对《长恨歌》中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句进行赏析_作业帮
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对《长恨歌》中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句进行赏析
对《长恨歌》中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句进行赏析
结局以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。 点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
释义：即使是天长地久，总会有终了之时；唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。赏析：伤害心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
这为此诗点睛之笔，其诗名《长恨歌》即取其意...
要理解这两句诗，就要理解“恨”的意思。在这里，“恨”可解释为“爱恋”。对人来说，天长地久也只是一辈子而已，人的一生是有限的，但是，唐玄宗和杨玉环的爱恋会永远继续下去；他们之间因战乱而分离会让人遗憾，但是爱恋却远远超越了时间和空间。...西安交通大学附属中学-《长恨歌》教学设计
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《长恨歌》教学设计
西安交大附中
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《长恨歌》教学设计
普通高中课程标准试验教科书·语文（选修）中国古代诗歌散文欣赏
西安交大附中&&& 高彦
一、教学目标
1、知识与技能
⑴了解李杨的爱情悲剧，熟读成诵《长恨歌》。
⑵把握诗歌的思想内容及主题。
⑶品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。
2、过程与方法
⑴理解本诗情、事、景互相交融的艺术手法。
⑵理解本诗现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。
3、情感态度与价值观
⑴帮助学生深入理解和感悟诗歌中的人与所处的历史背景和环境。
⑵感受事故诗歌宛转动人，缠绵悱恻的艺术魅力。
二、教学重难点和课时安排
1、教学重点：了解李杨的爱情悲剧和故事所处的历史背景和环境。
2、教学难点：把握长恨歌的思想内容及主题。
3、课时安排：两课时
三、教学过程
&一&、课堂导入
1、播放历史舞剧《长恨歌》片段
2、请学生介绍作者白居易，回顾《琵琶行》中的名句
3、检查预习，幻灯片显示本课字词，学生齐读，教师适当指正、强调。
&二&、创作背景：
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
&三&、整体感知，朗读诗歌，把握诗歌内容
1．学生速读诗歌，复述诗歌故事情节；播放背景音乐。
2．在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意，教师点拨。
①第一部分， “三千宠爱在一身”自开头至“尽日君王看不足”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
②第二部分：生离死别的痛苦和无奈。爱美人失去江山，但是，失去江山也难舍美人。
自“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃断肠声”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。
③第三部分：此段写李隆基对杨贵妃的思念，“爱悠悠，恨悠悠”。由此也说明皇帝不单是重色，更是一个至诚的情种。至诚才有长恨。多角度的反复描写强化着爱，也突出了恨。（问题：本段是从哪些角度表现李隆基的思念之情的？从情景：物是人非、从时间：历久弥新、从心情：“度日如年”）
自“天旋地转回龙驭，”至“魂魄不曾来入梦”，写李返长安后对杨的无穷思念。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
④第四部分：把爱由人间写到天上，人鬼情未了。如果说前一段写的是“昭阳殿里恩爱绝”（皇帝），这一段写的是“蓬莱宫中日月长”（贵妃）。寻觅是思念，是牵挂，有点“你在他乡还好吗”的味道。（问题：为什么要从人间写到仙境）。
