吴伯萧的《早》通过对三味书屋陈设的介绍，腊梅花的赞美以及鲁迅书桌上的“早”字来历的讲述，教育了我们什么
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要珍惜清晨，要珍惜春天，要学梅花，做“东风第一枝”。
的感言：谢谢，不过我已经改过了
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交通/驾驶领域专家语文：31[1].2《祝福》课件(新人教版必修3)_百度文库
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中学语文课堂鲁迅作品教学初探
【摘要】明确鲁迅作品在中学语文课程中的地位，评估它在中学语文课程里的价值，了解中学鲁迅作品的教学目标。其次，列举中学课堂上鲁迅作品教学普遍存在的问题，对这些问题作了相应的分析。最后提出对中学鲁迅作品教学法的教学建议。　　
【关键词】 鲁迅作品；地位；价值；教学目标；存在问题；教学设想　　
一、鲁迅作品在教学中的价值与地位　　
鲁迅作为现代民族文化的一种独特象征，在艰难的民族文化转型时期，对民族命运的焦虑和关注，是我们民族的一笔宝贵的精神财富。毋庸置疑，“1而且称得上是不朽的经典。2　　
正因为鲁迅作品的价值所在，所以中学课本中不能没有鲁迅作品。2020目前所知最早收入鲁迅作品的中学课本是20年代初北京孔德学校编印的《初中国文选读》，此后，几乎所有各套中学课本都入选相当数量的鲁迅作品。可以说，其他任何一位现当代和外国作家都可以缺席，唯独鲁迅不能缺席。3鲁迅作品在中学语文教学中占有如此地位，还长达一个世纪之久，怎么能对今日之中学语文教学不产生影响呢？而且中学的课本中，没有哪一位现当代作家作品的数量可以跟鲁迅相比。而且可见，鲁迅作品在我国的中学语文教学领域受到教育工作者的非常关注和高度认同，他们有多么深切地期望中学生能够读懂鲁迅作品，认识和学习鲁迅，安如磐石，所以学好鲁迅作品对中学教学的整体水平有很大的影响。 　　
选目如下：初中六册：《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与&山海经&》、《藤野先生》、《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》、《孔乙己》，其中阅读课文（除了文言文、诗歌、写作之外的课文）108篇，鲁迅作品约占7%。高中《记念刘和珍君》、《祝福》、《拿来主义》、《灯下漫谈》节选、《药》、《阿Q正传》，阅读课文60约占11%。《读本》收入鲁迅作品九篇，而单是《阿Q正传》研究专题就收录相关论文18篇。从这个比例来看，鲁迅作品可算是中学阅读教学中的重头戏。而且覆盖的文学样式较多，其中散文有：《雪》、《风筝》、《阿长与&山海经&》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《记念刘和珍君》；小说有：《孔乙己》、《药》、《故乡》、《阿Q正传》、《社戏》、《祝福》；杂文有：《灯下漫谈》、《拿来主义》、《中国人失掉自信力了吗》。而且所选的大多数是文质兼美的小说、散文，与政治联系相对紧密的杂文是大大减少了。这样的选文框定充分体现了教材编写者的指导思想、精神探索和价值追求：就是想要挖掘鲁迅作品的深层文化意蕴与感受作品当中的诗意。　　
挖掘鲁迅作品的深层文化意蕴与感受作品当中的诗意，47~9　　
3、能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野。 　　
4、在通读课文的基础上，理清思路，理解内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。　　
5、对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。　　
6、在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。　　
7、能够区分写实作品和虚构作品，了解散文、小说、戏剧等文学样式。　　
8、欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价。　　
