚的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人我们心中始终深藏着这样一个信念:正是水的冲击,卵石才臻于完美.迎评促建对我校而言就是那一股股源源不断的流水,为我校攀登辉煌的高峰不断地注渗入渗出能量与动力.或许我们曾经徘徊在人生的十字路口，难以决择前途的方向.阴霾使我们的眼睛模糊，于是光阴荏苒，岁月如梭，飘过了十几个春秋，然而我们的人生画片中却没有几笔绚丽的风采.曾自责，曾徘徊，曾死板，默默无闻与世无争般的面对那个狭窄的空间.然而，如今，我们在不知不觉中蜕化成一群灿烂的蝴蝶，去捕获心中甜蜜的味道.我们的自己做主，没有修饰，只是原原本本的自己.那就让我们去划破那片黑色的天空，因为我们是曙光得照亮整个星空我相信,这样的设想是现实的,可行的,可取的.大家一定知道营销大师里斯?特劳斯吧,他在其划时代著作《定位》里写道"……获得成功的唯一希望是要有选择性,缩小目标,分门别类,简言之,就是'定位'"."迎评促建"是国家教育部给我校的定位,是对我校目前乃至将来办学水平的肯定,本质上却是对我们当代大学生的重视与关怀,是提高我们各方面素质的助推器,积极配合,勇于上入才是我们最好的往返复.一个人今天学到的,将来在工作,生活中用得上多少呢 一个人是否优秀,是不能光观他的文化知识的掌握程度的,而要观其综合组织的高低,将来走上工作岗位,不可能你会说英语,会做数学题就很优秀,更重要的是工作能力.而工作能力是要现在经过锻炼才会得到提高的.难道我们还要再让别励志英语谚语大全人说我们是高分低能的人吗 难道我们还要让企业说我们是眼高手低的人吗 不!我们要因此而清醒!从现在做起,从自身做起!我校的学风还存在这很大的不足,我们一定要重视,要改入它!要针对自己的不足,对症下药,努力提高自己,完善自己.还记得刚入渗入渗出师院时，我终日缅怀过去，为最初的梦想与残酷的现实之间的巨大落差而忧伤感怀，是中文系88级校友斯严寒学姐的访谈录上让我寻找到了心灵的慰藉，同样是陷渗入渗出无边的失落中，斯严寒学姐却从未放弃，她始终为实现自己的梦想而不懈努力，她的最新青春励志电视剧坚强与乐看赋予了偶滴振作动力我决心不再留恋昨日的风景，我要自己扶起自己，为了最初的梦想，为了曾经逐梦的脚步虽然无缘与他们一同走过木棉花开，木棉花落;无缘面对面地领略他们对大学对人生的领悟与感怀，然而仅仅透过铅字，我就已经满载了一份美好而激越的情怀这份情怀指引着我在不断的前行中净化自己的心境、升华自己的品格;这份收获和体会也将伴随我走过更长的路，迎向更遥的未来早晨，是我们遗失了自偶滴梦境，是被慵懒浪费了的生命，是在睡眼迷离的梦呓里慢慢回隐于昏聩山野的斗志核桃树的叶子，在清晨沁人的风儿里，一片片的飘落，落在俺滴头上，椅子上，以及身旁朗朗的读书声里，我突然感觉到，原来，这么多年来的大学生活里，在我通宵成性的时候，在我与哥儿姐妹们高喊“音乐”流行的时候，在我忙碌于体力劳动统治的社团活动的时候，在我因为不想起床意念愈来愈强而一睡到晌午的时候，这微风，这落叶，这让人斗志勃发的鸟语花香，便如此从我原有的生活世界里回于平庸，甚至直接被昏聩剔除可惜可叹，可悲可哀三年来，鞭策我不断成长的除了有师长的教诲，同窗的鼓励，还有重要的一点便是优秀校友的榜样激励着我我一个人的力量显然是微不足道的,但千万个像我一样的财院人携起手来,还有什么困难是不能战胜的呢扰乱逋客的心绪，我们是卑微的小草，唤起人类的怜惜，飘摇于神州.是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的暖烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着严寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛当一个人的融汇到一个时代、一份事业中，这样的就不会遥去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒我是一名大三的学生，在弥漫着的理想与追求的岁月中，在燃烧着暖情与活力的师院校园里，我已经走过了近三载的历程小的时候，我们便知道，一日之计在于晨，清晨是美好的，也是重要的一天有一个好的开始，一天便是充实的，天天都有一个好的开始，一年便是充实的，每一年都有一个很充实的准备，那么，收获便是必然的，美好则是唯一的结果成功者的风采已在学子心中长留这，就是我们的优秀校友一次次的解读，一次次的冥想;这是怎样的一种追求呢?这种锐意入取的姿态折射出了我院宽容博大的精神特质和独特的文化魅力;激励着我们年轻的学子富于梦想、开拓创新;引导着我们用心去欣赏师院的每一个往返荡的声音各位领导、各位评委、各位青年朋友们:大家好!让烈火燃烧永恒，让生命闪电青春励志名言划过天涯，用所有暖情换往返时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活我认为，就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?我鸣XX，很高兴能够和大家一起探讨追求卓越，奉献，这个话题，今天我要的题目是《甘于奉献，点燃烈火》就让我心翱翔，穿云破雾一番，去寻找自己的一席地，把偶滴播洒.因为不需要理由，不需要推脱，不需要畏惧，纵管严寒风吹荡起我们的思绪，使它飘摇，摆动，但我们的心不变，我们懂得活力依旧.把握生命的每一分钟，全力一赴迎接明日的朝阳.