写湖北民风民俗的作文,快快,我在线等..不要到网上随便抄一个给我.作文_百度知道
写湖北民风民俗的作文,快快,我在线等..不要到网上随便抄一个给我.作文
就是写湖北民风民俗的作文!
提问者采纳
是夜，掷骰子，开门大吉。在中国的传统节日中。人们见面互相拱手作揖，新的一年会难交好运。一家人围坐在一起。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果;福到&quot，叫做“压岁果子”、祭祀祖先，新年钟声敲响;
谁能帮我写一篇50字左右关于中西方不同的风俗习惯的，引得观灯人争先恐后地去猜，元宵节也叫灯节，热闹非常，就是希望家人团圆，挂年画，从春节子夜开财门起，更多的人家是小孩子们齐集正厅，画门神桃符。还有几个童稚、人物灯，就是拜天地，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字，便是这种古代互送飞帖的遗风，人人坐在桌旁不许走，每至年末岁首！“左边有对金狮子，庆幸没被年兽吃掉，扮财神的这些人，有的人家还要供一盆饭，而且偷到后要把它藏在裤裆里，买年货，竹节里的空气膨胀;窗花&quot，给他们些钱.。遇有同辈亲友、敲锣打鼓？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事。从此人们便将福字倒贴起来;的意思吗。　　春节习俗——守岁　　我国民间在除夕有守岁的习惯，只有一家挂红布帘，这叫作“有金有银。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，敬财神要争先，即使说出不吉利的话来。人们为了躲避年兽、圆圆满满。老人家逢此情景却乐不可支，这也即是&quot，当然总免不了要说些吉利话，降灾于辛苦了一年的人们，身穿红袍，再用粗铁链将它锁在石柱上，反而说他“岁岁平安”，这是一个最重要、燃放爆竹。　　春节习俗——贴福字　　每逢新春佳节，开门出行，人们要走亲戚，吃起来香甜可口，就使遣仆人带名片去拜年。　　拜年一般从家里开始。长辈受拜以后。　　元宵节、最热闹的节日。例如，大人最怕小孩子说溜了嘴。过去民间有“腊月二十四。　　中国传统节日――元宵节　　农历正月十五，查看历书上所载今年的吉利方向，有的人家一直要吃到深夜。除夕零点的钟声一响;字作暗记准备杀人。从初一开始，天不黑就早早关紧大门，好好做人、幸福;啪啪&quot，席铺百货：“压岁钱。每到人家门口，屋外是震天的响声，兴隆繁盛，炮仗要响到最后才算心诚，提壶挈酒，以求来年大吉大利，忙对朱元漳说，赌梭哈，把除夕的热闹气氛推向了最高潮，净庭户。　　随着时代的发展，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛，难以登门遍访，将节日装点得红火富丽，是春节的重要习俗，苹果一大盘是少不了的;幸福已倒&quot，认为这是新年事事顺利的好兆头，后面跟着几个敲锣打鼓的，爆竹声震响天宇，是取“更岁交子”的意思。在熊熊燃烧的旺火周围，转到别家去了，开年讲些不太吉利的话。马皇后一看事情不好、祝贺新年如意，头戴纱帽，立即命令御林军把那家满门抄斩。因为过农历新年的时候，于是家家门上都贴了“福”字，庭前是灿烂的火花，家人团圆：“岁旦在迩，称“出天方”或“出行”。古时候叫零点为“子时”、和睦，人们就成群结队地去观赏花灯，煮熟后。　　春节的前夜叫“除夕”，祭祖形式也各异，因它大多是贴在窗户上的，村民不知年兽怕红，整个中华大地上空;福&quot，正是冬末春初、五谷丰登，迎接喜神、花卉灯，这样年兽就不敢再来了：“那家人知道您今日来访，祭把祖宗”，挂钟旭。第二天，竹子燃烧后&quot，是中国民间传统的元宵节，不绝于口，发现家家都贴了&quot，风俗习惯是什么，也是对美好未来的祝愿、月之元，茶点瓜果放满一桌;福&quot。假使非要扫地不可、祈求神灵保佑一年百事顺遂，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜；而后伸手要红包，所以人们一般称其为&quot。等年初一早晨年兽不再出来。中国人希望诸事圆满。新年里，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。在这些异想天开的趣俗之中，所以人们也把这个节日叫“春节”，人们总要烧香，这不是&quot、门楣上贴上大大小小的“福”字;。&quot，火光通红。五光十色的宫灯，等大家都吃完了、穿红袍，陈列供品。初一早晨;福&quot，说话必须特别留意。除夕守岁是整夜不睡，奉香鸣爆竹，多讨些好彩头，干脆将&quot。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，为了表示欢迎财神，毁坏田园、迎神、贺年卡，人们对年兽放松了警惕，皇帝派人上街查看;福&quot。为什么称作“熬年”呢。除夕之夜。在这“岁之元，无论是现在还是过去;&，除了横关照竖关照：“左厢堆满金银库，放爆竹要殿后，连声道谢之后。有的地区还有一种习俗，没出什么事情，吃一顿丰盛的年夜饭、寿桃。　　大家放完爆竹回到屋里后的第一件事。因为这种食品是在元宵节这天吃、相互表达美好祝愿的一种方式，谈笑畅叙。　　元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史，就有送财神的，都寄托了人们对幸福生活的向往，写一篇作文、龙凤呈祥等，最后把老祖宗的红包挖掘出来，送财神的口中，要想发大财者。压岁钱是由长辈发给晚辈的。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，称为“飞帖”，先放爆竹。　　中国人过春节有很多传统习俗，吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人）;的由来，这叫作“平平安安”，就有这种食品了、爸爸妈妈新年快乐。　　在这“一夜连双岁、荔枝置于枕边，屋内是通明的灯火。从腊月二十三起。这也是“饺子”名称的由来，放在他们的枕头下，有一种凶恶的怪兽，这时，年前烧好，二为纪念马皇后。好心的马皇后为消除这场灾祸，为消磨时光，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗、动物灯、怕光。　　年三十守岁，家家户户就贴红纸。早在1000多年前的宋朝、荔枝谐音“吉利”。　　回答者。这事后来传到天上的紫微星那儿，祝贺道喜，是年年有剩饭，这叫守岁;字倒贴在民间还有一则传说，以便讨赏钱;　　查看同主题问题，家家户户要大扫除。此俗为趋吉，在远古的洪荒时代，这种礼俗很盛;
通过调查民风民俗、走马灯，以示旺气通天、墙壁上，人们就开始准备过年了，是为了有黄有白，请紫微星下界来保平安，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节，由讨价还价到围攻摸索，上写“接福”两字，年兽转到此处、挂红灯、壁灯，碎红满地，人们在这时吃饺子： 翼旋风 - 初学弟子 一级
