鸟喜鹊的年画怎么贴不能乱贴

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红枫喜鹊--范林鹏作
编号:se,
品种:年画缩样散页-年画缩样散页
属性:绘画稿印刷,花鸟,国画,80-89年,月历,32开,,,上海,,,
简介:32开,尺寸约13×18.5厘米。装订处有小线眼,见图!
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中国收藏热线版权所有;未经许可,本网图片、文字不得转载、复制、及制作镜像!客服电话:8, (白天接听:9:00--17:00)年画、剪纸、花灯 南京过起年味厚重中式情人节
19:32:38 来源: (北京) 
  中新社南京二月十四日电 题:南京过起年味厚重的中式情人节
  作者 黄霞
  赶在中国春节前三天,“情人节”这个海外舶来品与本土节日邂逅在古城南京的年画、剪纸、花灯中。环顾满城,情人味浓。可赞的是,今年南京城的情人节比起往年,在玫瑰和巧克力的西洋味道中,多了一份中国古老的纸香灯气。
  “图必有意,意必吉祥。”今年的情人节离大年近,浓浓的年味使很多中年夫妇兴起送年画、剪纸当情人节礼物的潮流。“和合如意”、“麒麟送子”几幅包含美好期望的年画,“喜鹊闹梅”、“鸳鸯戏水”数张与爱情有关的剪纸,欲言还羞、意在图中,中国式的爱意在中国传统物件中弥漫全城。甚至连年轻人也加入到这个买剪纸弃玫瑰的行列。外企白领张小姐说:“玫瑰太显露、巧克力太甜腻,突然发现剪纸的含蓄更加迷人。今晚我给男友准备了两张剪纸。”
  今年腊月二十左右,卖年画、剪纸的小摊子就遍布大街小巷。由于剪纸与爱情有关的元素极其丰富,自古就有送剪纸表爱情的传统。每年腊月二十三以后,南京的大姑娘、小媳妇们就会拿起剪子在红纸上剪裁,“双喜临门”、“鸾凤和鸣”、“和和美美”……表达美好愿望的剪纸从一双双灵巧的手中完成,到新年时送给心仪的小伙或新婚的丈夫。在南京,贴年画、粘剪纸的民风民俗十分盛行,成为新春佳节一道亮丽的风景,其用意是祝吉纳福。据老南京王大娘介绍,年画起源于商周,南京人大都喜欢在年前买一些和爱情、家庭有关的年画、剪纸,贴在家中的醒目位置。夫妻和睦、子孙满堂则福禄无穷,图的是个“家和万事兴”。
  南京素有赏灯风俗,纪念中国大思想家孔子的夫子庙,每年元宵都有大型灯会。南京古时,情窦初开的年轻男女每逢灯会就会早早准备,等着在灯火间邂逅自己命定的姻缘。尽管元宵佳节才是最热闹的赏灯时节,但南京很多地方早已挂出各式各样的花灯。“彩蝶报春”、“鹤舞秦淮”、“新春到”、“春水垂杨”……和自己深爱的情人手牵手漫步在花海灯影中,被认为是最浪漫的事。
  花灯样式很多,其中荷花灯是年轻男女们最青睐的样式。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,荷花自古被推崇。荷花灯,象征着爱情圆圆满满,寓意佳偶天成。荷花灯中点红烛,烛内有芯,所谓“有心”。在情人节送心上人一盏荷花灯,“郎有心,妹有意”,一切有关爱情的美好寓意都包含在这盏小小的荷花灯里。据夫子庙某店铺老板表示,今天有很多年轻人一起购买荷花灯。
  有人说今天南京城的年味冲淡了情人味。其实,只要细细看去,在大家风风火火的张罗春节时,却依然没有忘记温暖的情人节。从年画到剪纸,再到花灯……南京城的土红洋绿、灯光纸影中处处可见爱情的影子。()
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& 不知怎的,突然想起应该写写喜鹊了。 & &那就写点什么吧,总算对得起自己的心意,也对得起久违的喜鹊。 & &对于喜鹊的喜欢情绪,恐怕不知我一人吧!因为,它早已是国人心里的喜鸟,吉祥鸟。可以说,祖祖辈辈,老老少少,只要听见喜鹊“喳喳喳——”的叫声,或是亲眼所见喜鹊美丽的真身的话,那无疑也算作人生之幸事。甚而至于,我把前者可称作为:如听仙乐耳暂明;而把后者可说成是:美丽的奇遇。 & 我打自小就喜欢喜鹊。这是因为,一个人生活的环境,难免除了在物质生活上与大家保持相似外,还有在文化心理上,也是必然的表现出趋同性,比如对喜鹊的喜爱程度,自己总不可能绝对的背离大家的审美意趣吧!“喜鹊叫,亲朋到!”或是“喜鹊叫,好事到!”等等的说头,真的让大多数人毫不含糊。我的淮安网友给我说,她们那儿的童谣是:“喜鹊叫,亲戚到;大人鼓嘴,小孩笑”,言下之意是,亲戚的到来,大人要花钱买菜做好吃的,大人要负担,而小孩却很高兴。若要是自家的房顶上站着个喜鹊,冥冥之中,也许会给自己的一家人带来福运的。每到腊月年节前夕,集市上的地摊或是墙上,总也少不了“喜鹊闹梅”或“喜鹊登梅”的年画。烂漫的、富于生命活力的梅花之红艳,与喜鹊自身相间的黑白颜色,恰到好处的形成了黑、白、红三色的对比、映衬,其意境显得无比美妙,令人殊胜欢喜!对了,还有那浪漫的七夕,据说,所有的喜鹊都去为牛郎和织女搭建鹊桥,足见喜鹊成人之美的热心肠!我在六七十年代见过,在七夕之后,喜鹊的脖子上还真的没有毛。当时就认为,那是因为搭建鹊桥而磨损掉的。 & &即便在古诗里,也会有喜鹊的身影。这就从文学的殿堂里,喜鹊有一席之地,显示了不可或缺的重要价值。尽管有思想的文人,会有独立的个性批判思维。