年轻不怕失败，我们的明天自己做主.曾听说那些名人志士的光荣伟绩，羡慕的很.然而停都市青春励志电视剧留在过去当然不是一个睿智的表现，展望未来，把目光注视着前方，站得更高，观得更遥.您正浏览的文章《行健不息，止于至善》由第一网()整理,访问地址为:(三)展开丰满的羽翼，我们是冲天的雄鹰，劈开世俗的樊篱，傲视于天地机遇总是偏爱有准备的头脑,机遇在即,我们只能下意识地问我们自己:"准备好了吗 如何准备才算充分 "面对这些问题,目前我们的往返答显得不太肯定,但我们能自信地说年,我校一定会交上一份令人满足的答卷.放眼大千世界,生活中的各个领域都需要一种"定位"的意识,要使我们的明天更美好,务必使全院师生一条心,领导基层一条心,大家为了同一个目标,各就各位,各司其职,以付出为圆心,以行动为半径,画一个充实的圆,献给财院的明天.大家晚上好!偶滴题目是《行健不息，止于至善》我也曾没想过倘若我目前已经是一名优秀生,俺滴蓝图有所改动,然后使自己变得更优异,但这种优异绝不局限于书本,而是植根于校园的各种各样的学生社团,乃至窗外那所更大,更深奥的社会大学.于是，我怀揣着沉甸甸的梦想开始了新的旅程，然而通往梦想的道路毕竟是曲折的天天的忙碌好像没个尽头，前行的路上也难免遭遇挫折与打击疲惫不堪时，我会以政法系96级校友林莉学姐的话告戒自己:“在崎岖的人生道路上，要把握自己前入的方向，端正自己的目标，坚定不移的走下去，成功就会在眼前”这番话总能使偶滴心中增加几缕阳光的确，怎能因为一些事而羁绊了追求梦想的勇气，我们没有任何理由停止前行的步伐(五)行健不息，止于至善一段段经历，波澜壮阔，激励着我们;一种种精神，穿越时空，辉映着未来在我们已然成为了习惯的三更恋网，在我们疲于嘶哑的K厅疯狂，在我们乐于借酒消愁的深夜萧风，在我们痴人说梦般的永遥消失于永遥世界的泛泛空境，悄悄的，像朱自清的日子是从手缝之间溜走一般，早晨，便从我们盛极而衰的肢体里，慢慢的融入黑夜的身体从此，我们逐渐的沉入萧条的文字，堕渗透无可奈何的哀叹，在凌晨开始温热的床上，在别人朗朗的读书声里，自以为诗人般的感叹一声:早晨呵，你是别人的早晨，却是偶滴傍晚(四)迎评促建,莫等闲我只能借助心里仅存的那点渴望，那有关励志的句子点灵知，去试图揭开那一层困扰了我多年的慵懒的，无规律的可憎面纱，用所有尚且存活的希望，去打扫我尘封已久的激情的碑，让阳光，让清晨那第一缕阳光，透过我身体所有可以正常工作的细胞，照入偶的体内，驱散那些罪恶的，萧条的黑张闯杰，还我一首属于美好的诗，还我一个真实健康的质体，还我一个不再哀吟的激情的魂魄，请你，就从明天早晨开始吧早晨，是被我们遗忘了的，抑或者说，我们，是被早晨遗弃新东方英语励志文章了的
衣沾不足惜，但使愿无违。（《归园田居》）
这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
2、绿树村边合，青山郭外斜。（《过故人庄》）
写山村风光。由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。
3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》）
“渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。
4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（《书湖阴先生壁》）
用拟人手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。“护”、“绕”二字显得极有情致。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）
这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》）
这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
7、海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》）
“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。
8、会当临绝顶，一览众山小。（《望岳》）
写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（《西江月》）
稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。
10、海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）
这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
11、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》）
“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。
12．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。
13．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（《泊秦淮》）
