& 日本战国集合帖（绝对的齐全，一定有你不知道的） ...
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日本战国集合帖(绝对的齐全,了解对手的资料)(强烈申精)
日本战国大事年表
公元&&年号&&发生事件
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1467&&应仁&&元&&1月18日，应仁之乱爆发，战国时代开始。
1471&&文明&&3&&7月，本愿寺莲如在越前国设立吉崎道场。
月13日，山名宗全死亡，享年70岁。
5月11日，细川胜元死亡，享年44岁。
月，加贺国“一向一揆”。
月11日，土岐成赖拥护足利义视归国，应仁之乱结束。
1481&&13&&朝仓孝景制定“敏景十七条”
月11日，山城国国人集结。
12月17日，两畠山军从山城国撤退。
1488&&长享&&2&&6月9日，加贺国的一向宗教徒灭亡了守护德富樫氏。
1491&&延德&&3&&4月3日，掘越公方的足利政知死亡。
10月，伊势新九郎灭亡掘越公家的茶茶丸，夺取韮崎。
1493&&明应&&2&&4月，细川政元追放10代将军足利义尹（义植），立足利义澄，称明应政变。
1495&&4&&伊势新九郎长氏夺取小田原城。
月，足利义尹被大内义兴收留。
1507&&永正&&4&&大内义兴拥护足利义尹出兵。
1521&&大永&&元&&12月，细川高国攻破细川澄元，拥立足利义晴为将军。
月，今川氏亲制定《今川假名目录》。
1536&&天文&&5&&4月14日，伊达植宗制定《尘芥集》。
6月10日，花仓之乱，今川义元继承家督。
7月，天文法华之乱。
月7日，第一次国府台合战，北条氏纲击破足利义明、里见义尧联军，足礼义明战死。
月4日，尼子晴久攻入安芸，包围吉田郡山城。
月13日，大内、毛利联军攻破尼子军，尼子军败退出云。
6月14日，武田晴信追放父亲信虎，继任家督。
月11日，大内义隆远征出云国。
5月1日，齐藤道三追放美浓国守护土岐赖芸。
月14日，大内军被尼子军击败撤退。
8月25日，种子岛发现漂流的葡萄牙船，铁炮传来。
月20日，河越夜战，北条氏康击败上衫宪政、上衫朝定、足利晴信联军。
月22日，加纳口合战，齐藤道三击败织田信秀。
月14日，上田原合战，村上义清击败武田晴信。
3月19日，小豆坂合战，今川军战胜织田军。
月，佛朗西斯科·桑比埃尔在鹿儿岛登上日本土地。
月3日，织田信秀死亡，信长继承家督。
9月1日，陶晴贤谋反，大内义隆自害。
月，上衫宪政，逃亡到越后国。
月20日，齐藤道三在正德寺会见织田信长。
月，今川、武田、北条成立同盟，史称“道善寺的会盟”
月1日，严岛合战，毛利元就击败陶晴贤，陶晴贤自害。
1556&&弘治&&2&&4月20日，长良川合战，齐藤义龙击败齐藤道三，道三战死
月，织田信行二次谋反，被信长讨取。
1560&&永禄&&3&&5月19日，桶狭间合战，织田军击败今川，今川义元战死。
月，长尾景虎攻击小田原未果撤退。
闰3月，长尾景虎继承关东管领上衫家。
9月10日，第四次川中岛合战。
月11日，织田信长与松平元康同盟，称“清州会盟”。
月9日，第二次国府台会战，北条氏康击败里见义弘、太田资正联军。
月19日，松永久秀与三好三人众合谋暗杀将军足利义辉。
月24日，织田家臣木下藤吉郎筑墨俣一夜城。
月15日?，织田信长攻落稻叶山城，更名岐阜。
月7日，织田信长上洛出军。
10月18日，足利义昭成为第15代室町幕府将军。
1570&&元龟&&元&&4月27日，讨伐越前的织田军因浅野长政背叛而撤军。
6月28日，姊川和战，织田、德川联军战胜浅井、朝仓联军
9月12日，石山本愿寺对信长举兵。
月12日，织田军火烧比叡山延历寺。
月23日，三方原合战，武田信玄击败德川家康。
1573&&天正&&元&&2月，足利义昭举兵。
4月12日，上洛途中的武田信玄病死，享年53岁。
7月18日，织田信长追放足利义昭，室町幕府灭亡。
8月17日，织田军攻落朝仓家本处地一乘谷城，朝仓义景自刃，朝仓家灭亡。
8月28日，织田军攻落浅井家本处地小谷城，浅井久政、长政父子自刃，浅井家灭亡。
月28日，织田信长得到兰奢待。
9月29日，织田军平定长岛一向一揆。
月21日，长條合战，织田、德川联军战败武田胜赖。
8月19日，织田军平定越前一向一揆。
11月28日，织田信长将家督和浓尾两国让给嫡子信忠。
月，织田信长开始筑造安土城。
月23日，手取川和战，上衫谦信战败织田家臣柴田胜家。
10月10日，织田军攻落信贵山城，松永久秀爆死。
月17日，织田家羽柴秀吉攻落三木城，别所长治自刃。
4月9日，本愿寺显如退出石山。
月25日，羽柴秀吉“鸟取的断粮”，攻落鸟取城。
月，大友等3大名派遣天正少年遣欧使节。
3月11日，武田胜赖自刃，武田家灭亡。
6月2日，本能寺事变，织田信长、信忠父子自刃。
6月13日，山崎合战，羽柴秀吉战败明智光秀。
6月13日，明智光秀在京郊小栗栖死亡，享年55岁。
6月27日，清州会议，羽柴秀吉推举的三法师成为世继。
月21日，贱岳合战，羽柴军战败柴田军。
9月1日，羽柴秀吉开始修筑大坂。
月9日，长久手合战，德川家康战胜羽柴秀吉。
月11日，羽柴秀吉任关白。
8月6日，长宗我部元亲降服于羽柴家，献出土佐国。
月17日，德川家康归服羽柴秀吉。
12月19日，羽柴秀吉任太政大臣，被赐姓丰臣。
月8日，岛津义久剃发献给丰臣秀吉，表示降服。
6月19日，天主教徒追放令颁布。
10月1日，丰臣秀吉召开北野大茶会。
12月3日，关东奥州战事禁止令颁布。
月18日，后阳成天皇行幸聚乐第。
7月8日，刀狩令颁布。
月5日，小田原城陷落，北条氏直向丰臣家降服。
8月9日，丰臣秀吉统一天下。
月28日，千利休自害。
9月16日，文禄之役，丰臣秀吉下令出兵朝鲜。
12月27日，丰臣秀吉将关白让给侄子秀次，自居为太阁。
月4日，日军渡海侵攻朝鲜开始。
5月2日，小西行长进入汉城。
1593&&文禄&&2&&4月18日，签订休战协议。
月8日，关白丰臣秀次自害。
月2日，庆长之役，再次出兵朝鲜。
1598&&庆长&&3&&3月15日，醍醐赏花会。
8月18日，丰臣秀吉死，享年62岁。
11月25日，日军撤离朝鲜。
月15日，关原合战，东军胜利。
月12日，德川家康受封征夷大将军。
月16日，德川秀忠继任二代将军。
月28日，德川家康和丰臣秀赖在二条城会见。
月15日，大坂冬之阵。
12月19日，议和。
月5日，德川家康二条城出阵，夏之阵。
5月8日，德川军攻落大坂，丰臣秀赖自害，丰臣家灭亡。
7月7日，江户幕府设立，武家诸法度颁布。
1616&&元和&&2&&3月21日，德川家康任太政大臣。
4月17日，德川家康死，享年75岁。
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日本元禄10年浅野家47名浪人
元禄14年3月14日（1701），在京都参加奉答之仪的赤穗藩主浅野内匠头长矩，于松之廊下用腰刀砍伤高家吉良上野介义央。
　　事件发生后，令德川五代将军纲吉非常愤怒，独断的裁定即日浅野内匠头切腹，因而内匠头于下午五时在田村右京太夫邸切腹。这就是元禄赤穗事件的开端。
　　将军裁定后，浅野家臣早水藤右卫门和萱野三平急忙从江户出发。
　　于3月19日早5时到达赤穗藩。
　　首席家老大石内藏助良雄（忠臣藏）得知后马上召开全体家臣会议，宣布了事态的严重性。
　　同日，夜9时，藩主浅野长矩死讯的消息到达赤穗藩，全藩上下大为震惊，家臣都极为悲痛。维持本藩的稳定成为首要任务，为此内藏助首先在稳定藩民上作出了对藩币实行6折对换的决定；其次在对藩士的退还金上又作出了正确的分配，稳定了全藩上下。
　　3月26日幕府决定没收赤穗藩的命令达到赤穗藩。经过会议协商后，藩臣同意执行幕府决议，同时结成了以再兴浅野氏为主旨的义盟。
　　不久，幕府收城使肋坂安照和木下肥后守到达赤穗藩。在内藏助的陪同下完成了藩事的交接。而后内藏助则为了再兴浅野家活动着。
　　6月28日，内藏助移住在京都山科的浅野大学，更加专念主家再兴运动，并多人互通书信。
　　7月13日江户激进派使者原物右卫门忽然会见了内藏助，在席上内藏助答应担当讨伐吉良的首领。决定后，消息马上传达到各地的义盟同志。
　　成为首领后，内藏助为了不让讨伐行为而影响浅野家的再兴，所以迟迟没有决定讨伐的日期。江户的激进派为此逐渐活动起来。内藏助为此屡屡以书信和派遣使者进行安抚，后又于10月20日亲自去江户镇扶。但讨伐的时间仍然没有决定。由此引发了两件大事情：一．12月江户激进派首领高田群兵卫脱盟；二．翌年1 月萱野三平在摄津自宅切腹。使义盟出现了分裂危机。
　　因为赤穗事件，吉良上野介于12月12日决定隐居，将家督之位传于嗣子兵卫义周，本宅迁入吴服桥邸。
