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旅游指南：
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公司团队游
北京周边游
自由行旅游
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旅游天数：
公司团队游
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线路编号：1003458
&埃及全景8日游&世界七大奇迹吉萨金字塔群-埃及最古老的首都孟菲斯-
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原价：请电询
提前报名：建议提前10天以上
往返交通：飞机
网上订单数：0单
出团日期：
联系电话：010-5168006&&&出发地：北京
最后更新：
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重要提示：本价格为参考报价；详情请咨询客服电话，由于淡旺季影响较大，因此给您带来不便表示歉意。*定制线路：公司组团旅游请点击“公司组团”为您量身定制线路 *儿童价格：身高1.2米以下,(只占座位，产生其他费用现付导游)
搭乘五星级航空公司“卡塔尔航空”公司班机直飞
全程5星级酒店住宿--开罗3晚 红海3晚
卢克索进 开罗出 不走回头路 免除火车辛苦
开罗/亚历山大/孟菲斯/卢克索/红海/
日期与价格
第1天 北京
当晚于北京首都机场三号航站楼集合。
第2天 北京开罗
搭乘埃及航空MS956（ 约10小时50分钟）飞往埃及首都-开罗.清晨抵达开罗，专人于机场接机；驱车前往吉萨区，参观世界七大奇迹之一的吉萨金字塔群（外观参观约1个半小时）；包括胡夫金字塔、海芙拉金字塔、以及神秘的狮身人面像（外观约30分钟），吉萨区的金字塔的伟大在于其外形建筑而举世闻名，及其坚贞的守护神狮身人面像，令您惊叹不已；午餐后，前往世界著名的埃及博物馆（入内参观约2小时），宏伟华丽的博物馆内藏有63000多件文物，件件闪耀着古老文明的光彩，是世界博物馆之明珠。晚餐后送回酒店休息。
第3天 开罗-亚历山大-开罗
早餐 中餐 晚餐
酒店早餐后，驱车前往亚历山大，抵达后参观罗马皇帝建起的仅剩一根的庞贝石柱（入内参观约45分钟），前身为世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔-灯塔遗址（外观参观约10分钟），亚历山大图书馆（外观参观约10分钟）；午餐后参观蒙塔扎皇宫花园（入内参观约1小时）；此园1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地，现海滨向游人和垂钓者开放。园内有国王行宫（现为埃及国宾馆）。随后乘车返回开罗，晚餐后入住酒店休息
第4天 开罗卢克索-红海
早餐 中餐 晚餐
酒店早餐后，前往埃及机场搭乘埃及内陆航班飞往卢克索；抵达后参观哈素女王庙，是古埃及的女法老，其陵庙就在帝王谷东边，是古埃及唯一一座三层神庙，也是这位女法老存世不多的纪念建筑，于此可以看到她为自己编写的“受命于天”的浮雕。随后前往位于亚尔巴里悬崖下的哭泣的孟农神像（外观参观约10分钟）；午餐后参观世界最大的神庙群―卡尔奈克神庙群（入内参观约1个半小时），该神庙是供奉历代法老王之地，神庙建筑法则及其布局之严谨，令人叹为观止；以及气势辉宏的卢克索神庙（入内参观约1小时），该神庙是供奉底比斯神亚蒙而建造。其工程之伟大令人叹为观止。游览结束后，驱车前往度假胜地红海；抵达后入住酒店休息；晚餐于酒店内享用自助餐。
第5天 红海
早餐 中餐 晚餐
酒店早餐后，全天自由活动；您可尽情享受红海美丽地自然风光；蓝色的海洋，银白的沙滩，让您尽情领略异域风情；三餐于酒店内享用自助餐。
第6天 红海-开罗
早餐 中餐 晚餐
酒店早餐后退房，驱车返回开罗，午餐于途中享用盒餐；抵达后用晚餐，晚餐后返回酒店休息。
第7天 开罗-孟菲斯-开罗北京
早餐 中餐 晚餐
酒店早餐后，驱车前往埃及古都孟菲斯，参观拉米西斯神像（入内参观约1小时）；午餐后参观埃及著名的Golden Eagle纸莎草画店（购物约1小时）和Golden Eagle香精店（购物约1小时）纸莎草曾一度面临灭绝的危险，今日在纸莎草画店里可观看传统的造纸过程。之后前往汗哈利利集市（入内自由活动约1小时），游客可在此购买到各种特色埃及工艺品。晚餐后驱车前往机场搭乘埃及航空MS955（ 约9小时20分钟）飞往北京，当晚于飞机上。
第8天 北京
于北京时间15：15抵达，结束愉快的埃及旅程。
1．&北京往返全程团队经济舱机票及税金；2．&全程司机、导游、领队服务费；3．&因私护照埃及旅游签证费；4．&地接安排：A.&酒店：全程当地五星级酒店双人标准间；若团队出现单间，我社有权利提前说明情况并调整夫妻及亲属住宿安排，请给予理解；如有特别要求出现单间请补单房差。B.&膳食：西式自助早餐，中式团队午晚餐（6菜1汤+米饭+茶+水果）或当地餐；（用餐时间在飞机或船上以机船餐为准，不再另补）C.&交通：豪华空调旅游巴士；D.&导游：专业中文导游/当地专职司机；E.&景点：行程中所列之常规景点首道门票。
费用不包含
1．&全程单间差：￥1200元/间（如入住单间则另付单间差费用）；2．&行李物品的保管费及超重费；3．&行程表中的自由活动时间可选项目及行程表以外的景点门票；4．&客人私人费用（如：酒店电话、洗衣、饮料等）；5．&在非本公司所能控制的情况下，如罢工及交通延误等不可抗拒因素而引起的额外开支。