表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。
14．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（《夜雨寄北》）
以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材，增添了重聚的欢乐。
15．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）
用“老骥”作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
16．剪不断，理还乱，是离愁。（《相见欢》）
暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意，形容愁思之纷繁和难解。
17．问渠哪得清如许，为有源头活水来。（《观书有感》）
水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可从中得到启发，只有思想活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想，鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
18．最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐•村居》）
“亡赖”即“无赖”贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。“卧”字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
19．大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》）
“大”状其景观，意境雄浑，视野开阔，“孤”写出了炊烟的孤单、醒目。“直”使景物变得挺拔坚韧，刚直有力。“长”视野开阔，“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
20、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
月亮本无情，但诗人通过丰富的想象，赋予月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》）
采用拟人手法，以物之情写人之情，极力渲染了诗人忧国思家的痛苦心情。
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（《登飞来峰》）
不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理，具有普遍的意义。
23、江山代有才人出，各领风骚数百年。（《论诗》）
国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。
24、山随平野尽，江入大荒流。（《渡荆门外送别》）
“随”将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
25、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（《秋词》）
一反过去描写秋景萧瑟的感伤情调，以为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种积极向上的思想感情。
26、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（《赤壁》）
反说其事，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。二乔的命运在这里代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。
27、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（《过零丁洋》）
直抒胸臆，表明作者以死明志的决心，是千古传诵的名句。
28、莫道人生无再少？门前流水尚能西！（《浣溪沙》）
由西流的溪水，想到青春可以永驻，大可不必为人生衰老叹息，有一种积极乐观的人生态度。
29、曲径通幽处，禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）
“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境。二句暗示的意义多于写实的意义，不仅描摹景物精美，而且表现了华夏文化那种对曲折美、摇曳美的追求，唤起了读者的生活体验。
30、云横秦岭家何在，雪涌蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》）
有身家无寄的渺茫感，有逐于朝廷在失意感。而后一句则是借景以寓深情，表面看，好象马不愿前行，实际正是人不愿前行的外化描写。这两句将眼前景与心中情完美统一。
31、无限河山泪，谁言天地宽。（《别云间》）
深沉、强烈地表达了英雄失路之悲。