13、了解基本的语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果；了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。　　
14、能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和材料。　　
而《普通高中课程标准（实验）》5〕（下面简称《高中课标》）中关于阅读与鉴赏的课程目标如下：　　
2、发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。根据语境揣摩语句含义，运用所学的知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。　　
　　3、注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想像能力、思辨能力和批判能力。　　
　　6、注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。　　
7、在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。　　
11、注重合作学习，养成互相切磋的习惯。乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。 　　
而丰富的人文内涵是由于鲁迅作品作为文学作品，要让学生能有自己的情感体验，能说出这些体验，自信、负责地表达自己的观点并且受到高尚情操和趣味的熏陶。北京师范大学王富仁教授曾说过：“鲁迅的作品里，充满着人性的语言，是与人的最内在的感受结合在一起的。”所以要特别注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情，感受文中浓浓的情感，学习鲁迅的情操与美德，6　　
二、教学中存在的问题　　
然而与此同时,中学课堂上鲁迅作品教学存在的一些问题。大体上可分为以下四个方面：　　
（一）重知识而轻能力　　
任何课程的学习都离不开知识的学习，中学鲁迅作品的学习也不例外。而新课标的精神就是强调了，知识，不是仅仅掌握概念、原理，记住教师的结论；更重要的是培养应用、研究语言文字或文学文化的能力。　　
“课文分析太碎，训练题刁钻古怪，匪夷所思，决意与人为敌”7〕的现象在中学鲁迅作品教学领域实非个别。例如，小说《故乡》就大讲特讲，“我所记得的故乡全不如此”和“故乡本也如此”以及“仿佛也就如此”之间的区别和联系，硬抠词的含义，深挖微言大义，将自己的理解灌输给学生。可以说，中学鲁迅作品教学中就存在着忽视能力培养的倾向，教师容易将学生的精力引向无用途的零零碎碎知识上。　　
事实上阅读理解文本需要解读能力，浸入文本需要鉴赏能力，与文本对话需要整合能力，阐释文本需要逻辑能力。而分析太琐碎，对知识能力目标是一种违背。《义务课标》第十三条都明确了，是了解这些语法、修辞、文体知识，并不需要把它放在太重要位置，有大概的概念就可以了。如果不能从教学理念上改变这一点，那教学实践上始终会忽略能力的培养。 　　
（二）片面的处理教材导致重结论轻过程或伪过程　　
就教学过程而言，中学鲁迅作品的教学存在问题是容易走向两种极端的错误的教学理念。　　
一种情况是，由于一直以来，中考、高考的考试大纲都把鲁迅的文学作品列入考试的重点。因而在应试的功利化的驱使下，为了保证应试的“质量”，人们在教学中寻求一种捷径，即课堂上教师的越俎代庖，以教师的讲解来代替学生的解读。一篇课文，如果教师讲得太少，学生总觉得心里空空的，而教师们呢？倘若不把课文分析得透彻，似乎也觉得不放心。于是乎重结论、轻过程的教学就成为理所当然，把形成结论的生动过程变成了单调刻板的条文背诵。而且每篇课文教师都滔滔不绝的讲析，日复一日，学生们都在教师的大包大揽中学习，久而久之，关于的视觉、听觉和思维都变得不敏锐甚至是迟钝了。在这种依赖的学习过程中，学生也容易养成一种惰性：就是读书时，不求甚解和懒于思考。那所谓的自主、合作、探究式的教学方式更无生存的可能。　　
QQQ&&结论的获取也不是教师传授或从书本上直接得到， 　　
（三）主题的落后导致学生体验情感而不得　　
QQQQ&&&&& 　　
二、课堂教学设想　　
（一）教师　　
1、小说的线索是什么？　　
