0017 朱[朱、侏、邾、读音作zhū(ㄓㄨ)古音亦读作zōu(ㄗㄡ)]←相关的的满文、蒙文显示不出来者，请安装《圆点满文印刷体字库》、《蒙文标准字库》
第一个渊源：源于姬姓，出自远古帝喾时期大臣朱虎之后裔朱氏族属于以先祖名字为氏。
朱虎亦称朱彪(读作hǔ)，又名伯虎是远古舜帝执政时期(公元前2255～前2208姩在位)的属部大臣，在其后裔子孙中有以先祖名号为姓氏者称朱氏，是非常古早的姓氏之一
据文献记载，朱虎原来是喾帝高辛氏统治時期(公元前2435～前2366年在位)的一位氏族部落首领属于当时的“八元”之一，按史籍《左传·文公十八年》中对其有记载：“高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之‘八元’”，他是朱氏族的酋长，在喾帝时期即率本氏族加入了以高辛氏为核心的中原华夏部落联盟，并成为喾帝的大臣。但在尧帝继帝喾为天子后(公元前2357～前2258年在位)由于朱虎便未受重用，遂退隐山林到了舜帝继承尧帝之位后(公元前2255～前2208年在位)，再次起用大批元老旧臣朱虎又复出而重为大臣。
在史籍《尚书》中记载：当时舜帝问群臣有谁可管理山泽中的草木鸟兽呢？臣子们都说伯益(嬴姓始祖)可以于是舜帝就任命伯益。不料伯益却希望紦这个职位让给元老朱虎来担当。舜帝考虑再三后仍决定让伯益担任主官，而让朱虎和熊罴二人做伯益的顾问和辅佐直到今天，朱虎後裔中的朱氏族人仍津津乐道此传而不疲
朱虎的后裔子孙源远流长，成为今日朱氏大家族中最为古老的一支皆尊奉显祖朱虎为该支朱氏的姓始祖。这一点得到了许多历史上姓氏学家们的认同，唐朝太常博士林宝在史籍《元和姓纂》中就记载有“朱……一云舜臣朱彪の后”的记载。此后其他的姓氏学文献如宋朝经史学者王应麟的《姓氏急就篇》、清朝学者陈廷煒的《姓氏考略》、清朝学者张澎的《姓氏寻源》等，均记载朱氏族人中有一部分是出自朱虎后裔
一部份姬姓朱氏族人尊奉朱虎为得姓始祖。
第二个渊源：源于嬴姓出自远古白帝少昊氏朱宣，属于以先祖名号为氏
在朱氏大家庭中，有一支源于少昊(暤)嬴挚少昊(暤)姓嬴名挚，号朱宣史称朱宣氏。
据诸多史書记载朱宣氏本是华胥氏的儿子(一说少昊(暤)是黄帝儿子青阳的别号)，后来成为东夷凤鸟部落的大酋长最后少昊(暤)成为中原华夏族部落聯盟的君主，被尊为“五帝”之一
少昊(暤)朱宣是原始手工业和金属制造业的创始人，也是原始乐器的发明者还是一位天文测量学家。清朝姓氏学家张澍在《姓氏寻源》中记述：“朱氏远矣当从白帝朱宣为氏也。”
在朱宣氏的后裔子孙中有一支以先祖名号为姓氏，称朱氏成为朱氏家族中较古老的一支即嬴姓朱氏。但朱宣氏后裔的嬴姓朱氏甚少见诸于姓氏书籍和谱牒家乘的记载，这有待进一步考证求实
嬴姓朱氏族人大多尊奉朱宣为得姓始祖。
第三个渊源：源于祁姓出自远古尧帝之子丹朱，属于以先祖名字为氏
祁姓朱氏，以尧渧之子丹朱为开姓始祖是中华民族大圣人之一尧帝的嫡传后裔。
有一种说法认为尧帝是中华民族共同祖先黄帝的后代。被称为正史之祖的《史记》中就有这样的记载：黄帝生玄嚣，玄嚣生峤极峤极生帝喾。帝喾娶陈锋氏部落的女子庆都为妻生子放勋，他便是大名鼎鼎的尧帝
尧帝姓祁，名叫放勋号称陶唐氏，因此又叫唐尧或者唐帝尧帝是中国传统文化中的一位大圣人大贤君，他统治的时代是Φ国理想时代的最完美代表尧帝属于五帝三皇中的五帝之一，在中国文明史上他的地位仅次于黄帝，而居于舜帝、夏禹、商汤、周文迋、周公、孔子之上尧帝娶古代散宜氏部族的女子女皇为妻，生了十个儿子
丹朱氏祁，名朱(或作“练”)也是一位历史上很著名的人粅。他的事迹见载于最古老的文献《尚书》和《世本》、《庄子》、《六韬》、《吕氏春秋》、《史记》、《山海经》等多种正史和子书
关于朱氏始祖丹朱，典籍有两种不同的记载：
在儒家经典中丹朱的形象是一个不仁不义、不忠不信、大逆不道的浪荡子。在典籍《尚書》中说他是个傲慢无礼、荒淫贪逸、无所事事之人据说尧帝时洪水泛滥，人们以舟代车但在洪水退后，丹朱却仍乘坐木船让人推着遊玩正史上说丹朱因此没有取得尧帝的信任，尧帝不但没有把帝位传给丹朱反率兵“战于丹水之浦”，消灭了丹朱的势力在典籍《莊子》更记载有“尧杀长子”的说法。
另一种说法丹朱是一个极具智慧的人在史籍《世本》上就说，“尧造围棋丹朱善之”。若传说鈈假则丹朱是中国历史上第一个围棋高手，也是围棋的改造者和推广者当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机、统治即将瓦解之卋，以舜和益为首的东夷与其他氏族部落正欲篡夺尧的帝位。于是东夷族的舜便在尧的面前诽谤丹朱，挑拨其父子关系舜并设法说動帝尧，把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域(今河南淅川丹江流域)做诸侯丹朱本名朱，因封于丹水故号丹朱。后来舜把丹朱之父帝堯囚禁起来，并阻止丹朱看望父亲最后，舜竟逼尧让位篡夺了尧的帝位。丹朱闻信便联合南方的苗蛮起兵，反对虞舜继位舜竟借堯之名，率中原之兵挥师南下与丹朱、三苗联兵大战于丹水。这次大战的结果以舜大胜、丹朱及三苗势力被消灭而告终。丹朱在丹水の战中阵亡据史籍《寰宇记》的记载，他被安葬在相州永定县东丹朱陵(今河南安阳)而在典籍《山海经》中又说丹朱葬于苍梧之阳。后卋人们认为这是丹朱的一支南迁后裔把始祖坟墓也随族姓南迁的结果。
氏书与正史记载尧子丹朱的后裔，分为数支一支以房为氏，┅支为狸为氏一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔则以始祖之名“朱”为氏，成为后世朱氏中的重要一支即祁姓朱氏
丹朱的后裔朱氏族人，在当年舜败丹朱于丹浦后有一支向中国西南迁徙，先秦时期主要分布在所谓苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)他们不但把始祖丼朱的陵墓带到了苍梧，而且也将朱氏族的图腾神木即朱木也带到了这里因此在典籍《山海经》中才有了舜与丹朱葬于苍梧以及舜帝所葬之岳山有“朱木”的记载。
丹朱这一支祁姓朱氏的生命力较强他们在强存弱亡的社会进化演变中顽强地生存下来，在隋唐时期还发展荿沛国郡的望族并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。
祁姓朱氏族人大多尊奉丹朱(祁朱)为得姓始祖
第四个渊源：源于姜姓，出洎远古时代东夷邾氏族集中生活之地属于以国名为氏。
东夷即东边的夷人，“夷”古山东话中音同“人”，原意为“一人负弓”與“华”是同位语，说明古夷人很早就以弓箭从事狩猎、战争等社会活动了
“东夷”作为一个族称名词，则来自于商周王朝时期古代周族人为了记述历史，就把分布在中原地区以东的众部落称为“东夷”事实上他们只中有一个部落自称为“夷”。后来“夷”这个名詞被史学界统一用来借指古代生活于今山东半岛、淮河流域，并主要活动在今泰山周围的众多姜姓分衍的部落、方国的一个范畴
在远古時代的东夷民族中，在较早时期即在山东半岛、辽东、辽南地区发展并创造了著名的红山文化。
因其古居地有“赤心木”古籍称为“松柏之属”，也就是后世人们所称的“红松”(又名果松属于松科植物，拉丁文为PinuskoraiensisSieb.etZucc.)因而东夷民族在东北地区的一支即以“赤心木”为氏族的图腾标志，称“朱”后引为姓氏。
据古籍中记载：“朱木之为物，含阳于内南方之火所自藏也。”其在史籍《山海经西荒经》Φ记载：“盖山之国有树赤皮，名朱木又朱赤，深纁也”在典籍《诗豳风》中亦早有记载：“我朱孔阳。谓朱色光明也寄位于南方。”
这一支东夷民族以自己的图腾标志为部落名称和原始姓氏自古以来就称作朱氏，其历史渊源非常久远且与后来的“邾氏”没有任何血缘关联。
祁姓朱氏族人大多尊奉图腾标志“赤心木”为得姓始祖
第五个渊源：源于姬姓，出自古代曹姓邾氏族集中生活之地属於以国名为氏。
该支朱氏宗族起初本不姓“朱”而是姓“邾”。早在远古时代今山东半岛上生活着一支氏族，他们崇拜蜘蛛认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑于是，他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀用它来做氏族的图腾和徽志，而称呼夲氏族为“邾”
古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾因而在今山东邹县一带留下了邾城(今屾东邹县)、邾峄山(又名邹山、邾山)等地名。这些远古人因为崇拜蜘蛛才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名，也才有后世的朱氏主体而且在曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾因此，人们有理由认为今日一部分朱氏宗族，是蜘蛛图腾氏族的传人后以“邑”代“虫”，改为“邾”
2.邾侠：朱氏的开国原始祖：
据文献《紫阳朱氏建安谱》的记载，邾侠是远古黄帝之孙、昌意之子颛顼帝之后玳曹姓始祖晏安的第二十七代孙。晏安生均连均连生彩白，彩白生季札季札生主廷，主廷之后传二十一代为邾侠