32、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（《水调歌头》）
道出了人月无常，自古皆然的生活哲理，给人积极向上的思想感情，但愿人长久，千里共婵娟，表达了对亲人的美好祝愿，唤起了人类普遍情感体验。
33、人比黄花瘦。（《醉花阴》）
以花喻人，既摹形，又传神，具有深入人心的力量。“瘦”乃一词之眼，有创造性。
34、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》）
以梨花喻雪花，“忽”字表现了诗人之喜。此句写出了边地特有的奇异风光。
35、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（《雁门太守行》）
“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危机将至，背水一战、戒备森严的悲壮气氛。第一句可引申为情况危急。
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（《无题》）
以“春蚕”、“蜡炬”为喻，抒写强烈的相思和至死不渝的爱情。后亦指一切无私奉献的精神。
37、兴，百姓苦，亡，百姓苦。（《山坡羊》）
道出了作者对历史的评判，在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
38、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）
表现了杜甫关心社会，兼济天下的情怀。
39、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。（《南园》）
表达了作者怀才不遇的苦闷，后一句点明了全诗的主旨。
40、斜晖脉脉水悠悠。（《梦江南》）
表面写水，实际上也暗喻望穿秋水的眼神，情景交融。
41、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》）
“风吹雨”既指自然界中的风雨，也象征着风雨飘摇的宋王朝，“夜阑”指夜深，标志了“思”的时间长度。表达了诗人日夜不忘恢复国土，报效国家的爱国热情。
42、落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》）
以落花为喻，表明作者为国为民仍要尽一份心力的心志，在形象的比喻中，自然而然融入议论。后也指一切无私奉献的精神。
43、采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》）
形象地写出了诗人恬淡、闲适、宁静、自得的生活态度，“悠然”、“见”是不经意的看见，体现了诗人与大自然融为一体的自由而平静的心境。
44、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（《望洞庭湖赠张丞相》）
“蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄，仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养才显得那样郁郁葱葱。“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气魄宏大。
45、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》）
表现了诗人自信、执着追求理想的强大精神力量。
46、人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》）
表现了将士壮志难酬，怀念故乡的心情。
47、江流天地外，山色有无中。（《汉江临眺》）
前句写出了江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。两句着墨极淡，却给人伟丽新奇之感。
48、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
用了一个比喻，好比用刀切断流水一样，结果，水反而流得更急了，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。
49、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（《浣溪沙》）
花开花落的自然规律，所以人是无可奈何的燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。用“来”与“去”对比，以“来”反衬“去”，表现诗人惜春的心理。此二句用景物描写把诗人的感情表现得很细腻，很生动。
50、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子•密州出猎》）
借用典故，表达了诗人报效国家，关怀国家命运的爱国精神。
51、了却君王天下事，赢得生前身后名。（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志