“临邛道士鸿都客”至结束，写李隆基对杨玉环的思念感动道士，道士寻找到玉环魂魄，已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
&四&课堂小结
&一&、导入：
在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人”的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们继续来学习——《长恨歌》。
&二&、背朗精彩片段。
&三&、问题探讨（学生自由讨论）
1、通过分析长恨，讨论诗歌的主题
发问：《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。那么“恨”是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？
生甲：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。
生乙：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。
生丙：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。
师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。
在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：
（1） 讽喻说。
（2） 爱情说。
（3） 双重主题说。
三种说法中，你怎么看？为什么？（此为开放性问题，学生言之有理均可）
2、你怎样评价李隆基？怎样评价杨玉环？在这场爱情悲剧中他们各自得到了自己所谓的幸福了吗？你怎样看待他们之间的爱情？唐朝的衰退杨玉环该不该负责任？
&&& 杨玉环
&&& 杨玉环是一个悲剧性的人物。天生丽质不是自己的错，然而这也就成了她悲剧命运的开端。倾国倾国的美貌使她成为六宫粉黛羡慕的对像，其实又有谁知道，自己连选择丈夫的权力都没有，自己只不过是皇家王权的礼物和玩弄品，她的命运掌握在别人的手中，只是操纵在别人手中的玩偶。我想杨玉环一定是含着泪水走向皇宫深院的。
&&& 追求爱情是女人一生的目标，既然连选择自己丈夫的权力都没有，那么就只有接受。是的她不缺少金银财宝，绫罗绸缎，也不缺少山珍海味，难道只要拥有这些就是幸福的吗？可悲的是没有人能理解她笑容背后隐藏的寂寞和无奈。
&&& 马嵬坡是她人生的终点，或许她早就料到会有这样的结局，所以她走向死亡时是那么的果敢，没有丝毫留恋，自始至终她连头都没回——毕竟这个世界能让她留恋的东西太少了。花钿委地无人收，何其悲凉！到头来连普通老百姓都不如，并且几千年之后还要落得个红颜祸水的骂名。但自己何罪之有？她应该是有所怨恨的，怨恨上天对自己命运竟如此的不公。
&&& 华清宫里，霓裳乐中或许她也是知道自己正在透支自己的人生。有这样一个肯为自己付出一切甚至连江山都不顾的男人爱着自己，她应该满足了。
&&& 杨玉环是一个自私性的人。或许她早预知到自己的结局，预知到唐王朝会毁在自己的手中，但为了个人的幸福富贵置天下苍生于不顾。她不仅是俘虏了一个男人的灵魂，更是一个朝代命运的主导者，是一出历史剧的导演者。
&& &李隆基
&&& 有人说他爱江山更爱美人，这话错了。他是只爱美人却置社稷江山于不顾。在华清池里、芙蓉帐中他迷失了自我，“春宵苦短日高起,从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”他忘了自己的身份和职责，更忘了自己肩负历史史命。
&& &选男人就选李隆基。他在爱情的表现出来的专一和投入是任何足以让任何一个女子感动的偶像。
&&& 一个连自己幸福都不能作主的帝王。帝王君临天下，万人膜拜，但他不是真正的所谓真龙天子，他也一个活生生的人，一个有七情六欲，甚至也会犯错误的人。做了皇帝就拥有真正的幸福了吗？非也。他想像普通百姓一样过男耕女织、夫唱妻随的平平凡凡的日子，这是他在梦里出现过很多次的画面。但他不能。所以当杨玉环这个“回头一笑百媚生”的精灵出现在他面前的时候，他要抓住眼前的幸福。他从没有后悔。
&&& 李隆基值得同情。马嵬坡是他的伤心之地。眼睁睁地看着心爱的人就要走向另一个世界，这是何等的无奈，但这个刽子手竟然是自己，这是多么荒唐的事啊！作为帝王，自己掌控千万人的幸福但他却无法抓住自己的幸福。
&四&、《长恨歌》的艺术特点：
1．本诗采用七言歌行体，在继承汉代《孔雀东南飞》和初唐四杰七古的基础上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情而顿挫，而多处顶针格的运用，如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等，使音韵更和谐浏亮，婉转动人。后人称之为“长庆体”。