2、本文采用了什么样的结构方式，这样安排有何作用？　　
3、许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”你同意他的观点么？　　
4、面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？祥林嫂的反抗与封建礼教吃人之间有怎样的联系？　　
5、作者为什么选择“我”――一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人，如鲁四爷、四婶、冲茶的短工或柳妈呢？　　
6、小说以“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福”收束全文，其美学价值何在？　　
（二）开教学观摩课，开展课堂教学研究　　
如钱梦龙老师教《故乡》时，有这样一个片段：　　
生：跳鱼怎么会有青蛙似的两只脚？　　
师：是啊，鱼怎么会有脚？　　
生：有。　　
师：什么鱼？　　
生：娃娃鱼。　　
师：你真是见多识广。我想跳鱼也有两只脚。可是我没见过，你们谁见过？　　
生：（齐）没有。　　
师：可是少年闰土就知道，这说明什么？　　
生：闰土见多识广，他“心里有无穷无尽的稀奇的事，这是我的朋友所不知道的。”　　
面对学生的提出的“跳鱼怎么会有青蛙似的两只脚？”这一意外的问题，钱老师及时地调整了教学计划，围绕“鱼脚”来开一笔，然后通过“可是少年闰土就知道，这说明什么？”一问，及时收拢。一收一放，自然天成，既有效锻炼了学生的思维，又强化突出了教学中心。或是进行教学行为方法的革新，如黄晓莉发表在广州市教育局教研室网的《鲁迅作品抛锚式教学》，主要是分五个步骤走：“创设情境→确定问题→自主学习→协作学习→效果评价。”“在这种教学方法下，10这样的做法看起来的确比传统的教师讲解有很大的改观。笔者在南山麒麟中学实习时，就听过一位教师教《从百草园到三味书屋》的课，当讲到“美女蛇”的时候，一个男生举手发问：“老师，世界上有没有美男蛇？”说完，他还得意的看了看同学们，引起了哄堂大笑。女教师沉思片刻，说：“这个同学天真好奇，问得十分有趣，但他的思路不对，照此下去也可以问，有没有丑女蛇和丑男蛇呢？要知道作者的思路师在‘美女’和‘蛇’的对比上，‘美女’是指她迷人的外表，‘蛇’是其害人的本质，‘美女蛇’比喻披着假象的坏人。”既稳定了课堂秩序，又指导了学生理解“美女蛇”的寓意。释疑解惑，启迪学生智慧。学生在阅读时，常会遇到一些疑难问题，使思维受阻。如果不及时解决，会影响学生对文章的理解。此时教师应出来为学生的思维架桥铺路。　　
对小说主要人物的态度和人物称代等几个角度进行比较，从中可以看出，这些论述大都是作者教学中的经验之谈，是值得借鉴的鲁迅作品教学建议。而广东教育学院中文系鲁迅研究小组的报告中，谈到进行鲁迅作品教学要运用灵活多样的教学方法时，也提到了“比较法”，并提出可资比较的五种类型：一是鲁迅不同时代作品的比较，二是鲁迅同类作品的比较，三是代表观点的比较，四是鲁迅作品与同时代其他作家作品的比较，五是对表现力较强的语句进行有无之间的比较。这也是十分具体的教学建议。　　
【注 释】　　
1〕王富仁《鲁迅在中国文化史上的地位和作用》，《中学教学》，2005年 1月，第55页。　　
2〕〔阿根廷〕豪?路?博尔赫斯著，倪华迪译《作家们的作家?论经典》，云南人民出版社，1997年版， 第23页。　　
3〕温立三《中学课本中的鲁迅作品》，。　　
4〕秦训刚、晏渝生主编《全日制义务教育课程标准教师读本》，华中师范大学出版社，2002年版，第85到86页。　　
5〕中华人民共和国教育部《普通高中课程标准（实验）》， 人民教育出版社，2003年版，第2页。　　
6〕王富仁《鲁迅在中国文化史上的地位和作用》，《中学教学》，2005年 1月，第58页。　　
7〕鲁迅《题未定草七》，《鲁迅全集》第六卷， 人民文学出版社，1981年版，第199页。　　
8〕曹军利《问题教学模式的提出和实践》，《学习》，2001年3月，第20页。　　
9〕叶继奋《当代文化语境与鲁迅阅读》，《中学教学》，2003年12月，第33页。　　
10〕黄晓莉《鲁迅作品的抛锚式教学初探》，。　　
11〕谢红《创造性研读文学作品》，《中学教学》，2000年3月，第62页。　　
【参考文献】　　
主要参考书目：（自选）　　