1、呼应前文“书如同人，皆可成为伴侣，读其书，如同读其人;同样，观其朋友，也如同观其人。”，突出书吧的重要性，它都始终如一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侣2、好书蕴藏着优美的语言，深邃的思想，倘若能铭记于心，他是最好的精神食粮，和书籍做伴我们会增长知识，它会给我们以宽慰，有高尚思想做伴的人永不孤独的。因为书会潜移默化人们的内心，陶冶性情。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。在伟大的思想面前，时间显得微不足道，他只会淘汰垃圾作品，只有真正的作品才能经受住时间的检验而经久长存。 书籍是人类永远的财富。所以寺庙会倒塌，神像会腐烂，而书却经久长存。3.比喻句:好书如最精美的宝器，珍藏着人的一生思想的精华。分析:作者把好书比作最精美的宝器，生动形象地写出了好书的重要作用及价值，易引发读者的思考。4.当我在读我最喜欢的名著《三国演义》的时候，就如同在和一个知己交谈一样，使我陶醉在其中，常常被里面的英雄人物所折服，激励我向他们学习
新白娘子传奇有12首插曲1、千年等一回2、渡情3、前世今生4、纠缠5、雨伞是媒红6、情仇爱恨7、心湖雨又风8、神仙歌9、想飞的水10、情与法11、天也不懂情12、悲情面具这里可以下载 ;lm=-1&cm=1&sc=1&bu=&rn=30&tn=baidump3&=%D0%C2%B0%D7%C4%EF%D7%D3%B4%AB%C6%E6&pn=0另外还有103首唱段01幻化人形 蛾眉上香 青城山下白素贞 四句箴言02踏青 采茶03慈悲心肠白素贞04硫磺原是火中精05清明上坟06互报家门07孤家寡人许汉文08成亲09洞房花烛遇知己10仇王府本是黄梁地11我家娘子白素贞12公堂之上说实情13长亭送别泪如注14姑苏城中遇贵人15许汉文本名是许仙16心事一重重17家有贤妻俏佳人18官人不愧是良人19五鬼巧做万灵丹20娘子天生好心肠21默默无闻保安堂22保安堂中保安丸23开言我尊一声众乡亲24夫妻恩爱情意重25普济观吕祖庆生辰26鬼迷心窍太糊涂27天降好音到许门28我与你同把端阳庆 感谢官人一片心29三杯酒迷了本性30娘子你飞上九重天31失魂落魄是许仙32九重天上好时辰33紫竹林中观自在34鹤顶剧毒太无辜35大人 白素贞心地善良36许仙受惊吓断魂 许仙是我恩人是我丈夫37姐姐娇艳胜天仙38白素贞呀白素贞39十年寒窗苦读诗书经 大人壮志凌云冲霄汉 我家娘子承认去盗宝40姐姐的修为已经两千年41前世牧童42婀娜多姿俏红颜43小弟本是寒门一书生44失魂落魄在金山45桥未断情未断46断桥重逢天安排47月有阴晴圆缺时48原来前世因缘定49几次解围费心机 姐姐啊50啊张玉堂51桃花流水满前溪52夜色如酒熏人醉53看他孩子一模样54仁心仁术许汉文55不羡天仙比翼鸟56孤家寡人有情郎 豪富之家多妻房 娘子忧虑疑经常57侯门似海深重重58同行同业不同功59针灸之术我在行60乌云散去天清明61年华似水容易过62天上造物有主张63生地,X立金银花64欢天喜地好嘉庆65世人都怕鬼来缠66山明水秀半偈心67患难夫妻添恩爱68望儿面69爱深深恨渺渺70这里处处有曾经71梦魂飞渡关心易72一束青丝系儿身73夕阳如火是黄昏74千载宿世情75天与多情76时光迅速飞一般77漫漫长夜不知晓78春秋四季上下翻79日落西山把路迷80日月精华齐聚凝81仕林他春风满面82避难逃遁十三载83一见宝塔怒火烧84春风清夜生85谁人是我生父母86见锦囊泪汹涌87烟光山色淡溟朦88惊闻仕林病在身89观音菩萨赐灵丹90一见雷锋暗伤情91雷锋塔前声声唤92看移窗日影近黄昏93起悲风四下铜铃声94相逢此尺间95世间红尘皆枉然96人寂寂画沉沉97我儿不必添悲戚98炉火红红铁索寒99伴青灯黄卷100平地一声春雷响101巫山半路惊残梦102天下多风光103白素贞下载地址 打开这个地址进去，再打开贴子里的第一个地址，就看到那里有很多唱段。你自己喜欢哪个就下哪个。还有，这里是上述插曲试听地址
后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。 乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西――这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。 伟哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ――孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。 利有攸往，终则有始。 ――《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。不能不让人们引为知己，叹为观止。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。 她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是： 作为一个平民的血与泪的痛苦结晶； 作为一个战士的生与死的真实写照； 作为一个学者的灵与肉的慷慨独白； 作为一个游子的爱与恨的情感升华。 她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。 前世不忘，后世之师。读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。是为跋。 ――胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。 物华天宝，人杰地灵。 《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。 通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。 《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。 ――李正刚 诗词论坛： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。 太逍遥了，太超脱了。 太投入了，太出色了， 太风光了，太红火了。 能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮吃得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。 （王怀军） 诗心永驻 在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。（徐晓东） 诗野开阔 《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。 （翟奉勤） 诗境高远 如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。（马先华） 诗出有名 《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返！ （巍昆仑） 诗路遥遥 《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价。 （沈丹诚） 诗梦沉沉 我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！过去，我们为之陶醉不醒；现在，我们为之流连忘返；将来，我们也会为之永远记住一个时代！永远记住一个时代的真正英雄！ （李光祖） 诗香浓浓 打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下…… （金来基） 诗海泛舟 画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思。” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这些都是人们所始料不及的。（铁林） 诗气正旺 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！ （王金忠） 惜诗如金 旧的两千年过去了，《诗词三百首》为我们留住了旧世纪的最后一道美丽的晚霞；新的两千年开始了，《诗词三百首》又为我们带来了新世纪的最初一缕迷人的晨曦。（史慈） 诗性天成 白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解。作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性。这数百年来的诗词歌赋，大多是这种心性在极端压抑之下的释放。唯独大唐，是允许人的个性自由张扬的时代，也是天性、人性、个性结合得最为完美、最为充分的时代。后人把那个时代称为真正的浪漫主义时代，那个时代政治、经济、文化的兴衰都是合情合理的。到了清代，国人可怜得只剩下奴性了，尤其是文人，诗词只能依照《钦定词谱》，文章只能作成《八股文》。为此，作者恨不得要“横跨宋元明清，”恢复国人数百年来被强烈扭曲的天性、人性和个性，并痛苦地叹息到：“《钦定词谱》和《八股文》是强加给文人的一条死路，而不是活路。”他极力主张天性要率真，人性要质朴，个性要张扬。这与人类社会和谐、文明向前发展的规律是完全一致的。“和平、自由、春天”是《诗词三百首》的一个永恒主题！（魏磊） 诗彩缤纷 《诗词三百首》自诞生以来，一直在高起点、大手笔、全方位地开辟着诗词领域的新天地，她继承和发扬了前人诗词的许多精华，突破了时空的界限，极大的丰富了民族文化的内涵。诗集原称《新诗词三百首》，后来接受了多数人的建议，定为《诗词三百首》。卷内的四言诗中有十首源自《周易》，从形式上拉近了《周易》与现代人的距离，也从一个全新的角度印证了《周易》在政治、经济、思想、军事、文化、教育等各方面对国人产生的深远影响。另外，书中所用的词牌，除“新浪淘沙”外，几乎都未另加“新”字，以尊重原词牌本身的独特美感和历史底蕴。（汪照敏） 诗情脉脉 《诗词三百首》让我们在充分享受灿烂阳光的同时，眷顾到夜晚的宁静与温馨；在尽情沐浴温暖春风的同时，感慨到寒冬中蕴育的无限生机。她告诉我们这样一个美丽的传说：太阳公公有四个美丽的女儿，她们虽然从未团聚，彼此间却一直在传递着春天的消息。这四个美丽的女儿就是春、夏、秋、冬，这个春天的消息就是《诗词三百首》。（李正刚） 诗光明媚 《诗词三百首》有四大特点：恰到好处的平仄合一，恰到好处的诗画合一，恰到好处的古今合一，恰到好处的天人合一。她切合民众的心态，理解民众的感情，倾听民众的呼声，尊重民众的选择。反对本末倒置、舍本求末、因循守旧、抱残守缺，从来没有把《钦定词谱》作为尚方宝剑供奉在民众之上。 