　　在2月15日举行的上方同志会议中（史称：山科会议），因为幕府发表了处分浅野大学的决议，讨伐义举被迫再度延期。不久，江户方出现以片冈为首的过激派。令局势更加动荡，而内藏助所派遣的使者也倾向激进派。2月21日，别无它法的内藏助只有寄希望于吉田忠左卫门兼亮（内藏助最为信赖的人）。兼亮果然不负期望，到达江户后不仅镇扶了激进派，而且稳住了过激派，使义盟内部出现了平静局面。
　　同年3月14日，义盟同志分别在赤穗花岳寺和江户泉岳寺为主君浅野长矩举行一周忌。
　　7月18日，内藏助决定将浅野大学交于广岛的浅野本家管理。6日后（24日）幕府处分浅野大学的决议到达。面对主家再兴无望，内藏助愤然决定义举。于28日召集同志在京都元山集聚，发表了义举决行宣言。（史称：元山会议）
　　元山会议后，为了了解义盟同志的意向，内藏助派遣大高源五和贝贺弥左卫门向120余名同志分发决心参与义举的誓书。到8月5日截至，收回50余封签好的誓书，义举人数初步确定为50余人。此后同志陆续向江户集结，内藏助也于10月7日由京都赶往江户，准备义举事项。
　　11月19日，为探听吉良上野介动向，而已变名投奔茶匠山田宗偏门下的大高源五，探听到吉良将于翌月5日夜召开茶会的消息。同日，内藏助也将赤穗浅野家的公金决算书类送至浅野内匠头未亡人瑶泉院手中。
　　为了对义举的时间，部署，战斗及应注意事项作出决议。12月2日，义盟召开了最后会议，决定讨伐队之表门队主将为大石内藏助；里门队主将为大石主税，参谋吉田忠左卫门（事实上的指挥者）。
　　12月5日吉良茶会因故取消，义举被迫延期。10日，大高源五再度探听到吉良邸召开茶会的消息，而且与其他方面的情报一致，决定14日执行义举。翌日，除去最后脱盟者毛利小平太，同志最终决定为47人。后因幕府缉拿，一名同志被捕。
　　14日深夜，余下46名同志集结于吉良府邸附近。15日拂晓4～6时间，讨伐吉良义举开始，义盟同志按照部署攻入吉良府邸。在激烈的生死战中，躲藏在台所横向堆放柴火部屋中的吉良上野介，被间十次郎用枪突刺后，首级由武林唯七斩去，义举成功。义士无一人死亡。
　　其后，在江户泉岳寺的亡主内匠头墓前，44（46）名义士奉献上义央的首级，最大限度的体现了武士的忠诚，宽慰了亡主的英灵。
　　翌年2月4日，在将军纲吉的裁定下：46名义士皆以士礼切腹。尸身与主君内匠头同葬于泉岳寺。同日，幕府没收吉良义周家禄，义周被流配到信州高岛。至此赤穗事件（忠臣藏）结束
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47个武士中有一个是华裔,并且是孟子的后裔,名叫&武林唯七隆重&
他的先辈是明朝时朝鲜战争的俘虏,叫孟宽二,杭州人,在日本还有孟宽二的坟墓,墓碑上提到他是孟子的后人
1920年代初期，日本在台灣的某任總督田 建治郎，曾說過：其家族為中國戰國七雄田齊之後代，即使這一支移居日本，仍不改本姓；不若孟子之後人，改了日本式的姓。
日本忍者的一些资料
忍者的起源
　　忍者在国际上的通用语为：NINJ A。通过很多的漫画、游戏和影视作品，忍者总是以一种神秘的状态出现在我们的脑海中，他们黑色的装束，隐藏在面罩中的锐利的眼睛；他们背着锋利的宝剑，使用各种奇形怪状的暗器，他们如同鬼魅般出没于漆黑的夜晚，象猫一样灵巧的行走在屋檐之上，象燕子一样轻盈的划破一个个寂静的长空，以至于在铁渣的脑海中，忍者似乎就是黑夜的精灵，盘手站立在圆月之下的屋脊……
　　事实上忍者理论的建立基础是经由中国传至日本的孙子兵法，在融合了修炼道以及在深山老林中的伏击技巧之后发展而成的。在平安时代的日本，战争中的武士们一直发展着在山中对敌人进行伏击的兵法技术。而在源平时代，有名的源义经熟练掌握了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。到了南北朝时代，由楠木正成发展出防御面的兵法，同一时间，忍术才和武术分成不同的两个系统。忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
　　京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地。
　　当然，因为忍者职业的原因（暗杀、破坏等隐姓埋名的工作），具体的忍者起源时间应该没有忍可以断言了，但是在现存的忍者秘本中，记载最为古老的忍者应该是圣德太子身边的名叫“大伴细人”的忍者。
　　忍者的流派
　　在日本的忍者世界中流派众多，如猿飞、叶隐、罗刹、飞蝉、风魔、信浓、武藏、越後高田、信浓、纪伊等数不胜数，全盛时据说有一百多个。
　　其中，最著名的要数伊贺国（现日本三重县境内）的伊贺流和甲贺郡（现日本滋贺县南部）的甲贺流。日本滋贺县甲贺郡的忍者发祥地在很久以前叫“鹿深”，这两处自古就是忍者故乡，那里忍术高手云集，战斗力强劲，流派近五十种。大家熟知的服部半藏、百地丹波等强忍均来自这里。
　　除伊贺、甲贺两大集团外，杂贺、伊势、甲斐和铃鹿等地 也是忍术人才辈出的名所。
　　在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:
　　武藏,甲斐,越後,信浓,等四州
　　伊贺,甲贺,纪伊,等叁州
　　其中後叁州的忍术在日本是最为发达的.
　　以下列出主要的洲道府的忍者流派：
　　青森县 中川流
　　山形县 羽黒流
　　新泻县 上杉流、加治流
　　长野县 甲阳流、户隐流、青木流、伊藤流、芥川流、
　　枥木县 松本流
　　茨城县 松田流
　　神奈川县 风马忍法
　　山梨县 武田流、忍甲流
　　富山县 越前流
　　岐阜县 美浓流
　　爱知县 松叶流、一全流
　　滋贺县 多罗尾流、理极流、甲贺流
　　三重县 服部流、百地流、户隐流、伊贺流
　　奈良县 楠流
　　和歌山县 纪州流、根来流、杂贺流
　　京都府 波多野流
　　冈山县 备前流
　　岛根县 福岛流
　　福冈县 黑田流
　　长崎县 南蛮流
　　鹿儿岛 县薩摩忍法
　　忍者使用的工具和武器
　　忍者的服装就是把全身能包的地方全包起来，只露一双眼睛。忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝（按照伊贺流的观点，正宗忍者服装的颜色应该是茶色的，有时也会穿黑色和蓝色的服装。其他流派大体与此相同，也有穿暗红色和白色服装的。）。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。有时他们还会穿上钢纱衣，一种类似中国武侠小说中锁子铠的东西。执行任务时他们还会装备胫当（绑在小腿上的一种防护甲胄）和笼手（绑在手上的一种甲胄）。
　　至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。
　　为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。
　　忍者用的忍器分为登器、水器、开器、火器四大类。
　　登器是忍者攀爬时的器械，包括：结梯、云梯、高梯、叠梯、打钩、长蓑、飞行、忍杖、龙登、蜘梯、探铁、苦无、钩梯、卷梯、云梯十五种 。
　　水器包括：浮桥、沈桥、蒲筏、葛笼筏、水蜘、水搔、鹈、军船等。
　　开器是开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具，包括：问外、刀曲、延鑰、入子鑰、镊、锥、镰、锁子拔、板撬、锯、钉拔、听铁等。
　　火器部分由火器及其使用方法组成，其中包括：水火绳配方、水铁炮配方、火箱、不灭明松、打明松法、笼火法、水中火二法、风水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、杨枝火配方、万年火的使用、义经明松、入子火、生灭明松、烧药法、车火炬法、明眼散方、轻足散方、寒阵火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗药方等 。
　　最常见的忍器要算“手里剑”、“忍者刀”、“手甲”和“烟幕弹”了，这几样都是忍者的基本装备，平时出去“作案”，这些东西可一个都不能少。
　　手里剑包括三种，除了飞镖状手里剑，还有箸手里剑和镰手里剑。箸手里剑象筷子，镰手里剑则像没把的镰刀，而普通手里剑按形状的不同又有棒状、平板型等之分。
　　现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，又叫“忍び刀(にんびとう)”，刀长多为60厘米以下的短刀，刀身又宽又重，以直刀系为主（不同于武士用刀），附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。
　　忍者的训练
　　想成为一个真正的忍者就要从小进行近乎于肉体摧残似的特殊训练。长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术的训练要求必须从小开始，凡忍者家族成员，不论男女老幼，均须无条件的继承这一家庭职业传统（忍术训练），就忍术训练内容来看，其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。