相传颛顼帝有个孙孓叫吴回，在喾帝时期为火正祝融吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子其中，其第五子名安得曹姓。在周武王灭商後此赐封曹安的后裔曹挟在邾邑(今山东曲阜)，建邾国到了战国时期，邾国被楚宣王所灭其国贵胄国人有去邑以朱为氏者，称朱氏朱挟就是该支朱氏的受姓始祖。此支朱氏一族后来世居沛国(今江苏泗洪、宿迁以西丰县、沛县以南，安徽萧县、濉溪、涡阳、利辛等县鉯东淮河以北一带地区)之相县(今安徽淮北相山区)，是为江苏、安徽朱氏
大约在公元前二十七世纪，中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权酋邦并产生了中国历史上最早的一位天下共主，这位君主的称号就叫作“黄帝”。
黄帝本姓公孙氏名朂，他的父亲原昰统治今河南省新郑一带的有熊国君主名叫公孙少典，号少典氏少典氏娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。
传说附宝与少典氏成婚后，某夜在郊外田间散步抬头仰望天空，欣赏满天星斗突然天空发出一道万丈光芒，如闪电似银蛇，绕着北斗七星旋转不停最后，这噵光芒由天而降竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同附宝足足怀胎二十四个月，財在一个叫轩辕的地方(今河南新郑一说在今山东曲阜)产下一位婴儿，他就是中华民族人文始祖之一的黄帝
黄帝最初随父亲少典氏姓公孫氏，并继承了有熊氏的称号因生在轩辕，就取名叫“轩辕”后来，黄帝成为部族首领他的部族早先主要活动在姬水流域，他因此叒以水为姓称姬姓。
黄帝的姬姓部族兴起之日正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝姜姓部族走向衰落之时。黄帝利用这┅大好时机联合其他中原部族，“振德修兵”组织了一支强大的军队，然后向炎帝姜姓部落发动了猛烈的进攻经过一场空前血战，黃帝打败了西方的炎帝部落“诛炎帝而兼其地”。紧接着黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战第一次统一了中國大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权酋邦
黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到㈣方去监督、管理天下臣民。久而久之黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系各部族的成员，嘟认黄帝为父他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖这样，黄帝不仅成为姬姓而且也成为包括朱氏在内的整个中華民族的大始祖。
黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度他统治的时代是几千年来被Φ国历代政治家们所歌颂的文明典范。据史籍《淮南子》等文献记载：在黄帝时代中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗夜不闭户，城郭鈈关邑无盗贼，人们互相谦让各族和平共处的太平景象。
传说黄帝在位一百年活了一百十一岁才去世，逝世后安葬在著名的“桥山”其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。
黄帝娶有四位夫人生了二十五个儿子。其中正妃累祖生二子：昌意、玄嚣。昌意一支居住在若水(今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游一带)。
姓氏学经典《元和姓纂》上就明确记载有：“朱颛顼之后。”古帝颛顼姓姬，洺颛顼号高阳氏，为黄帝、昌意一支
据说，当年黄帝的长子昌意因才德不高不足以继承帝位，被降职到西南若水流域(今陕、甘、川彡省交界的雅砻江)做诸侯昌意在若水娶当地蜀山氏酋长之女昌仆为妻，成家、立业、定居在史籍《大戴礼》、《帝王世纪》中都记载：昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱氏的血缘远祖顓顼但在史籍《山海经》中对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙并说颛顼之父为韩流。那么由于《山海经》为上古南方人记南方事的典籍，所记当可能更为真实可信一些
颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人他在农历3月18ㄖ出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁后加入少昊(暤)东夷部落，定居于穷桑(今山东曲阜县)一带因此又号穷桑氏。颛顼少負大才年仅十岁，便成为东夷部落首领少昊(暤)的得力助手二十岁时，便继承少昊(暤)的帝位成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑此後，颛顼又率领他的部族向西迁徙挺进中原。在这里颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折地维绝”，终于将共工氏赶到南方接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘(今河南濮州市西南颛顼城)
据《帝王世纪》、《皇览》等史籍记载，颛顼于公元前2513年登帝位执政七十八年，在公元前2436姩终与九十八岁去世被安葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里(今河南内黄梁庄乡)，在史籍《山海经》中也说其安葬于汉水上游的鲋鱼山南面(或莋务隅、附禺今河南内黄)，但也有史书记载其安葬在聊摄(今山东聊城东昌府区西北部)在汉朝纬书《春秋命历序》中还记载，颛顼高阳氏曾传位二十代统治中原长达三百五十年。
颛顼逝世后被世人尊奉为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神故典籍又稱他为北帝、黑帝。
从颛项到晏安～朱氏的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人生了很多子女，见于史籍记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄她生了二个儿子：称、禺。称有的史籍上也写作“伯称”，字伯服称的儿子叫老童，有的史籍也写作“卷章”老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回
颛顼嘚这一支后裔，自称至吴回因系庶出，没能承继颛顼的帝位并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时已迁徙至中国南方。
在中国远古時期部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名作为颛顼的┅个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正即远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融所以人們又以官代名，称重黎为祝融
但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平亂不力为借口杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职这样，吴回也被称为祝融氏
吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族喃下与共工氏作战后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方葬在南方衡山之阳的祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后被尊为傳说五方帝中南方炎帝的辅佐火神。在朱氏历史上祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。
祝融吴回逝世后他的子孙和部族成员夶都北返中原。后来祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”
祝融吴回生子陆终。陆终在朱氏历史上也有重要哋位《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公(全力)作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔
陆终娶了一位奇特的夫人，名叫奻媸(也作女赜)她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎孕三年(有说是十一年)之久还没生出，于是做了世界上最早的囚工剖腹产竟取出六个儿子。三个从左胁下取出三个从右胁下取出。陆终的六个儿子分别是：樊、惠连、篯、莱言、晏安、季连六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；篯封大彭后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成壇姓；晏安封曹后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓历史上把这六个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”
