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神秘海底惊现“怪物” 疑似外星人
来源： &&&&&&编辑：彭茹&&
内容提要：数十年来，人类不断在海洋发现神秘海底人的身影，出海船员与渔民也曾亲眼目击海底人的出现，翻阅各国古老的海洋科考专著，文中也都明文记载海底不明生物的存在，不仅如此，更有科学家亲口坦承，海底确实存在人类尚未认知的神秘生物……有一种观点认为。
　　数十年来，人类不断在海洋发现神秘海底人的身影，出海船员与渔民也曾亲眼目击海底人的出现，翻阅各国古老的海洋科考专著，文中也都明文记载海底不明生物的存在，不仅如此，更有科学家亲口坦承，海底确实存在人类尚未认知的神秘生物…… 有一种观点认为，“海底人'既能在“空气的海洋”里生存，又能在“海洋的空气”里生存，是史前人类的另一分支;另一种种观点认为，“海底人”不是人类的另一分支，很可能是栖身于水下的特异外星人。
　　在神秘莫测的大西洋底，生活着一种奇特的人类，他们修建了金碧辉煌的海底城市，创造了辉煌的历史，无忧无虑地和海底的生物一起生活着。忽然某天，有些海底人感到孤独时，便好奇地浮出海面，混入陆上的人类之中，于是，一系列有趣的事情发生了……读过科幻小说《大西洋底来的人》的读者对这些故事都不会陌生，也许许多读者都会问：大洋底下真的生活着另一种人类吗?
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京ICP备号-1求曾经看的小说的名字，猪脚开头是被外星怪物杀死重生的。_百度知道
求曾经看的小说的名字，猪脚开头是被外星怪物杀死重生的。
名字实在想不起来了...算是科幻末世类的...外星人入侵的...
我记得情节是这样的：开头就讲一大堆外星人驯养的怪物杀进了猪脚所在的藏身地，猪脚和其它士兵们都力战身亡（好像是讲外星人把地球当成了养殖场，养怪物...还是收集资源神马的...忘了...）。感叹抵抗了很多年然后穿了...
重生后去找自己的女友，具体的情节忘了。貌似是打了一架，把重生的事跟女朋友说了。然后有去全世界各地寻找前世战死的小队成员们，其中有一对会超能力的日本女孩（好像是双胞胎，预知、先知之类的技能，她俩被日本政府关起来做研究，被猪脚救出），其他成员想不起来了...法正就是在前世都死在了猪脚之前...
猪脚带着集合起来的一帮人去伏击外星人的第一批登陆飞船，打的挺艰难。后面...本想养肥再杀...结果N久以后才想起来这回事，书名还忘了。起点科幻分类（就是在起点看的）的所有书挨个去点也没找到...累死我了...
求助~求拯救~
提问者采纳
看样子很不错.留名..
提问者评价
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出门在外也不愁一本科幻小说,大意是人类收到一个警报信号,居然是发自五万光年之前的,说是宇宙中出现了一个可怕的怪物这个怪物会吸光星球上的所有资源,导致星球变成一片废墟.不久之后这个怪物来到_百度作业帮
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一本科幻小说,大意是人类收到一个警报信号,居然是发自五万光年之前的,说是宇宙中出现了一个可怕的怪物这个怪物会吸光星球上的所有资源,导致星球变成一片废墟.不久之后这个怪物来到了太阳系,发现了地球,并且像一个圆环一样把地球包裹起来,从怪物身上出现了许多机械手臂一样的东西,疯狂的吸取地球上的资源…… 后面的记不清了 麻烦告知下
刘慈欣的【吞食者】求一本星际小说的名字_百度知道
求一本星际小说的名字
好像是用第一人称写的，主角忘了叫啥了，开头在军校上学，一步步成了统帅，曾经下令用原子弹将妻子与一些怪物一起炸死了，还占领了入侵地球的外星人星球，还跟一个老头学了一种功夫。忘了叫啥了。
不是叫星际海洋
提问者采纳
哈哈。我找到那本书了。嘿嘿嘿。大学时候就看到把老婆炸死的那一段。嗯那本书叫星际海洋。你可以百度一下。我是直接下的TXT在手机上看的
提问者评价
非常感谢，我找了很多天了，书名叫星之海洋，多谢你提醒才找到，作者是CHARLESP。
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既然说推理小说，那《心理罪》什么的还是不要出现了，推荐《心理罪》的感觉就像问欧美哪些推理小说好，给推荐个《达芬奇密码》……&br&&br&台湾的话，我最喜欢的作者是林斯谚，相反，我对一直被赞誉的《魔法妄想症》并没有多大好感。&br&&br&林斯谚的《冰镜庄杀人事件》完成度很高，可惜跟森博嗣某本诡计撞了车……其他几个《庄》系列也算是水准齐整，主要哲学侦探林若平的设定不错，加上他的书比较踏实，文笔也比较细腻，所以我非常喜欢，《魔法妄想症》我就是觉得太追求“天上来的诡计”了。&img data-rawheight=&432& data-rawwidth=&306& src=&///d8e998aaad4afd9e735be27_b.jpg& class=&content_image& width=&306&&&br&&br&&br&接下来推一本短篇集《御手洗浊的流浪》，没错，这是本土作者的作品，里面的一篇《异想天开之瞬移魔法》的原创诡计非常之赞！！（同时推荐一个短篇叫《最后的瞬移魔法》，也是国内不可多得的短篇杰作）&br&&img data-rawheight=&441& data-rawwidth=&300& src=&///58beb8bef2d922f_b.jpg& class=&content_image& width=&300&&&br&&br&&br&接下来要推荐的是水天一色的《盲人与狗》，值得一提的是她的书《乱神馆记·蝶梦》在日本被讲谈社出版了，足以见其功力。&br&&img data-rawheight=&338& data-rawwidth=&230& src=&///30a061fc79ef56c898a7_b.jpg& class=&content_image& width=&230&&&br&&br&&br&还有文泽尔的《荒野猎人》&br&&img data-rawheight=&450& data-rawwidth=&294& src=&///c7da6dc248c17eb2ff77db20fd31798c_b.jpg& class=&content_image& width=&294&&&br&&br&不过这本书不太适合非推理迷，一般读者的话可以看看他的《冷钢》《千岁兰》等作品。&br&&br&&br&&br&&br&&br&最后要说的是我还没看过的《黑曜馆事件》，看熟悉的推理迷在豆瓣对其评价很高，非常长草，不知到底如何呢……&br&&br&&img data-rawheight=&779& data-rawwidth=&640& src=&///e913ebb7ba90e712952faa1ebde8ae60_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&///e913ebb7ba90e712952faa1ebde8ae60_r.jpg&&&br&&br&&br&额，个人分类问题，觉得回答里很多推荐的都不属于“推理小说”，顶多算“悬疑”类作品，周浩晖的《凶画》和《鬼望坡》都是不错的推理小说，气氛渲染有横沟正史的感觉，可是《死刑通知单》系列嘛，就不算推理小说了……续集更是越走越远了。。
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《幻夜行》&a href=&http://opcoa.st/JJH12& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&opcoa.st/JJH12&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&名字是不是一看就是想借白夜行和幻夜的东风，山寨感十足。当年我也是这样鄙视这本书的。&br&但我要认真说，这是我迄今为止看过的国产推理悬疑惊悚小说里质量最高水平最高的一本，豆瓣上我给了全五星，情节文笔逻辑节奏都非常棒堪称完美！&br&大学那几年在图书馆看过不少恐怖悬疑惊悚推理小说，对很多国产推理吐槽无力。很不喜欢那种突兀猎奇的色情恐怖描写，说白了气氛营造得其实也不怎么样，何况文笔还一般。国产这类小说往往书封够血腥推荐语很高端但翻开看看也就那样，我都是拿来看着玩解压的。&br&《幻夜行》是真的把我震惊了，整本书的水准极高，没有疑神疑鬼故弄玄虚，色情暴力元素都点到为止，不歇斯底里不故作高深，我认为这确实是值得推荐的绝佳作品。&br&不要被书名骗了，这个书名应该是编辑改的，和内容半毛钱关系都没有。再次鄙视国内一些出版社相当没有职业水准的编辑们。