2．故事情节生动曲折
①现实情节和想象情节的结合，使长诗富有传奇和浪漫色彩。
②运用开合起伏的手法，使情节跌宕腾挪，富有变化。
3．刻画人物细腻传神
①李隆基：荒淫重色 对爱情真诚执着
②杨玉环： 美貌和忠贞
4．叙事、抒情、描写熔于一炉
&五&、课堂小结
&六&、作业
以李隆基与杨玉环为话题写一篇文章。
①运用想象，截取片段，再现情景，写出细节（环境、外貌、衣着、神态、动作、心理）。
②文章要有一个中心。提示：如杨玉环自缢马嵬坡、李隆基再到马嵬坡、李隆基长生殿下。
(可以视作是课堂的延续，同时也是对学生本节课学习效果的一个评价方面)
板书设计：
一、三千宠爱在一身
二、君王掩面救不得
三、魂魄不曾来入梦
四、此恨绵绵无绝期
1、 讽喻说& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&①李隆基：荒淫重色对爱情真诚执着
2、 爱情说&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②杨玉环： 美貌和忠贞
3、 双重主题说&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《长恨歌》这首诗内容比较长，但字词较为浅显，学生在认真的预习之后能够理解字面意思，因此，第一课时除了导入及点拨字词之外，我把重点放在了概述诗歌内容并划分结构上，因为长，所以不宜在课堂中全文朗读（可以利用早读让学生朗读全文），于是先设计了自读，在学生理解了内容并划分结构之后，再自由朗读自己喜欢的诗句，这也更能体现出每个学生的不同个性和爱好。
鉴赏诗歌的重点是以意逆志，即通过对诗局、文辞的准确解读，窥见作品的意旨、作者的情感。两个课时的安排这是体现了这一思路。第一课时理解文意，第二课时探讨主题。
在教学方法上，我主要运用引导法，引导学生在合作讨论中把握诗歌主旨。着力突出学生的主体地位。在整个教学设计中，坚持以学生为出发点，面向全体学生，对学生所能理解的点，进行指导点拨，挖掘学生的思维潜力。
不足之处：时间安排上有待实践，有可能会出现拖堂，在实际教学过程中如出现拖堂迹象，一定要及时调整课堂内容，避免拖堂现象发生。
建议分辨率：&&& 版权所有：西安交通大学附属中学&& &陕ICP备号兴庆校区校址：西安市兴庆南路135号& 邮编：710048& 电话：029-& 传真：029-&曲江校区校址：西安市雁翔路99号&& 邮编：710043& 电话：029-& 传真：029-&&& 电子邮箱：&&& 招生电话：029-（初）& 029-（高）天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期--白居易《长恨歌》读后感
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
--白居易《长恨歌》读后感
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。
玄宗统治王朝，国力鼎盛，万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中，玄宗的妃子的数目恐怕难以统计，但是，当遇到了杨玉环之后，玄宗集三千宠爱于一身。这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主，在安逸情况下，钟爱唯一一位嫔妃，除了爱，还有什么力量有如此伟大！
安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现？或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句，唐玄宗是何许人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他会是一位如此昏庸的君主吗？或许又有人反驳：此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。我又不得不说：一个人的判断力有如此容易下降吗？以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感，使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天，在如此了解爱的今天，又有谁能真正做到这一点呢？是爱，和爱衍生出的责任！
