【西泠精英】邵晨——西泠印社社员、中国书法家协会会
核心提示：　　邵晨，又名少尘，号拓堂，铜鱼印斋，闻妙香室，一九六五年出生。现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、中国民主建国会会员　　邵晨，又名少尘，号拓堂，铜鱼印斋，闻妙香室，一九六五年出生。现为西泠印社社员、中国家协会会员、中国民主建国会会员、安徽省书协篆刻委员会委员、安徽省书协篆书委员会委员、美伦书院副院长、中国文物学会文博学院教授。　　作品曾获西泠印社第五届篆刻艺术评展边款优秀奖、西泠印社首届国际艺术节·西泠印社首届中国印大展精品奖提名、“百年西泠·西湖风”国际篆刻主题创作大会二等奖、“百年西泠·中国印海选”优秀奖、全国第六届篆刻展提名奖。　　作品入展于西泠印社第三届中国篆刻书法作品大展、西泠印社第五至七届篆刻艺术评展、西泠印社金石缘大型系列活动、西泠印社金石缘大型系列活动、西泠印社第七届篆刻艺术评展、全国第四届篆刻展、全国第五届篆刻展、全国第七届篆刻展、全国第一届篆书展、全国第二届篆书展。 一生只凭这一刀 高正文 (安徽省作家协会副主席)　　大概是三年前的一天，一位女诗人来访，谈话间她突然问我可认识邵晨？不认识，我说。你怎么连邵晨都不认识？她很惊讶。邵晨是谁？我为女诗人的惊讶感到惊讶。书法家呀，他的金石篆刻可是全国都有名气！她说。是吗？那我不认识邵晨也很正常，隔行如隔山嘛。我说。那位女诗人较起真来，算了吧，文学和艺术是一家，怎么能是隔行隔山呢！于是，她把她知道的邵晨向我做了介绍，并带来邵晨为我治的两方印：一枚是方章“高正文印”，另一枚是竖印，刻有“正文持赠”，说是留我签名赠书用。我很受感动，为邵晨的两方印，也为女诗人的盛情。　　不几天，我在一次酒席上见到了邵晨。东道主介绍他的时候，没说名字，索性叫他邵一刀。荷！邵一刀，这是对一个篆刻艺术家最好的赞誉了。我想，一刀至少包括两层含义，一是一手好活；二吗，艺术一流。他发现我在打量他，这位书法家向我笑了。他的笑容很生动，皱纹一层一层荡开，面部肌肉线条分明，那笑纹竟若刀刻一般。他不成为篆刻家才怪，我想，人是一面像呵！　　那次聚会，邵晨给我留下深刻的印象。他彬彬有礼，向所有人敬酒，他总是自己先干，而对方喝不喝，喝多少，他全然不去计较。很大度，很随和。在向我敬酒的时候，他特别关照说，你点到就算，我喝完。我当然不会沾唇即止，而是一饮而尽。那次和他喝酒，我悟出一个道理，篆刻家一要大气，二要静气。否则的话，一动刀子，必乱方寸。因为篆刻是将灵动之文字，朱白之妙思，纵横之章法，淋漓尽致于方寸之上，不可能像书法那样挥洒自如，也不可能如绘画之色彩明暗，她另有一种古朴和浑厚，展现出耐人玩味之古雅逸趣。古朴须静气，浑厚靠大气，能成为金石篆刻名家的，必是书法家中的奇才！　　而大气和静气正是点滴养成的。邵晨出身在一个普通的工人家庭，父母亲都是做工的。父亲的机敏、睿智，母亲的聪慧、勤劳，铸成了他与生俱来的艺术品质。还在读小学的时候，他就练习书法，师从何继华，后得孟繁青、黄振铎等名家指点。13岁开始迷上篆刻，而且是从铅笔刀刻橡皮开始的，顽（玩）皮玩出了名堂，20多岁，风华正茂，在中国书法家协会艺术培训中心研修期间，又幸得金石篆刻大家石开、李刚田、孙伯翔先生教诲，书（印）艺日进。天资加勤奋，必然成功。他的书法、篆刻作品常在《书法》、《中国篆刻》、《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》等国家级专业报刊发表，曾多次参加全国展览并获奖。西泠印社2005年举办首届国际艺术节暨西泠印社首届中国印大赛，全国共分八大赛区（海外还有2个赛区），邵晨夺得华北赛区第一名，而后参加在杭州举办的决赛。他的作品不仅获大赛精品奖，而且获单项最高奖提名。西泠印社是以研习金石篆刻著称的百年名社，在国内外享有崇高的声誉。这一奖项既有代表性又有权威性。至此之后，宿州书画同人便称其为邵一刀。艺术家的成就和影响是靠作品说话的，如果没有西泠大奖，不要说是邵一刀，就是邵九刀也没有人叫。　　邵晨治印路子宽泛，大篆、小篆、甲骨、玺文及鸟篆皆通。