特别说明：1．&11岁以下小孩不占床减800；（以护照生日为准，不含11岁！）1.&行程中所列航班时间“+1”表示航班第二天抵达；2.&行程中所列餐食，“X”表示该餐不包含于行程中；3.&为了是您多一份安心和保障，我公司将赠送您一份中国人民人寿保险股份有限公司“旅游安全人身意外伤害保险（最高赔付金额每人人民币30万元），同时我们建议您自行购买其他商业保险。4.&我社保留因航班变化和签证等原因对出团线路、出发日期、全程用餐等作适当调整之权力，此行程为参考行程，最终行程以出团通知为准。
签约与付款
签约方式在线签约：通过在线签约页面进行签约，付款成功后，将通过电子邮件接收电子版合同，与门市签约及传真签约同等有效。传真签约：双方在合同上签字盖章后，通过传真进行签约。 上门签约：安排工作人员为您提供上门签约、收团款服务。您确认合同并签字后完成签约。门市签约：北京市东城区崇文门东兴隆街58号& 预定电话：010-&&& 010-&& 付款方式
此行程非本社独立成团，与其他旅行社联合发团。附：&&&
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定制线路：公司组团旅游请点击“公司组团”为您量身定制线路 *儿童价格：身高1.2米以下,(只占座位，产生其他费用现付导游)埃及十一天之旅&--&吉萨金字塔，孟菲斯，旧开罗
在修整了12个小时之后，精神恢复了很多。今天，终于可以见到从小就充满好奇和向往的金字塔。
其实我们的酒店就在GIZA区，开车只要拐一个弯就可以看到金字塔。虽然还很远，但是已经迫不及待的用相机照下车窗外的金字塔。
金字塔群门票60埃及镑。当时才8点多，太阳升起来后气温渐渐转暖，由于照片还是曝光过度，必须强烈修改颜色。但是金字塔的威严还是能够体现出来。
好像这里是进入胡夫金字塔的通道，排着长龙。导游说其实里面什么都没有，想体验进入金字塔的感觉，还不如去一个皇后的金字塔，免费爬进去。
这是金字塔前的石块，据说古埃及人就是将要打磨成同样形状的石块放在这样的位置，然后用其他石头来打磨，使之成为需要的形状和大小。
金字塔经过千年的风沙侵蚀，已经有了很多缺口。
这就是免费爬入的金字塔。虽然非常的矮小，但是通道异常陡峭，大概有45°斜角。供游人进入的木板上嵌的铁板非常的窄，横着下脚也只能卡住一半。我的鞋底非常滑，我很害怕手一部抓紧就滑就会直接滚下去。
终于走完了最惊险的一段，松了一大口气。爬进照片中间的那个小洞
（一个红衣人正在往里面钻），进去后就是一个空空的密室。那里应该就是曾经放置木乃伊的房间。
金字塔背后是一片沙漠
右边那位就是我们在开罗，亚历山大还有撒哈拉的导游noura，非常专业又热心的导游。如果不是她借给我一件毛衣和外套，我估计在撒哈拉的时候就冻死了。。。
金字塔前面的骆驼千万不可以骑，就算他告诉你“one
dollar,one dollar”,或者 “only 5
pounds”之类的话，千万不要相信。一旦你骑上去之后，想下来就没那么容易了。
我们骑骆驼是到金字塔后的片区骑的，那里可以将GIZA金字塔群三大金字塔尽收眼底。骑骆驼是150埃及镑一个人，大概有15到20分钟。请忽略我一头乱发，风实在是太大了。
但是骆驼小弟的表情实在是太萌了。
逛完金字塔，我们驱车来到Sphinx，狮身人面像所在的地方。sphinx看起来好孤单的坐落在这里。幸好金字塔太过宏伟，让它的背景看起来还是很有气势的。照片曝光过度，请原谅。。。。
sphinx旁边有个神庙，是用来制作木乃伊的。在古埃及只有法老和高级祭司才有资格进入里面。在那里我们看到各国的观光者，很多都和我们一样，是私人导游陪同。虽然导游都是埃及人，但是他们说着不同国家的鸟语，非常地道和专业。听说他们的语言很多部分都是自学的。佩服。
接着，我们马不停蹄的开往孟菲斯。孟菲斯的行程是我要求加上去的。从小就喜欢一本漫画叫《天是红河岸》，故事里面的时代，埃及的首都就是孟菲斯。
而如今的孟菲斯，只有一个小小的展览馆陈列着少量的雕塑，证明这里的确曾经是辉煌的古埃及的首都。
看到这么屌丝的孟菲斯，我有点小失落。
拉米西斯二世的雕像，脚已经断了，但是身上刻的图案和文字依旧非常清晰。雕像如果树立起来应该非常高大，腿上的肌肉依然惟妙惟肖，证明这位君王曾经的显赫和英勇。
露天的雕像。好像也是拉姆西斯二世，（不太记得了）。听导游说，如果法老一脚往前跨出，胡子垂直没有弯曲，证明这是他生前而非死后的雕像。
木乃伊石棺上的文字。
参观完孟菲斯已经下午一点左右，我们觉得先吃午餐，再去下一个景点。
午餐是由旅行社安排，因为已经包括在它们的报价之中了。去埃及之前我还担心旅行社安排的餐食无比简陋，毕竟报价时并没有具体说明餐费是多少。还好，每一餐吃的都算充足，有几顿还算丰盛（比如在开罗有一天我们要求吃中餐，因为想到如果连续10天都只吃埃及食物，可能会疯掉。结果那顿饭6菜1汤，就我们两个人。吃了四分之一就甩碗走人了。）
主食是BBQ鸡肉。午餐不包括饮料，我们每次点的芒果汁价格在20到25埃及镑不等。这绝对是给游客的独享价格。埃及本地人多少钱就不得而知了。
<img src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/mw690/5b37d8e8gd2b3b15a2c8a&690" STYLE="color: rgb(0, 0, 238); margin: 0 display:" NAME="image_operate_26949"
ALT="埃及十一天之旅&--&吉萨金字塔，孟菲斯，旧开罗"
TITLE="埃及十一天之旅&--&吉萨金字塔，孟菲斯，旧开罗" />
吃完午餐，我们来到了Saqqara.
