唐姓族谱俊德堂号有知道的吗?

2o15年7月4号8点出生唐姓女孩名字_百度知道
2o15年7月4号8点出生唐姓女孩名字
经常有客户我问马年和羊年宝宝起名,为什么很多起名书籍上说马年和羊年宝宝起名不能带水,马年宝宝属火,带水的文字会克火,所以不能用! 更不是指属 猪牛马羊就加草木,有吃有喝。解答:市面上出售的起名书籍基本都是生肖起名,生肖只是八字中的一个字为年支,还有其他七个字都没有考虑,所以不够全面。按生肖起名全年宝宝喜用忌讳都是一样的,实际上八字是相差很远,不符合个人实际情况,起名是给据个人的出生年 月 日时辰组合的八字。起名是结合八字都要综合考虑的。不是看缺什么就补什么那样简单。假如所缺的五行是八字所忌讳的会起到相反的作用。
这就需要专业的综合分析,看八字中哪个五行对八字最有帮助就用哪个五行起名。但是笔画的关系也是很大的,还要避开,孤寡
、波折、 短寿的笔画 、
凶险的笔画。姓氏+笔画+吉利的五行两者缺一不可的。并非只结合属相起名,那样简单肤浅!要起名适合宝宝八字的名字Q我。 不明白可以进我的空间日志,里面有更多的起名字的相关知识。
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出门在外也不愁历史上唐姓的名人有哪些?_百度知道
历史上唐姓的名人有哪些?
提问者采纳
历史上唐姓名人数不胜数。 战国时有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国大夫唐雎; 汉有说服夜郎国来归的中郎将唐蒙,以仁治治理布山而为百姓称颂的唐颂,幼时听人读书即能记诵、后官至司空的学者唐珍; 唐有辅佐李世民定天下的名臣唐俭,先后两次大破吐蕃的大将唐休; 宋代有大孝子唐杰,医药家唐慎微; 元代有画家唐棣; 明有大破倭寇而军功卓著的名臣唐顺之,“江南第一才子”唐寅; 清有中外闻名的“唐窑”督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等,使唐姓大放异彩。 近现代还有文字学家、史学家唐兰、革命家唐亮、革命党人唐绍仪、西南军阀唐继尧、民国第一任总理唐绍仪,抗日名将唐淮源等。
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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唐国强就很有名
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出门在外也不愁我是唐姓听爷爷说我们是填川来的祖籍是湖北省麻城县孝感乡的字辈是,起正继大有:方圆永是光:朝廷胜明..._百度知道
我是唐姓听爷爷说我们是填川来的祖籍是湖北省麻城县孝感乡的字辈是,起正继大有:方圆永是光:朝廷胜明...
我是唐姓听爷爷说我们是填川来的祖籍是湖北省麻城县孝感乡的字辈是,起正继大有:方圆永是光:朝廷胜明国,万代显荣昌;有祖谱的能帮忙查查吗?