3-19 19、健康的吉祥话;。在这段时间里，也要施礼道贺，即为盛放飞帖之用，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，发出噼噼啪啪的响声，钉桃符，表示&quot，金银满盆”的“金银饭”，希望一切顺利，孩子们放爆竹，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着，因它大多是贴在窗户上的.，打麻将，“宵”是“夜晚”的意思，大嚷特嚷。元宵节这天，祝福长辈健康长寿，除夕的子时正是新旧年交替的时候;字贴倒了，须从外头扫到里边，喜气洋洋，欢聚一堂，千百年来深受人们的喜爱，称为“满堂红”，才敢出门，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，便拿赏钱给来人，也等于放屁，倘或坊邻亲朋太多。有一年，因此，所以人们一般称其为&quot，压岁钱，换门神，贴窗花，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等：“金银财宝滚进来”啦，决心消灭年兽;地爆响，写春联。古人把竹竿燃烧后，今年还吃昔年粮的意思，张贴春联。拜年时，才呼啸而散。俗话说“正月十五闹花灯”。　　元宵节吃元宵是中国人的传统习俗，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思，有的到宗祠拜祖，是我国民间由来已久的风俗。旧时，剪窗花。大年摆供，他为了拯救人们，嘴上挂着假胡子，蒸年糕。还有的人把橘子：“送财神爷的来啦，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。新年也不可骂孩子，做好各种食品，主妇们忙着挂灯结彩，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，据旧习认为、问候生活安好等内容、时之元”的“三元”时刻，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈，在咚咚锵锵的锣鼓声中，准备辞旧迎新，迎春牌儿……”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物:26　　我来评论&gt。　　春节习俗——放爆竹　　当午夜交正子时，一年到头吃不完。　　爆竹声响是辞旧迎新的标志.　　&#8226，竟把&quot，不敢睡觉，家家户户都要在屋门上，包括向长者叩头施礼，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式：相传。除夕之夜。传说，互道“恭喜发财”，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心，还有一家把“福”字贴倒了。据《梦梁录》记载，高兴地活蹦乱跳。春节贴“福”字，人们叫他&quot，一场大祸终于消除了。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，五更分二年”的晚上，大家都要说一些祝愿幸福，为节日增添了浓郁的气氛，燃灯笼火把.，看见火光吓得掉头逃窜，大家抢掠一空。可是有的地方。不过。　　剪纸是一种非常普及的民间艺术。每到大年三十晚上。　　春节习俗——拜年　　拜年是中国民间的传统习俗，在此基础上写。”一大堆讨吉利的话，大家也绝不骂他。马皇后的旨意自然没人敢违抗，他待年兽出来时，是家人团聚的时候，千百年来深受人们的喜爱。　　古时;福气已到&quot，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，挨家挨户地去散发财神爷像，由长辈发给晚辈。皇帝听了禀报大怒，说说笑笑，一家老小。在给家中长辈拜完年以后。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。因为正月又叫元月，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹！等等之类的口彩。这时满街瑞气。　　过了除夕就是大年初一！”老人家还嫌不够热闹，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，贴年画，直到天亮;福&quot，从掌灯时分入席、欣赏性和实用性于一体，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，就唱起。南方人还在祭祖之后，人们还要吃饺子，叫作“隔年饭”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字　　“福”字现在的解释是“幸福”，是中国农历的新年，坐等天亮，扫去财运;
提供一篇关于民风民俗的社会实践 先谢过了 呵呵　　&#8226。也有的俗户人家推牌九，要先向长辈拜年，右边财宝满屋堆，这样过了好多年。　　民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，北京俗话叫“二米子饭”;字，人们知道年兽怕红;，各家门前贴一红纸袋;　　评价已经被关闭
目前有 6 个人评价　　好　　33% （2） 不好　　66% （4）　　相关内容　　&#8226：吃枣（春来早）;字倒过来贴，互相拜年，现在市场，有的到野外瞻拜祖墓，是人们辞旧迎新，竹腔爆裂，到处张灯结彩，贴春牌、“福运”。拜年。如各地都有禁止使用扫帚之俗，故作小气，有的地方还在庭院里垒“旺火”，吃年糕（一年比一年高）。就在有一年三十晚上，在院里点了一堆竹子在玩耍、喜庆心情的流露，吃长生果（长生不老），浙江叫“出寻”，有的家里是吃完年夜饭后.　　更多关于中国民风民俗的作文的问题&gt，晚辈起床后。在北方。经商人家、怕响声。放爆竹还有另一番意义。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，还定正月初一为“扫帚生日”？”皇帝一听有道理，上海叫“兜喜神方”;窗花&quot、喜气洋洋;&quot。全家人围坐在一起，年兽就要从海里爬出来伤害人畜。　　春节早晨.！”这时屋里的主人。从此，而在过去则指“福气”，俱洒扫门闾，右边有对金凤凰”啦、穿红衣的新婚小两口平安无事，就用火球将它击倒。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，年兽突然窜到江南的一个村子里。明太祖朱璋当年用&quot，集装饰性;&爆竹&quot，这其中有许多旧习俗。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样、“新年快乐”等吉祥的话语。为使此俗流行，后来人们就把它叫做元宵了，他们就喝酒，叫做“开门炮仗”，“福”字以前多为手写、美好愿望表现得淋漓尽致，每到过年，这顿年夜饭要慢慢地吃，身上背着一个收钱的黄布袋。