〔1〕〔阿根廷〕豪?路?博尔赫斯著，倪华迪译《作家们的作家?论经典》云南人民出版社 1997年版。　　
〔2〕秦训刚、晏渝生主编《全日制义务教育课程标准教师读本》，华中师范大学出版社，2002年版。　　
〔3〕中华人民共和国教育部《普通高中课程标准（实验）》，人民教育出版社，2003年版。 　　
〔4〕鲁迅《题未定草七》，《鲁迅全集》第六卷， 人民文学出版社，1981年版。　　
〔5〕蔡澄清《鲁迅作品教学浅谈》，安徽人民出版社出版，1986年版。& 　　
〔6〕王丽《教育忧思录》，教育出版社，1998年版。　　
〔7〕鲁迅《&呐喊&自序》，浙江文艺出版社，1991年版。　　
主要参考论文：（自选）　　
〔1〕 王富仁《鲁迅在中国文化史上的地位和作用》，《中学教学》，2005年 1月。 　　
〔2〕温立三《中学课本中的鲁迅作品》，。　　
〔3〕曹军利《问题教学模式的提出和实践》，《学习》，2001年3月。　　
〔4〕黄晓莉《鲁迅作品的抛锚式教学初探》，。　　
〔5〕谢红《创造性研读文学作品》，《中学教学》，2000年3月。
〔6〕张华《鲁迅作品教学》，《中小学教材教学》，2004年23期。
〔7〕栾宜民《含英咀华――鲁迅作品教学法浅识》，《教学通讯》，1981年9月。　　
〔8〕陈小英《引领学生走近鲁迅》，《中学教学》，2005年5月。　　
〔9〕王富仁《最是鲁迅应该读──关于中学鲁迅作品教学的几点思考》，中国教育报，2001－10－25
〔10〕广东教育学院中文系鲁迅研究小组《中学鲁迅作品教学试探》，《广东教育学院学报》社科版，<SPAN lang=EN-US style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5 mso-fareast-font-family: 楷体_GB年第1期。
致&& 谢　　
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浅谈鲁迅《祝福》所反映的社会背景
【摘要】 鲁迅的《祝福》是一篇极具民俗色彩的作品。小说中涉及到婚姻民俗、祭祀民俗、信仰禁忌民俗、社会制度民俗等等。我们通过开篇祭灶的场面和结尾隆重的祝福礼仪，就可以看出,在鲁迅笔下，鲁镇是一个完整的、封闭的、具有强大生命力的民俗文化体系。在这个强大的体系中，一个又一个的封建陋习，犹如巨大的毒蜘蛛网，将祥林嫂紧紧地围困在其中，使其求生不能，求死不得。&
　　 【关键词】 民间 ;陋习 ;悲剧根源;深渊&
　　 一、氏族社会遗留的婚俗，注定祥林嫂一生坎坷&
　　 初到鲁镇的祥林嫂，年龄大约二十六七岁，从作品中获知：丈夫比她小十岁，所以，可以推测，她的丈夫约十六七岁。去鲁镇时的祥林嫂，丈夫已因病去世，那么他丈夫结婚时可能是十五六岁，或许更小。而祥林嫂的小叔结婚年龄是多大呢？祥林嫂初来鲁家，&小叔十多岁&。卫老婆子第二年新正将尽时来鲁家拜年，她说：&现在第二个儿子的媳妇也娶进了&，可见，祥林嫂的小叔结婚年龄也不过十二三岁。婆婆显然是一个寡妇，丈夫什么时候死的不清楚。祥林嫂第二次结婚，结果又成了寡妇。鲁迅在作品中接连安排婆婆、祥林嫂、小叔三个不同年龄的人婚姻状况，是有特定用意的。婆婆守寡，祥林嫂两次守寡。小叔子十二三岁结婚，命运状况不言而喻。值得我们深思的是当地的婚俗:女子比男子岁数大得多，且男子很小，一般十三四岁至十六岁就结婚。这种婚俗正是早婚习俗。&
　　 其实，这种落后的早婚风俗，《中国民俗辞典》就有记载：&建国前，汉族男女十四五岁成婚者颇多。一些少数民族地区也实行早婚，羌族男子七到十岁，女子十二至十八岁。普米族女子十五岁左右即可成婚。&根据性生理，这种早婚有害健康，夭折的也颇多。祥林嫂的悲剧从寡妇开始，而这守寡的原因与当地落后的婚俗密切相关。&
　　 这种抢婚习俗产生于母系氏族向父系氏族过渡时期，是氏族社会婚姻形式。那时，绍兴抢亲不犯法，官府也听之任之，作者深层描写抢婚习俗，目的是揭露这一陋俗使祥林嫂受到巨大的心灵创伤。早婚、买卖婚、抢婚，这就构成了当时鲁镇一带的婚俗，这些氏族社会遗留的婚俗，注定祥林嫂一生坎坷，为她的悲剧人生埋下伏笔。&
　　 重复是文学创作中常用的一种手法，鲁迅在塑造人物时也常常将词语或句子重复运用，以达到特殊的表达效果。&