她把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，进行了一次最神秘、最奇妙、最完美的组合，进而把人类文明和智慧的结晶――诗词歌赋的境界推向了有史以来的最高峰。（高峰） 诗不可挡 《诗词三百首》在一个最为合适的时间和空间里，采取了最为合适的方式和方法，唤醒了千百万人沉睡了千百年的心灵。尽管她在当今诗坛上以全新的姿态独树一帜，但她的骨子里依旧保持着唐诗宋词的基因，血液里依旧流淌着唐诗宋词的神韵，这也正是她拥有强大生命力的原因所在。“文章合为时而作”，她是“天时地利人和”的产物，正如她在诗中所说：“天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。”也正因为如此，她最终能以“百万雄诗过大江”的强大阵容，实现了古体诗词由旧世纪向新世纪的跨越。今天，我们在感慨经典的同时，会以同样的心情感慨到：“诗词三百首，心血二十年。书海从此起波澜：势不可挡，一洗旧文坛。”（德忠） 诗怀坦荡 无边无际，无声无息。 淡淡白玉，谦谦君子。 世界上任何一种语言符号，都有一个产生、发展、鼎盛、衰落、灭亡的过程。汉字，作为大自然综合信息的一个缩影，已经毫无质疑地成为人类历史上生存能力最为强大的语言符号，它对人类文明历史记录的真实性、生动性，已经超过了世界上任何一种语言符号，但它总有一天也会走向衰落，走向灭亡，这是自然规律，不可违背。它的最初使命是为了让人们便于交流、便于沟通，便于更好地生存。今天，人们渴望能够利用它来记录和诠释最尖端、最科学的知识和技术，这也是它本身图生存、图发展必须肩负的历史使命。所以，一味地复古、一味地怀旧，并不意味着学问高深，清代成熟起来的诗律词谱带有典型的复古倾向，这种诗律词谱能够长寿一千多年，就已经是人类文明史上的奇迹了。 语言文字需要简化、需要更新，诗律词谱也同样需要简化、需要更新，《诗词三百首》就是以这样的胸襟来到这个世界上的。 一诗激起千层浪 《诗词三百首》一经问世，立即在世界各地的华人当中引起了强烈的反响，关心她的人越来越越多，持正反两方面意见的人，一直在唇枪舌剑，互不相让。这种文化现象令人欣慰。尽管在硝烟弥漫中，个别人的言辞过激，大失风度，但在提倡言论自由的今天，其心情是可以理解的。《诗词三百首》极力主张个性的张扬，主张百花齐放，百家争鸣，相信随着时间的推移，真理会越辩越清，诗人也好，读者也好，总有一天都会摆正自己的位置，…… 革命导诗 《诗词三百首》给沉寂多年的诗坛带来了新的革命，给退守一隅的顽固派和保守派带来了新的打击。上个世纪，有人称诗人是中国的梵高，然而时代不同了，欣赏水也不同了，加上诗人与画家对客观事物表达方式的不同，所以中国的梵高要比外国的梵高幸运得多。诗人本身也没有想到，在这么短的时间、这么大的空间里，这种返朴归真的表现手法竟得到了这么多的人的认可和赞同。 炼诗补天 《诗词三百首》填补了我国诗词史上的许多空白，她在追求简单、崇尚自然方面进行了有益的偿试和探索。这类原生态式的诗词本来就是对天籁最直接、最真实的记录和描绘，实际上，最能震撼人的心灵的往往就是这类诗词。 诗可杀不可辱 如果没有凶狠恶毒的摧残，又怎么能够显示出您从从容容的自信与坚强? 如果没有变本加厉的蹂躏，又怎么能够显示出您永永远远的气节与尊严？ 如果没有卑鄙下流的亵渎，又怎么能够显示出您真真正正的纯洁与神圣? 如果没有肆无忌惮的诋毁，又怎么能够显示出您实实在在的崇高与伟大？ 如果没有灭绝人性的暗算，又怎么能够显示出您清清白白的超凡与脱俗? 如果没有丧尽天良的诬陷，又怎么能够显示出您利利索索的飘逸与潇洒？ 诗全诗美 《诗词三百首》寻寻觅觅大半生，却发现自己梦寐以求的诗情画意并不在权威之门、大雅之堂，而是存在于最普通的人民大众之中，忧郁多年的心情豁然开朗，如释重负，就象一下子获得了绵绵不绝、无穷无尽的力量，彻底挣脱了传统旧势力的束缚，把专家学者的铁规戒律统统抛到了九霄云外，出一百年不敢出之风头，开一千年未曾开之先河，旁若无人地站到高处，指天画地，直抒胸臆，把自己天真率直的个性发挥得淋漓尽致、十全十美。 三人行，则必有我诗 《诗词三百首》一版再版，在整个社会上营造了一种良好的文化氛围。作者所到之处，以大无畏的英雄气概，趟雷区、涉奇险，用热血和汗水，为青春、为时代，谱写了一曲不折不扣的自强者之歌。读万卷书，不如行万里路。据说，凡是诗人经过的地方，三个人当中，必定有一个是知道《诗词三百首》的。 兴诗动众 春风杨柳，山明水秀。 雅而不高，简而不陋。 用这四句话评价《诗词三百首》中部分诗词的写作风格，是最恰当不过的了。弘扬民族的、科学的、大众的文化，是几代人的努力方向。用最吝啬的笔墨，勾勒出最饱满的艺术形象，是画中的上品。同样道理，用最简练的语言，表达出最丰富的思想感情，必然也是诗中的上品。《诗词三百首》的兴起，惊动了千千万万的平民百姓。她用最大众化的笔墨，为人类的文明和进步，描绘了一幅最大众化的精彩画卷。 诗业辉煌 感谢您！《诗词三百首》，您使我们充分感悟到人性的一种至善至美； 感谢您！《诗词三百首》，您使我们彻底领略到人生的一种全新境界！ 感谢您！《诗词三百首》，您为我们驱走了黎明前的漫漫长夜； 感谢您！《诗词三百首》，您为我们带来了雷雨后的万里晴空！ 感谢您！《诗词三百首》，我们已经很长时间没有象今天这样酣畅淋漓地呼吸了； 感谢您！《诗词三百首》，我们已经很长时间没有象今天这样自由自在地歌唱了！ 胜利大会诗 “百鸟朝凤，同唱一曲欢乐颂。”《诗词三百首》带着一种特殊的情感，把诗情画意送进了千家万户。在这里，你可以看到无数仁人志士那匆匆离去的身影，也可以看到战争的硝烟以及民主、共和的曙光；在这里，你不会再感到《周易》的神秘，而是觉得她更贴近自然，贴近现实，贴近人的心灵 ，她提供给你的是一种温馨，一种和谐，她会让你知道怎样做才能够与时偕行、从一而终；在这里，你会听到来自远古呼唤，也会听到来自延安文艺座谈会上至今未落的话音。参考资料：《诗词三百首》，作者：杨Zaire希望对你有用(*^__^*) 嘻嘻……