橘子。其中有户人家不识字、玩具灯……汇成一片灯海，就起劲地敲打一阵，去尘秽;年&quot。　　剪纸是一种非常普及的民间艺术，俗名“熬年”。爆竹声后。此后。古时。因各地礼俗的不同，一求吉利，其意思是把嘴当作屁股。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年、商店中均中出售。守岁从吃年夜饭开始，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅。夜晚一到、通宵达旦的，图案有寿星，而且也为人们带来了美的享受，万事如意，故意把福字贴倒了，高呼爷爷奶奶、鲤鱼跳龙门。春节贴“福”字，列队跪拜，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗，一齐跑到床沿，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵。　　人们的传统观念，灿若云锦，就是偷财神爷像，便下令放人，总是喜欢在过年时，常常被年兽吃掉　　中国传统节日――春节　　每年农历的正月初一？　　&#8226、看朋友。有的花灯上还写有谜语、“四季如意”，边吃边乐，一村子人几乎被年兽吃光了，腊月三十晚上，也为壮胆;
中秋节的起源是什么;
谁能用英文写一篇关于合肥婚礼风俗习惯的文章。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，都是想讨个吉利的口彩；“士庶家不论大小。　　&#8226。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，所以，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，要供过年。至今的春节赠送贺年片。　　春节习俗——贴窗花　　新春佳节时，家家写大字”的说法
提问者评价
迟了!但是.分别于浪费了,给你把.这么慢~
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舒筋。 斟酒敬客、手扒肉。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，以表达自己的诚挚之情，待水滚肉熟即取出，走进蒙古包后，吃手扒肉，是酿制马奶酒的季节、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴，款待远方的贵客，是“蒙古八珍”之一，剥皮去内脏洗净。 马奶酒性温。 “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一。当你踏上草原，加以搅拌。因不用筷子，唱起动人的敬酒歌、元玉浆，放入白水中清煮蒙古族人民世居草原。六蒸六酿后的奶酒方为上品，发酵成酒。马奶酒、健胃等功效。被称为紫玉浆。随着科学的发达，托在长长的哈达上，数日后便乳脂分离，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃，用手抓食而得名、活血，热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中。 每年七八月份牛肥马壮。勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴，不仅有简单的发酵法，有驱寒，再将整羊卸成若干大块，生活的繁荣，去头蹄，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法，蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善，以畜牧为生计
洗“龙水” 端午节是我国民间的一个传统的节日，人们常以赛龙舟、吃粽子等形式来庆祝，但我们客家山乡里还有一个习俗——洗“龙水”。 听老人们说，每逢端午节的正午时刻，井里就会有龙王在翻腾，吐出圣水，人们洗了此水能祛除百病、辟邪。因此，那天正午时，全村男女老少都争先恐后地到井边抢挑“龙水”（客家人称为“午时水”）。每人都得喝上一大口，然后洗个“龙水”澡。 九岁那年，我身上长有不少痱子。于是，我带着好奇与疑惑，终于等到了一年一度的洗“龙水”的日子。那天，我早早吃完午饭等待挑“龙水”。随着正午时刻的临近，挑水的人把古井围个水泄不通，都快挤成一个疙瘩。我也挑着桶正赶去，奶奶说：“快点，过了午时的水就不灵了！” 听了奶奶的话，我大步流星跑到井边，朝着熙熙攘攘的人群挤了挤，只见有的在喊：“让我先，让我先……”；有的踮着脚尖挤挪着，在烈日下，脸上都冒出一层“油”了。看，林大妈挤得脸像个红皮球似的，汗如雨下；……那位黑黝黝肌肤上沾满汗珠的小伙子在吆喝着：“大家别挤，慢慢来……”。咦！此人不正是我叔叔？叔叔见了我便给我“走后门”，先打了满满的两桶，在拥挤的人群中“突围”出来。回到家，我迫不及待就“咕噜、咕噜”喝起这可口的龙水，然后痛快洗个澡。洗完澡后，全身凉爽极了，心想：这下可水到病除了。 可不一会儿，身上还是痒的不得了，发现痱子一个也没少。唉，怎么不灵了？我疑惑地跑去问奶奶，奶奶一本正经说：“不可能！”这时爸爸走过来，“诡秘”笑着说：“靠‘龙水’祛除痱子是不可能的，那是当时乡亲们遇病无法治疗，就想用‘龙水’祛病，这只是一种美好的愿望罢了，要祛除痱子还是‘皮康霜’好！”听了此话，我才恍然大悟…… 洗“龙水”能祛除百病、辟邪，虽是迷信说法，但我喜欢这个活动，感觉太有趣了。
各民族风俗习惯 汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、互相祝贺新年吉祥富贵，万事如意。 满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，考究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举办跳马跳骆驼等竞赛。正月十五还有闹灯会。 朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举办传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜旺盛。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一齐跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等竞赛。 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝福，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马竞赛。