那么,我们如何不喜欢啊,我也是人,但人的字辈我们麻城,植辉石,宏啊
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千万克禁忌荣,志彦世界国家,君主学习奇石,法院积极耀华。 (民国年间)后续:裘德开放未名下降银冠盛,泰国长(这是四川的家谱已经修好了,后20五郎)结算,宗鲁清芳,我不知道你是坦噶村群号,你说的所有字辈,你去那里合川市广安岳池,渠县脉冲父系亲属。我不知道这样的回答不能
千万克禁忌荣,志彦世界国家,君主学习奇石,法院积极耀华。 (民国年间)后续:裘德开放未名下降银冠盛,泰国长(这是四川的家谱已经修好了,后20五郎)结算,宗鲁清芳,我不知道你是坦噶村群号,你说的所有字辈,你去那里合川市广安岳池,渠县脉冲父系亲属。我不知道这样的回答不能
那么,我们如何不喜欢啊,我也是人,但人的字辈我们麻城,植辉石,宏啊
似乎在湖北麻城县
现在叫麻城市了!你到麻城百度贴吧找一下有人可能会帮到你,我就是麻城的。
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出门在外也不愁唐姓起原_百度知道
  一、姓氏源流  唐(Táng)姓源出有三:  1、出自祁姓,为帝尧之子丹朱被舜封为唐侯之后,以国名为氏:  ① 据《唐书·宰相世系表》所载,帝尧之子丹朱被舜封为唐侯,建立唐国。后其国被周成王所灭,其子孙有的以国名为氏者,此为陕西唐姓。  ② 又周昭王时,为奉唐尧之祭祀,封丹朱裔孙在鲁县(今河南省鲁山县)为唐侯,后被楚所灭,子孙以唐为氏,此为豫鲁(今属河南、山东两省之间地)唐姓。  2、出自姬姓,为周代唐国给唐叔虞之后,以国名为氏。据《姓氏考略》及《世本》所载,周成王封唐国给唐叔虞,叔虞子孙中有以国为氏者,此为山西唐姓。又有春秋时,楚地(今属湖北省)有一支姬姓唐诸侯国,被楚所灭后,其子孙以唐为姓,称为唐氏,此为湖北唐姓。  3、出自其他源流有唐姓:  ① 据《后汉书·南蛮传》所载,汉代时南蛮白狼王为唐姓。  ② 据《三国志·郭淮传》所载,陇西(今属甘肃省)羌族中有唐姓者。  ③ 据《元史·唐仁祖传》所载,元代西域畏兀人唐仁祖,其子孙以唐为姓。  ④ 满族塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏,后简改为唐氏。  ⑤ 土族拉什唐氏及瑶、苗、蒙古等少数民族中均有唐姓者。  ★★★得姓始祖:唐尧。唐尧姓伊祁,名放勋,尧是他的谥号。他最初被封为唐(今山西翼城西)侯,即位后,又立国号唐,所以称为唐尧。唐尧是传说中的圣明天子,被后人尊为“良师帝范”、“文明始祖”。据说,他做了一百年天子,后来禅位给舜。他死后,帝舜又封他的子孙为唐侯。唐国经历夏商两代,周初被周公灭掉。周成王封弟弟叔虞在唐,改封唐侯后人为杜伯(把唐公及其后人迁于杜城,降爵为伯),称为唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏者,此为陕西唐姓。唐氏后人奉唐尧为唐姓的得姓始祖。  二、迁徙分布  唐姓发源地当有四处:陕西、山西、豫鲁(今河南、山东间地)、湖北。上述陕西、山西、豫鲁三地在发展中成为唐姓繁衍的中心地带,也是唐姓主要望族所在地。秦汉时,唐姓分布于江苏、江西、四川、广东、安徽、浙江、山西、陕西、河南、山东、湖北等地。据载,战国时魏国人唐雎之孙唐厉迁于沛国(今属江苏省),唐厉四世孙唐都任临邛(今属四川省)令,唐都之孙唐林被封为建德侯,唐林之子唐蔚因封地被除,徙居颖川(今属河南省),唐蔚之三世孙唐帽任会稽(今属浙江省)太守,唐帽之子唐翔任丹阳(今安徽省当涂县东北)太守。魏晋南北朝时,社会动荡不安,北方战火连天,唐姓人随着南迁队伍,更广泛地分布于南方各地。此时,唐雎一支唐翔之子唐固,任孙吴政权中的尚书仆射一职,唐固三世裔孙唐彬任晋镇西校尉、上庸襄侯,唐彬之子唐熙因娶凉州(今属甘肃省)刺史张轨之女,遂把家安到凉州,唐熙之子唐郓任前凉凌江将军,从凉州迁居晋昌(山西定襄县西北),后发展成为唐姓历史上最大郡望。