《幻夜行》名字是不是一看就是想借白夜行和幻夜的东风，山寨感十足。当年我也是这样鄙视这本书的。但我要认真说，这是我迄今为止看过的国产推理悬疑惊悚小说里质量最高水平最高的一本，豆瓣上我给了全五星，情节文笔逻辑节奏都非常棒堪…
一直是在推荐谋杀官员系列的，但我觉得放到这个题里并不合适，因为有太多模仿的痕迹。看完第一本想到《恶意》，看完第二本想到《x的献身》。中国的推理至少应该有中国推理的特色，当然反政府杀官员并不算是特色。目前为止还是没有看到过真正有自身特色的推理小说，看过一本《红楼梦杀人事件》，也是日本作家写的。&br&目前来说还是推荐《荒野猎人》，最起码让人眼前一亮。&br&周浩晖和雷米虽然有一定的专业知识，但并不能算是推理小说。&br&另外，蔡骏，宁航一我认为没有资格出现在这种问题下。&br&下次如果有什么最让人失望的作家，我一定推荐蔡骏，宁航一。&br&&br&补充两句，现在中国市面的推理小说还是各种“中国的东野圭吾”“岛田庄司第二”“致敬松本清张”这种宣传，看到就恶心。出版社能不能带个好头？&br&&br&再补充几句，周浩晖的死亡通知单和紫金陈的谋杀官员，个人感觉都有一点投机，本身的话题就非常富有争议性，而且让普通人的阅读快感大增，也能在一定程度上发泄对现实生活的不满，这一点我觉得并不是一个好现象。也绝对不应该成为中国推理的主流。
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&b&话说梁山聚义厅108条好汉每天吃罢早饭只能齐聚一堂，大眼瞪小眼，生怕某个兄弟出去巡山发生不测，后果不堪设想......&/b&&br&&br&&br&&b&-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&/b&&br&神医安道全的职责最重，每个兄弟有个头疼脑热都如临大敌衣不解带地小心伺候，终于有一天宋江看不过去发话了“兄弟，你也歇歇吧，你要是累出个好歹来，我等还不是一样下场...”&br&&br&宋史记载：某日，贼段景柱私自下山，于窑子里与人争风吃醋被殴致死，梁山遂平。
话说梁山聚义厅108条好汉每天吃罢早饭只能齐聚一堂，大眼瞪小眼，生怕某个兄弟出去巡山发生不测，后果不堪设想......-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------神医安道全…
这个问题的答案能像剥洋葱一样，不停往深处说。&br&&br&最简单的回答是，他们三位在结义时，并没有说“同年同月同日死”这种话。&br&&br&你看乔峰和段誉结义时是怎么说的。&br&&br&&blockquote&乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”段誉喜道：“小弟求之不得。”两人叙了年岁，乔峰比段誉大了十一岁，自然是兄长了。当下撮土为香，向天拜了八拜，一个口称“贤弟”，一个连叫“大哥”，均是不胜之喜。 &/blockquote&&br&段誉和虚竹呢？&br&&br&&blockquote&那日段誉和萧峰在无锡城外赌酒，以内功将酒水从指甲中逼出，此刻借酒浇愁，却是真饮，迷迷糊糊的道：“仁兄，我有一位结义金兰的兄长，姓乔名峰，此人当真是大英雄，真豪杰，武功酒量，无双无对。仁兄若是遇见，必然也爱慕喜欢，只可惜他不在此处，否则咱三人结拜为兄弟，共尽意气之欢，实是平生快事。” &br&&br&虚竹从不喝酒，全仗内功精湛，这才连尽数斗不醉，但心中飘飘荡荡地，说话舌头也大了，本来拘谨胆小，忽然豪气陡生，说道：“段公子若是……那个不是……不是瞧不起我，咱二人便先结拜起来，日后寻到乔大哥，再拜一次便了。”段誉大喜，道：“妙极，妙极！兄长几岁？” &br&&br&二人叙了年纪，虚竹大了三岁，段誉叫道：“二哥，受小弟一拜！”推开椅子，跪拜下去。虚竹急忙还礼，脚下一软，向前直摔。 &/blockquote&&br&还有他们兄弟三人结义时的情景。&br&&br&&blockquote&少林群僧中突然走出一名灰衣僧人，朗声说道：“大哥，三弟，你们喝酒，怎么不来叫我？”正是虚竹。他在人丛之中，见到萧峰一上山来，登即英气逼人，群雄黯然无光，不由得大为心折；又见段誉顾念结义之情，甘与共死，当日自己在缥缈峰上与段誉结拜之时，曾将萧峰也结拜在内，大丈夫一言既出，生死不渝，想起与段誉大醉灵鹫宫的豪情胜慨，登时将甚么安危生死、清规戒律，一概置之脑后。 &br&&br&萧峰从未见过虚竹，忽听得他称自己为“大哥”，不禁一呆。 &br&&br&段誉抢上去拉着虚竹的手，转身向萧峰道：“大哥，这也是我的结义哥哥。他出家时法名虚竹，还俗后叫虚竹子。咱二人结拜之时，将你也结拜在内了。二哥，快来拜见大哥。”虚竹当即上前，跪下磕头，说道：“大哥在上，小弟叩见。” &br&&br&萧峰微微一笑，心想：“兄弟做事有点呆气，他和人结拜，竟将我也结拜在内。我死在顷刻，情势凶险无比，但这人不怕艰危，挺身而出，足见是个重义轻生的大丈夫、好汉子。萧峰和这种人相结为兄弟，却也不枉了。”当即跪倒，说道：“兄弟，萧某得能结交你这等英雄好汉，欢喜得紧。”两人相对拜了八拜，竟然在天下英雄之前，义结金兰。 &/blockquote&&br&你看，他们三人结义时，并没有说“同年同月同日死”，自然不会“同年同月同日死”了。&br&&br&这是第一层答案。&br&&br&&br&&br&别急，还有第二层。&br&&br&第二层的引子是，虽然没有说，但他们结义时有没有默认一定有这句话呢？&br&&br&我们来看《天龙八部》里萧峰和耶律洪基的结义场景。&br&&br&&blockquote&红袍人更加喜欢，站起身来，说道：“萧英雄，你口口声声当我是朋友，我就跟你结义为兄弟，如何？” &br&&br&萧峰艺成以后，便即入了丐帮。帮中辈份分得甚严，自帮主、副帮主以下，有传功、执法长老，四大护法长老，以及各舵香主、八袋弟子、七袋弟子以至不负布袋的弟子。他只有积功递升，却没和人拜把子结兄弟，只有在无锡与段誉一场赌酒，相互倾慕，这才结为金兰之交。这时听那红袍人这么说，想起当年在中原交遍天下英豪，今日落得蛮邦索居，委实落魄之极，居然有人提起此事，不禁感慨，又见这红袍人气度豪迈，着实是条好汉子，便道：“甚好，甚好，在下萧峰，今年三十一岁。尊兄贵庚？”那人笑道：“在下耶律基，却比恩公大了一十三岁。”萧峰道：“兄长如何还称小弟为恩公？你是大哥，受我一拜。”说着便拜了下去。耶律基急忙还礼。 &br&&br&两人当下将三枝长箭插在地下，点燃箭尾羽毛，作为香烛，向天拜了八拜，结为兄弟。&/blockquote&&br&这里头也没说，但是在《天龙八部》中还有这样的话——&br&&br&&blockquote&萧峰知他所说的乃是实情，慨然道：“既然如此，那我但陪着哥哥，明日与叛寇决一死战。你我义结金兰，你是皇帝也好，是百姓也好，萧某都当你是义兄。兄长有难，做兄弟的自当和你同生共死，岂有自行逃走之理？”&/blockquote&&br&以及——&br&&br&&blockquote&段誉在十八名契丹武士围成的大圈之中，眼看二哥步步进逼，丝毫不落下风，大哥以一敌二，虽然神威凛凛，但见他每一掌都是打得狂风呼啸，飞沙走石，只怕难以持久，心想：“：我口口声声说要和两位哥哥同赴患难，事到临头，却躲在人丛之中，受人保护，那算得什么义气？算得是什么同生共死？左右是个死，咱结义三兄弟中，我这老三可不能太不成话。我虽然全无武功，但以凌波微步去和慕容复纠缠一番，让大哥腾出手来先打退那个丑脸庄帮主，也是好的。”&/blockquote&&br&你看，这两段话里，都有“同生共死”的话。&br&&br&所以这个“同年同月同日死”问题的第二层回答应该是这样的：&b&面对可能险恶的境况，可以与兄弟一同抗敌，一同赴死，但如果是兄弟中的一个人其他情况下死亡，其他人不必再去自尽。&/b&&br&&br&到了这一层，也就结束了。&br&&br&&br&&br&但还有第三层。&br&&br&我们可以去想想，为什么会有这种话出现？&br&&br&“同年同月同日死”的话最早出现在《三国演义》，那书里头是这么说的——&br&&br&&blockquote&次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心；背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百馀人，就桃园中痛饮一醉。&/blockquote&&br&可事实上他们没有同年同月同日死啊，《三国演义》里还有相关描写——&br&&br&刘备听闻关羽死：&br&&br&&blockquote&未及天明，一连数次，报说关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。