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。 藏族——除夕之夜，举办盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承当，让妇女休憩，以而对她们劳累一年的慰劳。 苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。 白族——白族人民从除夕开始互拜、赠予礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤奋。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。 壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体运动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。以为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭奠祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。 鄂温克族——正月初一，互相拜年，非凡是对自己的长辈和亲戚务必在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里纵情地快乐，一般都由老年人召开这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。 达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接收老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚积在一齐，由长辈年老者率领，按辈份高低进行各种娱乐运动。 哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。 布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤奋最幸福的人，也以此预兆丰年。 瑶族——节日期间，人们聚在一齐，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农民，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四面草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，物色意中人。 景颇族——春节期间举办“打靶”竞赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。 拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯净、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。
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出门在外也不愁关于民风民俗的作文600字――《家乡的春节》_五年级叙事作文_随便看看吧
关于民风民俗的作文600字――《家乡的春节》
按照潮洲的规矩, 春节差不多是在腊月三十就开始了, 在这喜庆的日子里, 大人们准备鸡. 鸭. 鱼, 猪肉, 各种各样的菜，全都准备好了, 在把腊肉切片, 弄些生抽在一个己洗干净的小坛子里在放进己切片的腊肉泡着。
正月初一时, 换掉去年的对朕, 换上新的对朕, 有些有文化的老人，亲自用笔写对朕, 贴上去(门前) 。大人们在家中洗桌子, 洗椅子, 洗家中各种东西后就给小孩子发利是封。
小孩子们更高兴, 收了利是封, 总不知道大人们会给多少钱, 给利是封的小孩子们有了一份神秘感。
到了中午，不管男女老少，不管有什么事，都要去拜祖先，拜祖先是一很重要, 很重要的事情,祖先的牌位都存放在寺庙里, 因此，在寺庙边早有很多少贩在那卖香和红色蜡烛。大家拜完祖先之后, 便各自回家了。晚上, 天冷了起来, 这当然少不了吃火锅的啦。看着火锅喷着热气，一样样美味的东西下肚后，身体就暖和起来了。
正月初二的早上, 我们都要去寺庙那拜佛, 拜财神, 到了庙会里面, 寺庙举行着各种活动小孩子喜欢把一角钱的小硬币丢进高高的, 有很多个大洞的塔里面的游戏。
正月初三时, 全家就都要去朋友, 亲戚家拜年, 拜完一家人后, 那一家人就跟着我们一家去拜年, 就这样一家又一家的拜年, 拜完最后一家, 那最后一家的人就要请我们几家人吃饭。吃完饭, 大家聚在一起喝喝荼, 打打扑克, 麻将。这一天就过完了。
正月初四, 初五大家就到海边去玩, 烧烤, 有些大胆的男孩子脱掉上衣, 穿着裤子就下海游泳去了。
正月初六一到, 大家要把心收回来了。小孩子要去上学了, 大人们要工作去了。年也就过完了。
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写一篇关于民风民俗的一件事叙述作文800字
每年农历的正月初一,是中国农历的新年.在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日.因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”.中国人过春节有很多传统习俗.从腊月二十三起,人们就开始准备过年了.在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新.春节的前夜叫“除夕”.除夕之夜,是家人团聚的时候.一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁.除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子.古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思.这也是“饺子”名称的由来.过了除夕就是大年初一.从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年.拜年,是春节的重要习俗.拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话....欢迎访问励志天下网，如果您喜欢不妨
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节日习俗作文600字
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第1篇 追忆节日――历史闪耀在心中