　　1.平衡训练：首先从走竹竿开始，至能立于滚圆竹竿上而不滑倒；将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度为止，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地。具备这样的平衡能力后，才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。
　　2.灵敏训练：训练从幼年开始，多进行灵敏素质专项训练，如跳过插满刀片的绳子，训练后期做危险障碍跑，跑步途中布满许多危险的障碍物，身法稍有不灵或反映略有不敏，即被障碍物致伤。因此，忍术的灵敏要求十分严格。
　　3.持久力训练：忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法：双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来；动练法，采用基本的长跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里（每天一个标准马拉松）。
　　4.力量训练：忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量，采用的训练方法很多。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的地狱式修炼。
　　5.特殊技巧训练：忍术武技中的特殊技巧训练有多种：诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。
　　除了飞行隐身外，发放暗器亦是忍术绝技之一。忍术暗器多为毒镖及铜币（边缘开刃），也有键，钩、凿等。忍术暗器应用较多，掷发淬毒铜币是每个忍术高手都应具备的本领。另外、 与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。
　　通过以上的训练，忍者能获得几十倍于常人的毅力，忍耐力，战斗力，通过忍术训练，在精神高度集中时，人可以处于一种自内向外的激发状态，这时会激发出人的某些超能力。
　　忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主，忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋，保持自己的体重对忍者来说是很重要的。如忍者不能将体重保持在60KG以下，他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上，所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用。
　　忍者的9字真言
　　“臨（りん） 、兵（ひょう） 、闘（とう） 、者（しゃ） 、皆（けい） 、陣（じん） 、烈（れつ） 、在（ざい） 、前（ぜん） ”
　　这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。作为一名忍者，战斗前口念九字真言，同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是常说的九字真言或九字密印（九印）。
　　忍者的五道
　　首先我们来讲五道之首—— 食:
　　忍者一旦执行任务，或整夜奔跑于山林旷野中，或通宵栖身于树木、房梁之上，因而长时间不吃不喝的事司空见惯。为此，他们平时就非常注重修身养性，以保持健壮的体力，锻练坚强的意志。首先我们来看一看他们修练的能量来源—忍者的日常饮食生活。
　　一、减肥食谱（二指吊身术与减肥食品 ）:
　　忍者必须将体重控制在60公斤左右。这是因为忍者必须修练二指吊身术（即仅用拇指和食指将身体吊在房梁等地方）的缘故。为此忍者经常训练用手指拎起一袋米（大约60公斤）的重量。可见，二指吊身术，一要手指有力量，二要体重不至于过重，因此忍者的日常饮食必须是低热量、低脂肪却富含高蛋白质的减肥食品。
　　1、忍者也非常喜食手制豆腐 大豆具有不可思议的力量。日本自古以来便有这样的习俗，每到春分时节，家家户户都在门口撒豆以驱除鬼魔，足见人们很信奉大豆的神圣之力。而且大豆作为重要的食品，在日本人的生活中也占有极大的比重。正因如此，忍者则充分而巧妙地利用大豆来增强体力。其中最具有代表性的食品是“手制豆腐”：
　　1） 将大豆放在水中浸泡一个晚上，然后磨碎。
　　2） 在磨碎的大豆里加上一点豆油，放水中熬煮使其溶化。
　　3） 将熬煮过的溶液过滤，去掉豆渣。
　　4） 将剩下的白浆再次熬煮。
　　5） 沸腾后用筷子蘸卤水点浆，等到不再起泡沫后，盛在纱布袋上。
　　6） 再放进成型用的木盒里使其自然凝固定型，即成豆腐。
　　2、有关的豆腐制品：
　　1）雪花菜（俗名豆腐渣）：
　　雪花菜是指豆腐制作过程中挤榨出来的豆渣。现代生活中豆腐渣这个名字为人熟知。作为优质高蛋白食品被当时的人们视为珍宝。
　　2）腐竹：
　　豆腐制作过程中熬煮白浆时表面形成的一层薄薄的浆膜。取出蘸上酱油和芥末则可以现吃。
　　3）豆腐脑：
　　豆腐制作过程中的最后阶段，不直接将未定型的豆腐放到布袋里，而是放到碗里，待稍稍凝固后便可食用。放进嘴里象化了似的，由于这种特殊的口感，人们称之为“豆腐脑”。
　　4）冻豆腐：
　　将豆腐切成块摆在竹篮里，寒冷的夜晚里放在屋外冻上一夜，然后再在太阳下晒干。吃的时候，将它放在水中煮一下。这体现了保存食品的智慧。
　　5）六条 （类似于中国的干豆腐）：
　　盛夏时节将一块新鲜豆腐切成六小块，撒上盐后放在太阳下晒干。慢慢地会变硬如同木片一样，并带上黄色。将这种“六条”削成片放进汤里，味道鲜美不逊于 “木鱼片”（日本特有的一种食品，将晒干的鲣鱼刨成薄片状，多用作调味。）。不过在干燥过程中如果淋了雨，立刻就会腐烂，所以要十分注意。
　　3、糙米饭团（糙米不发胖的科学原理）：
　　忍者的食品以糙米为主食。这是因为糙米与薯类、白米相比，不容易产生脂肪。富有经验的忍者似乎早就知道这一点，从现代医学的角度来看也不得不承认这确实有科学道理。我们当今的日常饮食，在饭后往往会分泌大量胰岛素，从而促进脂肪组织的形成。与此相反，食用糙米则可以减少胰岛素的分泌。
　　1）糙米饭的一种做法是“焖蒸”：
　　将糙米放进锅里，多放一些水将糙米煮熟，再移到竹笸箩里，滤调米汁，再用竹笸箩盖上，用其自身的水蒸气焖上一会儿。这种方法叫做“ 焖蒸”法。
　　2）糙米饭的另一种做法是“干煮”法 ：
　　开始时少放一些水，不用去掉米汁，直接煮，直到煮干为止。这种方法叫做“干煮”法。 “焖蒸”法做出来的糙米饭软而味清，适合老人或身体虚弱的人食用。而“干煮”法做出来的糙米饭硬而味浓，适合体格健壮的人食用。当然当时的在职忍者吃的是第二种糙米饭是可想而知的。
　　4、薏米粥：
　　薏米于享保年间从中国传来，是一种在荒地里也能茁壮成长的谷物。忍者充分感觉到薏米的顽强的生命力，因而特意经常食用。实质上，薏米不仅含有高蛋白，而且还富含维生素B群、钙、铁、食物纤维等，是一种营养平衡谷物。此外薏米仁还有利尿作用，使人不容易发胖，因而它对防止发胖也很有效果。
　　薏米粥的配方：薏米属稻科，炊煮时可以充分利用其米质的粘性。
　　１)去掉米壳，将它与糙米混在一起，多放一些水煮熟。
　　２)待米变稠成粥状时，加少许盐即可食用。 薏米粥有粘性，吃起来非常可口。而且少量的薏米粥就能给人以饱腹感，可以说是一种最好的减肥食品。
　　5、绝妙的减肥食品—魔芋：
　　魔芋古时曾叫做“古迩夜久”。
　　1） 将晚秋时节挖出来的魔芋浸于水中。
　　2） 用草绳擦去表面的黑皮，用水洗净。
　　3） 将魔芋捣碎，使之成为有粘性的浆糊状。
　　4） 将捣碎的魔芋用浓碱液煮沸，然后过水仔细筛洗。
　　5） 再接着煮沸，再筛洗，反复重复五、六次，便成果冻状。
　　吃的时候需要再煮一次，方可食用。魔芋不仅能够充饥、解渴，而且含有丰富的食物纤维可以帮助清理肠胃。如今，魔芋所具有的清理肠胃、充饥、解渴等功用，渐渐引起了人们的重视，而忍者在很久以前就熟知其效用，不得不令人吃惊。
　　二、增强体力食谱
　　忍术是一种超综合性武术。因此完善的智力、体力、技术乃至坚强的精神力量，是优秀忍者所必备的条件。因而要求忍者必须动作敏捷，具有高度的瞬间判断能力和承受训练的坚强的忍耐力。要培养这些能力，就必须注重饮食。如果您感到精力不支、力不从心的话，不妨参考参考。
　　1、芝麻：