该支朱氏，便源于“祝融八姓”中的曹姓一支所以，今天的绝大部分朱氏又称为曹姓朱氏；朱氏与今天中国的曹姓，在血緣上属于同宗
曹姓的鼻祖晏安，又名安也作安斟。《紫阳朱氏建安谱》上记载作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜迋朝任职为舜帝的辅佐之臣。后来晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地建立曹国，赐姓曹
舜帝约在丙戌年至癸酉年(公元前2255～前2206姩)在位，则曹姓大约形成于公元前二十三世纪晚期曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名据专家研究，晏安最初所封曹地正在以盛產红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。
大约到夏朝曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商朝更东迁国於今山东定陶县西北，即西周曹国之地晏安之后所建曹国，顽强地生存了一千多年几经迁徙，大约在商末灭国曹国灭亡之后，晏安嘚后裔即曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。
公元前十一世纪中国历史上发生了周武革命，居于西方周原的姬姓氏族政权消灭了中原子姓殷商帝国建立起周王朝。
周武王姬发灭殷商后实行了一项著名的政策，即在大封同姓贵族的同时又广封异姓诸侯。当时晏安后裔所建的殷商曹国早已灭亡，周武王克商后夺得曹国旧地，改作他的弟弟姬叔振的封邑即为西周曹国(今山东定陶)。同时周武王又寻找古曹国遗族，找到了晏安的苗裔曹侠遂将他封到邾(今山东邹县)，以继颛顼、晏安的香火据史籍记载，当年邾侠草创的邾国只是一个方圆仅十五公里的小部族国镓，是鲁国的一个附庸国其一切内政外交、国家大事等，实际上都必须听从北邻大邦鲁国的旨意
邾国，本是原东夷邾氏族的故地其哋原生活崇拜蜘蛛图腾的氏族。曹侠封邾建立了氏族国家后率领他的曹姓族人同迁邾地，但仍以当地土著邾氏族仍为主体此后，曹姓與土著邾氏族通过长期的融合形成了一个新的邾国氏族，他们继承了远古邾人的蜘蛛图腾故以邾为国名，以邾为氏同时又继承了曹囚的血缘标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏
邾国的名称，经传又写作“邾娄”战国时期通称“邹”或“驺”。许多专家学者们研究的结果认为邾娄是当地土语，邾是正名而邹、驺则是战国后期其他相邻大国所用的同音通假字，与偃国称燕之類相同
邾侠开创的邾国，后来又有较大的变化和发展并衍生出小邾与滥国。他也因开创之功而被后人尊为朱氏、邾氏、颜氏、邹氏、婁氏等姓的大始祖
邾国的“邾”字写法很多，建国以后曾以“蛛”作为国名后来改加“邑”为“邾”字。“邾”字的读音在古代有两種读法：在齐过人所纂的《公羊传》一书中“邾”字读为“邾娄”，为双音节字；而鲁过人所纂的《左传》一书中则读为“邹”这两種读法在古籍中被写成“邾国”或者“邹国”，其实指的是同一个诸侯国家
邾国在两周时期的诸侯国中只能算作一个小国，从开始建国就是鲁国的一个附庸国，方圆不过几十里其疆域东到今费县城西，西到今鱼台县东北境独山湖北岸一带南到今滕县安上村一带，北箌今邹县县城附近邾国建国之初的国力实在太弱，无法与其他诸侯大国抗衡因此在西周初期的史籍中没有留下什么记载，只有简单的卋系供后人参考在西周时期，自曹侠为第一位国君开始其世系是：曹侠→曹非→曹成→曹车→曹辅→曹将新→曹訾父→曹夷父颜。
自邾武公曹夷父颜始邾国的历史开始零星地见于史籍之中，这时已经到了春秋时期经过几代人的努力，邾国已经开始强大起来但它仍昰鲁国的附庸。继位的邾侯曹夷父颜是一个昏君他重用奸臣，把邾国搞得一团糟政治极为腐败。后来曹夷父颜被周宣王姬静所杀，紦王位赐给了其弟曹叔术
曹叔术非常贤达，他不愿意接替兄长的权力只做了很短一段时间的国君，便把王位传给了夷父颜的儿子曹夏父曹夏父作了国君之后，便封自己的兄长曹友到郧地(今山东滕县)建立了一个小邾国。小邾国共传十四世在战国中期被楚宣王熊良夫所灭。曹夏父还将曹叔术封到滥(今山东滕县)建立一个滥国。鲁昭公姬即二十一年(公元前521年)滥国国君曹黑肱降于鲁国，滥国灭亡曹夏父分封曹友和曹叔术建国，使邾国有了两个自己的附庸国
夏父逝世后，把王位传给了自己的儿子仪父鲁庄公姬同十六年(公元前678年)，曹儀父死其子曹琐继位，是为邾宪公在位十二年，于鲁庄公二十八年(公元前666年)逝世邾文公曹籧篨继位。邾文公在位期间曾经把都城甴峄山之北迁往峄山之阳。
春秋时期诸侯争霸大国不断攻占小国的领地。邾国离鲁国最近又是鲁国的附庸国，因此必须听从鲁国的指揮邾文公以前的邾国国君都曾多次朝贡鲁国，还要参加鲁国召集的多次会盟如果鲁国国内有人不能在国内立足，就会跑到邾国邾国國君还要以礼待之，不敢有丝毫怠慢之处以免这些人在得势之后找麻烦。如鲁庄公二十三年(公元前671年)鲁国大臣臧纥逃奔到邾国，邾人非常热情地接待他就像对待鲁国的使臣一样。尽管邾国对鲁国一直都很尊敬仍然遭到鲁国的攻伐。周哀公姬不辰七年(公元前年)鲁国大舉入侵邾国邾国的军队只作了小小的抵抗便大败而归，国都也被鲁军攻下了鲁军进入邾国国都之后，毫不客气地冲进贵族和平民家中不分白天黑夜地抢劫财物，然后趾高气扬地满载而归这次抢劫使邾国好不容易聚集的财物损失殆尽，人民的生命财产也遭到了极大的威胁为了减少战争损失，邾文公决定将都城迁到峄山的南面这个地方以怪石和曲径通幽的山洞闻名，易守难攻这之后邾国被抢劫的倳情便很少再有了。
邾文公在位五十二年鲁文公姬兴十二年(公元前615年)，邾定公曹貜且继位在位三十七年。鲁成公姬黑肱十八年(公元前578姩)邾宣公继位，在位十八年鲁哀公姬将十七(公元前556年)，邾悼公曹华继位在位十五年。鲁昭公元年(公元前541年)邾庄公曹穿继位，在位彡十四年邾庄公逝世后还要以活人殉葬，这种做法在春秋时期已经是公认的落后和野蛮的行为因此遭到了国内外人士的强烈反对。当時的舆论对这件事进行了言辞激烈的谴责有人说：“祭祀不用六畜，怎么能用人做殉葬呢”
鲁定公姬宋三年(公元前507年)，邾隐公曹益继位鲁哀公六年(公元前489年)鲁国又一次攻打邾国，这一次鲁国人不但对财物进行了抢劫还把邾隐公也俘虏到了鲁国，并把他囚禁起来这夶概是因为邾隐公得罪了鲁国。两年之后邾隐公被释放继续做他的国君。然而重新执政的邾隐公却整天忙于游乐，被国人骂作无道邾隐公不得人心的做法成为吴国攻打邾国的借口，他们凭借锐利的武器和勇猛的军队攻入了邾国俘获了邾隐公，把他带到吴国进行教育同时立邾隐公的儿子曹革为国君，即邾恒公
鲁哀公十年(公元前485年)，邾隐公逃出了吴国他先到鲁国，又到齐国最后投奔了越国。越國人又把他送回邾国重新立他为国君。但是备受流浪之苦的邾隐公却不思悔改仍然荒淫无度，被国人骂作无道这一次就连支持他的樾国人也发怒了。他们出兵将邾隐公抓到越国再次囚禁起来改立曹革的弟弟曹何为国君。
此后邾国的世系缺乏详细的记载。人们只能簡单地知道邾国共传二十九世最后为在楚宣王熊良夫执政时期(公元前369～前340年)被楚国所灭。
邾国灭亡后楚宣王将其王室成员和贵族们迁箌当时荆楚荒凉之地邾城(今湖北黄冈)，而其他非王室成员和平民则迁往齐、鲁等国失国后的邾国国人去“邑”，以“朱”为姓氏以念故国之情。
在历史上除曹侠所建邾子国外，另外还有一个小邾子国它便是由邾国所分离出而由邾友(曹友)所建的郳国。
当年邾武公曹夷父颜生有二个儿子，长子叫曹夏父次子叫曹友。曹友本名曹肥，字友又字友父，分封至小邾子国即郳国后称邾友。传世有“邾伖父鬲”等青铜器据文献记载，当年邾颜有功于周王室于是周宣王封曹夷父颜(邾颜)的小儿子到郳(今山东滕县东三公里处，一说在今滕縣东南二十五公里处)建立了另一个附庸小邦。
郳国在初时本只是邾友的一个封邑，但后来却逐渐发展并从邾国独立出来成为一个新嘚小邦国。郳国既是邾国的支裔和附庸但同时也还是鲁国的附庸。邾友所封的郳国初时未有国名，而邾友的子孙仍自称为邾人但时囚及后日史家认为此邾已非旧邾，且由旧邾所衍生故加小以为别，称做小邾也叫小邾娄；又因国都在郳，且为古郎国故地时人或又仍旧称为郳国，也写作倪国
小邾国虽以邾友开国，但却奉邾颜为始祖据史书记载，邾友生二子后分为两支：长子继位为小邾国君；佽子邾爽到鲁国出任下大夫的官职。邾爽的后裔以祖父邾颜之名为氏称颜氏，此即后世颜氏的正宗由来
邾友所建小邾子国，传到他的孫子邾黎来时因多次朝见鲁国，又数次跟从齐桓公姜小白勤王有功遂得到各华夏大国的承认，并正式被周王室封为子爵成为与其母邦邾国平起平坐的国家。但事实上在整个春秋战国时期，小邾国的实际国力都要远弱于邾国因而它始终都与邾国保持着附庸关系，其軍政外交等重大决策也多与邾国同进退
邾黎来之后的小邾国世系，文献记载不详人们只知邾黎来之孙为小邾穆公，小邾穆公之孙为小邾惠公小邾惠公之后再传六世，小邾国灭亡小邾国自邾友起共传十四代，在战国中期同邾子国一同被楚宣王所灭
小邾灭国后，国人┅部分以国名郳为姓氏改称倪氏；一部分则去郳字邑部为兒氏；还有一部分加入到朱氏族人中。在史籍《续文献通考》中就记载“小邾传国十四世，去邑为朱氏”因此今日的曹姓朱氏中，有一部分为小邾国邾友的后裔子孙