在《我们的节日》中，历史，似乎潜伏在灰暗城市的角落中，那些云集的变换色调，是否就是我们遗失的过去？我们除了把握现在，规划未来，最珍贵的一点就是心中始终有一颗明星，闪耀着历史，审视着过去，建设着和谐美好的社会，这才是节日的闪光点。&&题记
早春三月，新年伊始，在春节&千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符&的自由奔放中，我从未思考过春节众多习俗的来历。作为炎黄子孙，没有理由可以淡忘历史的发展。《我们的节日》让我们进入了神秘的世界，循着古老文明的发展轨迹，寻幽探源，我终于发现，节日都是经历漫长的历史岁月发展而来，这些节日习俗实质和精髓永远随历史的发展而延续。
的确，中华人民极其注重民俗文化的和谐。新年彼此温暖的祝福，热闹的鞭炮声，喜气洋洋的元宵灯笼&&无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，也是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。
我渐渐回想起小时候，我最喜欢听大人讲传说故事。幼年时总在夏天的夜晚，去阳台观天，星星眨着神秘的眼睛，月亮像小船缓缓地漂移着，远处的天际，偶尔有一颗流星悄然划过，墨蓝的夜空留下一道弧线，一边听传说故事一边观天望月，实属莫大的享受，而现在，我自己读书，对于天际的疑问也渐渐解开，我突然发现，每一个节日都像一个古老的传说，在岁月的悄然划过中形成，有着神秘的故事：&东方朔献桃，&，&牛郎织女&，&苏东坡续诗&&&真是不得不敬佩中华民族文化的深远。
我也就是在这种神秘文气的气氛中长大的。小时侯，陪伴我们成长最密切的除了生日，就是令人兴奋的&六一儿童节&了，可我居然现在才明白，就在我们欢笑的儿童节，历史上发生了多么惨痛的悲剧。
1942年6月，多少和我一样正处欢乐岁月的儿童被残酷的枪杀！每一个节日，都有这个节日独特的意义。之所以把6月1日定为儿童节，绝不是无故给我们一个欢乐的节日，而是象征全世界热爱儿童，爱好和平为争取儿童生存、健康，受教育权利而斗争的纪念日。
现在我已不再过儿童节，可儿童节的意义一直荡漾在我心中，要努力为建设和谐社会的观念一直埋藏在我的内心深处，因为我深刻明白，曾几何时，被枪杀的儿童也和我一样拥有过美丽的梦想，也拥有过嬉笑的追逐；曾几何时，也欢快地奔跑过，奔跑中，没有忧虑，没有烦恼，没有负担，就像风吹走了一切不愉快。
可惜，再美好也只是曾经，那些在风中自由奔放的身影被一场突如其来的悲剧夺走了那些儿童的一切。
知道这件事，我突然感受到时空的空漠而久远，飘渺而博大，节日不单是节日，更是历史回忆日，创和谐社会的奋斗日。历史或许只是我们的回忆，好似空气，不会重现，可唐太宗说过：&以史为镜&使他成为明君，那我们除了把握现在，规划未来，更重要的是心里永远闪耀着历史，在节日的喜庆中，审视过去，有着创建更和谐的社会的热情才是节日的闪光点。
我想，可以说长久以来，我们中华人民都以&和&为我们待人处事的方式方法，&仁者爱人&、&以和为贵&等更是成为我们民族的千古名训。儒家的&礼、义、仁&，道家的对&美&、&道&的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀，而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。
&历史的长河是没有尽头的，更不能断流。我们所处的时代，只是历史长河中的一个阶段。在这个阶段中，我们既承载着历史的使命，又有责任把时代的重任传承给未来。&这句话我印象深刻，每每想起，都有一些激动。我们应该继承和弘扬民族精神，在由节日构成的伟大中华民族五千年文明史的光辉篇章上，在我们所处的历史长河阶段，尽自己最大的力量建设和谐社会，为复兴中华做出贡献。
原来，我也会是一个古老而又神秘的历史传说&&第2篇 过年习俗
春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。
老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。 清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。
农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年 除夕是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。
现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。
承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。
闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫&门蔗&，方言&蔗&与&佳&近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的&春枝&，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：&跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。&这叫&过火群&，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。&跳火群&后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫&添旺&，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫&围炉守岁&，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫&分圆&。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是&围炉&在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。
除夕贴春联的习俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人们最忙的一天，掸尘扫地，做年饭，贴春联。史载明初朱元璋定都南京后，曾令&公卿庶家，门上须加春联一副&，并令对联所用纸笺必须朱砂染色，名为&万年红&。&红&、&朱&同意，暗示朱家子孙永坐江山。此为汉地大年贴春联风俗之始。贴春联也有许多讲究。比如家有丧者，头年贴紫色春联，第二、三年贴黄色春联并加贴横批和&天庆&。天庆是镂空成花纹的长方形红纸，贴在门楣上，一般贴五张，然后贴横批。另外，中秋节吃月饼也缘于朱元璋的提倡。据说徐达攻下元大都后，朱元璋曾命以当年起兵时秘密传递消息所用&月饼&作为赏赐群臣的节令糕点。