他寓情于墨，刀笔通体，心志、气力、修养、情操皆凝于方寸，他本身就是中国书法之乡一块不可多得的金石！ 　　十多年前，在邵晨即将成名的时候，叔父在乡下植树，从地下挖出一块花押铜印，印面鱼纹清晰可见。叔父将这一文物馈赠给了侄子，邵晨欣喜若狂，遂号铜鱼印斋。花押铜印不知在地下埋藏多少年了，数百年还是上千年也未为可知。对于邵晨来说，这一传家之宝与其说是他叔父馈赠，不如说是历史的馈赠。从中国战国时期的古玺出土，到北京奥运会中国印的走向世界，中国的篆刻艺术已有三千多年的悠久历史。邵晨怀揣花押铜印后，艺术上如有神助。金石文化的精髓已经通过此宝物深刻到他的骨子里。他艺术的韶光，永远是亮晶晶清晨。铜鱼印斋的主人呵，人到中年多捷报，一生只凭这一刀！
自我胸中出 气象贵雄浑 周壮志（长沙）　　湘皖相距千里，没有因为距离阻隔我与邵晨兄的交往，是现代通讯手段拉近了我俩的距离。我是通过他的篆刻才认识他的。他给我的第一印象是温文尔雅、彬彬有礼，有古君子之风。书法入展全国首届篆书展祝贺他，他说没写好;全国六届篆刻展获提名奖他也说没刻好;边款获西泠印社五届篆刻评展优秀奖也说还有差距。二是聪颖，他对书法篆刻天资颖悟。肯动脑筋，总结提炼能力特别强。临习“中山王&器铭文字一段时间后，把“中山王”器铭文字的特点风格烂熟于胸，以此风格书写的篆书作品在全国首届篆书展中入展。书法大家徐无闻先生以写“中山王”体闻名书坛，多以此体集字为联，而邵晨拓而展之，以其风格书写长篇大幅，可见其文字组织与提炼能力。三是做事认真。工稳典雅的篆书、清朗朴实的篆刻即是明证。邵晨写篆书都是自打格子，刻印也是先设计好印稿才上石，认为 满意了再奏刀，绝不信手急就。　邵晨篆书初师邓、吴，继而上追两周吉金、石鼓、二李。气息醇厚雅正、婉转流利、妥帖安详、毫不做作。其隶书亦不俗，浸淫汉碑多年，同时在简牍文字上亦多涉猎，兼及明清，转益多师不薄今人。不仅有汉隶高古朴厚气息，也有今人鲜明的时代特征。　 邵晨的篆刻崇尚乡贤完白山人“印从书出”的理论，是其理论的忠实践行者。一方水土养一方人，先贤遗绪深深影响扎根于这片热土的后人，邵晨继而续之。其篆书的风神与篆刻的浑朴刚健一脉相通。他的篆刻有四个持点：一是取法乎上。他学印没有从流派印入手，而是以古玺汉印为师，明白“取法乎上”的道理，取古印良可法者，想象摹拟，俾形神兼得，毫发无差，如此久之，自然得手。”可谓邵晨学印的真实写照。二是印从书出，邵晨对印章首重书篆，次重刀法。对印面章法精心设计，反复揣摩，穷极变化，以求别开生面，气象雄浑。以刀为笔，不徒逞刀法而转失笔意。三是字有来历。邵晨对《说文》亦下过一番功夫，认为其为研究文字学者必读之书，也是从事篆刻者必读之书。他对入印文字十分讲究，用字以六书为依 归，兼用近现代人考释成果，选字精当并变化有据，不凭空臆造，惟人名、地名及后起字《说文》所无者，方从俗。四是化古出新，重印拓效果。邵晨兄刻印纯以意运，不主故常。路子正，悟性高，成效显。白文印以汉印为根基，得其平正、雄浑、朴茂之气。朱文印以古玺及三代吉金文字为宗祖，融险绝 、灵动于平淡无奇中。追求以静为动的艺术效果。刀法以冲为主，冲中带切，切中含削。下刀准确，走刀稳、准、狠，在篆刻界有“邵一刀&之美誉。　　“平生风义师兼友”，我与邵晨兄订交十几年来，见证了我俩的情义历久弥坚、见证了他十几年的勤奋，更见证了他艺术上的进步。“自我胸中出，笔濡 任纵横”。我相信，邵晨兄以他对眼界、胸襟、学识、交游，一定会在书法篆刻的艺坛上盛开一朵奇葩！ 壬辰初冬长沙周壮志于萬禧堂晴窗
品甘味淡 游弋传统 ——青年篆刻家邵晨的艺术追求 傅振羽　　认识邵晨其人之前先闻其名。说此人执着的可以，迂的可以，狷的可以。得识邵晨是在书友家的一次小聚中。一席人谈书说印，评古论今，兴致异常，对一些热点话题、现象、人物的看法，邵晨常语出惊人。酒酣饭饱欲作鸟兽散之际，邵晨早已于一侧呼呼大睡，叫之不醒，乃知此人真性情中人也。　　孔子曰：『志于道，据于德，依于仁，游于艺』，大抵定了艺术在中国文化中的位置，为学之余，操笔弄刀，乃是文人风雅之举。古人甚至以身为职业艺术家为耻，如李成之子大收父画，欲掩其名，阎立本『耻为人间做画师』。而书法更非行业艺术，是文化的附庸，是中国哲学思想的体现。