　　 祥林嫂亡夫丧子，不仅使她失去了生存的物质基础，而她赖以支撑下去的精神支柱也轰然倒塌。她的满腔痛楚无法排解，反复诉说成为这个无助的农村妇女唯一的发泄途径。词语的反复将祥林嫂难以平复的精神创伤和心理状态传神地表现出来。&
　　 另外，作品中还有对祥林嫂的两次重复的肖像描写：&头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心&脸色青黄&&这两次描写中祥林嫂的穿着打扮没有变，但重复中又巧加变化，第一次&两颊却还是红的&说明她虽遭受了生活的巨大变故但仍不失生存的活力；第二次她脸颊上的&血色&已经&消失&，&眼光&也不太精神了。这样的对比显示出不幸的命运使祥林嫂的身心发生了巨大的变化，突出了她在精神上、肉体上所受的严重摧残。&
　　 二、封建礼教&从一而终&的信仰习俗，成为祥林嫂巨大的精神枷锁&
　　 夏志清在《中国现代小说史》中说，祥林嫂是&被封建和迷信逼入死路。鲁迅与其他作家不同，他不明写这两种传统罪恶之可怕，而凭祥林嫂自己的真实信仰来刻画她的一生，而这种信仰和任何比它更高明的哲学和宗教一样，明显地制定它的行为规律和人生观&。很显然,如果没有封建妇女&从一而终&的习俗观念，祥林嫂就不会在内心深处因自己名节丧失而产生深深的耻辱感。&
　　 她的悲惨故事&经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃&。即使有意提起，也是&又冷又尖&&似笑非笑&，带着极大的嘲弄与讥讽。当柳妈这个&善女人&把祥林嫂&额角上的伤疤&故事传扬开去时,这成了鲁镇俗民群体再次大肆传播的对祥林嫂嘲讽的笑话。 www.17net.net 易起论文网
　　 三、封建社会最隆重的祭祀习俗，最终将祥林嫂逼入绝境&
　　 《祝福》开头这样描写祭祀场面：&家中却一律忙，都在准备着&祝福&。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。&
　　 这一风俗本身就带有宗法等级和迷信色彩，妇女们只能劳作，而不能拜请福神；即使富贵人家的妇女，如带绞丝银镯的妇女，也不能参加祭祀活动。这种祭祀活动，自然禁忌很多。祥林嫂第一次来鲁四爷家做工，鲁四老爷尽管皱了皱眉，但对她并无太多禁忌，祭祀时福礼的准备，桌子上供品、用具的摆放等，祥林嫂可以样样参与。鲁迅先生就是这一方面的典范，他的作品以语言真实精炼，风格诙谐冷峻为特色，以白描为主要手法，深深打动了广大读者，因而受到人们的喜爱。以往对鲁迅小说的研究已有许多方面，在这里我们仅从鲁迅小说的用词角度来简单分析一下鲁迅小说中出色的语言。&
　　 最后，以助词为例。《祝福》中卫老婆子来鲁镇拜年与四婶谈及祥林嫂被抢时说道：&太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有&&，作品最初发表时并无&了&字，后来收入集子时加了进去。如果没有&了&，我们很容易将这句话理解为卫老婆子比四婶见识广博，事实上这里只是表示&回头人出嫁&的事卫老婆子见得多，加上&了&字就恰切地表现出这个意思，这样既合乎卫老婆子的身份，又能突出祥林嫂的反抗性格。&
　　 此外，在《祝福》中，作家还通过对人物的肖像对比描写、细节描写、环境烘托、&画眼睛&等艺术手法更好地突出不同的人物性格，从而更加强烈地控诉了这个不合理的社会、不合理的时代、不合理的制度。&
　　 鲁迅以其深邃的眼光，把笔触伸向民间文化的积淀层，把祥林嫂纳入婚俗、信仰民俗和祭祀习俗的网络之中，并让她在这些民间陋习的网络中无挣扎的力量，从而展示小说结局的必然性，道出作品的批判意蕴。&
　　 在中国文学史上，赫然地存在着鲁迅这样的作家，他的不同凡响的新声，不仅震动了国人的灵魂，而且引起了世界的共鸣。他的作品是我们文学史上的丰碑，他以新的思想和新的艺术，为我们的文学增添了光彩。&
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本试题来自：（2014年行政职业能力测试模拟试题，）言语理解与表达 每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要。也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
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