曝光过度的照片。。。这是埃及历史上第一座金字塔，由建筑师imhotep所建。有点像玛雅人的梯形金字塔。
离金字塔不远处就是帝王的墓地。
这是唯一完整保留下来有顶的隔间。每一个隔间里面都是法老的雕像。现在大部分存于埃及博物馆。（记不太清楚了。。。）
一个个的墓穴。是给王公贵族所用。我们参观了其中一个墓穴，但是不准拍照。墙壁上依然残留着当时的壁画。
在开罗的第三天，主题偏离了古埃及。来到了近代埃及的历史。
驱车来到旧开罗。（插播一句，几乎每天都能在车上看到金字塔，心情超好）
Citadel,是萨拉丁同志为抗击十字军所建造的城堡
在华丽的水晶灯下，不时会有伊斯兰教徒进来做祷告。
在萨拉丁城堡俯瞰开罗城。
不远处有一个埃及军事博物馆。因为顺路，导游就带我们进去参观了一下。
大炮的演变。因为是免费的博物馆，建议既然都到了旧开罗，不妨进去参观一下。听导游说这里曾经是一个宫殿，所以装修非常豪华。
开罗集市。现在的埃及是伊斯兰教国家，所以最多的宗教建筑就是清真寺。
很多纪念品，我们就是在这个集市上购买的。导游提醒我们很多小东西其实都是Made In
China。所以我们挑选的时候格外慎重。总不想兜一个圈子，坐几次长途飞机，结果买的全是祖国制造
马上要逛完集市的时候，导游打电话叫司机来入口处接我们。我们就在寒风中，哆嗦哆嗦的在马路边上等我们的车子。这一等就是40分钟。倒不是司机开车去远处晃悠了，是开罗的交通台恐怖了。马路根本没有划车道，车都是随意穿梭。车全部free-style乱窜，当然就经常会堵住。鸣笛声，大吼大叫声，不绝于耳。每辆车上都有刮痕，不管你是宝马奔驰还是小面包车，无一例外无一幸免。导游说能在埃及开车的就只有埃及人；我说能在埃及开车的都可以去开F1.漂移神马的，简直都是小儿科。
在等得无可奈何的时候，导游请我们喝了一杯甘蔗汁。我们是客气拒绝的，第一是不好意思让导游请客，第二是觉得马路上灰尘大的很，那个人端一盘杯子走来走去的，而且杯子也应该不是很干净。但是导游十分热情，我们就说两个人一杯就可以了。
结果一喝。。。哇。。。整个惊艳了。太好喝了。非常非常非常的甜。而且还有一层creamy的泡泡。我怀疑是不是加了糖，但是学金融的同学一口否决我的说法：”不可能，这样他们成本就增加了。“
我一想非常在理啊。再回想在新加坡喝的甘蔗汁（一杯2块~3块新币），一比较，就是白水。。。再不在新加坡喝了。。。
埃及甘蔗汁一杯一埃及镑。
我们是当天晚上坐sleeping
train去阿斯旺。火车晚上10点开车。我们8点就到火车站了。经过两个小时漫长的等待，我们终于等来了列车。这是只对游客开放的卧铺车，会途径开罗，阿斯旺，卢克索。
上车的时候我们已经很疲倦了。等车开动后20分钟就上来我们的晚餐。有点像飞机上的食物，但是要差一点。
简单吃了一点我们就等列车服务员来帮我们铺床睡觉了。
每个车厢都有一个洗手台。洗脸刷牙很方便，只是水流小的可怜。
阿斯旺，我们来了~
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。〔刘正成〕埃及十日谈2:从孟菲斯到吉萨的如梦巡礼
〔刘正成〕埃及十日谈2:从孟菲斯到吉萨的如梦巡礼&&&&&&&&&&
&&&&&&1.吉光片羽:古王朝煊赫帝都孟菲斯的残石
第二天，即2月19日，因今天的行程很多，一大早就起来。还没有穿衣洗漱，我先拉开窗帘，再打开玻璃门上了阳台，便向远方张望：虽是阳光灿烂，但远方被晨雾般缠绕着一片模糊，哪有金字塔的踪影！
&&&&卡米尔在宾馆大厅等着我们，向我们介绍了今天的导游Sara
莎拉-默拉克小姐。这位阿拉伯小姐三十多岁的样子，戴一付近视眼镜，长长的烫发披在胸前和脑后，穿一件紧身横条体恤，当然不是我们在大街看见的的女士那样穿着长袍，完全是西方职业女性的气派。同时很奇怪，她没有戴头巾，她坐在驾驶台附座上回过头来用英语给我介绍今天的旅游行程时，我们发现她的项链坠子是一个十字架。她很敏感，从我们看她项链坠子的眼光知道了我们的疑问，便立即向我们自我介绍：我是信仰基智教的，我们埃及人有百分之二十是信基督教的！我说：你是本土埃及人吗？她说：是啊，我当然是埃及人。然后她很职业地给我介绍说：我们埃及经历了几个历史与宗教变迁，从新王朝托勒密时代开始，希腊、罗马人统治埃及几百年，埃及人使用科普特语，信仰了基督教；公元7世纪开始，奥斯曼阿拉伯人又统治埃及一千多年，埃及人又使用阿拉伯语，转而信仰伊斯兰教。我说：你可能就是科普特人，所以一直信仰基督教？她说：是的，我是本土埃及人。
&&&&我在阅读埃及历史的时候，实在是没有想到作为一个个体生命与历史的关系。我似乎只关心金字塔和金字塔的考古学命运，没有想过与金字塔共生的埃及人的种族、语言、宗教、习俗在今天的人类学命运。金字塔经历了四、五千年后历史风云，那些石头虽已残破，但仍然未变屹立在那里，人呢？还依然如故？这是一个中国汉族人不容易感知的问题。刚刚故去的魏启后先生在十多年前与我的一个学术对话中说过，自南北朝以后，胡人多次侵入中原，我们山东人可能很大一部份都是胡人的后代了。不过，不管鲜卑人也好，女真人、蒙古人也好，都属黄种人，中国仍是儒、道、释共管神州。除了女真人要汉人剃光头留辫子穿旗袍外，却也没有人种与宗教的轮替。我面对默拉克小姐这位埃及人真正的生物人“遗产”时让我思绪连翩。