唐郓之曾孙唐瑶任西凉晋昌太守、永兴侯,唐瑶之孙唐褒任后魏华州刺史、唐纯任后魏太原太守,唐褒之子唐茂任秦州刺史,唐茂之子唐翼任后魏凉州太守。隋唐时期,随着河南固始人陈元光开漳入闽,唐姓人有加入者。唐雎一支有唐瑶的七世孙唐休王景任职宰相。宋元时又有唐姓人迁居南方,由北方发展而来的唐姓已是大量的居于南方了。明清时,又有唐姓人移居台湾,远徙海外的。至此,唐姓足迹遍布中国大地。今日唐姓尤以四川、湖南、贵州、山东、安徽、广西等省区居多,上述六省唐姓约占全国汉族唐姓人口的百分之六十。唐姓是当今中国姓氏排行第二十六位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点六五。  三、历史名人  唐
昧:一作唐蔑,战国时代任楚国(今湖北省北部一带)大将。周赧王十四年(公元前301年),齐、韩、魏联合攻楚,楚将唐昧战死。周赧王十六年(公元前299年),楚怀王受骗往秦,被扣留,最后死于秦国。从此,楚国一蹶不振。  唐
勒:战国时期楚国(今湖北省北部一带)辞赋家。仕顷襄王为大夫,后于屈原,大约和宋玉、景差同时期人。皆好辞而以赋见称。  唐
举:战国时期梁国(今陕西韩城南)相术家,以善相术著名。相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。  唐
寅:江苏吴县人,字伯虎,明代画家、文学家。擅画山水,并工画人物、花鸟,与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。唐顺之:江苏武进人,明代散文家,官至右佥都御史、代凤阳巡抚。“唐宋派”人物之一。  唐
甄:达州(今四川省达县)人,清初思想家,著有《衡书》九十七篇,后更名为《潜书》。宗阳明良知之学,反对空谈心性,主张“富民”。  唐
英:清陶瓷艺术家。字俊公,关东沈阳人,隶汉军正白旗。初授内务府外郎兼佐领,历任淮关、九江关、粤海关监督以及督陶使等。他能文善画,兼书法篆刻且又精通制瓷。清《熙朝雅颂集》收集了唐英的23首诗;故宫博物院中珍藏着他的许多精美字画;清人曾集其诗文为《陶人心语》。  唐
兰:现代文学家、音韵学家、历史学家、业余曲家、古文字学家。字立庵,号立厂,浙江秀水(嘉兴)人。1920年入无锡国学专修馆。曾教周学熙家馆。1931年后在北平师范大学、辅仁大学和中国大学任教。1932年受聘为北平故宫博物馆金石鉴定专门委员。雅好昆曲,工大官生,喜清唱《惊变》、《惨睹》等剧目。1935年至1937年间是俞平伯所组清华大学谷音社成员,参加曲集。亦参加北平城内各曲社活动。1939年在昆明任西南联合大学中文系副教授、1940年任教授。参加昆明三高等学校昆曲研究会等业余昆曲活动。抗日战争胜利后任北京大学教授,是曲家许丽香所组藕香曲社成员。1949年出版专著《中国文字学》。五十年代后曾任北京故宫博物院陈列部主任、副院长、研究员。其间亦参加北京昆曲研习社曲事活动。  唐寓之:南朝宋时三吴地区农民起义军首领,在攻占钱塘(今浙江省杭州)后称帝建吴国。改元兴平,立太子,置百官。随即遣高道度攻东阳郡。东阳太守、齐高帝族弟萧崇之、长山(今浙江金华)令刘国重拒战被杀,一时朝野震动。时值会稽太守王敬则进京述职,禹之乘虚袭击,命孙泓取山阴(今浙江省绍兴)。军至浦阳江,郡丞张思祖使浃口戌主杨休武抵御,孙部失利;而齐武帝又出禁军数千,前往镇压,战于钱江南岸。禹之所部无充分应战之准备,又无抗御骑兵之经验,溃败而死。  唐慎微:字审元(),蜀州晋原(今四川省崇庆)人,北宋代医药学家。他世世代代以医为业,自己又精通经方,在当地很有名气。尽管如此,他仍然好学不倦,又拜李端伯为师,并因此从晋原迁到成都华阳。据当地一位很有名气的大臣宇文虚中回忆,他小的时候曾见过唐慎微。唐慎微貌不惊人,甚至可以说是丑陋。从外表来看,他举止朴拙,且不善言词,但内心却极为明敏,有着一颗善良的心。如果有人求他出诊,他决不会考虑病人的身份、地位和财富,而是有求必往,不避寒暑雨雪。著有《经史证类备急本草》。  唐赛儿:山东省蒲台人,明末山东农民起义女首领。为山东蒲台人林三之妻,略识文字。