　　常食芝麻、锐气长存芝麻可以增强体力、强化筋骨食物中的小巨人—黑芝麻。不仅有使人耳聪目明的功效，还可以促进大小肠的功能，有助于消化。每天食用黑芝麻可以使骨骼、牙齿更结实，养成一个好身体，从而使忍者在格斗中立于不败之地。并且黑芝麻的油脂成分，即使在冬天也不会冻结，用它点灯时灯火不为风所动，烟灰也很少。 黑芝麻的花、叶皆是宝黑芝麻的杆高的有三、四尺高，叶子被叫做“青襄”，待出苗后可采来食用。汁液可用作妇人们梳头用的发油。花可入药治疣，油能炒菜食用则是众所周知的事。将黑芝麻充分炒热后，趁热提取的油可以用作灯油。可食、可涂、可点灯，黑芝麻实乃万能植物。
　　2、芝麻饼和荞麦面：
　　将芝麻榨油后剩下的芝麻渣涂在米饼上食用，有调整身体状态、保持健康的功能。人们认为黑芝麻对肝脏有作用，而白芝麻则能促进血液循环。
　　3、松子：
　　松子使五感清澈、鲜明 据传松子是仙人的灵丹妙药，含有丰富的蛋白质、脂肪、铁和多种维生素成分，特别是其中的维生素B群对缓解肌肉疲劳、维生素E对促进血液循环均很有效用，因而对运动量大的忍者来说是一种必不可少的食物。
　　4、红糖和忍者酒：
　　咖啡也是忍者的食物。
　　忍者需要持久力。在执行任务的过程中，身体及精神状况达到极限状态的事也时有发生。这时，一方面发挥平时修练之成果—顽强忍耐，另一方面也适当采用食物疗法。运动所带来的疲劳，容易导致肝脏和肌肉消耗糖原，因而会引起血糖值下降。而能够及时迅速地补充糖原的食物，则是红糖。红糖含有丰富的矿物质，它以淡淡的甜味来缓解身体的疲劳。另外，忍者还饮用“忍者酒”，以解除精神方面的紧张，使心情放松。“忍者酒”有果酒，也有药酒，基本上用来消除疲劳、滋补强身。主要有忍冬酒、豆淋酒、枸杞子酒、龙眼酒和桑树酒等几种。
　　5、鹌鹑：
　　鹌鹑蛋虽然比鸡蛋小得多，但壳硬，能长期保存，营养价值也很高。忍者似乎早就知道这一点，他们相信这对统一精神、调整呼吸很有作用。忍者潜伏于敌营的时候，为了隐藏起自己，不让敌人觉察出自己的存在，就必须象鹌鹑一样缩起手脚，使身体卷成一团。躲藏在隐蔽物后面，脸朝下趴着，遮掩脸孔的白色，避免敌人感觉到自己的气息，这便是“鹌鹑隐形术”。照字面来看，是鹌鹑给了忍者很多隐身的启示，但实际上鹌鹑蛋在营养方面给他们提供了原动力，从而使忍者集中精神，大敌在前也能够临危不惧，稳如磐石，并且能持之以恒地坚守“隐形四大原则”。
　　三、无与伦比的携带式应急食品 虽然身为忍者，但处于绝对饥饿状态则是白白消耗体力，从而有可能会导致判断失误。因而忍者开发了独具一格的携带式应急食品。现代社会发生地震或灾害时，可以参考忍者的应急食品。
　　1、咬不动的烤米饼
　　将糙米粉等做成米饼，然后放在烘炉上烤制而成。异常坚硬，现代人的牙齿几乎难以咬动。如今在伊贺地区还保留着这种食物，而且还是伊贺的名特产，人们用木槌将它砸碎后才能吃。只习惯吃柔软食品的人们，不妨试着吃一次。
　　2、维持体力的葵花子
　　葵花子是含有亚油酸、氨基酸等有机酸的高营养食品。体积小，重量轻，非常适合随身携带。它含有的优质油脂在维持体力方面很有功效。
　　3、酸而咸的咸梅干
　　咸梅干至今仍然是人们喜爱的碱性食品。稍微注意一下就会发现，在我们身边咸梅干可以说是无处不有。而对过去的忍者来说，这种食品是必不可少的。制作方法是，采摘成熟的梅子，洗净放盐浸两、三天，待梅子出水后，将梅子取出来，在太阳下晒一天，日暮时再放回盐水里。这样反复重复数次，待盐水晒干后，咸梅干就做成了。咸梅干有解毒、杀菌、防止疲乏等功能，可以说是支撑忍者忍受苛酷生活的支柱之一。
　　4、柿子
　　柿子所含有的果糖成分能迅速将营养供应到大脑，使人遇到紧急情况也能够临危不惧，迅速作出正确的判断。柿子同时营养成分高，还具有解乏作用。而且将它晒干做成柿饼，长期保存，可以当作随身携带的应急食品。这一点非常适用于忍者。山梨县多柿树，相传武田信玄为了备战备荒，发动民众栽种柿树，因此便留下了大片柿林。可见武田信玄也知道柿子的功用。不过如果知道武田信玄家曾拥有过一支叫做“甲州透破”（即密探、间谍）的忍者组织的话，我们就不难明白其中的奥妙了。
　　盐柿饼：
　　1）将柿饼从中间剖开，去核。
　　2） 薄薄抹上一层盐，重新将两片合上捏紧。
　　3） 放进罐子里，则经年不干，既不生虫，也不腐烂。
　　适合用作应急食品、携带式食品。
　　如果不磨练自己的感官，是无法修得忍者之术的。所以忍者很注重对视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉特别是在此之上的第六感官的开发。为了使第六感官不断涌现，则需要精神高度集中。忍者知悉借助香味的神秘力量能够静心安神。不过忍者的所谓“香道”，跟三大技艺之道（茶道、花道、香道）之一的香道有所不同。这是因为忍者将香味作为一种信息来判断的缘故。
　　1、解开芳香之奥秘
　　对人进行观察是忍者的工作。除了观察人的面相、所用的语言以及其它行为以外，还将香味作为其判断材料之一。可以根据附在衣物上的香味来推断这户人家的经济状况、住房的规模等等。忍者通过分辨茴香、丁香、麝香、桂皮、芦荟、沉香和檀香等香味之间的微妙差别来进行判断。
　　2、忍者之术“七方出”
　　忍者之术“七方出”的小道具：忍者的谋略中有一种叫做“七方出”的化装术。忍者将自己化装成虚无僧、出家人、“山伏”（日本修验道的修行者）、商人、 “放下师”（杂技师）、“猿乐师”（民间艺人）、一般庶民等七种人，然后打进敌人内部。在潜入敌人内部时，与上述通过香味判断人的身分相反，而是为骗取对方的信任而特意使身上带有某种香味。因为身上不带焚香味道的出家人令人怀疑，而不带“护摩”（投雪松木于火中供养诸神的一种修行方式。）香味的“山伏”也是不可能的。卖药者会有药草的香味，卖衣者会有芦荟、麝香等独特的香味，装扮成什么模样，就必须使身上带有符合其身分的香味。当然因为忍者精通香道的知识，我们不妨将其称为幕后的香道。
　　3、忍者喜好沐浴吗？
　　都说日本人是一个非常喜爱温泉浴和沐浴的民族。忍者也经常进行沐浴。不过这对忍者来说不是喜好，而是一项重要的工作。为什么这么说呢？闻闻人身上的香味就能判断对方的身分，与此相同，有时消除自己身上的香味也是必要的。而且用菖蒲水沐浴同时还有净身避邪的意思。
　　药草沐浴
　　药草的芳香成分可以消除人体的臭味和日常生活所带的气味，同时还具有促进血液循环、解乏疗伤的医学功效。忍者熟知药草知识，从而能够充分利用药草的香味。
　　●连钱草浴 也叫常春藤，多年生草本植物，属紫苏科。有消炎效果。
　　●薄菏、姜汤浴 活血、消除疲劳。
　　●艾蒿浴 对刀伤、蚊虫叮咬、肩膀酸痛以及神经痛均有效果。
　　4、忍者乃芳香疗法
　　忍者拥有先进的药学知识，想必大家已经明白了吧。而其基础则是能够分辨各种药草气味的敏锐的嗅觉。可见他们对香味是极为敏感的。也就是说，忍者通过利用檀香、麝香、雪松等香味以达到统一精神、集中精力的目的。忍者对“香”的运用，不仅着眼于实际的药理效果，同时也对现代所谓的芳香疗法进行了充分的实践。
　　香有十德：感鬼神、清身心、驱毒气、消困倦、独居为友、忙里偷闲、多则多用、少则少用、久藏不腐、常用不妨。
　　忍者之故乡伊贺地区因盛产各种药材而闻名遐迩。这是因为忍者拥有先进的药理知识。忍者将高度的知识与技术结合进忍术中，制成了神奇的“和药”（指日本草药）。药物品种繁多，这里为您介绍其中几种代表性药物。
　　一、卖药治病走四方
　　忍者为了获取众多的情报，通常使用的方法是装扮成卖咒符或药物的行脚商人。特别是以药作为交流手段深入庶民中间是忍者的惯用手段。人们对为自己去痛治病的人往往掉以轻心，这一点从过去到现在都一样。那么忍者是通过什么药悄悄打进敌人内部的呢？
　　1、治病解毒紫金丹（卖药）
　　熟知毒物和药物的忍者 只要用法用量适当的话，毒物也可以成为良药。忍者关于毒物的知识对药物开发起了巨大的作用。因为药物不仅可以治疗自身的伤痛疾病，而且还可以借此装扮成卖药郎混进敌人内部。
　　2、紫金丹
　　分别将山慈姑、五倍子、大戟以及麝香（麝香鹿的麝香腺）干燥后磨成粉，再将药粉做成药丸。山慈姑是郁金香的鳞茎（地下根茎），具有良好的滋阴补阳的效果；五倍子是盐肤木的叶子，含有大量鞣酸，对上吐下泻效果显著；大戟具有利尿作用；而用作香料的麝香则可以去痰。可见，紫金丹是一种可以治疗腹痛到减轻疲劳等疾病的常用药。因此，作为备用药非常适合。而且，忍者借此装扮成卖药郎，侦探周围的情况，收集地方情报，也不会被人怀疑。
　　3、陀罗尼助（一种日本肠胃药丸）
　　这是将对大肠菌、赤痢菌、霍乱菌、葡萄球菌等有抗菌作用的黄蘖的树皮在水里熬煮直至熬干制成的。作为肠胃药而为人所知，至今在大峰山地区还流传此药，人们常以此为礼品。忍者利用它的方法很特别，因为要长时间埋伏，用舌头舔此药，借此提神醒脑，消除困倦。
　　4、蟾蜍油
　　诸位，请看蟾蜍油（街头杂技），受伤了还是蟾蜍油管用 “时代剧”（即日本的历史剧）里常有这样的街头杂技镜头。忍者周游各地时，常常扮成街头杂技师（“放下师”）的模样，其中最有名的是卖蟾蜍油。他们的卖法看上去不免有点王婆卖瓜之嫌，因而影响了药的信誉。但实际上，忍者之所以不辞辛苦弄来蟾蜍油，是有其科学根据的。现已查明，蟾蜍分泌出的液体含有能使血管收缩的盐酸肾上腺素，因而能够收缩伤口的血管，起到止血的作用。所以说它并不完全是骗人的东西。