&&&汽车从开罗的外环柏油路走上了狭窄并有些颠簸的乡村泥土公路，这条公路沿着一条漂浮垃圾的运河在延伸。我很奇怪不是说金字塔就在我们酒店所在的吉萨区吗，怎么走了快一个小时还没到？默拉克小姐才提醒我们今天上午先去孟菲斯，然后再去吉萨看金字塔。这时，我才想起历史书上说的，埃及辉煌古王朝时代的都城是在孟菲斯。
这辉煌的王朝古都城在哪里呢？这是古埃及第二王朝到第八王朝800年的帝都呵！如今仅仅是一个小小村庄，名字叫拉西纳村，就是当年孟菲斯所在地。这里有一个小小的遗址公园。说是遗址，其实就是堆积了大大小小的石雕像和残破的石头，游人一般在这里盘桓也不过半小时左右。不过，这里却有两件东西是珍宝：一是拉美西斯二世的斯芬克斯像；二是拉美西斯二世手握权印的法老像。拉美西斯二世是新王国时期19王朝的法老，是埃及古王国时代最强有力的法老，他在位67年，活到92岁左右，他统一了上、下埃及，东扩至地中海东岸和两河流域，被称为“拉美西斯大帝”。他的王宫虽然建在尼罗河三角洲东北部的培-拉美斯，但他所建的神庙、法老像遍及尼罗河沿岸。这两尊拉美西斯二世的神像不知来于何处，但它是孟菲斯遗址最重要的遗物。
&&&所谓“斯芬克斯”，就是世人熟知的吉萨金字塔前的狮身人面像。这个人面就是拉美西斯本人，狮身就是作为法老的神力的比喻。默拉克小姐给我们解说道：法老神像的下巴有一部长长的胡须，凡胡须朝上卷起来的，就是为已去世的法老建造。这座放置在遗址园中的拉美西斯二世的斯芬克斯的胡须是朝上的，就说明这是他死后建造的。说明牌上有个1200BC字样，正是拉美西斯已逝的纪年。而在这个遗址入口的展览建筑内，是拉美西斯二斯身前所造的巨大神像，栩栩如生的的脸部下方胡须就是直的。这座神像是躺着的，没有脚部，但全长有15米，从这个专用展览厅的第二层回廊上往下看，才能基本看清其全貌。法老的右手紧紧攥着一个石印，它代表了法老的王权，印面上就镌刻着圣书体象形文字的斯芬克斯二世的名字。我曾在《英伦行色》里就大英博物馆收藏的古埃及和巴比伦出土的圆筒石印与中国篆刻史的撰写发表了一些意见，那么，斯芬克斯二世手中攥着的这方印章，虽然是扁圆形的，却跟中国印章毫无二致。看来，中国篆刻史的撰写非研究一下古埃及和古巴比伦的文明史不可了！
&很奇怪，我在绕着圈拍园中陈列的大大小小的古物残石时，一个黑黑的埃及保安主动过来向我招手致意，让我给他拍照。我很高兴，这回拍埃及人不用偷拍了，我急忙为他闪了几张：这也是“文物”呵！一拍完，他把右手缩在胸前，怕别人看见似的，用姆指和食指搓着向我比划。这是世界语：money，钱！我连忙把上厕用的一埃镑硬币塞在他手中，他脸上笑开了花。王铎身前曾在巩县宗保府宅第墙上刻了《拟山园帖》，王铎身后因蒙贰臣之骂名子孙受穷，却靠拓《拟山园帖》来卖而谋生。看来天下乌鸦一般黑，拉美西斯二世法老的后代子孙们，也能靠他残留的石像来赚钱呵！
& &2.上天阶梯:塞加拉的乔塞尔法老梯形金字塔
&&&古埃及文明确实是神奇的，6000年前，在地球人大多数还处于蒙昧状态的时候，它已经创造了高度的文明，金字塔就是历史的物证。古埃及的文明建立在所有人类宗教诞生之前，甚至说在这些宗教用传说神话故事所描述的人类历史之前。因此，最时尚的说法是金字塔是外星人的文明，还煞有其事地罗列了人类6000年前在天文学、数学、几何学、工程力学等种种的“不可能”。来到塞加拉以后，在这片早王国、古王国时代，即公元前3100年至公元前2100年左右的法老陵墓区，你可以得出初步的结论，金字塔和古埃及文明确实是地球人亲手创造的文明。
&&&塞加拉距孟菲斯不远，出了拉西纳村，沿运河开车一刻钟左右便到了。从车窗中，远远就看见了著名的梯形金字塔，古埃及第三王朝的乔塞尔Djoser法老的陵墓。所谓“梯形金字塔”，即是我们常常从图片上看到前面有狮身人面像的吉萨金字塔的初级形态，它没有胡夫金字塔那么宏大，它与天空相接往上延伸的四条边并不是笔直光溜的，而是走走停停上了四、五个阶梯，才达到飞向天空的顶点。它的区别，正是人类认知和文明在建筑工程上进步的足迹。
&&&其实，在建造这个梯形金字塔之前，法老和贵族的陵墓叫“马斯塔巴”，即外形像长凳的小得多的长方形平顶斜坡墓。随着王朝物质文明的进步，追求永生的法老们把这个上天阶梯—金字塔设计得越来越奢侈豪华，这也是其精神文明追求的必然逻辑。建筑技术在不断进步，从其貌不扬的马斯塔巴往上累积，伸向天空，那四、五个阶梯就是建筑设计师和工程师们不断突破技求极限的足迹。一代一代法老们从马斯塔巴起步，踏着金字塔的阶梯，前扑后继奔向永生的天国。这就是人类物质和精神文明发展的历史逻辑，而非外星人“入侵”的逻辑。
&&&人称，金字塔就是离天最近的地方，而整个埃及也是离太阳最近的地方，开罗就被称为阳光之城。现在是埃及的冬季，当我下了车奔向乔塞尔法老梯形金字塔时，气温已升到30
°C，没有凉篷，没有树，只有沙石在强烈反射太阳光的热度。女儿连忙往我手智上、脸上涂防晒霜，把临行前在前门仿古大街上的墨镜戴上，似乎来了一些凉意。走在金字塔的祭祀殿残垣台阶上，我不断选择拍摄角度。忽然，一个穿白长袍戴白头巾皮肤如古铜色的埃及人凑上前来给我合影，他看我毫不拒绝很乐意的样子，一下把他自己头上的花头巾扒下来蒙在我的头上，还把一个棉布圈似的头巾圈箍在我头上，甚至递给我一根驱赶毛驴的小木棍拿在手上让我摆pose。奇怪，在我原来的想像中，大热天戴头巾不闷热死了？这会儿头巾罩在头上，却来一丝凉意。看来，头巾和长袍是阿拉伯人躲避太阳暴晒的良策。我把相机的视频调过来一看，这个模样太热悉了：这不是以往二三十年来电视新闻反复播放的阿拉法特吗？不管在巴勒斯坦的拉姆安拉，还是纽约联合国大会场，或者来到北京人民大会堂，也不管春夏秋冬，不管是阿拉伯长袍或者卡克衫军装，都戴着用圈箍在头上的那一袭白头巾！我哈哈大笑起来，把硬币塞在埃及人手上。这长袍埃及人见我兴趣盎然，又把我连拖带拉地弄到一匹骆驼前，不由分说把我掀上驴背，让我摆pose拍照。我想，在敦煌鸣沙山上拍有骑骆驼的照片，现在来一张撒哈拉沙漠上骑骆驼的照片也不错呵！