被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事实是唐玄宗一个人独自睹物思人，尝尽相思。在寒冷的偏宫中，儿子想毒害自己，身旁无一亲信，说话都得小心翼翼，在这种凄惨的生活之中，唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代，离婚之事尚且屡见不鲜，那么在男子当家的封建社会，保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃？也只有爱，才能抚慰心中的伤痛！
唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代，但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈，一样刻骨铭心！
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白居易笔下的唐玄宗与杨贵妃
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白居易笔下的唐玄宗与杨贵妃& & 我曾游览过西安华清池，而电视剧《杨贵妃秘史》里的华清池却是十分华丽堂皇，更是被披上一层神秘的朦胧纱幔。这使我不由想起唐朝诗人白居易的《长恨歌》，这首长长诗歌的创作，对熟悉和了解唐玄宗与杨贵妃之间在此发生的爱情故事大有裨益。& & 华清池是唐玄宗与杨贵妃的爱情发生地，他们不仅仅在这里演绎了皇上与妃子的故事，又因为杨玉环通晓歌舞、音律，她能把唐玄宗梦里的霓裳羽衣曲编舞成真，场面宏大地表现出来，这也正合了唐玄宗的喜好，他也是善于这一方面的编曲，梨园的称谓就是来自于此。这是唐玄宗培养戏曲人才的地方，杨玉环能集三千宠爱于一身，不仅仅在于她的美貌，更重要的是思想上、艺术上能与皇上沟通、交流，这样两人的精神上就有了共鸣之处。& & 白居易在《长恨歌》里，通过描写唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事，成就了一曲千古绝唱，唐玄宗与杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这些经典的诗句在当今的电视剧《杨贵妃秘史》中亦有吟颂，始终感动着那些倾心于爱情的人们。不过，历来有人提出这样的疑问：白居易的《长恨歌》，到底是讽刺唐玄宗淫乐误国的哀歌，还是歌咏爱情的爱情绝唱？抑或是白居易借题发挥的诗？萝卜白菜，各有所爱。也许，皆有之。不同的人，会有不同的解释和理解。这事也挺特殊，只因唐玄宗是皇帝，普天下女人都可以是他的女人，只要他愿意。当然，白居易无疑是古代写爱情的圣手，他笔下唐玄宗和杨贵妃的故事，是否如他所写的那样，是如此这般悱恻缠绵、催人泪下的爱情传奇呢？据说，白居易是经过听取了民间的口碑流传，才写成这一千古至爱的诗篇。但实际情况是，杨贵妃原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃。也就是说，唐玄宗和杨贵妃原是翁媳关系，很明显，这是一种违反伦理道德的乱伦关系。而为了把这种建立在乱伦基础上的所谓爱情，披上浪漫的纱衣，白居易居然把杨贵妃的身世进行篡改。把杨玉环写成杨家有女初长成、养在深闺人未识，纯粹是一个纯情如玉的少女形象，这不仅是为至尊者讳，为唐玄宗的昏庸好色作掩盖，也是为了顾及杨贵妃的美好形象。更重要的，是为了粉饰他们之间的乱伦之爱，把这种畸形的病恋，看成生死不渝、忠贞专一的理念，并发出了有情人不能成为眷属伤心痛骨的长叹。诗中不但写了唐玄宗为了宠爱杨贵妃，承欢侍宴无闲暇、春从春游夜专夜，而且即使后宫佳丽三千人，也只三千宠爱在一身。特别是杨贵妃马嵬坡归阴后，唐玄宗从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，处处触物伤情，时时睹物思人，苦苦追觅不辍。现实中找不到的，到梦境中去找寻，梦境中也找不到的，又到仙境中去寻觅。总之，在白居易的笔下，唐玄宗成了古今情圣，而他们的爱情，也成了流传千古的典范。据史载，唐玄宗遇见杨贵妃时，已经过了天命之年。而他长期过着君主的淫靡生活，享有后宫佳丽三千人，说明他不过是好色之徒，并非重情之人。因此，唐玄宗与杨贵妃之间不可能产生真正的爱情，即使杨贵妃有倾城倾国之貌，也只是唐玄宗手里一玩物而已。唐玄宗由道德沦落，然后发展为荒废朝政，整天沉迷于灯红酒绿歌舞升平。最后，为一个王朝的覆没埋下了祸根，这与他对杨贵妃的迷恋虽然有些许联系，那也是他的情色所致，本应和爱情无涉。电视剧里，可将唐玄宗开始对杨贵妃的专宠演变为专情，后来在七夕节送给贵妃娘娘的礼物竟然是将后宫佳丽三千人迁出宫内，以表明他老夫少妻的真情与良心发现。不过，由唐玄宗和杨贵妃在马嵬坡的诀别，使我们想到了项羽和虞姬在垓下的双双殉情，就可以看出，唐玄宗的所作所为是多么自私而卑劣，和项王形成了鲜明的比照。至于在杨贵妃被赐死后，白居易写唐玄宗如何思念她，天长地久有时尽、此恨绵绵无绝期，这简直是千古假惺惺的谎言，是白居易留给文学史一个不大不小的诈。