　　5、民间药物之王蕺草
　　蕺草被用于治疗各种疾病，因而又称作包治百病之药。它所具有的气味可以防止霉变，对白癣菌有抗菌作用，因此可以将新鲜的叶子挤出的汁涂在伤口、红肿处以及毒虫咬伤处，也可以直接贴上去。将它熬成药汤喝下去可以利尿，还能够治疗便秘，也就是所谓去毒下火之药。忍者遍布全国各地，并时常身处户外，这种药对于他们来说真可谓珍贵无比。
　　6、白果
　　银杏树虽然无处不有，看似平凡，但实际上却蕴藏着惊人的生命力。如果将耳朵贴近树木，可以听见往上吸水的声音，可见其生命力以及保水能力之强。这种保水性使它具有灭火的功能，所以在神社、佛阁均栽种此树，可以充作防火林。而且其新叶夹在书里可以防止生虫，因而被用于文书的保存。忍者将银杏的绿叶熬水喝，是因为其具有强壮作用。果实（白果）可炒食，也可煮食，被认为对去痰、消毒以及解酒均有功效。据悉在德国也将银杏叶精活用作医药品。
　　二、百般技艺皆科学
　　1、火种
　　忍者的药理学具有较高的水平，其兼容了科学、化学两个方面的知识。令人吃惊的是，忍者发明了能够持续燃烧12个小时的火种。一种被叫做“胴火”（即藏于身上的取暖器）的“忍器”（忍者的道具），在里面生好火后，可以一直藏在怀里。在寒冷的山野等恶劣环境下，可以作为御寒的怀炉来使用。长度为15厘米左右的铜制圆筒，里面装上已焙成黑灰的“和纸”（类似于宣纸）、马蓼以及茄子杆等。圆筒还带有通气用的透孔和盖子，这样即使放在怀里也不危险。
　　2、罗盘针
　　这跟药没有什么直接关系。忍者曾经手工制作指向北面的罗盘针。名曰“耆著”（即磁石）。制法是将铁烧得通红，然后迅速放进冷水里进行冷处理，使铁带上磁气，接着再将带有磁性的铁片拉成薄片状，做成船形。使用时让它浮在水面上，不要沉下去。这时船所指的方向便是北边。
　　3、紫红色布带的妙用
　　在忍者的随身携带物品中，有一样令人不得不叹服的东西。这就是紫红色的“三尺手巾”（即布制汗巾）。可擦脸，可缠头，爬墙时还可当作绳子等等，用途可谓多种各样。不过这些方法跟一般的布手巾没什么大差别。最能显示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆属植物苏木将布带染色，使之具有杀菌作用。用手巾过水可以杀菌，受轻伤时还可当作绷带包扎伤口。想必忍者知道苏木有杀菌作用才将它用作小道具的吧。
　　4、杀菌、防虫与药草染料
　　1）胡黄连
　　胡黄连，因为吃起来有效，有用药得当的意思，所以又被叫做“当药”。可以治疗腹痛等疾病，因味道极苦而有名。然而用胡黄连煎水染内衣，能够驱除跳蚤、虱子这一点还鲜为人知。现在虽无须为这些虫子发愁，不过对当时的忍者来说，胡黄连的防虫效果是一个非常重要的发现。
　　2）黄蘖
　　生长于山地的乔木。将黄蘖的表皮在水里煮好后当作染料。用此染料染过的纸可以防虫，因而可以认为这在忍者保存重要文书方面起了巨大的作用。
　　三、忍者秘方止渴丸
　　1、止渴丸
　　忍者长期担负着过于艰苦的任务，不战胜接二连三的口渴感和空腹感，就无法完成密探的工作。但是说是忍者，实际上也是人。遇到这种情况时，忍者秘传之药则可以大显身手了。所谓秘传之药，即名曰止一时之渴的止渴丸、解一时之饥的解饥丸。止渴丸以盐梅干、解饥丸以荞麦面、山药为主原料，接近于食品。长期服用可能会产生一些副作用，但作为临时应急的手段非常行之有效。
　　1、健身法
　　我们看电视时，常常能看到许多以健康为题的节目。在人均寿命不断增长、人口老年化进展迅速的日本，可以说人们越来越关心健康这种说法并不过分。忍者虽然能够忍受严格的修行，修得超乎常人的本领，但只要是人，健康总是最根本的东西。因此，忍者比一般人更注意健康。关于忍者的保健食品在《食》这一节中已作了详细说明，这里则介绍一下忍者的健身术“导引术”。 “导引”是“超度”的反面，即生还术。基本做法是刺激人的末梢组织，也就是通过刺激手尖、脚尖以及耳朵等身体末梢部位，以提高内脏的功能。转动手指的第一关节进行捏搓。哪儿感到疼痛，就说明身体某个部位有病。在手掌里握两个核桃转圈也能刺激手掌。将两手搓热后，然后用手按摩耳朵。可揉可搓，或拉或拽，以刺激耳部末梢组织。至于脚，则多次转动大拇指。脚心部分用手指按压或竹制按摩器按摩。这对解除疲劳很有效果。对身体的中心部位腹部则采用针灸法。对穴位施针，必须准确得当，因为如果弄错深度以及地方，反而会有性命之忧。忍者在实践中融会贯通，掌握了高度的针灸知识和技术。而这些都是以从中国传来的医术、中医为基础的。生了病后要吃药，然而忍者为了防病于未患之时，便经常运用“导引术”对自己进行健康管理。“导引术”大多都是一些简单易学的东西，不妨尝试一下。
　　忍者通常针不离身。这种细针，平时也用作缝补衣服，情况危急时，则是能够致命的护身暗器。用针作暗器的武术有“吹针术”和“含针术”两种。所谓“三棱针”使用的是断面呈三角形的针。对于远处的敌人，采用的是用吹筒将针吹出去的“吹针术”，而对近距离的敌人则采取将针含在口中直接喷射的“含针术”。与敌相交的瞬间瞄准敌人的眼睛袭击，趁其胆怯之机将敌人打败。据传，忍者的技能不仅局限于忍术，在“广传秘术”时代，还接受过其它流派所创造的“柔术”、“剑术”的精髓。江户时代由姐崎信浓守创造的姐崎含针术为人所知，因此使它成为一种名望甚高的武术。 “吹针术”和“含针术”的起源，据说是由从中国来到日本的氏族“吴服部”、“汉服部”传到日本来的。“服部”顾名思义，即传来织布技术的织匠之意。而针术则由缝纫女工发展成为护身术。后来则成为其后裔伊贺的服部一族（服部党）的拿手特技。在甲贺（滋贺县甲西町）也发现有服部党，传说这便是伊贺服部的渊源。传至甲贺服部党的“羽衣石宫门流飞针法”，是运用一根细针击败并列而坐之敌的可怕的暗器术。与此同时，还流传下来用针来治疗疾病的针灸术。穿针引线，会导致眼睛疲劳、肩膀酸痛，这时施针治疗，可以达到解除疲劳的效果。这发展到后来则逐渐形成治疗疾病的针灸术。 对于忍者来说，这小小的一根细针，是发挥三大功效即“缝衣”、“护身”、“治病”的神奇道具。
　　3、眼睛疲劳
　　忍者长期从事密探工作，要时时注视各种动向。何况是没有电气的时代，可以想象眼睛的疲劳是相当严重的。而要维持一定的视力，就切忌眼睛疲劳。忍者为了解除眼睛的疲劳，采取了刺激穴位的方法。 使用的穴位主要有晴明、瞳子liao（二声，针灸穴位名。）、攒竹三个穴位。晴明穴：用手按内眼角可以触摸到一凹陷处。用手指上下移动，可以感觉到鼻粱深处有隐痛。这就是穴位。这个穴位不仅对解除眼睛疲劳有效，而且还对小儿惊厥、抽风疗效也很显著。瞳子liao穴：在外眼角外侧一指凹陷处。手指上下移动，可以感觉到侧头部到上眼睑处有痛感。此穴位对治疗视力减退、结膜炎以及面神经通有效。攒竹穴：在左右眼睑的内侧边缘处。把食指轻轻放在上面上下移动可触到细筋。用力按压3、4秒钟则很有效果。
　　4、全身疲倦
　　用手指按压背部的三处穴位：心俞、肝俞、脾俞，可以解除全身的疲乏。穴位位置如下。心俞穴：将背部左右肩胛骨的下角连在一起的高度，即为第七胸椎棘突的位置。从第七胸椎棘突往上，在 第五胸椎棘突的正下方旁开二指处。肝俞穴：在第九胸椎棘突的正下方旁开二指处。 脾俞穴：在第十一胸椎棘突的正下方旁开二指处。两手贴身自然下垂，将左右胳膊肘连在一起的高度，即是第十一胸椎棘突的位置。
　　秘传！十字法
　　秘传！十字法。忍者之心自今始。语言、文字具有不可思议的力量。凝神固气在手掌中写字，如能够达到人神合一，就会时来运转。
　　1、“天”，面对大名高位之人时，写此字。 对上司、老师讲话时，运用此法可以毫不胆怯地陈述自己的意见。
　　2、“龙”，航海、行船、渡河、过桥时，写此字。 航海、渡河时，运用此法可以平安而舒适。这对海外旅游也一定很合适。
　　3、“虎”，行走于深山旷野时，写此字。 出入于山野荒岭时，运用此法可以逢凶化吉。因而初次去陌生的地方也能安然无恙地返回家乡。
　　4、“王”，面临弓箭兵器军阵、夜行山贼之地时，用此字。 入学考试、买卖兴隆，运用此法可以发挥神力。气势磅礴定乾坤。
　　5、“命”，遇到不想吃的食物时，写此字。 不喜欢吃的东西却又无论如何不得不吃时，使用此字。这样就不会挑剔饮食。
　　6、“胜”，在交易买卖、决胜负时，写此字。 参加比赛、考试以及抽奖券时，用此法。在决胜负、定输赢时请一定试试此法。相信你会稳操胜券。
　　7、“是”，进入病人家时用此字。 自己、家人或朋友生病时，可用此法。病人一定会康复得很快。
　　8、“鬼”，出入险恶之地时，用此字。 经过黑暗的夜路以及恐怖的地方时，用此法可以勇气倍增。
　　9、“水”，驱散心神不净之气时，写此字。 心生邪念或无缘无故地怨恨人，心情怎么也好不起来时，用此法可以将它们付诸流水，从而心身爽快。
　　10、“大”，万事大吉时，用此字。 遇到好事时用此法便会喜上加喜。说不定好事连连呢。忍者的奥秘就在于开朗、快乐并且富有坚强的生命力。
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只能告诉楼主:这帖子想申精不可能..
