包拯城廉家训对你自身的廉洁教育漫画意义

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包拯在家训说道:“后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪而撤职的人,都不允许放回老家;死了以后,也不允许葬在祖坟上.不顺从我的志愿,就不是我的子孙后代.”河南开封包公祠,存有包公家训,全文如下:
后世子孙仕宦有犯脏滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以昭后世。
意思是:其包氏后世子孙有做官的,谁如果胡作非为,贪赃枉法,就不能让他进家门,即使死了,也不能埋进祖坟。
包公是封建时代的人,其家训自然也带有浓厚的封建内容,但其用心良苦,昭示后人的意义却非常明显。据《包氏支谱》记载,包公的祖先,可以追溯到春秋时代的申包胥。包氏属于“以字为姓”,包公是申包胥的三十五世孙。据《庐州府志》载,包公父包令仪,字肃之,进士及第,当过尚书省虞部员外郎,死后追赠刑部侍郎,母亲张氏。包公夫人董氏,续妾孙氏,各生子包繶、包绶。
此外,包公祠内还录有包公的一首五言诗。诗言志,歌咏言。透过此诗,也可看到包公的处世哲学和人格追求。
清心为治本,直道是身谋;
秀干终成栋,精钢不作钩;
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁;
史册有遗训,无贻来者羞。
包公病危之时,担心后世子孙不能广延包氏清正廉洁的家风,便把夫人、儿媳、小儿子叫到床前,立下遗嘱,并叫人刻在石碑上,竖于堂屋东壁,以告诫后世子孙。
清光绪辛卯年间(公元1891年),徐琪任粤东督学使者,仰包公高风亮节 ,在途经淝水时,捐资镌刻包公遗像,并题诗礼赞:
岩岩我公,铁中之钢;
危言鲠论,烈如秋霜;
我持笏节,式公梓乡;
淝水汩汩,蜀水苍苍;
间气盘礴,浩乎方长;
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