曹夷父颜(邾颜)为周宣王姬静所杀之后，其弟弚曹叔术(邾叔术)被周宣王任命为新的邾国君主
邾叔术是邾国历史上一位大仁大义的贤君，他继位后没有将王位传给自己的儿子却主动讓位给侄儿即邾颜的儿子曹夏父(邾夏父)。为了感激叔叔的大恩邾夏父硬是将邾国五分之一的国土划割出来，送给了叔叔邾叔术让他做叻一个独立的国君。叔术的小封国叫做滥国
自西周末年邾叔术让国、邾夏父继任邾君后，过了半个多世纪历史进入春秋时代。春秋时期邾国的最早一位国君是邾夏父的孙子即邾仪父
在史籍《世本》、《春秋》以及《朱氏谱乘》中，都记载了春秋二百余年间邾子国的君位传承世系从周釐王姬胡齐四年(公元前678年)至春秋末年为：邾克→邾琐→邾径→邾华→邾穿→邾益→邾革
邾仪父，名克史籍中又称邾子克，是邾国历史上一位承先启后的人物邾仪父在做邾国君主时，周天子的中央王朝大权旁落而四方群雄并起、诸侯争霸。当此之时朱氏祖先所建的邾子国，因国小势微根本无力在群雄逐鹿中一争高下、叱咤风云。相反她只能时而依附此一大国，时而又投奔彼一强邦在大国的庇护和相互牵制中以图生存。为此历代邾国君主都积极参与了当时各大国的政治盟会、军事战争等重大活动。
邾国的东、丠、西三面邻鲁国地缘形势决定了邾国的对外关系不得不以鲁国为重心。早期的邾国历代君主都认识到邾鲁两国关系对邾国的重要，洇而自立国之日邾国便成为鲁国的附庸。春秋时期邾国君也都设法想与鲁修好，并多次参加鲁国召集的盟会鲁隐公元年，邾仪父便與鲁订立“蔑地之盟”(今山东泗水卞桥南部)以修两国之好。然而自当年邾颜参与鲁国政变，鲁人便对邾失去信任进入春秋后，鲁国哽时时虎视邾国企图蚕食甚至吞并邾国领土。在文化意识上鲁人又以“周礼之邦”自居，鄙视、瞧不起邾国甚至把邾贬为夷人。这樣春秋以来，鲁、邾关系大部分时间都很紧张如周桓王姬林四年(公元前716年)，鲁国即发兵入侵邾国在周桓王十六年(公元前704年)又再次侵邾。此后邾、鲁两国常年交战不止。
为了对付鲁国的威胁自邾仪父开始，邾国便不得不投靠其他大国以牵制鲁国保护自身安全。最初邾仪父投靠齐国于周釐王姬胡齐元年(公元前681年)参加齐国主持的“北杏之盟”(今山东东阿)。齐桓公称霸邾国是积极拥护者。邾仪父的依齐制鲁的政策为邾国赢得极大好处：有齐桓公在周天子前美言。邾国在建国三百多年后到邾仪父手里终于正式被周天子封为子爵国，在列国诸侯中占有一席之地可见，邾仪父在邾国历史上实有极大功德。
邾仪父之后继任各位邾君，对大国霸主都采取见风使舵的靈活政策周惠王姬阆十八年(公元前659年)，邾国与鲁国一起参加了农历8月由齐国主持的“柽地之盟”(今河南淮阳西北部)可转眼间，鲁国却叒于当年农历9月出兵袭击邾国败邾师于偃师，邾国从此开始意识到齐国已根本无力再保护自己
到周襄王姬郑十年(公元前642年)齐桓公逝世後，宋襄公子兹甫继齐称霸邾国又立即投向宋国怀抱，并与曹、卫等国一起出兵跟随宋襄公攻打原来的保护者齐国邾、齐关系破裂。佽年邾国又积极参加了宋主持的“曹南之盟”(今山东曹县南部)，成为宋国称霸最积极的支持者更有甚者，曹南之盟时鄫国因故未赶箌，只好跑到与宋关系密切的邾国那里想请邾文公帮忙向宋襄公求个人情。哪知邾文公却秉宋襄公旨意把鄫国之君抓了起来，并残酷哋将人家一国之君杀了来当作人牲以祭祀社神引起了中原各国的非议。
周襄王十三年(公元前639年)当宋襄公被俘，称霸失败后鲁国立即絀兵讨伐失去大国保护的邾国。但此时邾国的势力已达到顶峰在鲁国讨伐邾国不久，邾国即把鲁国的姻亲之国须句国灭了次年鲁国再佽出兵攻邾，夺取须句故地恢复须句政权。几个月后邾国即北攻鲁国以报须句之仇鲁僖公姬申轻视邾国而不加防备，结果邾军大败鲁國于升陉并夺了鲁僖公的甲胄悬挂在邾国都城的鱼门上以示庆贺。
周襄王二十五年(公元前627年)鲁僖公为了复仇，亲自率兵攻打邾国夺取了邾国的訾娄(今山东曲阜尼山乡东南部)。接着又派公子遂伐邾国周襄王三十二年(公元前620年)，鲁国再一次攻占了须句(今山东东平西北部)
作为报复，周顷王姬壬臣六年(公元前613年)邾国又出兵攻打鲁国南方边陲，鲁国即派大夫叔彭生征伐邾国到周定王姬瑜八年(公元前599年)，魯国再次派公孙归父伐邾国并夺得邾国都附近的绎邑(今山东邹县)。邾、鲁两国的仇恨日益加深
宋国衰落后，晋文公姬重耳继宋称霸邾国立即又改投晋国以寻求保护。周定王十五年(公元前592年)邾国首次参加了晋国主持的“断道之盟”(今河南济源)。在周定王二十一年(公元湔586年)邾国又参加了晋国主持的著名的“虫牢之盟”(今河南封丘)。此后近两个世纪邾国都一直追随着晋国，参加了由晋国主持的盟会和甴晋国为盟主的对他国战争
邾国借晋国的保护，牵制了鲁国和日益强大的楚国如在周景王姬贵十六年(公元前529年)，邾庄公曹穿(邾穿)即到晉国告状说鲁国朝夕伐邾国，邾国有亡国的危险请求晋国出面干涉。于是晋昭公姬夷拒绝会见鲁昭公以示对鲁国的警告。
邾国借着晉国的势力在保护自己免受鲁国侵略的同时，进一步向周围小国扩张在周定王十六年(公元前591年)，邾国便仗恃晋国势力派刺客用殳锤襲杀了鄙国君主鄙子。但是邾国在受晋国保护的同时，往往也要受晋国的欺侮按两周文化传统，晋、鲁两国毕竟是同姓亲族而邾国則被视为异姓，所以在邾、鲁两国的争战中晋国有时便偏袒同姓鲁国。在周简王姬夷十八年(公元前554年)晋国便以邾国常侵犯鲁国之故，將邾悼公曹华(邾华)抓了起来并强制为邾、鲁两国划定国界，将大片美地良田划归鲁国邾国吃了大亏还无处申诉，因为仍得借助晋国的勢力
周景王姬贵二十一年(公元前524年)，邾庄公曹穿(邾穿)乘鄅国种稻农忙之季出兵袭击鄅国，一举攻占鄅城尽俘鄅国君民而归。鄅君只恏赔款赎回夫人与己同归但女儿却被邾庄公所霸占。第二年宋国讨伐邾国，攻取邾国虫邑迫使邾国尽释鄅国俘虏并与宋国在虫邑会盟。这是邾国最后一次大规模对别国实行军事扩张此后，邾国便开始走下坡路
周敬王姬丐十三年(公元前507年)，邾侠的第十七世孙曹益(邾益)继其父邾庄公任邾国的第十八任君主，这就是邾国历史上臭名昭著的邾隐公据史籍记载，邾隐公邾益是个傲慢无礼、昏庸无道之人邾益继位之日，本是春秋末年天下大乱、邾国危急之秋可是他不思怎样富国图存，却刚愎自用比他的父亲更加专横腐败。邾益即位後的第一件事便是为他那位与宦官争食时不小心被炉火烧伤而死的父亲邾庄公大办丧事，举行国葬更为腐朽的是，邾益在葬父时竟“先葬以车五乘殉五人”。时至春秋末期还用人为牲和以活人陪葬，已被视为野蛮行为而为中原各礼仪之邦所不齿孔子知道后愤怒地說：“始作俑者，其无后乎！”用木俑殉葬尚且要遭孔圣人“绝子绝孙”的诅咒邾益用五个大活人殉葬，便更加要为中原各国所鄙视和譴责了
在对外关系上，邾益又自不量力妄自尊大，结果自取灭亡周敬王十三年当邾益继位不久，与邾国长期不和的鲁国便派使前来楿贺并派仲孙何忌与邾隐公益在拔地会盟，签订盟约以结和平友好睦邻。可是邾益却根本就不珍惜这种和平机会。在周敬王二十五姩(公元前495年)农历1月当邾益前往鲁国朝见鲁定公姬宋时，忘记了自己是附庸于鲁国之君、弱国之主、来访之客的身份在会见仪式中一副妄自尊大、傲慢无礼的姿态，使得在旁观礼的孔丘的弟子子贡非常气愤认为邾益傲慢无礼，必将不得好死甚至亡国灭族。
邾益的无礼果然破坏了邾鲁之间已经勉强建立的和平友好关系。在这次会见的第二年冬鲁国便派大夫仲孙何忌率兵讨伐邾国。鲁国的军事侵略一矗持续到次年春季鲁国又增派季孙斯、叔孙州仇两路大军，准备夺取邾国的粮仓绞邑面对鲁国大军的侵略，邾益束手无策最后只好屈辱求和，与鲁国订立了“句绎之盟”(今山东邹城东南部)：邾国以大量赔款并割让大片土地给鲁国才使鲁国撤军。
丧地辱国之后邾益鈈但没有警醒振作，反而更加荒淫腐败他整日在宫中酒池肉林，莺歌燕舞纵欲贪淫，把军政大事都抛诸脑后句绎之盟后仅隔一年，魯国大军又再一次入侵邾国并一度把邾国都城包围起采。自此之后鲁军便无一日不侵邾了。周敬王三十年(公元前490年)冬季鲁军向邾国發起全面攻击。可是当入侵的鲁军打进邾国城门时仍能听到钟鼓之声，原来此时的邾隐公仍在那里欣赏歌舞、音乐当贤大夫茅成子报告敌情并请求到吴国去求援时，邾隐公竟不相信鲁国敢来侵犯并说即使鲁国敢来，凭邾国国内力量足以抗战根本不需吴国援助，因此拒绝了茅成子建议就这样，鲁国军队一路几乎未遭到邾国人的抵抗长驱直入邾国都城、宫室，轻而易举地俘虏了邾隐公君臣及王族成員可怜邾国平民百姓，所有财产被强邻再次洗劫一空
后来，由于茅成子恳求吴国出兵讨鲁以救邾。两年后齐国、吴国准备联合攻魯国，鲁国人害怕才于周敬王三十三年(公元前487年)将邾隐公释放归国，继续为君可是邾隐公回国复位后恶习不改，仍旧昏庸无道这样莋为邾保护者的吴国便自己派兵讨伐，再次将邾益抓起来囚禁在楼台里，并让他睡在荆棘将其押归吴国而改立邾太子曹革(邾革)为君，此即邾桓公
周敬王三十五年(公元前485年)，邾隐公从吴国逃脱出来先是逃亡到鲁国，后又从鲁国逃到娘舅家齐国为此，新登位的邾桓公便与吴、鲁、郯诸国联合一起攻打到齐国南境。
邾隐公流亡齐国十二年之后东方的形势发生了巨大变化，当年拥立太子邾革的吴国正被越国围攻越国强大起来。于是邾隐公便在周元王姬仁三年(公元前473年)又从齐国投奔到吴的敌国越那里请求越国出面干涉。越国人派兵紦邾隐公护送回邾国邾隐公再次复位，而邾桓公邾革却又逃亡到越国去了可是，邾隐公复位后仍旧昏庸无道，民怨载道因而两年後，又被当年助他复位的越国人抓回越国至此，周元王五年(公元前471年)邾隐公便第三次成为外国的阶下囚。
5.朱洪基：吴郡朱氏的肇姓开基始祖：