电视剧《杨贵妃秘史》中的最终结局改了，采用了“杨贵妃客死日本”作为终结。其实，关于杨贵妃到底有没有死在马嵬坡，史上却有不少争论，这也是早已作古的白居易始料未及的吧！而在白居易笔下唐玄宗和杨贵妃的爱情故事里,虽然白居易写《长恨歌》采取了偷换概念的伎俩，但这样一则看似俗不可耐的故事，却演绎成爱情的千古绝唱，可见，白居易实在是古今中外写情爱的老手。看来，一首《长恨歌》能够成为中国文学史上描写爱情的诗歌瑰宝，完全是有它必然流传于世的原因的。有人考证，白居易是借前人的故事，来抒写自己的爱情遭遇，这也不是没有道理。白居易倾尽心力，能把唐明皇与杨贵妃之恋渲染得如此淋漓尽致，诗中脍炙人口的佳句成为千古绝唱，这是他的非凡激情与厚实的诗歌根底作基础的。& & 白居易还在诗歌中，用很大的笔墨描述了杨贵妃的美艳。白居易笔下的杨贵妃即有“回眸一笑百媚生”的娇艳,也有“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的悲苦,那悲苦不同样美丽吗？从首句“汉皇重色思倾国”到“惊破霓裳羽衣曲”，就是写唐玄宗沉醉迷恋上倾国倾城羞花的杨玉环，直到多年后欣赏终于到她惊艳的霓裳羽衣曲舞蹈，从电视剧中唐玄宗观赏贵妃娘娘那举手投足婀娜多姿舞姿的眼神，就足以看出贵妃娘娘楚楚动人的身姿对他的吸引了。这也表明了唐明皇的好色和杨贵妃的美丽，以及帝、妃结合以后不舍昼夜的恣意欢悦。& & 描写杨贵妃的美，白居易没有用国色天香、沉鱼落雁等古书常用词，而是用了极其生动和强烈的对比：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。使人仿佛看到杨贵妃一出场，娇艳无比，光彩照人，六宫三千佳丽一下子成了逊色的黑白相片。乖乖，你想她有多美。得到这么一个压倒群芳的美人，皇帝当然喜不自胜，宠爱有加。怎么宠爱？“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。金屋装成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌缦舞凝丝竹，尽日君王看不足”。这段反复吟咏的昼夜行乐是渲染爱情呢，还是讽刺唐明皇淫乐无度呢？大家自可明辨。& & 总之，唐玄宗与杨贵妃的结合不管是一场权色交易，“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”？还是皇上看中了发育成熟的儿媳妇，要收入房中？白居易笔下的唐玄宗硬是要封贵妃，重赏赐，凭着皇帝的龙马精神宠幸，任人宰割的儿媳妇又有何法？所以杨贵妃最终被缢死于马嵬坡，委实冤枉。
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大千世界，谁主沉浮？色行天下，独往独来......
回复:凭着皇帝的龙马精神宠幸，任人宰割的儿媳妇又有何法？所以杨贵妃最终被缢死于马嵬坡，委实冤枉。
回复:典史令人深沉。
回复：【格里】　　而在白居易笔下唐玄宗和杨贵妃的爱情故事里,虽然白居易写《长恨歌》采取了偷换概念的伎俩，但这样一则看似俗不可耐的故事，却演绎成爱情的千古绝唱，可见，白居易实在是古今中外写情爱的老手。——说得好！
回复:&姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户&&&诗会去向哪里？长恨歌！
回复:& &学习、拜读&&
回复:可以观赏，了解一段历史......电视剧《杨贵妃秘史》在湖南台热播中~~~~~~~~~~~
大千世界，谁主沉浮？色行天下，独往独来......
回复：【格里】看来，一首《长恨歌》能够成为中国文学史上描写爱情的诗歌瑰宝，完全是有它必然流传于世的原因的。有人考证，白居易是借前人的故事，来抒写自己的爱情遭遇，这也不是没有道理。
回复:以下是引用柳韵的帖子：对于普通百姓是没有重大意义的。
回复：【格里】
回复：【格里】
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青青岛社区客户端华清池长恨歌，此恨绵绵无绝期_旅行画册旅行图片_百度旅游
第1天1[6图]华清池，因为杨贵妃而得名的一个皇家浴馆，恩，确实很大的一个澡堂，但因为有了这温泉水，有了这杨贵妃，让这澡堂闻名中外！...[37图]“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”白居易的这首《长恨歌》曾让多少痴男怨女感叹回味啊！去西安之前，就看到好多人在网上说长恨歌表演的好，也听到有朋友说去西安一定要看长恨歌，否则后悔。早早地在网上订到票，出乎意料的惊喜是，竟然是第二排最中间的位置，太幸运了！演出的声光电效果出奇地好，整体氛围烘托的也不错。虽然是舞蹈为主，但有部分旁白引导，有长恨歌这首诗作为脉络，真是震撼，真是好看啊！...