这年头，内涵已经不值钱了。什么玩意都能打着内涵的旗号，发表白痴的言论。
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如果精华了,原作者来讨债,我们拿什么还给人家?
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一转转一长串看得也累..ms以前看过~建议不如直接发连接的好..
这年头，内涵已经不值钱了。什么玩意都能打着内涵的旗号，发表白痴的言论。
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就象我们经常提到的“十八般武艺”一样，战国的武将们也有各自的特殊战法。下面就
武田信玄——啄木鸟战法
这一战法是根据啄木鸟捕虫的情景而想出来的。啄木鸟在捕虫的时候，先在树的一面啄
洞，然后到相对的一面等待。当虫子吃惊地从这一面逃出来的时候，刚好落入啄木鸟的
口中。在川中岛合战时，军师山本勘助向信玄提出了这一战法。
具体方法是：派遣机动力高的精锐部队迂回到敌军背后攻打，当敌军向前方败退时，用
留守本阵的军队加以狙击。
当时上杉谦信看破了这一战法，主动向留守本阵的少数武田军发动了进攻，并使武田军
陷入苦战。献此计的军师勘助也因为懊悔而冲入敌阵战死。但是当迂回到上杉军背后的
别动队到达时，上杉军立即溃败。
此后武田军也经常籍仗着无敌的高机动力骑兵而多次使用这一战法。但是，山本勘助是
否真有其人也并不一定，有一种说法是马场美浓守信房提出的这一战法。
上杉谦信——车悬之阵
这是谦信特有的阵势，其方法是谦信的旗本聚集在阵形中央，其余各队成放射状摆开，
象风车的翼一样转动，轮流攻打敌军。
当与敌军交战的先头部队退下来时，另外一队又马上转上去迎战。这样使得敌军疲于应
付，而本军得到休息。谦信在与武田信玄、北条氏康等名将交战时就经常使用这一战法
，几乎未尝败绩，他也被称为“军神”。
江户时代初期，谦信的继承人上杉景胜由于被减封而军势大弱，但是当他排出这一阵势
的时候，仍然军容威严整齐，大有谦信遗风。
真田幸村——影武者搅乱战法
这一战法是真田幸村率领旗本冲击敌军时使用的。当时幸村将军队分做几个小队，都手
持真田六连钱的战旗突入敌阵，使敌人无法分辨哪个才是真的主将。同时，真田军的忍
者也混入阵中，大喊“XXXX殿讨取！”的口号，更加使得敌军发生混乱。
在大坂夏之阵时，幸村在明知无法取胜的情况下使用这一战法向德川军本阵决死突击，
使得家康向后退军12公里，后来由于体力耗尽而被越前松平家士兵西尾仁左卫门所杀。
但他也因此获得了“日本第一强兵”的称号。
丰臣秀吉——水淹与绝粮
秀吉在攻打毛利家的备中高松城与扫荡纪州杂贺党的太田城时使用了水淹的战法；在攻
打鸟取城与三木城时使用了绝粮战法。
“切断敌军的补给线”，“使敌军丧失战意”，“把自己军队的损失减少到最低程度”
，这样的说法是秀吉的一贯主张。
水攻是必须制造堤坝，大量建筑土木工事的战法，耗费非常大，所以必须因地制宜，并
且由能人指挥才行。在秀吉军中，军师黑田官兵卫就是这样的好手。同样，当石田三成
进攻小田原城时，却使用这一战法失败，反而落下笑柄。
绝粮战法就必须把敌城完全围困，要耗费大量的人力和时间。在攻打鸟取城时，秀吉先
以粮价的十倍购买，使得城内无粮，然后才突然围城。他还做了非常周密的布置，封锁
了鸟取与外界的一切联系，包括海上——甚至强大的毛利水军都无法突破。
铃木重秀——铁炮组击
铁炮战法中以织田信长在长筱合战中使用的“三段”最有名，但铁炮集团“杂贺党”的
首领铃木重秀的组击也很厉害。
重秀就是传说中的“杂贺孙一”，也有人认为他是虚构人物，原形是铃木重朝。
铁炮组击的战法就是由四人使用一门铁炮，其中一人负责举枪射击，另外三人分别站在
左、右、后方负责不同的分工。比如说左边的装弹，右边的装火药，后面的负责安放和
点燃火绳。经过训练后，一组人可以在4~5秒之内进行连发。
一般来说，1门铁炮是一个人来使用，射击的间隔在20秒多，信长的三段射击的间隔是7
秒多。而重秀使用两组轮流进行组击，间隔只需要2~3秒！这样看来，还是杂贺党的射击
法最厉害。
由于有这样精密出色的战法，又拥有大量的铁炮，因此杂贺党能协助本愿寺在石山之战
中与全盛时期的信长相持10年之久。
石山开城后，重秀投降了秀吉。他的结局有的说是病死，有的说是流浪，也有人说是被
岛津义久、义弘——钓り野伏せ
这是萨摩岛津家的得意战法。方法是将军队分散埋伏在路边和草丛中，先头部队在与敌
兵交战时假装败退，将敌军引入包围圈，聚而歼之。
这一战法看起来简单，但执行起来并不容易。先头部队的“败退”必须装得很象，才能
引诱敌军上当。在退却时如果敌军有所醒悟而放弃追击，先头部队还要再次上前撩拨，
虚张声势，引敌军再次追来，直至落入包围圈。
岛津家在九州统一战中多次使用这一战法，最出名的就是讨取了龙造寺隆信的冲田缀之
战了。后来在秀吉征伐九州时，他们又用这一战法击败了秀吉的先锋仙石久秀，并讨取
了长宗我部元亲的长子信亲。
伊达政宗——骑马铁炮
奥州是名马产地，许多战国大名都到此地买马，作为地主的伊达家更是因此拥有一支强
大的骑兵，并使用携带铁炮的骑兵部队作为骑兵的前卫。士兵一边骑马奔驰，一边用铁
炮射击，威力非常强大。
政宗的骑马铁炮队据说是军师片昌景纲从铁炮对决骑兵的长筱之战中获得灵感而想出来
的，也有人说是在纪州杂贺孙一的帮助下建立的。
这是一个新的兵种，在大坂之战中发挥了威力，但也同时吃到了败仗。
当时，政宗以八百骑马铁炮队为前锋，一万大军（其中有2千骑兵）随后，击毙了大坂方
的大将后藤又兵卫基次和薄田隼人正兼相及其后续部队。但后来，不善于近战的骑马铁
炮队在遭到真田幸村的决死突击时，溃乱败退。这使政宗一直引以为恨。
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楼主你可以了吧..发这么多不累呀..
这年头，内涵已经不值钱了。什么玩意都能打着内涵的旗号，发表白痴的言论。
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回：没说不是转的，没说要申精，给大家看看，申精是复制下来的。标题上没！！！
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而且第一篇事件表的含金量明显不够,我之前看过一个版本的,人家可是10多20页的,具体到哪个牛人出生,哪个牛人继承家督,哪个牛人完婚,哪个牛人歇菜的
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是原作者在原贴上申精，这里转下看看咋了？？我标题上申精了吗？？
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战国五名将：织田信长、丰臣秀吉、德川家康、武田信玄、上杉谦信&&.
这五个人代表日本战国时代的最高水平。
战国各大名的阵容
大友立花一族：立花道雪、立花左近宗茂、高桥孙七郎绍云
大友三老： 杵监速、吉冈长增、吉弘监理
大友宗麟是九州的豪强，手下有非常优秀的家臣，三个武将以立花道雪为核心，三个治国能臣以臼杵监速为核心，强势时曾经统治过大半个九州。
岛津四兄弟：岛津三郎左卫门义久、岛津又四郎义弘、岛津又太郎岁久、岛津又七郎家久
不过，最后九州上笑得最开心的还是岛津家，以岛津四兄弟为核心的岛津强兵，甚至产生过与秀吉十五万大军决一死战的想法。在《天下统一》中，对这几个兄弟的评价是极其高的。
龙造寺四天王：木下四郎兵卫昌直、成松新十郎信胜、江里口藤兵卫信常、百武贤兼
九州上的龙造寺，曾经辉煌过一时，但是缺乏能够出谋划策，治理国家的能臣，因此最后的覆灭，也再所难免了。龙造寺四天王在冲田川会战之中，全军覆灭，之后龙造寺家的实权，落到了锅岛直茂的手中。
毛利家两川：小早川又四郎隆景、吉川少辅四郎元春
两川作为为庶家，辅佐主家毛利隆元，这是毛利元就的心得体会。据说毛利元就因为害死长兄，而夺得毛利家的继承权，心里一直耿耿于怀。此后两川果然遵从父命，使毛利家几次度过危险期。
尼子新宫党：尼子国久、尼子诚久、尼子丰久、尼子敬久
新宫党的领袖，尼子国久可是大名鼎鼎的尼子经久的次子，因为住在新宫山而得名。他们也是以庶家的身份，想辅佐主家，可惜由于毛利元就施计，被主家尼子义久疑心叛乱而杀害。
黑田双璧：母里太兵卫友信、后藤又兵卫基次
后期的两位小将，后来后藤离开黑田家。母里太兵卫是一个酒豪，在与另外一大酒豪福岛正则比喝酒时胜出，得到了名枪“日本号”。
三好三人众：三好政康、三好长逸、岩成友通
浅井海赤雨三士：海北纲亲、赤尾清纲、雨森弥兵卫
贱岳七条枪：加藤虎之助清正、福岛市松正则、胁坂安治、加藤嘉明、平野长泰、片桐且元、精屋武则
为秀吉夺得政权出力的一群小兄弟。
织田四天王：柴田权六胜家、羽柴藤吉郎秀吉、明智十兵卫光秀、泷川久助一益
在“第六天魔王”信长手下各震一方的司令官。柴田胜家掌管北陆、泷川一益掌管关东、秀吉掌管山阳，明智光秀掌管山阴。
美浓三人众：稻叶一铁、安藤守就、氏家卜全
追随斋藤道三打天下的老臣，由于斋藤龙兴的无能，决心献出美浓。
德川四天王：本多锅之助忠胜、酒井小平次忠次、神元小平太康政、井伊虎松直政
三河人善于野战，这些人就是主力军。在决定德川家命运的关原大战中，他们中的大多数立了大功。
武田四名臣：内藤昌丰、马场信房、高坂源五郎昌信、山县三郎兵卫昌景
信玄的托孤老臣，以致于武田家没有太早灭亡。其中三位在掩护胜赖自长关战役战场撤退时阵亡。
真田十勇士：雾隐岁藏、三好清海入道、三好伊三入道、穴山小助、由利镰之助、根律甚八、笕十藏、海野六郎、望月六郎、源飞佐助
真田率领这些透波忍者组成的“真田十勇士”，在大坂城保卫战中，令敌人闻风丧胆。留下了“日本第一强兵”的称号。
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那请你继续加油转.....