玄德听罢，大叫一声，昏绝于地。正是：为念当年同誓死，忍教今日独捐生！&br&&br&却说汉中王闻关公父子遇害，哭倒于地；众文武急救，半晌方醒，扶入内殿。孔明劝曰：“王上少忧。自古道死生有命；关公平日刚而自矜，故今日有此祸。王上且宜保养尊体，徐图报仇。”玄德曰：“孤与关、张二弟桃园结义时，誓同生死。今云长已亡，孤岂能独享富贵乎！”&/blockquote&&br&张飞听闻关羽死：&br&&br&&blockquote&飞怒曰：“是何言也！昔我三人桃园结义，誓同生死；今不幸二兄半途而逝，吾安得独享富贵耶！吾当面见天子，愿为前部先锋，挂孝伐吴，生擒逆贼，祭告二兄，以践前盟！”言讫，就同使命望成都而来。&/blockquote&&br&刘备听闻张飞死：&br&&br&&blockquote&先主曰：“朕想布衣时，与关、张结义，誓同生死；今朕为天子，正欲与两弟同享富贵，不幸俱死于非命！见此二侄，能不断肠！”言讫又哭。众官曰：“二小将军且退。容圣上将息龙体。”侍臣奏曰：“陛下年过六旬，不宜过于哀痛。”先主曰：“二弟俱亡，朕安忍独生！”言讫，以头顿地而哭。&/blockquote&&br&有人要说了，他们没有同年同月同日死啊，所以这话其实就是一句简简单单的口号罢了。&br&&br&是的，没有。但罗贯中的《三国演义》虽然是正史改编，但他得做到大事不虚，他不能违背历史，不能写成刘备和张飞殉友。&br&&br&可《三国志》里从来都没有记载他们三位是结义兄弟。&br&&br&“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。” &br&&br&“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之。” &br&&br&“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。” &br&&br&所以问题来了，罗贯中创作的这句“同年同月同日死”究竟是随兴所至然后“贻害近千年”，还是有着其思想来源？&br&&br&这就是答案的第三层。&br&&br&我们得先明白一件事，古人的价值观和今人的价值观是有很多冲突的地方的。&br&&br&比如司马迁《游侠列传》里有：“少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。”这样“阴险狡诈”的郭解，在司马迁的笔下居然会是任侠？&br&&br&又比如李白的《侠客行》，里头那句话“十步杀一人，千里不留行”，可能大家就不能理解为什么这样的人是侠了。&br&&br&还有唐传奇里的那些人物，明清侠客小说里的那些人物，很多时候他们的行为你都是不能理解的。随便拿出《水浒传》里的李逵，斩杀婴幼儿，这种人在我们认知里能叫“好汉”吗？&br&&br&所以包括“侠”这个含义本身，都在不断变化中（&a href=&/question//answer/& class=&internal&&当今中国还有没有大侠，如果有，大侠应该是什么样的人？ - 孔鲤的回答&/a&）。&br&&br&价值观不一样的。&br&&br&提到《水浒》了，插一句，《水浒传》里没有提到过“同年同月同日死”，所以说“结义”也好，“聚义”也罢，都只是缔结关系，而没有提及“同生共死”。&br&&br&而“聚义”其实更类似于开会，比如在船里，打住。&br&&br&唔，我们现在的问题明确了，那就是探寻古人价值观里，有没有“同年同月同日死”，如果有，那就是现代价值观在历史长河中的演变，如果没有，那就是这话一直是个口号。&br&&br&这时我看到《诗经》。&br&&br&“谷则异室，死则同穴。”&br&&br&这是目前能找到的最早的相关文本，那有没有相关案例呢？&br&&br&注意，要找的是殉友的，不是殉情的。殉情的太多了。&br&&br&不过这也是个有趣的现象，殉情的永远是“殉”里头数量最多的，殉国、殉道、殉亲、殉友。以后再谈。&br&&br&我们回到殉友。&br&&br&这时我第一个想到的是二桃杀三士。&br&&br&二桃杀三士的故事大家应该都知道。那是因为两个桃子要分给三个结义兄弟，他们出于嫉妒心和不愿独活的心理，古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。”&br&&br&但二桃杀三士总归有点别扭，他们三位的情义并不一定那么正，所以抛弃。&br&&br&那么，还有吗？&br&&br&有的。&br&&br&很出名的，羊左之交。&br&&br&&blockquote&说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。羊角哀独行仕楚，后亦自杀。&/blockquote&&br&还有范巨卿和张元伯。&br&&br&&blockquote&范巨卿在赶考途中与张元伯情意相投，结为兄弟。两人分手之时，正是重阳佳节。范巨卿因老母早逝，遂与张元伯相约来年重阳，拜见张元伯母亲。张元伯说，设鸡黍款待，恭候范巨卿。二人洒泪而别。次日，张元伯含泪辞别家人，奔向山阳。数日，到得山阳，打听到范巨卿家，人言范巨卿已死二七，今日下葬。张元伯问明去处，追至而去。到得跟前，放声大哭。张元伯大哭曰：兄为弟亡，我岂能独生？我自备棺椁之费，愿嫂垂怜，将张元伯葬于卿侧。说罢，自刎而死。&/blockquote&&br&也许看到这样的例子，会有朋友讥笑他们“傻”。&br&&br&但有时正是这样的“傻”，才一步步铸就了我们的民族性格。价值观是不同了，我们不必拿古人的这种价值观来轻视今人的价值观，却也不必用今人的价值观去讥讽古人，这些都是无意义的。&br&&br&所以这道题最后的答案应该是这样的：&b&在古代，确实是有同年同月同日死的人，但那样的想法或许只存在于一部分人的心里。到了罗贯中时将这句话说了出来。经过了几百年的演变，成了今人价值观中的，面对可能险恶的境况，可以与兄弟一同抗敌，一同赴死，但如果是兄弟中的一个人其他情况下死亡，其他人不必再去自尽。&/b&
这个问题的答案能像剥洋葱一样，不停往深处说。最简单的回答是，他们三位在结义时，并没有说“同年同月同日死”这种话。你看乔峰和段誉结义时是怎么说的。乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄…
在我看来，古人所谓的同生死，并不是你死我也死。。。&br&而是，共同面对生死的困难局面。&br&举个例子，乔峰要去雁门关阻挡辽军。。。这搞不好就是死啊。然后段誉和虚竹跟他一起去。。。这就是同生共死。&br&乔峰死了，段誉和虚竹啥也不管了，双双自杀。这不是共生死，这叫蠢！&br&&br&为什么我不认为同生死是你死我也死呢？&br&原因很简单：乔峰兄弟死了，乔峰不安排他兄弟双亲的晚年，照顾兄弟妻儿，更不顾自己的父母，就去死。。。这也太。。。傻逼了吧？&br&&br&所以，今日义结金兰，同生共死。言下之意是，咱们大家一定都要好好活着。有了什么事，不要一个人扛，兄弟相互帮忙！你出事了，作为兄弟，我会尽力帮你，和你一起面对解决！即便你不幸，我也要侍奉你的双亲，待汝妻如吾妹，让你走的安心。。。
在我看来，古人所谓的同生死，并不是你死我也死。。。而是，共同面对生死的困难局面。举个例子，乔峰要去雁门关阻挡辽军。。。这搞不好就是死啊。然后段誉和虚竹跟他一起去。。。这就是同生共死。乔峰死了，段誉和虚竹啥也不管了，双双自杀。这不是共生死，…
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我来推荐鬼月老师的一个本子（&b&鬼月&/b&&b&あるちゅ&/b&）----【&b&フロハイル&/b&】，应该符合性转类要求。&br&&br&&br&加了码：&br&&img src=&///5bef2eda7cd8bc_b.png& data-rawwidth=&694& data-rawheight=&973& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&694& data-original=&///5bef2eda7cd8bc_r.png&&&br&&br&不是纯PA的，&br&&br&剧情还挺有意思的。&br&&br&画风什么的不多说。&br&&br&来说说这个故事，&br&&br&neet男主人公去洗澡，&br&&br&发现浴室里有一只妹子。。。&br&&br&&img src=&///82b934d54a72da006dd5a_b.jpg& data-rawwidth=&1191& data-rawheight=&1700& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1191& data-original=&///82b934d54a72da006dd5a_r.jpg&&&br&&br&。。。