&&&我刚从骆驼上下来找角度拍摄梯形金字塔的时候，另一个穿蓝色短衫戴太阳帽的垃及人又把我拉过去，用一袭白头巾戴在我头上，箍上一个红色头巾圈，让我跟他合影。这时女儿也挤过来合影，埃及人又不知从哪里变出一条红花头巾给女儿罩在头上，另一个高个儿埃及人也一齐挤过来合影。如此热情，除了埃及人的纯朴好客外，当然也与money有关罗。拍完照还不罢休，这个高头儿埃及人竟然把我拖到一匹小毛驴前，把我推上小毛驴就走。当走到五十米外一个空地时，他叫我们拍照。我仔细一看，这真是一个好地方，背后不远处正是梯形金字塔，不像刚才在广场上照像前后左右挤满人，我们在这里拍了好几张合影照。完了，我塞给埃及人一张10镑的纸币，他似乎还不满意，伸着手还要。我记起了随身携的埃及旅游手册，上面说埃及人很会抬价，便摆了摆手：NO！NO！见状，埃及人也没有变脸，挥挥手与我们道别。
3.红颜织女:中国丝原料的埃及毯
&&&已经到了午餐时间，导游默拉克小姐把我们带进一家颇像餐厅式的阿拉伯式建筑。一个穿衬衫和毛背心高个埃及人在门口很热情地接待我们，我们被他带着绕道从侧门进去。我发现进门后的通道内有空旷，并不像是午餐时热闹的餐厅。默拉克这时才告诉我们这是一所学校。什么学校呢？参观这所学校一定有点特珠的意义吧？我的兴趣来了。这个高个埃及人带我们拐弯从一个敞开的大门进去，迎面一台织机面墙而立，说这织机其实是一个手工织地毯的绷床。原来这是一个织毯车间。说它是车间也不恰当，因为迎面只看见两个戴头巾的阿拉伯小姑娘正座在一个及地的长木板上面对编织床工作。
&&&我拿出相机，问能不能拍照。主人说随便拍。要不要付钱？不用！我举起相机把镜头对过去，才发现黑黑的头巾下面，裹着两张漂亮而稚气的脸蛋。前面那个穿桃红毛衣的姑娘大约有十三、四岁，皮肤白皙，一双浓眉大眼闪着青春的电光；后面那个穿土黄毛衣的姑娘也就九、十来岁的样子，也转过头来看我们。两个姑娘都很活泼大方，两双小巧灵活的手在经纬线中不停地穿梭打着结扣，却不时回过头来冲着我的镜头笑，显然想在我的镜头里留下一付美丽的画面。主人在不停地给我讲这织毯的不容易，还说眼前这张毯两个小姑娘要织三个月才能完成云云。我绕过去，还特地为那个土黄毛衣小姑娘拍了一个特写：有暗花的黑丝头巾包裹下那是一张多么俊俏精巧的面孔呵！皮肤细密白里透出粉红，一双浓眉大眼，闪着艳丽的目光！只有那双手显得粗糙而硕大一些—显然是长期用手劳动的结果。那纤细灵巧的手指飞速穿进密密的经线，再用手指尖把经线用力钩起来，那绷紧的经线似乎已勒进了姑娘的手指皮肉里。她大概已经习惯，毫无感觉似的，只冲着我的镜头甜甜地微笑。
&&&我们被带离这个只有三个“学员”(车间里还有一个二十来岁的织毯男孩)的“学校”---车间，爬到楼上时，才看见其实这是一个旅游商店。整个一层挂满大大小小各种花色的毛毯，跟北京的地毯商店如出一辙。主人搬了几把椅子，还端来几杯埃及薄荷茶，然后就向我们推荐织着各种古埃及神像和象形文字图案的方毯。店员先是讲解，后是推销，最后是兜售。当然，如果不是太贵的话，我们也准备采购一两张留作纪念，别让导游小姐白忙活一趟。但价钱实在太贵，一张很小很薄的踮脚小方毯，竟然开价500美元。我在北京去商店买过地毯，知道地毯的价格。尤其是后来，当他们向我们推介一种丝织地毯时，还特别介绍这是从中国进口的原料编织出来的，我们才下决心不还价不购买了：我们干吗要加重行李把已卖到非洲的东两又带回中国呢？我们只是对那个高个埃及店员的辛苦介绍推荐有些抱歉，临走时背着他的老板悄悄塞给他50埃币，得到他不停地感谢。
&&&这时，我才猛然后悔为什么刚才不给那两个小姑娘付拍摄费呢？她们显然是旅游商店用来招徕顾客的两个童工，我们为什么要去免费参观她们的劳动表演呢？我们已从楼上出了大门，不可能再折返回去了，我感到欠了一笔账。这两个埃及织毯小姑娘美丽的笑容和钩着经线的小手指，似一幅画作凝固在我的数码镜头里，也长久地印在我的脑海里：那是多么难得一见的神秘面纱包裹着的洋溢的青春！
&&&去旅游商店，占去了午餐时间，我们只能买一份埃及快餐在车上边吃边赶路了。
4.三世同堂:吉萨胡夫法老祖孙金字塔
&&&其实在我们下车买埃及便当时，已经看见远处的胡夫金字塔了。胡夫金字塔实际就是埃及这个国家的logo—金字招牌。金字塔的外形就象中国汉字的“金”字，这“金字”的含义如果翻译给埃及人听，他们一定会跳起来鼓掌欢迎：它是财富、高贵、文明、美丽、坚贞、永恒的代名词，它与太阳闪着相同的光芒！古埃及人称金字塔为“麦尔”mr，意思是“上升的地方”。可你听听西方人叫它什么：“庇拉米德”，英文为pyamid，它源于希腊语“庇拉米斯”pyramis，这是古希腊食用的一种三角形蛋糕&#9312;，这种比喻能让埃及人舒服吗？但这又有什么办法呢，“埃及学”本身并非由埃及人建立起来的，而是在200年前由法国人、英国人、德国人和后来的美国人建立、发展起来的。查一查埃及学的史册，法国人让-费朗索瓦.商博良ean
Champollion()、英国人皮特里W.M.F.Petrie()、德国人博查德L .