字太多了,我点进来有点卡,我还是出去了
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因为其狂傲不羁的行为被称为“尾张的大傻瓜”，也是战国时代最伟大的武将，遭部将明智光秀刺杀时，日本国内已无可与他抗衡的势力。洞察力敏锐，做事又从不墨守成规。常常与所有人的想法都不同，却又往往是对的。
低贱的出身而又身居高位，被誉为“战国第一出世男”。织田四天王之一，织田死后战败了明智光秀、柴田胜家、泷川一益、德川家康等人，并篡夺了主家。唯一继承的是信长遗愿，统一了战国。位至太政大臣，由朝廷赐姓丰臣，但是仅两代就灭亡了。
三河国松平清康的孙子。由于家境败落，十六岁之前一直是人质。师从杰僧太原雪斋。具有超乎寻常的忍耐精神，在今川家做人质时，杀了自己寄以大望的继承人“麒麟儿”松平信康；在担当丰臣家大名时，被迫离开世代经营的故土，到了关东。最后等到敌人都死了以后，建立了流传二百六十年的江户幕府。
全名武田晴信入道信玄，是当时声望最高的武将，让信长、家康也坐立不安。对孙子兵法深有研究，不但有“风林火山”的著名军旗，而且“孙子”二字的军旗也令敌人闻风丧胆。特别擅长骑兵作战。“甲州流”兵法的创始人，同时也是一位难得的民政家、计谋家。
越后守护代长尾为景晚年之子，全名上杉辉虎入道谦信，战国时代的最强武将。对于骑兵作战有独到的理解，与武田信玄在川中岛进行过五次激烈的战斗。上杉一生不近女色，也没有更大的野心，为维护早已名存实亡的室町幕府而尽力。他的“军中赏月”很有名。
被誉为“下克上的先驱”，伊势平氏之后，后北条的鼻祖。原是在今川家当食客，妹妹是今川义忠的妾。由于伊豆发生内乱，向主公借兵，一夜之间成为一国之主，一生都是下克上的象征。随后他驰聘关东几十年。北条早云对茶道、计谋、《孙子兵法》很有研究。
全名斋藤秀龙入道道三，美浓国主，原是京都妙觉寺的僧人，还俗后做过油商。号称美浓的“腹蛇”，以狡诈、毒辣而天下闻名，在围棋、茶艺、兵法上都历史上非常出名的人物。遭亲子斋藤义龙袭击而自杀，临终遗言要信长为他报仇。
越后守护代，上杉谦信的父亲，与北条早云南北呼应，共同作战，弄得关东上杉家狼狈不堪，在平息国人暴乱中战死。
战国后期三大势力之一，原先是安逸国的小庄主，倚靠大内义隆成为豪族。大内义隆家老首席陶晴贤谋反后，与陶在严岛发生了大规模的激战，之后大约控制了日本六分之一的土地。毛利家以水军而闻名，濑户内海的海盗世代都是毛利家的庶子。
只要提到宛如龟壳的小田原城，就让人想起老谋深算的北条氏康。他是北条早云的孙子，后北条氏能够成为与织田氏、毛利氏并列的三大势力，都是北条康奠定的基础。北条氏一直被认为是天下混乱的罪大恶极者，但是包括关东管领上杉谦信也拿他没办法。在他死后北条氏日渐败落。
岛津家战国时代出名的家督，同样怀有征服天下的野心。继承父亲岛津家久的家业，同样积极发展与中国、南蛮人、红毛的贸易，引进基督教，建立医院、教堂，大力发展铁炮制造，研究铁炮战法，是一位很有作为的君主。先后击败龙造寺、大友等势力，成为九州最大的大名。
龙造寺隆信
战法出众，被称为“肥后之熊”。率领龙造寺家的同族亲兄弟，与大友宗麟苦战二十年，终于得到北九州的控制权。后来又败给岛津义久。死后，肥后等领地被家臣锅岛直茂篡取
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本能寺之变与山崎合战
天正10年（1582年），织田信长消灭了甲斐的武田氏，统一天下指日可待。5月，负责中国攻略的羽柴秀吉军面对国安芸毛利氏40000大军，向信长发出援兵请求。6月1日，信长援军35000人出阵，其中包括出阵出云、石见的明智光秀军；自己仅带不到100人，从安土城出发，当夜泊宿于京都本能寺内。
此时已有谋反之心的明智光秀回到居城和手下重臣斋藤内藏介利三、明智左马介光春等商议，认为自己取代信长的时机已经成熟。当夜，明智军11000余人出阵。
第一队 大将明智左马介光春 四天王但马、村上和泉、三宅式部、妻木主计3700人
第二队 大将明智治左卫门 藤田伝五郎、並河扫部介、伊势与三郎、松田太郎左卫门 约4000人
本队 总大将明智光秀 明智十郎左卫门、荒木山城守、荒木友之丞、诹访飞騨守、斋藤内藏介、奥田宫内、御牧三左卫门 3200余人
附：当时织田家主要武将
柴田胜家及其与力大名（佐々成政、前田利家、佐久间盛政）…上杉家越中鱼津城包围战斗中。兵力10000人 以上，临战态势。
羽柴秀吉…毛利家备中高松城包围战斗中。兵力10000人以上，临战态势。
神户信孝…和泉国堺、进攻长宗我部家的渡海准备中。兵力5000人左右，临战态势。
丹羽长秀…和泉国堺、进攻长宗我部家的渡海准备中。兵力5000人左右，临战态势。
北田信雄…伊势国松ヶ岛。动员可能兵力5000人左右。
泷川一益…上野国厩桥。动员可能兵力10000人以上。
细川藤孝…丹后国宫津。兵力5000人前後左右，临战态势。
筒井顺庆…大和国郡山。动员可能兵力5000人左右，临战态势。
池田恒兴…摄津国伊丹。兵力5000人左右，临战态势。
中川清秀…摄津国茨木。兵力1500人左右，临战态势。
高山重友…摄津国高槻。兵力1500人左右，临战态势。
6月1日半夜，明智军到达京都。明智左马介光春攻织田信长泊宿的本能寺，明智治左卫门攻二条城和织田信忠泊宿的妙觉寺，明智光秀坐镇三条堀河。本能寺更是被重重包围，第一重四天王但马，第二重村上和泉，第三重三宅式部；且本能寺周围所有的出口都有2~300人负责把守。6月1日子时，明智军完成包围工作。
听到四周的动静后，小姓们开始骚乱。正在屋内喝酒的信长走到屋外察看情况。突然，外面传来了铁炮的声音。“谋反！是谁？”信长大声问道。森长定前来报告：“是明智手下的士兵。”
虽然，织田信长亲自上阵，率小姓众奋战，但始终是寡不敌众。御马屋附近马回藤九郎、藤八、岩、新六、彦一、弥六、熊、小驹若、虎若等二十四人战死；御殿内小姓森乱、森力、森坊、兄弟三人、小河爱平、高桥虎松、金森义入、菅屋角藏、鱼住胜七、武田喜太郎、大塚又一郎、狩野又九郎、蒲田与五郎、今川孙二郎、落合小八郎、伊藤彦作、久々利龟、种田龟、针阿弥、饭河宫松、山田弥太郎、祖父江孙、柏原锅兄弟、平尾久助、大塚孙三、汤浅甚介、小仓松寿等讨死。眼见大势已去的信长将其妻浓姬杀死后，切腹自杀。信忠率本队 1500人前往救援其父失败，于京都二条城内自杀。就是这短短两三个小时改变了整个战国的历史。而后世对于明智光秀谋反的原因更是诸说纷纭，比较有名的如为了阻止信长篡夺皇权，还有说是秀吉、家康、明智三人合谋诛杀信长，甚至堺的大商人千利休是幕后黑手等等。“本能寺之变”始终是战国最大的迷团。
光秀在谋反成功之后，马上派出使者将此事告知毛利氏等织田家的敌对大名。不料，派往毛利家的使者在出发后的第二天就被秀吉抓了。在得知主公死讯之后，秀吉急招安国寺惠琼谈判，放弃中国领土割让，只要求清水宗治切腹，和毛利氏达成和睦。6月4日巳刻（上午10时），高松城主清水宗治切腹。6月6日夕刻，秀吉引军离开高松城，于次日夜间回到姬路城。秀吉将城内的所有钱财军粮全部发给配下的士兵，准备决战。6月9日晨，羽柴秀吉将姬路城交给浅野长政·小出秀政守备，亲率10000余大军出阵。半夜，羽柴军通过摄津兵库。11日午前，到达尼崎。
与此同时，明智光秀被朝廷封了征夷大将军。引军攻下了佐和山和长浜，成功压制了京都和近江地方。为了防备柴田胜家，光秀将明智秀满留在安土城负责守备。又派使者联络其与力大名大和郡山城主筒井顺庆、近江日野城主蒲生贤秀、丹后宫津城主细川藤孝、忠兴（光秀的女婿）一同出兵。9日，出兵下鸟羽。10日，出阵河内。在得知秀吉大军正赶来后，光秀匆忙撤军。