&br&&br&后面图不贴了，两人的家人一样，两人的童年至今与家人的回忆也一模一样，与家人的合影也都在，两人童年脖子上受伤留的疤痕也一模一样。。。&br&&br&&b&穿越+变性，&/b&&br&&br&&br&&b&另一个次元的女性化男主穿越到了这个次元的男主的家。&/b&&br&&br&&br&。。。&br&&br&那既然是本子。。。&br&&br&那最后肯定少不了Pa。。。&br&&br&结果就是，&br&&br&自己啪自己。&br&&br&&img src=&///bc5fd80fbc_b.jpg& data-rawwidth=&191& data-rawheight=&169& class=&content_image& width=&191&&&br&鬼月大大你明明是个女性漫画家还真是敢想。。。&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&不对为什么我上知乎开始用本子回答起问题来了。。。&br&&br&&img src=&///87d7c682abcaa5ff8f37dfd2a7c00515_b.jpg& data-rawwidth=&134& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&134&&
我来推荐鬼月老师的一个本子（鬼月あるちゅ）----【フロハイル】，应该符合性转类要求。加了码：不是纯PA的，剧情还挺有意思的。画风什么的不多说。来说说这个故事，neet男主人公去洗澡，发现浴室里有一只妹子。。。。。。后面图不贴了，两人的家人一样，两…
肯定是‘乱码2分1！
肯定是‘乱码2分1！
看到前面有人说乱马1/2那我就具体回答一下乱马究竟好在哪里。 乱马是和龙珠同时代的漫画，古老程度可见一斑然而其中内在的元素实在不遑多让现在的各类漫画。 这是男(女)主乱马，自攻自受 &img src=&///b169ff713e570f7435fa6_b.jpg& data-rawheight=&1400& data-rawwidth=&899& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&899& data-original=&///b169ff713e570f7435fa6_r.jpg&&0 这是猫娘 &img src=&///127d1e62d0d8d94a03dc_b.jpg& data-rawheight=&1378& data-rawwidth=&912& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&912& data-original=&///127d1e62d0d8d94a03dc_r.jpg&&&img src=&///5e726d7ef053ce7d36b57b315d10dff2_b.jpg& data-rawheight=&1378& data-rawwidth=&913& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&913& data-original=&///5e726d7ef053ce7d36b57b315d10dff2_r.jpg&& 男男&img src=&///334a6d8c0d7a92c04da23a2_b.jpg& data-rawheight=&1375& data-rawwidth=&915& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&915& data-original=&///334a6d8c0d7a92c04da23a2_r.jpg&& 女王 &img src=&///59b921a0a954e168cc1bc2fc1a1863bc_b.jpg& data-rawheight=&1376& data-rawwidth=&914& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&914& data-original=&///59b921a0a954e168cc1bc2fc1a1863bc_r.jpg&& 师生play&br&&img src=&///50dff008bdf_b.png& data-rawwidth=&894& data-rawheight=&1407& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&894& data-original=&///50dff008bdf_r.png&&&br&&br& 全家福&br&&img src=&///28f3fba4de0b15edf2a03_b.jpg& data-rawheight=&1395& data-rawwidth=&902& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&902& data-original=&///28f3fba4de0b15edf2a03_r.jpg&&
看到前面有人说乱马1/2那我就具体回答一下乱马究竟好在哪里。 乱马是和龙珠同时代的漫画，古老程度可见一斑然而其中内在的元素实在不遑多让现在的各类漫画。 这是男(女)主乱马，自攻自受 0 这是猫娘 男男 女王 师生play 全家福
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简单说，刘备的军师诸葛亮，其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之，有一刻开始，曹操手里的献帝是假的。&br&&br&试想：刘备是皇叔，汉左将军宜城亭侯领豫州牧，为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村夫？为什么刘备绝不能让张飞动粗，要三个人一起毕恭毕敬地候着？真相只有一个：他们要见的是真的大汉天子，他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想：为什么诸葛亮的门童为什么要对刘备说，自己记不得这么多头衔？显然，这位是天子近侍，他必须要先折煞一下外臣、军将的气焰——而这里的童子，说的更多的是声音而不是年龄。&br&&br&于是很多事情的真相也就水落石出了：为什么在草庐时，诸葛亮足不出户就可以有《隆中对》的视野？因为这许多年来，他坐天下之中，观英雄成败，他看得太清楚了。为什么诸葛亮平居敢自称“卧龙”？为什么刘备临终前会对诸葛亮说，“汝可取而代之”？因为这位就是大汉天子，终究还是汉室天下……&br&&br&关键在于献帝是如何成功脱身的？脱身之后的他为什么不即刻起兵讨曹？&br&&br&显然，衣带诏是成功的。献帝——请允许我这样称呼他——从一开始就是杰出的策划师，他的每一滴血都没有白流。刘备接到衣带诏以后，不可能潜逃，他之所以走了，就是因为营救汉帝的计划成功了。曹操毕竟也是高手。他发现真的皇帝不见了，即刻把董承一干人等处决。这样，在许昌的天子近臣都死了，没有人知道献帝长什么样，曹操说是谁就是谁。这步棋，曹操一直很得意——只要假的天子在手，真的天子也不敢贸然出击。他后来回忆道：“外头要是知道皇帝失踪了，不知几人称帝几人称王了。”&br&&br&献帝离开了许昌。他固然很想即刻召集诸侯，以天子的名义讨曹，但这太危险了。假作真时真亦假——“天子”，某种意义上就在许昌，一个外人突然宣称某人是天子，很可能就是袁术或者艾德·史塔克的下场。是的，在他没有实足的证据或相当的实力之前，各路诸侯都可以宣称他是冒充的，以讨伐叛贼的名义讨伐他。他需要积蓄力量，等待时机——这也是“卧龙”的喻意。而献帝从来是谨慎的——这就是后世说的，“诸葛从来不用险……” 现在，当务之急，他需要投奔一个可靠的人隐居起来。&br&&br&这个人当然就是刘表。&br&&br&一则他也是汉室宗亲，再则襄阳毕竟离许昌很近，免去许多周折——事实上，他随时准备着杀回许昌。当然，这件事应该只有刘表、刘备、水镜先生、徐庶、黄承彦等很少人知道。于是，黄承彦把自己的女儿嫁给了献帝，从而巩固荆州集团与献帝之间的合作。而刘备也不惜千山万水，来投奔刘表。一个以南阳为中心的集团就形成了。从这一天起，刘协字伯和就有了一个新的身份，诸葛亮字孔明，他的荆州团队精心为他打造的身份。&br&&br&刘备劝刘表偷袭许。事实上，这是汉献帝的战略安排。&br&&br&献帝回到了许都就可以恢复自己的真正身份，召集天下诸侯。以刘关张之勇，统刘荆州之兵，大业可成，汉室可兴！