()、以及美国人赖斯纳C.A.Reisner()等等，应该是排在前列的显赫人物。中国第一个埃及学者、著名考古学家夏鼐是在英国伦敦大学学的埃及学，他师从格兰维尔Sclanville()，他撰写的埃及学博士论文《古代埃及珠子的考古价值》。1937年，他随同英国调查团参加埃及艾尔曼特遗址的发掘时，有幸见过皮特里教授。东北师大林志纯教授最初翻译俄文资料，编写世界古代史教材，涉及埃及古代史，换句话说是从俄国人那里学的埃及学。因此，当我最初向东北师大古埃及学博士、现任中央美院副教授刘彦湖打听埃及当代埃及学家时，他说他没有去过埃及，他说给当年他们上课的外藉教授是美国人。埃及人的埃及学应该是从20世纪50年代才开始起步的。1952年，埃及结束殖民统治获得独立。1954年，埃及考古学家马拉赫Mallakh()在胡夫金字塔南侧小沙上发掘大木船，也就是当天有幸参观到的由1224块雪松木组合，船长44米的“大阳船”；
1996年起，札希.哈瓦斯Zasi
Hawass，任国家文物最高管委会主任，号称“金字塔卫土”，他在2002年主持了胡夫大金字塔“机器人探索之旅”大型考古活动，福克斯电视台直播，全世界142个国家和地区包括中国中央电视台也现场直播。这次，为了见札希.哈瓦斯，我甚至通过中国社科院历史所研究员、先秦史学会秘书长宫长伟先生帮我联系当年当过转播嘉宾的北大历史系埃及学家颜海英教授而不得，我就只好直接求助于开罗中国文化中心了。我在去胡夫金字塔的路上，把这个情况向导游默克尔小姐述说了一番，默克尔竟不屑地说：“札希.哈瓦斯并不是我们埃及水平最高的埃及学家！”我说：“我在来埃及的飞机上就看见报纸头版报道他在发布图坦卡蒙法老的DNA鉴定结论是患疟疾死的消息和照片！”“那是作秀！”她还说：“札希.哈瓦斯原来是考古和文物工作方面的行政官员，后来才进入考古学术界的。他有头衔，所以新闻由他发布。”嗬，原来如此：哈，埃及也有学术去行政化问题！她这一说，虽然不能全信—她毕竟是学旅游出身--我对这次来埃及不能见到被中国埃及学界所称道的札希.哈瓦斯，也就不太失望了。好在朱参赞和裴秘书正在通过开罗美国大学的一个中国留学生，正在给我联系一个专攻古埃及文字的教授见面，我便有了新的期待。
来到胡夫金字塔，给我留下最深印象的一件事是钻进金字塔中的经历。头一天，卡米尔就告诉我们，要进入胡夫金字塔内参观的话，得早上7点就要出发，因为1限制进去的人数。不过，他又建议，金字塔里面什么也没有，也不许拍照，可以不去。我们听从了旅行社建议。可是，当午后2时我们来到胡夫金字塔拥挤的入口处，却听说还可以进去参观，只是要一人100埃币。我马上表示要进去参观，我想不进去看一看总是遗憾的，哪怕真的什么也没有。女婿身体有些不适，女儿只好自告奋勇陪我“探险”了。入口处正冲着胡夫大金字塔的北面，入口处正在北面。走近金字塔，如梦境一般，站在一个个无法想像是由人力堆放在这里的巨石前—这些巨石平均每个重15吨，你才真正感觉到它的崇高、巍峨与巨大，以及面对精神创造力的渺小和神秘感。据说，如果这座金字塔的中间是空心的，它足可以同时装下罗马梵迪岗的圣彼得大教堂、伦敦的圣保罗大教堂与威斯敏斯特大教堂、佛罗伦萨与米兰的著名大教堂。当你站在八达岭长城的时候，你也许有类似的惊叹感觉，但独独缺乏在这所生出的神秘感：在这里你不会去想发生在长城上的那种战争与征服的历史画面，而是在这个“上升的地方”被震慑于去思考太阳与天空、身体与灵魂、今世与往生等等形而上的彼岸问题。
&&&默克尔告诉我们，在这里只能逗留30分钟，我们必须在4点关门以前赶到狮身人面像。我和女儿急急忙忙在拥挤的人丛中找到一个后来人凿出来的步行梯，颤巍巍地在窄窄的石阶上来到了一个仿佛盗墓贼开掘的洞口处，便挤了进去。后来知道，这里确定不是金字塔真正的墓道，真正的墓道在它的左上是堵住的。我们现在要走的墓道是在公元820年被阿拉伯探险者麦姆恩el，Mamun开掘的，所以今天叫他“麦姆恩洞”。他终于我到了法老存在金字塔中的一些珠宝，他把它卖了，刚刚够他开掘洞穴的经费。我们刚进去走了10多米距离，洞径就变小了，人得低下头弓身前行。灯光也越来暗了，一股不通风地方人的汗气扑鼻而来。阶梯在往上行，洞径越来越小，坡度越来越陡。上行的人经常要停下喘口气让下行的人侧身而过，我的头几乎就顶在前面那人下坠的屁股上，喘气声、嚷嚷呼叫声灌进耳鼓震荡着。我看不见前面的空间，也不知道还要走到哪里才可以停下来。我忽然想到新闻报道中那些踩踏悲剧事件，担心起来并迅速作出决定：撤！我叫应了身后被拥挤隔开的女儿，扭转身正要逆流而下时，听见下行的人在头上向我喊了一句中国话：“再爬几步，前面就到平处了！”“是吗？”这句鼓励的话，真像一盏指路明灯，让人有奔头了。我和女儿又鼓鼓劲，果然一会儿就爬到平处了。我们伸直腰一看，在微明的灯光下，看见了真正的墓道走廊。这大概就是胡夫金字塔“解剖”示意图所标明的“大走廊”，它的一方通向王后墓室，方一个方向通向国王墓室。我实在不能判断还要在黑暗和陡峭中爬高多少路程才能到达下一个目标地，只能在此半途而废了。我想，我反正已经来过了，不管已看到过什么。为了还个记忆，我不顾管理规定，掏出手机，让女儿给我拍了一张“纪念照”--一张颇像孙悟宫在牛魔王肚子里的留影。
&&&我惦记着从东面也即狮身人面像的方向看一看胡夫金字塔，我们从塔肚子挤出来以后，并没有像那些阿拉伯游客那样铺一张布毯在金字塔脚下休闲，便跟着默克尔离开了。我们并没有立即奔问南面，旅行车载着我们绕道向西南方向的一个沙漠高地奔去，默克尔告诉我们这是遥望吉萨金字塔群的最好位置。在一个沙丘上，在阳光的顺光照耀下，吉萨的三大金字塔顺势摆开，无比宏阔，尽搜眼底。胡夫金字塔旁边还陪衬着一些小金字塔，这是三位法老的王后、王妃们的陵墓。
&&&我们不敢久留，抢拍了一些照片后，我们连忙赶往金字塔的南面。在胡夫金字塔的南面是“太阳船博物馆”—
