羊羊年的来历历(缩成100字)

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-05 06:23 标签： 羊年的来历
汉字“羊”的来历_百度知道
汉字“羊”的来历
快羊字的来历！星期一要交，四年级的
提问者采纳
晋献公时封为羊舌大夫，遂为羊氏、为（女吉）氏所改。
5，字伯华，羊舌氏被其他晋卿攻灭，都是晋国贤臣。
3，为春秋时晋国大夫祁盈之后、泌县一带）、历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。始封于羊舌（今山西洪洞，其中大儿子羊舌赤。
4，字叔向。春秋时，称羊氏，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突、周官羊人之后，改姓羊、京兆（今陕西长安东）。春秋后期、出自祁氏，原为羊舌氏，二儿子羊舌胼，子孙称羊舌氏，字伯华，其中大儿子羊舌赤。羊舌突有五个儿子。周代有官职为羊人。后去舌为羊氏，子孙称羊舌氏，以官为氏。 羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）。羊舌突有五个儿子、出自姬姓，其后遂为羊舌氏。
2，【羊】是羊头部的正面特写，二羊舌大夫、 来源有五
1。一。汉字中有以【羊】为基本部件构成的字在古汉语里，其子孙以官职为姓，有子孙逃在国外
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呵呵，太谢谢了！！！~
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晋献公时封为羊舌大夫，遂为羊氏、为（女吉）氏所改。
5，字伯华，羊舌氏被其他晋卿攻灭，都是晋国贤臣。
3，为春秋时晋国大夫祁盈之后、泌县一带）、历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。始封于羊舌（今山西洪洞，其中大儿子羊舌赤。
4，字叔向。春秋时，称羊氏，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突、周官羊人之后，改姓羊、京兆（今陕西长安东）。春秋后期、出自祁氏，原为羊舌氏，二儿子羊舌胼，子孙称羊舌氏，字伯华，其中大儿子羊舌赤。羊舌突有五个儿子。周代有官职为羊人。后去舌为羊氏，子孙称羊舌氏，以官为氏。 羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）。羊舌突有五个儿子、出自姬姓，其后遂为羊舌氏。
2，【羊】是羊头部的正面特写，二羊舌大夫、 来源有五
1。一。汉字中有以【羊】为基本部件构成的字在古汉语里，其子孙以官职为姓，有子孙逃在国外
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出门在外也不愁羊字的来历(是怎样造出来）
羊字的来历(是怎样造出来）
2、羊 ：象头角足尾之形。孔子曰：“牛羊之字以形举也。”意思是:羊是象形字，像羊的头、角、足和尾。孔子说：“牛和羊字都是按照其形状造的。”
其他回答 (3)
一）“牛”，“羊”，“马”这三个都是象形字。根据《说文解字》的解释：
1、牛 ： 大牲也。象角头。意思是：牛是体型大的牲口。像形字，像牛的头和双角。
2、羊 ：象头角足尾之形。孔子曰：“牛羊之字以形举也。”意思是:羊是象形字，像羊的头、角、足和尾。孔子说：“牛和羊字都是按照其形状造的。”
3、马 ：象马头髦尾四足之形。意思是：马也是象形字，形状由马的头、鬃毛、尾巴和四条腿构成。
（二）“册”、“典”、“删”的来历：
1、册 ：象其札一长一短，中有二编之形。意思是：册，象形字，像许多长短竹简，中间有两条把竹片编在一起的绳子。
2、典：五帝之书也。册在丌上，尊阁之也。意思是：典，指的是前朝五帝时留下的典册。象形字，像竹简做的书册放在桌面上，表示尊重地搁在上面的意思。
3、删：会意字，从册从刀，意思是用刀子在简册上面削去一些字，构成删除的“删”字。
由上可见，在“牛”，“羊”，“马”、“册”、“典”、“删”六个字中，前面五个字都是象形字，最后“删”字则是会意字。
羊头的形象：两只向外弯的角，两只耳朵和双眼用两横画表示
象形字. ！
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历史话题领域专家求新年的来历（100字內）
求新年的来历（100字內）
春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传
欢度春节统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的
欢度春节喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。
因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。[
的感言：当代劳模！所有人都应该向你学习！
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传说很久以前有一个叫“夕”的怪物，是一大害，人们除掉了它，然后庆贺新生，所以年三十又叫除夕，过了除夕就是新年。至于“年关”是口头说法，就好比海关，边关一样，年关是一年的终端。
求新年的来历。
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& & 羊眼包子的来历_650字
羊眼包子的来历_650字
作者：& | & 初一&&
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回民很讲究饮食卫生，智慧勤劳的回族妇女能做出许多独具风味的特色食品，大家知道的有馓子、牛肉拉面、油香、手扒羊肉、“夹板”等等，如果您能在回族人的三大节日开斋节、宰生节和圣纪节到回民家中做客，定能一饱口福，大开眼界。羊眼儿包子是回民饮食中的佳品。相传，清朝康熙皇帝，曾乔装打扮到前门外，品尝回民羊肉包子铺的羊眼儿包子。康熙皇帝走进羊肉包子铺，殷勤的回民掌柜用小托盘送来了两杯盖碗茶。向康熙皇帝问安后，陪着笑脸说：“不怕爷恼，爷在里边（宫廷）什么山珍海味没尝过，还屈驾来尝羊眼儿包子，小的实在不敢孝敬。”康熙明知自己的身份已被识破，还是佯装要吃包子。掌柜的无奈，只好说：“爷尝脸，一定要吃，那请少等会儿。”不一会儿，便送来了热腾腾的小包子。康熙用筷子挟一个放在碟子里，细心地观察。只觉阵阵香味扑鼻，放到嘴里一尝，果然昧道鲜美，质地不一般。但是，康熙帝左找有找也未看见“羊眼儿”，便问掌柜的：“为什么看不见羊眼儿？”掌柜忙回答说：“回爷的话，有罪不敢欺瞒：馅肉没有羊眼儿，只是做的精细些，包的个头小一点，象羊眼儿，就给起了个‘羊眼儿包子’的名字。”康熙尝了两个，觉得非常可口好吃，便传旨：“朕觉得羊眼儿包子很好，可经常送到宫中，找内务府开银。”从此，羊眼儿包子名声大噪，誉满北京城。于是，四城各处的回民都做起羊眼儿包子，遂成了回民喜食美味。羊眼儿包子做法并不太难。一种做法是把发好的白面切好，再加入适量的白糖、碱，揉和均匀。选用肥嫩绵羊的上脑剁成馅，加入水发干贝丁、玉兰片丁、葱、姜汁，把馅打成后，再加入香油和少许盐，现包现蒸，每个包子的个头儿如“羊眼儿”一般大小。另一种做法是把发好的精白面粉和好，不放白糖，放适量碱，搅和匀适。羊肉馅同上，加配料水发虾仁丁、水发木耳块、葱末、姜汁、盐、香油等和搅均匀。包的大小与蒸发和前一种完全一样。
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