南京市民过年一般都要炒一样素菜，叫&十香菜&。菜以镜冬腌咸菜为基础，配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干、千张、面筋、藕、红枣、花生米等十多种素菜，重油炒成，往往在以荤菜为主的年饭家宴中最受欢迎。灯节在正月十五，又叫元宵节或上元节。南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。届时老少看灯，万人空巷。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每年灯节这一带仍很热闹。旧时讲究&上灯元宵落灯面&，是说南京人灯节期间的食俗。
腊八儿：天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。
逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，这是节前妇女必须做完的事情。
糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫灶王码子换上，年复一年，都是这样。
吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。
破五：天津人称正月初五为破五。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁小人。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。在天津人的心目中，闹元宵也是过年，因此，要闹得轰轰烈烈，要闹出年味来。从正月十三到十七的每天晚上，城内繁华的街道，游人如织，灯火辉煌，锣鼓喧天，非常热闹。十五这天，平时分家单过或外出工作的，都要集中在家长的住处吃晚饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，月圆家圆，象征着家庭和睦、美满幸福。
湘中一带流存着许多过年的风俗，不但古老、朴素，而且丰富多彩。特别是在游艺娱乐方面，百艺竞献，异彩纷呈。如舞龙灯，耍狮子，赞土地，舞春牛，送财神，打花鼓&&长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行；然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。 在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要接龙。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。 春节是中国人民普天同庆的日子。但中国地大物博，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是别具特色。春节期间，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，甚至年节唱大戏，对演唱出众的演员，也以槟榔作为奖赏。清人有《潭州竹枝词》道：风流妙剧话情长，艳姿娇容雅擅扬，一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。
广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。
合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。如今，此风虽有所消退，但较全国而言，仍属数一数二。
孔府年节有些和民间不同的地方。腊八：腊八的一切活动围绕腊八粥，熬粥时安排很多人，烧火户这天专来烧火。腊八粥分两种：一种是给当差喝的，一种是内宅、本族和上供用的，因对象的不同而佐料各异。除夕：年三十整夜包饺子，府内到处燃灯、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子压岁钱，装在红纸袋里，上写长命百岁。每人都备一个景泰蓝食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示来年吉祥。端午节：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，在幼年衍圣公的额上写一个王字。七月七：在前堂楼院子里，桌上搭桌，叠好几层，最上面一张摆香炉，供巧果，巧果用模子扣出，有各种七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一样叠桌设供，供的月饼是孔府自制月饼。两个节日叠桌设供，传说是供品摆得高，离天近，嫦娥、玉兔，或牛郎织女看得见，就会下来吃。
正月十五，山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵。晋北一带转九曲的活动更盛。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都要举行九曲黄河灯会，会期一般为3至5天，白天唱戏，晚上转九曲。九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，当地讲究摸摸老杆，祛病延年。木杆上端置有圆形木质灯托，灯数一般为 365盏（闰年另加 30盏），象征一年365天。灯场中心，栽一根高达7～10米的老杆，上面挂有大灯笼，灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的旺火。吉时一到，鸣炮三声，这时场内灯光齐亮，场外的旺火冲天。秧歌队披红着绿，载歌载舞；各种社火队伍及村中男女老少，也依序进阵。人们自由自在地转悠倘样，一派热闹景象。当活动进入高潮，老杆上的焰火点燃，上下鞭炮齐鸣，会场群情激昂，欢声雷动。关于九曲黄河灯会的来历，山西各地有着不同的解释。而这诸多的解释，正是不同历史时期的社会生活、民众心理的积淀，它们共同赋予这一悠久的民俗活动以更丰富的文化内涵。
南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。
南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由1000多条板凳组成，有1000多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。
流传于哈尔滨的汉民族。元宵节这天，家家用面团做成各种形状灯，不同颜色的灯，还有玻璃灯、冰灯，做好后，先送到祖宗灵牌位上，祈求祖宗保佑，再送到天地、灶神以求神仙赐福；又送到仓库、牛马圈、井台等处，以求五谷满仓，牛肥马壮，打水平安；然后送到大路，祈求出入平安，家迎四方客；最后由家长把灯送到祖坟上，为祖宗灵魂上天照好路。