12日，羽柴军到达摄津富田。伊丹城主池田恒兴、茨木城主高山重友、高槻城主中川清秀以及在堺屯兵的神户信孝、丹羽长秀率军和秀吉汇合，进行军议。（羽柴军总兵力达到35000人，相对的明智军只有 16000人。）决定由信长的三子神户信孝为名义上的总大将，于天王山麓的山崎布阵迎击明智光秀。
左翼（山の手） 羽柴秀长、黑田孝高
中央（街道筋） 高山重友、中川清秀、堀秀政
右翼（川の手） 池田恒兴、加藤光泰、木村隼人、中村一氏
予备队 秀吉 丹羽长秀、神户信孝
12日夜，两军在山崎北部对峙。13日4时，明智军山の手先锋並河、松田队与天王山麓中的中川队交锋，战斗开始。中央的高山队受到明智军斋藤、阿闭队的猛攻，高山队被逼入穷境。幸得中川、堀队从左翼、池田队从右翼夹击，逼退斋藤、阿闭队。此时，羽柴秀长队击破明智军山の手並河队。明智军予备队伊势、藤田队从右翼，津田、村上队从左翼夹击羽柴军。两军一直处于一进一退的攻防状态。
然而，随着秀吉的后备部队不断加入战斗，两军的战斗力开始发生变化。午后7时，明智军崩溃，光秀下令撤退。自己引败兵700余人逃入胜龙寺城。羽柴军继续追击败走的明智军，并没有给他一点喘息的机会。为了谋图东山再起，光秀和少数近臣离开胜龙寺城，逃往坂本城。在京都山科小栗栖遭到土民袭击，光秀被竹枪刺伤。光秀下马，由沟尾庄兵卫为介错，自杀。家臣进士作左卫门、比田带刀殉死。当地的农民发现这三具尸体；两具可以辨别身份，另一具无头，身穿有桔梗纹的华丽铠甲。后又在附近的土里发现光秀的首级。（也有说尸体其实是光秀的影武者荒木山城守行信，光秀并没有死，而是出仕德川家康，即“黑衣宰相”天海。）
天正10年（1582年）6月15日，秀吉验过光秀的首级。山崎合战结束。羽柴秀吉消灭了明智光秀，这个织田家最后一个可以和他一较高下的谋将，开始他的制霸天下之路。
诸说本能寺之迷
天正10年6月2日拂晓，明智光秀发出了“敌人在本能寺”的命令，一万三千明智军士兵高举着桔梗纹军旗杀向京都。泊宿在本能寺的主君织田信长就这样死在这场奇袭战中。此后，天下布武的织田家走向末路，战国的历史也因此发生了巨大的变化。就明智光秀而言，在本能寺之变后极短的时间即兵败身亡，造就了对手羽柴（丰臣）秀吉的一世英名。而隐藏在这此事件背后的真正动机又是什么呢？
光秀在进攻丹波矢上城的波多野氏时，曾将义母当作人质送入城内，借以换取波多野氏的降伏和矢上城的无血开城。而信长却突然改变了主意，坚决要取波多野兄弟的人头，最后导致了光秀的义母被杀。
武田氏攻略后，光秀为接待到达安土城的德川家康的。被信长认为接待失礼，当着众人的面殴打光秀并将他解任。
武田氏灭亡后的酒席上，光秀言道：“这么多年，终于取得了胜利……”信长听完大怒，又当众痛打光秀。
光秀在前往支援秀吉时，信长将他原来的丹波、近江领地收回，还以敌方的领地出云、石见。
以上这四点就是支持怨恨说的主要论据。但就这四点来说，第一点光秀送出义母为人质一事并没有事实根据；第二、三两点则是记载在可信度不高的后世书物上；而第四点仅只是出自明智光秀连同家族成员一起出阵中国地方。因此，怨恨说也只不过是一种猜测罢了。
用作家柳光寿氏的话来说，“信长想要天下，秀吉想要天下，光秀也想要天下。”光秀有野心是可以理解的，但是作为没有第二权利者的织田家中的一人，想单单靠杀掉信长而取得天下是不可能的。当时织田全军近二十万人，而光秀配下武将全部动员也不过三万左右。如果光秀想要夺取天下的话，就一定有协力者的存在。关于协力者的问题，会留到后面再说。
前途不安说
信长在本能寺之变前两年追放了家中重臣佐久间信胜父子和家老林通胜。对于明智光秀，信长则通过朝廷赐以九州名族惟任姓，并叙任日向守。因此，光秀认为信长将把自己派遣到九州去，然而由于转封领地的事情使光秀对自己的前途感到不安，最终选择了谋反之路。但是就当时光秀的武勋来说在整个织田家中也算的上是一流，在追放佐久间的书状中就记载着光秀武勋一番。光秀几乎没有必要为自己的前途担心，转而去冒险。
武门的意地说
光秀当时任对四国长宗我部氏的取次役，即外交担当官。在光秀的努力下，长宗我部氏和织田氏一直保持着良好的关系，长宗我部元亲的嫡男也从信长那里拜领“信 “字。然而在武田家灭亡后，信长把目标转向了统一了四国的长宗我部氏，他要求元亲表示臣从，并交出土佐、阿波二郡的领地。元亲自然不会答应这种要求，长宗我部氏和织田氏的同盟破裂。信长则扶持三好氏与长宗我部氏对抗，而三好氏的取次役却是羽柴秀吉。后信长命曾为长宗我部氏取次役的光秀为大将，跟随信长的三男信孝进攻四国。这使作为正统武将的光秀颜面尽失，而最终谋反。虽然信长或故意或偶然的让光秀难堪，但这一点相对于以上的其他三点来说应该是最不可能的。而令光秀会因此谋反的最大原因可能就是重臣斋藤利三，因为利三的妹妹是长宗我部元亲的妻子。
明智光秀在谋反后自然要诏告天下历数信长的罪状，以使自己的谋反正当化。在本能寺之变后，光秀给美浓野吕城主西尾光教的信中写道，“信长亲子恶虐，妨害天下，故而讨之。”光秀对信长之暴虐的大肆宣传，既是为了谋得一个大义的名分。加之信长对朝廷愈加不恭，
天正10年正月，信长在安土城内收取参贺客的赛钱。同年5月1日，信长将自己的生日定为“圣日”，并在安土城下大搞庆祝。这说明信长已经把自己神格化。
天正10年2月3日至5日，在当年闰月中插入阴阳头土御门久脩和美浓阴阳师加茂在昌的对决。同年5月，推辞朝廷勅使的要请，不接任征夷大将军。这说明信长准备逼迫正亲町天皇退位。
只要有此两点，光秀就大可举着他的勤皇保驾的旗号去号令天下。
就当时的明智军团而言，哪怕加上他所有的与力也不过在三万左右。即使是有了朝廷的大义名分，想单独对抗织田家全军也是不可能的。所以，在这背后就一定有光秀的同谋或者是煽动者存在。在犯罪学上，可以从犯罪行为的结果获得利益的人必然会受到怀疑。而当时有可能从中获得利益的有以下这十一人，
织田家军团长及一族 羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、泷川一益、北田信雄和神户信孝
其它大名 毛利辉元、长宗我部元亲、上杉景胜、北条氏直和德川家康
织田家各军团长在当时各自面对强敌，从而造成了畿内的军事真空状态，给明智光秀的谋反创造了绝佳的机会。从常理推断，各军团长想要与敌方势力达成和睦，然后组织力量返回畿内，估计要一至两各月的时间。而在这段时间里，光秀完全可以利用朝廷向四处的大名发出对织田残留军的追讨令，从而将分散在各地的织田军团各个击破。而羽柴秀吉大军在畿内迅速出现，不禁使人对他产生怀疑。但是如果秀吉使幕后的主使，那他必须与毛利家率先取得联系，才可以免去退兵时背后遭人突袭。既然如此，毛利家又何必白白搭上一各清水宗治，眼睁睁的看着他去切腹呢？说秀吉是主谋却也是疑点众多。
下一个疑犯就是当时唯一身在领国的信长次男北田信雄。很明显，一旦信长和信忠的同时死去，那么信雄就很可能得到织田家家督的位置。但万一信长和信忠在路上没有一起行动呢？而且，光秀在谋反后等于是与整个织田家为敌，他不可能去指望信雄在成为织田家的家督后再来给予他任何军事上的帮助。信雄如果是幕后主使人，那他所冒的险比明智光秀都要大上许多。
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我来看看楼主转完了没有..
这年头，内涵已经不值钱了。什么玩意都能打着内涵的旗号，发表白痴的言论。
琉璃の呓语游侠元老版主游侠剑阁工作组【顾问】游侠光荣游戏工作组【元老】星河家 少主 風雅之士從五位下 刑部少輔★★★★★★★★
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请看版规,然后希望转帖的时候请认真审阅
对不起，锁了…………
[ 本帖最后由 Sare 于
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