中国的书画篆刻历经几千年儒释道文化的濡染，一向崇尚平和简远的境界，所谓『见素抱朴』，但平和之中包含的却是丰富的意境和深厚的思想。宋人欧阳修论画有言『萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞迟速动，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难成。』　　邵晨多年来筑基于秦汉，游弋于传统，心无旁鹜，一意于古。不为时风所动，不示人以新奇，诚为难能可贵。其篆刻取法汉玉印、私印一类风格的作品，精致中透出雅逸萧散的气息，近年来所制仿战国小玺益是古趣盎然，清隽可爱。　　我喜欢邵晨的印，因为他的印并非以炫目奇巧的形式，扭曲夸张的变形，或者采用诡奇的文字符号来刺激你的视觉同时又拒人千里之外的那一类风格，而恰恰用看似简单的形制传递着平和含蓄，温婉典雅的境界，体现邵晨对传统的理解与阐释，用最传统的语言表达着现代人的精神归宿，在极度对立中寻求着平衡统一。　　邵晨为我同乡师友，才情、学力远过于我。我等曾朝夕相处，相互砥砺，对其为人之率真，为艺之执着，深有感触。数年前，他在篆刻中找到自己的阵地之后便毅然辞去公职，潜心艺事，遇有困难即四方求教，近年来艺事精进，一日有一日之境界，于印坛渐露头角。然其人敦厚简朴，颇无名利之心，自足于自己的艺术追求与求索。每日治印数方，从不间断，大有『目不窥园』之心境。邵晨属于那种远离名利之心，把艺术作为精神栖息的家园，生活需要的那一类。　　艺术本为寂寞之道。征之书史，一生勤于艺事而终生不闻于世者多矣，而生前即炫赫者有如凤毛麟角，即以近代为例，前者有徐生翁、应均、黄秋园、余任天之辈，后者如张大千之流。对此，关键在于艺术家的心态如何。今日书坛热闹非凡，大家都在挖空心思追逐时风，揣摩评委心理，研究琢磨所谓的『成功经验』，『你方唱罢我登场』，似乎谁也不甘于寂寞。在这样的环境中，从艺者被拖得筋疲力尽，心态浮躁，很难潜心钻研艺术。以致艺术境界低下，作品疲于应付，苍白无力。　　面对诸如此类的问题，邵晨有着清醒的认识，坚持自己的选择，他认为秦汉时期是篆刻艺术的最高峰，很多精粹即使后人花毕生的精力学习研究也是无法窥其堂奥的。中国的艺术历来首重品格，作品首先应该是高的、好的，其次才是有自己的面目，而不仅仅是新的。前人那么多探索新的东西，大多因为没有足够的艺术高度今天都已寂然无闻。所以当力追古人最高境界『用最大的精力打进去』即使『用最大的精力』也打不出来，但若能探得古人之精妙所在也是人生的一大快事。　　笔者生性疏懒，篆刻虽性之所好，然于篆刻一道至今无缘窥其门径，遇有好印却决不放过观赏机会。常与邵晨君谈印论书，其间邵晨多有精僻高见，颇为受益。与其相处既久，受其影响益深，对其钦佩有加。喜其印之平和简静，不加矫饰，更喜其治印时的那份从容，随意。　　根深才能叶茂。邵晨刚届不惑之年，其创作自然还有这样那样的不足之处，尚处于不断吸收不断完善的阶段，我们拭目以待，期其炫目于来日。 凿得石魂 刘志安　　词曰：　　偏将军章，云中丞印。当官大小之凭信。近年发现古封泥，原关邮局之营运。湖北南宫，浙江吴俊。始从顽石寻清韵。即今偶见有情人，神游方寸繁霜鬓。调寄《踏莎行》。　　正像古人所说的那样：览其文欲见其人。　　鄙人不才，却好留心翰墨。每览古今别具神采之书法篆刻，必心向往之不能自已。有次记不清是在哪个刊物上见到一方精美如陈巨来的印章，署名为安徽宿州邵晨。便生谒见之想。　　宿州距淮北约良好四十公里，是块有悠久文化积淀的土地。这里有个符离集，盛产那好吃的烧鸡，唐代诗人白居易在这里度过了他的青少年时代并留下了许多诗篇，这里还有一个大泽乡，便是那陈胜、吴广揭竿起义立地为王之所。闲言少叙，书归正传。却说前些日子，我到宿州出差，突然想起了邵晨，往实处说，感觉篆刻是邵晨的『注册商标』。突然想见『商品』。　　这是一个看上去极普通的人，你若在路上见到他，绝不会联想到什么艺术之类的名词，但他确是一个苦心孤诣的有识有道之士。他刻章，走的是精工空灵一路，追求的是传统文人的琴心三迭之境界。有友人劝他搞大写意，说那才叫刀削斧劈。