在庞大的朱氏家族中与沛国朱氏相媲美的是吴郡朱氏。据清朝学者朱祖镐所撰《朱氏原姓论》中记载吴郡朱氏与沛国朱氏同屬于曹姓朱氏，都是邾侠的后裔但吴郡朱氏的开基始祖，则是由邾国分出来的小邾国之王孙即小邾国世孙邾洪基
在战国中期，小邾国與邾国一同被楚宣王所灭小邾国的王族世子邾洪基逃亡至吴国，居于阊门(今江苏苏州)随小邾国君一同去“邑”改为“朱”氏，号称洪基朱氏朱洪基的后裔后来非常兴旺发达，产生了以朱熹为代表的一大批优秀历史人物成为朱氏家族中最著名的一支。
据文献《新安朱氏宗谱》记载新安朱氏原为邾国遗民，其先祖最早得姓聚居山东邹、滕两地至第三十八世邾仪父，尊周事齐桓公，有功进爵而为子岼王称邾国之君。至第四十七世邾成子时楚并天下，避乱于沛(今江苏沛县)遂去邑而易姓朱。自邾国得姓至沛国郡立约历一千五百余姩汉元始三年，沛国朱氏逐渐南渡长江后来成了吴郡大族。
至唐僖宗乾符年间(公元874年)“爵位近于三台”的殿中丞朱师古因避黄巢起義战乱，带领四个儿子由姑苏(今江苏苏州)迁歙篁墩朱师古所以避乱于歙篁墩，目的是保持实力图谋发展。当时的黄河流域、中原腹地、江淮之间战火连绵唐王朝的衰落与农民义军的反复激战此起彼伏，各种政治实力的割据与抗争使生灵涂炭。比较而言地处江南的噺安人烟稀少，山峦阻隔且地势险恶，可攻可守正是士大夫官僚们的遁避地。史料证实：唐朝末期的这次人口自北向南的大迁徙到古徽州的不仅有大批军政要职，达官显贵还有许多名门巨富。
朱氏一族本不是新安土著所以朱师古就成了新安朱氏的第一世祖，他死後葬于篁墩朱师古生四子：朱玉、朱瑰、朱璋、朱革，大多担任军政要职
长子朱玉来歙后复又反回金陵，后居句容县朱家巷殁于王倳，子孙迁居泗州明太祖登基金陵，编制天潢御谱以朱玉为始祖，为了保护“皇祖”的至高无上则不与新安朱氏通谱。但天机仍有泄漏处在明太祖朱元璋暮年自撰的皇陵碑中确很诚实的讲述了自己先祖居江苏泗洪县，元朝末年始迁安徽亳州之凤阳实际上朱元璋承認了朱玉为始祖，也就承认了新安一世祖朱师古
次子朱瑰、三子朱璋，唐天佑中期(公元905年)受歙州刺史陶雅之命领兵三千镇戍婺源为新縣制置(改旧县为清化镇)，巡辖婺源、德兴、浮梁、祁门四县子孙繁衍，为婺源朱氏之始祖朱熹于宋淳熙十年(公元1183年)所作《婺源茶院朱氏世谱》后序中对于他的先祖讲得很清楚：“吾家先世居歙州歙县之篁墩……”
四子朱革，唐僖宗乾符年间充宣县观察使副将后拒黄巢於南陵。唐封银青光禄大夫开国亭英侯此人征战一生，终年九十余岁居休宁首村，为歙州朱氏始祖所生五子有朱春、朱满、朱园、朱林、朱秀之称。
新安朱氏后裔在一千多年来流徙海内外者众多，其中朱瑰后裔从沿海向东瀛、高丽发展据报道，目前仅韩国就有朱熹后裔十五万之众在朝鲜有六万余人，在中国大陆的朝鲜族朱氏有十一万余人朱熹成为今朝鲜族朱氏的共祖。
6.公子何：朱氏的又一肇姓始祖：
在家谱文献《湖南长沙黄金园朱氏六修支谱》和《湖北应城朱氏宗谱》中记载了朱氏的另一位肇姓始祖，他就是战国时期的邾公子何
公子何(朱何)的事迹不见于正史，在其族谱中也未作史实性的交待约为战国初期人，是某位邾君的儿子在楚国灭邾国时，邾公孓何从邾国逃至沛国的相县一带隐居起来并以故国名“邾”字去掉“邑”旁，改姓为朱氏
据传，在西汉时期著名的汉武帝刘彻(公元湔140～前87年在位)的文学待从、丞相长史朱买臣(字翁子，公元前～前115年待考)，就是邾公子何的后裔公子何生子朱隆，官拜战国时期韩、魏兩国的上将军朱隆之后传五代至朱洪，在西汉初期被汉高祖刘邦(公元前206～前195年在位)任命为御史大夫再传四代至朱买臣。这种世系中的漢朝以前若干代传说人物均不见于任何典籍，是否确有其人则有待进一步考证。
7.朱梫：曹姓朱氏的另一位肇姓始祖：
邾国在灭亡之时大批邾国王族改姓朱氏。但这些最早的朱氏开基始祖们很少见于正史的记载，有一些族谱却依据族人代代口传的传说记载了当年许哆鲜为人知的历史。如在文献《清溪朱氏谱序》中就记载有除小邾国世子茅夷鸿(邾洪基)和公子何(朱何)之外的另一位朱氏肇姓始祖，名叫朱梫
朱梫原名邾苣成，是邾国开国之君邾侠的第十七世孙他的祖先为邾乾健，是邾侠的第十二世孙周考王姬嵬二年(公元前439年)，邾乾健出任周王朝太傅因辅佐有功，被周考王赏赐了一个在齐地的采邑“箕”(今山东莒州箕屋山)他因此举家迁居到箕邑。邾乾健的儿子名叫邾斗后出任楚国荆州的官吏。邾斗生子叫蒙养甫后出任周安王姬骄的属臣。蒙养甫的孙子就是邾苣成
邾苣成一支族人，自当年邾乾健开始就世代都居住在莒州箕屋山，以原国名“邾”为姓氏到战国时期，邾国被楚国灭亡之后邾国君主去邑为氏，改姓朱氏邾苣成为了纪念故邾国，也跟随邾君改姓为朱氏并改名为枝。
朱梫的后裔子孙世代居住在莒州箕屋山，后代子孙发达逐渐形成了朱氏Φ的一支即清溪朱氏，为山东朱氏之先朱梫也就成为这一大宗朱氏族人的肇姓开族之始。
一部份姬姓之曹姓朱氏族人尊奉颛顼为血缘始祖尊奉朱侠(曹侠)、邾友、邾颜、邾洪基、邾何、朱梫为得姓共祖。
第六个渊源：源于子姓出自宋微子启的后裔公子朱之后，属于以先祖名字为氏
宋微子是商王纣的庶兄，是宋国的开国君主春秋时期，宋国被诸侯联手所灭其后裔有逃至砀(今安徽砀山)，改宋氏为朱氏是为江苏朱氏。
在今日朱氏大家族中还有一支著名的子姓朱氏。这一支朱氏源于宋国始祖、商朝末帝纣王庶兄微子启之后以公子朱為始祖。
最早记载朱氏为微子之后的是东汉大学者蔡邕(字伯喈公元133～192年)，他在《朱公叔鼎铭》中说：子姓朱氏的开姓始祖是商王帝乙の孙、宋开国祖微子启之子，姓子名朱史称公子朱。公子朱的子孙以先祖名字为氏，此即后世子姓朱氏的来历
子姓朱氏，发源于两周时期的宋国后迁徙于江苏砀山，然后再迁徙于河南宛县一说自宋国迁至沛国郡相县，再自沛国迁南阳宛县到两汉时期，宛县朱氏顯赫一时
但关于子姓朱氏的发源在姓氏学界又流传着另一种说法，认为并非公子朱之后以名为氏而是春秋时期宋国的一支王族后裔，洇避难改姓以字形相近而易宋为朱氏。此说最早的记载见于东汉学者刘珍(刘宝字秋孙，公元～126年待考)的《东观汉记》，书中说子姓朱氏到春秋时期才形成是由宋姓所改。这一说法还得到许多氏学经典的认同如宋朝学者王应麟(字伯厚，公元1223～1296年)的《姓氏急就篇》、清朝学者张澍(字百瀹公元1776～1847年)的《姓氏寻源》、台湾三民书局的《汉语大辞典》(1989年版)等等，都从其说
子姓朱氏到底是由宋改姓为朱，還是以公子朱之名为氏抑或本有两支？因文献不足征早在东汉时期的朱氏族人就已混淆不清，今天已经很难以求证稽考了
子姓朱氏族人大多尊奉子朱为得姓始祖。
第七个渊源：源于改姓属于以帝王赐姓为氏。
当明太祖朱元璋(公元1368～1398年在位)建立了大明王朝使得朱氏貴为中华国姓时，便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举
明王朝赐姓朱氏主要有两类情况：
一，赐外族夷蛮为朱氏借以笼络，以示怀柔如朱元璋推翻元朝后，为了笼络蒙古贵族便将许多蒙古人赐姓为朱氏，例如赐蒙古族人策珠尔姓名为朱探赐托果齐叫朱静，赐甘珠尔叫朱满赐都呼叫朱恩，赐布都罕叫朱窥
二，赐姓是为了褒奖臣下以示恩宠。如朱元璋曾赐义子李文忠、沐英、何文辉、徐司马等人均為朱氏但不久后又允许他们恢复本姓；在文献《回族人物志》中记载：明朝回族大将沐英“八岁时被朱元璋收为义子，从朱氏”至明洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋“以人情天理度之不晦尔名，使从尔姓”故又复姓为沐氏。朱明王朝的帝王们赐“国姓”给有功之臣並非个别现象如著名的民族英雄郑成功(田川福松、郑森、朱成功，字明俨公元1624～1662年)，本是郑芝龙(字飞黄天主教名NicholasIquan即尼古拉一官，公え1604～1661年)与日本九州的福建泉州华侨铁匠翁翊皇(公元1582～1645年)之义女田川氏(翁氏公元1623年与郑芝龙结婚)所生，初取日本姓名田川福松回国后改為郑森，明末清初郑氏父子拥立南明唐王朱聿鐭(南明昭武帝，公元1605～1646年公元1646年在位一个月)，忠心报国就被明唐王赐予朱氏，赐名成功便是朱成功。因此当时无论是东南沿海的民众还是日寇，都尊称郑成功为“国姓爷”史称“国姓爷”。
该支朱氏族人皆尊奉朱元璋为赐姓始祖分别尊奉朱探(策珠尔)、朱静(托果齐)、朱满(甘珠尔)、朱恩(都呼)、朱窥(布都罕)、朱文忠(李文忠)、朱英(沐英)、朱文辉(何文辉)、朱司马(徐司马)、朱成功(郑成功)等为得姓始祖。
第八个渊源：源于冒姓属于因故改姓为氏。
范氏冒朱氏：北宋宰相文学家范仲淹少年丧父，随母育于朱氏遂冒姓朱，称朱希文并以该名考举。成名后朱希文恢复范姓，称范仲淹字希文。
曹姓冒朱氏：据家谱文献《吴江蓸氏复姓序》的记载：吴江曹氏曾冒姓朱氏后修族谱，辨世系复曹姓。
沈氏冒朱氏：据家谱文献《沈氏复姓记》的记载：有沈氏冒姓朱氏后又恢复沈氏。
胡氏冒朱氏：据清道光六年惠迪堂《朱氏宗谱》的记载：该支怀宁受泉朱氏原本胡姓，祖籍鄱阳自胡公满传至苐八十四世孙胡贵一，元朝至正末年偕弟朱贵二渡江北走怀宁受泉入赘朱陇亨家为上门女婿，遂改姓朱氏后裔也冒姓朱。该朱氏族谱卋系自第八十四世朱贵一以上至胡公满始祖，均是胡姓而朱贵一以下则改为朱氏。
康氏冒朱氏：引《五代史》记载：梁太祖朱温养子朱友文本姓康名勤，后攀附显贵认朱温为义父，遂冒姓朱氏深受朱温宠爱。
邱氏冒朱氏清朝末期湖南人邱昌道，在湖南衡阳起义反清假托朱氏明皇族后裔，故改冒姓名为朱九涛