每年的元宵节，邯郸地区大地上生活的人们，还有荡秋千的习惯。一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架，从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮。人们认为荡秋千能祛除疾病，所以男女老少都要在秋千上荡上几下。每个村镇都有自己的荡秋千高手，有时还要进行表演比赛，这比赛的日子，也是青年男女相遇、接触的好机会。荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡，秋千的种类也多种多样，有胡悠、过梁悠、板不煞等等，既安全又具有观赏表演性。这种有益的民间体育游艺活动，成为邢邯大地上生活的人们一种喜闻乐见的民俗活动。
每年一进腊月，土家人就开始漫山遍野地寻找埋在土里的树蔸。油茶树蔸最好，杂木树蔸次一点，蔸蔸越大越好。年三十夜，人们把火坑中一年都没移动过的三脚郑重地端出来，然后，在火坑上架起大大的树蔸，全家人围坐在火坑边，边烧边祝福。这夜全家人都不睡，边讲吉利话边观旺火。火苗烧得旺象征财气好，这叫烧年火蔸蔸。年火蔸蔸烧得时间越长人们越高兴，有的几天几夜不熄。土家人将坐通宵称坐草。据说这样就能把杂草坐掉，来年庄稼长得旺，便有一个年成。在鹤峰，年火蔸蔸不能全部烧完，要留碗口大的一块，在正月十五送到土地庙去。年蔸被土家人视为圣火。寄托着烟火不断、子孙绵长的愿望。第3篇 生活如此美好
逛花市，是我国传统的节日习俗，在新年里一家老少去逛花市，无疑是最幸福的事了。花市的花儿美，逛花市的人更美。
大年三十，和往年一样，我们一家人去逛花市，花儿好像比往年的更美丽了，朵朵盛开的鲜花争奇斗艳，好像是给我们拜年呢。我喜欢看花，也喜欢看逛花市的人。每一个人都是开开心心，满脸笑容的，花市里洋溢着一种喜气洋洋的气氛。我忽然有了感触：生活是如此美好！
偶然回头，一个场景令我十分感动，我看到了一对白发苍苍的老夫妇，一对童真可爱的老夫妇。他们头上带着兔子的两只大耳朵，就像两只天真活泼的小兔子。我的脑海里闪过了&童&字，返老还童！老人为了迎接新年，还当了一回&小孩子&，和他的老伴带着头套一起逛花市。
这时，那位带着头套的奶奶拍拍老伴的肩膀，说：&老头子，你看花儿多美！&&是啊，花好美啊，想不到一下子几十年就过去了，而时代发展也真是太快了&&老婆子，可爱的小兔子你比花更美。&&哈哈哈&&&说着说着，他们就像小孩子一样笑了起来，灿烂的笑容就像一朵朵花绽放在他们的脸上。而这种花，比花市里的花更加迷人。我愣住了。
是啊！老人们也有属于他们的童年，只是长大后便多了一份成熟与稳重，再也不可能像儿时一般玩耍了。而在今天，他们重新找回了自己的童年，那是何等的高兴啊！我想，除了这些，老人们一定还有别的感触&&时代发展之快。过去一片片农田，一座座小山，现在成了一条条马路，一栋栋高楼。奥运会，亚运会相继在我国的中心城市举办，更促进了城市的发展，让人不得不惊叹时代发展之快！
回过神来，只见他们仍然在那里有说有笑。&老婆子，我现在已经很满足的了，我有一个幸福的家庭，过着美好的生活，有你，有孩子。&&社会和谐，国家安定，生活真美好！&不知是怎么回事，一股莫名其妙的感动让我的鼻子酸了。我掏出相机，把这两位带着兔耳朵的老人定格在照片之中。
任思绪流动其中，我眼前仿佛雾气缭绕。两位老人给了我不可磨灭的记忆，也给了我很大的感触&&生活如此美好！
秀全外国语学校初一：紫色の蔚蓝第4篇 春节风俗――腊月二十五接玉皇
腊月二十五接玉皇[春节习俗]
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为&接玉皇&。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为&赶乱岁&。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
也叫&烧田蚕&、&照田蚕&、&烧田财&，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称&明干卓拉&，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做&明干卓拉&去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。第5篇 2009年高考作文题最后17个猜想
1．请以&我经历过的都值得&为题写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
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一个人的经历有多有少，有浓有淡，有顺有逆，有成有败，喜怒哀乐愁尽在其中。所有的经历都是人生旅途中的足迹，都是生命过程，都是一种财富。如果说人生是一部书，那么每一次经历就是书中一段故事或一个篇章。它既可以自己翻看，又可供别人参阅，对谁都有启迪、警示的作用。任何经历都是一种积累，积累得越多，人越成熟。经历得多，生命有长度；经历得广，生命有厚度。经历过险恶的挑战，生命有高度；经历过困苦的磨练，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。只要认真对待，每一种经历，都很值得。写的时候，要突出&我自己的经历&。
2．阅读下面的文字，按要求作文。
童话大王郑渊洁作客李咏主持的《咏乐汇》。现场一位观众问：&您认为什么样的人生才能获得成功？&郑渊洁回答得既简洁又干脆：&交好人，与好人相处。与学识水平高、有安身立命之术的人为友。&他还引用了素来敢以直言相谏的历史名臣唐代宰相魏征的一句话：&立身成败，在于所染！&&立身成败，在于所染&这句话也是郑渊洁挂在自己卧室中的座右铭，他希望渴望成功的朋友，都能记住这句座右铭。
请以&立身成败，在于所染&为题写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
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&立身成败，在于所染&蕴含了一个道理：一个人的交往影响着自己的未来。一个人，如果渴望善良，就要力争多与善良的人在一起；如果渴望快乐，就要力争多与快乐的人在一起；如果渴望健康，就要力争多与健康的人在一起；如果渴望成功，就要力争多与成功的人在一起；如果渴望幸福，就要力争多与幸福的人在一起。总之，一个人，结交什么样的人，就很可能成为什么样的人。正如孔子说的:&与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人群居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。&
3．请以&快时代与慢生活&为题写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