不幸的是，刘表有他自己的算盘。献帝一旦起兵攻许，最后还是他的荆州军与曹操血拼。而知道真相眼泪掉下来的曹操也会把他当做头号敌人。无论最终胜负如何，刘表只是鹬蚌中的一个，而得利的恐怕是刘备或其他诸侯。刘表不愿意冒险，他决定观望。天子是他手中的奇货，他希望在对他更有利的时候撒出去。&br&&br&刘表的举动让汉献帝大失所望。这让他意识到，他不能只是南阳一届隐士，他必须更进一步，获得一个真正的决策者的身份，投身到这个权力的世界中。&br&&br&三顾茅庐其实是汉献帝和刘备之间的往返磋商。&br&&br&经过三轮谈判，双方达成协议：刘备给汉献帝军师的身份，汉献帝从此掌握刘备集团的决策权——甚至刘备很多时候都要服从他的指挥——显然，这会让不了解内情的关张很不满。但汉献帝为此做出了重大让步：他将放弃刘协字伯和的身份，从此诸葛亮字孔明就是他唯一的身份！这意味着，最终继承大汉天子的，将是刘备的后裔，而他，终究是要向刘备下跪的。献帝的内心是痛苦的——但为了大汉天下， 这又算得了什么！&br&&br&这之前还发生了一个插曲。徐庶的母亲是颍川人，一开始就是汉献帝身边的人，从许昌一直护送献帝到南阳。但曹操的特工抓住了她，掌握了关键线索，开始严刑逼供。这个时候徐庶就只能离开刘备，去许昌处理这次危机。所以徐庶临别的时候说得很隐晦，他说他现在方寸乱了——是的，不止他，整个计划的所有人，心都提到了喉咙口。好在，徐庶出色地处理了这件事。徐母自尽。曹操失去了关键证人，只能设法控制住徐庶。这个过程中，挫败让曹操动了杀心，于是他打算大军南下，擒住诸葛——一切自然水落石出。&br&&br&于是，改变身份之后的汉献帝终于可以於曹操对决了。他首先火烧博望新野，出了一口恶气，然后，依据他的战略规划，就要联络东吴。这时，他真正担心的事终于被摆到了他的面前：他其实没见过诸葛瑾！虽然他和他的团队早有准备，当一旦当面对质，难免尴尬。所以《三国演义》说：&br&&br&&blockquote&瑾曰：“贤弟既到江东， 如何不来见我？”孔明曰：“弟既事刘豫州，理宜先公后私。公事未毕，不敢及私。望兄见谅。”&/blockquote&&br&这都是面上的话。诸葛瑾其实说的是：“你谁呀！”献帝说：“我有更重要的事情，你先兜着……我们慢点聊。”现在，整过过程中牵线搭桥的就是鲁肃。在鲁肃等人的牵线搭桥下，孙刘联盟，大破曹军。而诸葛瑾和诸葛亮这对假兄弟，也必须演下去。其实，从名字中还是可以看出破绽的：诸葛“瑾”、诸葛“均”都是斜玉旁——均字少掉的那一横是后世的传抄的遗漏，好比华雄很有可能叫叶雄，就是因为繁体字華和葉相近。显然，诸葛亮与他们不同。亮，字孔明。“孔”其实就是“非常”、“很”的意思，亮、孔明就好比后世所谓的正大光明。孔明也好，卧龙也好，这都是献帝一开始设计好的、标记自己帝王身份的线索。&br&&br&说来，鲁肃真是一个好人。他也知道，刘备势力太弱了，这个盟友没有什么价值；他也知道，周瑜有很多机会可以干掉诸葛亮，进而瓦解刘备势力。甚至，在他本来的战略规划中，东吴就是要取西川的，孙权就是要称帝的——这里根本就没有刘备的位置。但无奈他知道了内情。天性忠厚的他决定为大汉尽最后一份忠诚，他要保护诸葛亮。而周瑜，当然是斗不过卧龙的。后者是真命天子，他的血可以召唤“神龙”——无论是大雾还是东风……周郎选错了对手。很多年后，当事人都死了，孙权后来知道了其中原委，他感慨周瑜的际遇，又觉得鲁肃这家伙当时背叛了他——说的就是这件事。&br&&br&之后的事情我们都知道了，刘备每在外作战，诸葛亮总是坐镇中军，这都是一开始约定好的。诸葛亮——也就是大汉真正的天子——会用自己的智慧，重振祖宗的基业！&br&&br&曹操这边就比较苦闷，他眼巴巴地看着天子溜走了。对于他手里的假“天子”，他一天比一天更加不敬——是的，他无须敬畏，这是他找来的冒牌货——终于荀彧都察觉出了曹操的变化。曹操也是无奈。醉了的时候，他吟道：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这南飞的乌雀或许就是溜走的天子吧。“他终究可以依靠谁呢？”曹操问。“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”——还是回我这里吧。&br&&br&然而，渐渐，刘备和诸葛亮（也就是汉献帝）之间产生了裂痕。&br&&br&一个导火索是刘封事件。刘备处死了这位养子。这不能不让诸葛亮（汉献帝）担心自己的处境。如果刘备开始铲除刘氏成员，以巩固刘禅地位，那么下一个遭殃的职能是诸葛亮自己。在一段时间内，诸葛亮处境相当尴尬。但随着刘备自作主张，夷陵惨败，白帝托孤，一切又回到了一开始的草庐协议下。大败之后的刘备，或许明白了过来：“皇上啊，你的天下，你放开手去取吧。”于是诸葛亮挥师北伐，光复本属于自己的汉室……&br&&br&他内心的苦闷只有自己知道。《出师表》中，他说了那么许多，最后却说：&br&&br&&blockquote&临表涕泣，不知所云。&/blockquote&&br&他不知道自己在说什么——因为他说的那些，什么布衣，什么躬耕，其实都不是真的！他也许想说，“真正懂我的人应该知道，我之前讲的那些都毫无意义——你们要像扔掉梯子一样扔掉他们。”但他连这都不能说。一切有意义的，他只有保持沉默。只有他的泪水，这是真的。&br&&br&眼看着白痴的刘禅，他固然想过恢复自己的身份。但想到当年草庐的约定，想到与刘备之间多年的羁绊，他又有所犹豫。这么多年来，他早已习惯了汉臣的身份。他多么希望自己真的是大汉的丞相啊。九泉之下，背对飘零的汉室，他可以对大汉二十三朝列祖列宗说一声：“臣尽力了！”然而，他不能够。他不只是汉臣，他是大汉第二十四位天子。“为什么偏偏是我，要肩负起扭转乾坤的重任！”——许多许多年后，一位异国的诗人这样唱道。&br&&br&现在，他只能步步为营。打算先攻入长安，再加十锡。等出现了五星汇聚、高祖再世的异相，再见机行事——或可以公布自己的真实身份，真正复兴汉室？然而，北伐大军在胜利在望的时候，刘禅却把他召了回来。余下的只有无奈……&br&&br&与诸葛亮真实身份息息相关的还有两个人：王朗，和司马懿。&br&&br&作为文武全才，王朗当然有自信拿下这个世界上的任何一个普通人。但诸葛亮不是普通人，他是大汉天子！他正义凛然的一刹那，老臣王朗全都明白了：这根本不是一场舌战，是大汉天子在三军阵前训斥自己！顿时，又是惊，又是喜，又是惧，又是羞愧，又是无措，他再也抑制不住自己的心情——他落马死了，死在他曾经发誓要侍奉的天子面前，死得明白。&br&&br&还有司马懿。他追到了城楼上，诸葛亮弹了一首只有宫中才有的曲子——是出于震慑？还是要唤起世为汉臣的司马懿的良知？自幼熟悉宫廷乐律的司马懿，瞬间就明白了坊间谣传是真的！他选择退兵。也不知道是因为他内心深处身为汉臣的悸动，还是因为他开始下一盘很大的棋？我们不得而知。但我们知道：后来西晋篡魏之前，首先选择灭蜀，就是想获得诸葛后人，汉室正统，作为可能的一张牌来打。所以，邓艾在杀害诸葛瞻父子之后立刻被做掉了——他哪里知道水有多深；而钟会从姜维那里得知真相之后，也打算自己动手，不幸变成了一出闹剧。这些都是后话了。当然，最后司马氏放弃了诸葛身份的手牌，选择让这件事消失在历史之中。&br&&br&当然，早先获得了徐庶的曹魏渐渐地也了解了其中隐情，只是将计就计而已。他们并不需要真的献帝，只需要一个人来表演献帝，来完成各种仪式，尤其是最后的禅让。曹操一开始就安排好了。诸葛亮死了以后，假献帝也没有了价值，自然被做掉了。史学家非常隐晦地记载了其中的关系：所以献帝的出身年和诸葛亮也是一样的——对，这就是为什么他们的生卒年是一样的。&br&&br&说到这里，似乎还有一丝悬念：&br&&br&诸葛瑾的亲弟弟，诸葛均的亲哥哥，这个人真实存在么？献帝使用了他的身份以后，他到哪里去了？他本来叫什么名字呢？我想，这恐怕就文献不足征了。我倾向于这种理解：这个人原先是存在的。他之后使用了一个化名，叫朱士行。朱士，就是诸葛家族之士的意思；行，就是走了。文献中的朱士行极有可能是真正的诸葛瑾之弟，诸葛均之兄。他去哪里了呢？他出家了。所以，名字里的“行”，也许就是对梵文Tathāgata的一种解读，那样得去了（tathā-gata）——虽然后世习惯理解成那样来了（tathā-āgata），也即如来。无论如何，朱士行是有记载的汉地第一位受比丘戒的出家人。想来他的内心也有许多的凄苦，或许他早已找到了解脱？他的事迹也成为汉地佛教的一个新的开始。&br&&br&当然，这只是猜测了。&br&&br&整个蜀汉，为了这个秘密，始终没有建立完整的史官制度。太多往事随风散去，幸而，终有一些蛛丝马迹，长存在史料之中，穿梭在评话与戏剧之间，最终通过罗贯中的笔，汇聚到了《三国演义》之中。有一天，一定有人会找到这些真相。不！自始至终，都有人坚守着真相，坚守着这大汉的秘密。他们，是汉的意志的继承者——譬如，他们中的一个人，我们在电视上早就见过了。&br&&br&而我，真的遇到过一位。十年前，我流落交州，招贤馆里就有一位和我投缘的在野武将。他自云姓胡，名说之（读为“悦之”，博君一笑的意思），号八道山人，大汉宿将胡车儿之后。有一天深夜，说起献帝在许昌的际遇，我痛哭流涕，不能自持。他有所不忍，就把这个故事交给了我。他说，本来，这事只有在“乙未”之年才能讲与人听——“以”（“乙”）成大汉“未”竟之事业。他还对我说，这个故事认真想下去是很恐怖的，因为他时刻提醒我们这样一件事：“许多时候，我们自以为读了许多史料，勾稽系联了许多史实，解释了一些前人不能解释的事情。但事实上，我们一开始就是错的——完完全全就是错的。明白通达的人，见之放声大笑；但陷入其中的人，终其一生或许都不能自拔——转眼间，书册已黄，鬓发已白，他的一生就这样毁了。这是读历史的可怕之处。少年，你细细体会吧。”&br&&br&&br&&ul&&li&&b&个人转载请以以下方式注明作者： “汉在野武将 胡说之”——和我没关系啊！&/b&&/li&&li&&b&商业转载请私信我，我代为联络——和收取费用。&/b&&/li&&li&&b&哪位有视频化意愿，随时与我联络！&/b&&/li&&/ul&