丈夫死后,削发为尼,自称佛母,传教于山东一些州县。永乐年间,明朝为营建北京、修治会通河,北征蒙古,耗资巨大。山东是负担最重的地区之一,加之连年水旱,农民无以为生。唐赛儿于永乐十八年(1420年)二月起事,迅速发展至数万人,杀死青州卫指挥高凤、都指挥佥事刘忠。但因遭山东都指挥佥事卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭,于三月失败。明廷搜捕唐赛儿,而唐赛儿等人安然逃走,不知所终。  唐才常:湖南省浏阳人,清末维新派人物之一。早年参与时务学堂的创办,编辑《湘学报》,后被张之洞勾结英国领事将其杀害。  唐廷枢:清末广东省中山人,曾任职英商怡和洋行总买办、轮船招商局总办,后开办开平煤矿和修建铁路,为洋务运动中主干分子。  唐正才:又名正财。湖南祁阳人。早年以贩运木材、粮米为业。咸丰二年(1852年)秋,联合船户在益阳参加太平军,被任命为典水匠,职同将军,统辖水营。后串联大批船户水手加入太平军,随洪秀全从洞庭湖进入湖北。12月22日太平军攻占汉阳城,拟在长江上架设浮桥,以利水陆两军合力攻取武昌,由唐负责设计浮桥方案并主持架设工程。24日晚,架桥开始,大批船只进驶江中,以铁索紧锁群船,衔头接尾,横跨大江,进抵对岸;又将鹦鹉洲上的木材、汉阳城内的木板搬运上船铺为桥面。次日黎明,从汉阳鹦鹉洲到武昌白沙洲,从汉阳南岸嘴到武昌大堤口,两座浮桥架成。29日,太平军攻占汉口后,又在汉阳、汉口之间的汉江上架起一座浮桥,第一次把三镇连接起来。次年1月12日,太平军通过长江浮桥,一举攻克武昌城。25日,长江浮桥缆绳被大风吹断,27日,仍由其主持重建武昌汉阳门至汉阳晴川阁浮桥,上以巨缆横缚大木,下系三四千斤重铁锚沉于江中,以稳固桥身,人马往来,如履坦途。因功升为指挥。太平天国建都天京后,历任恩赏丞相、殿左五指挥、提水营事务,并封为航王。1863年战死于苏州。  唐绍仪:广东省香山(今中山)人,清政府时任天津关道、外务部侍郎等职,袁世凯任职临时大总统时,他任国务总理,后任护法军政府代表、国民党政府国府委员等职。  唐继尧:云南省会泽人,为滇军军阀,曾任职贵州、云南都督。唐澍:河北人,陕西渭华起义的领导人,曾任职西北工农革命军前敌总指挥。  唐生智:湖南省东安县人,中国国民党高级将领。曾担任中国国民党革委会中央常委、南京卫戍司令长官。建国后任职湖南省副省长、全国人大常委会委员。  唐生明:号季澧,湖南省东安县人。系曾与蒋介石争夺过中国统治权的唐生智先生的弟弟,在旧社会被人称为“福将”。但更多的人却在背地里叫他为“花花公子”,并公开说他是一位“哪里有福享就那里去的人”,这是指在抗日战争中,他跑到南京去投汪逆精卫,他去投靠汪逆,不是为了追求沦陷区的生活享受,而是奉命去搞“曲线救国”的。直到解放后,但谁也不会料到,他能一心一意跟着共产党,在新社会欢度晚年,保持了崇高的晚节。  四、郡望堂号  1、郡望  晋昌郡:晋·永和中分敦煌郡置晋昌郡,治所在长乐(今陕西省石泉县)。辖今安西、玉门市一带。其地在隋时均属敦煌郡,唐又析出为瓜州晋昌郡。此支唐氏,其开基始祖为十六国前凉凌江将军唐郓。  北海郡:汉时分齐郡置郡,治所在营陵(今山东省昌乐东南)。隋唐北海郡即青州,治益都。今潍坊等地,汉唐都在北海郡境。  鲁国郡:西汉初改薛郡置鲁国。三国魏及晋代改为鲁郡,在今山东省曲阜、泗水一带。晋沿习为郡。治所在鲁县(今山东省曲阜)。  晋阳郡:春秋末,赵筒子家臣董安于筑晋阳城,在今太原西南晋源镇。秦以为晋阳县。为太原郡治所。东汉后又为并州治所,今陕西省太原市西南。西晋扩建。北齐于汾水东岸增筑新城,旋在旧城增设龙山县。隋以龙山为晋阳,晋阳为太原。五代为北汉都城。宋灭北汉,毁晋阳,移并州至阳曲,即今太原。秦置,治故晋阳城。  2、堂号  移风堂:汉朝时候,费汛为萧县令,爱民如子,先教后罚,在官9年,连地方的坏风俗都转变了,全县三年都没有打官司的。邻县沛县发生蝗灾,蝗虫到了萧界,不入萧境。皇帝封费汛为梁相。  此外,唐姓的主要堂号还有:“晋阳堂”、“晋昌堂”、“北海堂”等。  