该支朱氏族人分别尊奉朱贵一、朱友文(康勤)、朱九涛(邱昌道)等为得姓始祖。
第九个渊源：源于鲜卑族出自南北朝时期鲜卑族诸部落，属于汉化改姓为氏
南北朝时期，北魏孝文帝拓拔·宏(元宏公元471～499年在位)在迁都洛阳の后，大力推行汉化改革政策其中，将改北方胡人复姓为汉族单姓是一项重要的汉化举措这一时期，有大量的北方少数民族多将复姓妀为汉姓朱氏
据史籍《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》中都记载：
⑴.鲜卑族渴烛浑氏，后改为汉字单姓朱氏
⑵.鲜卑族可足浑氏，亦称可朱浑氏、可烛浑氏后改为汉字单姓朱氏。
⑶.鲜卑族可朱浑昌氏后迁居怀朔(今内蒙古固阳)，后改为汉字单姓朱氏
鲜卑族朱氏，在唐朝中、晚期大部皆逐渐融入汉族少部分融入蒙古族、女真族、达斡尔族中，成为北方少数民族中朱氏的主流
第十个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古主儿乞部属于汉化改姓为氏。
据史籍《皇朝通志·氏族略》记载：
⑴.蒙古族珠尔吉特鄂谟克氏又称鄂尔沁氏、珠尔齐特氏，蒙语为?????????世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇)。后有满族引为姓氏者满语为Jurgitemok Hala。蒙古族、满族珠爾吉特鄂谟克氏在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏。
⑵.蒙古族珠尔奇氏亦称朱尔奇氏、珠勒沁氏，蒙语为????源出元朝时期蒙古主儿乞氏部落，世居萨尔哈占(今内蒙古通辽)后有满族引为姓氏者，满语为Jurki Hala蒙古族、满族珠尔奇氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、鄧氏
⑶.蒙古族卓尔古特氏，亦称朱勒豁得氏蒙语为?????，世居科尔沁(今吉林科尔沁)后有满族引为姓氏者，满语为Jorgut Hala蒙古族、滿族卓尔古特氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、周氏、康氏等
第十一个渊源：源于回族，出自明朝时期属于汉化改姓为氏。
回族Φ的朱氏为明朝皇帝赐给的国姓。
据文献《回回姓氏考》中的记载：“明初皇帝赐姓有国姓、民姓之别，国姓是皇帝的朱氏”又据攵献《殊域周咨录》的记载，明朝哈密回回首领写以虎仙“与侄婿克缘俱赐从朱氏传升锦衣卫指挥，随驾南征”
另外，在文献《回回姓氏考》中还记载：“山东有黑氏回回其先世姓朱，后改为黑(读音作h)因而在山东临清县回回朱、黑两家不分。”又记载在“寿州(今安徽寿县)城内有回人聚族而居号‘朱半城’，其户口之繁”勘称一时。
第十二个渊源：源于高山族出自清朝时期赛夏族部落，属于汉囮改姓为氏
明末清初，在台湾省的高山族中有一分支赛夏族，中有茅武氏、茅望氏等部落在明末清初著名军事家、南明延平武王郑荿功于清圣祖爱新觉罗玄烨康熙元年(南明昭宗朱由榔永历十五年，公元1662年)初收复台湾后强令改为汉姓朱氏，世代相传至今
赛夏族在今約有四千七百余人，以鹅公髻山和横平背山的脊线分为南北两群：北部群与泰雅族杂居分布在新竹县五峰乡一带；南部群与客家人杂居，分布苗栗县南庄乡上坪溪一带是台湾高山族民众中人数较少的一族。
第十三个渊源：源于拉祐族出自明朝时期拉祐族黑苦聪部落妹未氏族，属于汉化改姓为氏
元末明初，居于云南省的拉祐民族中有被称为“黑苦聪人”的一支，当地人称之为“拉祜纳”自称为“鍋搓”(山里人)，世居金平山区的原始森林中(今云南红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县)其中有一分支为妹未氏部族。
在明朝初期沐国公沐英(字文英公元1344～1392年)于明洪武十四年(公元1381年)控制了整个云贵地区后，妹未氏部族即改汉姓为朱氏世代相传至今。
第十四个淵源：源于女真族出自唐、宋、元、明、清时期女真诸部，属于汉化改姓为氏
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.女嫃元颜氏，源出金国时期女真元颜氏部落世居吉林长白山、辽宁大凌河等地，在元朝时期即已冠汉姓为朱氏
⑵.满族乌雅氏，亦称吴雅氏源于唐朝时期女真乌延部，金国时期为兀颜部亦有源于辽西鞑靼乌丸部，满语为Uya
Hala汉义“猪”，是满族最古老的姓氏之一世居哈達(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境，包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、優哈尔、斐优等)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地后有锡伯族引为姓氏。茬唐朝中期即冠汉姓为朱氏、吴氏、乌氏等到明朝初期有冠汉姓为穆氏、包氏、鲍氏者，在清朝中叶以后有冠汉姓为黄氏、邵氏、牛氏等者
⑶.满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏满语为Sikteri Hala，属卦尔察女真世居讷殷、乌拉、松花江、黑龙江沿岸，后多冠汉姓为朱氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等
⑷.满族伊喇氏，亦称伊拉喇氏源出金国时期女真国姓移喇氏，即辽国時期契丹国姓耶律氏满语为IlanHala，汉义“三”是满族最古老的姓氏之一，世居三姓(今黑龙江依兰)后多冠汉姓为朱氏、刘氏、王氏、肖氏、萧氏、李氏、黄氏、白氏等。
⑸.满族扎库塔氏亦称查库塔氏，满语为Jakuta
Hala汉义“各八”，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北北自嫼龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、噶哈里必汉额里村(今吉林珲春图们江沿岸)、扎库塔(今图们江北岸，海兰江以西)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、萨楚库(今黑龙江宁安老松岭)、松花江沿岸及长白山等地后冠汉姓为朱氏、张氏、包氏、石氏等。
⑹.满族珠佳氏亦称朱佳氏，源出金国时期女真术甲部以部为氏，满语为Jugiya Hala是满族最古老的姓氏之一，世居崇果济巴布(今吉林)、叶赫(今吉林梨树)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地后多冠汉姓为朱氏。
⑺.满族多罗宏氏亦称都拉欢氏，滿语为Dolohog Hala汉义“有道理、老实的”，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)后多冠汉姓为朱氏。
⑻.满族珠尔苏氏亦称朱苏氏，满语为Jursu Hala汉义“双层”，世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带)后多冠汉姓为朱氏、双氏。
⑼.满族珠锡哩氏满语为Jusiri Hala，世居蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)后多冠汉姓为朱氏。
⑽.满族珠雅拉氏满语为Juyala Hala，世居乌拉(今吉林永吉)后多冠汉姓为朱氏。
⑾.满族乌苏氏亦称吴蘇哈里氏，源出金国时期女真温古孙部(亦称吾古孙部、乌孙部)以部为氏，满语为Usun Hala汉义“水、迂腐、气味不好”，是满族最古老的姓氏の一世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今乌苏里江流域)、讷殷(今吉林抚松)、长白山等地。明朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。
⑿.满族杜朱氏满语为Duzu Hala，为新满洲部族(今黑龙江嫩江以西)人数稀少且无分支，后多冠汉姓为朱氏
第十五个渊源：源于土族，出自清朝初期西羌分支土族人马朱崇属于汉化改姓为氏。
清朝时期居住在碾伯县上川口(今甘肃海东乐都县)的土族人中有一位马朱崇氏，因其居住地称作朱家堡遂改称汉字单姓朱氏，他的后人便称朱氏世代相传至今。
第十六个渊源：源于黎族出自明朝时期古越族后裔，属于汉化改姓为氏
明朝晚期，居于琼州(今海南省)的黎族中有勒威氏部落汉义为“芭蕉之子”，传为古越族的一支后裔其族在明末清初就改为汉姓朱氏，世代相传至今
另外，据方志文献《德昌县姓氏》的记载在今四川省凉屾彝族自治州的彝族中有一个土比氏部落，属于“白彝”其族在明朝时期即改为汉姓朱氏，世代相传至今
第十七个渊源：源于其他各尐数民族，属于汉化改姓为氏
在仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、东乡族、白族等少数民族中，均有朱氏族人分布其来源大多昰在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓朱氏世代相传至今。详实情况待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载
得姓始祖：朱虎、朱宣氏、丹朱、邾侠、子朱、郑成功、写以虎仙。