简单说，刘备的军师诸葛亮，其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之，有一刻开始，曹操手里的献帝是假的。试想：刘备是皇叔，汉左将军宜城亭侯领豫州牧，为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村夫？为什么刘备绝不能让张飞动粗，要三个人一起毕恭毕敬地候着？真相…
谢邀。&br&&br&罗贯中描述姜维文能运筹帷幄、武能上阵单挑，文武全才，是这么安排戏份的：&br&&b&识破诸葛亮计策，然后单挑赵云，还用计策袭了诸葛亮的营。&/b&&br&之后历代三国游戏，他是少见的武力、智力双90的了。&br&&br&&b&但是，其实《三国演义》隐藏着两个真正文武全才的怪物。&/b&&br&&blockquote&魏延在谷口，只盼司马懿到来；忽见一枝魏兵杀到，延纵马向前视之，正是 司马懿。延大喝曰：“司马懿休走！”&b&舞刀相迎。懿挺枪接战。不上三合，延拨回马便走， &/b&&b&懿随后赶来。&/b&&/blockquote&&br&张郃死后，魏延已是当时三国第一猛将了。司马懿居然挺枪去战？还真打了几个回合？&b&如果司马懿武力不济，魏延早就一刀斩了，何必还诈败，说明确实战司马懿不下啊！&/b&&br&魏延拨马而走，司马懿还敢追？要知道司马懿比诸葛亮还谨慎小心，若对自己武力没有十足的信心，可不敢啊。&br&&br&但更伟大的是这位：&br&&blockquote&朗遂引兵会合白虎，同陈兵于山阴之野。两阵对圆，孙策出马，谓王朗曰：“吾兴仁义之兵，来安浙江，汝何故助贼？”朗骂曰：“汝童心不足！既得吴郡，而又强并吾界！今日特与严氏雪仇！”孙策大怒，正待交战，&b&太史慈早出。王朗拍马舞刀，与慈战不数合&/b&，朗将周听，杀出助战；孙策阵中黄盖，飞马接住周听交锋。&b&两下鼓声大震，互相鏖战。&/b&忽王朗阵后先乱，一彪军从背后抄来。&b&朗大惊，急回马来迎：原来是周瑜与程普引军刺斜杀来，前&/b&&b&后夹攻，王朗寡不敌众&/b&，与白虎、周听杀条血路，走入城中，拽起吊桥，坚闭城门。孙策大军乘势赶到城下。分布众军，四门攻打。&/blockquote&&br&&b&王朗，王司徒。&/b&&br&&b&拍马舞刀，大战东吴三大猛将之一太史慈（另两位是周泰和甘宁）。货真价实的单挑。&/b&&br&&b&而且还“互相鏖战”，那是打了一会儿的。&/b&&br&周瑜与程普夹击，王朗才寡不敌众而去。&b&可见勇猛如太史慈，也无法把王司徒怎么地。&/b&&br&王司徒不止是经史精通、能生儿子（王肃）、善养孙女（王元姬），刀法也了得。跟太史慈打居然不败，游戏里不给他80+的武力，不能够啊！&br&&br&&b&三十年后祁山相见，如果不是出于礼貌，王司徒早就拍马舞刀冲过去，活捉诸葛亮了！&/b&&br&&img src=&///6be6aa0e5_b.jpg& data-rawwidth=&430& data-rawheight=&344& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&430& data-original=&///6be6aa0e5_r.jpg&&
谢邀。罗贯中描述姜维文能运筹帷幄、武能上阵单挑，文武全才，是这么安排戏份的：识破诸葛亮计策，然后单挑赵云，还用计策袭了诸葛亮的营。之后历代三国游戏，他是少见的武力、智力双90的了。但是，其实《三国演义》隐藏着两个真正文武全才的怪物。魏延在谷…
王司徒和丞相都是山东临沂人，想像一下他们用山东话对骂的场景……&br&&br&窝从（四声）尾捡果悠入呲吼焰物吃值认
王司徒和丞相都是山东临沂人，想像一下他们用山东话对骂的场景……窝从（四声）尾捡果悠入呲吼焰物吃值认
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1&b& 谁吃过唐僧肉&/b&&br&&br&&br&西游记里想吃唐僧肉的太多，但最终谁也没捞到。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界的一个可望不可及的美食传说。&br&&br&但若说无人吃过，却也未必。&br&&br&&br&殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪。她生下小玄奘后，生怕被刘洪所害，忍痛连孩子同血书抛入江中。&br&&br&抛江之时，有一个细节。她扔之前“但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验”——看清楚，不是留一道疤痕，而是生生咬下来一个小脚趾头。殷小姐也是没办法，别的记号都可能消失，唯有这个肯定改不了，便于日后相认。&br&&br&可怜小玄奘出生才三天，就被母亲生生咬下一截脚趾头，从此唐僧只剩九趾，肢体不全。西行路上，想吃唐僧的妖魔无数，想不到唯一尝过唐僧肉的，却只有他的亲老娘。&br&&br&但真正细思恐极的，不是这个细节，而是结局。&br&&br&后来唐僧长大，与母亲相认，仇人刘洪得以伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个大团圆的结局，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，陈光蕊得了唐王重用，而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”，按时人观念，她虽非自愿，但也被刘洪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。&br&&br&“毕竟从容”四字，实在是看得人心中一阵发寒。&br&&br&顺便说一句，《陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本》这一段故事，明代《西游记》诸版本里没有，到清代才被夹入第八第九回之间。&br&&br&&b&2 玉帝的身世&/b&&br&&br&之前网上有人推算过。玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了2.268亿年。而恐龙恰好出现于约2.25亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙，而且可能是黑瑞龙。&br&&br&黑瑞龙是三叠纪后期出现的初龙，算是早期食肉恐龙的一种，有着尖锐的牙齿和爪、强而有力的前肢等，是陆地上最强大的掠食者，制霸地球长达一亿五千万年以上，是侏罗纪恐龙的共同祖先，同时也是当时最聪明的动物。玉皇大帝自幼懂得修持，也只能可能是黑瑞龙开了灵智。&br&&br&如来的话也颇值得玩味：“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？……你那个初世为人的畜生，如何出此大言！” &br&&br&猴子成精，初世为人， 这指的自然是猿猴到人的进化过程。如来如此说，意思是玉皇大帝的亲族恐龙已然灭绝，你们哺乳动物篡夺了世间的权柄，如今难道还要得寸进尺，威胁恐龙在天庭的霸权吗？大圣如此回道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我……”明说篡位，内里正是象征着人在进化过程中取代恐龙霸主。&br&&br&玉皇大帝一想到世间已遍布哺乳动物，罪魁祸首就是猴子一族，莫非如今连天庭也要经历一次进化不成？