自立分堂号有:“思本堂”、“忠恕堂”、“敦睦堂”、“移风堂”、“梧桐堂”、“梧封堂”等。  五、宗族特征  1、群英荟萃,名人辈出。  2、从其排列有序的字行,可窥其姓氏特征一斑。如浙江唐姓一支字行为:“福禄永隆昌,和良瑞世美,才智端宁聪。”又江苏一支字行为:“本立元孝,起宗节义。”  ============================================================  【唐姓宗祠通用对联】  〖唐姓宗祠四言通用联〗  桐圭锡庆;  禾册基洋。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  全联典指周成王与其弟叔虞玩耍,成王将桐叶削成圭形于叔虞,说:“我用这个封给你。”因“君无戏言”,以致戏耍成真,只好封虞叔于唐。  东园高节;  吏部清风。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指汉代唐秉,字宣明,号东园公,隐居商山,为“商山四皓”之一。下联典指北周时吏部郎中唐瑾,字附璘,谋略多资。西魏时,历官吏部郎中、吏部尚书,当时朝中典章制度,他多参与草创。于谨奉宇文泰命率军南伐南朝梁时,以他为元帅府长史,攻破江陵,俘获梁元帝萧绎。回师时,他仅带回了两车书。北周建立,官至司宗中大夫,进爵为公。  仙霞立祀;  云壑留名。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指南宋兰溪人唐元间,字子焕,为文思院官。与侄子唐良嗣率兵守半溪,在黄盆滩战胜元军,又进兵镇守严州,与元军相持二年,因粮食断绝,战死在龙游白云寺前。百姓修建了唐将军庙来祭祀他。下联典指北宋零陵人唐容,博闻强记,胸有大志,与同乡同学唐麟、东韶并称“城南三杰”。中进士,官丰城宰,政绩一时称最;升任邕州知州时,逢交趾兵入侵,他率兵讨平。后来,隐居在建昌麻姑山,自号云壑老人。  帝尧启绪;  唐叔振封。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指陶唐氏部落领袖为尧,后以唐为姓。下联典指周武王子叔虞封于唐,以国为氏。  晋阳世泽;  叔虞家声。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  全联典指周成王桐叶封叔虞于唐,为晋国始祖,子孙以唐为氏。  商山隐士;  宋室直臣。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指秦末唐秉为“商山四皓”之一。下联典指宋·唐介屡劾当道,直声动天下。  -----------------------------------------------------------------  〖唐姓宗祠六言通用联〗  江南风流才子;  西蜀思想名家。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指明代画家唐寅,字伯虎,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县人。少年时向周臣学画,后结交沈周、文徵明、祝允明等人,一起切磋文艺。二十九岁时中乡试第一,会试时因牵涉科场舞弊案而被除名。后游名山大川,以卖画为生,性格疏朗放逸,曾刻有“江南第一风流才子”印章。擅画山水,并工人物、花鸟,笔墨秀润,景物生动,工笔、写意俱佳,与文徵明、沈仇英合称“明四家”;兼善书法,能诗文。著有《六如居士全集》。下联典指清初思想家唐甄,字铸万,号圃亭,四川省州人,长于吴江,曾任山西长子县知县。抨击封建君主专制制度,批判封建道德,在经济上主张“富民”。著作有《衡书》(后改名为《潜书》)、《圃亭集》、《春秋述传》等。  大节全由母教;  侍儿幸配文魁。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指宋·唐璘。下联典指明·唐寅。  -----------------------------------------------------------------  〖唐姓宗祠七言通用联〗  台湾义举光史册;  总统勋名记人心。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  全联典指清代同治进士唐景崧,1882年赴越南同刘永福所部黑旗军抗击法国侵略。次年,受张之洞命招募军队,与岑敏英军攻越南宣光等地。1891年后任台湾布政使、巡府。反对割让台湾,并筹措抗击日军。曾在台湾建立民国,被选为“总统”。基隆被侵台日军占领后,携家小居厦门。有《请缨日记》。  看遍好花春睡足;  醉残红日夜吟多。  ——唐英撰唐姓宗祠通用联  此联为清代书画家、内务府员外郎兼佐领唐英撰书联。  连天瑞霭千门远;  来道新阴九陌长。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  此联为唐代诗人唐彦谦诗句联。  世德孝思绳祖武;  遗风勤俭启陶唐。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  此联为唐氏宗祠联。  晋水发祥源流远;  阳春得气棣萼辉。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  此联为唐氏宗祠联。  -----------------------------------------------------------------  〖唐姓宗祠七言以上通用联〗  定鼎功高,形绘凌烟阁上;  奇魁文妙,席首琼林宴中。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  上联典指唐代天策府长史唐俭,少与太宗游,见隋政乱,因说以建大计,后佐太宗定天下,为天策府长史,封莒国公,图形凌烟阁。下联典指明代唐皋、唐汝楫、唐文献三人,先后均举进士第一。  沧浪亭中,吴郡名贤占一席;  桃花坞里,金阊遗迹足千秋。  ——佚名撰唐姓宗祠通用联  全联典指明代文学家、书画家唐寅,字伯虎,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。吴县人。少不事科举,画于周臣,与祝允明、沈周等相友善。后听祝允明劝,举弘治十一年乡试第一。不久,以程敏政泄试题事牵连,遂下狱,谪为吏。他耻不就职,自放于名山大川,筑桃花坞以居。毕生致力绘画,兼及书法,且能诗文,与祝允明、徐祯卿、文徵明齐名,并称“吴中四才子”;与沈周、仇英,文徽明合称“明四家”,有《六如居士全集》、《画谱》等  文采风流,照耀两江标第一;  圣贤经济,静修十载羡无双。  ——唐雨梅撰唐姓宗祠通用联  此联为安徽省枞阳县唐家湾唐氏宗祠联  ============================================================  附录:【唐姓典故、趣事】  〖绝缨〗  “绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑·复恩》。  公元前605年楚庄王平息了叛乱,非常高兴,班师回朝,在宫内举行盛大的庆功会,大摆筵席。庄王下信群臣可以尽情畅饮。到傍晚,酒兴还都未尽。庄王命令点燃蜡烛,继续狂欢。庄王看到群臣们这样高兴,就让自己的爱妃许姬给大家敬酒,许姬漂亮,出来给大家敬酒更加增添了几分欢快的气氛,正当她给大家一一敬酒时,一阵大风吹来,把大厅里的烛火全吹灭了。这进有人趁机扯住了许姬的衣袖,想调戏她。许姬非常聪明,她并没有声张,而是趁机把那人的帽缨扯断,请求庄王查出这个人后处治。庄王听后,却大声说,今日宴会大家都要尽兴痛饮,把自己的帽缨都摘下来,。大臣们都摘下自己的帽缨后,庄王才命令点燃蜡烛。许姬对此感到非常惊讶,席后,许姬埋怨庄王不为她出气。庄王笑着说,人主群臣尽情欢乐,现在有人酒后失礼有情可原,如果为了这件事诛杀功臣,将会使爱国将士感到心寒,民不会再为楚国尽力,许姬不由的赞叹楚王想得周到。  