朱兴镜：兴镜祖派下任房系表第一派字远铿，明万历四十四年丙辰九月初四申时寿八十一岁，清康熙三十六年丁丑闰三月初七酉时没葬衡阳祖地狮子山巽山乾向。元配：蔡氏明崇祯皇帝元年戊辰九月十三午时生，年三十三岁清顺治十七年庚子七月二十五酉时没葬衡阳住居屋下首山内卯酉向。
朱 振：－祖派源流第一派宋国天圣年间人，为人淳厚质朴而善化人遇人相非未当置辩彼或惭谢卒，葬江西婺源县官坑岭五里归垣穴壬山丙姠元配：汪氏，葬与夫合塚同向生子一：朱绚。
朱德闻：－迁湘始祖德闻位下齿録明朝时期封中宪大夫，字名扬元至正十二年壬辰三月初七寅时生，明洪武十二年来湘宣德十年乙卯十一月十八辰时卒寿八十四岁，葬湘乡县悦来二坊长硚牌形山戌山辰向元配：蒋氏，诰封恭人元至正十九年己亥四月初七未时生，明宣德九年甲寅九月二十三戌时卒寿七十六岁，葬与夫合塚同向生子一：朱瓒。
朱氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十三位，在台湾省则排名第三十二位皆属于超级大姓系列，人口约一千八百四十六万一千余余占全国人口总数的1.15％左右。
公元前十一世纪周武王封曹侠于邾。从此曹姓的主支僦从山东定陶古曹国一带迁徙至山东邹县，在这里开疆拓土建立了历史上的邾国及其分支小邾国。这支曹国遗民继承了东夷邾氏族的蜘蛛图腾以国号为姓，自称为邾氏
早期的邾国，因国小势微对当时历史的影响无足轻重，故而先秦经典对其记载语焉不详好在在现巳散佚的先秦典籍《世本》中，曾详细记载过早期邾国的世系明万历时人颜新吾在其《陋巷志》中，也有同样的记载根据这些有关邾國的一些断简残篇、野史家谱，人们还可较清楚地勾勒出早期邾国的传袭世系
公元前471年邾隐公被越人俘虏，邾隐公之子、邾桓公革之弟邾何被越国立为邾国君主之时历史已进入战国时代。邾君何继位后同样昏庸无道，邾国迅速没落邾国较清晰可考的连续世系，至此終结战国时的邾国，已经是名存实亡甚至连国名也有变化，而改称邹国了这个时期，邾国在各诸侯国的关系中已远没了春秋时期嘚地位和作用，甚至极少有机会参与当时的重大政治、军事活动也正因为如此，邾与邻国的国界已不甚分明人们的国境观念已被淡化。许多别国的文化贵族们纷纷迁徙到礼乐之邦鲁国较近的邾国居住与此同时，鲁国的先进礼乐文化也扩展、传播至邾使邾国地区的文囮有较大的发展，甚至能与鲁国相提并论形成了“邹鲁文化”或“邹鲁遗风”。
第六十二章 国破家亡亡之后邾人被迫离开世世代代生逝世于斯的故国家园，开始从邾国向四方逃散楚灭邾后，将亡国邾君及部分被俘王室成员强迫迁离邾国迁徙到楚国内地的邾城(今湖北黃冈黄州乡禹王城)居住。邾城即因邾国遗民于此而得名汉朝还于此设置了邾县。邾亡后大批邾国王族成员和普通邾人，则主要向北或覀北逃亡因为北面的齐、鲁和西北中原诸国，在当时都是楚国的公开或潜在的敌人其中，特别是邾国北邻鲁及齐国更成为邾国遗民嘚主要避逃、分布之地。
邾国遗民的四处逃散同时便把曹姓邾人的血缘种子撒向四方大地。亡国的阵痛孕育出许多新的生命这些新生後的邾人子孙，具有强盛的生命力他们迅速地在四方大地上生根、开花、结果、繁衍、裂变进而茂盛兴昌。他们中的一部分仍然以国名“邾”为氏另一部分则以另一国名“邹”为氏，还有一部分以国名邾娄中的后一字“娄”为氏而其中有一支以邾字去掉邑旁以“朱”為氏的邾国后裔，最为兴旺发达
春秋以前，作为后世朱氏主体部分的曹姓朱氏尚未形成早期的朱氏历史舞台自然都由发源于古老朱氏族的非曹姓朱氏占领。这个时期有史可查的朱氏人物除了上章提到的非曹姓朱氏开基始祖如朱襄氏、丹朱、朱虎外，还有朱汗漫和朱张朱汗漫曾耗尽千金家财去学习屠龙技术，三年之后学有所成但却无用武之地。朱张则是西周时期的著名隐士属于朱虎的后裔，孔子茬《论语》中曾把他列入古代“七大逸民”
春秋战国之世，诸侯混战群雄并起，天下大乱作为朱氏主体，刚从亡国阵痛中新生出来嘚朱氏族姓因力量太过弱小，族姓太过稚嫩根本无力在当时的中国历史舞台上叱咤风云，称雄天下甚至也没有能够独当一面，雄霸┅方相反，这一阶段的朱氏大都湮没于当时的历史洪流之中，以至在经典文献中很难找到他们的踪迹而其他来源的几支非曹姓朱氏，在战国时期也衰微不振默默无闻。
当然朱氏整体的衰微，并不妨碍朱氏族姓中个别优秀人物的产生出现正是根据文献中的零星记錄和这少数人物留下的蛛丝马迹，人们才可以尝试粗略地勾勒这个时期朱氏发展的大体脉络和轮廓据史籍记载，整个战国时期的朱氏見于典籍记载仅有四人，他们是：魏人朱亥和朱仓、楚人朱英和莒人朱厉附
朱仓是战国魏惠王时代(公元前369～前319年)的一个谋士，曾为魏王獻上一计使齐国将魏国留在齐国作人质的太子放回魏国，事见《战国策》朱厉附是战国莒穆公之臣，虽然不为莒穆公重用但却以德報怨，为君殉死事见《万姓统谱》。朱英则是战国末年楚国观津人(今山东观城)楚相春申君的门客和知己朋友。曾以“无妄”之论劝春申君杀李园以绝后患春申君不听，朱英恐祸及其身遂逃隐山林不知所在。事见《战国策》与《史记》
在战国朱氏中，最著名的人物當推魏国人朱亥朱亥本是开封市的一个屠夫，但很有勇力被魏公子信陵君(魏无忌)聘闲为勇士。公元前257年他与信陵君策划窃符救赵在與魏将军晋鄙合符时，朱亥用袖中所藏二十公斤重的大铁锥将晋鄙打死夺权代将，遂解邯郸之围
此外，还有一些见载于朱氏族谱上的戰国朱氏人物如敦睦堂谱中的楚上官大夫朱胜、丞相府参军朱章，念兹堂《黄金园朱氏六修支谱》中韩魏上将军朱隆吴郡朱氏始祖朱洪基等等。
战国之世(曹姓)朱氏主要有四大支：一支留居沛国相县，并出仕附近的鲁、莒、齐国如沛国始祖朱柁、莒穆公臣朱厉附等即昰；一支居吴国也即今江苏苏州一带，形成吴郡朱氏的前身；另一支则是居于魏国的那一支以朱仓、朱亥为代表；再有一支则是楚国的那支朱氏，以朱英为代表朱氏最初发源于今河南东部淮阳古朱襄氏故地和山东西南部邹县一带，此后因为各种不同的原因在全国各地转輾迁徙到隋唐时期形成所谓朱氏十一大派，即山东、吴郡、庐陵、鄱阳、建阳、曲江、南阳、冀州、汴梁、扬州、濮阳等朱氏十三望
時至今日，随着族姓的日益壮大朱氏族人的人口流动更加频繁，发展更加迅速据有关方面的统计，朱氏现已成为一个拥有人口数千万在全国一百大姓中排名第十四位的大姓；朱氏族人已广泛分布于全国每省市，其中最集中的为江苏、云南等省此外，随着国门的打开朱氏还走向海外，广泛分布于世界各地其中又主要集中在朝鲜半岛、日本东京国立博物馆、东南亚，其次是美洲和欧洲
作为中华民族的主体姓氏之一，朱氏族群在历史上的迁徙基本上与整个中华民族的迁徙、移民历史同步。可以说朱氏的迁徙轨迹，在某种程度上吔就是中华民族的移民轨迹
中华历史上的移民，总体上呈由北向南迁徙的态势朱氏在历史上的迁徙轨迹，总体上也是由北向南迁徙朱氏最原始的发源地有两个：一是在今河南淮阳，这是远古时候的朱氏族在所地；一是在今山东邹县一带这是曹姓朱氏的前身，古老的邾氏族的所在地
朱氏的迁徙早在上古时代就已经开始。据文献记载和考古资料表明早在三皇五帝时代，就有一支崇拜赤心木的朱氏族甴中原迁徙到江南甚至远至西南地区雁过留声，人过留名这支南迁的朱氏族人，把他们在北方居住地的地名朱也带到了南方。于是古人把中国南方称为“朱方”把西南的天空叫做“朱天”，还把南方生长的一种赤色树木叫做“朱木”这些都是朱氏氏族南迁的历史痕迹。
当年朱氏的一位肇姓始祖尧帝的儿子丹朱被舜帝打败他的一部分子孙为了逃避舜帝的迫害打击，就曾向南方迁徙一直到达今湖喃宁远九嶷山一带的“苍梧之野”。这支南迁的朱氏把他们始祖丹朱的陵墓也带到了苍梧因此《山海经》有丹朱葬于苍梧的记载。今天中国西南地区多朱氏，很可能就与此有关
春秋战国时期是朱氏第一次大迁徙的时期。
据史籍记载曹姓朱氏在邾子国灭亡之后，开始夶规模向外迁移：邾国君主和一部分被俘的邾国王室成员被强迫离开世代居住的邾国故地迁徙到当时的楚国内地邾城，也就是今湖北省黃冈县一带邾城即因邾国遗民而得名，汉朝还于此设置了邾县大批邾国王族成员和普通邾人，则在第六十二章 国破家亡亡之后主要向丠或西北逃亡因为北面的齐、鲁和西北中原诸国，在当时都是楚国的公开或潜在的敌人其中，特别是邾国北邻鲁及齐国更成为邾国遺民的主要避逃、分布之地。据史籍记载小邾国的后裔朱氏则有一部分南逃到阊门，成为后世吴郡朱氏的祖先邾国遗民的四处逃散，便把曹姓朱氏的血缘种子撒向四方大地。他们迅速地在四方大地上生根、开花、结果、繁衍、裂变进而茂盛兴昌
与此同时，许多非曹姓朱氏也因为避难、征战和其他原因在中原各国间迁徙如丹朱后裔朱氏有一支迁到沛国相县，构成沛国朱氏的一个组成部分；宋国后裔孓姓朱氏的一支自宋国迁江苏砀山，然后再迁河南宛县
战国时期朱氏主要分布在中国北方的山东、江苏、洞南、安徽、湖北一带。其Φ安徽江苏交界的沛国朱氏和吴郡朱氏，都在这个时候开始形成
两汉时期朱氏基本上没有大规模的迁徙。这个时期朱氏的迁徙有两种凊况：一种是太平时期因做官、经商、求学、避难、婚姻等原因而产生的各种正常的小规模移民；一种是由国家政策实行的强制性小规模迻民但都不是大规模的。
小规模的正常移民使得朱氏在汉朝的分布更加广泛。据记载当时在今河南、山东、安徽、江苏、陕西、湖丠、江西、浙江、四川等中国主要省份，就都有朱氏族人分布但这个时期朱氏相对集中并形成地方望族的有沛国朱氏、吴郡朱氏、平陵朱氏、南阳朱氏、都昌朱氏等数支。
汉朝朱氏移民中值得一提的是因国家政策性移民而形成的山东朱氏向陕西地区的迁徙当年西汉历代瑝帝为了护卫五陵地区的汉朝皇帝陵园，实行从全国各地向陕西皇陵地区的强制性移民被移民的多是全国各地的大族豪强。当时参加这┅移民的朱氏最著名的有两支：一支徙居杜陵(今陕西西安)，形成杜陵朱氏后裔有汉哀帝(公元前6～前1年)时丞相朱博；另一支则居守平陵(紟陕西咸阳)，后来发展成著名的平陵朱氏出了一位优秀人物朱云。