他道是：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。　　起初的邵晨，是因好奇用铅笔刀在橡皮上刻着玩的，时至今日已历二十几个春夏秋冬，此中甘苦只有他自己知道，我想暮雨青灯之下，有时一印之成，他也许有『始是金丹换骨时』的感觉吧。　　和邵晨第一次零距离接触，最使我受益的一件事便是拓边款。　　篆刻一道，边款不可忽视，这块天地不仅能看出艺术家怎样处理刀与石的关系，更是刻者文辞修养乃至整个人的个性体现。据说石开先生很是欣赏邵晨，并特别说他边款刻的好，不才也自给自足刻过许多石的、陶的、砖的、玉的、玛瑙的印章并边款，但『我有迷魂招不得』，就是一直不知这个边款怎么个拓法，书上说的要棕老虎、白芨水等等，越看越觉茫然。再看邵展，仅一只鞋刷，一只自制拓包，直接拿孩子在学校用的固体胶当白芨水使用了。像一个普通工人在工作台上操作一样，三下五去二，清晰的边款就拓好了。由此可见，古人限于当时的条件，搞的也并没错，邵晨这叫与时俱进。发展才是硬道理呢。　　那天在宿州，恰巧有朋友从南京狮子岭拿来九十二岁高龄的圆霖法师之草书作品，座中数人，唯邵晨能予卒读，但他却说平时多练篆隶，对草书用功并不多，由此可见邵晨也许在音乐、诗词、武术等方面也有所建树，只因时光匆匆未及领略而已，况邵晨又是一个不善于表现自己的人。不过，单凭他的印章，也足可以言无愧于三餐了。　　如今的邵晨，正可谓九万里风鹏正举，但愿天风不住，小舟直载他到三山之处。 微信(名家网唯一官方网址：，咨询电话(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话：400 004 0226)：400 004 0226)时代：关注是一种境界，分享是一种美德【关注】点击顶端标题下“中国书画艺术精品网”，或者通过微信(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话：400 004 0226)：400 004 0226)查找公众号“中国书画艺术精品网”或“cnhualang”，或扫描微信(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话：400 004 0226)：400 004 0226)二维码，即可关注“中国书画艺术精品网”官方微信(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话：400 004 0226)：400 004 0226)公众平台发布的最新艺术资讯。【分享】点击微信(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话(兰亭名家网唯一官方网址：，咨询电话：400 004 0226)：400 004 0226)右上角按钮，即可将上述艺术资讯分享到朋友圈或发送给朋友；点击“查看官方账号”“查看历史消息”即可分享以前发布的艺术资讯。
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京ICP证070566号中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会、西泠印社联合举办“首届全国规范汉字书写书法教师培训”圆满结束--《中国钢笔书法》2012年01期
中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会、西泠印社联合举办“首届全国规范汉字书写书法教师培训”圆满结束
【摘要】：正在教育部语用司直接领导下,中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会、西泠印社联合举办"首届全国规范汉字书写书法教师培训"于12月3日至9日在北京顺利进行并圆满结束。来自全国120名省、市、校的领导、书法专职教师和语文教师,先后听取了教育部督学、原国家语委副主任、汉字专家傅永和的"汉
【关键词】：
【分类号】：J292.1【正文快照】：