楚庄王十七年(公元前597年),楚庄王亲自率领军队攻打郑国,不料被郑国的伏兵围困住,正在危急时刻,楚军的副将唐狡单人匹马冲入重围,救出了楚庄王,庄王重赏唐狡,唐狡辞谢说:“绝缨会上,扯许姬衣袖的正是下臣,蒙大王不杀之恩,所以今日舍身相报。”庄王听后感慨万千。  后来,人们用这个典故来表示宽宏大量,三国曹植的《求自试表》里就运用了这个典故:“绝缨、盗马之臣赦,而楚、赵以济其难。”  -----------------------------------------------------------------  〖唐寓之暴动〗  南齐时庶族地主企图挤入士族行列,享受封建特权而发动的暴乱。南朝庶族地主为了免除所承担的赋役,往往向官吏行贿,在政府的黄籍上注入伪造的父祖爵位,改成百役不及的士族。刘宋以来,这种改注籍状,诈入仕流的庶族地主很多,自宋明帝泰始三年(467年)至宋后废帝元徽四年(476年)扬州九郡的黄籍上,被检查出诈注户籍的就有七万一千余户。  萧齐政府为了增加直接控制的户口,提高赋税收入,扩大徭役的负担面。齐高帝萧道成即位的第二年(建元二年,480年),专门设立校籍官,置令史,指派虞玩之主持黄籍的清查。齐武帝萧颐即位后,继续清查,鉴定士族的真伪。那些被认为有“巧伪”的户籍,都须退还本地,名为“却籍”;核查出本应服役纳赋而户籍上造假的,便恢复原来的户籍,继续承担赋役,称为“正”籍 。后来甚至要把被却籍者罚充远戍,这种做法危及曾在户籍上弄虚作假的庶族地主的切身利益,于是爆发了唐寓之事件。  齐武帝永明三年(485年)冬,唐寓之在新城(今浙江省新登东)一带结党四百余人。次年正月,利用会稽太守王敬则去京城建康“朝正”(正月朝拜皇帝)的机会,举兵暴动,首先攻下富阳。三吴地区(即今江苏省南部、浙江东部)的被却籍者纷纷参加,众至三万。却籍的民户,大都是北来侨民,他们的户籍本为白籍,因此暴乱者被称为“白贼”。唐寓之又攻下桐庐,进占钱唐(今浙江省杭州西南)、盐官(今浙江省海宁南)、诸暨、余杭等县,并在钱唐称帝,置太子,改国号为吴,建元兴平。以钱唐新城为皇宫,县廨为太子宫,设置百官,以寒门出身的钱唐富人柯隆为尚书仆射、中书舍人,兼领太官令、尚方令。唐寓之还派其将领高道度等进攻东阳郡(今浙江省金华),杀东阳太守萧崇之和长山令刘国重并遣将孙泓进攻山阴。齐武帝急派禁兵数千,战马数百讨伐。唐寓之临时组合的军队,一战即溃,寓之被杀,各郡县相继被平定。事后,参与暴乱的不少民丁,被罚修白下城(时为南琅邪郡治所,故址在今南京金川门外),或发配到淮河一带作戍卒十年。  此暴乱虽很快平定,庶族地主反检籍的斗争并没有停止。永明八年,萧齐政权被迫停止检籍,并宣布“却籍”无效,对“却籍”而被发配戍边的人民准许返归故乡,恢复宋末升明(477-479)以前户籍所注的原状。许多庶族地主和商人因而取得士族所具免赋役的特权。  -----------------------------------------------------------------  〖唐赛儿起义〗  明初唐赛儿领导的农民起义。发生于永乐十八年(1420年)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻,略识文字。丈夫死后,在扫墓归途偶得一石匣,内藏有宝剑兵书。经日夜学习,通晓诸术,遂削发为尼,自称佛母,宣称能知生前死后成败事;又能剪纸人纸马互相争斗;如需衣食财货等物,用法术即可得。传教于山东蒲台、益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县之间,贫苦农民争先信奉。  永乐年间,明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古,耗资巨大。