由1224块雪松木和无花果木组合的“太阳船”将法老的尸体载着奔向天国，在那里获得永生。我们购票进入，进入一个有三层回廊的现代化展览馆，最下一层正是胡夫金字塔的脚下，由几十块巨石压住的一个地下大厅在1954年被发现和发掘，展现了一艘完好无损的5000年前的豪华大木船。这艘船有六条大浆，修长的船头和船尾显示了它的相当高级的审美理念，严密的木制构件的衔接和硕大船舱的结构则显示了高超的工艺技术。太令人震撼了：与此同时，在中国正处于史前独木舟的传说时代！在中国中古时代即晚了古埃及第4王朝至少三千多年的隋炀帝时代，航行在大运河上的龙船也无非如此而已，或许也高级不了多少吧？这种文明到底是怎么产生和创造出来的？
我记不起是从中央电视台还是从凤风卫视今年初播出的进口的科教电视节目中看到，从金字塔周围发掘出一个工匠聚居区，还个聚居区有前后一、两百年的历史，是工匠们几代人在这里居住繁衍前扑后继为法老修筑一个又一个金字塔。金字塔并非由俘获的奴隶修建，而是由专职工匠们设计施工的。据说，每一个参加修筑金字塔的人，都认定可以追随法老从这里搭乘太阳船飞升天国。巨大的宗教热情所产生的力量真是无法估量的！我想起了四十一年前，我忘我投入的成都市人民南路广场的“敬建工程”：四川人在四川省革委会的号令指挥下，拆除明蜀王皇城的有三重门颇似北京天安门的城楼，以及著名的明远搂等宫殿建筑，建起了至今仍耸立在那里的毛主席巨型汉白玉雕像和“毛泽东思想胜利万岁展览馆”。建筑石材都是取自四川雅安宝兴县闻名于世的汉白玉和大理石--当年北京修建人民大会堂也是采用这种石材的。我们川棉一厂也和成都市许多大型工厂一样，把机床用来切割石材，然后用抛光机打磨，然后用我们的手工上光，运送到工地现场。1968年10月，中共八届十二中全会决定在适当的时候召开中国共产党第九次全国代表大会，到日在北京的“九大”开幕，前后不过半年时间，四川的“革命群众”和“红卫兵”采用“人海战术”，不是也像古埃及人一样用千万双手和肩背挥汗建造了一座宏伟的
“红色金字塔” ---
“敬建工程”，四川人当年将之称为“万岁展览馆”！我和千千万万人们在那里挥舞红旗、燃起鞭炮，倾情庆祝“毛泽东思想胜利万胜”，庆祝“全国山河一片红”，庆祝“中国的社会主义红色江山千秋万代不变色”，庆祝“毛主席万寿无疆”，庆祝“林副主席永远健康”
！那个时候，中国的戈壁滩上不时要升起了一朵磨菇云，但是精神原子弹却频繁引爆，让我们随时处于精神的狂热亢奋之中。我相信，当年，除了张志新、遇罗克等极少数先知先觉者外，几乎没有任何人被强迫去造神，我和别的所有人一样，都是真心实意地、毫无一丝保留地、无比热情忘我地投入其中，这让我相信5000年前古埃及王朝的金字塔运动决不是外星人的神话，而是一种看得见摸得着绵延于人类至今的真切的现实。
5.青出于蓝:剥了皮的金字塔和割了胡须的司芬克斯
&我们从一个脚下打滑的水泥坡道上紧赶快赶下行，顶着灼热的阳光在4点正的时候到了狮身人面像的神殿前。这个在各种图片上和影视资料不知看过多少次而神往的狮身人而像，其实是胡夫Khufu，Cheops法老的儿子哈夫拉Khafre，Chephren法老的司芬克斯像，即沿尼罗河从东北往西南雁字排开的三座大金字塔的中间那一座的墓主雕像，而不是我原来所想像的它在胡夫法老金字塔前。
我们从东面绕道而行，司芬克斯在逆光中显得如此神秘。我们从残破的哈夫拉祭葬殿穿过去，到达了司芬克芬的南面即左侧。这是观赏和拍摄司芬克斯的最近和最佳位置。胡夫法老需然建了一座古埃及最庞大的金字塔，但他自已却仅仅遗存了一个7.5厘米大小的象牙雕，还是1903年英国埃及学家皮特里教授从一个神庙废墟中偶然发现的。根据现代复原图，哈夫拉却是一个富泰英俊的法老，1853年，法国埃及学家奥格斯-马里埃特从河谷神庙的沙丘中挖掘出了哈夫拉的坐石像，美丽的胡须在下巴上坚着。而根据哈夫拉面孔雕刻的司芬克斯头部，应该也是一张长着漂亮胡须的英俊面孔。现在，鼻子已又知去向，胡须倒知道早已被割下来陈列在大英博物馆的橱窗里(参见拙著《英伦行色》)。眼前那张被剥了皮的面孔，几乎与《巴黎圣姆院》中那个钟楼怪人卡西摩多一样丑陋不堪。其实，金字塔建成时也不是这样的，从顶端到底部都复盖着一层磨光了的石灰石外壳，还有一个小金字塔做成锥顶，来反射每天太阳的第一缕光，应该是多么华丽和辉煌呵！据说，古希腊时代的“历史之父”希罗多德ΗΡΟΔΟΤΟΣ(公元前４８４-前４２５)，曾去过埃及，在他的著述中还提到过金字塔表面的题字。据12世纪的阿拉伯旅行者说，金字塔的表面刻满了题字，如果把这些题字抄录下来足有10000多页。公元7世纪，阿拉伯人从罗马人手中抢夺了埃及，直到奥斯曼帝国的统治，埃及又被异族占领到了十八世纪。在公元十三世纪时，阿拉伯人拆除金字塔表面的石灰石去修筑开罗城，金字塔便变成了如今这幅被剥了皮而骨骼嶙峋的残破模样。胡夫金字塔的椎顶已经被掀翻，它的祭葬神庙已毁损殆尽，只有哈夫拉金字塔还残存着莹白的石灰石椎顶，加上那残存的司芬克斯和祭葬殿，让它显得比父王更为高大和气派。
西下的夕阳晃得我们眼冒金花，连同胡夫孙子孟考拉Menkaure，Mycerinus法老的那第三座大金字塔在内，吉萨高地沐浴在金色的光海中。我环顾四野，想了一想，即使这样，金字塔仍然是人类迄今最为庞大的建筑，是世界古代七大奇迹中唯一依旧巍然屹立傲视时间长河的纪念碑。
&&&&6&时尚开罗：浆声灯影中的尼罗河
&&&从吉萨返回开罗的途中，我们看见不少豆腐块似的自建小楼沿着大道两侧延伸。这些小楼顶上都竖着裸露的钢筋，很像中国九十年代经济“软着陆”那些年在城市中的烂尾楼。默克尔告诉我们，这些就是烂尾楼，是这些地方的农民眼看着开罗市区在向四周膨胀，都赶忙花钱草草在自已耕种的那片农田中挤出一块地皮来建一座楼，等待地价上涨而沽。中国的大城市郊区农民用自己的宅基地建了一批未经国家规划批准的“小产权房”，但怎么说也没有开罗这么多这么乱呵！什么叫发展中国家？就这跟中国很像。