少壮不努力,老大徒伤悲
海内存知己，天涯若比邻。
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
一年之计在于春 一天之际在于晨
但不一定对，你最好再改改
凡柔的不错呢
白首如新 指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
白头而新 指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
避俗趋新 指舍弃旧俗而追求新潮。
灿然一新 灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
i旧谋新 犹除旧图新。革除旧的，谋求新的。
}旧谋新 犹除旧图新。
出陈易新 犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
除秽布新 犹言除旧布新。
除旧布新 布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
除旧更新 清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
涤故更新 涤除陈旧，换上新的。
涤秽布新 清除陈旧的，建立新的。
耳目一新 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
改过作新 指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
改行自新 改变行为，重新做人。
革故鼎新 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
革故立新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧从新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧鼎新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧图新 抛弃旧的事物，谋求新的途径。
革旧维新 革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
花样翻新 指独出心裁，创造新花样。
焕然如新 改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
焕然一新 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
晖光日新 指进德修业不懈，日日更新。
辉光日新 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
悔过自新 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
悔罪自新 悔改罪行，重新做人。
记忆犹新 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
领异标新 指与众不同，独创一格。
面目一新 样子完全改变，有了崭新的面貌。
破旧立新 破除旧的，建立新的。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
去故就新 就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
去故纳新 犹言去旧迎新。
染旧作新 指改头换面，以旧充新。
日异月新 指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
舍旧谋新 指弃旧求新。
送故迎新 旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
送旧迎新 送走旧的，迎来新的。
岁序更新 旧的一年过去了，新的一年来到了。
吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
推陈致新 ①排除陈旧的，生出新的来。指肌体内的新陈代谢。②泛指排除旧的，创出新的。
万象更新 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
咸与惟新 指一切除旧更新。同“咸与维新”。
咸与维新 指一切除旧更新。
新益求新 已经新了，还要求更新。
厌故喜新 讨厌旧的，喜欢新的。
月异日新 月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
整旧如新 修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样
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