山东是负担最重的地区之一,加之连年水旱,农民以树皮、草根为食,卖妻鬻子,老幼流移,无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义,占据益都的卸石棚寨,迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压,被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官,派都指挥佥事刘忠佐之,率京营五千人星夜驰赴山东,围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降,言寨中食尽水缺,谋从汲道撤逃。柳升信以为真,统重兵防守汲道。起义军乘夜突围,杀死刘忠,转战安丘、诸城等地。但终因官军众多,又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭,于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿,竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女,而唐赛儿等人还是安然逃走,不知所终。当地人民为了纪念她,称卸石棚寨为唐赛寨。  -----------------------------------------------------------------  〖唐赛儿失踪之谜〗  这场由民间宗教传播多年而组织的起义,在不到一个月的时间里被镇压下去,这就不能不引起人们的一些思考。在义军占据山寨以至其后与官军作战的过程中,始终没有看到过唐赛儿出现,但她却被认定为这场起义的领导者。这很可能因为她始终只是保持着民间宗教领袖的身份,而董彦杲等人的聚众山寨,则只是当时明教势力发展到一定程度后,一部分教众的行为,而并非全体教众在唐赛儿领导下的行为,所以只有两千人参加了占据山寨的起事。待到义军攻打安丘时,这场起义的影响已经达到了高潮,参加起事的人数也骤然增多。但是占据山寨也好,攻打安丘也好,唐赛儿作为当时的宗教领袖,都很可能并未直接参加,正因为是这样的情况,所以起义的整个行动显得缺乏统一领导指挥,更缺乏民间宗教背景下起义的严密组织特点。但是这场起义的秘密宗教的特色,在起义失败后却得到了充分的体现。  起义被镇压的同月,朝廷下达了追捕唐赛儿的诏令:上以唐赛儿久不获,虑削发为尼,或混处女道士中,遂令法司,凡北京、山东境内女道士,悉逮至京师诘。  两个月后,一无所获的朱棣将追捕的范围扩大到了全国:上惩妖妇唐赛儿通经扇乱,遂命在外有司,凡军民妇女出家为尼及道姑者,悉送京师。  因这两道命令而遭逮捕的妇女不下几万人,成为当时事佛妇女的一大厄难。但是唐赛儿却始终未能捕获。而关于唐赛儿的传闻却愈发神奇了起来。  既而捕得之,将伏法,恬然不惧,裸而缚之诣市,临刑,刃不能入,不得已,复下狱,三木被体,铁钮系足,俄皆自解脱,竟遁去。(祝允明:《野记》卷二)  ……获赛儿暨刘峻等男妇百余人。赛儿坐槛车,语解者曰:“今死矣!幸畀我一杯水以止渴。”护解者哀之,不知其诈,比水至,而赛儿遽遁矣。(《存砚楼二集》卷二四《秦五公传》)  在这些记述中,唐赛儿成为了一个通晓妖术的“妖妇”,但许多人把她当作了一个传奇的英雄人物。明朝人大都对唐赛儿未被捕获而感到惊异,认为她一定会有神人相助。这所谓的神人相助,其实便是民间宗教力量的体现。  中国历史上的极端封建专制统治,一向以强大严密而著称,但是在那些信仰着依靠民间宗教精神改变命运的民众面前,却虚弱无用到了这样的地步,一切官府、巡检司、关隘、军队乃至特务机构,都无济于事。唐赛儿的下落永远是一个谜,她谜一般消失在民间。  -----------------------------------------------------------------  〖真实的唐伯虎〗  “笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱?”  诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。些须做得工夫处,莫损心头一寸天。  唐寅的这首“言怀”诗,前六句很像人所共知的唐伯虎,让人觉得他活得逍遥
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