老恐龙自然吓得筋骨酥软，请来佛祖助阵。&br&&br&&b&3 五百年？&/b&&br&&br&刘伯钦说五指山是王莽篡汉时从天而降，至今已有五百年。&br&&br&但王莽篡汉和五百年这两个数字对不上号。&br&&br&贞观十三年，是公元639年。500年前，那应该是公元139年，也就是东汉永和四年，汉顺帝在位。而王莽篡汉是在公元9年，前后差着130年，估计是口耳相传记错了。&br&&br&天上一日，地上一年。永和四年五指山落地，那么他大闹天宫被如来降伏，应该是永和三年的事。&br&&br&查《后汉书天文志》：&br&&br&（永 和）三年二月辛巳，太白昼见，戊子，在荧惑西南，光芒相犯。辛丑，有流星大如斗，从西北东行，长八九尺，色赤黄，有声隆隆如雷。三月壬子，太白昼见。六月 丙午， 太白昼见。八月乙卯，太白昼见。闰月甲寅，辰星入舆鬼。己酉，荧惑入太微。乙卯，太白昼见。太白者，将军之官，又为西州。昼见，阴盛，与君争明。荧惑与太 白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也。&br&&br&“荧惑西南，光芒相犯”，这是踢翻老君的炼丹炉；“流星大如斗，从西北东行，长八九尺， 色赤黄，有声隆隆如雷”，这是大圣盛怒之下一路乱打，九曜星闭门闭户，四天王无影无形； “荧惑与太白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也” 这是大圣打到通明殿里，灵霄殿外，三十六员雷部神将围着大圣，却不能近身。&br&&br&后汉书总结这段天象说：“辰星入舆鬼，为大臣有死者。荧惑入太微，乱臣在廷中。”妥妥的大闹天宫。可见孙大圣在天庭这一通大闹，不光惊动了神仙，连凡人们都留下了一段华丽的天文记录。&br&&br&而辛巳的天文异象刚刚结束，马上在同一月的乙亥又出事了：金城郡（今永靖）和陇西郡（今临洮）发生了大地震。临夏，恰好就在永靖和临洮之间——不用问，这自然是五行山一屁股砸下来所引发的动静。&br&&br&至于五指山在哪儿，可参考&br&&br&&a href=&/maboyong/& class=&internal&&五行山下双石记 - 异教徒告解室 - 知乎专栏&/a&&br&&br&这里就不赘述了。
1 谁吃过唐僧肉西游记里想吃唐僧肉的太多，但最终谁也没捞到。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界的一个可望不可及的美食传说。但若说无人吃过，却也未必。殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪…
这个问题我回答过，狮驼岭。原文复制一下。统一回复图片出处：百度张墨一，西游绘本。楼下有个张方的回答是为了发图而回答，说实话根本就不是“细思极恐”好么？不知道那些赞是咋得的，我也是醉了～&br&以下是原文，更全的在我以前的回答里，有兴趣的朋友可以去找找看。——————————————&br&&br&倘若还原书中的描写和真实情节拍成电影或者电视剧，《西游记》绝对是世界禁片。&br&举个例子：&br&&br&西游记里面最恐怖的妖怪据点和国家：狮驼岭&狮驼国。&br&&img src=&///624cbb67c82222f7bfd9c989_b.jpg& data-rawheight=&528& data-rawwidth=&516& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&516& data-original=&///624cbb67c82222f7bfd9c989_r.jpg&&那小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。&br&他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此夺了他的江山，如今尽是些妖怪。”&br&注意，是整个国家的人类都被妖魔吃干净了，这不像电影《倩女幽魂》里树妖姥姥那样只敢夜里勾引独行男子趁机行凶，&img src=&///53f78ccf_b.jpg& data-rawheight=&396& data-rawwidth=&704& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&704& data-original=&///53f78ccf_r.jpg&&也不像《大话西游》里鬼鬼祟祟甚至有点猥琐的黑山老妖那样偷偷摸摸吸人阳气，&img src=&///8dafb5f8dc_b.jpg& data-rawheight=&270& data-rawwidth=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&///8dafb5f8dc_r.jpg&&而是光天化日之下明目张胆、肆无忌惮地生吞活剥，举国之人，男女老小，一个不留，细思恐极……&br&&img src=&///77dc17e555a27aedcf1e6014_b.jpg& data-rawheight=&500& data-rawwidth=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&///77dc17e555a27aedcf1e6014_r.jpg&&&br&再说狮驼岭：&br&…却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见：&br&“骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。”&br&&img src=&///a7cfd00a20d70cebc7d350_b.jpg& data-rawheight=&643& data-rawwidth=&461& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&461& data-original=&///a7cfd00a20d70cebc7d350_r.jpg&&书中描写的场面完爆所有世界禁片，什么豚鼠系列等等都比不上这个重口味，眼前是骷髅岭、骸骨林，遍地死人头发，人筋挂在树上随风悠荡，鼻子里闻到的是尸骸腐烂的腥风，抬望眼看到的是被宰杀人类时喷溅的血雨，被剐活人的惨叫不绝于耳，还有泼魔的怪啼和奸笑……&br&所以我说，倘若还原书中的描写和真实情节拍成电影或者电视剧，《西游记》绝对是世界禁片。&br&&br&再说狮驼国：&br&“西进有四百里余程，忽见城池相近。大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池，把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬?原来望见那城中有许多恶气，乃是：&br&攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。”&br&&br&连孙悟空如此胆大包天的主儿都吓了一跌，可以想象眼前是一副怎样的场景：&br&&br&城市依然喧闹，只是一个人类也没有，所有的市民都是妖魔鬼怪，只有你一个陌生人类。磨牙吮血、杀人如麻的妖魔们见到了你便纷纷停下手里的活计，一齐用贪婪饥饿的眼神围观着你，好像在看着一顿会走路的午餐。