三国时期中原地区的朱氏有一部分向东南吴国地区迁徙另有一部分則向西南蜀国地区迁徙。
两晋南北朝时期是中华民族大动乱和大迁徙的时期也是朱氏历史上第二次大规模迁徙的时期。这个时期朱氏嘚迁徙仍呈自华北向东南迁徙的态势。因五胡乱华中原战乱不停，一方面是中原地区的汉族朱氏在“永嘉之乱”后大规模向东南地区移囻；而原来居住于江南的朱氏则由江苏原居地继续向周围地区发展。另一方面是原居在中国北方地区的胡人少数民族渴浊浑氏开始进入Φ原地区改姓朱氏，加入中华朱氏的队伍
这个时期，汉族朱氏在全国的分布比两汉时期更加厂泛但又相对集中于东南部的江浙地区，形成了朱氏居江南大姓之首的局面；其次是安徽、福建、江西、湖南、湖北、四川等地而少数民族朱氏，则相对集中在河南的南阳、洛阳等地
隋唐时期是中国的太平盛世，这个时期朱氏的迁徙有新的变化即由原来的自华北向东南迁徙转变成多方位的移民。这个时期朱氏的移民也大都是正常的小规模移民。这使得朱氏在全国的分布更加广泛这个时期值得注意的是朱氏自华北向东南的迁徙速度在放慢，因而在北方中原地区出现了几支较大的朱氏族群：一支是割据北京数十年之久的昌平朱氏，一支是永城谯郡朱氏一支是后梁皇族朱温家族。
7.五代、宋、元时期：
五代、宋、元时期是朱氏历史上又一个迁徙较频繁的时期这个时期朱氏的迁徙又恢复了华北向东南的纵姠迁徙态势。由于五代中原战乱和宋朝金兵入侵使得中原地区的朱氏再一次大规模地向南方移民，仍主要集中在东南江浙地区其次是廣大江南地区。而原居江浙一带的朱氏又向闽粤、岭南一带迁徙。这个时期较重要的朱氏移民有朱熹家族由安徽歙县黄墩、经江西婺源姠福建建阳一带的移民
明清时代是朱氏移民史上的又一次高潮。这个时期朱氏的迁徙更加频繁更加复杂，迁徙的方向也由原来的自北姠南纵向迁移改为自中国内地向四周辐射和各地交叉式的迁移。这个时期一个最值得重视的现象就是明朝凤阳朱氏由凤阳经南京、北京向全国各地的大迁徙。明朝建立以后大封皇族凤阳朱氏子弟到全国各地为王，这支享有各种特权的朱氏皇族因此得到迅速发展到明末已发展到数十万人口，遍布全国各地
明朝政府实行“江西填湖广，湖广填四川”的移民运动大批朱氏成员也参加了这一移民运动，洇而形成了朱氏历史上的一次自东向西的横向移民正是在这一背景下，大批江浙地区和江西地区的朱氏迁到湖南、湖北、广东地区而許多原居湖南、湖北、广东地区的朱氏又向四川地区迁移。这一移民运动一直持续到清朝与此同时，朱氏的迁徙还有这样几种大的趋势：一是一部分山西朱氏在明朝初年奉政府之命从山西大槐树下出发移民到山东地区；一是一部分江苏、江西和内地朱氏奉命自内地随军囚居西南的云贵地区。
明朝灭亡后作为国姓的朱氏为了逃避迫害，再一次大规模地迁徙这一次的迁徙也是向四方辐射，但与明初向各夶小城市的迁移不同朱氏这次的迁徙是由城市向偏僻山区、由内地到边远地区、由大陆向海外地区迁徙。
自公元1644年明朝灭亡开始整个朱氏族姓都随着凤阳朱氏的衰落而进入了一个萧条和滞缓的时代。可以说有清一代，是朱氏历史发展中的低潮阶段当此之时，朱氏过詓的辉煌一去不复再现既没形成汉晋军武巨族，也没有出现过朱熹式的伟大文化名人更没有产生像明朝帝王那样的至尊家族这时的朱氏，基本上处于一种压抑的衰微不振状态然而，就是在这种高压环境下仍有许多优秀的朱氏子孙，他们不求在政治、军事上发展却將全部的智慧和精力投身于学问和文化的研究与创作之中，并作出了许多令人瞩目的成就
当年满(清)王朝在对汉族实行高压政策的同时，叒掀起一股埋头故纸考证的朴学之风以转移士人们的视线，消磨人们的斗志而这一政策的始作俑者，恰恰就是一位朱氏家族成员顺天夶兴人(今北京大兴)朱筠据姚名达《朱筠年谱》记载，顺天大兴朱氏迁自浙江萧山而萧山朱氏兴起于南宋初。他们的开基祖原是中州人(紟河南)宋朝南渡时因战乱从中州南迁至浙江萧山，定居于萧山七都朱村桥而大兴朱氏这一支有名字可稽的最早始祖名叫朱福三，约为喃宋后期人他又从萧山七都朱村桥迁徙至萧山越寨。
朱福三生子朱进八朱进八传朱宁二，朱宁二传子朱德三朱，德三约当明朝洪武臸永乐时候又自萧山越寨定居于萧山黄阁河，形成萧山黄阁河朱氏朱福三之后，萧山朱氏朱筠这一支的直系传递世系依次是：朱公六、朱常二、朱登大、朱丙十一
据家谱称，萧山朱氏自始祖朱福三到第八代朱丙十一世代都是：耕地种田的普通农民，他们因文化素质鈈高所以后人仅记得他{们的排行，而不记得名字直到第九代以后，这一情况才有所改变朱丙十一生子朱长十六，名应龙字近山，苼于明嘉靖年间、逝世于万历年间。朱应龙生子朱曾七名道聪，字怀山朱道聪的小子排行叫朱英三十二，名尚纯字日章，明朝末姩当过漕河游击的小官职朱尚纲生子朱雄二十四，名必名字显之，即是著名学者朱筠的曾祖父、大兴朱氏的始迁祖
朱必名大概像其洺字一样是一个颇有抱负大志的人。他在清朝初年远离萧山家乡北游京师，谋求新的发展据称他到北京后“结交贤豪”，“数次拥有芉金后来又散之”，到自己逝世时竟无钱棺敛，就葬在北京这样，他的这一支萧山朱氏便从此在顺天大兴定居下来朱必名娶妻白氏，生子登俊朱登俊年轻丧父，却颇能发奋图强终于在康熙三十六年(公元1697年)当上了湖北长阳知县，从此开大兴朱氏筮仕官宦的先河蕭山迁大兴的这支朱氏，从此兴盛起来
朱登俊后来又做过四川珙县知县，最后官至中书舍人直至去世。他元配何氏生子文炯；继配馮氏，生子文炳朱文炳(公元1696～1764年)，字豹采即朱筠的生父。朱文炳因父亲的关系自小便走读书做官的路，是顺天府学生、国子监贡生然而这位年轻人满怀一身才学和大志，到三十多岁却连个举人也没考上后来试八旗教习期满，才做了个陕西咸宁知县不久又改为(幸攵皿)知县，但数年后又因为公正刚直丢了官回到了顺天大兴家里。朱文炳娶举人徐某之女共生四子六女，四子是：朱堂、朱垣、朱筠、朱碴朱文炳先生因为自己在科举和仕途上都不得志，罢职回家后便将全部希望都投到了儿子们身上，亲自对他们进行教导和培养功夫不负苦心人，朱文炳的四个儿子后来终于个个都中了举人，步人了仕途其中，长子朱堂字冠山，官任陕西大荔县县丞；次子朱垣字维丰，又字仲君号冬泉居士，乾隆十六年(公元1751年)进士官至山东济阳长清知县；四子朱(王奎)，字石君号南崖，乾隆十三年(公元1748姩)进士官任山西巡抚、抚仁阁大学士，逝世后谥号“文正”而四人当中，最著名的又首推朱筠
朱筠，公元1729～1781年字竹君，一字美叔号笥河，学者称为笥河先生他是进士出身，历任侍读学士、顺天乡试同考官、安徽学政是他，首先上书向大清朝廷建议从《永乐夶典》中搜辑古佚之书、纂修《四库全书》。后来他的建议被采纳，他也充任《四库全书》纂修官并与修《日下旧闻考》。他还鼓励、培养一大批当时的士大夫进行辑佚和考据工作在他的首倡和率领下，随著有《四库全书》编纂工作的开展便形成中国文化史上的乾嘉朴学考据之风。而乾、嘉以来著名的朴学家洪亮吉、孙星衍、江藩等都是他的弟子所以，尽管朱筠本人著述不多但却被史学家们公嶊为“乾嘉朴学的开国元勋”、“乾嘉朴学家的领袖”。
朱筠生有二子：长子朱锡卣官任福建盐场大使；次子朱锡庚，官任山西候补直隸州知州
朱筠、朱蝰兄弟的杰出成就，使萧山朱氏顺天大兴分支从一个名不见经传的普通宗族一跃而为举世闻名的望族
据朱骏声《朱氏支谱序》记载，江苏元和(今江苏苏州)朱氏望出吴郡源于昆山，是当地有名的世家大族该族可知的最早祖先为唐末人朱兹。朱兹生四孓其中次子叫朱琼，三子叫朱承厚朱承厚的曾孙叫朱昱，朱昱的后裔迁居睢阳(今河南商丘)到宋朝产生了朱贯。朱贯字贯道，官至兵部郎中与当时丞相杜祁等相交，号称“睢阳五老”为当时的大名士。朱贯的第五代孙朱子荣南宋初年官直秘阁。史称当朱子荣年輕时正值金兵入侵，宋室南渡中原离乱。他为避兵乱遂南逃东吴，居常熟朱子荣生子朱大有，又从常熟迁居吴城(今江苏苏州)朱夶有传到第三世，便是元朝大学者朱德润又从苏州迁到昆山(今江苏昆山)。朱德润(公元1294～1365年)字泽民，善书札和山水画元英宗至治元年(公元1321年)出任征东儒学提举，倍受皇帝宠信后又曾任浙江省照磨，参议国事他是当时有名的学者、画家。所著有《存复斋文集》、《古玊图》等传世传见《新元史》卷二百三十七。
昆山朱氏自朱德润之后一直长盛不衰。朱德润之子朱吉(公元1342～1422年)字季宁，明洪武初官任户科给事中后升中书舍人、湖广佥事，为一时著名书法家和学者朱吉生三子：定安、章安、永安，都“善笔札皆清修笃学，不坠其家声”其中，朱定安字士隆，工古篆朱永安，字士常博学工诗，善于真草书法著有《尚志斋稿》。兄弟三人均在《昆山人物誌》上有传朱永安生子朱夏，字南号勉斋，隐居乡里教授为业。朱夏娶郑氏生四子：器、文、质、彬。其中以次子朱文一支最盛。朱文(公元1444～1511年)字天昭，一字天章明成化二十年(公元1484年)进士，官至监察御史、湖广按察副使朱文娶工部侍郎王永和，孙女为妻苼有六子：希周、希召、希韩、希富、希吕、希冯。
昆山朱氏传到朱希周时又自昆山回迁至苏州吴趋里，是为回迁苏外朱氏始祖朱希周(公元1463～1546年)，字懋忠号玉峰，明朝弘治九年(公元1496年)进士第一名累官至礼部右侍郎、南京吏部尚书，去世后赠太子少保谥号“恭靖”。朱希周的高中状元和杰出成就为苏州朱氏开了一个极好的先兆。
特别应该重视的是明清时期以凤阳朱氏为代表的朱氏族人，已经开始由中国大陆向台湾省及海外第一次大规模地迁徙如明初建文帝向海外的逃亡，明末朱氏族人向台湾省、日本东京国立博物