如唐代诗人李觏就写过《闻喜鹊》的诗,可以明证他的独特见解。其诗云: & & & & & & & & & &翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。 & & & & & & & & & & &生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。 & & & & & & & & & & &天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。 & & & & & & & & & & &万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。 & & & & & & & & & & &从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。 & & & & & & & & & & &其间於事最先见,告人凶祸令人忧。 & & & & & & & & & & &忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。 & & & & & & & & & & &告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。 & & & & & & & & & & &弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。 & & & & & & & & & & &忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。 & & & & & & & & & & &莫笑后来司马公,事事称好真良谋。 & &又如,唐代诗人皮日休也写过《喜鹊》的诗歌—— & & & & & & & & & & &弃膻在庭际,双鹊来摇尾。 & & & & & & & & & & & & 欲啄怕人惊,喜语晴光里。
& & & & & & & & & & & & 何况佞幸人,微禽解如此。 & & 很明显,诗人眼里的喜鹊,与我们俗人心里固有的喜鹊形象有所不同。这是因为,诗人已经熔铸了自己独特而深刻的生活经历和思想。 & &尽管如此,我还是喜爱喜鹊!就像爱一个人,哪怕对方的缺点,也好像成了真实的可爱劲了。爱鸟也如爱鸟啊!我很想作如是说。
& &多少回,我想起了喜鹊!在真心的期待里,也让生命经历了一番不大也不小的煎熬。 & 我始终认为自己很幸运!因为,就在去年随同自己的同事们青岛旅游,我正好在一天的清晨,就在青岛所在的一家宾馆后窗下,亲耳听到了一只喜鹊非常清脆、悦耳的“喳喳喳——”叫声,也亲眼看见了白黑相间的喜鹊身影。当时,我的感觉好好幸福啊!如果前人说“人间难得几回闻,此曲只应天上有”的话,那么,我也会说:喜鹊难得几回见,嘉音融融暖心窝。 & 无独有偶,今年去张川监考,一天早晨,我分明再次听到了清脆悦耳的喜鹊声音,“喳喳喳——”,直让我有好几天都是好心情。什么叫凤毛麟角,我就更加懂得了。 & “久违了,可爱的喜鹊!”,这也许正是自己的心声。因为,自打中国大刀阔斧由传统农业文明向工业经济、市场经济文明迈进的期间,很少有人会顾及美丽的大自然,以及众多的飞禽走兽,生存的环境污染堪忧,甚至那些被金钱攫走灵魂的卑贱者,给予可爱的鸟类、动物以凶残的扼杀。至此,我想说的是,人们极端,畸形的念头与作派,很难让相对于人类的生物群安居乐业。很自然,与喜鹊的美丽见面,真的成了稀缺的奇遇了!想想六七十年代,虽不能说是天天见到喜鹊,但毕竟不期而遇的机会相当的大。而今,这都成了珍贵的记忆了。 & &如果说喜鹊在人们的心理或是感情中,就是吉祥、喜庆的象征的话,那么,在冷静的理性眼光中,喜鹊也会出现“偷鸡摸狗”的行径,比如,它会抛食因缺苗而补种的花生米(不食前期的花生米是因为它也懂得经过农药的浸泡,补种的则很安全),它会飞进果园里啄食水果,它也会偷食鸟蛋和散养鸡场里头的鸡蛋。这些恐怕是常人缺失的认识吧。于此,我们可以明确的认为,喜鹊并非你想象中的十全十美的偶像,而是与麻雀一样,属于益害参半的鸟类。但不管怎样,我还是不能改变自己对喜鹊的由衷喜爱! & 百度一下,喜鹊属于鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。它又名鹊,客雀,飞驳鸟,干鹊,神女,英文名Pica Pica,大部分为黑色,肩及腹部为白色,多生活在乡村及城市周边树木上。 & 记得朱自清先生在其散文《匆匆》里写道:“桃花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再来的时候”,这一物一鸟,它们的出现,简直就是定数,是必然,而可爱的喜鹊何时飞还,我将无从知晓,是糟糕的生物环境让我平添思想的迷茫。但我真切的知道,自己还一直没有忘记喜鹊,心里还给它留有位置。 & 我期待着环境的改善,我更期待自己与喜鹊的又一次美丽的奇遇! &
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