上世纪五十年代、六十年代中，埃及也是非洲有名的社会主义国家，只不过他们和苏联的关系比中国近-苏联的援助要多些。他们有一个领袖叫纳赛尔，相当于中国的毛泽东，标语口号总是站在穷老百姓一边，主张把富人的土地和财物分给穷人，至今是埃及广大人民无可争议的伟大颂袖。默克尔小姐出身于开罗以南200多公里的地方，估计和农民差不多，她读了旅游专科学校后到开罗当了导游，她的讲解中对纳赛尔的看法可以看到她父辈的经济地位，在中国就是“阶级地位”。我曾经请她评价纳赛尔、萨达特和穆巴拉克三位埃及总统。她说：“现在的穆巴拉克总统在外交上很成功，让埃及有国际地位，但他是向着富人的。”他对纳赛尔评价就最高--尽管她并不生在纳赛尔时代，就像中国一些毛时代以后出生的愤青特别拥护毛泽东一样。她认为萨达特也不错，虽然比不了纳赛尔，但他领导埃及人民打败了以色列，夺回了西奈半岛。这让我想起了5次中东战争的记忆，想起了被人欺负的埃及。说5次，实防上印象最深的是第3次。即1967年以色列与埃及的“6日战争”。
日早晨7时45分，以色列出动了几乎全部空军，对埃及、叙利亚和伊拉克的一切机场进行了闪电式的袭击。空袭半小时后，以色列地面部队也发动了进攻，阿拉伯国家开始奋力抵抗。用了6天时间，至十日战争结束，阿拉伯国家失败。以色列占领了加沙地带、西奈半岛、约旦河西岸、耶路撒冷旧城和叙利亚的戈兰高地，100万阿拉伯人被迫逃离自己的家园，沦为难民。一个小小的以色列，竟然打得十几个阿拉伯国家灰头土脸。记得当年我们还参加了声讨以色列、声援阿拉伯人民的空喊口号的游行。当年的纳赛尔总统十分强硬，很像今天的伊朗总内贾德一样，经常大叫“从地球上铲除以色列”的口号，但这以后，他作为阿拉伯领袖的地位受损，两年多以后病逝。日，萨达特总统领导的埃及联合叙利亚向以色列发动突袭，要报一箭之仇。埃及军队成功渡过苏伊士运河，重创了占领西奈半岛的以军，谁知以军又偷偷从北线渡过苏伊土运河围困开罗，让埃及后院被抄。最后由美、苏出面调停，谈判停战。可以说，这次是打了个平手。不过，埃及人把这打了个平手的第四次中东战争作为一次胜利的战争，也是完全可以理解。埃及是中东的大国，但并不是强国。就像我们中国上世记五十年代与美国等联合国军打的“抗美援朝”战争、六十年代与前苏联打的“珍宝岛保卫战”，实际都是打个平手的战争，但在我们的历史书上至今都称之为“胜利”。
当天晚上，我们在开罗河心岛与刘之皓的朋友聚餐时，我一边用相机拍着尼罗河上闪耀的霓虹灯影与皎洁明月光，一边也在望着微澜发光的河水发呆。曾几何时，这里就是战场。甚至可以说，直到此夜此时，中东的战争枪炮声就在离此不远的地方炸响，硝烟在浓浓翻滚。但是，在这里，如此恬静的尼罗河之夜，只听得见游艇浆声，只看得见霓虹灯影。
&&&刘之皓的朋友叫James
Kostoris，他们原来在伦敦是同一个银行的职员，后来辞了工作与他的女友一起来了埃及。我问他：为什么离开舒适的故土来到异乡？他说：我是学阿拉伯语的，我想出来闯一闯！他还告诉我：你们今天中午没有买埃及地毯的选择是正确的，因为埃及地毯并不有名。呵，我忽然想起了波斯地毯，他说的没错！他在开罗一个国际信贷银行就职，他当然知道这里的进出口状况。这时，一个穿着开胸衣的时髦美女过来打断我们的攀谈，与James
Kostoris打招呼寒喧，美女走了以后，他告诉我们这是英国驻埃及大使的千金。他还说：在开罗的英国人，大多都认识，这个河心岛是开罗的时尚高级居住区，外国人大多都居住在这里，我们就租房往在这个岛上。我想，除了来旅游的欧美人外，来埃及工作的外国人还真不是太多。假如他在北京或者上海，他敢吹牛说来的本国人都认识？
我们在这里慢慢地聊天和就餐—不会英语的我当然无法与这几个年轻人多聊什么，我就只好边吃饭边四处张望看夜景。尼罗河水在夜色中平静如湖水，根本看不清它的流向。在餐厅呆了好久，才终于看清了它的地理位置：它在南北走向的河心岛的南端，尼罗河迎面流来，朝着左右分流而去；在这个岛南端左右皆有一座大铁桥横卧于东西分流的两条尼罗河上，霓虹灯勾划出它们的身姿；这里是开罗的中心区，如同上海黄浦江上的外滩，对面两岸高楼的身姿都用霓虹灯照了出来，河面不时有游艇划过，游艇上的彩灯与大铁桥和高楼的霓虹灯在河水中交响辉映。我的相机是刘之皓刚给我买的一架半专业相机，我又特地买了一个单脚支架撑着，拍了两张灯光闪烁的尼罗河夜空中那一轮小而铮亮的圆月。
&说这里是高级时尚区，除了食客们均衣冠楚楚，使用西式刀叉用餐外，那些聚会的阿拍位小姐也大多不系头巾，这是一个很西方的所在。但在这里给我留下深刻印象的是他们埃及式的吸烟方式，让我想起儿时在成都茶铺中的吸烟。当年，成都人早上起床都爱去坐茶铺，旧成都市区、乡镇上每条街都有几家茶铺。晨起的茶客在这里洗脸--脸盆、毛巾都是摆在凳子上，给一分钱，茶堂倌给你添上热水，洗了把水就地一泼，来了下一位，照此操作。洗了脸，便有人递上一根足有2公尺长的烟竿，你拿着一头的吸嘴吸，上烟人在另一端的烟袋头给你装烟丝点火，茶客头靠在竹椅背上半眯着眼很过瘾地向空中吐着烟圈圈。这里的烟竿变成了一个铜烟壶，在幽暗的灯光下它的结构显得很复杂：一个灯盏式的烟壶有3尺多高，一个软管从中柱抽出来，上面有一个烟嘴，服务员过来把烟壶顶上的铜盖打开，在上面添放上一些沉香木一般的小碎块，再盖上铜盖，然后把烟嘴放在自已口中猛然一吸，香烟四喷，他再把烟嘴口用手稍稍擦拭两下就递给一个时尚的阿拉伯小姐，小姐接过这烟嘴放在嘴里就过瘾地吸了起来，再吐出散发香味的小小烟雾圈。我们旁边一桌就坐了四、五个阿拉伯小姐，大约是生日聚会，一边吹着腊烛，一边喝果汁吃蛋糕，有两个小姐身边就各摆着一个这种好看的烟壶在吸烟。这里的服务员，除了要给客人送吃送喝，还要不时听着招呼把烟壶摆上来，侍候客人抽这种埃及式香烟。后来，我在埃及到过的不少地方，都能看见这种不分男女老少都抽的这种埃及烟，这大约算是很西方化的埃及人不愿失去的传统吧。
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