在教育部语用司直接领导下，中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会、西伶印社联合举办“首届全国规范汉字书写书法教师培训”于12月3日至9日在北京顺利进行并圆满结束。来自全国120名省、市、校的领导、书法专职教师和语文教师，先后听取了教育部督学、原国家语委副主任、
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，浙江桐庐人，1964年4月出生。毕业于。结业于中国美院书法硕士研究生课程班暨书法硕士研究生课程班。现为中国书法家协会会员、理事。出生地浙江桐庐毕业院校安徽师范大学
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：西泠印社加入中国书协作罢？
日 16:17 来源：中国新闻网
　　(声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)
　　“西泠门”事件，或许从一个侧面反映出今天传统艺术界的现状
　　★ 本刊特约撰稿/闻意嚣
　　日，中国书协五届六次主席团会议在北京召开。常规的会议议程之外，这次会议“审议并原则通过关于接收西泠印社、中国金融书协、中国铁路书协为中国书协团体会员问题”。
　　这一原本并不十分惹眼的一个“决议”在网络上被公开，之后引起轩然大波。
　　“入协”之后惹争鸣
　　自中国书协网公布这一消息后，《中国篆刻网》《中国书法家网站》《当代书画艺术家》《博艺网》《水墨画廊》等与书、画、篆刻艺术相关的网站纷纷对这一事件转载、评论。这后来被称为“西泠门”事件。
　　所有评论基本上围绕着两点：西泠印社有必要成为中国书协的“团体会员”吗？中国书协有资格收编西泠印社吗？
　　“西泠印社是享有世界声誉的具有百年历史的篆刻团体，是国内外书画篆刻家高山仰止的圣殿……从西泠印社这几任社长来看，沙孟海、赵朴初、启功，无不是当代文化界的顶级人物。而中国书协，建立仅仅27年的历史，作为一个群众性全国书法社团，逐年降低门槛，会员已经达到10000人之众……而且，中国书协从这几届的主席来看，其档次、学识、专业水准乃至社会知名度明显无法和西泠印社相比……西泠印社居然和中国金融书协、中国铁路书协这些行业协会一起‘原则上被通过成为中国书协团体会员’，呜呼哀哉！”网络上贴出的这一番话，概括表达了众多书法爱好者对这一事件的不认同态度。
　　面对反对的声音，西泠印社方面打破了沉默，该社“有关负责人”接受了《中国篆刻网》和《中国书法家网站》的联合专访，内容于3月10日在网上公布。
　　在这次对话中，西泠印社“有关负责人”对网络上针对“西泠入协”引发的众多争论逐一做了回答，并解释了西泠加入中国书协的原因：
　　第一，“在策划‘百年西泠迎奥运’国际性篆刻海选活动中，我们曾邀请中国文联作为艺术指导单位。当时中国文联领导就曾明确提出，此事与中国书协有无协调？希望西泠印社和中国书协共同整合资源，共同筹划海选活动，使之成为整个中国书法篆刻界的活动”；
　　第二，“在西泠印社海选展开的过程中，也遇到一些工作上的麻烦，如西泠印社为保持自己的高端形象与品质，不在各省市设立分支和派出机构。但是，要在全国乃至国际进行大规模创作及学术活动时，就必然牵连到与各省市书协和地方印社协调关系的问题……因此我们认为，不论从整个全国书法篆刻发展的角度来说，还是就印社自身开拓发展空间要素来说，都面临与书法专业组织的协调和合作问题。”
　　但关心此事的人士对这次解释并不满意，一种较为集中的观点是：西泠本来就不是为传统艺术的普及工作而存在，其主要使命是做高端研究。
　　于是，围绕上述话题，网民开始了第二轮质疑和讨论，激烈程度甚至超过了对西泠加入中国书法家协会事情本身。《博艺网》为此专门设立PK专题，正反方进行了长时间的对话。
　　“我们已经了解到，网络上参与争论的人，有一些充当主力的实际上就是西泠印社的社员。”4月10日，西泠印社一位普通会员在西泠所在的杭州西湖孤山上如此告诉《中国新闻周刊》。
【编辑:张哉麟】
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