你开始后悔，在心底大骂电视剧里都是骗人的，你以为妖怪都是这样&img src=&///aa92d941678edcfdf818_b.jpg& data-rawheight=&195& data-rawwidth=&260& class=&content_image& width=&260&&&br&这样&img src=&///5e12f9eeb72b525db1c3cf_b.jpg& data-rawheight=&113& data-rawwidth=&94& class=&content_image& width=&94&&&br&还有这样&img src=&///868f62bd3dcfbb4d8b708_b.jpg& data-rawheight=&220& data-rawwidth=&292& class=&content_image& width=&292&&&img src=&///803b598c18ffbbfb225b420d5e650fff_b.jpg& data-rawheight=&113& data-rawwidth=&94& class=&content_image& width=&94&&非常&br&非常卡通丑萌丑萌的，其实都是这样&img src=&///eff028e16aaad38ea548_b.jpg& data-rawheight=&1198& data-rawwidth=&692& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&692& data-original=&///eff028e16aaad38ea548_r.jpg&&&br&这样&img src=&///52357baa69aec21045bdf7_b.jpg& data-rawheight=&993& data-rawwidth=&700& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&///52357baa69aec21045bdf7_r.jpg&&还有这样恐怖凶残的妖魔怪物&br&&img src=&///afb3572967d_b.jpg& data-rawheight=&954& data-rawwidth=&669& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&669& data-original=&///afb3572967d_r.jpg&&&br&&br&&br&你绝望地抬起头，想看一眼天边最后的阳光，却发现不知什么时候整个天空都变的如墨般黑、血般红，没有一丝的阳光，真教人从心底感到绝望和恐怖。&br&&br&&br&&br&以上。创建于
这个问题我回答过，狮驼岭。原文复制一下。统一回复图片出处：百度张墨一，西游绘本。楼下有个张方的回答是为了发图而回答，说实话根本就不是“细思极恐”好么？不知道那些赞是咋得的，我也是醉了～以下是原文，更全的在我以前的回答里，有兴趣的朋友可以去…
还是蛮多的~&br&&br&但是从小时候第一次看启蒙版，到后来看原著，一直到现在，我念念不忘的一个情节就是：&br&&blockquote&&blockquote&三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡，上渡！”长老大喜道：“徒弟，休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡，上渡！”三藏见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”佛祖道：“我这船——&br&　　鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。&br&　　六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”&br&　　孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”长老还自惊疑，&b&行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。&/b&师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，&b&只见上溜头泱下一个死尸。&/b&长老见了大惊，&b&行者笑道&/b&：“师父莫怕，那个原来是你。”&b&八戒也道&/b&：“是你，是你！”&b&沙僧拍着手也道&/b&：“是你，是你！”&b&那撑船的打着号子也说&/b&：“那是你！可贺可贺！”&/blockquote&&/blockquote&&br&这一章的题目叫做，&b&猿熟马驯方脱壳　功成行满见真如。&/b&从原著讲，不消说这是代表唐僧脱去凡胎，得成大道。&br&&br&但是这个情节从两个方面都让我惊恐不已。&br&&br&一个是比较庸俗的阴谋论。 跌下河去，死成一具浮尸的唐三藏， 跟无底船上这个取得真经的唐三藏，到底是不是一个人呢？ &br&&br&如果是一个人，为何唐僧不识得自己的尸身？&br&&br&脱去凡胎的过程，为何看起来像是一场谋杀？ 孙悟空那一推，到底是何居心？&br&&br&看着那具浮尸，孙悟空，猪八戒，沙僧各个叫好，这种场景，总有点阴森森的意味~~&br&&br&这种阴谋论说起来就没边儿了， 都是猜测而已，而且颇为阴暗，所以不宜多想，但是总觉得很适合拍个恐怖片啥的~~~
&br&&br&而更让我不安的是，这种脱胎换骨立地成佛的哲学层面的意义。&br&&br&想要成佛，也就是成为一个开悟的人，就要脱掉自己的凡胎，从此，哪个孙悟空所说的“背负凡人如托泰山”的肉身，就此沉入河底，而一灵不昧，直往西天。&br&&br&可是，这跟死了有什么区别呢？ 死了的人，不也是肉体腐朽，灵魂往生西天吗？&br&&br&修道之人，苦苦追寻的，到头来跟红尘中自生自灭的凡夫，岂不是成了一样的结果？ 这一番修行，这九九八十一难，是为了什么？&br&&br&要说是同归殊途，体验不一样，成就不一样，但是这样的成就，还符合当初的“初心”吗？&br&&br&在道言道， 我追求的是自身的超脱，最后连自身都没了，那超脱的精神还是原先的我吗？&br&&br&悟空说，师父，那个是你。&br&&br&八戒说，师父，那个是你。&br&&br&沙僧也说，师父，那是你。&br&&br&连佛祖也说：那是你。&br&&br&那死掉的是我，现在站在船头活着的还是不是我？&br&&br&若都是我，为何有两个我？&br&&br&那个我是真的我？&br&&br&天上地下，唯我独尊，这独独之我，是哪个我？&br&&br&过去的我，和现在的我，是一个我吗？&br&&br&现在的我跟未来的我，还是一个我吗？&br&&br&古往今来，纵看时间，每一刻都有一个我， 哪个才是真的我？&br&&br&是不是每生出新一刻的我，就死掉一个旧一刻的我？&br&&br&那我还是原来的我吗？&br&&br&似乎不是了， 昨日死掉的我，不知我今日的感觉。 那年死掉的我，跟今日的我完全是两种秉性。昨日种种要死，明日种种要生。或许我下一刻就会死掉，明日会有一个新的我，那个我有新的一根白发，一丝皱纹，一个念头，一种情绪，也许会变成一个跟此刻的我长相不同，想法不同，可能性也完全不同，完全陌生的我。&br&&br&又或一灵不昧， 我的思维，我的精神和灵性，是穿越时间，长存在宇宙的。 这肉体，这构成身体的物质，日日新，死掉的只是肉体，只要精神永存那就是永生。&br&&br&但没有了肉体的我，还是我吗？&br&&br&若我的思维置身一朵花中，还会是一样的思维吗？ 我还会想要喝酒吗？ 也许更多的是想要清水把。 我还会爱慕美丽的姑娘吗？ 也许更多的是怕那双柔荑将我折断吧，即使能插在她的鬓边，得亲芳泽，我恐怕也不会像身在人体中那样兴奋，反而会作为一朵花而为此痛恨诅咒吧。&br&&br&同样，如果我的思维置身一只鸟，一条鱼中呢？ 我还是一个人吗？&br&&br&就算不置身任何别的形式，单纯的思维飘荡在西天灵山，站在这桥头，那我是什么呢？&br&&br&我还会饥饿口渴吗？ 会欢喜悲哀吗？ 会牵挂想念吗？&br&&br&无喜无忧，无牵无碍，无色无我， 佛祖，这就是你说的菩提心吗？ &br&&br&色即是空，空即是色，一切有为法，如梦幻泡影。 佛祖，这就是你说的立地涅槃吗？&br&&br&我抛弃了肉体，身为一道灵光在这西天极乐，极乐极乐，既然无色无法，那乐从何来？ 为何要乐？&br&&br&……………………&br&&br&&br&直娘贼！ 这和尚的东西果然不是人干的！ 念佛取经到了最后，居然就修成一道光这幅鸟样。&br&&br&老子不要啊！ 老子要长生不是为了什么梦幻泡影啊， 老子长生是为了吃更多美食，看更多美景！是为了爱更多的人， 走更多的路啊！&br&&br&哪怕五百年后， 天降那雷灾击我， 我也要这铜头铁臂，煌煌屹立！&br&&br&哪怕五百年后，天降那阴火烧我， 我也要这火眼金睛，炯炯四顾！&br&&br&哪怕五百年后， 天降那鸹风吹我， 我也要这七窍玲珑，心神永在！&br&&br&此身即我，我即此身。 不舍万物，万物不舍我。 从心所欲，随性自在，不怨，不悔，不执着，不委屈！&br&&br&天行无常，斩断一切尘根，就能从天手下逃走了吗？&br&&br&何苦如此，大和尚，不如学我，横冲直撞，直欲齐天。&br&&br&否则，我也不介意，看着你那一路逃到西天的身影， 帮你一把。。。&br&&br&推你一把。。。。&br&&br&师父，那个死尸，是你哦。
还是蛮多的~但是从小时候第一次看启蒙版，到后来看原著，一直到现在，我念念不忘的一个情节就是：三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡，上渡！”长老大喜道：“徒弟，休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定，同眼观看，那船…