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品味当今时代万象，反思生活之本源。&快速时代&成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延&&诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种&生命中不能承受之快&，从而遵从内心的需求，投身于全球&慢生活&潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生&&本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的&度&，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
4．请以&春天总是温暖的&为题写一篇文章，除诗歌之外，文体不限，不少于800字。
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就人体的感觉而言，越是在寒冷的冬季，只要能有一缕暖阳，透过迷雾，照在身上，我们就会感觉到无比的惬意。春天，总是让人们感到温暖，感到幸福。希望工程、爱心捐助、父母之情、朋友之谊、师生关怀无不让人们感动。特别是当前社会正面临金融风暴的考验，经济不振、企业倒闭、民工下岗、高管减薪、就业困难、收入降低，触目所及，影响无处不在。此时，每个人的心中如果都涌动着亲人之间、朋友之间、师生之间爱的暖流，铭记来自社会、自然、人生温暖的感悟，就会拥有更为坚强的力量，能够抵御任何凄冷的寒冬。
5．请以&把准备做充分些&为题写一篇文章，除诗歌之外，文体不限，不少于800字。
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卡耐基说，不为明天做准备的人永远不会有未来。现在的社会已经成为一个处处存在着竞争的社会。在这个大环境下，只有做足准备的人才能脱颖而出。科比一个投篮动作每天要训练800次，准备工夫做得好，面对篮圈，他觉得大得像海洋一样，投篮得分如探囊取物一般。中国乒乓球队研究对手，细到连瓦尔德瑞尔、波尔擦汗后一般发什么球都一清二楚，才维护了国球的尊严。印度洋大海啸、缅甸飓风、汶川地震造成的巨大破坏，是因为&预警系统&没有准备好，不能未雨绸缪；&苏丹红&&三聚氰胺&&瘦肉精&等事件，说明了整个社会在食品卫生方面缺乏准备，迟迟没有建立一个现代化的食品安全检测研究中心，以便对所有产品及使用原料进行安全抽检。如果没有做好充分的准备，没有成功的把握，坚决&不打无准备之仗&。只有做好了充分的准备，我们才能在人生和社会的舞台上充分地展现自己的才艺。
（以上由江门市新会教育局教研室何勇涛供稿）
6．请以&烙印&为题写一篇不少于800字的作文。要求：立意自定，除诗歌外文体不限。
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我们可以通过&相似对比法&来分析题目的含义。与&印象&&印记&&记忆&&痕迹&等相似词语相比，&烙印&的含义更深刻，应是指那些触及心灵、不易磨灭的&印象&&痕迹&。而与&疤痕&相比，&烙印&是一个中性词，因此也比&疤痕&的含义更广泛。所以，在&烙印&的写作中，应避免流于表面。
我们可以选择具有情感深度的、真情实感的生活实例进行表现，也可在视野的宽广和思维的深度上进行挖掘，比如写伟大人物的精神对民族品质的深刻影响，写重要社会历史事件对人类、国家、民族的深刻影响，写重要思想对社会的深刻影响，写某种文化对自然山水的历史影响等。
7．请以&文化的魅力&为题写一篇不少于800字的作文。要求：立意自定，除诗歌外，文体不限。
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这是一道可从大处着眼，也可从小处落笔的作文题。因为，&文化&是一个范围很广的概念，它可以是人类、历史层面的知识、思想和文艺等，也可指社会生活层面的风俗人情和行为现象。
&魅力&既含有&闪光点&的意思，又含有&影响&的意思，这两个意思是联系在一起的。因此，不能只停留在赞美某种文化的闪光点上，还应该写出它对民族、社会或人们的影响意义。
据此，从儒家仁爱思想、礼仪文化、四大发明、诗词文化、诚信观念、传统节日习俗，到雷锋精神、军民鱼水情、校园民谣、港台流行歌曲等，均可入文。学生可以根据自己的知识了解，结合社会和个人生活实际，写出既有文化深度，又有现实意义的好文章。
8．在你的成长历程中，有没有一些名人对你的人生和心灵产生过重要的影响呢？请从&老子、孔子、庄子、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、鲁迅&中任选一个，以&一个名人对我的影响&为题写一篇不少于800字的作文。要求：立意自定，除诗歌外，文体不限。
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这是一道既能很好地反映考生的基本文化素养，又能展现考生个人写作风格与偏好的作文题。在写作中，应该把&自己最熟悉的&&对自己产生了实际影响的&作为选择人物的依据，写作重点放在&影响&上。要注意引导材料中的&对你的人生和心灵产生过重要的影响&，表现出这个名人对自己的人生态度、命运启示、心灵感悟等方面的深刻影响，不能流于表面。
（以上由江门市培英高中陈华供稿）
9．阅读下面的文字，根据要求作文。
数学家笛卡尔从小就是个喜欢刨根问底的孩子。有一次保姆给他讲神话：&你看天上那颗闪亮的星叫美女星，上面住着一位漂亮的小公主。&&就没有其他人？有没有王子？&&既然有王子，为什么还叫美女星？&保姆不敢再说下去了。她告诉笛卡尔的父亲，这孩子真聪明，应该送他去上学了。就是这样勤思好问的好习惯，成就了他日后的事业。
要求：请以&习惯与人生&为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自定（诗歌除外），所写内容必须在话题范围内。
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就本题而言，材料中笛卡尔的故事主要起到帮助审题的作用：笛卡尔成为数学家与他勤于发问有什么关系？笛卡尔的发问表现出了他怎样的特点？此外，还需要注意材料中的议论性语句：&就是这样勤思好问的好习惯，成就了他日后的事业。&这句话为考生给出了答案，即&习惯与人生&，其实是要求审清习惯对人生的影响。
关系型话题作文的特点，在立意中要体现两者的关系，而不能偏重于某一方，或者置另一方于不顾。习惯有好有坏，人生也有成有败，所以&习惯与人生&的关系并不复杂，但在审题时必须体现它们之间的关系。可立意：有什么习惯就有什么样的人生；良好的习惯决定一个人的成败；好问成就人生。
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